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何か通底するものを感じるな（笑）
絶叫なんかよりさもっとホンワカさせてくれんかな〜、例えば
大橋とかいう水泳選手が金メダルだったとか？
テレビ「大橋さん、キンですよ、キン！」
大橋「タマタマです」
テレビ「そんなことはないでしょう、この泳ぎこれも汗と涙、努力のキンですね」
大橋「いえ 好きなだけなんですよ」
てな具合にさ。
感染者だって絶叫を聞かされ続けたら自分も絶叫したくならないか？
「いいかげんにしろ〜〜！」
緊急事態宣言を乱発するなんてのはもう打つ手なしを白状したも同然。
政権にとって残された道はもう創価学会の南無妙法蓮華経の祈祷ぐらいしか
ないだろう。今こそ法華経信者の法力を示す絶好の機会だ。
山口那津男にコロナ退散の祈祷はしてますかと聞いてほしいもんだ。
まさか「南無妙視聴率」「南無妙金メダル」なんてやってないだろうな（笑）
だからマスコミの世論調査なんかを見て思わず「愚民」だとか
言い出すんだろうがマスコミの世論調査を疑うことをしない習慣が
出来てしまってるんだろうね。適菜収も開催を批判しながら
「残念ながらこれは当たっている」なんて言っているが
その根拠は何だろうか？ たぶんテレビが映し出す雰囲気やら街の声と
称するものを見させられてるからじゃないか。
とにもかくにも１メートル四方のテレビ画面に騙されては
いかんということだな。テレビカメラの前で泣崩れる人の横に
笑顔の人がいても映らなければテレビは悲劇として扱おうとするだろう
ニュースになるからさ。日本のテレビの報道というのはその程度だろうし
自分がスポンサーになっているイベントに失敗という言葉はまさか
口が裂けても使えんだろうし何としても大成功の雰囲気づくりをしたいさ。
ところで何を以て大成功というのかね？
視聴率？ これは電通傘下の会社が出してる正体不明の数字だし
だいたいどのチャンネルもオリンピック関連しか流してないんだろうから
実際は普段テレビを見る習慣のある人＋αぐらいじゃないのか。
金メダルだって日本が強いだろうと思われていた競技だろうし
加えて他国の選手は調整不足なんだろうからもともと利はあるわけで
それを「メダルラッシュ」なんてマスコミが大騒ぎに煽ってるだけの
ようにしか見えないんだがな。
しかし何のためのオリンピック開催なのか本当に分からなくなった。
復興とは無縁だしコロナに打ち勝つどころか感染爆発を起こしてしまうし
終了後には3兆数千億の赤字が残るってんだろう
これのどこをどう評価すれば成功という言葉が出てくるのか
並の神経では分からんな。
確かに赤かぶの判断しだいで初期非表示ってのはおかしいな。
俺も阿修羅にふさわしくない言葉とか何かで
初期非表示にされたことがあるがどこが阿修羅にふさわしくないのか
さっぱり分からなんだわ。
それと最初にコメント欄に大量に引かれてるツイッター？
そこを飛ばして阿修羅のコメントを探して読んでるんだが
読むのに邪魔でかなわんわ。
なんとかならんもんかね。
選手への罵詈雑言は政権側のお傭いがやってる可能性のほうが
高いんじゃないか？「誹謗中傷」へ持ち込んで問題噴出のオリンピック開催を
隠すために。
3S政策ってんだっけ？
「スポーツ（メダル）、セックス（コンドーム）、スクリーン（テレビ馬鹿騒ぎ）」
今、改めて考えてみるとオリンピックって3S政策の結晶なんだね。
日本のマスコミはある事柄を集中報道しておいて
