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そも「政府が5日に決定した経済対策」って見た覚えがないので、「基金」が何を指しているのか分かりませんが、”使われていない言葉”で質問するのが間違っています。
反論されたら、即言い換えるだけの”勉強”が記者には必要ですし、大きい声で喋る訓練も必要。
全く情けない。
別の動画では「世論調査」を基に質問していますよね。
「世論調査」そのものがインチキなんだから、それを質問しても逆襲されるのは当たり前。
アソーの言う通り、「たった数パーセント」落ちたくらいで、なんだと言うの(笑)
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/229.html#c15
この曲もアップしようかと、Youtubeで何曲か聴いたんですが……原曲とおぼしきものは音がイマイチ（そりゃ1958年だもの）。 模擬ステレオとおぼしきバージョンや、リミックスらしきものなど、どれも出自が不明なので、アップするのはヤメました。
直、Youtubeでどうぞ。
http://www.asyura2.com/19/music19/msg/132.html
小生も「W73XQLMhrk」とか「Lk5ydS43c213Qmc」でサーチするのは、ほとんど意味がない、ということを知ったときには、愕然としました。
ただし、短期間での書き込みならば、IPアドレスは変動しない(こともある)ので、一応履歴の代用にはなりますから、”何の意味がない”とまでは言えません。
それで、小生は”匿名”の書き込みは、原則、無視することにしました。
しかし、”ペンネームあり”の場合、投稿には「パスワード」が必要ですから、同じ人物が書いている確率が極めて高いと考えられます。 もしなりすまし行為を本人が見つけたら、大騒ぎするでしょうし。
というわけで、小生がマトモにあなたにコメントするのは、これが最初で最後です。
もし末永く?お付き合いさせていただくのならば、ペンネームを取得してくださいね。
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/270.html
「同一人物が、ペンネームをころころ変えて投稿しているように見える」ことがあるのですが、これは小生の気のせいでしょうか？
もしシステム上可能になっているなら、それは出来ない仕様に変更したほうが良いのではないでしょうか。
http://www.asyura2.com/13/kanri21/msg/576.html
お返事ありがとうございます。
やはり?小生の”気のせい”でした。 申し訳ありませんm(..)m
今後のために、勘違いした原因を書いておきます。
ペンネームありのコメントの場合、１行目は次のようになっています。
数字１. ペンネーム[数字２] 文字列１ 年月日 時間：文字列２：文字列３=[数字３]
小生が「同一人物が、ペンネームを投稿しているように見えた」原因は、『文字列３』を使って履歴検索を行ったためです。
『文字列１』で検索すれば、『ペンネーム』の人の書き込みのみが表示されます。
なぜ『文字列３』を使って履歴検索を行ってしまったかというと、ペンネームがないコメントの場合には『文字列１』は存在しないので、『文字列３』を使って検索するのが習慣になっていたためです。 （小生の阿修羅デビューの記事がまさにソレを書いたものでした^^;）
しかしいまだに”１行目”（ヘッダー？）は小生にとって謎です。
数字２や３がマイナスであるのは、初期表示が非表示にされたものが引かれるから？？
文字列２がないものがたまにあるのは何故？？
管理上、明らかにできないものでなければ、教えていただけませんでしょうか。
http://www.asyura2.com/13/kanri21/msg/576.html
早速のご回答、ありがとうございます！
なるほど、ヘッダーの見方、よく分かりました。
今後も”ペンネーム付けようよ”運動を粘り強く行っていこうと思います＾＾
http://www.asyura2.com/13/kanri21/msg/576.html#c58
ただし、直前に、赤かぶさんの、
＞政府「公文書の専門家、千人養成へ」ひょっとしたら頭おかしい？（嘲）（まるこ姫の独り言）
＞http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/411.html
＞投稿者 赤かぶ 日時 2019 年 12 月 23 日 18:40:05
がアップされており、これを読まないと話が通じませんから、赤かぶさんの投稿へのコメントまたはフォローアップとすべきだったとは思います。
http://www.asyura2.com/13/kanri21/msg/576.html#c62
「野党がかたまりになって勝てるなら、とっくの昔に勝っている」
いまだかつて、野党(自民亜流は除く)がかたまりになったことってあったっけ？
だからこそ、太郎さんが芯になって、初の野党一塊を実現し、勝利しよう！！
