このところ　よく　眠れる
居眠りも　多いのが　こまっちゃうけど
これは　これで　いいのか　なんて　気も　する

たぶん　花粉症の　軽い　やつ　なんだろうな
たばこの　おかげだと　思うけど
あたまが　いたく　なったり　目が　かゆく　なったり
しないのが　ありがたい

はんぶん　居眠りしながら　ぼーっとしているのを
いままで　悪いことだと　ばっかり　思ってたけど
そうじゃ　なくて　あんがい　おもしろい　ことかも
しれないよな

あたまだけで　ものを　考えるんじゃなくて
あし　こし　はら　むね　あたま　の
からだ　全体で　ものを　思い　考える
からだ　全体から　でてくる
おのずからの　うごきの　なかで
ものを　思い　考える

というような　ことを　はじめの　うちは
居眠り　みたいな　ぼーっと　した　感じとして
うけとめてるのかも　しれないよな

すっきり　さわやかな　感じで　いたいんだけど
それを　あたま　だけが　はたらいてる
すがたじゃ　なくて
からだ　全体の　おのずからの　うごき
からだ　全体を　めぐる　意識の　ながれが
すっきり　さわやかに　なってる
そんな　ふうに　自分を　からだ　全体に　ひろげて
その　ひろがった　すがたが　すっきり　さわやか
なんて　ことに　なると　おもしろいんだけどね

いままでの　文明は　あたまで　考える　こと
ばっかりに　かたよってたんじゃ　ないかなあ
あたま　というのは　外の　世界からの
情報の　受信機だ　なんて　言われるけど
そとの　世界に　あわせて　ものを　考えるのが
あたまの　はたらき　なのかもな

だけど　外の　世界　といっても
いろいろ　あるからなあ
おばけ　みたいなのが　うようよ　してそうだ

ヨーロッパ哲学は　ゆがんでる
だから　あたりまえの　日本人は
ゆがんだ　哲学を　とても　理解できないのは
当然だ
なんて　言ってる　哲学者が　いたけど
そんな　感じは　するよな

あるとき　どこかで　おばけに
乗っ取られたんじゃないかなあ
それで　いびつに　なっちゃった
哲学　だけじゃ　なくて　文明全体が
そうなんだ

宗教で
わたしは　ねたむ　ものである
わたし　だけを　あがめ　たてまつれ
なんて　言っているのが
文明全体を　乗っ取ってる　おばけと
おなじもの　なんだろうな

その　おばけが　言ってるように
その　文明には　おわりの　ときが　来る
それが　ちょうど　いま　という　こと　なんだよな

まあ　ともかく
あたま　というのは　おばけでも　なんでも
外から　やってくる　情報に　したがって
その　わくの　なかで　動くことしか
できないんだなあ

そして　簡単に　イデオロギー中毒に
なっちゃう
だから　人間の　あたまを　乗っ取るのは
あんがい　簡単　なんだよ
へんな　イデオロギーを　ふきこめば　いいんだ

という　わけで　あたま　だけで　突っ走るのを
やめなきゃ　いけない
それには　あし　こし　はら　むね　あたま
全体を　はたらかせる　という
人間本来の　うごきを　取りもどす
という　ことなんだろうな

これが　さかしら　ことあげを　嫌う
日本　本来の　うごきなんだよな
そして　この　うごきが　これからの　世界文明を
つくって　いくんだ

そんな　ことを　考えてみると
居眠り　していても
あんがい　からだの　なかで
からだ　全体を　つなげ　むすびつけるような
動きが　おこっているのかも　しれない
そうだったら　おもしろいんだけどなあ
なんて　思っちゃうよ

こんな　時代　だから
そんな　ことも　あるかも　しれないよなあ

だけど　困るのは　それを　確かめることが
できない　こと　なんだよな

でも　考えて　みたら
確かめる　必要　なんて　ないんだ
自分が　そのつもりで　いれば
おのずと　そう　なるんだ

自分の　からだ　全体　から　でてくる
おのずからの　動きを　じゃま　しなければ
おのずと　すがたを　あらわして　くる
そんな　文明を　おれは　望んで　いるんだよな