その直後に世論調査と称するものを出してくる。
マスコミ情報に接していれば集中報道されてるものしか
目にしないのだから質問の仕方によって如何様にでもできる。
つまり世論調査とはマスコミの意向の数字でしかないわ。
設問も人をバカにしてるのかって程度のものだしそれに対する答えを
世論と称してるのならマスコミこそが人々をバカにしているんだろう。
政権の隠蔽はよく言われるがその隠蔽を暴く気概もないうえに
見てみぬふり隠蔽に手を貸すマスコミのカスっぷり。
昔の阿修羅で誰かが言っていたような気がするな。
「マスコミは人々のアイマスク」
>> 五輪開催は「よかった」が56%、「よくなかった」は32%
笑ってしまうわ朝日新聞さんよ。
退陣という形で検察と安倍は手打ちをしたと思う。
だから安倍がしゃしゃり出てこない限りはそれ程の変化はないし
噂になっている安倍の再登場もないだろう。
だいたい「不起訴不当」なんてのは検察と検察審査会という制度の
面子を保つための議決だ。ガス抜きだわな。
テレビでは所謂芸人と称する輩が幅を効かせているが
日本社会がそういう風潮なのか「不起訴不当」てのも言わば
「司法芸」と呼べるんじゃあないか。
中国の歴史なんかみると中国に生まれたいとは思わんが
すごい国と文化だなとは思うわ。皇帝に諌言するには自分の
命を賭けるわけだがあえてそれをした人たちが何人も名を残してるものね。
例えば司馬遷と李陵の話は誰でも知ってると思うが居並ぶ家臣は
武帝の顔色を伺い皆が皆李陵を非難したなか司馬遷一人が李陵の
置かれた立場を説明し李陵を擁護したってんだろう。
それで武帝は激怒し司馬遷を腐刑に処した。司馬遷は李陵と友人でも
ないわけでそれでも政に筋を通そうとしたところなんざあ中国には
歴史に対して真摯に向き合う姿勢そして筋を通そうとこころみる文化が
あるような気がするな。
それに比して今のわが国はどうだろうか？
都合の悪い文書書類は焼却、シュレッダー、消去復元不可能だもん（笑）
歴史に対して不真面目極まりないわ
義理と人情を秤にかけりゃ義理が重たいやくざの世界。
法理と忖度、秤にかけりゃ忖度重たい司法の世界。
やくざのほうがまだまともに見えるわ。
真面目は真の面目と読めるが司法検察の真の面目が「秋霜烈日」ならぬ
「政争烈日」の駒じゃあどうしょうもない
少しは真面目に捜査せよ、はもちろんだが
検察よ、少しはまとも（真面）になれと言いたい。
>>｡ﾖ私自身、今この時の開催に、全く疑問が無かったわけではありません」
>>｡ﾖ制作側のお話を聞いた上で考え、選手の皆さんの５年間を想い、
>> 明日に繋がる力になればと舞台に立ちました」
大竹のこの言葉も筋脳の志士の標語「感動と勇気を与える」と
まったく変わらんな。此奴らの上から目線、選民思想が鼻に
付いてたまらん。スポーツ芸能がそれほど上級か？
オリンピックに纏わり付く不純物が明らかになった大会だったが
今回の大会で評価すべき唯一の点がそれだろう
テレビを見なければ「感動や勇気」も「明日に繋がる力」も
大きなお世話でしかないと分かったな。
リテラも橋下が好きなようだがこんな奴を取り上げたり相手にする必要が
あるんだろうかね〜
>> コストの大きさを考慮すると、日本のリーダーたちは勝てない米国との
>> 開戦を選択することが合理的という不条理に陥ったのである
>> ..
>> 損得計算すれば、満州からの完全撤退よりも勝てない米国と開戦した方が
>> プラスだという点で一致した
>> ..
