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「朝日も戦前回帰しているのか。:山崎 雅弘氏」 
http://www.asyura2.com/16/senkyo215/msg/603.html
投稿者 赤かぶ 日時 2016 年 11 月 07 日 22:20:20: igsppGRN/E9PQ kNSCqYLU
 

「朝日も戦前回帰しているのか。:山崎 雅弘氏」 
http://sun.ap.teacup.com/souun/21071.html
2016/11/8 晴耕雨読


https://twitter.com/mas__yamazaki

今上天皇の「生前退位のご意向」問題について【Part 2】http://togetter.com/li/1045811 表題に関連するツイートをまとめました。


この問題を考える参考にしていただければ幸いです。


以前に作成した【Part 1】の続きです。


長くなったので分けました。


天皇退位後の活動も議論「象徴」二元化に懸念(時事)https://t.co/6Exv7qCpI7

「ある政府関係者は、陛下が退位後も一定の公務を担い続けるとの見方を示した上で、『国民の期待が高まり、公務が増える可能性がある。国民の敬愛の対象が二分されかねない』と危惧した」


天皇と上皇(仮)が並立することで「国民の敬愛の対象が二分されかねない」なら、天皇と皇太子が並立する場合も同様だろう。


今、国民の敬愛の対象が二分されているか? 


安倍首相周辺は、今上天皇の意向に沿う解決法を邪魔するため、無理なこじつけの「言いがかり」をメディアに流して世論を誘導する。


「歴史上、天皇と上皇による権力争いが起きたことから」とあるが、どうしてこういう時だけ「自国の負の歴史」を持ち出すのか。


櫻井よしこ氏らなどの語る「建国以来、万世一系の天皇と国民が和の精神で歩んできた」等の説明はどこへ行ったのか。


天皇機関説事件以降の「天皇の政治利用」も反省するのか。


昨日の朝日新聞に「日本会議研究」の記事が出ていたが、内容は相変わらず「生長の家」系人脈中心の「組織」解説。


長崎大生有志がどうの、生学連新聞がどうの等、一部の右翼団体マニアが喜ぶような話を延々と書いて枠を埋めているが、読者に重点を置いて伝えるべき情報は、そんなところにはないだろう。




朝日新聞は、定期的にアリバイ作りのような「日本会議の組織に光を当てた記事」を掲載するが、伊勢志摩サミットや天皇退位の有識者会議、靖国神社参拝、明治の日運動など、安倍政権の政策決定や運動を報じる記事では、日本会議の名前を一切出さない。


伊勢志摩サミットの際、海外の主要メディアは安倍晋三首相と日本会議や神社本庁などを関連づけ、国家神道回帰という文脈で報じた(参考:http://togetter.com/li/978981 )が、朝日新聞を含む日本の大手メディアは、箝口令でも敷かれたかのように、その側面には一切触れずに済ませた。

天皇退位の有識者会議ヒアリング対象者を報じる際、「メンバー16人のうち半数の8人が日本会議と関わりのある人物」「安倍政権の閣僚全体の7割が日本会議の議連所属」と触れるだけで、読者に「文脈」を提示できるはずだが、朝日はやらない。


背景にある重大な政治問題を読者の目から隠し続けている。






森首相の適格性を疑う 「神の国」発言(朝日新聞社説 2000年5月17日)https://t.co/zRO17ZcTxU

16年前の記事だが、権力への批判的視点とそれを表現する言葉の鋭さという点で、今の朝日新聞とは全然違う。


16年で組織の体質や内部の職業観、倫理観も変わったのか。


昔の朝日新聞は、国家神道や神道政治連盟の戦前回帰思想をきちんと報じて警鐘を鳴らしていたが、今の朝日の日本会議記事は、神社本庁や国家神道などの重要な側面には一切触れず、旧生長の家系人脈という「組織の一部分」が全体であるかのように読者をミスリードしている。


朝日も戦前回帰しているのか。


韓国のメディアは、大統領の政治的意思決定に外部の人間の意向がどこまで影響したのか、という面を徹底的に追及するが、それが本来のジャーナリズムの役割で、日本でも「首相の政治的意思決定に外部の人間の意向がどこまで影響しているのか」が検証される必要がある。


日本会議問題の核心はそこだろう。



外国メディアは伊勢志摩サミット報道でも、安倍首相と日本会議や神道政治連盟の繋がりという「文脈」を受け手に提示して「線」の理解を助けていたが、日本のメディアは個別の問題をバラバラの「点」でしか報じず、「文脈」や「線」の理解を助けない。


https://twitter.com/mas__yamazaki/status/736402848208977920


2016年の日本で仕事をするジャーナリストにとって、安倍政権と日本会議・神道政治連盟の繋がりは、近現代史的な視点で見れば、これ以上ないほどに「そそられるテーマ」のはずだが、なぜこんなに無気力なのか。


