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「天皇は、掛け軸」か――。毒婦・櫻井よしこが「摂政をおくべき」だとぬかしておるな。誰が認めた、こんな専門家
http://www.asyura2.com/16/senkyo216/msg/182.html
投稿者 赤かぶ 日時 2016 年 11 月 17 日 00:03:05: igsppGRN/E9PQ kNSCqYLU
 

「天皇は、掛け軸」か――。毒婦・櫻井よしこが「摂政をおくべき」だとぬかしておるな。誰が認めた、こんな専門家
http://blog.goo.ne.jp/nrn54484/e/9251153339687a4deaaa0afa43dcc8e3
2016年11月16日 のんきに介護



転載元:徳永みちお@tokunagamichio さんのツイート〔7:41 - 2016年11月16日














 

  拍手はせず、拍手一覧を見る

コメント
 
1. 2016年11月17日 01:15:29 : 0CejVRban6 : urcdmA9xc1s[921]
どっちでもいいよ…
いっそ天皇を廃止したほうがいいのでは?
何の機能もないよ…

2. 2016年11月17日 01:22:28 : dijod268MA : tZIPbVhNyAg[7]
神様だったのが、象徴になり、また神様にしようとする人もいる。私もこんなもんいらんと思う。

3. 2016年11月17日 05:50:37 : EHNodJa1EY : O2cxAGAJvyo[216]
>「天皇は、掛け軸」か

徳川300年でも天皇はご意見を認めらていた
いっぽう現在は敗戦後は象徴(天皇は、掛け軸)と訳のわからない立ち位置

掛け軸に反対ならどうすれば良いのか具体的な意見を述べなければ
何の意味の無い。


4. 2016年11月17日 07:40:47 : mCfl5gSfX2 : rrOs7qZH8nU[35]
天皇は日本国の元首です。

日本国2000年の伝統の中心的存在であり、日本国を建国した家柄。

徳川(源氏)も、源氏も平氏も 藤原氏も 天皇を日本の中心とみとめていた。

1.2>>雑魚がほざくな。


5. 2016年11月17日 08:15:30 : 2ba1UeOS2E : 62OIab_eEe0[152]
>4 日本国2000年の伝統の中心的存在

歴史の勉強のやり直しを勧めます。

問題の本質は、天皇をどのように自分たちが利用しやすい形で存続させるか、天皇を立てることで自分たちの責任を回避しつつ国家権力を持つかを考えている人達の存在でしょう。(エセ右翼 真の右翼は別物)

1.2の意見も正論の一つです。

思考停止はやめましょう。


6. 2016年11月17日 09:13:09 : Gir3rbMEVc : k6xo8uzGgoU[62]

   そもそも憲法14条と相容れない「象徴天皇」という制度を作ったのが間違いだ。今からでも遅くない。天皇も基本的人権を持つ自由な人間であることを認め、1国民として再出発すべきである。憲法第1章は削除し、天皇を「格子なき牢獄」から解放すべきである。
  
   顧みると、天皇不可侵と絶対視することで、その権威を悪用して国民を服従させ、戦争へと駆り立てたのが戦前の日本である。

   戦後象徴天皇に変わったが、「国民は門地(家柄・血統)によって差別されない。華族その他の貴族の制度は、これを認めない。」とする憲法14条とは相容れない。



7. 2016年11月17日 10:20:04 : rrhrFN6JLd : C6EI10g_Gy4[1632]
櫻井よしこ 今上天皇に面と向かって言ってみろ。

8. 2016年11月17日 12:30:45 : sSlN6w3Ogo : fp@xI4DYtEI[1]
0CejVRban6 の沖縄野郎は黙れ、しつこいぞ。

9. 2016年11月17日 12:37:56 : sSlN6w3Ogo : fp@xI4DYtEI[2]
イギリス、スペイン、オランダ、ベルギー、ルクセンブルグと欧州の王室はほとんど退位可能のようだ。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%80%80%E4%BD%8D

退位できるのは議論するまでもない、当たり前のことだ。


10. 2016年11月17日 15:24:26 : 2ba1UeOS2E : 62OIab_eEe0[153]
5です 続き

>9 退位できるのは議論するまでもない、当たり前のことだ。

そうですね。私も、いろいろ考えてみましたが
「もう天皇はやめたい、息子に引き継ぎたい」→「OK」
が簡単でないのはなぜだ。安倍の政治的都合?

