戦争の否定は喧嘩の否定では無く、殺しの否定。それと同じ。日

戦争の否定は喧嘩の否定では無く、殺しの否定。それと同じ。
http://www.asyura2.com/08/idletalk33/msg/230.html
投稿者日日時 2008 年 9 月 19 日 00:41:16: IR1H95zbmUf8k

(回答先: Re: 曲解があります>読み落としであって、曲解ではありません。投稿者考察者Ｋ日時 2008 年 9 月 18 日 22:38:05)

＞>【それ以外を解禁すると美談の影で地獄の門が開くのです。】

＞これが、思い込みでしょうね。
＞確かに「美談の影で犯罪が行われる可能性はあるでしょう。」（これはマイナスの要素）
＞しかし、その可能性は工夫次第ではかなり縮小できるでしょう。
＞その一方で「臓器移植によって、助かる命は確実にあるのです。」（これはプラスの要素）
＞その「助かる命は、回数を重ね、データーが積み上がるごとに、より確実に助かるようになっていく」のです。
＞つまり、マイナスは減少し、プラスは拡大します。
＞それを【地獄の門が開く】というような表現でイメージ操作をするのはいかがなものですかね？

個の命を全体論で語る前に、自らに直面する問題として考えて見て欲しいのです。
マイナス要素とプラス要素という側面は、社会全体の結果的利益で考える時そういう見方になります。つまり全体主義。戦争ですらも。
大義名分の下に個人を駒の様に扱い、命を愚弄する。
何処かで生きながらに腹を裂かれている人の可能性を認めながら、それはマイナス要素と言って片付けるのは、他人事だからです。
だから自らの事として考えて下さいと、先のレスで言いました。

そこまでして人は生きなくていい。進歩もしなくていい。
戦争では皆そう発言するでしょう。

プラス要素の為にマイナス要素を必要悪と捉え、直ちに止めない。いつか解決すると呑気に構える。そして気づいた時には茶色の朝が来るのです。

＞で、拒否者は「人体実験の方に回ってもらって、人類に貢献していただきます。」

恐ろしい事を軽く言ますね。「人体実験」という言葉の意味が分っていないのですか？
死体解剖とは違うのですよ。生きている人体でないとデータが不可能な実験と言う意味です。同じ生体の臓器摘出より更に悲惨な事が起きているというのに。。。

＞死刑制度については、多分に死生観的な感覚論なのかな？と思いますが、なぜか？の説明がないのでハッキリとは分かりません。

上で説明になりますか？

＞まあ、「自分たちの国の軍隊は残したまま、隔離した人格障害者は、一生涯の国に面倒を押しつけながら、殺してはいけないとのエセヒューマニズムで自己満足している西洋文明に迎合したい」のなら、別にかまいません。個人の勝手でしょう。

ですからそんなのとは無関係です。

＞しかし、出来るのなら「死刑執行が出来ずに増加し続ける終身刑囚人の生涯の保護費は、死刑反対論者の増税でまかなってもらいたい」ですね。

税金ですか？目差している社会にそんなものは無いのですが、ま今の段階では勿論自腹でやるしかないでしょう。

＞外国人労働者問題というのは、金儲け企業と「外国人の短期に金を稼ぎたい人」の資本主義社会の歪みを狙った迎合行為です。
外国出稼ぎ労働者は「自国の労働者を出し抜く、抜け駆けをして、日本人労働難民の職を奪い、日本の労働組合の闘争の障害となることを気にもせずに、自己の蓄財だけのために日本の労働市場を荒らしている」という存在です。
これに賛成するのなら「それを上回るプラス要素を論証して下さいね。」

この問題はここでは止めておきます。

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全体主義から戦争になる？　そこから間違いですよね。 考察者Ｋ 2008/9/19 19:37:59 (12)
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        Re: 言い争いをするつもりはありませんが・・・日 2008/9/22 07:34:16 (7)
        
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        問題の本質日 2008/9/23 00:57:59 (5)
        
        【問題の本質】を取り違えているのはＫでしょうかねぇ～？ 考察者Ｋ 2008/9/23 07:50:01 (3)
        
        Re: 【問題の本質】を取り違えているのはＫでしょうかねぇ～？日 2008/9/24 03:08:15 (2)
        
        若干、危険な気がしますねぇ～ 考察者Ｋ 2008/9/24 19:38:49 (1)
        
        おおよそのご理解をいただき嬉しく思います。日 2008/9/24 23:35:39 (0)
        
        ＵＲＬの訂正日 2008/9/23 01:09:34 (0)

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