さらに神社本庁はと調べると

引用：

本当の目的を知ったら、「癒される〜」などといっていられなくなるはずだ。たとえば、神社本庁の政治団体「神道政治連盟」のHPをのぞくと、こんな主張や活動内容がでてくる。

　自主憲法の制定、靖国神社での国家儀礼の確立、道徳・宗教教育の推進、東京裁判と侵略戦争の否定、A級戦犯の擁護、夫婦別姓反対、ジェンダーフリー反対、皇室と日本の文化伝統の尊重……。

　もちろんこれくらいは、保守的な宗教団体の主張としては珍しくない。しかし、神社本庁の機関紙「神社新報」を見ていると、もっととんでもない主張がしばしば登場する。それは「祭政一致」だ。

　祭政一致とは、神道の祭り主である天皇が親政も行ない、国政上、政府はそれを輔弼する（進言する）役割にとどめるという、大日本帝国憲法で明文化されていたものだが、神社本庁はそれを復活すべきだというのである。

引用終わり：

と

http://lite-ra.com/2014/10/post-558.html
http://lite-ra.com/2014/10/post-558_2.html
http://lite-ra.com/2014/10/post-558_3.html

☆在特会より危険!? 安倍内閣を支配する極右団体・神社本庁の本質
LITERA／リテラ

説明されています。

宗教カルトであることが分かります。

養護学級　自民党政治

　安保法案　　アメリカの指示　　　　

　これも　独自に廃案にしたら

　養護学級は　つじつまが合わない
　
　独自に　憲法改正
　
　沖縄の　米軍駐留は　天皇のアメリカに陳情

　養護学級　自民党では　日本の統治能力は無い　ただの　テロリストと同じ

神社本庁のお偉い神主どもは、ラスベガスあたりで接待されたんじゃないか？

1. 神社本庁が詠唱する二拝二拍手一拝（二礼二拍手一礼）に従わず、自分のやり方（ただ手を合わせる）で参拝する。
2. 賽銭はしない。

その理由はこうだ。

各地の神社に祀られる日本の神々は本来日本の民衆の神々だ。権力者でもなく金持ちでもなく日々誠実に勤勉に働き生きてきた日本の民衆が、愛し、敬い、尊び、恐れ、悲しみ、願ったものがそのまま祀られている。だから、権力者が自分の政治目的で祭った公的なもの以外に、石が神になり、木が神になり、狐が神になり、ヒーローが神になり、悪漢が神になり、反逆者が神になる。だから八百万の神になる。

そういう民衆の神には本来神官などいらない。民衆が自分たちの神に参り祈り願うのに本来儀式やしきたりなどありえない。その場所があることが大事でその場所に華美な神社があることすら必要としない。民衆がただ神様のいる場所に赴いて自分の心を込めて自分のやり方で祈るばかりだ。だから、日本の民衆の信仰の本来あり方とは、神社とか神官とかに関係なく遠く望む神の山や神の海や神の川にむかってただ頭を垂れて祈ることだ。

明治維新後に薩長政府によって天皇制官僚国家のイデオロギーとして作られた国家神道やその戦後の末裔である神社本庁は、そんな民衆と神々との自然な関係の間に立ち入ってもっともらしい儀式やしきたりを唱導しているが、そんなもの日本の民衆の神々への本来の信仰に何お関係もない。ただわたしの神様がいる場所を占拠して参拝に介入してわたしから金を巻き上げようとしているだけだ。

だから、わたしは日本の民衆の一人として自分の神様に会うとき神社本庁の指図（二拝二拍手一拝（二礼二拍手一礼））は受けない。ただその場に行って自分の方法で祈り願うばかりだ。

そもそも神様は日本の民衆から金を巻き上げることを望んでいるわけがない。民衆から直接愛され敬われ尊ばれ恐れられ悲しみ願われることは望んでも、それを金で計られたり、表現されたり、代行されることなど喜ぶはずがない。まして民衆のなけなしの金が自分たちへの賽銭の名目で集められ民衆を戦争に駆り出そうとする政治活動に使われるなら、神々は怒りいつかそういうペテンを行う者たちに神罰が下るはずだ。

だから、わたしは、神社に参っても二拝二拍手一拝（二礼二拍手一礼）はしないし、賽銭も一切払わない。

わたしは、日本の民衆、すなわち金もなく権力もなく従って一切の特権もなく利権にも関係ない日本の平民の一人として、言おう。日本の八百万の神々は私たち民衆の神々だ。神社本庁の神々ではない。わたしは今わたしの神々を神社本庁から取り戻す。わたしはただ神社に行きわたしのやり方でわたしの神さまと会う。文句があるか。

阿修羅の諸賢にも是非以下の励行をお勧めする。

1. 神社本庁が詠唱する二拝二拍手一拝（二礼二拍手一礼）に従わず、自分のやり方で参拝する。
2. 賽銭はしない。

そうやって、あなたの神様を神社本庁から取り戻そう。

明治以降、薩摩長州閥政府は全国の神社を自分たちの正義の拠り所として新たに作り上げた「国家神道」の配下に置き、様々に利用してきた。

しかし、そんなことは各地域で代々氏神を守って来た人々の志に沿うものなどではけしてなかった。

長州の残党ども、我が一族の氏神を二度とお前らに汚させてなるものか！

『信教の自由は何人に対してもこれを保障する
いかなる宗教団体も国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない』

この驚くべき事実は、明らかに上記「20条」後半に、抵触するのではないのか！！

アラシてまで鳥居を潜る必要なんてありませんからね　爆

何しに神社に来ているのでしょうか？

いずれにしても便乗して神道叩きに誘導するコメント

こういうことをする輩を彷彿とさせます

↓

靖国神社に放尿して日本を貶す韓国人、泣き寝入りする日本人
http://www.asyura2.com/13/senkyo148/msg/675.html

本庁が刑事告発(韓国人が脱税目的で神社乗っ取り鳥居を勝手に撤去)　神社新報平成18年12月18・25日合併号他
http://www.asyura2.com/09/gaikokujin01/msg/756.html

韓国人が靖国神社で放尿しネットで自慢「日本の政治家が妄言が続くたびに放尿する」
http://www.asyura2.com/11/nihon30/msg/837.html

民主党有田議員「神社油事件で根拠なく、妄想で、差別と煽動が行われている」←1979年に帰化した韓国系キリスト教団教祖確定
http://www.asyura2.com/15/senkyo186/msg/104.html

靖国神社に放火未遂、逮捕された韓国人「日本が歴史を歪曲し、妄言を繰り返すので腹が立ち火を付けようとした」
http://www.asyura2.com/12/asia14/msg/448.html
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0b/63/af986052f71243141a3b3f13f5ef9dde.jpg
http://www.asyura2.com/12/idletalk40/msg/455.html

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