★阿修羅♪ > djJHTHh0dWdoeE0= > 100000
 
g検索 djJHTHh0dWdoeE0=  
 
djJHTHh0dWdoeE0= コメント履歴 No: 100000
http://www.asyura2.com/acat/d/dj/djj/djJHTHh0dWdoeE0=/100000.html
[政治・選挙・NHK273] 「そして誰も忖度しなくなった」政権崩壊がはじまった安倍首相の落日 河野大臣「私はやりたくありません」(PRESIDENT Online) 赤かぶ
31. 豊岳正彦[-4563] lkyKeJCzlUY 2020年7月01日 12:02:40 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[1]
「6月29日30日山本太郎さんへメールしました。」

-------- Forwarded Message --------
Subject: 「男は戦いで死ぬ者女は家で自分と子の命を守る者」
Date: Tue, 30 Jun 2020 10:17:22 +0900
From: 豊岳正彦
To: 山本太郎

「男は戦いで死ぬ者女は家で自分と子の命を守る者」

昔の人は【雌鶏が時を告げれば国が滅ぶ】と言いました。

これは生物としての種の保存のために全ての多細胞生物が生命の掟として遺伝子に組み込まれた本能です。

故に人類の歴史は戦乱の歴史ですが、

戦で死を恐れず外敵と戦うのは男であり、

それは女と子供を外敵から守るために他ならず、

特に子供があれば子供の成人元服のためにならいつでも個体としての自分の命を捨てることができる、

戦にでれば死を恐れずに戦い抜くことができるのが男という存在です。

女は男が外敵と戦っている間、

自分と子を守れるよう安全な場所をつくってそこにこもる動物としての本能があり、

故に女性が最も恐れるのは個体としての自分の死です。

だから、戦乱のなかで覇権を唱えるのは常に男であり、女では無い。

男女とも白骨となれば区別ができません、

同じ人間として生命の価値に差はありませんが、

骨についている肉が男女の役割分担という【厳然たる区別】をこの世の真理として表しており、

現代世界でかまびすしい性差別やジェンダーフリーのような「男女同権」は、

明治米フリーメーソンジョン万次郎福沢諭吉が作った、

ねつ造偽造言霊教科書似而非日本語そのものです。

教科書にはウソしか書いていない。

どんな動物の世界でも、メスが群れを率いることなどあり得ません。

必ずオスが群れを率いるリーダーになります。

メスが群れを率いることができると考えるのは、

全ての生命の内でただひとり文字数字を使う人間だけがその脳内に抱く100%純粋妄想です。

数学と同じく、この世の真実の姿と純粋妄想が現実世界で完全に乖離分裂していますね。

すなわち人間だけが脳内に描くこの世にあり得ない文字と数の妄想に迷って統合失調する生物であり、

だからこそ人間だけが妄想のために地獄の鬼や亡者や魑魅魍魎になるのです。

地獄の亡者はどこの国でも人間しか居ないでしょ。

餓鬼も動物の餓鬼は存在せず、天地十方三千世界には餓鬼も亡者もすべて人間だけがなりはてるのです。

お釈迦様の教えは、

だからこそ人間として生まれることがこの世で最も尊いのである、

とこの世の真理、宇宙の真理を明らかにしてくださった。

それが父母恩重経です。

人間以外の全ての生命体はこの世に生を受けて生老病死を生きる間決して餓鬼になりません。

妄想は文字と数字の産物だから文字数字を知らぬ者には妄想が無いからです。

しかし同時に言霊をも知らないので、人間以外の生命体は生きている間決して仏にもなれないのです。

生老病死を生きているあいだに仏になれるのは、

お釈迦様と同じ人間の身体を両親から貰って生まれた我々人間だけなのです。

これをお釈迦様は、

文字と数字にとらわれる心を持つ生き物は人間だけである。

それ故人間だけが生きているあいだに鬼になる。

しかしとらわれた心がとらわれから離れることができるのもまた人間だけのなせる業であるから、

鬼になると同様に生きているあいだにまた仏になれるのも、また人間だけである。

因って、

この世に人間として生を受けること自体が、

この世で最も尊いことであり、

この宇宙で人間だけが全員生きているあいだに成仏出来る、

宇宙で希有の存在なのである、

と「父母恩重経」を霊鷲山上で大衆へおしえたまうたのである。

同じ霊鷲山上で迦葉尊者に不立文字拈華微笑で不伝を全てお伝えたまい、

マガダ国大臣へ七不衰法をお教えたまいた。

お釈迦様の教えは2600年前に仏教がインドに誕生した直後から太平洋の海流に乗って、

すでに日本人は皆知っていた。

なぜなら日本人は、

ムー大陸というこの世の仏国土を治めていた三宝帰依仏法統治大光王転輪王の当に直系の、

この世の子孫に他ならないからである。

インドで最初お釈迦様によって女性が修行出来ないとされた仏教が、

日本では最初から男女ともに三宝に帰依する十七条憲法を奉じたのも、

のちになって親鸞聖人が、

男女も善悪も不二であり、

宇宙は人間だけが抱く妄想もさとりも全てを分け隔て無く救う、

我が子を分け隔て無く救う父母の大慈悲すなわち三宝に因って遍く満たされていると教えた、

親鸞聖人の浄土真宗が、

無有大陸時代以来の仏国土日本列島大和民族の大和魂に、

親に抱かれた三つ子に両親の大慈悲の言霊で伝えられているのです。

つまり明治になるまでは、

日本人は全員ムー大陸時代からの、

親から子へ三つ子の魂に伝える言霊日本語を自由自在に以心伝心で使いこなしてきたから、

元服すれば仏の教えを実践して世の中を救う菩薩様を輩出してきた。

世の中を救うためには、

慈父の慈しみを以て我が身を全て捨て去らなければ世を救うことができないので、

それがゆえに有史以来この地球上に登場した救世菩薩は全て男である。

同様に、

女の生物学的役割分担は自分と子供のみの安全を生涯にわたって保つことが第一であり、

これが悲母の誓願【我が身消ゆれど子をば護らん】鬼子母神悲母観音様という、

有難き無上の慈悲を垂れたまう仏様と不二である。

これが男女の役割分担であり、全ての多細胞生命体の宇宙の真理であり、

人間だけが使う文字や数字でいかなる男女同権法律を作っても、

人間の心にだけ存在する妄想に過ぎないから、

この世で全く役に立たないのは当然である。

よって、

戦国時代と同じ大災害に見舞われた消費税10%コロナロックダウン大東京に住む日本人を全て救うのは、

日本に西洋式学校と全国一律教科書ができる明治廃仏毀釈以前、

天下の御政道将軍様のお膝元大江戸八百八町に暮らした神田の寺の檀家仏教徒が、

近隣講中みんなのためにと寺の講で書き記した、江戸「寺子屋」時代の「親父の小言」が、

この世で最も正しい経世在民を教える大光王釈尊の、本当の徳政令七不衰の法の教えです。

「親父の小言」には、女房即ち家庭の女性は産前産後を皆で大事にせねばならんと書いてあり、

家の主人となった男は、女房の言うこと半分だけ聞け、としています。

女房の言うとおり全部やれば家が成り立たないでつぶれるぞと、

知恵のある本物の日本人長老町人が男尊女卑でも無く女尊男卑でも無い、

男女同権ではさらに無い夫婦の中庸の役割分担と家庭の和合を教えている。

だからこそ国全体を家とする江戸幕府に女の将軍が250年間ひとりも居ないのです。

ジェンダーフリー男女同権骨太改革などの如き軽薄短小なキャッチコピーを政策目標に掲げる小泉テレビ劇場詐欺政権以来の、

「NHK東大慶応バカの壁AI知能があって智慧がない泥棒官僚総務省選管ムサシ不正選挙違憲行政府」のいうがままに、

東京1400万都民に対して民の父母都政では無く「BAKAの壁NHKテレビ劇場型詐欺師政府亡国政策」ばかり実行する、

都民がどうなろうとも我が身だけがかわいい女性知事は直ちに身を引いて、

家の中で子や孫を目の中に入れても痛くないほどかわいがるいいおばあちゃんになるべきですね。

そして我が身を完全に捨て去って不惜身命『民の父母』政治を行う唯一人の大和魂山本太郎さんが東京都知事になって、

東京都に消費税廃止特区を打ち立てて都民の生活をただちに建て直し、

地球から消費税を宇宙の果てまで追放する、

れいわ新撰組結党の初志貫徹『消費税は廃止』をもって、

このれいわの世で宇宙の世直しを成し遂げてください。

為せば成る。

-------- Forwarded Message --------
Subject: 書き忘れがありました
Date: Tue, 30 Jun 2020 14:30:18 +0900
From: 豊岳正彦
To: 山本太郎


医業と法務業と公務員公務が3つとも不労所得生業であるのですが、

憲法15条を遵守擁護してこの3種の業務に従事する者が勤労という働く日本国王の憲法99条責務を果たす方法が唯一つあります。

それは、奉職中不眠不休で24時間365日連続勤務を行うことで、

公務員のうちで奉職中24時間365日連続勤務を実行しているのが、

自衛官と海上保安官と消防官の3つの公務員です。

日本国憲法最高法規99条の、天皇および摂政または国務大臣、国会議員、裁判官、その他の公務員はすべて、

国民国王に対して、この奉職中24時間365日不眠不休連続勤務職務執行責務という『神聖な責務ノブレスオブリージュ』を負っています。

天皇以外は、責務を果たさなければただちに汚職という刑事犯罪現行犯になります。

医業も法務業も国家免許で生業として従事しているから、

医業従事者も法務業従事者も憲法15条公務員全体奉仕責務を負う「みなし公務員」なのです。


途中で書こうと思っていたのですが長文になったので忘れて書き落としました。

追伸として送ります。

今日は全て山本太郎さんの公約の理論武装のために書きました。今日のメールは演説の休憩時間に全部太郎さんへ見せて下さい。

昨日小池知事とのアベマを見て、理論武装をもう少し演説で簡潔明瞭に出すべきだと判断して送ったものです。
草々


-------- Forwarded Message --------
Subject: 【消費税廃止が第一にして最大の緊急対策「徳政令」です。】
Date: Tue, 30 Jun 2020 00:49:17 +0900
From: 豊岳正彦
To: 山本太郎


山本太郎さんによると、今年2月から緊急事態が始まったのでは無く、
去年消費税が10%になったとたんに日本国が緊急事態に陥ったと言ってるが、
それは完全に正しい。
その緊急事態に対する緊急対策が消費税廃止であり、
れいわ新撰組の公約は実はどこにあっても「消費税廃止」を毫も変えないことに党の存在意義がある。

2月からコロナロックダウンが始まって昨年から消費税増税で息も絶え絶えの全国民はさらに窮地に立たされたが、
都民も国民も瀕死のの重体に陥った原因の最も深い根っこは相変わらず消費税の存在なのに、
太郎さんは都知事になったら消費税を10%のままでただうわべの給付金都民一人当たり10万円にだけ拘泥している。
都民が都内で給付金を使うときに消費税が10%も政府に抜き取られていては、
今後東京都がいくら都債を売ってもとうてい15兆円で収まるはずが無いことは、
少し冷静に考えればすぐわかること。
いかに東京都の緊急出費を無駄を省いてできる限り少ない出費で最大限に有効な、
1400万都民に対する緊急個人給付10万円公約実施の効果すなわち都民GDPを総額で大きくするか。
これが財政の腕の見せ所である。

