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頂いたコメントへの返信
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投稿者 クロノス 日時 2012 年 3 月 05 日 01:39:03: yYzs3UAXLNP5Q
 

(回答先: あっしらさんへ言いたいこと 投稿者 クロノス 日時 2012 年 2 月 25 日 23:24:19)

クロノスです。

「あっしらさんへ言いたいこと」をお読みいただいたり、コメント欄にコメントしてくれた方々、ありがとうございました。頂いたコメントはしっかりと読ませていただきました。
特に、仁王像さんのコメントには温かさがあり、感動すら覚えました。

実は時間がある時に、何度も「阿修羅」を覗きに来てコメントを読んでいたので、コメントしてくれた方々に「返信を差し上げたいな」と考えたりもしました。

しかし、僕の投稿内容は主にあっしらさんに向けたものであり、コメント欄でコメントしてくれた方と新たな「議論」が開始されたりすると、当初の
あっしらさん向けの性格が弱まってしまうのは具合が悪いと考えていたため行ないませんでした。
ですので、あっしらさんから返信をいただいてから返そうと思っていました。


とはいえ、コメントしてくれた方々には、一週間も何の反応も示さなかったものですから不快な思いをさせたかも知れませんね。申し訳ありません。

そこで、まだあっしらさんからレスポンスを頂いておりませんが、コメントしていただいた方に簡単に返信を書かせていただきます。
明日は忙しいので、ざっと書かせていただきます。


01様。
>映画マトリックスで、主人公を裏切って、再びマトリックスに帰って行った人物がいたっけ。

「映画マトリックス」は、ちょこっとしか見たことがありません。なので、その「再びマトリックスに帰った人」が「どの様な人で」、「どの様な状況で」
だったのかは分かりません。
ですが、もし僕がマトリックス1の初期のシーンにあった、モーフィアスに「真実を見せてくれる赤」と、「再び眠りにつける青」の二つの薬のどちらを選ぶか求められた場合、
01様ご指摘の通り、「青」を飲む「裏切り者」となり、醜態をさらすことになるでしょう。

もっとも、僕の場合、救世主たる、ネオが「口だけ」であると気付いた後ですから。


02様。
僕の投稿における『「阿修羅」を覗きに来ている人へ』に関して、コメントをしていただいたのでしょうか。
そうであれば、あなたの言うことに大方同意します。

ただ、僕が主にまだ「大人」には判断能力が及ばない「学生」向けに書いていることに留意して欲しいと思います。あの頃、僕もまだ学生でした。
そして、僕は「阿修羅」に「世の中に対する不満」を書き込むことは、結果的に行動するよう人々を「煽っていること」を理解すべきだと思っています。
この辺は、「価値観」の違いが如実に出るかもしれませんね。僕自身は、出来るだけ人に不快な思いをさせるべきではない。不快にさせるなら解決策をも示すべきだ、と思っています。
もっと言えば、解決策がない問題は提起するべきではない、とも思います。そして、それでも提起するなら途中で投げ出すべきではない、と考えています。

もちろん、あなたが言う通り、「阿修羅」を見るのも見ないのも、書き込むのも自由でしょう。
そして、「社会の現状」に心を痛めて何とかしなければならないと思って行動するのもしないのも、各自の自由です。

しかし、僕は「学生」の方々が、「大人」よりも感受性が相対的に豊かであり、行動しなければならないとする思いを強く持つのではないか、という点を指摘したいと思います。
そして、もちろん「阿修羅」に「学生」が閲覧しに来ることは予測出来ることでしょう。

少し話しが脱線しますが、
上島竜兵さんという芸人の「ギャグ」を知っていますか?
彼の芸のひとつなんですが、何らかの嫌なイベントに参加者を募られたとき、

@最初に勢いよく、「やります」と手を上げる人がいる。
Aそれに続いて、色んな人がどんどん、「やります」と手を挙げて、志願していきます。
Bそれを受け、最後まで残った上島氏が本当は嫌であるが周りの人に流され、手をあげる。
Cすると、周りに裏切られて、「どうぞどうぞ」と言われて、自分がさせられるハメになる、というものです。


02様、たしかに、あなたがおっしゃる様に、『お気楽と思った事を選択した歴史の積み重ねが今の日本の社会状況』です。

しかし、社会の中核たる、30代〜60代に比べ、「学生」には社会における力が限定的ですし、
「阿修羅」に書き込んでいる人が「煽る」だけで、解決策を示したり、現実世界で何ら行動していないとすればどうでしょうか。
不快な思いを「掲示板」に爆発させて読んだ人々を不安に陥れながら、「高みの見物」をしているということになりませんか。

