孔子は2500年前の思想家、春秋戦国時代の人、といってもピンと来ないだろうから、日本に大きく関係がある「呉越戦争」の時代の人といえば、少しは分かるかもしれない。
　この時代のエピソードは、司馬遷の史記によって、日本でもたくさん知られている。
　臥薪嘗胆は立派な日本語に昇華している。また越の陶朱公范蠡を「大黒様」として信仰する宗教もある。
　何よりも、日本（倭）は「呉の太伯の子孫」という説は、林羅山らによって支持され、日本国の源流は、呉越戦争で滅ぼされた呉国であるという説は、今でも中国史学では主流になっている。
　実際、日本史創世記に、「神武天皇降臨」とされるのが、2600年前なので、時代がかなり符合していて、呉が越による戦勝虐殺を恐れて船で日本列島に来たという「弥生人発祥説」には強い合理性がある。
　これは、倭国が、朝鮮南岸や済州島、九州、山陰などにまたがった海洋沿岸国家である理由を説明する根拠ともなっている。
　稲作農耕や呉服を伝えたのは、ほぼ呉の弥生人と考えて間違いないと私も確信している。西日本に広く伝播した民俗風習にも、呉の「照葉樹林帯文化」に包摂されている。
　そんな時代、中原地方（黄河）に、たくさんの強力な国家が起こって、互いに侵略し、戦国時代が始まった。同時に、中国古代史における「百花繚乱」と称される思想文化が花開いた。
　孔子は、そのなかで登場した思想家である。
　中国共産党は、全世界に「孔子学院」を設立して、思想的影響力を強めようとしていることが知られている。
　 http://bci.hatenablog.com/entry/Confucius
　なぜ、中国が、共産党思想宣伝の柱として孔子を持ち出しているのかといえば、それが秩序と権威を絶対視し、人間に序列をつけて、「下の者は上の者に黙って従え」という長幼秩序が共産党支配に非常に都合が良いからである。
　孔子の思想的核心を以下に抜き出してみよう。日本では、江戸時代に、徳川幕府が、思想統制に有効であるとして、林羅山による儒教「朱子学」を施政思想の柱として採用している。
　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E5%AD%A6#:~:text=%E6%9C%B1%E5%AD%90%E5%AD%A6%EF%BC%88%E3%81%97%E3%82%85%E3%81%97%E3%81%8C%E3%81%8F%EF%BC%89%E3%81%A8,%E5%AE%8B%E6%98%8E%E7%90%86%E5%AD%A6%E3%81%AB%E5%B1%9E%E3%81%99%E3%80%82
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　論語　 http://chugokugo-script.net/rekishi/rongo.html
　 「民はこれによらしむべし。これを知らしむべからず。」（泰伯）
　これが儒教朱子学の最大骨子である。儒教が権力宗教と批判される核心論理でもある。
　権力者だけが何でも知っていればいい、民衆には何も教えず、無知のまま置くのが支配に都合が良いという意味であり、まさに愚民政策である。
　中国共産党もまた、民衆に真実は教えない。都合の悪い事実は、すべて隠して、民衆を無知蒙昧に置いてコントロールしようと考えているわけだ。
　中国共産党が孔子を持ち上げて、世界に強要しようとしている本質でもある。
　 「女子と小人とは養い難し。」（陽貨）
　孔子は男尊女卑の人だった。生涯、五回ほど妻を得たようだが、すべて、「食事が気に入らない」という理由で、ちゃぶ台をひっくり返して追い出している。
　彼に必要なものは性奴隷であり、妻ではなかったのだ。
　忠・孝・仁・義・礼・智・信・恕・譲・恭・敬・悌
　�@主君に忠節を尽くせ
　�A長幼序列を守り、親に忠孝を尽くせ
　�B人に仁（思いやり）を持て
　�C義理を重んぜよ
　�D礼が秩序の本質
　�E智謀が大切
　�F信義、誠実を持て
　�G恕は「おのれの欲せざるところ、人に施すなかれ」
　�H譲は、しゃしゃり出るな
　�I恭は、目上の者に素直に従え
　�J敬も、目上の者を尊敬せよ
　�K悌は、年長者に従え
　孔子が広く支持されてきた理由は、なかなか意味の深い人生訓がたくさん含まれているところだが、その骨子は、上に示したように、年長者、権力者に都合の良い社会にせよと諭しているものだ。
　孔子の思想体系からいえば、社会のなかで、もっとも価値の高いものが国家権力であり、それは人々の生活や命よりも上だ、ということになる。
　だから国家権力は、大喜びで民衆に広く儒教を宣伝洗脳しようとしてきた。
　この思想に大喜びしたのは、中国共産党だけではなく、古くは、徳川家康が、幕府体制を安定させるための思想体系として朱子学を採用したものだ。