>> これら一連のコストの大きさを考えると、オリンピックを中止することは
>> ほとんど不可能となる。たとえオリンピックを開催することによって、
>> 人々の生命が危険にさらされることになるとしても、開催する方が合理的だ
>> という不条理に陥ることになる
合理的でない俺だがこりゃどう読んでも合理的結論には見えんな。
合理と言うより無理筋な結論だ。
読んでいて何を言いたいのか分からないのは何かウソというか
誤魔化しが入ってるからだろう。
オリンピックに関しては合法的に金を流す為だけのものだったと思う。
パソナや電通は最高の利益を出したんだっけ？
それが回り回って自民党（票）に還元されてくる仕掛けじゃないのか。
この文の嫌らしさはしういう部分を隠して頓珍漢な経済合理性（？）
だけで無理筋な比較をしてるところだろう。
がどうして非表示になるのか分からない。
ゲンダイの記事は小池を批判するために書いたものだと思うが
指摘の通り疎開というが地方のほうも相当やばいぞ。
この記事を読んでコメント投稿する人は非表示の扱いについて
批判した方がいいと思うよ。
ニーメラーだっけ？
ナチスが最初共産主義者を攻撃したとき、私は声をあげなかった
私は共産主義者ではなかったから
社会民主主義者が牢獄に入れられたとき、私は声をあげなかった
私は社会民主主義者ではなかったから
彼らが労働組合員たちを攻撃したとき、私は声をあげなかった
私は労働組合員ではなかったから
そして、彼らが私を攻撃したとき私のために声をあげる者は、
誰一人残っていなかった
こういう訳分からん非表示の扱いについて声を上げないってのも
最終的には俺達にツケが回ってくるんだと思うな。
これも非表示候補かい？（笑）
政権批判記事のなかで森田実なんてのが出てくることがあるが
この人安倍や菅と食事したり二階とも昵懇なんじゃなかったか？
ゲンダイがそれを知らないはずもなくどうして政権批判の記事に
彼が出てくるのか妙な気がする。
政治ブログなんかでも普段はマトモな意見を云ったりしても
選挙が近くなると「アレレ？」なんてのがあるが
ゲンダイにも選挙時に「アレ？」なんて感じたことが
何度かある。ゲンダイの情報源が何処だろうというのは常に
気にしていいのかもしれん。
情報媒体の情報内容については常に「？」を持っていた方が
安全だな。
自民党の内部から倒閣の工作活動
可能性は無いとは言えんがどうだろう（笑）
しかし、「with コロナ」時代はどこへやら（笑）
自分たちの無策無能を棚に挙げてコロナ蔓延に対して
「コロナとの戦いだ」とか「これは有事だ」とか「非常事態だ」とか
そんな言葉を飛び交わせるんだからつくづく「バック ツー ザ 無能」
だと思うわ。
戦争に突っ込んで行った時と変わらないのは自分たちの無策無能失敗を
マスコミを使っての偽情報で覆い隠そうとすること。
そして揚げ句の果てが「１億総懺悔」とか「みなさん自粛してください」
「ワクチン、射ちてし止まん」だろう。変わらんな〜（笑）
この記事の件にしてもそうだがマスコミの情報操作の実態を少しでも
知ると空恐ろしくなる。少なくとも今の日本のテレビは見れば見るほど
社会や世界の実情事実が見えなくなってくるのは間違いない。
マスコミはなるほどこういう事をやっているのかと目が覚めた
記事が大昔阿修羅にあったのを思い出した。日本のマスコミは
欧米や日本には「原子力」という言葉、その他の国には「核」
という言葉で使い分けていたっての（もちろん核兵器は例外だが）
今でも日本に対してはでは「防犯カメラ」中国なんかに対しては
「監視カメラ」なんて使い分けてるが普段何気ないところにでも
操作は行われてるんだと思う。
>> マスコミの情報操作が酷過ぎる
ひど過ぎるというか日本では官邸公認で人々を騙すために
存在する企業だろう。
活性化って何々をしたから町や村が活性化しましたなんて
そんな単純なものではないだろう。
昔ながらの人間と自然とが一体化した生き方というのは