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/437.html#c21
まず、2.さんなどが云うように、「(すべての)国民」が悪質なわけでは無い、よね。
でも、1.さんと8.さんの云う、「”自民党に投票し続けて来た”国民」は暴力団よりも悪質と言える、は、そーかも知れないと思います。 だまされ続けて痛い目に遭ってもそれでも支持するって、暴力団員が暴力団から抜けられない構図と一緒だもの。
なんにせよ、投稿者の浦島さんの云う「安倍内閣は暴力団よりも悪質な集団」には賛成で、「徹底的に追及する」必要がありますね。
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/451.html#c10
でも、元々単純には比較できないものを無理矢理比較してる……例えば「アベは犬にも劣る」とかね……わけで、ソコはまぁ穏便に願います(笑)
というわけで、少々早いですが、来年もよろしくお願いします＾＾
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/451.html#c12
この前提が根本的に間違っています。
政治とは、「最大多数の最大幸福」を目指すものです。 それが大前提。
そこから次は「出来る限り福祉を最大化するために、国家の経済力を高め、税を含む財源を最大化する」という『数学』の問題になります。 そこに「構想」などは不要です。
ここからの議論は若干難しくて、最大多数の利益を増やすには、富裕層から取れということになりますが、国家の経済力を高める為には”資本の集中”が必要であるというのが「資本主義」の考え方です。 それを解決または調節するのが「経済学」であると思うのですが、残念ながら経済学は無力なようで、実際には試行錯誤するしかなさそうです。
現状では多くの国民が生活苦に喘いでおり、山本太郎さんらは消費税率を下げることがその解決の第一歩であると主張しているわけですから、とにかく”やってみるしかない”のです。
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/471.html#c9
街頭で、れいわ新選組のチラシを配ればすぐ分かりますが、受け取ってくれる人はごく少数です。
よく「無関心層」は政治に無関心だと言いますが、関心が無いどころか、忌避している/嫌いなんだと思います。
「無関心層」が阿修羅に書き込むことは決してないどころか、万一何かのミスで画面に表示されたとしても、すぐに消してしまうのではないでしょうか。 ですから、「無関心層」が実際に何を考えているのかを知るのは非常に難しいのですが、身内を含めて身の回りの人の言動で、ある程度は推察することができます。
小生自身はどちらかと云うと「余裕のある層」(決して富裕層ではない)ですが、息子や孫の代(甥・姪の一族を含めて)となると、はっきり云ってもう貧困層そのものです。 社会人になってから父親は援助していないけれど、母親は陰で行っているかも知れません^^;
彼等は政治には完全に無関心です。
息子に政治の話をすると、黙って聞いてはいますが、行動に移すことは決してありません。 ”そんなヒマはない”からです。
阿修羅・政治板の「赤レンガの東京駅でこんなことが起きている」というスレッドに、「最盛時4万８千人いたJR東日本の労働組合員は、脱退工作の甲斐あってか、1万１千人にまで」減少した、とあります。 組合に入って収入が減るのならば、組合員でいるのは”正義/意地を貫く”意味しかありません。 それよりも、「イヤなこと/面倒なことから逃れたい」というほうがずっと多い、ということです。
「いじめの問題」も全く同じ構図です。
誰かがいじめられていることは、気が付かない人もいるでしょうが、気が付かない「フリ」をしている人の方が圧倒的に多いように思います。 「気が付けば、自分自身に災いが降りかかる」からです。
そういう人達が香港の動画をうっかり見てしまって思うことは、「なるべく遠ざかろう」ということでしょう。 そこでは”共産党”も”CIA”も同じで、両方とも”政治的単語”であるが故に、それは自動的に忌避されます。
彼等に「選挙に行かせる」のは至難の業です。 ”共産党アレルギー”ではなく”政治アレルギー”なんですから。
ですから、立憲/国民民主党の戦略ははっきりしています。 彼等は、「無関心層」から票を得るのは諦めています。 代わりに狙うのは、”選挙に行く”農民や中小の事業者です。 つまり”ブルジョアジー”。 だから政策も”ブルジョワ的”であることから逃れられません。
（日本共産党も綱領から”労働者(階級)”の言葉が希薄になりましたし、戦略的には立憲/国民民主党との違いが目立たなくなっています。）
しかし本当に”助け”が必要なのは、「無関心層」つまり”労働者階級/プロレタリアート”なんです。
また、れいわ新選組が”最終的に勝利”するためには、絶対にこの層の”覚醒Awakens”が必要です。
もしあなたが、共産党か、れいわ新選組の支持者で、党勢拡大を目指しているなら、労力を注ぐべき相手はウヨや民主党支持層ではありません。 圧倒的多数の「無関心層」です。