朝日にジャーナリストはいないのか。


https://twitter.com/mas__yamazaki/status/736438478112579584


>安倍政権と日本会議が復活狙う「明治の日」は日本の伝統じゃない! 長州支配のアイコンにしたい安倍の醜悪な野望https://t.co/ggv6Gw8JlX

明治憲法と日本国憲法の最大の違いは言うまでもなく主権者が誰かということだ。


明治憲法下では天皇が主権者だった。


だから、「神聖にして侵すべからず」存在である天皇に関することが祭日になっていた(リテラ)https://t.co/TRa0MDznyE

「戦後、天皇は人間宣言をして、日本は新憲法のもと国民主権の国家になった。それに伴い休日も天皇中心の祭日から『国民こぞって祝い、感謝し、記念する』国民の祝日へと変わった。これを旧に戻すということは、国民主権の否定にほかならない」


「これこそが、実は安倍首相とその周辺にいる極右勢力の本音」しかし天皇主権でもない。


>メディシス 自民党は「行きすぎた個人主義」という謎の概念を持ち出してきて改憲を迫るが、この国のどこに個人主義が行きすぎるほど根付いているのか逆に問い直したい。いざ個人が政治に声を上げれば叩くという、素っ頓狂な集団主義の方がよっぽど根を張っている。




 

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コメント
 
1. 2016年11月07日 22:35:44 : u3T15zJneg : jzddiRPc7Hk[3]
天皇と皇太子なら次元が違うだろうか。

こいつ馬鹿か。


2. 2016年11月07日 22:38:18 : WGJ5Px1ays : dfxtTM6TAlM[2]

>朝日にジャーナリストはいないのか。

無理だろう。朝日だろうとどこだろうと、いまのマスコミにジャーナリストはいない。高給が惜しいサラリーマンがいるだけさ。


3. 2016年11月07日 22:43:16 : EMiPfg696c : bsyzRMzVSCE[2]
自民党議員のほとんどが日本会議、神道政治連盟のようだ。仏教坊主はそれでいいのか。社会に対して声をあげないのか。戦争ばんざいでいいのか。

お布施をもらうだけか。


4. 2016年11月07日 22:45:24 : WGJ5Px1ays : dfxtTM6TAlM[3]
>>1
「上皇が権力を持って云々」とかは、そもそも天皇に実質的権力があった当時だからこその話。今の天皇に政治権力はない。あるとすれば「人気」くらいなのだから、そんな話を持ち出すこと自体がおかしいのだ。

仮に上皇と天皇が並び立って仕事をしても今現在、天皇と皇太子が並び立って仕事をしている状況とさして変わらんだろうね。


5. 2016年11月07日 22:56:45 : WGJ5Px1ays : dfxtTM6TAlM[4]
「上皇が権力を握ったら困るから」とかは、天皇の「お気持ち表明」の後、すぐにどっかの学者が言ってたことだが、封建時代の天皇、上皇ならいざ知らず、現在の憲法のある民主国家で天皇の座にあってさえ権力のなかった人が上皇になった途端になぜ権力を握れるのか?おかしなことを言う、この人、バカじゃないかと思ったものだ。

それともそんな民主憲法はもう終わりにするのでうわべだけでも奉らなきゃならない人が2人もいるのは困るということだったのだろうか?

その点を質問もせずにそのまんま載っけてたマスコミもな。


6. 新共産主義クラブ[2468] kFaLpI5ZjuWLYINOg4mDdQ 2016年11月08日 09:26:38 : IXP8eKUhLM : Y_t1FrpbgD0[8]
 
 戦前までの天皇や上皇は、国家権力の担い手であったが、日本国憲法における天皇の位置づけは、権威の象徴としての公営の芸能人である。
 
 天皇と上皇との、行き違いや諍(いさか)いは、日本国憲法の下では、芸能人どうしの喧嘩に等しい。
 
 芸能人同士の口喧嘩(くちげんか)は、芸能ネタとしては面白い。
 
 テレビやネットや書籍などのメディア産業は、天皇と上皇との対立を、芸能ネタとして扱うことにより、商売が繁盛するのではないか。
 

7. 新共産主義クラブ[2469] kFaLpI5ZjuWLYINOg4mDdQ 2016年11月08日 09:32:58 : IXP8eKUhLM : Y_t1FrpbgD0[9]
>>6(訂正)
 
 権威の象徴としての、公職の芸能人
 

8. 新共産主義クラブ[2470] kFaLpI5ZjuWLYINOg4mDdQ 2016年11月08日 09:46:53 : LAKxHT9fXE : @n8pq14a1ek[26]
>>5さん
>現在の憲法のある民主国家で天皇の座にあってさえ権力のなかった人が上皇になった途端になぜ権力を握れるのか?
 
 
 公務員の天皇が、民間人の上皇になって、「公益財団法人 皇室財団」を立ち上げれば、外交・安全保障・行政・財政・経済の各分野で、「日本財団」や「東京財団」を超える、民間シンクタンクとして絶大な影響力を持つと予想されます。
 
 また、民間人になった上皇が、「菊の紋章」を商標登録して「菊の紋章」ブランドを立ち上げて、ハンドバッグやアクセサリーを販売すれば、膨大な利益を得ることができるでしょう。
 

9. 新共産主義クラブ[2473] kFaLpI5ZjuWLYINOg4mDdQ 2016年11月08日 12:05:20 : N4jEwPlJQD : PYUiq@bKRFI[1]
>>8(補足)
 
 端的に言えば、退位後の「天皇」が皇籍離脱して民間人になった場合には、
 
 文字通りに「天皇の天下り問題」が発生することでしょう。
 

 


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