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≪炎上≫瀬戸内寂聴さんが死刑制度について「殺したがるばかどもと戦って」と発言⇒批判殺到! 正論の声も!
http://www.asyura2.com/16/senkyo214/msg/142.html
投稿者 赤かぶ 日時 2016 年 10 月 08 日 01:05:06: igsppGRN/E9PQ kNSCqYLU
 

【炎上】瀬戸内寂聴さんが死刑制度について「殺したがるばかどもと戦って」と発言⇒批判殺到!
http://saigaijyouhou.com/blog-entry-13697.html
2016.10.07 22:30 情報速報ドットコム




10月6日に日本弁護士連合会が開催した死刑制度に関するシンポジウムで、瀬戸内寂聴さん(僧侶・作家)の発言が問題視されています。

問題になっているのはシンポジウムに寄せられた瀬戸内寂聴さんのビデオメッセージで、そこには「(死刑制度推進派の)殺したがるばかどもと戦ってください」というようなコメントがありました。

このコメントが産経新聞などが取り上げたことで拡散され、ネット上で「あまりにも失礼」などと瀬戸内寂聴さんの言葉使いを指摘する声が相次いでいます。


「殺したがるばかどもと戦って」 瀬戸内寂聴さんの発言に犯罪被害者ら反発「気持ち踏みにじる言葉だ」 日弁連シンポで死刑制度批判
http://www.sankei.com/west/news/161007/wst1610070012-n1.html
 日本弁護士連合会(日弁連)が6日、福井市内で開催した死刑制度に関するシンポジウムに、作家で僧侶の瀬戸内寂聴さん(94)がビデオメッセージを寄せ、死刑制度を批判したうえで「殺したがるばかどもと戦ってください」と発言した。会場には全国犯罪被害者の会(あすの会)のメンバーや支援する弁護士らもおり、「被害者の気持ちを踏みにじる言葉だ」と反発した。


以下、ネットの反応




























記事コメント


死刑は犯罪の抑止力になる。極刑は必要だと思う。目には目をの原則です。
これがないと 極悪人は、捕まっても最低でも死刑にはならないからと極悪犯罪の限りをする人間もいると思います。
[ 2016/10/07 22:49 ] 名無し [ 編集 ]


殺したがる[馬鹿ども」とは正論そのものですね。
戦争になったら馬鹿どもばかりに為り得る日本そのものなのかも。


何れにせよ、何故に罪人化するのか馬鹿どもは判っとらんので「馬鹿は直らない」とは良く言ったものです。
[ 2016/10/07 22:49 ] 名無し [ 編集 ]


むしろ「死刑制度賛成」のお坊さんがいたら嫌だよ。
瀬戸内寂聴の発言はこれでいい。
[ 2016/10/07 22:51 ] 名無し [ 編集 ]


たしかに、殺したがるバカども
ホント、バカどもだ。
なぜ、殺そうとするか、考えたことがないのかも。


寂聴さんが、全面的に正しい。
これに神経尖らすひとは、「殺したい」わけで、
それに気がついてない。
[ 2016/10/07 22:52 ] 名無し [ 編集 ]


最近はなんでも炎上しますね。
相互監視社会が既に出来上がってる。
安倍さん万々歳かな。
[ 2016/10/07 22:53 ] 名無し [ 編集 ]


瀬戸内さん、貴方こそ正しい。


死んで殺してまで償うべきものは今世にはありません。


[ 2016/10/07 22:57 ] 名無し [ 編集 ]


「都会では 自殺する若者が 増えている」


近年は「死」というものが重さを失っています。簡単に自殺し簡単に殺害する。
死刑を煽り逆に死刑を禁止しようとする。


「死」は犯罪を抑止できているか? 逆に宅間亡加藤某といった「自分の存在を消すために」自ら死刑を望む者さえいる。「死」で犯罪は抑止できない時代。「死刑」は単なる「自殺」でもあるのです。


逆に「生きる」ことが辛いときもある。だから犯罪を犯した者には「生」をもって「死」を償う、という考えもなきにしもあらず。300年生きながらえてみろ、とでも言ってみるのです、あえて。


寂聴さんは普段から「生」と「死」を説いているから自然と語句も荒くなるというものです。
[ 2016/10/07 23:05 ] コンスコン准将 [ 編集 ]


関連記事
死刑廃止 元警察官僚・亀井静香氏「冤罪は現にある」(田中龍作ジャーナル)
http://www.asyura2.com/16/senkyo214/msg/113.html


 

