神：「あなたは顔に汗してパンを食べ、ついには地面に帰る。あなたはそこから取られたからである。あなたは塵だから塵に帰る。」創世記3:19

蛇（サタン）：「あなた方は決して死ぬようなことはありません。」創世記3:4

イブは蛇の言葉を信じたけどね。

（ピノ）

イザラ書房　「死後の生活」

http://web.kyoto-inet.or.jp/people/sangatu/jinchigaku/sokuho-backnos.14.htm#シュタイナーの死者の書

てなこと、先ず考えてからの話ではないですか？

そのためにどんな努力をしましたか？

それについてどれだけ考えましたか？

誰かが「これこれこうだ。」と説明したら、それで納得なのですか？

この問題は、自分の全存在をかけて解き明かすもので、人に教えてくださいと気軽に聞くものではありません！

エジプトの死者の書とか、チベットの死者の書もあります。
スウェーデンボルグとか、ルドルフ・シュタイナーも参考に、
日本にも、少し前、霊界の宣伝マン、丹波哲郎さんもいました。
ちなみに、うちの妻は霊感が強いので、丹波さんの言い分がもっともだと思いますよ。
その上で、現在私が注目してるのは、

http://www.mandarake.co.jp/publish/space/

膨大な量なので、お探しの疑問に出くわすかどうか。
私は全部目をとうしているのですが、頭が悪いので、読む端から忘れてしまいます

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（かづ２３５）

03、04を書いたものです。

私の少し挑戦的な書き方に気を悪くされたようで、その点はお詫びします。

モモンガールさんの「知っている人がいたら教えてください」という問いかけは何を意味しているのでしょうか？

輪廻転生について説明した書物や教えは、数え切れないほど有りますよ！キリストもブッダもそう教えていますよね。その他に有名無名の人が沢山それについて語っています。知っている人は、無数に存在し、多くの人がそれについて語っています。

ネットで調べれば、読み切れないほどの情報が集まりますよ！
「知っている人が教えている」ではありませんか！！

私自身、これに関連した教えを40年間学び続けています。書物だけでも、数千冊の本を読みました。知ろうと思えば、いくらでも情報は有ります。

その上で、さらに「知っている人がいたら教えてください」という問いかけをされるのは、モモンガールさんは何がしたいのですか？

06で、モモンガールさんが言おうとしていることは、分からなくもありません。
でも、じゃ誰かが「輪廻転生は有りますよ！私は、臨死体験をしたのでハッキリ分かります。」と言ったら、モモンガールさんは納得するのですか？ハッキリと確信できるのですか？

06でモモンガールさんが仰るように、魂が不滅であるならそう簡単に悪いことはできないというのは、その本人が本当に確信しなければ駄目ですよね？現に、キリスト教や仏教の中では、輪廻転生の教えが出てきますが、それを学んでいるはずのクリスチャンやお坊さんの中にも、犯罪者は多くいますよね？だだの知識として、学んだだけだからじゃないですか？（ちなみに、現在のキリスト教会では輪廻転生を教えていませんが、聖書中には輪廻転生の記述が有りますし、勿論キリスト自身はハッキリと教えています。）

単なる知識では、行動が伴いません。その教えが、その人の血となり肉とならなければ、かえって偽善になります。

何故私が、モモンガールさんが気を悪くされるのを承知で、03や04のコメントをしたかというと、前述のように世の中には、輪廻転生に限らず、スピリチュアルな教えは沢山あるにもかかわらず、「知っている人がいたら教えてください」というようなことを仰るのは、「本当に知りたいと思っていないんじゃないでしょうか？」ということを言いたかったのです。

また、気を悪くされたかもしれませんが、モモンガールさんが真実を求めているのならば、私も真実で応えます！

真実を知るということは、真実でないものを捨てることを意味します。今までの人生ががらっと変わることを意味します。その覚悟が無いと、真実には近づけませんよ！

ええっ！　それってどこ！？

それはないんじゃないかな。国民が欲望の趣くままに悪事をはたらく方が権力者はコントロールしやすいの？
それに死後の命を信じてる人はあまり悪事を働かず、そうでない人は平気で悪事を働くなんてことはないと思う。エンマ様は信じなくてもお巡りさんはいるからね。
むしろ教会や教団が地獄の教理で脅しつけて信者をつなぎとめて置くってことはあるよ。

死については誰しも一度は考えると思うんだけど、結局答えがわからないってことでみんなあきらめちゃうんじゃないかな？こういうのって考えてひらめくもんじゃないからね。で、そこにつけ込むのは権力者じゃなくて宗教ビジネス。