　日本では、幕末までに、たくさんの儒学者を産んだが、一方で、山鹿素行、伊藤仁斎、伊藤東涯、荻生徂徠、貝原益軒、中江藤樹、本居宣長、平田篤胤ら、朱子学に強い批判を示した思想家も多かった。彼らの、反朱子学思想としてよりどころになったのは陽明学であったことが多い。
　明治政府になってからも、それどころか現代自民党政権にあっても、「知らしむべからず、依らしめるべし」と、民衆の知性を否定し、すぐれて民主主義を否定し、よって国家権力の安泰を図ろうとする思想は、保守政治家、官僚たちの心の根幹に神のごとく鎮座しているといってもよいだろう。
　でなければ、国会で、あれほど嘘八百を羅列できるものではない。
　なぜ、権力者が儒教と尊ぶかといえば、それによって民衆を納得させ、自分たちの権益が守られると確信するからである。
　権力というものは、幼いころからの差別と競争主義の目標として、蓄財とともに設定されるものであり、尊大な男尊女卑の差別主義者が尊ぶ思想である。
　現代において、孔子儒教が国家思想の根幹をなしているといえるのは、韓国・北朝鮮・中国であり、強い影響力を受けて国家主義を前面に出しているのが日本とベトナムである。
　日本でも、未だに孔子を崇めて、思想統制に利用している宗教団体や政治団体がたくさんある。右翼といわれる人たちの大半が「孔子主義」と考えてもよいほどだ。
　宗教団体として、孔子をもっとも大切にしているのが統一教会である。
　https://books.google.co.jp/books?id=6PPaty30ZI0C&pg=PA94&lpg=PA94&dq=%E7%B5%B1%E4%B8%80%E6%95%99%E4%BC%9A+%E5%84%92%E6%95%99&source=bl&ots=Mz4S1B8eEL&sig=ACfU3U0IrycKe1B9CfQpTbBcstzxB-wjWA&hl=ja&sa=X&ved=2ahUKEwjrvdKswqHqAhUNVN4KHcAfDakQ6AEwBnoECAcQAQ#v=onepage&q=%E7%B5%B1%E4%B8%80%E6%95%99%E4%BC%9A%20%E5%84%92%E6%95%99&f=false
　韓国人の序列意識、階級意識は、世界最悪級で、人に細かく序列をつけて目下の者を小馬鹿にするのが韓国文化の神髄であるかのようだ。
　その韓国人にとって、日本人は、自分たちよりも劣る目下の民族であって、それゆえに、韓国人が日本人より劣ることはありえない。すべての悪は日本が生み出したものという屁理屈にしがみついている。
　だから、常識的な論理や、客観的な実利など、何の関係もなく、ひたすら日本を悪にして、統一教会が合同結婚式に参加した日本女性信者を、必ず韓国の貧農DV男に送り込むのも、目下の民族だから、苦しめて当然という文鮮明の理屈があった。　
韓国では、目下の者を攻撃するなら、どんな嘘をついても許されるという文化になっている。長幼序列の階級文化に、真実や真理は必要ないのだ。
　安倍晋三が、首相就任当初から、見え透いた嘘をつきまくってきた本当の理由は、実は彼の性格とともに、韓国統一教会の関係者だからである。
　安倍は、統一教会の金銭支援を受けて選挙に当選してきた。だから、合同結婚式には必ず賛辞祝辞を送っているし、統一教会の機関紙「世界日報」の表紙を繰り返し飾っている。
　自分の権力を維持するために、統一教会日本支部（原理研）の関係者を大量に用いている。河合克行夫婦も、統一教会日本支部の最高幹部だと副島隆彦が暴露した。
　不正選挙や、司法権力を私物化して、安倍自民党に都合のよい起訴・判決を出し続けている黒川検事や、北村滋らも、統一教会メンバーと噂されている。
　それどころか、私のブログを削除させた経産省の世耕弘成や高市早苗も、統一教会である可能性が極めて高い。おそらく、安倍政権の閣僚の半数は、統一教会関係者だろう。　彼らに共通する倫理が、上に紹介してきた儒教である。
　安倍晋三の権力主義と嘘八百の羅列は、どうみても儒教思想から来ているものだろう。権力を維持するためには、どんな嘘をついてもかまわないという思想なのだ。
　安倍が習近平を「国賓」として招待するという発狂という意外に表現しようがない、超超愚劣な行動を起こしているのも、儒教という意味で共通しているからであって、安倍のことだから、習近平の求めに応じて、日本に孔子学院を大量に入れて儒教思想を拡大したいということなのだろう。
　我々としては、すでに20校の孔子学院が開業して、中国からのスパイを受け入れて、日本の資産を中国共産党の利権のために送り出してきたのだが、習近平がくれば、そんなものではすまないだろう。
　安倍晋三という日本にとっては国賊と表現するしかない人物を、日本国民の多くが受け入れている以上、この流れは止まることがない。
　まずは、孔子の正体を知るところから始めるしかないだろう。　
http://tokaiama.blog69.fc2.com/blog-entry-1168.html 　