だから知事になったらまず都債15兆円で昨年来都民が国に納めた10%の消費税を、
まず「都債で都民にだけ還付する」ことを都政の柱に据える。
同時に直ちにふるさと納税という自治体独自税制の特区制度を逆用して東京都を消費税ゼロ特区申請し、
東京都民の消費税ゼロ特区を日本国の首都に打ち建てる。
そのうえで、今年度末まで都民学にに支払う10%消費税に限り、
東京都が10%全額肩代わりして国庫に納めるとすればよい。
これで消費税ゼロ%特区が完成する。

次に昨年消費税10%開始以降に失業や倒産に追い込まれた都内企業の所属都民を全員、
老若男女一斉に東京都の新規公務員として全員漏れなく採用する。
山本太郎新都知事公約を迅速に達成することになって非常に都民の生活が全体的に即座に安定します。

そして直ちに都民全員一人当たり10万円の緊急給付を行って下さい。
また、中小企業へ全企業一律100万円給付も迅速に開始して下さい。
学生の一律学費1年分と奨学金全額免除も同時に開始して下さい。

太郎さんの知事選挙公約のうちで最大の問題になるのは医療機関への緊急前年度診療報酬全額補填です。

医療機関への緊急援助は都立病院へ前年度比較診療報酬減収分全額給付緊急実施で開始しますが、

都立病院を除く他の都内医療機関への前年度診療報酬減額分全額補填は、実施してはなりません。

医師は医師法によって、病院医院は医療法によって、毎年50兆円の医療費予算から支払いを受けているのです。

都内にある中小の医院も病院もふくめて全国の保険医療機関は全て国から金を支給されています。

病院や医院は医業を行って国から金を受けとっているのですが、

国民が医療機関を受診して医療機関が国から保険料の支払いを受けとっても、

人間社会にとってなにものをも利益を生み出すことが無い非生産業が、

医業と弁護士などが扱う法務業と公務員公務なのです。

この3種の職業に国家免許を以て従事する者は、すべて勤労をしない不労所得者に当たりますが、

これは日本国憲法に定められた主権者国民の義務である納税と勤労のうち最も大事な勤労の義務を果たしていないので、

このままでは主権を与える事が出来ない外国籍保有者と同じ扱いの基本的人権保障しか日本国憲法は与える事が出来ません。

逆に、日本国憲法は、この3種の生業を除いた全ての生業に勤労を認めているのです。

都内医療機関で云えば医療機関に勤務する医師以外の業種の従事者は全て、

日本国民としての憲法遵守義務を果たしている勤労者即ち主権者国民すなわち「働く日本国王」なのです。。

日本人は全て都道府県民である以前に日本国民ですから、

都内医療機関や都内企業に勤務するはたらく日本国王は全員、

働く国王主権者国民に最低限の生活を保障する日本国憲法に基づいて、

ひとり10万円の個人給付金を東京都から直ちに受けとることが出来るのです。

但し都内企業勤務者の家族が都民で無ければ東京都からの家族の分は無しです。

歯科医院や獣医院や助産院やマッサージ業や整体業などは、

すべて医師免許を持たない個人営業だから、

日本国民であれば都内での従業勤務者は全て東京都から一人10万円を受けとることが出来ます。

都外住民ならば家族の分は受けとれないのはすべて同じです。

都内企業に都外から通勤勤務する人についても全てこれと同じとします。

コロナ検査態勢を拡充しても其処に勤務する者は全て国から給料をもらいますから、

東京都が検査施設を作ったり検査に従事する人を雇ったりする必要は全くありません。

全て厚労省予算で全額国が賄うべき日本国憲法責務があります。

東京都が予算出動して生活を守るべきは医師以外の医療機関勤務者全員に限定されます。

前年度診療報酬全額補填は都立病院と、

24時間365日救急診療従事を標榜して救急診療に誠実に携わっている病院がもし都内に存在すれば、

その病院に対して特別に前年度診療報酬の全額を補填して下さい。

診療所医院は全て24時間救急診療対応が出来ませんからベッド数19床以下の診療所医院へは診療報酬補填は最初からありません。

医療機関個別補填給付金計算集計がうんと楽になりますね、

都内中小企業への個別給付金計算と消費税10%納付済み総額個別計算集計は凄く大変な作業ですけど。

まあとにかくこれで都内医療機関へ補填する莫大な給付金の浪費を約10分の1に圧縮できて、

しかもコロナウイルス感染防御効果は従前よりも飛躍的に向上します。

理由は別途述べます、今は不急の問題なので。

現時点で単純に費用対効果で計算すると、

厚労省言いなりの小池都政における都民老若男女全員一斉マスク手洗い三密強制医療ファシズム政策の、

ざっと10倍以上ですね(笑い)


東京都が新たに雇用する昨年10月以来の都内失業者倒産企業主全員は、

この消費税10%の国への過払い金額個別計算集計業務に全員従事してもらえば、

東京都単独での失業者ゼロ対策と東京都公務員住宅貸与でホームレスゼロ対策が、

やまもとたろう都知事誕生と同時に瞬時に達成できますね。

原発廃止も東京電力を都内で告発すれば大いに前進します。

辺野古基地建設も東京都が辺野古の住民の所有する土地を、

かつて石原知事が尖閣諸島を地主から東京都予算で買い上げた如く、

太郎都知事が東京都民とその友人専用の立ち入り禁止プライベートリゾートとして、

東京都の予算で買い上げれば、

防衛省の強制用地接収に対し、

東京都が日本国首都自治体として直接待ったを掛けることが出来ます。


このように、東京都知事に成れば、国政選挙を経ることなく、

れいわ新撰組の国政公約である維新八策がすべて、

東京都知事権限だけで達成できるのです。

来週日用午後八時にNHK当確速報に山本太郎氏当確と出させて上げましょう。

全国民が欣喜雀躍してお祝いの豪勢な「焙じ茶飲んで三密破り捨て唄って踊るお祭り」が、

日本中の海岸で塩水全身に浴びながら開催されますね(笑い)


_____以下は前のメールです。7月1日にに書き直しました。

戻し節税している企業の節税金額も、都民失業者を全員公務員に雇用して、
消費税還付分の計算に総動員で当たって貰えばすぐに1円単位まで明らかになる。
この消費税10%過払い還付金は一割減の10万円一時給付金を配るよりも、
一割もの消費税負担に昨年来ずっと苦しめられている金持ちじゃ無い一般の普通の都民にとって、
真水のように飲んで息を吹き返せる有難い干天の慈雨になります。
最初に都民全てに毎月10万円支給し、
失業した人たちを老若男女全員直ちに東京都庁公務員として一律雇用して、
昨年10月から都民が消費税10%で一人一人いくら消費税を払ったかのしらみつぶし集計計算を、
新規採用公務員総動員で都庁に新設した消費税対策室で迅速に開始して、
一ヶ月以内程度で東京都が肩代わりすべき都民消費税個別還付金の金額を決定すればよい。
戻し節税していた企業については節税分を公表し、
最初に配った緊急給付金を消費税10%の利息をつけて東京都に全額返還させる。
こうすれば最初の給付金および都民の消費税全額肩代わりを行っても、
初年度の財政出動は3兆円を大きく下回ると思うけどね、計算してみなければわからないけど。
これが一番無駄な出費が抑えられる、最善の緊急救済徳政令である。

徳政令は昔から全て減税のことである。

減税無き一時給付金はたとえ東京都であっても一年も持たないでしょう。

山本太郎君が都政再建のお手本にすべきは
【民の父母】【伝国の辞】上杉鷹山公の財政再建政策だけです。
更に田中角栄さんの日本列島改造論が、税制の改革にとって最も良いお手本です。

小池百合子氏では絶対に民の父母になれない。
女性は父親を演じることが不可能だからである。
上杉鷹山公は男だから弱冠16歳で「民の父母」となることができた。
県知事ならともかく、女性にGDP2割を生み出す首都東京都知事はとうてい務まらないことは、
この何年か小池知事の政策が東京都で全く成果を上げていないことからも明らかである。
女性都知事は日本女性大和撫子らしく都民のために自ら身を引くべきですね。

そして山本太郎さんの2020年初め福岡県の?講演で消費税廃止を訴えなさったときの演説は、
そのまま田中角栄さんの日本列島改造論そのものでした。

山本太郎さんに心底感服仕りました。

日本国憲法で世界を平等勤労平和団欒へ導く政治家は山本太郎さんのみです。

以上、山本太郎さんへ急いでお伝えください。
医療機関への補助金についても私に直接電話してください、
重要部分があります、とあわせてお伝えください。
このまま同じメールを山本太郎さんへ出しますが(笑い)
岩国市豊岳小児科院長豊岳正彦63歳草々敬具
18609011898411
これは24時間365日OKです、医者ですから当然だけど(笑い)

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/755.html#c31

[政治・選挙・NHK273] 「そして誰も忖度しなくなった」政権崩壊がはじまった安倍首相の落日 河野大臣「私はやりたくありません」(PRESIDENT Online) 赤かぶ
33. 豊岳正彦[-4562] lkyKeJCzlUY 2020年7月01日 12:38:17 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[2]
>>31を、【山本太郎東京都知事れいわの日本列島改造】と題して、

高橋敏男のブログ(続)
日々是好日
有朋自遠方來 不亦樂乎さまの、

2020年06月30日
久々の横浜会場でもソーシャル・ディスタンス
1040362.seesaa.net/article/475998277.html

へ投稿しました。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/755.html#c33

[政治・選挙・NHK273] ボルトン本が暴露 安倍総理は“くそ野郎の仲間”であること ファクトチェック・ニッポン!(日刊ゲンダイ) 赤かぶ
17. 豊岳正彦[-4813] lkyKeJCzlUY 2020年7月01日 19:07:10 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-3]

日本国籍日本人投資家の投資技術は現代世界一である。

いままさにソフトバンク孫正義さんを筆頭に世界一優れた日本人投資家たちにとって絶対買いの株がある。

山本太郎さんの株を爆買いしんさい、もう青天井じゃけ(笑)

この先ずっと青天井の宇宙株よ、世界一の優良政治銘柄です(笑い)

でも外国籍投資家やら外国人投資家やらには買わしてやれんよ、

なんでかちゅうたら、大和魂が取引通貨じゃけ、日本人限定です、

ロス茶と岩ふぇらーのフリーメーソンには買えませんね、山本太郎株(爆)
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/773.html#c17

[政治・選挙・NHK273] ボルトン本が暴露 安倍総理は“くそ野郎の仲間”であること ファクトチェック・ニッポン!(日刊ゲンダイ) 赤かぶ
21. 豊岳正彦[-4818] lkyKeJCzlUY 2020年7月01日 23:33:28 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-5]
>>17のつづきw

@@@@@@@

大和魂で山本太郎株を買う人の申込先は、

sukedachi@reiwa-shinsengumi.com

山本太郎 y_taro2013@yahoo.co.jp

のどっちかかな、投資家じゃ無いんであんまり詳しくないけんど(笑い)

大和魂じゃ無い外国籍投資家の人からの購入申し込みはたぶん断られると思うから、

手間を省くために外国資本のかたは最初から購入を申し込まないでくださいな、

経団連さんなら大歓迎だと思うけど。

太郎株を購入後に気に入らなければ全額返金してくれるでしょ、

大和魂はご先祖様の言いつけを守って、

嘘つかない騙さない根っからの正直者だからね。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/773.html#c21

[政治・選挙・NHK273] 「そして誰も忖度しなくなった」政権崩壊がはじまった安倍首相の落日 河野大臣「私はやりたくありません」(PRESIDENT Online) 赤かぶ
46. 豊岳正彦[-4820] lkyKeJCzlUY 2020年7月01日 23:44:08 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-7]
>>37,38

忙しいけど呼ばれたら誰へも返事するのが好きだからねw

俺の意見じゃ無いよ、

父母恩重経と仏教聖典と親父の小言と山岡鉄舟武士道に書いてあったことを丸写ししただけだよ、

そのお経を訳したお釈迦様の教えの本を読めば平易な日本語だから七つの子どもでも判るさw
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/755.html#c46

[政治・選挙・NHK273] 「そして誰も忖度しなくなった」政権崩壊がはじまった安倍首相の落日 河野大臣「私はやりたくありません」(PRESIDENT Online) 赤かぶ
47. 豊岳正彦[-4822] lkyKeJCzlUY 2020年7月02日 00:02:25 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-9]
>>37さん

家長が女性でも構わないが、1400万人の家族の家長が女性だったためしがあるかい?