>世界各地宗教の多くは輪廻転生を教えています。

そして多くの宗教は生よりも死に重きを置いている。
そこにおいらはなんか悪意を感じるんだけどなぁ。
（ピノ）

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《マタイ伝》
11章13節：
　すべての預言者と律法とが預言したのは、ヨハネの時までである。
11章14節：
　そして、もしあなたがたが受けいれることを望めば、この人こそは、きたるべきエリヤなのである。
11章15節：
　耳のある者は聞くがよい。
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上記では、バブテスマのヨハネは、旧約聖書に出てくる預言者エリヤの化身であると述べている。

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《ヨハネ伝》
9章1節：
　通り過ぎる際，彼は生まれつき目の見えない人を目にした。
9章2節：
　弟子たちは彼に尋ねた，「ラビ，この人が生まれつき目が見えないのはだれが罪を犯したからですか。この人ですか。それともその両親ですか」。
9章3節：
　イエスは答えた，「この人が罪を犯したのでもなければ，その両親でもない。神の業がこの人において示されるためなのだ。
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上記では、生まれつき目の見えない人に対して、その人の罪ですかと弟子が問い、その人の罪では無いと答えている。ちょっと分かりにくいが、生まれつき目の見えない人が、その原因となる罪を犯すことの可能性を認めている。ということは、罪を犯すのは今生では不可能であるから、前世ということとなる。

確かに、聖書の中には輪廻転生についてハッキリと述べている箇所は少ないようだが、それは逆に、その当時、輪廻転生という考え方が当たり前の考え方なので特にハッキリと述べる必要が無かったのではないでしょうか。

まだ、探せば有るかもしれません。ご存知の方は、教えてください。

「ユダの福音書」で検索してみてください。

　こちらが最も真のイエス像に近い

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（かづ２３５）

その通りです。
聖書は、非常に多くの改ざんがなされています。
ですから、私はイエスの教えには興味が有りますが、聖書を通して読む気になりません。

まだ読んではいないんですが、「トマスの福音書」も信頼に足るものだと聞いています。

＜奇跡講座＞

マタイ１１章、ヨハネ９章の聖句は、輪廻を支持するものとしてよく引き合いに出される聖句みたいだけれど、その反論もきちんとなされていた。

マタイ１１章のエリヤの件に関しては、バプテストのヨハネが、エリヤその人というわけではなく、予告された（マラキ4:5、6）エリヤに似た業を行なうという意味でエリヤだったという意味なんだ。そのためヨハネ1：21では、「あなたはエリヤですか」と尋ねられたヨハネははっきりと、「そうではありません」と答えている。

ヨハネ９章の方は、「この人が罪を犯したのでもなければ、その両親でもない。」とのイエスの言葉は、現世であれ前世であれ当人の犯した罪ではないと言ってるわけで、それは輪廻の考えに対する論ばくになっている。
じゃあ何のせい（罪）なのかというと、それはアダムから受け継いだ原罪のせいだ。

輪廻にしろ不滅の魂にしろそうした教えはもともとユダヤ教にもキリスト教にもなかった。ユダヤ大百科事典によると「魂は不滅であるとの信条が明快かつ揺るがぬものとして確立され……ユダヤ教およびキリスト教信仰の礎石の一つとなったのは、聖書時代以後のことである」とあり、「聖書時代、人は全体が一つのものとみなされた。それゆえ、魂が体と明確に区別されることはなかった」と述べ、初期のユダヤ人は死者の復活を信じており、この点は「魂の不滅性……に対する信仰と区別されるべきである」とも指摘している。

＞まだ、探せば有るかもしれません。ご存知の方は、教えてください。

無いと思うよ。
むしろ聖書の中ではおよそ100ほどの聖句が、人間の魂は不滅ではなく、死すべきもの、滅びるものであることを示していると言われているよ。

「すべてあなたの手のなしうる事は、力をつくしてなせ。あなたの行く陰府には、わざも、計略も、知識も、知恵もないからである。」 −伝道の書 9章 10節 口語訳

（ピノ）

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%95%B0%E8%A8%80

「精霊」とは何者なのか？そして「異言」とは？

この説を展開すれば、死後の世界の証明もできると思ったのですが、
いかんせん、「主観」の世界になり追体験は無理なのです。
ある程度の傾向性は認められますが１００人１００様の世界になるようです。
一人でもTPOの違いで全く違う結果になる。