　ビルゲイツや竹中平蔵ら、ダボス会議の主要メンバーが、コロナ禍を利用して、新たな新世界秩序＝「グレートリセット」を断行し、世界全体を中国共産党が行っているような管理社会に移行させようとしていることは、すでに書いた。

　ダボス会議と竹中平蔵と新世界秩序　2020年07月15日
　http://tokaiama.blog69.fc2.com/blog-entry-1186.html

　竹中平蔵は、スーパーシティ構想のなかで、市民生活のすべてをIT・AIが管理し、自動化し、画一化することを示唆している。
　 https://www.kantei.go.jp/jp/singi/tiiki/kokusentoc/supercity/dai3/shiryou2.pdf

　これは、ダボス会議で宣言されたグレートリセットと完全に一致するものだ。
　これは、まさに現在、中国共産党政権が中国で行っている超管理社会である。

　現在、この本質を見抜き、明確に反対を表明しているのは、政治家では山本太郎ただ一人という凄惨な有様だ。
　
　【火事場ドロボー 一途にご恩返しの巻 スーパーシティ法案 前編】 #国会 #竹中平蔵 #国家戦略特区 #超監視超管理社会を拒否します【れいわ新選組代表 山本太郎】
　https://www.youtube.com/watch?v=VPanApKefII

　【漏れてます？ あなたの個人情報 スーパーシティ法案 後編】 #国会 #プライバシー #ビッグデータ #超監視超管理社会を拒否します【れいわ新選組
　 https://www.youtube.com/watch?v=qJe_OsBiTz4

　世界の支配階級は、なぜ、このような超管理社会に憧れるのか？
　それは、自分たちの利権構造を恒久化し、固定することが可能だからだ。
　東洋では、孔子が儒教の思想体系を構築し、それを中国・朝鮮半島・日本・ベトナムなどに拡散した。

　こうした儒教社会では、人々に、「生まれながらにして人間には貴賤の超えがたい格差がある」と教えてきた。だから国民は、社会の支配秩序に従う義務があるという理屈を強要したのだ。
　だから天皇制が存在し、金王朝が存在し、中国共産党支配体制が存在するのである。

　これが、現代にまで、人権抑圧に巨大な悪影響を及ぼしているのが中国と朝鮮半島である。
　北朝鮮では現在なお51階級の階級差別（三大階層51分類）が生きているといわれる。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%87%BA%E8%BA%AB%E6%88%90%E5%88%86