大切というか本当に失われつつあるのだという
感覚には共感するのだがさ。
東京新聞の記事らしいが如何にもマスコミ的取り上げ方だと
思う。別に活性化のために自然と共に生きようと
してるわけではないとおもうがね。
活性化活性化と世間は喧しいが別に活性化しなくても
地域の人はそれなりに暮らしてるわけで滅びる時は
滅びるというのがそれこそ自然と共に生きているということ
じゃなかろうか
活性化なんてのは拝金主義者が頭のなかで
捏ねくり回した戯言だとおもうね。
俺の故里も高齢者が多くて所謂限界集落に近いんだが
何年か前にたまたま帰省した折に町議選挙真っ最中で
どの候補も活性化ばかり言っていたな。活性化なんて
一朝一夕にできるわけもなく何も考えちゃいないんだな
思ったものだ。体が弱ったらユンケル飲めば即効回復
なんて考える愚かさと同じだろう。
老人が多くなったら活性化よりも如何に老人が住み
やすくするかそれを考えるのが政治の一つの視点だと
思うね最近は。特に地方では。
http://www.asyura2.com/21/idletalk42/msg/140.html#c3
そもそも科学ってのは確認のための一つの方法論であって
それ以外の何物でもない。ところが日本では科学や科学的と
いえばそれで全てが理解できるような風潮がないだろうか。
おかしな風潮だと思う。科学的方法論のカナメの一つは
実験現象事象の再現性だろう？
だが死にたいして再現性を確認しようがないんだから
科学的方法論なんて死に対しては全くの無力だと思うが。
科学が死に対して再現的に証明できるとすれば
「死は万人に訪れる」ぐらいしかないんじゃない？
だけどこれなんか別に科学じゃなくてもそれこそ
万人が知ってることだからな〜。
何かの本で読んだのだが生まれ変わりの話が
江戸時代に記録されていて周囲の皆が不思議がったって話がある。
これを記録したのが医者で決して面白半分の話ではなく
真面目に記録されたものだとの事。
生まれ変わりの話は世界中に有るみたいなのでやはり
こういう事象に関しては生命に対する本質的なものが何か
あるのかもしれない。
科学が役に立たないのだから後はもう個人個人の直観で
感じるしかないわけで霊的世界を感じる人も居るんだろうに
それが個人の直感なのだから科学的でないのは当たり前なのに
科学的でないとバカにする人がいるがおかしな話だとおもうね。
浄土系の仏教は阿弥陀仏の世界を信じる事を根本にしてるが
こういう信仰が支持されて多くの信者がいるというのも理由が
あるんじゃないか。まさか浄土信者すべてがそんな訳もあるまいが
すくなくとも何かの直観のあった人がこういう信仰を生み出したん
じゃなかろうか。
死後の世界があるかないか自分自身には分からないが
ただ其れを主張する人を拒否する気にはならん。
大分昔に読んだ本なので記憶も朧だがユングのお弟子さんで
河合隼雄の指導教授だった女の人（名前も忘れた）が
学生時代ユングの治療(?)を見学したときの話
患者（？）が火星にいってきて、そこがああだった、
こうだったと盛んに話していたらしい。ユングはそれを
黙って聞いているだけだったとか
治療後その女の人は火星なんて行けるはずがないのにとさんざん
患者（？）の話の可笑しさをユングに話したらユングはまじまじと
彼女を見つめて「彼は火星に行ってきたんですよ」と言ったんだそうな。
彼女はこれで目が覚めたと後に書いていたな。
像は人間より大きい
クジラは像より大きい
海はクジラより大きい
地球は海より大きい
太陽は地球より大きい
銀河は太陽より大きい
宇宙は銀河よりも大きい
ただ宇宙全体は誰も見たことはない
だからただ人間の心の中にあるわけで
人間は宇宙よりも大きい
なんてことを相対的比較の例で使っていた人がいた。
人間は宇宙より大きいと言ったら笑う人も多いだろうが
人間の心や存在ってのは理論的分析的判断だけでは
どうしょうもないところがあるんだろうね。