きみは人類では無い動物の歴史をもっと学ばねばならないね。

人類の歴史はそれからだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/755.html#c47

[政治・選挙・NHK273] 「そして誰も忖度しなくなった」政権崩壊がはじまった安倍首相の落日 河野大臣「私はやりたくありません」(PRESIDENT Online) 赤かぶ
48. 豊岳正彦[-4821] lkyKeJCzlUY 2020年7月02日 00:23:36 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-8]
>>46

もう一冊忘れとった。

三笠書房知的生き方文庫

『人間通』の名指導者
  上杉鷹山に学ぶ

  鈴村進著

神田の古本屋にあるだろう。店で買うこと。

アマゾンは完全外資だから日本人ならアマゾン使うなよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/755.html#c48

[政治・選挙・NHK273] 「そして誰も忖度しなくなった」政権崩壊がはじまった安倍首相の落日 河野大臣「私はやりたくありません」(PRESIDENT Online) 赤かぶ
50. 豊岳正彦[-4820] lkyKeJCzlUY 2020年7月02日 00:42:57 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-7]
上杉鷹山公の孫娘参姫が米沢藩主の妻になって江戸屋敷住まいをすることになった時、祖父の鷹山公が孫娘に書き送った手紙に、大和撫子の内助について懇切丁寧に慈愛深く諭してある。

鈴村氏の著書から引用する。


「人は三つのことによって、成育するものである。
父母によって生まれ、師によって教えられ、君によって養われるのである。
これはすべて深い恩なのだが、その中で最も深く尊いのは父母の恩である。
これは山よりも高く、海よりも深いものであって、
これに報いることはとてもできないが、
せめてその万分の一だけでもと、
心の及ぶだけ、力の届くだけを尽くし、努めることを孝行という。

 その仕方にはいろいろあるが、結局は、
この身が天地の間に生まれたのは父母の高恩であり、
この身は父母の遺体であることを常に忘れず、
真実より父母をいとおしみ、
大切にする心に少しの偽りもないことが、その根本である。
ここに誠実さがあれば実際に多少の手違いがあっても、
心が届かぬということはないものである。
このことは、自分は徳がないからとても行き届きません、と遠慮すべきではない。その気になって、できる限りのことを十分に努めるべきである。
そうしておれば、やがては徳も進み、相手に心が達するものである。
あらん限りの力をもって尽くされたい。

 男女の別は人の道において、大きな意義のあるところである。
男は外に向かって外事をし、女は内にあって、内事を治めるものである。
国を治め、天下の政(まつりごと)を行うといえば、
大変なことのように思われるであろうが、
天下の本は国であり、
国の本は家である。
家がよくととのえられるためには、
一家の男女の行いが正しいことがその根本となる。
根本が乱れて、末が治まることはありえない。

 普通に考えれば、婦人は政治には関係がないと思われるであろうが、
政治の本は一家の中から起こることであり、
身を治め徳を積み、
夫は妻の天であってこの天にそむいてはならない。
これを常に心に銘記して恭敬を忘れず、
夫に従順であれば、
やがては政事を輔(たす)けることとなるものである。

 あなたはまだ稚(おさな)いので、
人々から程遠い奥向きで徳を積んでみても、
その影響が一国に及ぶはずがないと思われるであろう。
しかし、感通とは妙なもので、
人に知られず身を修めていると、
いつかはそれが知られて、
効果が大いに表われることは疑いのないところである。
『鶴九皐に泣いて声天に聞こゆ
(かく、きゅうこうにないて、せい、てんにきこゆ
・・・鶴は奥深い谷底で鳴いても、
その気品ある泣き声は天に届く。
つまり優れた人物はどこに身を隠しても、
その名声は自然に広く世間に知れ渡るというたとえ)』
と詩経に書かれているのはこのことである。
奥向きで正しく徳のある行いをしておれば、
一国の賢夫人と仰がれるようになる。
そうなれば、
あなたの行いによって人々が感化されないはずがない。
誠があれば、それは決して隠れたままにはならない。
ひたすら努めに努められよ。

 年が若いので、時折美しい着物を着たいと思われることもあるだろう。
それも人情ではあるが、
少しでもそんなことに心を動かして、
これまでの質素な習慣を失うことのないよう、
『終わり有る鮮し(詩経の大雅・蕩
「初め有らざること靡(な)し 克(よ)く終わり有ること鮮(すくな)し」 ・・・何事でも、初めはともかくもやっていくが、
それを終わりまで全うするものは少ない) 』
の戒(いまし)めを守られるべきである。
そうすれば、
いつまでも従来の質素な習慣は続けられるであろう。
そして、
養蚕女工のことを思い、
一方では和歌や歌書などを勉強されたい。
しかし、
ただ物知りになったり、
歌人になったりしようなどとは考えるべきではない。
学問は元来、
自分の身を修める道を知るためのものである。
昔のことを学んで、
それを今日のことに当てはめ、
善いことを自分のものとし、
悪いことは自分の戒めとされよ。
和歌を学べば、
物の哀れを深く知るようになり、
月花に対して感興を深くし、
自然に情操を高めることとなるであろう。

 くれぐれも両親へ孝養を尽くし、その心を安んじるとともに、
夫に対しては従順であり、貞静の徳を積み、
夫婦睦まじく、家を繁栄させて、
わが国の賢夫人と仰がれるようになってもらいたい。
出発に際して、
末永く祝うとともに、
婦徳を望む祖父の心中を汲み取られよ。
他へこそ行かないが、
今日より後、
いつ会えるかわからないので、
名残り惜しく思う。


 武蔵野の江戸なる館へ赴きたまうはなむけに
  春を得て花すり衣(ごろも)重ぬとも わが故郷(ふるさと)の寒さ忘るな         はる憲」
                                                       


http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/755.html#c50

[政治・選挙・NHK273] 「そして誰も忖度しなくなった」政権崩壊がはじまった安倍首相の落日 河野大臣「私はやりたくありません」(PRESIDENT Online) 赤かぶ
52. 豊岳正彦[-4828] lkyKeJCzlUY 2020年7月02日 01:08:22 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-15]
>>49

それはね、君も受けた戦後教育の教科書がクソ100%のウソ八百万だから、
大卒がみんなそのクソ学歴に騙されてクソ法案に賛成してるだけだよ。

GHQの後にやってきた亜米利加の親分イスラエルモサドNHKが、
日本政府三権と第四権力マスゴミを全て外交官治外法権で締め上げて操って、
一神教政教一致カルト拝金詐欺略奪虐殺フリーメーソンの思いのままの奴隷牧場を、
地球始まって以来同時代常に世界一の君子国日本につくろうと画策してる結果だよ。
まあ全然うまく行ってないけどねw
フリーメーソンは戦争の狂犬悪魔だけど、
日本人はみな和を以て貴しとなす佛教徒だから、
誰も殺さないし誰にも殺させないことが三つ子の魂百まで、
先祖代々の大和魂両親に抱っこされて育ててもらってるから当然だね。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/755.html#c52

[政治・選挙・NHK273] ボルトン本が暴露 安倍総理は“くそ野郎の仲間”であること ファクトチェック・ニッポン!(日刊ゲンダイ) 赤かぶ
23. 豊岳正彦[-4830] lkyKeJCzlUY 2020年7月02日 02:41:02 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-17]
>>22

亜米利加の歴史にも疎いんだな。

ジョンFケネディは立派な、

身も心も日本古来武士道に捧げた唯一人の亜米利加大統領だからこそ、

キューバ危機という第三次核兵器大戦を完全に封じ込めることができたのさ。

そのケネディを武士道に向かわせたのは、魚雷艇の艇長として日本軍駆逐艦と交戦した折りに、

駆逐艦の体当たりによって沈没し太平洋に投げ出されたケネディを駆逐艦上へ手で引きあげて救助した海軍曹長が、

平安時代末期の源平一ノ谷の合戦で弱冠16歳(数え歳だから満14歳)のわが子小次郎と同い年の平敦盛の首を心ならずも掻き落として武士の罪業の深さに涙し、刀を捨て弓を折って武士をその場で止めて法然上人の下で出家して、残る生涯を全て専心念仏して大往生を遂げた文武二道の名人悪に強ければ善にも強い本邦一の兵熊谷次郎直実の、まさに子孫であった武士道即ち仏道不可思議因縁ゆえである。

熊谷次郎直実の子孫が私の知人の祖父そのひとである。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/773.html#c23

[政治・選挙・NHK273] ボルトン本が暴露 安倍総理は“くそ野郎の仲間”であること ファクトチェック・ニッポン!(日刊ゲンダイ) 赤かぶ
27. 豊岳正彦[-4832] lkyKeJCzlUY 2020年7月02日 09:07:30 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-19]
>>26

>悪魔側の人

善人猶もて往生を遂ぐ況んや悪人においておや


>我々の利益

大いなる和をもって貴しとなす菩薩君子大衆日本人は先祖代々我々という言葉を使わない。

それは明治の学校教科書に書かれた、東大赤門ジョン万次郎慶應義塾福沢諭吉合作のフリーメソンロックフェラー拝金悪魔一神教政教一致カルト詐欺集団が徒党を組んで強盗殺人略奪を働くためにペリーが使った言葉だね。

すなわち、「天声人語」=「東大話法」。

文字と数字というあらゆる生命の中で人間の脳の中にだけ存在する妄想のうちで最大の妄想が「我々」である。

何故日本語の言霊に我々という言葉が無いのか。

日本語は仏教の言葉で出来ており、すなわちお経の言葉が日本語であるから。

仏の教えは無我である。

我一人すら無であり空である。

これを上杉鷹山公も山岡鉄舟先生も、
我が身は父母の遺体であり、爪の先毛の一本に至る迄己が作ったものではない、
ただ父母が結婚してくれた因縁のお陰でこの世に生んで貰えた、
本来無我無所有であると、お釈迦様がおおしえたもうたとおり、
仏性の言霊で一切衆生仏性大衆へ義疏なさった。

