銀 ＝ 金 ＋ 艮
なおさんとまおちやん。
艮の金�bさん、いよいよ動き出したかな。
今迄散々出鱈目邦題し放題して來た聯中は、
覺悟した方がいいよ。
由縁ある者、縁ある者達は目覺めるよ。
お前等はバカだね。
日本人てのは、キレたら手がつけられねえんだ。
　
　
　
　
君側の奸　藤原五攝家
http://www.asyura2.com/09/bd57/msg/656.html#c3
投稿者 卍と十と六芒星 日時 2009 年 12 月 31 日 01:52:03: xsXux3woMgsl6
　
　
02. 卍と十と六芒星 2009年12月31日 20:45:26: xsXux3woMgsl6

大丈夫だよ。
此れから物部さんと出雲さんは、
必ずや御出ましに成られるから。
聯中がどんなに抵抗しても、
此の流れは絶對に戻せない。

(卍十＊)
　
　　
03. 2010年1月06日 12:28:52
ご同類と解してよろしいのでしょうか。
私は2年半前、突然体が重くなり６か月寝込みました。
それ以来、体調は不良ながら、頭が突如回転し始め、次々にイデアが湧き出てきました。
寝ているときも夢の中で思考し、明け方にそれを思い出し、レポート用紙に殴り書きしてきました。きっかけはサブプライムローンを発端とする今般の世界恐慌です。
なぜそれが起こったか、調べていくうちに、偶然も重なって次々に情報が目の前に現れ、それをずっと追いかけ、これは大変なことになると思い、本も自費出版しました。
そして、最後の最後でなんと「おおもと」に行き着きました。それまでは、それを知りませんでしたが、調べ始めると、どうも私の追いかけてきたものは、出口なおさんの「お筆先」のようです。そして、なおさんに憑依した「艮の金神」が誰なのか、なぜ「うしとら」というのかもわかりました。それは「丑寅」ではありません。もっとずっと古い大昔の話が起源です。また、「艮の金神」が誰なのかも、まだ少ししか見ていませんが「お筆先」が言っていることのポイントも分かります。王仁三郎さんの翻訳には恣意があります。
「物部」は「もののべ」と読むのではありません。これも紀元前の大昔に起源があります。春になったら、「艮の金神」の血統である私が、物部の本願地から、今までのイデアを持って死を賭して京に乗り込みます。今私が背中に背負っている「何か鉛のような重いもの」は「艮の金神」のようです。因みに私は今、この世を支配している邪悪に怒り心頭です。
　
　
　
　
　