本当は現天皇自身が「天皇制」に批判的かなとも思っています。

基本的人権のない現行の象徴天皇 = 「天皇は、掛け軸」

天皇の側から見ればそうならないかな。
最大の問題点は、天皇が自由な意見や意思表示が出来ないこととも思えてきました。1回の意思表示が議論を呼ぶなんてね。そして、もう発言を封じられている。

ちなみに、私は沖縄の者で、天皇に対しては批判的ですが、今回の問題は客観的に考えるように努めています。


11. 人間になりたい[194] kGyK1ILJgsiC6IK9gqI 2016年11月17日 17:03:37 : Igew9LiSCV : jX5tMsGMxX4[18]

人類は、本能という行動規範を失った障がい者なので、動物の生き方が出来なくなり、本来は滅亡するはずだったが、人間という生き方を見つけることによって生存することが出来るようになった。
動物という生き方が出来なくなったとはいえ、生物学的には動物なので本能に変わる行動規範がなくては生きていけない。そのためには自前の行動規範を作らなければならない。
だが神様ではないので絶対的に正しいものを作ることはできない。生まれながらに身に付いている本能とは違い、後天的に妄想で作り上げたものなのでいろいろと齟齬が生じる。
それを長続きさせるためにはなにか絶対的と思える核というか、土台のようなものが必要になる。そのためにその時代、地域で試行錯誤しながら作った結果がゾロアスターだったり、モーゼだったり、イエスキリストだったり、お釈迦さんだったり、卑弥呼だったり、天皇だったり、祈祷師だったりするのだろう。
しかしその核がどんなものになるにせよ、根底に人間性がないと悲惨なことになるし、人類滅亡の引き金になるかも知れない。
いつの時代、どこの地域にも人間という虚構の生き方をするためにはこのような存在が必要になる。この幻想を否定するとカミユの異邦人という小説に出てくるムルソーのような目に遭う。戦前の天皇制はそれはそれで問題もあるが、現在の象徴天皇制のように、ほどほどに天皇制を維持するというやりかたは社会を安定的に維持させるためにはそれほど悪いものではないかも知れない。悪くなるのはそれを悪用する人が悪くするのだろう。
しかしもともと幻想ででっち上げられたものなので、なんらかの理由でその幻想が崩れれば維持できなくなる。
そこで新たなものを作ろうとしても、それはそれで結構大変なことになる。
 
 

12. 2016年11月17日 19:16:13 : 2ba1UeOS2E : 62OIab_eEe0[154]
>11
言わんとしていること、わかります。
記憶から書きますが
「王様は国民が王様と思わなくなった瞬間、王様でなくなる」
「宗教は民衆の阿片である」(カール・マルクス)
を連想しています。

部分的に反論します。
>悪くなるのはそれを悪用する人が悪くするのだろう。
「悪用されるような天皇制ならいらないんじゃないのー。」につながりませんか。
天皇側の視点が抜けているのも気になる。

別件、ついで書きますが、現在の自民党や企業人(東電など)の無責任体質は、昭和天皇が戦争責任をとらずに、周囲に転化したのが悪いお手本になっていませんか。これは、常々、感じること。私は、東京裁判には批判的。


13. 唐行きさん[812] k4KNc4KrgrOC8Q 2016年11月17日 20:01:54 : oPZGM4HvVI : PqrVcYT13xI[91]

何で、「ベトナム人ハーフ」が「朝鮮出自」の「エセ天皇制」を「揶揄」できるのか?