無我の身に我は無く、我々もまた無いのである。


利益とは一神教の神社の「ごりやく」を、

ジョン万次郎と福沢諭吉の2人の米国方言ヤンキー言葉を翻訳するために、

先祖代々日本語から言霊を抜き取って、

人間の脳内だけに存在する文字と数字の妄想『バカの壁』を注入して、

人間しか欲しがらない生命にとって全く無価値な妄想言葉「りえき」と読み替えたのである。

この虫けらにも劣る詐欺師捏造似非日本語を、

文明開化と称して全国に学校を無理矢理作って、

日本中の子供たちを毎日、基督教教会日曜学校牧師の鞭でしばいて、

全ての親の宝である子どもを一人残らず学校で虐待して、

子牛に焼き印を押す如く、

嘘八百聖書の福音をこどもの肉体の一部である脳に、

トラウマとして深く潜在意識に刻み込もうとして始めたのが、

「国民皆教育」という無差別幼児児童虐待テロ、

ひいては政府検定教科書のウソ八百万を丸暗記する者だけを試験で選抜する、

『バカの壁』選抜という学歴選別選民思想が学校入学試験なのである。

戦後学校で子どもが自殺するのは全て、

学校教師が文科省検定ウソ八百万%教科書を子どもに丸暗記させるために、

鞭(罰)や飴(賞)で24時間365日「子どもの心」を虐待し続けるからに他ならない。

幕末まで先祖代々こどもを大人が全員で躾け守り育ててきた寺子屋を廃して、

明治以来始まった西洋式の「国民皆教育」学校は、

子どもを虐待して洗脳する焼き印牧場そのものであり、

ペーパー試験で教師になった者に生徒から恩師と呼ばれるべき資格などかけらもない。

学校がそうならば、卒業後の社会も学歴選民ペーパー試験差別社会になるのは当然である。

だから、

「生んで育てる親の云うことよりもペーパー試験で資格を取った教師の言うことを聞け」と

文科省教師が学校で親子をまるごと威迫する戦後文科省教育指導要綱は、

貧乏で苦労しているお家の生徒があるなら、

学校よりも親の手伝いをして親孝行しなさい、勉強は学校で無くても教えて上げる、と、

親切な学校教師が親身になって子ども一人一人を親と一緒に保護した戦前と違って、

子どもから大人まで全ての年代にわたって死因の第一が「自殺」なのである。

「自殺」は病気では無い、

犯人が居て、

その故意がある、

刑事犯罪の第一級殺人である。

精神科医は、

神経細胞を麻痺させて個体を死亡させる純粋致死毒物の向精神薬すなわち麻薬を、

精神病でもなんでもない老若男女に全てニセの病名をレッテル貼りして、

病気治療と称して純粋致死毒を他人を騙して他人の身体に使っている。

精神科医も、

ウソ100%医学教科書のウソを使って口先で対面する人を密室の診察室で騙して、

故意に他人の身体生命を凶器で傷害し死に至らしめる、

第一級傷害殺人常習犯と言うことになるね。

医師免許があっても無くても、第一級殺人は全く関係ないので

精神科医療そのものの100%刑法上違法性は医師免許で全く阻却されない。

精神科医は、

全員精神科医標榜を止めて精神科学会資格をすべて捨てて他の科に転科しなければ、

そのままでは告発があれば全員起訴有罪100%だよ。

精神科医は直ちに全員転科して、

精神科病棟病院を全て廃止して、

他科の病院病棟病床に改築して下さい。

これでパンデミックや地震津波などの大災害で傷病者が大勢出たときでも、

ベッド数が増やされたことで迅速に病院に収容できるので、

有効な救命救急治療が都内で十分に行えますね。

則ち精神科完全廃止、

これが最も少ない医療リソースを有効に使い切る都市大災害対策の大原則鉄則です。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/773.html#c27

[政治・選挙・NHK273] ボルトン本が暴露 安倍総理は“くそ野郎の仲間”であること ファクトチェック・ニッポン!(日刊ゲンダイ) 赤かぶ
29. 豊岳正彦[-4834] lkyKeJCzlUY 2020年7月02日 10:03:46 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-21]
>>28

自分の国の政治家のことも知らないで、何で海を隔てたアメリカ人の心が読めるのか、

東大学歴絶対選民妄想に侵されて脳内に馬と鹿が壁を隔てて喧嘩してるんじゃナイのかい(笑い)

赤かぶそっくりだなw
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/773.html#c29

[政治・選挙・NHK273] おかしいぞ!? 辻褄の合わない数字が並ぶ「東京新聞世論調査」 空っぽの愛国君
17. 豊岳正彦[-4836] lkyKeJCzlUY 2020年7月02日 10:16:28 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-23]
総務省選管ムサシが発動すりゃあこんなの朝飯前だろw

そこでみんなにプレゼント。

これを持てばムサシを一瞬で粗大ゴミに変える魔法のPDF


『幸せの和FAX』
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/files/scan001.pdf


出典『幸せの和』すべての選挙は『FAX大作戦』で(笑)PDFあります。
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2020/06/post-8a4ffc.html
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/782.html#c17

[政治・選挙・NHK273] 「山本太郎さんを1位にしたい。自分の進退は考えていません」立憲離党届の須藤元気議員が激白〈週刊朝日〉 赤かぶ
30. 豊岳正彦[-4838] lkyKeJCzlUY 2020年7月04日 09:17:27 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-25]
バッジを外す必要は全く無い。

日本国憲法は政党を認めていないよ。国会議員は一人一人が独立して国民の代弁者だからね。

政党が離党するなら議員バッジを外せと云えば、

日本国憲法99条違反の内乱罪テロ組織現行犯である。

立憲民主党員はすぐに全員離党しなさい、

内乱罪は刑法上極刑を科される重大刑事犯罪だから、

立憲民主党に留まっていれば内乱罪共謀共同正犯になって、

逮捕起訴有罪100%であり、

極刑だから情状酌量無しの無期懲役以上死刑まであるよ。

全員離党してれいわ新撰組の一兵卒になるか、全員無所属で戦いなさいや(笑い)


日本国憲法
前 文
日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうにすることを決意し、ここに主権が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものてあつて、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。これは人類普遍の原理であり、この憲法は、かかる原理に基くものである。われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅を排除する。


第41条 国会は、国権の最高機関であつて、国の唯一の立法機関である。
第42条 国会は、衆議院及び参議院の両議院でこれを構成する。
第43条 両議院は、全国民を代表する選挙された議員でこれを組織する。
2 両議院の議員の定数は、法律でこれを定める。
第44条 両議院の議員及びその選挙人の資格は、法律でこれを定める。但し、人種、信条、性別、社会的身分、門地、教育、財産又は収入によつて差別してはならない。
第45条 衆議院議員の任期は、4年とする。但し、衆議院解散の場合には、その期間満了前に終了する。
第46条 参議院議員の任期は、6年とし、3年ごとに議員の半数を改選する。
第47条 選挙区、投票の方法その他両議院の議員の選挙に関する事項は、法律でこれを定める。
第48条 何人も、同時に両議院の議員たることはできない。
第49条 両議院の議員は、法律の定めるところにより、国庫から相当額の歳費を受ける。
第50条 両議院の議員は、法律の定める場合を除いては、国会の会期中逮捕されず、会期前に逮捕された議員は、その議院の要求があれば、会期中これを釈放しなければならない。
第51条 両議院の議員は、議院で行った演説、討論又は表決について、院外で責任を問はれない。
第52条 国会の常会は、毎年一回これを召集する。
第53条 内閣は、国会の臨時会の召集を決定することができる。いづれかの議院の総議員の4分の1以上の要求があれば、内閣は、その召集を決定しなければならない。
第54条 衆議院が解散されたときは、解散の日から40日以内に、衆議院議員の総選挙を行ひ、その選挙の日から30日以内に、国会を召集しなければならない。
2 衆議院が解散されたときは、参議院は、同時に閉会となる。但し、内閣は、国に緊急の必要があるときは、参議院の緊急集会を求めることができる。
3 前項但書の緊急集会において採られた措置は、臨時のものであつて、次の国会開会の後10日以内に、衆議院の同意がない場合には、その効力を失ふ。
第55条 両議院は、各々その議員の資格に関する争訟を裁判する。但し、議員の議席を失はせるには、出席議員の3分の2以上の多数による議決を必要とする。
第56条 両議院は、各々その総議員の3分の1以上の出席がなければ、議事を開き、議決することができない。
2 両議院の議事は、この憲法に特別の定のある場合を除いては、出席議員の過半数でこれを決し、可否同数のときは、議長の決するところによる。
第57条 両議院の会議は、公開とする。但し、出席議員の3分の2以上の多数で議決したときは、秘密会を開くことができる。
2 両議院は、各々その会議の記録を保存し、秘密会の記録の中で特に秘密を要すると認められるもの以外は、これを公表し、且つ一般に頒布しなければならない。
3 出席議員の5分の1以上の要求があれば、各議員の表決は、これを会議録に記載しなければならない。
第58条 両議院は、各々その議長その他の役員を選任する。
2 両議院は、各々その会議その他の手続及び内部の規律に関する規則を定め、又、院内の秩序をみだした議員を懲罰することができる。但し、議員を除名するには、出席議員の3分の2以上の多数による議決を必要とする。
第59条 法律案は、この憲法に特別の定のある場合を除いては、両議院で可決したとき法律となる。
2 衆議院で可決し、参議院でこれと異なつた議決をした法律案は、衆議院で出席議員の3分の2以上の多数で再び可決したときは、法律となる。
3 前項の規定は、法律の定めるところにより、衆議院が、両議院の協議会を開くことを求めることを妨げない。
4 参議院が、衆議院の可決した法律案を受け取つた後、国会休会中の期間を除いて60日以内に、議決しないときは、衆議院は、参議院がその法律案を否決したものとみなすことができる。
第60条 予算は、さきに衆議院に提出しなければならない。
2 予算について、参議院で衆議院と異なつた議決をした場合に、法律の定めるところにより、両議院の協議会を開いても意見が一致しないとき、又は参議院が、衆議院の可決した予算を受け取つた後、国会休会中の期間を除いて30日以内に、議決しないときは、衆議院の議決を国会の議決とする。
第61条 条約の締結に必要な国会の承認については、前条第2項の規定を準用する。
第62条 両議院は、各々国政に関する調査を行ひ、これに関して、証人の出頭及び証言並びに記録の提出を要求することができる。
第63条 内閣総理大臣その他の国務大臣は、両議院の一に議席を有すると有しないとにかかはらず、何時でも議案について発言するため議院に出席することができる。又、答弁又は説明のため出席を求められたときは、出席しなければならない。
第64条 国会は、罷免の訴追を受けた裁判官を裁判するため、両議院の議員で組織する弾劾裁判所を設ける。
2 弾劾に関する事項は、法律でこれを定める。