　韓国では、李朝時代の階級制度が、未だに社会全体を引きずっているといわれる。
　http://busan.chu.jp/korea/old/pic/class.html

　こうした階級社会では、階級が一つ違うと、上の階級は目下の階級を徹底的に嘲笑し、優越感に浸ろうとし、特権によって自分の地位を確認しようとする。
　こうした階級制度が人々の無条件の連帯と団結を本質的に阻害しながら敵対する構造があって、それゆえ、差別の統括者としての権力者の地位が守られる仕組みになっている。
　
　北朝鮮が、地獄のような悲惨な奴隷制社会を現代にまで続けていられる理由は、このよな差別制度によって、人々が社会矛盾の根源を権力に見いだす前に、住民の差別秩序のなかでの敵対関係のなかに盲目にされてしまう構造があるからだ。
　人々は北朝鮮社会の非人道的な独裁に怒る前に、差別制度のなかでいがみあい、絶望的な孤独を思い知らされる現実がある。

　韓国でも基本的に、両班から白丁に至る身分制度の観念が生きていて、人々が自由を守る前に、まず自分の特権に執着する構図が成立し、階級が違えば、相手を徹底的に見下し嘲笑するという風潮から、物事の道理、真理を理解する姿勢が著しく妨げられている。
　差別制度は、人間から愛と知恵を奪い去って対立と憎悪に変える制度である。

　中国の場合は、儒教の本家だが、共産党による革命後は、共産党員という新しい支配階級を成立させ、階級によって利権が固定されることにより、新たな奴隷制度が出現しているといえるだろう。

　日本の場合も、天皇を頂点とし、死刑囚・被差別者を底辺とする差別の階層が厳格に成立していて、こうした体制の合理性に対して素朴な疑問を抱けば、社会から「同調圧力」によって排除されるという構造が成立している。

　このように、階級差別社会というのは、支配階級にとって極めて好ましいもので、国家権力に対する疑問・怒り・変革要求が、階級対立の憎悪のなかに吸収されてしまい、いったい何が原因で間違った社会になっているのか見抜く力を人々は失ってしまうのだ。
　「人を馬鹿にするには差別を持ち込めばよい」ということだ。

　ダボス会議、その中身は世界の特権階級だが、彼らは、中国共産党が行っているような超監視社会、超管理社会こそ、世界の特権階級を固定し、差別の構造を永続化できるとして賞賛し、世界全体を中国化しようとしているといっていい。
　http://japanese.china.org.cn/business/txt/2019-07/02/content_74944950.htm

　とりわけダボス会議の運営理事である竹中平蔵は、日本を中国式管理社会に変えることに執着していて、竹中の十八番「特区構想」のなかで、すべての管理情報を権力者が一元的に掌握し、思想やライフスタイルにまで介入する新しい社会を提案している。
　https://38news.jp/economy/12591

　上のリンクを見れば分かるように、竹中は、人々の生活のなかで使われる価値＝通貨を完全にデジタル化して、国家が掌握し、政権に都合の悪い人物を排除し、全体を管理する社会を提案している。
　日本社会から、円札硬貨の流通を排除し、カードだけしか通用できない社会を強要しようというわけで、これは、まさしくヨハネ黙示録の実現である。
　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8D%A3%E3%81%AE%E6%95%B0%E5%AD%97

　「額か右手に権力の刻印がなければ、ものを買うことも売ることもできない社会」
　つまり、すべての人生、日常が完全に管理され統制された社会を実現すると言っているわけで、まさにイルミナティの理想社会を目指すわけだ。
　https://matome.naver.jp/odai/2159018855865955201

　竹中平蔵が、スーパーシティ構想にこだわる本当の事情は、実は、彼が小泉政権下で「首都移転構想」に取り組み、候補地に巨大な利権を設定していることが大きい。
　そもそも、私の住んでいる中津川市は、熊やカモシカの跳梁跋扈する山奥の田舎都市で、リニア新幹線の駅ができる必然性など、どこにも存在しない。
　それなのに、中津川に駅ができる事情を不思議に思ったことはないだろうか？

