三宅洋平を大きく育てる力を持っているのは、私たちです。
生かすも殺すも、私たち次第なのです。

このスレを見てアクセスし、コメントを書く人間には２種類いるようです。

まず、三宅洋平に将来の希望を託し、これからの活動を注視し見守っていこうとする人間。
この人たちにも傍観型と積極関与型があり、後者は三宅洋平に向かって直接、意見や疑問や提言を述べたりもしています（阿修羅に向かってではない）。
どちらも、三宅洋平を国会に送り‘コキツカ’ ってやろう、そして使い物になるかならないか、選挙フェスで言ったことをどこまで実行できるか、見定めてやろうという人たちです。

現在の三宅氏の行動についても人それぞれの見方や疑問があるわけですから、阿修羅でそれを開陳し合うことによって視野を広げ見識を深めることが可能となります。しかし、その場合でもこの人たちは誹謗中傷や人物攻撃（支持者なりすましの工作員の常套手段）で場を荒らすようなことはしないものです。その途端に意見交換の扉が閉ざされてしまうことを知っているからです。

次は、三宅洋平に「失望し支持をやめた」と公言して憚らない人間。
しかし、何か変ですね。
失望し支持をやめたのなら、何で三宅スレにアクセスしているのかな？
見切りをつけてバッサリ切り捨てたのなら、何でわざわざエネルギーを費やしてせっせとコメントまで残すのかな？ 　何か意図でもあるの？
何か変だな　この人たち。

何か変な人たちは、工作員あり、性格倒錯者（攻撃性の強い性格障害の一つ）ありで、登場とともに場の空気を淀ませるチカラを持っています。彼らは誹謗中傷や人物攻撃に執着し、また僅かな言葉尻を取り出してネチネチと本質から離れていくのが、子供の喧嘩然としていて、「嫌いな科目なのによくこまごまと調べたね」と言ってあげたくなります。

　　　
http://www.asyura2.com/16/cult16/msg/614.html#c20

>3様
白状しますと、私は、‘国士’とか‘憂国’とかいう言葉に自己陶酔的で独りよがり的なアブナイ匂いを感じてしまい、‘国賊’とか‘非国民’ とかいう言葉と同様に頗る苦手なのですが、先の三宅発言の件で、この言葉に特別な思い入れを持っている人が結構いることを知り驚いた、というより内心（参ったなコリャ。いま平成？）という思いがしたものです。

確かに、地球規模の視点で政治を語る三宅氏の口から‘国士’という言葉がポンと飛び出すなど、意外中の意外で、彼には不似合な感じが否めません。しかし、彼が麻雀をやるかどうか知りませんが、麻雀をやる人たちは（国士無双で）日常的に無警戒に使っている言葉なわけで、唐突に夫人から「総理としゃべれ」と言われ携帯を握らされて、何の準備もなく即席でしゃべらされた彼の口から咄嗟にこの言葉がポンと出たということは、そういう意味で彼の口に馴染んだ普段着の雀卓言葉だったのではないだろうかと推察されるのです。真偽のほどは三宅氏に確認する必要ありですが。

ついでに白状してしまいますと、私は、この件をきっかけに‘国士’という雀語をさらに一般語化して、そこに沁みついたある種独特の匂いを洗い落して無色無臭化してしまったらどうかと思ったりしています。「いやー、オレ、きのう国士っちゃったよ」「えーっ、大丈夫かー、国士るのキツかっただろう」「おネ〜さーん、国士カレーうどんとミニ国士チャーハンのセットね」「このジーンズ、国士縫いが施されておりまして、お客様にピッタリでございますよ」のような感じですが。

この冒頭１行を除けば、>3様のおコメを拝読し意を強くしましたことをここにご報告致します。

http://www.asyura2.com/16/senkyo211/msg/671.html#c8

タイトルにある「狐と狸の化かし合い」を、都民氏一流の穏健語に翻訳すると、

「　限られた立場ながらご本人としては努力はしているようにも受け取れます。
　　この行動を糧として何らかの話し合いの場を作る事も出来ますし、
　　そんなものは眉唾だと一蹴にする事も出来ます。　」

になるのだと思いますよ。
直截的表現（これはこれで有りなのですが）とは一味違った奥床しさがあって、「次号へ続く。乞うご期待」となるではありませんか。
敵味方なく受け入れられる深謀遠慮な言い回しで、私は名訳だと感心しましたけどね。

http://www.asyura2.com/16/cult16/msg/614.html#c28