第10章 最高法規

第97条 この憲法が日本国民に保障する基本的人権は、人類の多年にわたる自由獲得の努力の成果であつて、これらの権利は、過去幾多の試錬に堪へ、現在及び将来の国民に対し、侵すことのできない永久の権利として信託されたものである。
第98条 この憲法は、国の最高法規であつて、その条規に反する法律、命令、詔勅及び国務に関するその他の行為の全部又は一部は、その効力を有しない。
2 日本国が締結した条約及び確立された国際法規は、これを誠実に遵守することを必要とする。
第99条 天皇又は摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員は、この憲法を尊重し擁護する義務を負ふ。


政党など一言一句たりとも憲法には記載されていない。

よって、政党助成金も憲法違反だね。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/818.html#c30

[政治・選挙・NHK273] 山本太郎 れいわ新選組代表 都知事選出馬を正式表明  赤かぶ
158. 豊岳正彦[-4837] lkyKeJCzlUY 2020年7月04日 11:05:47 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-24]
>>156,157

君等が言う罪は、日本国憲法では全然罪でもなんでもない、基本的人権の行使に過ぎないね。

憲法で保障された国民の権利の行使を強権で妨げて侵害する法律はすべて、

日本国憲法前文と最高法規98条に違反する違憲立法そのものであり、

その違憲立法を執行したら、

執行者は直ちに最高法規99条違反日本国刑法極刑内乱罪現行犯だね。

日本国憲法刑訴法により、現行犯人は誰がこれを逮捕してもよいのである。

第二三九条 何人でも、犯罪があると思料するときは、告発をすることができる。
2 官吏又は公吏は、その職務を行うことにより犯罪があると思料するときは、告発をしなければならない。


これが立憲法治国家である。

会期中国会議員と雖も国務大臣といえども、

刑法極刑内乱罪及び外患罪の現行犯は誰が逮捕してもよく、

逮捕されたら直ちに全ての免罪要件を失い、

直ちに起訴有罪確定して、即座に極刑が執行される。


これが立憲法治国家であり、

憲法第37条 すべて刑事事件においては、被告人は、公平な裁判所の迅速な公開裁判を受ける権利を有する。

により、全ての日本国公務員すなわち官吏は上から下まで職分に関係なく全員が、

全世界に公開の刑事裁判の「迅速な」法廷を開かねばならない憲法15条及び憲法99条『神聖な責務』を、

公務員奉職中24時間365日不眠不休で負うのである。

極刑の刑事裁判は、

現行犯ならば逮捕当日に極刑が執行されることも十分に考えられるから、

全ての公務員は奉職中24時間365日ずっと国民国王に対して負う『神聖な責務』を、

各自銘々が果たし続けねばならないね。

『神聖な責務』を負うのが嫌なら、公務員を即座に辞めることだね。

そんな不届き者なら、退職金など働く国王主権者国民は一銭たりともくれてやらないけど(笑い)
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/427.html#c158

[政治・選挙・NHK273] 山尾志桜里氏「国民民主党で玉木さんと挑戦してみる!」「今日、国民民主党に入党届を提出してきました」 赤かぶ
63. 豊岳正彦[-4839] lkyKeJCzlUY 2020年7月04日 11:22:29 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-26]
>>59,60,61,62

もちろん君等もこの世に必要ない命ではないよw匿名だから誰か知らんけどww
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/454.html#c63

[政治・選挙・NHK273] 「山本太郎さんを1位にしたい。自分の進退は考えていません」立憲離党届の須藤元気議員が激白〈週刊朝日〉 赤かぶ
36. 豊岳正彦[-4841] lkyKeJCzlUY 2020年7月04日 12:22:12 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-28]
>>33比例区である以上は、離党するということは議員辞職するのが筋だよ


比例区そのものが日本国憲法違反だよw

離党しても議員辞職する必要は無い。

国会議員になること自体、国民国王の国会下僕代表になることであって、

政党という国民国王の下僕集団のおもちゃになることじゃない。

君には憲法は無理なようだから、

中学一年生用の文部省教科書「あたらしい憲法のはなし」をえあ草紙でインターネット読書しとき。

https://www.satokazzz.com/airzoshi/reader.php?action=aozora&id=43037

青空図書館は高校大学に行った者よりはるかに学問が出来る賢者になれる本物の学問所だからな。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/818.html#c36

[政治・選挙・NHK273] 「山本太郎さんを1位にしたい。自分の進退は考えていません」立憲離党届の須藤元気議員が激白〈週刊朝日〉 赤かぶ
76. 豊岳正彦[-4846] lkyKeJCzlUY 2020年7月05日 08:09:16 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-33]
>>30つづき


「大和撫子小池百合子女史は選挙の結果にかかわらず都知事職を男子大和魂に禅譲するがよい」


つまり、日本国憲法に従って正当な選挙の結果衆議院議員になり、

日本国憲法に従って正当に内閣総理大臣を拝命し、

日本国憲法に従って外交の最大の問題を解決する日中国交回復を成し遂げ、

日本国憲法を守って内政の最大の問題である戦後の故郷の荒廃と、

故郷の田舎と大都会東京大阪との間に生じた極端な貧富の格差を、

日本列島改造してわずか2年で全国民生活を底上げし全家庭一億総中流階級生活という貧富の格差解消を、

『消費税』など影も形も無い正しい税制の下で成し遂げて、

人類史上空前絶後の、諸外国が奇跡と称賛した『民のかまど』を、

三宝帰依佛教徒(天台宗?)親孝行親切日本人田中角栄氏が為せば成るで仏国土日本に成し遂げたのである。

このように、親に生んでもらって育てられた子どもの時から死ぬまで、

日本国憲法と日本国憲法最高法規第10章を全て守って、

人類史上空前絶後の世界一の立憲法治政治「内政外交」を行った首相、

即ち一億人国家国民家族の父母「慈父」家長は、

中卒で進学せず芸能界という社会に就職した勤労納税国民山本太郎氏と同じ、

最終学歴尋常高等小学校卒の田中角栄内閣総理大臣唯一人である。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/454.html#c39


これは上杉鷹山公の参姫への手紙に全て書かれている、

藩主とその奥方のつとめを、

田中角栄首相とその奥様がともに守り通したからに他ならない。

田中角栄氏が大和魂日本男児の武士道仏道総理であり、

その奥方が大和撫子の内助の功を国主の賢夫人として奥向きで婦徳を尽くして、

家長即ち田中角栄総理が国事にまい進するのをささえ続けた、

ということに他ならない。


阿修羅に上杉鷹山公参姫への手紙を転記したから、

読んでご覧になれば七つの子どもでも、これが日本国憲法と全く同じ仏法であることが判る。


http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/755.html#c31
「男は戦いで死ぬ者女は家で自分と子の命を守る者」

昔の人は【雌鶏が時を告げれば国が滅ぶ】と言いました。

都民がどうなろうとも我が身だけがかわいい女性知事は直ちに身を引いて、

家の中で子や孫を目の中に入れても痛くないほどかわいがる、

いいおばあちゃんになるべきですね。


http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/755.html#c37

私の父の実家は代々女性が家長という家系でした。
作家の堀田善衞氏のお家も女性が代々家長だったでしょう?

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/755.html#c47
>>37さん
家長が女性でも構わないが、1400万人の家族の家長が女性だったためしがあるかい?

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/755.html#c50
上杉鷹山公が孫娘に、
藩主の妻として修身すべき内助の功が大和撫子の婦徳そのものである、
とやさしく諭している部分を抜き書きする。

・・・
 男女の別は人の道において、大きな意義のあるところである。

男は外に向かって外事をし、

女は内にあって、内事を治めるものである。

国を治め、天下の政(まつりごと)を行うといえば、

大変なことのように思われるであろうが、

天下の本は国であり、

国の本は家である。

家がよくととのえられるためには、

一家の男女の行いが正しいことがその根本となる。

根本が乱れて、末が治まることはありえない。

 普通に考えれば、

婦人は政治には関係がないと思われるであろうが、

政治の本は一家の中から起こることであり、

身を治め徳を積み、

夫は妻の天であってこの天にそむいてはならない。

これを常に心に銘記して恭敬を忘れず、

夫に従順であれば、

やがては政事を輔(たす)けることとなるものである。

 あなたはまだ稚(おさな)いので、

人々から程遠い奥向きで徳を積んでみても、

その影響が一国に及ぶはずがないと思われるであろう。

しかし、感通とは妙なもので、

人に知られず身を修めていると、

いつかはそれが知られて、

効果が大いに表われることは疑いのないところである。

『鶴九皐に泣いて声天に聞こゆ

(かく、きゅうこうにないて、せい、てんにきこゆ

・・・鶴は奥深い谷底で鳴いても、

その気品ある泣き声は天に届く。

つまり優れた人物はどこに身を隠しても、

その名声は自然に広く世間に知れ渡るというたとえ)』

と詩経に書かれているのはこのことである。

奥向きで正しく徳のある行いをしておれば、

一国の賢夫人と仰がれるようになる。

そうなれば、

あなたの行いによって人々が感化されないはずがない。

誠があれば、それは決して隠れたままにはならない。

ひたすら努めに努められよ。・・・


と、
国家という大きな家を治める家長即ち統治者は元服男子であり、
家長男子と婚姻した元服女子の最も大事な役割は、
国家という家の中で、
国王という家長を陰から支える内助の功に、
自分自身が大和撫子という女性の身を修め嗜みて常につとめ、
家の天の家長であり国家の天の国王である夫を、
男女の役割即ち士道と婦道の別を弁え表舞台から引いて支える、
慎み深い中にぶれない芯を抱く先祖代々の徳養教養ある大和撫子であってこそ、
国主を支える賢夫人と大きな家族の国民から称賛される、と、
自らが大和魂武士道の鑑として数え十七歳満十五歳元服直後に米沢藩十五万石の藩主を襲名、
と同時に「民の父母」となることを春日大社に血書して誓った。

父母とは大慈悲の心である。
あらゆる手だてによって、すべての人を救う大慈の心が慈父。
人とともに病み、人とともに悩む、子を思う母のようにかたときも捨てることなく、
守り、育て、悲(あわ)れむ大悲の心が悲母。
悲母は悩み苦しむ子を見て『お前の悩みは私の悩み』とともに悩む大悲の心で胸に抱き取り、
慈父は母子を見てあらゆる手だてを尽くして守り育て救い取って『お前の楽しみは私の楽しみ』と、
人とともに働き、人とともに楽しむ大慈の心ですべての人に向かうのである。

民の父母は、水戸黄門光圀公の偕楽園に現れている。
悲母を慕う水戸黄門光圀公は自分の誕生日に食を絶って潔斎し生母を供養する久昌寺に歌を残した。
『もろ人よ 思い知れかし 己が身の
 誕生の日は 母苦難の日』
上杉鷹山公に魁けて民の父母と伝国の辞を体現した水戸光圀公の偕楽園は、
梅の花が咲き匂う地上の仏国土である。

婦徳とは悲母の大悲に他ならない。
人びと全てが悩み苦しむとき、悲母が上に立ってすべての人を抱き取るだけでは火事も地震も飢餓も行き倒れも治まらない。
慈父の大慈の心で『人とともに働き、人とともに働いて得た成果を分かちあってともに楽しむ』大慈こそが世に必要である。
この慈父は悲母の天である。