　実は、移転候補地は、中津川市の隣にある瑞浪市日吉地区といわれていたのだ。ここに竹中の兄は乗っ取ったミサワホームを使って巨大な土地利権を確保している。
　私が移住してから、「なぜ、こんなところに、こんな凄い、不要不急の道路インフラが整備されたのか？」と不審に思う工事が相次いでいる。
　それらは、すべて瑞浪市とリニア中津川駅を結ぶものなのだ。

　私の予想では、竹中はリニア中津川駅を開業させたなら、再び首都移転構想を蒸し返し、そこを「スーパーシティ特区」としたいのだろうと思う。
　そこは普通通貨が使えないデジタル通貨だけの世界、もの凄い数の監視カメラが設置され、住民の一挙一投足が、すべて支配者に筒抜けになって管理される社会だ。

　住民の価値観は、コンピュータIT・AIシステムを神のように信仰し、北朝鮮のように住民を階級分化させて互いにいがみ合わせて権力が仲裁するフリをして統制する管理社会である。
　英国社会のように、出身階級が固定され、下層階級が特権階級に出世することは許されない。労働者は何代先までも労働者でしかない。
　学歴や家柄が神のように信仰される。出身成分が人間価値のすべてという北朝鮮型の社会、中国共産党の管理社会が出現するのだ。

　彼らは、民衆が独立して自給自足型の牧歌的生活を志すことを極端に嫌う。
　だからアメリカ共和党が2010年に実現した食品安全近代化法＝日本では種子法が、家庭菜園の禁止、自家採種禁止という信じがたい自給生活への弾圧目的で成立している。
　http://enzai.9-11.jp/?p=9298

　https://blog.goo.ne.jp/nanairobijin/e/0bd8ce85aeda62cceaef7b6beb04fcea

　つまり、山奥のポツンと一軒家で、山羊や牛や鶏を飼育しながら、農業を自家採種で行い、これを民衆に直販市場で提供するというライフスタイルが、懲役10年という刑罰で、禁止されるわけだ。
　人々は、権力者の指定する学校に通い、指定する思想だけを強要され、指定されたカードだけで生きてゆかねばならない。自分で作物を生産すれば懲役10年というわけだ
　これがスーパーシティの未来図である。

　権力の説明と異なる、新しい独自の主張をすることは許されない。それは犯罪として取り締まられる。
　中国では、共産党に都合の悪い主張をした者は、令状もなしに捕獲され、収容されて内臓を抜いて売り飛ばされて殺される。
　こんな社会は、すでに半世紀前に予測されていたし、2000年前の新約聖書（ヨハネ黙示録）に明確に描かれているのだ。
　それはオーウェルの1984年であり、プリズナー6の想定した新しい奴隷制社会である。

　これがダボス会議でビルゲイツが理想社会として主張しているニューワールドオーダーである。あるいはニューノーマル社会といってもいい。
　これはユダヤ教徒のなかの「神との契約を実現する」ことに生きる「シオニスト」の理想社会といってもいい。

　これがコロナ禍のなかで、これを口実にして、人々の権利を脱法的に制限することで、権力への服従支配を常態化させ、「グレートリセット」として行われる。
　その最初は、おそらく、全世界の通貨を廃止して世界統一権力が管理するデジタル通貨（右手か額に刻まれる）に変えてゆくことだろう。

　人々は、体内にマイクロチップが埋め込まれ、それがなければ「ものを売ることも買うことも、できなくなる」

　医者にもかかれない。公共交通機関にも乗れない。日常生活のすべてを管理され規制される社会なのだ。
　そうして、竹中平蔵は自分の私服だけを巨大に肥やしてゆく仕組みである。
　　
http://tokaiama.blog69.fc2.com/blog-entry-1188.html

　私のブログでは、人間者社会の序列主義、権威主義による住みにくさ、生きにくさの根源に、旧約聖書や儒教があると書き続けている。

　2500年前の春秋時代に、孔子が体系化したといわれる儒教の本質は、「人には生まれながらの侵し難い序列がある」というものだ。

　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%84%92%E6%95%99

　孔子の主張した「徳治主義」は、絶え間のない戦争の負荷に苦しんでいた春秋戦国時代の封建社会、王政支配の平和な安定化に貢献するものだったので、当時の社会に広く受け入れられ、民衆を納得させる哲学理論として普及した。