「この国」は、「天皇制」を「廃止」しないと、本当の「近代主権国家」にはなれない!

また、「国民」も、いつまで経っても「12歳」の「子ども」の「まま」である!

だから、「米」や「半島勢力」の「思い」の「まま」に「操られる」!

「天皇制」は、その「仕掛け」や「カラクリ」!

しかし、「今上天皇」は「ガマン強い」!

全く「あほ」にされながらも、よく「耐えて」いる!

「人生は一度きり・・」!

余りにも・・、「ムゴイ」、いや「ムゴ過ぎる」・・!

「悲惨」である!

「国民一人一人」が「1万円」を「拠出」して、「1兆円」の「天皇救済基金」を創ろう!

「1兆円」あれば、「今上天皇」も「イカサマ天皇制」から「降りる」だろう!

そして、例えば「田中さん」や「鈴木さん」とかの「苗字」も差し上げよう!

「人生は一度きり・・」!

このままでは、「今上天皇」は余りにも・・?


14. 2016年11月17日 20:17:53 : 2LiKY8ftgY : PTfAaIrqs6s[95]
「トモダチ」と 振り仮名したい 有識者

15. 2016年11月17日 21:58:53 : krizy0R6gU : DR@@tlaAb18[1]
>>10

沖縄の人は、もともと自分たちには琉球王という存在があったから、天皇になかなか親近感をもてないんだろう。

最初に沖縄を征服したのは薩摩藩=幕府で、それは天皇は関わっていないのだが、その後の明治政府において、完全に日本に組み込まれ、

さらに戦時中、天皇の名の下に本土の盾にされ、集団自決もあり、今も基地問題などで本土と差別されている。

日本軍国主義=天皇制という固定観念があるんだろう。

ぼくの友人も絶対「君が代」などは歌おうとしなかった。

本土の人間は、いい悪いは別にして、たとえば「自分の先祖は平家だ、源氏だ(どちらも天皇とつながっている)」といった具合に、自分の血統や先祖のような思いで天皇制をとらえていることが多い。

そういうのは部外者には理解できないだろうね。


16. 2016年11月17日 22:21:06 : krizy0R6gU : DR@@tlaAb18[2]
王室なんて、もとより民主主義・平等主義の原則からは離れている。

ではなぜ一部の国ではそれを存続させているのか?

特に欧州先進国の、最初に民主主義・平等主義を作り出した国々がいまだ存続させている例が多いのか?

結局、民族・伝統・歴史・文化といったこれまで蓄積されてものの重みとしか言いようがないだろう。

沖縄の人は、大河ドラマ(1回だけ沖縄ものをやったが)などを見ても、自分たちの歴史や血筋、文化とはほとんど関係ないから興味もてないだろうな。

本土なら、どんな田舎でも歴史事件や天皇にまつわるものがあるし、自分の血統はこうじゃないか、ああじゃないか、といった想像がアイデンティティになっていることもある。


17. 2016年11月17日 22:36:39 : XOU7hEFZRQ : bSvop4dgTpo[59]
何にも知らない人たちがいる。
昔から天皇の存在は「象徴」だった。
その象徴が政治を摂るという時に問題が起こっていた。
京都の御所を見てみるといい。
城ではない。塀も低い。
攻めおとそうち思えばいくらでもできたはずだ。
ここに大砲をぶち込んだのは有史以来長州、正確には「萩藩」だけ。蛤御門の変だ。
アベの先祖だ。
この連中は天皇の存在など置かないなしだ。
都合のいい時にだけかつぎだす。
有史以来こんな悪い奴らはいない。


18. 人間になりたい[195] kGyK1ILJgsiC6IK9gqI 2016年11月17日 23:33:50 : Igew9LiSCV : jX5tMsGMxX4[19]