それこそが　ほんとうの　文明だと　思うんだよ
あたまを　中毒に　させるような
イデオロギーが　文明を　つくるんじゃ　なくて
からだ　全体が　ひとつになった
人間の　うごきが
文明と　なって　あらわれるんだ
よく　言われる　フラクタル　という　やつだよな

べつに　確かめる　必要　なんて　ないんだ
おのずと　そうなるように　なってる

居眠り　したければ　さからわずに　居眠りしてる
それが　文明を　よみがえらす
なんて　思ってれば　いいんじゃ　ないかなあ
居眠り　してるのも　あんがい
クリエイティブ　なのかも　しれないぞ

そう　いえば　なんという　ＳＦ映画　だったか
何人もの　ひとが
電線を　何本も　あたまに　つないで
居眠り　してるみたいな　感じで
椅子に　すわっている
それが　なにか　クリエイティブな　ことを
しているらしい
というような　場面が　あったけど
そんな　すがたを　思いだしちゃうな

自分の　うちがわの　クリエイティブな　動きを
電線で　そとに　流してる　ということ　
なんだろうけど
ほんとは　電線　なんて　なくても
ちゃんと　伝わるんだろうけどね

そういう　わけで　居眠り　することに
いぜん　みたいな　罪悪感が　なくなったのかも
知れないなあ
花粉症から　来るらしい　居眠りを　そうやって
いいわけ　してる　だけかも　しれないけどね
ごくろうさん

…　ぽんせん堂　主人
…　　にこにこ　にこざえもん
　

コメント
1. 2016年3月30日 23:30:40 : fJMGPLYOjx : 14fvLdOv7qw[1] ▲△▽▼ 今の自動車の大半はまだ人間の動きが停止しても、それに連動する訳ではない 豪雪にも強い訳では決してない　バスや普通自動車の事故続発を見ると、意外と自動車技術って進まなかったな
2. 2016年4月02日 10:31:48 : YaegIPKLG2 : Fbydgb5o7yo[629] ▲△▽▼ どんなに燃費がいい車でも、プラスマイナスでいえばマイナス、消費してるんだもんね。 そろそろ宙に浮いてもいい頃なのに、まだ地面にへばりついてタイヤ転がしてるし 人間１人移動させるのに、何トンもの鉄の塊を移動させるんだし。 どこでもドアもまだだし。 エコカーに乗るより、歩く方がエコです。エコ徒歩減税してください 文化文明ってのは特別なことではなく、あたりまえの日々の生活の上にある。 人間は考える足である。ボケ防止にも歩くのがいいらしい。
3. 2016年4月18日 07:08:57 : D1hJR9DOkE : MZNgGRRxULs[33] ▲△▽▼ さかしら ことあげせずみたいな感性は、 縄文の昔から、日本の大地とヒトを含めた生き物とに、 元々しみわたっていたのだろう。 ルーツはインドや中国でも、日本で独自に発展した「禅」然り。 書き言葉を特に必要としていなかった中でのひびきあい、 「和」を貴ぶ自然な意識が、「不立文字」を徹底させてきた。 「柔道」や「合気道」も、相手を傷つけず、合気道に至っては戦わず 気を制するという、心技体の育みの要素に重点を置いてきたと思う。 ブルース・リーだっけ？ Don't think, feel 中国の武術にもあった要素だが、日本はそこを特化して進化してきたと、 言えるのかも知れない。 明治以降、西洋文明に被れて頭でっかちになるにつれ、恥ずかしくもないこと、 寧ろ堂々と且つたおやかに自信を持っていて良かったことに、 コンプレックスや強迫観念を持つようになり、 やがてすっかり埋没してしまった感がある。 最近では外国人の方が先に気づいて評価してくれる程。。 正にMottainai、だなぁ・・・

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