　「王は暴力ではなく徳によって統治する」

　という思想は、新鮮で合理的な哲学として東アジア社会に浸透し、本家中国から朝鮮半島、日本、ベトナムなどで社会安定化思想として信奉された。

　日本では、奈良時代にすでに遣唐使などによって持ち込まれていたが、本格的な「国家思想」として導入されたのは、家康の命により、林羅山らが全国の武家階級に藩校を設置させ、朱子学を学ばせることを指示してからである。

　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E5%AD%A6#:~:text=%E6%9C%B1%E5%AD%90%E5%AD%A6%EF%BC%88%E3%81%97%E3%82%85%E3%81%97%E3%81%8C%E3%81%8F%EF%BC%89%E3%81%A8,%E3%81%93%E3%81%A8%E3%81%8B%E3%82%89%E3%80%81%E9%81%93%E5%AD%A6%E3%81%A8%E3%82%82%E5%91%BC%E3%81%B0%E3%82%8C%E3%82%8B%E3%80%82

　江戸時代、全国の津々浦々にまで、当時としては世界最大の先端教育システムである、藩校、寺子屋が普及し、儒教の「四書五経」と呼ばれた教科書が採用され、日本人の識字率は8割と世界のなかでもずば抜けて高かった。

　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E6%9B%B8%E4%BA%94%E7%B5%8C

　この意味で、日本は世界でも有数の儒教国になり、儒教による序列・権威主義が、民衆の生活思想の根源に定着したといえる。

　ただし、日本が儒教発祥地である中国や、宗教的にまで昇華された朝鮮半島と異なる点は、日本では、鎌倉時代に高野山や比叡山の聖たちが全国を遊行して広めた仏教思想が広く普及していて、中国朝鮮が序列主義を利用して権力者が自分の利権を拡大したことに対し、日本では鎌倉仏教の利他思想の上に持ち込まれたので、中朝ほど強欲で残酷な権力者が生まれず、利他主義も死んでいなかった。

　また、日本には世界有数の恵まれた降雨と森林の恵みがあり、中朝のような巨大な飢餓が発生したことが少なく、そのため残酷な戦争による争いも少なかったことが日本人の特性を定め、中朝の儒教とは異なる展開を見せた。

　日本の恵まれた自然環境が、日本人の優しさを作り出していることは間違いないだろう。

　儒教は、東アジアの中国・朝鮮半島・日本・ベトナムで国家思想として採用されたが、その価値観は、モンゴルのような中央アジア諸国や、インドシナ半島にまで影響が及んでいる。

　これらの国では、儒教の序列主義からくる価値観として「一にメンツ、二にメンツ、三に利権」という権力者の思想が定着しているといえる。

　しかし、現代において、もっとも強烈な影響を及ぼしている国は朝鮮半島の朝鮮・韓国である。

　朝鮮半島では、序列主義が著しく、「男性は女性に従属する、家族は父親に従属する、弟は兄に従属する」という序列価値観が人々を完全に洗脳していて、「民衆は権力者に従属しなければならない」という歴史的な観念の上に、民衆に強権をふるいながら、民衆を飢えさせる理不尽な金王朝の権力が成立している。