  拍手はせず、拍手一覧を見る

コメント
 
1. 2016年10月08日 01:39:19 : WU7nZJx2GM : gP2xG9oecDY[1]
日本の特にテレビでは被害者の元へ行って犯人を死刑にしてほしいという声と映像が延々と流れる。
これでは日本は死刑がなくなることはないだろう。そんなに復讐するのが好きなのだろうか。罪を憎んで人を憎まずという言葉もあるにはあるが、妻子を殺された旦那がテレビに出まくり繰り返し死刑を訴えて英雄扱いされていた。

そんなにあだ討ちがすきなのだろうか、人を殺したいのだろうか。忠臣蔵が英雄扱いされる国だけのことはある。



2. 2016年10月08日 01:46:00 : T3G8vgNkC6 : HKrNUHyaVzQ[1]
被害者が犯人を殺したいのは理解できるが、
第三者がそれに便乗するのは問題だと思うね。
あくまでひどい目に遭った人間の「通常でない」心理状態のなせる業なので。

3. 2016年10月08日 01:49:05 : 4wnaEWkfPM : Xyeda77IoQY[236]
敢然に呆けたな。「殺したがるバカ」に殺しは間尺に合わないことを思い知らせるために死刑制度が必要なのだ。

4. 2016年10月08日 02:18:44 : jrUkijVgIU : PnJ0bKmFO2A[428]
14:
殺したがりのバカに家族殺された人の気持ちはどうなるん?

21:
仏門のヴェールを纏った俗物の権化

22:
サヨクの本性
気に入らない奴らにすぐ暴言はく

24:
この生臭坊主ってゲスゴミが祭り上げただけで
なんかやったの?

40 :
>24
不倫しまくって生活継続できなくなって
全部捨てて悟ったフリをしてるだけだよなコイツ
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/9/c/9c5b494a.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/8/8/88584ff2.jpg

36:
クズが坊主になったら偉そうになるという

60:
子供捨てたこいつは加害者側だしな

64:
捨てられた元旦那はすごいよな
あの時代で教え子に寝取られて逃げられて
周りから散々に蔑みの目で見られながら
この淫乱ババアのことは一切口に出さず男手ひとつで娘を育てたんだから

140:
しかもこのババアに一方的に悪口を書かれまくれ言われまくれ
大学の先生だから家柄も立派だったはず

66:
宗教家なら復讐心に突き動かされて苦悩する遺族を救ってみろよ
この似非坊主がくたばってもなんら惜しむことができないなあ

74:
殺したばかどもは許すのか

83:
こいつの家は大豪邸で贅沢三昧って知ってた?
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/7/6/76f48ada.jpg
http://livedoor.4.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/a/d/ad600321.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/1/5/15cc5fb8.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/7/4/746224d8.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/1/5/15ea97d1.jpg

91:
金と色に溺れるクソ坊主が何様だ

110:
年端も行かない子供や弱者を殺すような輩はもう既に人間ではないだろ
鬼か化け物 そんなものに人権など無い

165:
殺したがるバカ共って台詞は殺人犯に言ってやれよ
ボケてんのか

204:
こいつらって
ヤンキー→更正→今真面目→偉い!!
の思考回路だよね
ほんとムカつくわ
こんな生臭尼の言葉を有り難がる連中もそんな感じなんだろうね

216:
マスゴミが持ち上げたせいで聖人君子っぽく思われがちだけど
まともな人生歩んでないからな

http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1475796561/抜粋


5. 2016年10月08日 02:24:49 : jrUkijVgIU : PnJ0bKmFO2A[429]
続報があった

瀬戸内寂聴の「殺したがるばかども」 日弁連が弁解「被害者への配慮が足らなかった事はお詫びする」

日弁連が謝罪…瀬戸内さん「殺したがるばかども」発言で「被害者への配慮なかった」http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20161007-00000535-san-soci

65:
ババアが直接謝れよ

31:
なんで自分で謝らないんだろう

78:
本人に謝罪させろよ

8:
人権屋はバカ呼ばわりされてる人の人権は守らないの?