コメント
01. 2010年3月01日 09:37:40 「日本人てのは、キレたら手がつけられねえ」 あんまり自慢げに言うよようなこと ではないよな希ガスｗ
02. 2010年3月01日 19:15:20 阿修羅さんへ 艮の金神とは関係ありませんが、少しネタとして投稿します。 日本の神々についても知らない人が多いのは事実。 たとえば式年遷宮ですが、20年ではなく19年が正しいのです。 （現在の遷宮に意味はまったくありません！） なぜ19年なのかも推測できますが、太陽の周期と月の朔望が合うのが、その周期なのです。 これは、旧暦について調べていたときに知ったことです。 中国では冬至朔日（朔旦冬至）を祝う風習があったようです。そのため旧暦日を一日ずらすこともあったようで。これが日本に伝わって式年遷宮の行事ができたのだと考えます。 結局、式年遷宮にはたいした意味はないのです。 怒るのはこの世を理解できていないからですから、冷静に物を見られるようになるまで考えないようにするべきです。「一切皆苦、諸行無常、諸法無我」であることに納得できないから怒っているのですから。
03. 2010年3月01日 20:20:36 紀元以前の日本の姿を見せてほしい。紀元以前の日本では漢字は使っていなかったはずだ。日本は漢字を押し付けられて日本らしさを失ったのではないか。
04. 2010年3月01日 20:35:01 式年遷宮の大義を貶める発言は許せない。 漢字を否定する発言も、同様に、日本文化を否定するもの。 ハングル語のみを使っている韓国人・朝鮮人に高邁な精神はあるか？ 全く無いね。 今日も、韓国人はサイバー攻撃を続けているそうだ。 こんな事で、満足している、 レベルが低く、卑屈で、見るところは何もない愚かな民族。 奴らは自分たちの持ち得ない日本文化を否定し、嫉妬する卑しい民族だ。 もう、日本人は我慢の限界だという事を思い知れ。
05. 2010年3月02日 01:52:31 02さん、とても興味深い情報をありがとうございます。 また、漢字を否定することはできない。現に今、使っているのだから。 しかし、漢字以前の日本の言葉の有り様を探求することは、この国の文化への理解を深めることであり、否定することではない。
06. 2010年3月02日 10:10:17 >>03 を書き込んだ者だ。 もちろん、現在使われている漢字を否定している訳ではない。漢字以前の日本を探求することは、日本とは何か、を深く探求することだ。日本が漢字を使い始めてまだ二千年になっていない。人類の悠久の歴史に比べればほんの一瞬だ。 04の「漢字を否定する発言も、同様に、日本文化を否定するもの。」などという発言は浅薄至極。
07. 2010年3月02日 10:19:22 漢字を使わなくなった韓国は、先人が2世代前に書いた物を読めないという。恐ろしいではないですか。文化が途切れ自己を否定しないと生きていけない隣の国の住民は不幸です。源氏物語を今でも読める日本語という変化しながら、それでも過去の日本人の書いたものを読める日本語に敬意を持ってます。
08. 2010年3月02日 10:28:43 >>06 >日本が漢字を使い始めてまだ二千年になっていない。人類の悠久の歴史に比べればほんの一瞬だ。 そもそも２千年前には「日本」という国の概念そのものが存在しない。考古学的考証に従えば、いくつもの部族国家が乱立し抗争していた状態であり、統一国家としての「日本」なる概念が誕生したのは遥か後代、６世紀頃とされる（それこそ神武東征なる後世に創作された与太話を前提にするのでない限り）。
09. 2010年3月02日 12:43:09 ＞そもそも２千年前には「日本」という国の概念そのものが存在しない。 そのようなことは子供でも知っている。江戸時代でも日本という概念は希薄だった。言いたいことは、現在「日本」と呼ばれる地理的範囲が、漢文化や仏教が浸透する二千年以上前にいかなる文化を保持していたかだ。統一国家云々ではない。
10. 2010年3月02日 16:43:51 漢字が入ってくる以前に、既に「倭人」は独自の言葉を持っていた。 それを表記するために便宜的に漢字を使用した。 漢字は便利ではあるが、漢字に収まりきらない「倭人語」も多かった。 その結果として、現在の複雑な日本語が形成された。 と、いうことでしょうか？ 漢字は支配階級（渡来人）の言葉で、倭人には反感があった。 そういった事情から、平仮名、カタカナを独自に創作した。 と、いうことでしょうか？

11. 2010年3月02日 17:48:21 神懸りは危ない。 出雲は、半島との海運に便利な地、との事実に思い至らない限り、あんな水田も大して大きく耕作出来ない土地が「日ノ本一ノ宮」である理由は絶対に解るまいに。 雲太と称される鳥居の規模や、大昔は非常な高さの神殿だった事も、灯台との関連性で考えなければ、絶対に解けない。 何も知らないまま、神懸りになって、適当な事を吹くから、先の大戦の大敗北が遭ったのに。 無知は罪也。 物部は「品々（クサグサと読む）の物作り部」が元で縮小系を称した。 基本的に、中国語の「老百姓」と同じ考え方だ。 国境が無いとは即ち、人の行き来が自由であり、往来自体激しかった事実の謂い。
12. 2010年3月02日 23:32:27 浅田真央さんが銀になったときに、そのときNHKで解説していた太田由希奈さんが 「銀盤の女王てやっぱり銀なのかなぁ」、と発言している。 魅力的なキム・ヨナさんが「金」を取ったのには素晴らしいが、 浅田真央さんにはそれ以上のお役目があるんですのかな？ 「おほとも」になぞえれば、お役目ご苦労さま、ってことなのかな？

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