今東京都民1400万の塗炭の苦しみをその渦中に不惜身命飛び込んで『民の父母』となって救おうと、
大丈夫日本男児山本太郎大和魂が立ち上がった。
都知事選の結果がどうあれ、東京と日本に必要なのは大和魂大丈夫日本男児であり、大和撫子では無い。
選挙の結果にかかわらず小池百合子女史は政治の修羅場から自ら身を引いて、
戦場を大丈夫大和魂に渡すことこそが、
先祖代々大和撫子が終生修身する婦徳の道であり、悲母観音の菩薩道すなわち仏道である。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/818.html#c76

[政治・選挙・NHK273] 「山本太郎さんを1位にしたい。自分の進退は考えていません」立憲離党届の須藤元気議員が激白〈週刊朝日〉 赤かぶ
77. 豊岳正彦[-4845] lkyKeJCzlUY 2020年7月05日 08:40:29 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-32]
>>76を題して、

小池百合子大和撫子よ、

寧ろ孤鶴となるも、雌鶏となるなかれ。

そして東京都知事或いは日本国総理大臣の大和魂に告ぐ。

寧ろ鶏口となるも牛後となる無かれ。


牛後とは牛の尻のことであり、

言霊を示せばモウの尻>もうのしり>物知り=学士博士=東大慶応大


大和魂武士道菩薩田中正造翁の狂歌

「世の中は学士博士が破るもの 作るは下男織るは織り姫」


田中正造翁の明治衆議院大弁論 青空図書館えあ草紙
(このくらいの仏法弁論辻説法が出來ない者は言霊仏国土日本の国の政治家議員になる資格など無い)

亡国に至るを知らざれば之即ち亡国の儀に付質問
ぼうこくにいたるをしらざればこれすなわちぼうこくのぎにつきしつもん

https://www.satokazzz.com/airzoshi/reader.php?action=aozora&id=4892


まとめて述べる。

男は男らしく、女は女らしく。

男は日本一の桃太郎、女は竜宮城のおとひめさま

大和民族が大いに和合して三宝と仏戒を守り抜くのが、

和を以て貴しとなす日本国憲法立憲法治国家である。

各人銘々不惜身命日夜専修修身せよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/818.html#c77

[政治・選挙・NHK273] 「山本太郎さんを1位にしたい。自分の進退は考えていません」立憲離党届の須藤元気議員が激白〈週刊朝日〉 赤かぶ
78. 豊岳正彦[-4847] lkyKeJCzlUY 2020年7月05日 08:53:56 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-34]
>>77の文中一文字を言霊に則して訂正

・・・大和撫子よ、

寧ろ孤鶴となるも、牝鶏となる勿れ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/818.html#c78

[政治・選挙・NHK273] 「山本太郎さんを1位にしたい。自分の進退は考えていません」立憲離党届の須藤元気議員が激白〈週刊朝日〉 赤かぶ
79. 豊岳正彦[-4849] lkyKeJCzlUY 2020年7月05日 09:27:51 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-36]
>>77上杉鷹山公参姫への手紙解説で、最後の部分の欠落ぶんを追補。


と同時に「民の父母」となることを春日大社に血書して誓った、
鷹山公の孫娘に向けた「老婆心」である。

このように心において女は男の心になれないが、男は女の心になれるのである。

ゆえに、民の父母に一人で成れる者は男子に限る、女子では成れぬ。
為政者は必ず男子であることは仏法の理である。

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/818.html#c79

[政治・選挙・NHK273] 「山本太郎さんを1位にしたい。自分の進退は考えていません」立憲離党届の須藤元気議員が激白〈週刊朝日〉 赤かぶ
80. 豊岳正彦[-4851] lkyKeJCzlUY 2020年7月05日 11:35:25 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-38]
>>63

みんな文科省の陰謀で日本国憲法を義務教育の間じゅう教師から生徒まで全員学ばないからそうなってるんだよ。

これを読めば日本国憲法がすぐに全部理解出来て腑に落ちるよ。


青空図書館えあ草紙

「あたらしい憲法のはなし」
https://www.satokazzz.com/books/bookinfo/43037.html


横書きのテキスト文に書き出すことも出来る、非常に優れた世界一のインターネット図書館だね、青空図書館。

中里介山とか岡本綺堂とかレフトルストイとか長塚節とか新美南吉とか河口慧海とか、
その他日本語の言霊の正しい伝承者文芸家ばかりがきら星の如く集まって百花繚乱である。

ジョン万次郎東大話法や福沢諭吉慶應詐欺塾嘘つきのススメみたいな
糞の役にも立たん教科書言葉は一言一句も無い所が実に素晴らしい。

本屋で買う必要が無いから消費税は通信代に掛けてくる(憲法違反の二重課税でw)ぶんだけだし、
子どもでもほぼ無料でいくらでも本当の学問が出来る場所は、
地球上で青空図書館だけだよ、私が全責任を負って断言しようw


青空図書館以外でも読めるよ。

https://www.benricho.org/kenpou/atarashii-ruby.html

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/818.html#c80

[政治・選挙・NHK273] 「山本太郎さんを1位にしたい。自分の進退は考えていません」立憲離党届の須藤元気議員が激白〈週刊朝日〉 赤かぶ
82. 豊岳正彦[-4853] lkyKeJCzlUY 2020年7月05日 15:37:03 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-40]
>>76もう少し補追

この慈父は悲母の天である。

これを三つ子の言霊日本語で、

母なる大地、父なる天といふのである。
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/818.html#c82

[カルト27] なぜか 山本太郎票とほぼ同じ票数の小野たいすけ氏 国際評論家小野寺光一
26. 豊岳正彦[-4855] lkyKeJCzlUY 2020年7月07日 18:17:50 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-42]
まあ小池百合子は東京を滅ぼしためんどりと死ぬまで言われるのが嫌ならさっさと2位の八百長維新馬の骨に譲ってそいつに東京を滅ぼさせるんだなw
都議会が開かれたと同時に隠居するのが一番安全だよw長生きできる。
http://www.asyura2.com/20/cult27/msg/401.html#c26
[カルト27] なぜか 山本太郎票とほぼ同じ票数の小野たいすけ氏 国際評論家小野寺光一
34. 豊岳正彦[-4854] lkyKeJCzlUY 2020年7月07日 23:15:37 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-41]
普段週休2日で9時から5時まで机に座ってるだけの穀潰しが不労所得公務員だぜwしかも共済年金は高いと来たw
選挙の時ぐらい2,3日完徹で手作業集計しろや。有給も時間外手当てもやらないけどw
そもそも不労所得者にボーナス年2回出すのは憲法違反だぜ、知ってるか。
まあ日本国の文科省はNHKイスラエルモサドの命令で絶対に義務教育で日本国憲法を教えないように文科省教育指導要綱をGHQこーどに潜かに作りかえてるから、
憲法15条主権者全体に奉仕しなければならない憲法責務を負う公僕公務員も、
公僕にお世話をさせている勤労納税主権者国民働く国王も、
中曽根以降いまや全員日本国憲法を知らないけどねw、
俺が餓鬼だった昭和30年代は選挙の開票集計に選挙後2日とか3日とかふつうにかかっていたさ。
普段稼ぎ働きが全く無い穀潰し公務員の唯一の晴れ舞台だったからね、徹夜の手作業開票集計がw
いい大人が何人もかかって目で見ても票に書いてある漢字が読めないばかくさい票の集計間違いが多発していたのには、子どもの俺でもわらったけどなw
俺は小学校の頃から何でも知ってる神童だったから、教師も教科書も全部馬鹿臭くって話にならんと思ってた所為もあるけどw

http://www.asyura2.com/20/cult27/msg/401.html#c34
[カルト27] なぜか 山本太郎票とほぼ同じ票数の小野たいすけ氏 国際評論家小野寺光一
36. 豊岳正彦[-4856] lkyKeJCzlUY 2020年7月08日 00:05:35 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-43]
>>35

スマホは票を数える道具じゃ無いぜ、そんなことも判らんとはねw
http://www.asyura2.com/20/cult27/msg/401.html#c36

[カルト27] なぜか 山本太郎票とほぼ同じ票数の小野たいすけ氏 国際評論家小野寺光一
37. 豊岳正彦[-4855] lkyKeJCzlUY 2020年7月08日 00:11:53 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-42]
>>35

スマホは票を数える道具じゃ無いぜ、

電話したりメールしたりカンニングするしか使い道が無い、

他人様の目を欺いてこそこそ不正を働くためのたまごっちに毛が生えた程度の、

君等ひとりひとりナンバータグをつけるためにけばい化粧して誘惑して売り込んだ、

動物の自律神経を高周波プラチナバンドで攪乱して免疫を破壊する、

ありとあらゆる不治の病気発生装置である。

そんなことも判らんとはねw
http://www.asyura2.com/20/cult27/msg/401.html#c37

[カルト27] 太郎の得票が、そのまんま東やワタミや参院選当選時の得票より少ないのは変で、半分以上削られたと見ると腑に落ちる得票である。 ポスト米英時代
9. 豊岳正彦[-4860] lkyKeJCzlUY 2020年7月08日 01:13:02 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-47]
山本太郎に投票した人、この指と〜まれ

やったら一発で判るやンw
http://www.asyura2.com/20/cult27/msg/391.html#c9

[カルト27] 太郎の得票が、そのまんま東やワタミや参院選当選時の得票より少ないのは変で、半分以上削られたと見ると腑に落ちる得票である。 ポスト米英時代
10. 豊岳正彦[-4859] lkyKeJCzlUY 2020年7月08日 01:17:21 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-46]
東京23区でそれぞれ小池百合子さんと山本太郎さんのチームだけ作ってどっちが各区での勝利数が多いか、サンプリングするだけですぐわかるなw
http://www.asyura2.com/20/cult27/msg/391.html#c10
[カルト27] なぜか 山本太郎票とほぼ同じ票数の小野たいすけ氏 国際評論家小野寺光一
43. 豊岳正彦[-4864] lkyKeJCzlUY 2020年7月08日 10:22:21 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-51]
>>42

消費税を減税や凍結で無く『廃止』と公約の第一に掲げる勢力は、

れいわ新撰組しか無いから、

今後は日本国のどんな選挙でもれいわ新撰組以外の勢力には絶対投票しないことが、

一番自分の一票の価値を高めることになると云うことだね。w

わしら勤労して國を作ってる主権者国民が、日本の働く国王であって、

選挙で選んでるのは、

国王のために働く忠実で嘘つき泥棒じゃ無い下僕を雇うためなんだからw

嘘つきを選べば、自分で自分の首を絞めるだけなのさw


虫けらでも判るぜw


ジョン万東大と諭吉慶應のバカの壁嘘吐き詐欺師は絶対わからんけどなwww
http://www.asyura2.com/20/cult27/msg/401.html#c43

[カルト27] なぜか 山本太郎票とほぼ同じ票数の小野たいすけ氏 国際評論家小野寺光一
44. 豊岳正彦[-4866] lkyKeJCzlUY 2020年7月08日 10:55:11 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-53]
>>43

