薩長はこの当時、イスラム国だったのだよ。

この天木っておっさん、頭おかしいだろ？

一般庶民の為ではないな!?とも感じます。幕府に対する不平不満で行動を起こすことは良い事でしょう。
だが、維新後の新政府は税収を維持するように地租が定められた。農民の負担が軽くならず、諸負担の
増加により“農民一揆”を引き起こす。「小作人」は相変わらず、土間に跪き『寄生地主』の訓示を聞く。

一方の政治家たる旧公家と官僚たる旧武士層、「大名」たちは西洋の貴族を真似る『華族』として変身…。

＜西郷隆盛＞も“錦の御旗”を掲げる新政府（官軍）薩長両軍の一員だ。≪征韓論≫主張の真偽よりも、
＜朝鮮を清の冊封体制から解き放ち、独立させねばならない…＞という。「日露戦争」や『韓国併合』も
同様な論理が語られている。日本が韓国の植民地化と中国侵略は、欧米列強と同様の帝国主義国でした。

“冊封国”がそのまま中国の領土となったと言う意味ではない。冊封国の義務は多くが理念的なもので
あり、実利的な理由としては、中国から軍事的圧力を回避できること。冊封関係は外交関係とも言える。

「マリーアントワネットは『パンが無いならお菓子を食べれば良いのに』と言った」並みのダウト案件ですよ。

>西南戦争で敗れた西郷を官軍側が靖国神社には祀らずに南洲神社に祀ったのはなぜか
当時、朝敵だったからだが？

天木とかいうおっさんもだが、頭悪すぎないか？
というより、少しは調べて書けよ天木のおっさん。

渦中の歴史人物が如何なる思想を信じて戦争したかったのかだ。

明治維新の権力体質は言うなれば富国強兵と廃仏毀釈であろう。

現在の文化水準で当時の愚かさは筆舌に尽くしがたいと言える。

天木氏は明治維新の英雄を信奉する思想風潮を疑問視するもの。

新たな時代に相応しい歴史探訪の視点をどんどん提供願いたい。

地区別で行動の度合いが全く違うことを知ってれば※11のような
コメントは出ない。知ってて出したら意図的な捏造。

※11とか天木こそが現在の廃仏毀釈実行予備者。

伝統を大切にしながら
新しい薩摩ボタンを作り続けています。

江戸末期に倒幕運動などの軍資金を得るために制作された『薩摩ボタン』。
そこで得られた外貨は、軍資金として戊辰戦争などで使われたとされています。
絵柄は、その当時の生活風景や花鳥風月など日本的なものが多く、
ジャポニズム文化の一つとしてボタンコレクターには大変貴重なものとされています。
その後、細かい作業ゆえに作る窯元も減り一時は廃れましたが、
『薩摩志史』絵付け師 室田志保 は、現代に合った『薩摩ボタン』として復活させました。（略）