そのため、僕は「学生」の方々が「阿修羅」を覗き、その判断能力の低さゆえ、
「悪戯に煽られて」、何も出来ない状況に歯噛みをしたりして、自分を見失うことを危惧していたため、あの様な投稿をしました。実体験でもありますから。


05様・06様
たしかに、人のせいには出来ないかもしれません。しかし、あっしらさんほどの人であるため批判をした、というのが正直なところです。
ネット上の有名人である、いわゆる、「陰謀論者」のベンジャミン・フルフォードさん、リチャード・コシミズさん等の言論であれば、はなから相手にしていませんでした。
彼らの文章を少し読むと分かりますが、「論理的な整合性」が見受けられませんからね。

ところが、当時僕は、あっしらさんの説は、一般的にはいわゆる「トンデモ」ですが、無視できないほどの論理性があった、と感じていました。感情的には信じたくないという気持ちが、それは強かったですよ。
疑問点は、いくつもありましたが、さりとて大筋ではそうかも知れない、という「論理的な整合性」が「彼の世界観」にはあったということです。そして、「彼の世界観」は暗澹たる気持ちにさせてくれるものです。

そのため、彼には人々を「煽っている」ことや、人々の不安を引き起こしていることを理解するべき(理解していると思っていた)だし、
その「責任」のために解決策なり現実世界に対する行動なりの必要があったのではないか、と考えました。
まぁ、しかしながら、06様のおっしゃる通り、あっしらさんを買いかぶりすぎたのでしょう。


08様。

優しいお言葉ありがとうございます。たしかに、「お気楽」に生きると社会で騙される恐れがありますね。
ですから、「学生」に対してお気楽に生きるべし、と僕が薦めているのは如何なものかという、問いでもあると理解しました。

おっしゃる様に「批判的精神」を身につけるためにも、ある程度世の中のことはおおまかに知っておくべきでしょうね。
ただ、「阿修羅」に辿り着き、僕の投稿を読むような人は「批判的な言論」にどっぷり漬かって社会に対して絶望している人ではないか、という危惧がありました。
ですから、僕はその様な「ドツボ」にはまっている人に「お気楽」に生きる道もある、ということを示したかったのです。


また、僕自身について言えば、
少し前から、「あっしら的世界観」から離れ、自分の価値観に基づいて、「どの様に生きるか」について考えることをしています。
あっしらさんへの敬意が自分の中では薄まりましたからね。
あの頃の僕は、まったく思いも寄らない世界を滔々と語るあっしらさんをすごい人だと感じていました。自分が知らない世界だから、批判出来るほど知識がないですからね。
ですが、去年の4月から、彼という人の能力の限界が見えた、というところでしょうか。


09様・13様。

09様・13様がおっしゃる様に、大手メディアの「消費税増税の大合唱」の中で、僕も
あっしらさんの「消費税に関する批判的な説明」は大変貴重であり、その流れをまったく関係ない投稿をすることによって打ち切るとすれば楽しみにしている人に悪いのではないか、と悩みました。

そのため、「阿修羅」への投稿において、コメントの書き込みを禁止することも出来ますがコメント欄を開設し、批判を頂戴することを甘んじて受け入れるつもりでした。

ただ、それでも、僕が投稿したのは上記でも少し書きましたが、
『問題を指摘しながら、その解決策を提示しない言論はもはや意味をなさないし、「有害」ですらある』という思いがあるからです。
それと、僕の批判であっしらさんが投稿をやめる可能性は低いと思っていました。


また、09様が言われるように、『クロノス氏が見てはいけない、探究サイト』である「阿修羅」に長居するつもりはありませんのでご安心下さい。

ところで、あっしらさんの説明を受けて、各自が行動を起こすというのが理想ですが09様・13様は何か社会にインパクトを与える活動をしていますか。


仁王像様、沢山の温かいコメントをありがとうございました。
仁王像様のコメントは多岐にあたり、どの様に返信すればいいかで時間がかかりそうです。

「明日」がありますので、後日をさせていただきます。
すみません。  

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コメント
 
01. 仁王像 2012年3月05日 08:19:18 : jdZgmZ21Prm8E : zqw7Lv8Ckk
 >僕の投稿内容は主にあっしらさんに向けたものであり

 それでよいと思います。私へのレスは不要です。こちらもとくに貴殿との対話を求めているわけではなく、新鮮な証言に思わず感想を漏らしたというところです。
 こちらはこの貴重な証言を勝手に流用して活用させてもらっています。貴殿の言わんとするところを歪曲して解釈しているようなところがあれば、ご指摘ください。
 無理にレスする必要はありません。