>12.様
>「悪用されるような天皇制ならいらないんじゃないのー。」につながりませんか。

悪用されないシステムや制度はありません。

>天皇側の視点が抜けているのも気になる。

具体的にどのようなことなのかがよく分からないのですが、譲位ということなら私は賛成します。

>現在の自民党や企業人(東電など)の無責任体質は、昭和天皇が戦争責任をとらずに、周囲に転化したのが悪いお手本になっていませんか。これは、常々、感じること。

これは昭和天皇が政治責任云々以前から、この国には腐るほどあります。

>私は、東京裁判には批判的。

批判的な内容がよく分からないので何とも言えませんが、国家、国民にとっては良かったことと悪かったことの両面があったと思います。
 
 


19. 2016年11月18日 05:48:00 : 2ba1UeOS2E : 62OIab_eEe0[155]
沖縄の者です。(5,10,12)

真面目に書き込んでくれるコメントのおかげで、考えがまとまってきました。

天皇制は日本を束ねる宗教のようなものである。歴史的に天皇制で沖縄を束ねるのには無理がある 等など(いくつか掘り下げたいのはありますが)
天皇論になってしまいますので切り上げて、本題に戻って

どうして安倍グループ(日本会議など含め)は、天皇の譲位に反対するのでしょうか?そのほうが、安倍グループにとって天皇を利用しやすいからと、漠然とは感じていますが、決定的な理由が見いだせていません。


20. 2016年11月18日 07:37:40 : 2ba1UeOS2E : 62OIab_eEe0[156]
19です。
本題から離れますが、沖縄理解に、やはり追記しておきます。

沖縄の代表的保守政治家の元県知事、西路順治氏が、沖縄の心はと聞かれ、「ヤマトンチュになろうとしてなれない心」と言った。
http://www.christiantoday.co.jp/articles/13876/20140821/choshyu-yohena.htm

を読んでみて下さい。


21. 鍮鍽[1] 6EomIzM3NzU3Ow 2016年11月18日 12:00:47 : Ts8z9dA2f2 : nMgunTWZqVM[23]
「プロトコール 三」より

だが…王座に就いている王たち…は、自分たちで押えが利かず無責任極まりない力に困惑する阿呆の役を演じる代議員たちに取り巻かれている。この力は、宮殿内に吹き込まれてきたテロルに負うている。王たちには人民に近付く手だてがない。まさに取り巻き連中のド真中で王位に就いている王たちは、もはや人民を受け入れ、権力を追い求める者たちに対抗する強い力を与えてやることができない。

明敏な統治権力と人民の盲目の力との間に、双方ともがあらゆる意味を失うように、われわれは深い溝を設けた。盲人と彼の杖のように、両者は離れ離れにされれば全くの無力となる。

 なべての人民は、奴隷や農奴として縛り付けられていたかつての時代よりもきびし
く、貧困なるがゆえに重い労働の鎖につながれている。なんとかしてかれらはこの束
縛から逃れようとするかも知れないが、この重荷を取り除くことはできず、決して貧
困からは脱却できない。…

 われわれの誘導によって人民は、貴族階級を全滅させてしまった。人民の福利と密
接に結びついた貴族自身の利益のために、貴族階級は人民の唯一の保護者であり養い
親であった。現今では、貴族階級の滅亡によって、人民は労働者の首に残酷無慈悲な
くびきをつないだ守銭奴の手中に落ちた。…貴族は、法律によって労働者が提供する労働の恩恵を受け、労働者たちがよく食べ、健康で、強壮であるかどうかに関心を払っていた。

われわれは全く反対のこと…劣化、ゴイムから生命を奪うこと…に関心を寄せている。われわれの権力は、労働者の慢性食料不足と肉体的虚弱を必要とする。まさにそうしておいてこそ、彼はわれわれの意のままに従うようになり、われわれに敵対する強さも意志もなくなり、自分たちの権威を見つけ出そうとはしなくなる。王たちが正当に貴族に与えた権力よりも、さらに確実に労働者を資本の権利に従わせるのが飢えである。

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この文書は『偽書』であると喧伝されていますが、中身は真実です。

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