117:
>8
人権屋は本当に殺しちゃったばかどもを全力で守ってるよ

56:
> 瀬戸内さんの思い切りよい持ち味でもあり

(´・ω・`) ただの暴言

9:
明らかに犯罪被害者への言葉だろwww
国に対してだったら殺したがる国って言うだけでいいのに

13:
同じ事だと理解できないんだなw

23:
>国家の殺人

こんな反国家丸出しの言い方をしてる時点で説得力ねえんだよ日弁連

66:
被害者家族は恨みや復讐心に取り憑かれて死刑を訴えているんじゃなくて、
苦しみ抜いて考え抜いて、その上でかがいしゃの死刑を望んでいるんだけどな。

そういう人々に寄り添ってこその僧侶であり左翼であり弁護士だと思うのだが。

http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1475836018/抜粋


6. 2016年10月08日 02:29:49 : 60zrsP9i5I : gDIlEHw40xw[431]
死刑廃止などとんでもない。
安倍がどう外患を誘致し売国の限りを尽くしても殺処分できなくなる。

7. 2016年10月08日 05:44:20 : GtKiigYRrE : J1zVX1W3Wag[63]
近代以前は、法というのは、王(含上層貴族)と市民の主戦場だったから、刑を軽くするというのは、市民の勝利だったんだけど、今や、国家は(まぁ建前だけど)市民が主権者なので、軽い罰則、とりわけ「死刑廃止」というのは、「ヒューマニズム」という根拠しかないと思われる。つまり、人類が、「目には目を」といった同害報復の段階を超えて歩む長い道のり、と。
遺族が「厳罰を望む」というのは当然なことで、それを超えて行きたいという「ヒューマニスト」のはしくれが、「殺したがるばかどもと戦って」なんてことを言うのはいかがなものか。私はヒューマニズムなど信じていないが、それを信じて「死刑廃止」なんてことが重要だと思ってなんかやってる人が、こんな無神経な発言をするのかね?

8. 2016年10月08日 06:19:16 : nogXmqkJVw : 6H2WZBZNzhk[1]
仏教者が死刑賛成なんて言っちゃいかんよ。

仏教でも因果応報が死刑賛成の理由になると言う意見もあるがそれは間違い。
一般的に因果応報は罪を冒した者は自分も同じ目にあうという意味に使われているが、仏教で言う因果応報とは自分の冒した罪は一生消せない、それは死後も永遠に続く。それは殺人被害者の遺族が望む犯人を死刑に処した後に被害者家族も罪を背負うことになるからいかなる殺しもしてはいけないという戒めの言葉である。

その意味で瀬戸内寂聴の発言は僧侶として当然。
殺したがるばかどもという言い方はさすがに悪かった。
これは訂正し改めるべき。


9. 戦争とはこういう物[1504] kO2RiILGgs2CsYKkgqKCpJWo 2016年10月08日 11:15:01 : 9PG0M0b68Q : jKnbezZWN40[146]
 寂聴氏の発言全文が見つからないので確認できないが、犯罪被害者よりはそれに便乗する死刑推進者に向けての発言に見える。
 冤罪が免れない以上、死刑は廃止すべきと言うのは世界の趨勢で、先進国で廃止していないのは日本などごく一部。逆に社会の大義を主とする国は執行数がきわめて多い。

 数日騒いですぐ忘却する地デジ等大マスゴミはその後取り上げないが。この国でも冤罪事件が少しずつ明らかにされ、死刑判決も幾つも覆されている。執行後は取り返しがつかない。
■女児2人殺害事件 元死刑囚の再審認めず:「飯塚事件」死刑執行後の再審判断:冤罪事件で最高の責任を負う司法(裁判所)
http://www.asyura2.com/14/senkyo163/msg/561.html
投稿者 あっしら 日時 2014 年 3 月 31 日 10:28:58: Mo7ApAlflbQ6s

この自称先進国で死刑制度を維持できるのは、拒否もせずに死刑判決に関わる素人が増え続けてくれるおかげだろう。
■裁判員裁判で判決の死刑囚 初の執行:後に冤罪とわかっても国家機関ではなく「国民の責任」になるイヤな制度
http://www.asyura2.com/15/senkyo198/msg/336.html
投稿者 あっしら 日時 2015 年 12 月 18 日 17:17:41: Mo7ApAlflbQ6s


10. 2016年10月08日 14:30:23 : Q82AFi3rQM : Taieh4XiAN4[426]
 寂聴氏の発言は、死刑制度は簡単に認めては危険だ、との意見でしょ。

まっとうな意見だと思う。
日本のいい加減な司法制度のなかでどのくらいの冤罪が今まであったか。
無罪となったひとは一握りだ。
おそらく、まったく罪なくして「殺されて」いる人がたくさんいるに違いない。

そういう自覚があれば「死刑」が「国側」の思惑にそって出来上がっていることがわかるだろう。
そうしたら「死刑」を簡単に認めることができるだろうか、できるわけがない。
冤罪が横行しているからだ。