たしかにウヨとの空中戦は楽しいかも知れませんが、本当に必要なのは地道な説得であることをお忘れなく。
なお小生が息子一家に念を押しているのはただ一つ「選挙には行けよ、肉屋には入れるなよ」だけです＾＾；
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/513.html#c51
ご賛同ありがとうございます＾＾
＞「肉屋」ってなあに？♪
阿修羅では「赤かぶ」氏が最初に紹介した言葉のようです。
＞≪肉屋を支持する豚≫安倍内閣「支持する」１０代・２０代「男性72.2%」「女性64.7%」（全体５６．６％）
＞http://www.asyura2.com/16/senkyo213/msg/222.html
＞投稿者 赤かぶ 日時 2016 年 9 月 20 日 22:35:05
ニコニコ大百科の「肉屋を支持する豚」の項目に由来などが書かれています。
https://dic.nicovideo.jp/a/%E8%82%89%E5%B1%8B%E3%82%92%E6%94%AF%E6%8C%81%E3%81%99%E3%82%8B%E8%B1%9A
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/513.html#c60
＞①共産党から資料請求があって慌てて、シュレッダーにかけた。だから廃棄文書としての記録に残すことさえ忘れていた。それほど慌てていた。
＞②シュレッダーにかけたことにして、実際は内閣府に残している。
＞このどちらかでしかない。
と書いてらっしゃいますが、もう一つあると思いますね。
③シュレッダーに掛けたことにした。 電子記録も抹消したことにした。 しかし本当のことは今も不明。
真相は通報者が現れるか、政権が代わって調査するかしない限り、ずっと闇の中。
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/547.html#c16
なるほど。 義父が一昔前は猟師もやってて、鹿と猪肉はいつも処理に困ってましたね^^;
「肉屋に入れるな」は、本物の肉屋さんには申し訳ない表現でした。
不思議に地方でも肉屋さんはあんま選挙に出てない気がするけど。
「職種別選挙立候補数」なんて統計はないかしら？と思ったら、衆議院選挙では存在する年があるんですが、商業・漁業といった大まかな分類でした、残念。
（そういう政府の統計データも、ネットにある場合とない場合があるのがホントに不思議。 会議の議事録もだけどね）
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/513.html#c62
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Fans cheering in a stadium and waving a flag is a staple sight at any international sports event.
But what if a flag is so offensive to some countries it sparks a whole movement to get it banned?
That is what's happening with Japan's rising sun flag and the Tokyo 2020 Olympics. And the strongest criticism is from South Korea - where some politicians even compare it to the Nazi swastika.
Critics say the flag is flown by fans who want to romanticise and rewrite the human rights abuses by Japanese forces.
South Korea wants it banned at the games - but the 2020 organisers say the flag is "widely used in Japan" and is "not a political statement".
What is the rising sun flag?
Japan's national flag is simply a red disc on a white background - and no-one has a problem with that one.
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The rising sun flag has a similar red disc but with 16 red rays coming from it. Both flags have in fact been used for a long time, dating back centuries.
