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「「どうしてあんな二流の政治家が大きな顔ができるのか・・・」：内田樹氏」
http://sun.ap.teacup.com/souun/20598.html
2016/8/22 晴耕雨読
https://twitter.com/levinassien
昨夜のＮＨＫスペシャルはがんばってましたね。
米海軍も米陸軍もどちらも「沖縄と日本を切離す」点では合意していた（一方は独立した民主的自治政府として、一方は軍事基地として）ということを知りました。
どちらも「日本政府はアメリカの言いなりだから」ということを前提にしていたのがあれですが。
１９４５〜４６年段階のアメリカは日本をこれからどうしようかについてはニューディーラーたちの方が理論的にも組織的にも勢いがあったということは加藤典洋さんの『戦後入門』に書かれていました。
それが逆転して「反共の砦」になるのは、かなりの部分まではスターリンのせいなんですよね。
「この人がいたせいで世界史が変わった」と言えるのはヒトラー、スターリン、毛沢東、チャーチル、ドゴールくらいまででしょうか。
１９６０年代からあと半世紀はもうそういうスケールの政治家はどこの国からも出なくなりました。
よいことなのか、悪いことなのか。
割とよいことなんでしょうね。
パリの青子ちゃんから新作が届きました。http://nagaya.tatsuru.com/seiko/
フランス人て、個性的であることに「取り憑かれている」という感じがしますね。
あるフランス人の言葉「フランス人はあらゆることについて自分の意見を持っている。
自分が知らないことについても」
>石川康宏 「予備自衛官雇用で法人税控除案 自民党部会」。「防衛省は、企業が現在雇用している予備自衛官を２人以上、かつ１０％以上増やした企業に、予備自衛官１人あたり４０万円の法人税控除を行う税制改正の要望案を提示し、部会で了承された」。https://t.co/QSnmVIW7S3
「金以外のインセンティブ」で動く政治家しかスケールの大きな事業はできません。
でも、それって「イデオロギー」か「宗教」しかないんですよね。
安倍政権は「金」で財界を巻き込み、「イデオロギー」で右派を集め、「宗教」で日常運動を作っているのになんであんなにスケールが小さいんだろう。
マルクスの『ルイ･ボナパルトのブリュメール１８日』はルイ･ボナパルトというどこから見ても二流の政治家がそれにもかかわらず政財官、メディア、ブルジョワ、ルンペンプロレタリアートからの圧倒的な支持を集めて２０年にわたって「革命の祖国」に皇帝として君臨した歴史的事実を論じたものです。
マルクスがそれについて長い考察（実にすぐれた書物です）を書いたのは、マルクスの知性をもってしても「どうしてあんな二流の政治家が大きな顔ができるのか・・・」が十分には解明できなかったからです。
「ルンペン・プロレタリアート」というのは「プロレタリアでありながら、みずからの階級的利益を損なう政治的立場を熱狂的に支持する」人たちがどうして「そんなこと」をするのかマルクスにもうまく理解できなかったという消息を伝えております。
カール・マルクスが現代日本に生きていたら『安倍晋三のブリュメール１８日』という本を書くんじゃないかな。
それ、読みたい。
山本七平『日本人と中国人』の「解説」だん。
「なぜあの国とまともにつきあえないのか」という副題が初版にはついてますけれど、勘違いして「嫌中本」だと思って買うとえらいめに遭いますよ。
全篇「日本人が中国について罹患している狂気」の話なんですから。
山本七平という人は「体系的な学問をしていないけれど異常に博識な人」によく見られる「自分が引用する文献の周知度を過大評価する」傾向がありますね。
だからつい「ふつうの人はこんなもの読んでないよな〜」と思っても「周知のように」と書いてしまう。
ふつうの人はそんなもん読んでないですよお。
もちろん学者にもそういう人はいくらでもいます。
「周知のように」を頻用する学者はその類です。
「周知のように」のあとに「あなたの知らないこと」が書いてあったら、それは「あなたを読者に想定していないテクスト」ですから、ただちに閉じていいんです。
院生の頃に読んだ論文で、論文そのものが「周知のように」から始まるものがありました。
これはもう病気ですね。
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