そこはポストのいう通り「不思議な事」とすることしかできない。
仏教的には生死が一番の問題になるのだだろうが
生と死を対立するものとしない立場なのかな（大乗的には）
よく分からないが。
死後の世界が有るか無いかは俺の能力の遥か彼方の問題で
理論的結論なんて出てきそうもないがそれを信じることは
もう少し齢を重ねて死が目の前に浮かんできたら信じることが
できるかも知れん。
神戸の震災の時だったか家が倒壊して四人家族のうち二階にいた
娘さんだけが助かったという話を聞いたことがある。周囲はその娘に
しっかりしなければダメだと励ましたとのことだが被害が甚大で火葬も
すぐにはできない状態だったようだ。火葬の当日先ず父が次に母が
運ばれて来て最後に弟が運ばれてきた来た時には流石にこの娘も
こらえ切れずに声を出して大泣きに泣いたらしい。
このような状況で量子論的にあの世があるから泣くのはやめなさい
と言えるか？
俺は浄土信者じゃないが考えてみると葬儀の形式ってのは
あの世を想定して執り行ってるわな。
三途の川を渡る際の六文銭や白装束に草鞋等々。
仏教的にと限定しても二千年以上積み上げられてきたものってのは
やはりどこか簡単に切り捨てる訳にはいかん所があると思うわ。
>> 浄土があると適当に説いていた時よりも説得力を持って...
なんて言ってるとポストの底が知れるぞ（笑）
南無阿弥陀仏と南無量子論とどれだけの違いがあるのかね
俺は田舎者だから「マーナ」なんて会社はまったく知らないが
>> 「誠実であれ」や「どんな人や意見からも学ぶことがある」
いい言葉じゃないか。
ただそれを取材し記事にするマスコミがさ
如何程誠実なのか、政権とマスコミの癒着がいかに恐ろしいか
それを学んできたのだろうかね。
なったく誠実でもない人たちが他者を誠実だと美談的に
仕上げるなんてのはそれこそ不誠実の極みだと
思うがどうだろう。
「まず隗より始めよ」ではないが他社の誠実さを
褒める前に「まずマスコミの誠実さ」を自問すべき
じゃあないか。
穿った見方をすればだよ
>> 「どんな人や意見からも学ぶことがある」
なんてのも岸田の言う「聞く耳を持っている」の
後方支援かもしれんしな。
マスコミをまったく信用しなくなった自分がここにいる。
蒲田の富士山さん、私のどうでもいいようなコメントに
フォローを加えてもらいまして有り難とさんです。
自分は捻くれ者なのでしょう一言したくなるだけの話で
その内容は大したものではないですので適当に読流して
ください。
雑談板ですので文句を言おうが何をしようが
そこは気楽に行きましょう。そこが雑談の
良いところでしょうし。
蒲田の富士山さんが挙げてくださる東京新聞も
良いことは言ってるんですが根っからの捻くれ者の
血が騒ぐ（笑）というのかどうもケチを付けたくなります。
批判するのが野党の仕事ならぬケチを付けるのが
自分の性分みたいなものですのでどんどん記事を
挙げてください。私も張合いがでます（笑）
プラウダ（真実）にプラウダなし、
イズベスチャー（報道）に報道なし！
旧ソ連邦時代の人々はマスコミの正体を
知ってたんでしょうかね。
当たり前の事を当たり前に言えばまさに
日本のマスコミにプラウダと呼ばれるものはない、
日本のマスコミにイズベスチャーと呼ばれるものはない！
ということでしょうか。
信頼ということでいえば蒲田の富士山さんをはじめ
阿修羅に来てるような人はマスコミにしてもネットにしても
この阿修羅にしても信頼はしてないと思います。
そのような人達だからこそ阿修羅にきてるのではないでしょうか。
蒲田の富士山さんの投稿を待ってます。
コピペだろうがオリジナルだろうが私は歓迎です（笑）
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題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。