During the 19th Century, the rising sun symbol became the flag of the military. As such, it was flying during Japan's imperialist expansion when it occupied Korea and part of China.
During World War Two, it became the flag of the navy - and that's largely where it got its controversial reputation. Japanese troops occupied much of Asia during the war, carrying out atrocities against local people.
Today, it's still the flag of the country's navy and a slightly different version is used for the regular military.
Why is South Korea unhappy with it?
In 1905, Japan occupied Korea as a protectorate, and five years later as a full-fledged colony.
The Japanese rule was one of economic exploitation and hundreds of thousands of Koreans were pressed into forced labour to aid the Japanese expansion in other parts of Asia.
The brutal regime also saw thousands of girls and young women forced to work in military brothels set up for Japanese soldiers before and during World War Two.
Known euphemistically as "comfort women", they were forced into sexual slavery. Aside from Korean victims, the Japanese army also forced girls from Taiwan, China and the Philippines into the brothels.
Many South Koreans associate the rising sun flag with a long list of war crimes and oppression - and see Japan's continued use of the symbol as emblematic of Tokyo's failure to address its past.
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The flag is "one thread in a tapestry of other South Korean complaints regarding Japan's perceived inability - or unwillingness - to accept responsibility for colonial transgressions," explains Korea analyst Ellen Swicord.
South Korea's foreign ministry has described the flag as a symbol of Japanese "imperialism and militarism".
Meanwhile, a parliamentary committee for sports said it was "akin to a symbol of the devil to Asians and Koreans, just like the swastika is a symbol of Nazis which reminds European of invasion of horror".
Why no protest from China?
Based on a historical experience of Japanese invasion, China's reaction to the rising sun flag at the Olympics could be similar to South Korea's.
After the Japanese military took the Chinese city of Nanjing in 1937, Japanese troops embarked on a months-long campaign of murder, rape and looting in what became one of the worst massacres of the war.
According to Chinese estimates, around 300,000 people were killed, many of them women and children, and around 20,000 women raped. Yet there's little protest from China about the flag.
・ The sex slave who refused to be silenced
・ Japan revisionists deny WW2 sex slave atrocities
The reason is simple politics, explains Prof David Arase, from the Nanjing campus of John Hopkins University.
Chinese media is state-controlled and Beijing is currently working to improve ties with Tokyo. In fact, Chinese President Xi Jinping is planning to visit Japan in the spring to meet the new Japanese emperor.
"That means China does not make a big issue out of it, and hence people wouldn't be primed for any outrage over that flag," Mr Arase says.
Is it comparable to the swastika?
There are arguments for and against.
The rising sun flag has been used as a traditional national symbol of Japan for centuries, and appears in advertisements and on commercial products.
In Germany, the swastika was only used when the Nazis were in power. It is now banned in Germany, and the Nazi symbol is only used by extremist groups.
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Yet even though the rising sun flag has a longer history, "no-one in Japan uses the rising sun flag for any purpose other than romanticising and rewriting the horrible human rights abuses committed under the Japanese empire," argues Koichi Nakano, professor of political science at Sophia University in Tokyo.
He suggests a better comparison than the swastika is the Confederate flag in the US. That flag was used in the American civil war by southern states that wanted to keep slavery.
The flag is not banned, and is still flown across southern states, but critics say it a symbol of racial segregation - and perceived superiority.
Why won't Japan ban the flag?
Despite pressure from South Korea, there has been no concession from Japan so far.
There is even an explanation by the foreign ministry, which looks at the overall history of the flag without any references to its role during World War Two.
"The design of the rising sun flag is widely used throughout Japan, such as 'good catch' flags used by fishermen, celebratory flags for childbirth and seasonal festivities, and flags of Japan Maritime Self-Defense Force vessels.
"Claims that the flag is an expression of political assertions or a symbol of militarism are absolutely false."
In fact, even Japan's liberal newspaper Asahi Shimbun has a version of the flag as its logo.