死は、無い、

と、

言うことに、気がつく。

体験しなければ、無理。

知識の限界なのです。

以上。

あなた、個人が現世で死んだ体験が無いだけです。

ただ「主観」が全ての世界だから、追体験ができない。
だから現代科学では認めらないだけです。

「死んだら終わり」みたいな考えで中途半端な人生送ると後悔しますよ。

そんな考えしかない、幅の無い知識だけだと、人生につまずいた時に、
「カルト」の食い物にされますよ。

幅広い柔軟な考えをおすすめいたします。

死んでからも、なを存在していたい、幸福でありたいと。

そのために、宗教が生まれた。そしてその欲によって逆に利用され続けてきた。

悟りを開いた釈迦に、弟子だ聞いた。

「人間は、死んだら、あの世というところで、本当に幸せになれるのでしょうか？」

釈迦曰く「あの世があると思ってもいけないし、また、無いと思ってもいけない。」

つまり、死んだ後のことなぞ、考えてはいけないと。ただあるのは現世のみ。

これ正解。

死に様。
自分で、自分の命を絶つことも出来ず、生きながらえる事はいやだ。
死ぬときは自分が決めて死にたいと思う。
しかし、それまでは何が何でも生きている、どうせ一度限りの人生、どうせ生きるのなら楽しく生きたい。
命の奴隷のまま「生きていく」ことの無い様に。

＞22さんのコメントはいいなぁ、共感できます。

宮沢賢治は、「春と修羅」という詩集の序の冒頭で、「私という現象は…」と
断定しておりますが、私＝人間＝物質と私たちが考えているものは、現象で
あって実在するものではありません！
ある条件によって起こるできごとが、物質ということになります。
その根源は、無であり宇宙意志によって起こるスピン運動で起こる特異時空が
現象であり物質であり人間です。
ですから、本質的にこの宇宙は永遠なのです。
そして、宇宙＝人間でもあるわけです。

私がつたない解説をするよりも、是非、『ガイアの法則』を読んで下さい！
特に第５章がポイントです。

そういうことで、世界中のあらゆる宗教は、人間を現象世界に閉じ込めておく
ためにねつ造されたものなのです。

今後、人類を解放する思想は、日本の古神道＝かむながらの道なのです。

縄文古代から受け継いできた日本民族の根本精神である「古道＝神道」とは、
自然と一体となって生きる道です。ですから日本人は天命(宇宙意志)に従うの
です。
そこに人為的な計らいは微塵も介在する余地はありません。
西洋の悪魔的文明が人類を破局に追い詰めた現在、
人類を救済するのは、日本的精神である真の道＝かんながらの道しかありません！

釈迦の言葉をもっと知りたいと望むなら、迷惑がかかるので名前を挙げたくはないのですけど、あえて挙げましょう。
アルボムッレ・スマナサーラ長老　の書に目を通すのが一番早いと思います。

２０番さん、神は人の生死をコントロールできません。
つまり、神は創造主ではないということです。全知全能の神などいません。
神であっても「生老病死」をコントロールできません。コントロールできるなら、神の取り次ぎ役である神父はもっと長生きできてもいいでしょうに。
神にも変えられないもの、だから、「苦（思うようにはならないもの）」なのです。

釈迦仏はこれに気づき（悟り）、どうしようもないものに固執するなと説いたのです。

全ての生き物が幸せでありますように。

１つの答え方として、それはあなたの直感が知っている。

たとえばキリストでいう「内なる神に祈れ」という、その内なる神も知っているあなたにそっと教えている。

食肉用に連れて行かれようとする馬や牛ですら涙を流す。
死というものを直感的に知っている。
まだ体験した訳でもないのに。

ではなぜ直感はその死を恐れるのか。
そこに死後どうなるかより先の更なる大いなる疑問、驚愕の真実が待ち受けている。

それは教えられない。
なぜなら、悪用する者もいるから。（ふふっ．．．）

その苦悩を和らげようと、怒りや貪りの煩悩に従うことは怠惰という煩悩に屈することになる。
この怠惰という煩悩は、私の支配者のよう振る舞う怒りや貪りの煩悩を覆い隠すがごとく、言い訳するかのように、様々な随煩悩を創りだす。

新たに創りだされた随煩悩は、縺れた糸のように絡まり、私がなんであるかの探求の糸口を探しあて辛くする。
探し当てたとしても容易に解れず真の自分に行き着く人は稀であろう。

特に、糸巻きの芯にあたる煩悩の芯。怒りや貪りの煩悩を取り除くことは難しい。それでも身体を養いながら到達したならば
糸巻きの芯を取り去れば無であるように、たぶん、そこで自他なき無に到達するするのでしょう。

しかし、養うべき身体が消滅しても煩悩に囚われたままであれば、その煩悩が「疑私」となり輪廻するのではないでしょうか？