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(回答先: Ｃａｒｒｙ Ｔｈａｔ Ｗｅｉｇｈｔさんの意見の方に理があります。 投稿者 考察者Ｋ 日時 2005 年 8 月 04 日 21:06:00)
ワヤクチャさんは、
◆「Ｃａｒｒｙ Ｔｈａｔ Ｗｅｉｇｈｔ」さんの用いた方法を問題にしているだけだ。
つまり、
A)「・・・本当にパブロフだな。同じ反応の繰り返しだ。疲れる。あなたとのやり取りはただただ疲れる。」
B)「私はあなたとのやり取りに魅力を感じない。よって今後一切の対話を行わない。
あなたのレスは完全にスルーする。一切話題にもしない。従って、あなたもこのレスを含め、一切のレスは不要だ。万が一、あなたがこれにレスでもつけようものなら、然るべき対処を取るからそのつもりで。」
◆ このA)という、攻撃をしかけておいて、B)と完全に相手の反論を拒絶している。
◆こんなの「アリですか？」と質問しているのである。
つまり、「最後っ屁」という「やり方」について問題を提起しているのである。
また、合理的な推計から、「あり」であれば、「他人」も行う可能性を示しているのである。
◆この質問に対する、Kさんのレスは、一般的な道徳論、一般的な常識論の行きつ戻りつを繰り返して、論点には、触れず、結局、ワヤクチャさんの趣旨の重点ではない、「名誉毀損」についてのKさんの個人的な評価を述べているに過ぎません。
◆これは、「あっしら」さんの「Kさん」への辛らつな評価が正しいという証拠になってしまいます。
◆補足すると、この問題は、既に、「囚人のジレンマ」というテーマで、哲学的には、論じられていることです。個々の最適化と全体の最適化が、異なる、ことの一例だと思われます。少なくとも、「ワヤクチャ」さんは、この問題を提起しています。
◆ODA ウォッチャーズは、「Ｃａｒｒｙ Ｔｈａｔ Ｗｅｉｇｈｔ」さんの用いた方法は、全体の最適化を邪魔すると考えていますが、そうではない、認識、評価が可能か、について、もし、考察されるなら、考察されて、提起されるべきでしょう。
◆また、無理に、答えを出す必要もないのであって、「私もこの意味が解りませんが。」も、コメントとしては妥当でしょう。
◆しかし、単なる、道徳論で、片付けられると、余計に、問題提起者は、応答に矛盾と憤りを感じるでしょう。
◆ワヤクチャさんの、質問に応えられないで、「切れる」「批判のための批判」と考える意見にも同意できません。結局、「負け犬」に過ぎないと思われます。それは、「最後っ屁」とも、状況において、同じ態度です。
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。