・ Why South Korea and Japan have fallen out
・ South Korea's comfort women struggle to be heard
Is this a political move?
Japan's reluctance comes at a time where relations between South Korea and Japan are at a new low.
Over the summer, a diplomatic feud over wartime labour compensation snowballed into a full-blown trade row between the two sides.
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Prime Minister Shinzo Abe's refusal to act is seen by some as an attempt to please an ultra-conservative faction.
"The current Japanese government is letting extreme nationalism to carry on and is tacitly supporting its expression," explains Harrison Kim, assistant professor in history at the University of Hawaii.
Yet Japan's alleged inability to properly deal with its brutal imperial past "is not the fault of the Japan alone", he says.
Rather, it's in part because the US sought to secure Tokyo as an ally during the Cold War.
"The Japanese government did not have to resort to reparations and redress that would appropriately deal with its own past," says Mr Kim.
The result, he argues, is that Japan has not implemented a permanent way of "memorialising and apologising for its imperial crimes - not in law, not in education, and not in culture".
http://www.asyura2.com/13/dispute31/msg/711.html#c1
小生も「当然の対策」だと思いますが、他のNOCがどれくらい追随するか、それが問題です。 スポーツ界の”体質”はどこの国でもあまり変わらなく”ウヨ的”ですから^^;
http://www.asyura2.com/19/genpatu52/msg/395.html#c3
小生、この問題については、どちらかというと敏感なほうだと自負しておりまして、例えば某ブロガーが「Ｘ県はＹ県やＺ県より美人が多い」と書いたら「差別」と感じるのですが、「（女性の参院議員候補について）ご覧の通り決して美人ではないが、非常にチャーミング」とか、「自分と森（雅子参院議員）さんの共通点は2人とも美人ということ」「森さんがいるだけで華やかだ」という発言となると、「差別」と言えるのかどうか、疑問に感じてしまいます。 両方とも、「オバカ」な発言であることだけは、万民が認めるでしょうけど(笑)
しかし、８件の発言全体を通しても、”真のジェンダー差別発言”は少ない感じですね。 やはりウヨ系政治家といえども、その辺に関しては口が固くなっているのでしょう。
個人的には、一番の問題発言は麻生の「子どもを産まなかったほうが問題なんだから」だと思いますが、これもジェンダー差別と言うより、貧富の差別問題なんだと思います。
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/621.html#c4
逃亡後のゴーンが明かした日本への｢復讐計画｣～レバノンでの｢忘年会｣で知人に語った～
レジス・アルノー : 『フランス･ジャポン･エコー』編集長､仏フィガロ東京特派員 東洋経済オンライン 2020/01/02 16:00
https://toyokeizai.net/articles/-/322811
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/632.html#c9
田中氏は(過去の論調から)香港警察の非道を糾弾したいのでしょうから、素直にそう取る読者もいるでしょう。
しかし逆に、日本官憲の横暴ぶりに初めて気が付いた、というかたもいるでしょう。
実際には、例えば沖縄の辺野古埋め立て反対の座り込みや、ゲート前の抗議集会などで、野党の議員が一時拘束されたり、強制排除されることは日常茶飯事に起きています。 ただ一般のマスコミは決してそれをニュースにしないだけのことです。 ゲンダイにも滅多には載らないので、赤旗や長周新聞でも購読していなければ分かりません。
2014年に、山本太郎さんが国会前で排除された、というのはどこかで見て知っていましたが、動画は見ていませんでした。 田中氏に感謝いたします。
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/635.html#c28
ぎょぎょぎょ。それは知りませんでした。
もう４日ですから、治っているとは思いますが、お大事に。
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/639.html#c12
別記事にTwitterトレンドのことが書かれていますが、日本は日に日に奈落の底に落ちつつあるように感じられます。 ここだけでも踏ん張って、巻き戻さなくては。
http://www.asyura2.com/19/senkyo268/msg/660.html#c9
おや？ペンネが微妙に?変わった＾＾
http://www.asyura2.com/13/dispute31/msg/712.html#c3
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