最後に一言追加しよw

B朱乃壁嘘吐き詐欺師『銭亡者』


お釈迦様も最後の教え涅槃経でおっしゃておられる、

「弟子達よ、これまでおまえたちのために説いたわたしの教えは、

常に聞き、常に考え、常に修めて捨ててはならない。

もし教えのとおりに行うなら常に幸いに満たされるであろう。

 教えのかなめは心を修めることにある。

だから、欲をおさえておのれに克つことに努めなければならない。

身を正し、心を正し、ことばをまことあるものにしなければならない。

貪ることをやめ、怒りをなくし、悪を遠ざけ、

常に無常をわすれてはならない。

 もし心が邪悪に引かれ、欲にとらわれようとするなら、

これをおさえなければならない。

心に従わず、心の主(あるじ)となれ。


 心は人を仏にし、また、畜生にする。

迷って鬼となり、さとって仏と成るのもみな、

この心のしわざである。

だから、

よく心を正しくし、

道に外れないよう努めるがよい。」

小池百合子女史はお釈迦様の教えをよく聞いて、

大和撫子の婦道をよく努めて、

速やかに都知事職を日本男児大和魂へ禅譲するがよい。

そうすれば道に外れることが無い。

www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/818.html#c76
>>77,78,79まで)

http://www.asyura2.com/20/cult27/msg/401.html#c44

[カルト27] なぜか 山本太郎票とほぼ同じ票数の小野たいすけ氏 国際評論家小野寺光一
45. 豊岳正彦[-4868] lkyKeJCzlUY 2020年7月08日 11:18:59 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-55]
山本太郎さんへのメールを公開する。


-------- Forwarded Message --------
Subject: Fwd: すばらしい選挙でした。
Date: Mon, 6 Jul 2020 23:32:52 +0900
From: 豊岳正彦
To: 山本太郎


ブログ「豊岳正彦の無有万機公論」のページを添付します。

2018年8月24日 (金) 民のかまど2年間

2018年9月 7日 (金)『民のかまど3年間』超法規にして完全なる日本国憲法合憲政策


-------- Forwarded Message --------
Subject: すばらしい選挙でした。
Date: Mon, 6 Jul 2020 23:24:11 +0900
From: 豊岳正彦
To: 山本太郎


太郎さんの災害指定はもう全国民に知れ渡ったので、

都知事は絶対にやらなければならなくなりました。

そして今安倍総理は九州を激甚災害指定しました。

緊急財政出動は緊縮財政を打ち破る国債発行しか無いのです。

参議院のれいわ議員舩後さんと木村さんに消費税緊急凍結を安倍内閣に実行するよう訴えて貰ってください。

私のブログ豊岳正彦の無有万機公論に2年前の豪雨災害で民のかまど3年間が必要だと書いてあります。

2年前は災害への緊急財政出動なので消費税はそのままでと書きましたが、

今回は消費税10%のそれだけで殺人的な二重課税のもとでの災害なので、

国債100兆円を売って民のかまど3年間と同じ期間、

消費税も凍結する必要があります。

3年間で劇的な回復が得られるので、いったん凍結したらそのままどんな内閣でも

消費税を廃止せざるを得なくなります。

これ全て太郎さんが消費税廃止を公約とするれいわ新撰組から都知事選に打って出て、

連日死ぬほどゲリラ街宣を続けてくれたおかげさまです。


本当にありがとうございました。

九州は今非常に大変な状況にあります。神奈川にも警報が出ております。

れいわ新撰組として日本全国へ八面六臂の救助活動をどうぞなさってくださいますよう、

皆様のご健康とご活躍を心よりお祈り申し上げております。


草々敬具 豊岳正彦九拝

____________


更に山本太郎さんへもう一報したものもあわせて公開する。

-------- Forwarded Message --------
Subject: Fwd: 仏の教え【民の父母】は男女不二上下左右一切平等なり
Date: Tue, 7 Jul 2020 08:15:12 +0900
From: 豊岳正彦
To: 山本太郎 , sukedachi@reiwa-shinsengumi.com


-------- Forwarded Message --------
Subject: 仏の教え【民の父母】は男女不二上下左右一切平等なり
Date: Tue, 7 Jul 2020 08:11:13 +0900
From: 豊岳正彦
To: 「世界中の老若男女一切無我一切平等仏性仏子」


仏教の教えは一切無我一切平等ですから、

これを現代の政党選挙国会で実現するにはどうするか。

とにかく国会議員に女性が少なすぎるというのが一番の問題になります。

国会議員に女性が少ないと言うことは、

国家という大きな家を守っているのが女性なのに、

最も肝心の国家を女性が守ることができないと言うことです。

しかしながら、現在の憲法違反政党選挙比例区選挙区混合選挙制度のままで、

この問題は抜本的に解決出来ます。

現在参議院が憲法違反の比例代表制そのもので政党選挙が行われていますが、

男女不二一切衆生悉皆平等の仏教の見地から、

国会議員に占める女性の割合を劇的に増やす方法が、

参議院議員は全て女性のみとする議院改革です。

そして同時に、衆議院議員は全て男性のみとする。

衆参両議院議院をこのように配置換えすればそれだけでよい。

現在我が国の総理大臣は必ず衆議院議員から選ばれるので、

東京都を治める器でない女性が都知事に選出される今回の有害無益官僚浪費都知事選挙のように、

総理大臣にその器で無い女性が就任することを完全に防いで、

しかも衆院で審議可決した法案は全て参議院での承認を必要とするので、

男性議院が作った法案を全ての女性議員が参議院で審議することができます。

この衆参両議院改革で現在の行政立法という、

憲法最高法規99条違反内乱罪現行犯霞ヶ関泥棒官僚の介入を一切、

立法において完全にシャットアウト出来るのです。

衆議院を男性のみ、参議院を女性のみとすれば、

現代日本社会で男女がともに平等の立場で国政に参加することができ、

国会議員という、

日本国憲法41条で司法と行政を上から押さえる最上位の立法府公務員として、

男女が平等に同じ法案について立法府である衆議院と参議院で審議を尽くすことが可能になります。

これが「民の父母」「伝国の辞」上杉鷹山公のいう【家(国家)の中で男女の別をわきまえ】て、

ともに【民の父母】としての役割を果たして家すなわち国家を支えていく道であるのです。

つまりこのとき参議院女性議員が国家のなかで妻であり国家の内事すなわち内政を行い、

衆議院総理の座を常にうかがい自ら総理となって外事すなわち外交を行う全ての衆議院男子議員を家の夫国家の天として、

大和撫子として婦徳を不惜身命修めつつ参議院女性議員全員が忘己利他で和合して法案を審議し衆議院へ差し戻すという、

国家の妻参議院が、外事外交する夫である国家の天衆議院に仕えて、国家を内事すなわち内政から支えきる、

日本の国を働いて治める全ての主権者国民国王から付託された「伝国の辞」という「神聖な責務」を、

衆参両院議員が一人残らず果たすことによって、この宇宙でただ一つの仏国土日本において、

真実の政教分離一切平等一切無我の、

忘己利他武士道菩薩老若男女捨身施「親に孝行他生に親切和顏愛語拈華微笑」国家が実現するのです。


全ての衆参国会議員は、

最高法規日本国憲法がこの国を統治する主権者として定めた「働く国王」の命に従い、

直ちに衆参両院議員を衆議院全員男性参議院全員女性へ緊急改革し

日本国内政外交における男女平等『父なる天と母なる大地』を母国日本に即時実現せよ。


http://www.asyura2.com/20/cult27/msg/401.html#c45

[カルト27] なぜか 山本太郎票とほぼ同じ票数の小野たいすけ氏 国際評論家小野寺光一
46. 豊岳正彦[-4870] lkyKeJCzlUY 2020年7月08日 12:27:23 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-57]
>>37で犯人の名前を書き忘れとったw

国民全員に背番号をつけるマイナンバー制度を安倍政権に導入させた、

Japan Broadcasting Corporationがその犯人である。

NHKのホームページに行ってみな。

国庫から予算を受けている総務省特別放送法人NHKの著作物はすべて、

JBCが著作権を保有していると明記されているからw一番下だけどw


https://www.nhk.or.jp
http://www.asyura2.com/20/cult27/msg/401.html#c46

[カルト27] なぜか 山本太郎票とほぼ同じ票数の小野たいすけ氏 国際評論家小野寺光一
48. 豊岳正彦[-4872] lkyKeJCzlUY 2020年7月08日 23:03:43 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-59]
誰が都知事になっても全国知事会からは山本太郎氏が主張したとおりのコロナ災害指定という緊急経済政策を要求されるから、

自民と小池の殺人政治はれいわ新撰組山本太郎氏の都知事選出馬によってそれだけで終わりを告げたと云うことだ。

山本太郎氏はまだ下僕じゃ無い王様のママだから、

れいわの公約「消費税廃止」を受け入れられない人物や党とは一切協力しないこと。

その旗印だけで全国に公認候補者を立てれば、次の衆院選後にはれいわ新撰組が単独過半数を得て太郎首相が誕生するよ。
http://www.asyura2.com/20/cult27/msg/401.html#c48

[政治・選挙・NHK274] 私は何故れいわ新選組に苦言を呈するのか(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
57. 豊岳正彦[-4874] lkyKeJCzlUY 2020年7月12日 13:21:20 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-61]
ラ・ターシュに魅せられて
ワインをこよなく愛する「気弱な地上げ屋」が綴るブログです。 なにしろ仕事が暇なもので......暇にあかせて 適当に更新していきます。


「晋三ちゃん? 10月総選挙しかないよ!野党の準備が整わないうちにね。 勝利の方程式さ。 ところで方程式ってナニ?」 麻生太郎
latache1992.blog56.fc2.com/blog-entry-848.html

さまへ、以下を投稿しました。


名前:通りがけ一刀正伝無刀流免許皆伝和を以て貴しとなす日本国憲法

タイトル:いまこそヒバクシャの声を聞くとき

本文

『いまこそヒバクシャの声を聞くとき』

豊岳正彦『竹箒塵取和顔愛日本語フルオープンCC』主宰巖國豐嶽醫王第六坊主父母院不二正恩居士

神機隊芸州学問所修道学園27期生仏の佐藤じぇんじぇん組鬼の弟子天の邪鬼茶坊主鬼太郎通りがけ

-------- Forwarded Message --------
Subject: Re: ブログ7月「福島の現実」
Date: Sun, 12 Jul 2020 09:49:22 +0900
From: 豊岳正彦
To: f.mom.1941@ezweb.ne.jp