 寂聴氏のこの発言を利用している者たちがいる。

犯罪被害者の気持ちを横取りしてそれを利用している者がいる、と私は思う。
完全な「可視化」も実施されないまま、犯罪について誰がやったかを判断するのは警察と司法組織の独占となっている。
反論できずに冤罪で「犯人」にされた者を「死刑」にして、被害者家族はうれしいか。

 乗せられるんじゃないよ。最低の犯罪組織(国家)とそのパシリたちに。


11. 2016年10月08日 18:25:01 : J8mqIgbe76 : eiBV8FI45sE[27]
例え日本の司法制度が真っ当なものになったとしても、冤罪がゼロになる事は無いのではないでしょうか。人間のやる事に絶対は無いのですから。そう考えれば、瀬戸内氏や亀井氏のおっしゃる事は、少なくとも全否定されるものでは無いと思います。

12. 2016年10月08日 22:52:18 : btr4HBfL2s : TkB5GQGbDoo[8]
タイトル : パスポートは お持ちでしょうか 寂聴さん

瀬戸内寂聴さん あなたの居場所は日本ではありません。
世界史上で 最も大量に人殺しをし続けている中国に渡ってください。

そして、中国全土を行脚し、あなたのお説を流布してみてください。
先ずは習近平のいる北京で、大々的に実践してください。
逮捕されても 続けてくださいね。
怖い目にあったら(憲法第9条)を見せるのを お忘れなく。


13. 2016年10月08日 22:53:06 : btr4HBfL2s : TkB5GQGbDoo[9]
タイトル : 毅然とした精神を持て

武家社会では 仇討が正当とされた。 敵(かたき)を討てねば 家の恥とされた。
しかし、現代では それが許されない社会だ。
だから、被害者の遺族に代わって 国が成敗する。
但し、被告人に 死刑と判決するのは ごく僅かだ。
判決が確定しても、執行するのは 更に少ない。
だが、死刑制度を廃止してしまったら 悪い奴は安心して、もっと凶暴になっていく。
死刑を廃止しているのが先進国だというのは 大間違い。
外国では ああしているから それがいいんだ・・・と言うのは 自分の頭で考えない人。
死刑廃止で バランスは取れるもんか。 社会のバランスをとっているのが法律だ。

甘ったれた事を言ってるから、悪がのさばる。
中国が攻めてきたら、私は躊躇なく 銃を持って日本を守る。・・・憲法9条なんて、糞くらえだ。
アメリカが作った日本占領憲法を 後生大事に(護憲だ、改憲反対だ)と平和ボケしているから、日本は いつまでもアメリカから独立できないんだ。


14. 2016年10月08日 22:54:00 : btr4HBfL2s : TkB5GQGbDoo[10]
タイトル : 晴美ちゃんの生き方・・・アウト!

瀬戸内寂聴の眉毛が (鬼の角)に見える
醜い心をした鬼の姿が 顔に出た
この人? が悟りを開くことは無理、 永遠に来ないだろう 
頭丸めて法衣を着て、仏門者が語りかけているように見せかけても、善人には見えません
大袈裟を懸けた性悪婆さんの実像は、実体験のドスケベ小説を書き続ける(淫乱寂聴)


15. 2016年10月08日 22:54:54 : btr4HBfL2s : TkB5GQGbDoo[11]
タイトル : 構ってあげたいけど・・・

大正11年生まれの94歳かぁ
この歳にして 頭もパイパン
性欲を断てない、妄想現役の(晴美ちゃん)だからね
世間が何と言おうとも 切り込み方が凄いわ


16. 2016年10月08日 22:57:45 : Z8Nxi8o7ZM : HLYKAOnMHJg[26]
 忠臣蔵などで仇討ちを礼賛するから、こんなことになる。報復感情から離脱できないか、と思うがどうなのだろう。

 彼女は、最初に人を殺した人物も馬鹿なれば、その人物を殺そうと執着するのも馬鹿だと言っているのだろう。仏教の思想からすればそうならないか?ただ馬鹿と言う言葉強いから反発を受けるけれど。


17. 2016年10月09日 20:18:45 : 6jfNQKuShQ : C2wCdv2yHXQ[1]
12さん、中国は麻薬犯罪でも死刑にする国ですよ。死刑廃止論者の瀬戸内氏に中国へ行け、と言うのは全くの筋違いです。

18. 2016年12月29日 02:47:37 : zJ8e6YNkgE : @weT4EZxuj8[4]
冤罪の可能性ゼロの鬼畜の、死を以ても償えない重罪があるでしょうよ。
どれだけ遺族が嘆き苦しむか考えたら、そんな簡単に「死刑は即刻廃止せよ!殺したがる馬鹿どもが!」なんて口が裂けても言えないはずです。
労り慰めこそすれ、遺族側を批難するなんてもってのほかです。
どうにもならんような悪い奴を心から懺悔させ仏の道に導くのがお坊さんの仕事じゃないですか!?