　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E3%81%AE%E5%84%92%E6%95%99

　朝鮮半島の儒教思想の特徴は、建前とホンネの分離を前提としながら、建前が何よりも重視されることで、社会全体が建前の虚構を容認していることだ。

　これについては、近年の慰安婦問題をはじめとする日韓問題でも次々に不可解な矛盾が暴露されている。

　韓国民は、ほとんどの人が竹島問題や慰安婦問題の真実を知っていても、それを認めず、建前の屁理屈を優先させて自らを窮地に追い込んでゆく。

　見え透いた嘘であっても、メンツと自尊心の方を大切にするのだ。

　だから、韓国では、男尊女卑思想を背景に、女性の地位を貶め、子供のうちから性犯罪が多発することになる。

　建前を重視するあまり、「謝罪すれば許される」という方便がまかり通り、世界各国で終身刑になるような重犯罪でも、謝罪した犯人が解放されてしまう。

　また死刑制度があるのに、謝罪したことで史上最悪の殺人を重ねた犯人が無期刑になっている。

　https://bunshun.jp/articles/-/42625

　https://www.banger.jp/drama/70606/

　こんな現実の人間関係の倫理を無視した儒教による統治スタイルが何をもたらすかといえば、権力者のメンツを前提とした強欲な利権体制が成立し、社会の不満が吸収されないから、凶悪な犯罪が多発することになり、嘘のまかり通る社会になってしまう。

　日本でも、建前主義の傾向があるのだが、中朝では、桁違いに深刻な「解決されない不満」が鬱積し、社会矛盾が社会全体の明るさを奪うことで暗い硬直した社会が成立してしまう。

　こんな社会では、社会的ルールが、ほとんど権力者の強欲によって捻じ曲げられ、どんどん権力者のための社会システムだけが整備されてしまい、それはやがて合理性を欠いた利権一辺倒の国家に変質することで、社会全体が根底から崩壊してしまうのだ。

　今、まさに中朝（韓）では、その矛盾崩壊が始まったように思える。筋の通らない合理性を欠いた政治システムにより、透明性がなければ成立しない世界経済システムが、中朝を崩壊に追い込んでいるのだ。

　いわば「儒教社会の一斉崩壊」が始まったと思えるほどだ。

2022.09.03　先進国”韓国が「経済崩壊」のカウントダウンで…！ もはや「日本超えできない」“危ないシナリオ”が浮上してきた…！

　https://gendai.media/articles/-/98857

　https://www.youtube.com/watch?v=0euyb-JzDC4&ab_channel=FNN%E3%83%97%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%A0%E3%82%AA%E3%83%B3%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%B3

　https://www.youtube.com/watch?v=KkrMru7Nvf8&ab_channel=%E4%B8%8A%E5%B2%A1%E6%AD%A3%E6%98%8E%E3%80%90MBA%E4%BF%9D%E6%9C%89%E3%81%AE%E8%84%B3%E7%A7%91%E5%AD%A6%E8%80%85%E3%80%91

　中国経済が崩壊の瀬戸際に追い詰められていることは世界中が報道している。

　中国経済破綻は、リーマンショックやニューディール大恐慌の数百倍の未曾有の巨大恐慌を招くと指摘されている。

　私に言わせれば、こうした究極の経済崩壊の正体は、実は儒教思想の必然的帰結である。

　ネットの普及により、世界中の人々が、人間の合理的なライフスタイルを評価し、それを共有することができるようになると、それまで狭い世界で封印されてきた儒教思想の非合理性＝欠陥が、人々に共有され、それを糾そうとする動きが浸透してゆく。

　これによって、「間違っている！」と人々が叫び始めるのだ。

　韓国社会の、旧両班階級によって恣意的に作り出された「反日運動」も、その嘘や誤りが次々に暴露されるようになって、それが嘘で固めた屁理屈であったことが韓国民衆の間に共有されるようになった。

　このことで、韓国社会に根付いた、儒教思想によるあらゆる嘘が白日のもとにさらされることになった。

　実は、日本でも同じなのだ。「女性の地位向上」を口にする日本社会が、どれほど男性優位の儒教社会なのか、人々が知り始めた。

　ひとたび、民衆が矛盾に気づいたなら、それは正されずにはおかないのだ。

　ネットは、世界の儒教価値観を根底から崩壊させている。

　それとともに、権力者を畏敬するという儒教習慣も崩壊してゆくのだ。もう国家権力など怖くない。力を失って、本当に大切なことは、国家や権威システムに頼ることではなく、一人一人が自覚し、発言することだという思想が共有されるようになるのである。

　権力信仰の果実である天皇制に対する幻想も、これから死滅してゆくだろう。

https://ameblo.jp/tokaiama20/entry-12799452522.html