02. クロノス 2012年3月12日 02:34:37 : yYzs3UAXLNP5Q : yFUMcUYjLQ

仁王像さん。

『あっしらさんへ言いたいこと』に沢山の温かいコメントありがとうございました。

また、コメントの返信が遅くなり、申し訳ありませんでした。
「こちらもとくに貴殿との対話を求めているわけではな」いということですが、
仁王像さんから頂いたコメントで感じたことがあるので、ごく簡単に。返信は不要です。


>多面的な胡散臭さが付きまとう妖怪

 当時僕自身が、あっしらさんの「投稿」から感じていたのは胡散臭さではなく「必死さ」でした。世の中の現状に対して、「必死」に警鐘を鳴らしていた姿に心揺さぶられた、という感じでした。
ただ、今となっては「胡散臭い妖怪」という評価が妥当かもしれませんね。


>次の言葉群も重々しい。単なる感情の激発と受け取ったら大間違いだと思う。
>。リあっしらさん!はっきりいいましょう、あなたはペテン師だ。あなたこそ、「ド腐れ人間」であり、知的怠惰な「カス」であり、「悪魔崇拝者」であり、不快な思いをただネットで文章を書き、撒き散らすだけという意味で「心情行動主義者」です。』

 仁王像さんがおっしゃる様に、僕の「投稿」は「彼の過去を知る人による自らの体験を踏まえ」たものです。そして、上述の『』の部分の「言葉の羅列」は、あっしらさんが「過去の投稿」で使用した言葉が元となったものです。
ですから、それらの氏自身の「言葉の羅列」を使って彼に対する批判をすることに意味を見出していたのですが、まったく知らない方から見ると突然意味不明な罵詈雑言を浴びせており、気分を害したでしょうね。すみません。


>仁王像も彼のなかに支配者側の臭いを嗅いでいた
>自分が支配層のなかで実権を奮える立場にあれば、すべての分野においてもっとうまくやれるのにという「恨み節」が、基本的なトーンではないか
>」チ氏は本来、身も心も統治者の側にいるべき人物だった
>ところがそうはいかなかったところに、彼の悲喜劇と苦悩の根源があると考えられる。そして予め言っておくと、彼が統治者側の一員として活動し続ければ、われわれ被統治者側にとって、好ましい人物であった可能性がある。
>ここでは可能性しか言えない。実際その任に就き、なんらかの権限を握れば、いろいろな誘惑が待ち構えているからだ。

>過去においても阿修羅人をさんざん焚きつけ、煽動してきたのだろう。さんざん焚きつけておいて、姿を消したときエロサイトで時を過ごしたなどと臆面もなく言うから、クロノスさんの怒りが爆発したのだ。
>復帰した彼のアジテーションの大半は、ヒマ老人の手慰み程度のものが多いとみている。これらを見れば、クロさんが、人を煽っておいて悦に浸る、と怒りを露わにするのも分かろうというもの。

 あっしらさんに「恨み節」があるのかは分かりませんが、氏が現在の日本の支配層に批判的であり、自分が「実権を奮える立場にあれば」もっと上手くやれると思っているのは確かだと思います。
また、仁王像さんもおっしゃる様に、氏は「身も心も統治者の側にいるべき人物」でありながら、「そうはいかなかったところに、彼の悲喜劇と苦悩の根源がある」といえると思います。

 僕は今でもあっしらさんが、「統治者側の一員として活動し続ければ、われわれ被統治者側にとって、好ましい人物であった」と仁王像さんよりも、強く信じています。
しかし僕が、あっしらさんの「過去の投稿」で感じた「必死さ」は、他者を「焚きつけ、煽動」することに発揮されるのみで、「人々」を不安に陥れたであろうと予測出来ながら飽きれば辞めるアジテーターだったことに苛立ったのです。
思ったよりも「軽い」人だったんだな、というのが冷静な感想ですね。

>氏が見るべきサイトではなかったかもしれない
>クロさん、長い道中ではいろいろなことに出くわし成長していくものでしょう

『あっしらさんへ言いたいこと』へ頂いたコメントは全般的に、「氏が見るべきサイトではなかった」という趣旨であったろうと思います。

 実は新年度に入る前に、住み慣れた場所から別の場所へと引越しをすることになりました。
そのため、これからの時間は、仲良くさせていただいた方にお別れをいったり、部屋を片付けたりなどをあいた時間にするつもりです。
そして、09様のコメントへの返信でも予告した通り、これを気に閲覧サイトを刷新するつもりです。

 色々、ありがとうございました。


03. 仁王像 2012年3月12日 19:56:20 : jdZgmZ21Prm8E : zqw7Lv8Ckk
 そうでしたか。今回の貴重な投稿からは、いろいろなことを知ることができました。クロさんの真摯な態度にも共感します。
 クロさんらのような若い世代がたくさん育ち、この国の屋台骨を支えていくことを強く願わずにはおられません。(最後のレスです)

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