それと、前から疑問なんですが、瀬戸内さんは教誨師の経験がおありなんでしょうか?
下記を読むと、教誨師を経験した人には想像を絶するような悩みと葛藤があるようですが。

esu-kei_text

2014-03-28

死刑囚と向き合った僧侶の「現場の声」 ― 堀川惠子『教誨師』(評価・A+)
http://d.hatena.ne.jp/esu-kei/20140328/p1(一部転載)


死刑囚と面会し、その処刑に立ち会う宗教者、教誨師。

その慎重な物言いから見える、死刑制度の「救い」のなさ。

 
 教誨師(きょうかいし)とは、受刑者と対話し、教えを説く宗教者のことである。現在、全国の拘置所・刑務所・少年院には様々な宗派の1800人の教誨師が活動しているという。

● 本書の語り手である渡邉普相は、50年にわたって死刑囚の教誨師をつとめた。教誨師は死刑囚と自由に面会することを許された唯一の民間人であり、執行現場にも立ち会う。その存在が世に知られていないのは、法務省の通達で守秘義務が厳しく徹底されているからだ。

 本書は渡邉が「自分の死後に発表すること」を条件に語った教誨師経験をまとめたものだ。死刑囚の遺族や被害者遺族を考慮して、1970年代までの事件犯罪者に限られている等、本書で彼が本心をさらけ出しているとは言いがたい。

 それでも、本書が魅力的なのは、「宗教」と「死刑」について、これほど向き合った本はないからだ。

● 本書でもっとも有名な死刑囚は大久保清であろうか。1971年に連続婦女殺人事件を起こした大久保は、その5年後に処刑された。彼は「自分は宗教を信じない」とかたくなに教誨師との面会を拒絶した。それでも、大久保の処刑を知った渡邉は執行場に向かう。彼は言う。

●「宗教者抜きで人殺しをしてはいけない。殺される本人だけじゃない。殺す方の看守たちのためにも」

● 渡邉は死刑を「人殺し」と断言する。今では宗教者の多くが死刑廃絶を訴えるようになり、教誨師は法務省の手先だと批判されている。それでも、渡邉は死刑囚の教誨師をつとめつづけた。

● 「死刑」という制度を考えるうえで、容認派も反対派も耳をそむけてはならない現場の声が、本書にはある。

(略)

今では、死刑に反対の態度をとる宗教者は少なくない。渡邉たち教誨師は「法務省の手先」だと批判されている。その渡邉は本書でこう語る。

●「犯罪というのは、被害者の家庭も崩す、自分(※加害者)の家庭も崩す、いいことなんか何もない、ええ、本人が執行されても、幸せになった人間は、誰ひとりいません。誰も幸せになってない。だから、そういう犯罪を防ぐ、減らす運動を、本当は考えないといけない……それが、今の私の考えですよ」

(以下略)

【海外の反応】パンドラの憂鬱


海外「日本に干渉するな!」 日本に死刑廃止を求めるEUに外国人から怒りの声
http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-2170.html コメント抜粋


■ 日本のことは日本が決める。
  EUは自分たちの問題に取り組むべきだと私は思う。
  一度要求に答えたら次は100万人の難民を受け入れるように求めてくる。
  「人道的なことだから」と言ってね……。 +1 アメリカ

■ なるほどね。
  でも日本はあなたたちの国じゃないし、これはあなたたちの問題でもない。
  まずは自分たちの問題を解決しましょう。 +10 ベルギー

■ なんで死刑制度を懸念する必要が?
  正しく生きて、法律に従えばいいわけでしょ?! +2 国籍不明


19. 2019年6月18日 15:43:32 : S7hv6QUMmQ : Y3VlZWd1aFVNaEk=[1] 報告
子供の頃テレビで初めて観た時に言いようのない嫌悪感で吐きそうになった、3歳の娘を捨て男に走った事は動物にも劣る、こんな人間の口先だけの話を有り難がって聴く愚人がいる、人間は死期が迫ると本性を表す。

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