[文化2] 【これじゃ売れない！】 椎名林檎のCDは何故売れなくなったのか？【リアルライブ】 地には平和を
1. 2016年12月29日 01:11:16 : zJ8e6YNkgE : @weT4EZxuj8[2]
8. 2016年12月29日 01:11:16 : zJ8e6YNkgE : @weT4EZxuj8[1]
林檎さんと関係ないけどやってみる？
体重移動のコツを掴めば案外簡単にできるよ。

"How to Moonwalk"ムーンウォークのやり方最新版
.

kaeuta jaychou
https://www.youtube.com/watch?v=m-ZaGwVyNkM

第一回ムーンウォーク世界大会 小梅太夫
https://www.youtube.com/watch?v=oTO-ZoEc8uI

http://www.asyura2.com/09/bun2/msg/289.html#c1

[政治・選挙・ＮＨＫ218] 〔特報〕 「日本スゴイ」ブームを斬る（東京新聞）／テレビや本は今年も「日本スゴイ」の称賛であふれ返ったが、 gataro
69. 2016年12月29日 01:48:26 : zJ8e6YNkgE : @weT4EZxuj8[3]
>>67さん、ほんとそうですよね。
身びいきじゃなくてすごいと思います。
浮世絵もそうですが、日本の良さというのはいつの時代も外国人が気づかせてくれるものですよね。
天狗になってはみっともないですが、素直に喜んでもっと自信持っていいんではないでしょうか。

何に付けても声高に日本人駄目駄目連呼する人の神経が解りません。
そもそも彼ら、本当に日本人なのか疑問です。

パンドラの憂鬱

海外「21世紀にこんな技術を…」 日本の伝統技術を受け継ぐ外国人が凄い
http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-1005.html

海外「日本は何でも昇華させる」 日本のジャズに外国人から絶賛の嵐
http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-870.html

海外「日本人は何者なんだよ…」 とある日本人ギタリストの演奏が凄すぎると話題に
http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-2174.html

その他にもいろいろありました。
http://www.asyura2.com/16/senkyo218/msg/151.html#c69

[政治・選挙・ＮＨＫ214] ≪炎上≫瀬戸内寂聴さんが死刑制度について「殺したがるばかどもと戦って」と発言⇒批判殺到！　正論の声も！ 赤かぶ
18. 2016年12月29日 02:47:37 : zJ8e6YNkgE : @weT4EZxuj8[4]
冤罪の可能性ゼロの鬼畜の、死を以ても償えない重罪があるでしょうよ。
どれだけ遺族が嘆き苦しむか考えたら、そんな簡単に「死刑は即刻廃止せよ！殺したがる馬鹿どもが！」なんて口が裂けても言えないはずです。
労り慰めこそすれ、遺族側を批難するなんてもってのほかです。
どうにもならんような悪い奴を心から懺悔させ仏の道に導くのがお坊さんの仕事じゃないですか！？

それと、前から疑問なんですが、瀬戸内さんは教誨師の経験がおありなんでしょうか？
下記を読むと、教誨師を経験した人には想像を絶するような悩みと葛藤があるようですが。

esu-kei_text

2014-03-28

死刑囚と向き合った僧侶の「現場の声」　―　堀川惠子『教誨師』(評価・Ａ＋)
http://d.hatena.ne.jp/esu-kei/20140328/p1（一部転載）

死刑囚と面会し、その処刑に立ち会う宗教者、教誨師。

その慎重な物言いから見える、死刑制度の「救い」のなさ。

　
　教誨師（きょうかいし）とは、受刑者と対話し、教えを説く宗教者のことである。現在、全国の拘置所・刑務所・少年院には様々な宗派の１８００人の教誨師が活動しているという。

●　本書の語り手である渡邉普相は、５０年にわたって死刑囚の教誨師をつとめた。教誨師は死刑囚と自由に面会することを許された唯一の民間人であり、執行現場にも立ち会う。その存在が世に知られていないのは、法務省の通達で守秘義務が厳しく徹底されているからだ。

　本書は渡邉が「自分の死後に発表すること」を条件に語った教誨師経験をまとめたものだ。死刑囚の遺族や被害者遺族を考慮して、１９７０年代までの事件犯罪者に限られている等、本書で彼が本心をさらけ出しているとは言いがたい。

　それでも、本書が魅力的なのは、「宗教」と「死刑」について、これほど向き合った本はないからだ。

●　本書でもっとも有名な死刑囚は大久保清であろうか。１９７１年に連続婦女殺人事件を起こした大久保は、その５年後に処刑された。彼は「自分は宗教を信じない」とかたくなに教誨師との面会を拒絶した。それでも、大久保の処刑を知った渡邉は執行場に向かう。彼は言う。

●「宗教者抜きで人殺しをしてはいけない。殺される本人だけじゃない。殺す方の看守たちのためにも」

●　渡邉は死刑を「人殺し」と断言する。今では宗教者の多くが死刑廃絶を訴えるようになり、教誨師は法務省の手先だと批判されている。それでも、渡邉は死刑囚の教誨師をつとめつづけた。

●　「死刑」という制度を考えるうえで、容認派も反対派も耳をそむけてはならない現場の声が、本書にはある。

（略）

今では、死刑に反対の態度をとる宗教者は少なくない。渡邉たち教誨師は「法務省の手先」だと批判されている。その渡邉は本書でこう語る。

●「犯罪というのは、被害者の家庭も崩す、自分（※加害者）の家庭も崩す、いいことなんか何もない、ええ、本人が執行されても、幸せになった人間は、誰ひとりいません。誰も幸せになってない。だから、そういう犯罪を防ぐ、減らす運動を、本当は考えないといけない……それが、今の私の考えですよ」

（以下略）

【海外の反応】パンドラの憂鬱

海外「日本に干渉するな！」 日本に死刑廃止を求めるＥＵに外国人から怒りの声
http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-2170.html　コメント抜粋

■　日本のことは日本が決める。
　　EUは自分たちの問題に取り組むべきだと私は思う。
　　一度要求に答えたら次は100万人の難民を受け入れるように求めてくる。
　　「人道的なことだから」と言ってね……。　+1　アメリカ

■　なるほどね。
　　でも日本はあなたたちの国じゃないし、これはあなたたちの問題でもない。
　　まずは自分たちの問題を解決しましょう。　+10　ベルギー

■　なんで死刑制度を懸念する必要が？
　　正しく生きて、法律に従えばいいわけでしょ？！　+2　国籍不明

http://www.asyura2.com/16/senkyo214/msg/142.html#c18