拝復前略

メールありがとうございます。

全ておっしゃるとおりと存じますので、

わたしが世界一悪名高い豊岳正彦の迷惑メールで全世界に311福島原発ヒバクシャの声を拡散仕ります。

草々敬具


On 2020/07/10 9:37, f.mom.1941@ezweb.ne.jp wrote:
> 《福島の現実ー福岡百子の声》
> 2020年7月11日 福岡百子
>
> 豪雨災害の皆様。心からお見舞いを申し上げます。亡くなられた方のご冥福をお祈り申し上げ、ご遺族の方には心からのお悔やみを申し上げます。
> 新型コロナウイルスで亡くなられました方、治療されておられます方、失業されて生活に困窮しておられます方に国が早く対策をしてくださいますように。痛みを共有させて戴きながら心からお祈り申し上げます。農作物を食い尽くす大群のバッタがアフリカからインドに来はじめ、中国〜と地球は脅かされて行くようです。世界のあらゆる死活問題に世界が1つになって心を寄せ合い、愛の地球に変化しますように。「あなたの悲しみは私の悲しみ」として皆が心1つになり世界が人の苦しみを共有しあいますように!
>
> 朝日新聞7月8日の朝刊から
> 「豪雨被害 九州全域に 。死者56人 142万人に避難指示」
> 「九州地方は北部を中心に猛烈な雨に見舞われ、熊本、福岡県で7日午後9時迄に7人の死亡が確認。4日からの大雨による死者は計56人(福岡2人、熊本56人)になった。心肺停止熊本で2人、行方不明12人(熊本10人、大分1人、鹿児島1人)」
>
> テレビでは連日連夜、豪雨被害者の苦悩の姿、繰り返される豪雨での崖崩れで無惨になった家、流される家、橋。避難所で身を寄せ会う姿。等々。放映しています。
> 9日の19時NHKのニュースでは、「妻が後ろを振り向き、私を見ながら流されて行った」と泣きながら話す夫の姿に、胸が痛み、やるせない気持ちになりました。
> この豪雨被害は沖縄、九州全域、西日本、東日本、日本列島をこれから何度も横断するようです。
> 繰り返される今年の梅雨。
> 皆様、恐怖を感じませんか?
> 皆様、明日は我身かも知れないのです。
> 豪雨被害、地震災害、これは毎年繰り返される日本の国に於ての大事件です。国民の尊い命、生活環境、全てを失い破壊する大事件とは思いませんか?
> 毎年何人も亡くなり、家を失い、財産を失う大事件です。
> 自然災害だからといって軽く見てはならないと私は思います。
>
> 日本の国民は今、新型コロナウイルスと豪雨災害とに見舞われています。このために倒産した人、命を亡くした人、今日の食事さえ出来なくなった人が沢山おられます。
> こんな日本の大変な時に、最も大切にされなければならないのは「命を救う事」ではないでしょうか?「国民の命、住む家の確保、食事の確保、生活の援助、仕事の確保、健康チェック等々」国が本気になって最優先課題として国会でも取り上げ、本気になって被災地を廻り、状況によっては、自ら作業服を来て泥まみれに成り、被災者と一緒になって片付け作業をする位の事を議員や官僚方は体験されても良いのではないでしょうか?
> しかし、国民の生きるか死ぬかの厳しい今ですが、政治家の皆様。安倍総理様。霞ヶ関から何故被災地の現場に行かないのでしょうか?そして国会の質疑内容に、国民が今抱えている死活問題について、真剣に討議をされないのでしょうか?拉致被害者の事を総理は解決する本気度が無いのでしょうか?
> 議員の皆様は自覚しておられますでしょうか?議員の皆様のお給料は国民の血税金で支払われておりますことを?驚いたことに皆様のボーナスも最近支給されたと聞きます。議員の方の多額の費用。しかも、誰一人も「私のこのお金を災害支援にお使いください」と辞退された人はいなかったと聞きます。本当でしょうか?
> 国民が苦悩して明日の食事さえ無い人もいるこの時に、沢山の人が失業し生活に困っているこの時に。
> 1人10万円の支給に際しても余りにも遅すぎます。国民のマイナンバーで国民の口座に振り込めば速いのに。何故、申請書を作り暇と手間お金をかけているのでしょう?何故早急の送信方法を思いつかないのでしょう?税金を徴収するためだけのマイナンバーと口座番号なのでしょうか?徴収の通知が来る度に、国は国民に対して抜け目がないな〜と思います。しかも国民年金6万円の人に請求するとは。
> 政治家の皆様。この機会に政治の仕組みが変わっても良いのではないでしょうか?
> 「国民に寄り添う政治」
> 「国民の命と生活を最優先課題とする」国に日本はなって欲しいと願います。
>
> 福島原発の時を思い出して欲しいと願います。
> 原発による放射能汚染を怖がって、自分達の土地に東電を建てるのを反対したのに、強引に建てたのは国と東電です。
> 2011年3月に原発事故が有りました。おきてしまったのは仕方がありません。しかし、その後の処理に問題が有りました。
> 事故による放射能汚染から国民を守ることに国は責任を取らなかった事です。全ての解決を東電に任せ(国は陰で東電を支援しておられました)不祥事の後始末を国が自ら舵取りをしなかった事です。
> 原発で放射能汚染された地は今でも帰すべきではない地です。
> 被災地の人を全部住める国有地を探し、部落ごとまとまって住める地をあてがうべきでした。
> 新たな地で生きる為に、国は寄り添い一緒になって新たな地での再建に必要な資金は投じ、見通しがつくまでは被災者に寄り添う務めを果たすべきでした。
> そうすれば、今頃は被災者の皆様、町の再建も出来て、新たな産業も成り立ち、国の経済にも貢献してたかも知れません。
> 国の失敗の1つは、災害の後始末を被災地の県知事任せでいることです。大震災の後始末を各県知事に任せてしまって、国の寄り添いを忘れてしまっていることではないでしょうか?
> これは今でも変わりません。コロナの問題、あらゆる天災、人災に国は寄り添いを忘れているような気がします。被災地の県知事に任せて、国は責任を取っていないのではないでしょうか?
> 村長、町長、市長、県知事様方は皆様被災者当人です。原発のことは東電職員は知っていたので、被災者は東電の職員が逃げるのを知って、理由が判らず逃げた、と言います。肝心の双葉町の町長も村長も東電からも国からも連絡がありませんでした。
> 知らされなかった故に、放射能が流れる方向に逃げて被曝したのは馬場町長はじめ、浪江町の人達です。
> 福島原発被災者に国は寄り添うと言うメンテナンスをしなかった為に原発被災者は虐めにさらされました。それは今でも続いています。
> バイ菌のように扱われます。
> 私は千葉に嫁ぎ以前から千葉に住んでますのに、出身地が福島と知られただけで、交際を拒否されました。
> どうか国と政治家の皆様に願います。もっと国民の命に寄り添ってください。国民の苦悩を判ってください。被災地に1〜2週間住み、現場を視て、体験し、作業服を着て働き、自ら汗水たらし、苦悩を知ってください。
>
> 1つ、支援のあり方についての今後の提案です。被災者が支援物資をもらうために、被災者が出向いて行き長蛇の列で並ばせるのではなく。1台の車に支援物資と運転手と助手と2人(又は別の車に助っ人が乗り)で、被災者が居る所迄支援物資を運び、車が循環する支援のあり方にして欲しいです。
> 今までの支援のあり方は、支援物資の有る所迄、被災者が取りに出向くというやり方が多いと思います。それでは疲れ果てた被災者に長蛇の列に並ばせ、なお、疲れさせています。このやり方を変えて欲しいと願います。
> そして、私達の募金は必ず被災者の手に渡して欲しいです。福島原発の全国からの募金は、肝心の被災者には渡らず、各市町村の除染作業費や町の土木作業費に使われてしまいました。私達国民は被災者を救いたかったのです。募金した私達の意向に反して使われてしまったのはとても悲しいでした。
> 日本全国の皆様。
> 政治家の先生方、官僚の皆様。
> 国の統治の長になっておられます方々、私は2人の方々を紹介させていただきたく思います。
>
> *1人は、ブータン国王の生き方です。ヒマラヤの小国を治める31歳の若き国王です。インドと中国の間に位置するブータンの面積は九州位い。人口は約70万人です。
> 彼は「国民総幸福」と言う概念を元に国作りをしています。
> 国王は、「3月の破滅的な地震と津波の後、ブータンの至るところで大勢のブータン人が寺院や僧院を訪れ、日本国民に慰めと支えを与えようと、供養の為の灯明を捧げつつ、ささやかながらも心のこもった務めを行うのを目にし、私は深く心を動かされました」「私自身は押し寄せる津波のニュースをなすすべもなく見つめていたことを覚えております。その時からずっと、私は愛する人々を亡くした家族の痛みと苦しみ、生活基盤を失った人々、人生が完全に変わってしまった若者たち、そして大災害から復興しなければならない日本国民に対する私の深い同情を、直接お伝えできる日を待ち望んで参りました。いかなる国の国民も決してこのような苦難を経験すべきではありません。しかし仮にこのような不幸からより強く、より大きく立ち上がれる国があるとすれば、それは日本と日本国民であります。私はそう確信しています」
> そしてブータン国王は、1000万ドル(約8000万円)の義援金を持って来られました。
>
> *1人は「世界で一番貧しい大統領」と呼ばれた南米ウルグアイのホセ・ムヒカ前大統領(80歳)です。彼は言いました。
> 「一番大きな貧困は孤独です。物の問題ではない」
> 「他人の為に何かが出来たら自分も幸せになる」日本での公演内容でした。
>
>

悪名世界一通りがけ豊岳正彦が世界人類史上唯一無比空前絶後青空図書館から、
https://www.satokazzz.com/books/

武士道文武両道ご政道言霊日本語参考文献をえあ草紙にてご紹介仕る。


一、秋月 種樹

南洲手抄言志録 02 南洲言志録手抄序 旧字旧仮名
https://www.satokazzz.com/airzoshi/reader.php?action=aozora&id=48283

南洲手抄言志録 03 南洲手抄言志録 旧字旧仮名
https://www.satokazzz.com/airzoshi/reader.php?action=aozora&id=48284

二、山岡鉄舟「武士道」 国立国会図書館デジタルコレクションから

https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/758906


そして全ての日本人老若男女必読かつ必携のえあ草紙を、
えあ草紙工房さまに海より深く山より高い感謝の念を捧げつつ、
ご紹介仕る。
ひとは生まれてこの世にある間の光陰じゅうこのえあ草紙ふたつを、
行住坐臥昼夜分かたず必ず必携せられよ。
日本語の言霊である。

日本国憲法
https://www.satokazzz.com/airzoshi/reader.php?action=aozora&id=474

「あたらしい憲法のはなし」
https://www.satokazzz.com/airzoshi/reader.php?action=aozora&id=43037

http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/186.html#c57

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
30. 豊岳正彦[-4873] lkyKeJCzlUY 2020年7月14日 07:15:51 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-60]
そもそも党員は党首の私物じゃ無いのに、党主が党員を処分するという発想自体が正気じゃないね。

人間も動物も植物も池水火風空すべて誰の者でもない無我無主物として存在している。

たとえ子供といえ親の所有物じゃ無い。

今回のくだらない言葉狩りで大西氏を除籍処分など、党首が党員を除籍にするとか議員候補辞退を迫るとか、

消費税廃止を支持して党の掟に背いたからと須藤元気参議院議員に議員辞職まで強制する、

頭のおかしい日本国憲法違反の立民党の憲法99条違反犯罪者党首とおなじ愚を犯しているよね。

山本太郎も大西恒樹も二人とも憲法15条公務員じゃ無い主権者国民働く国王だぜ。

なんで政党に属する国会議員という国王の下僕どもが徒党を組んで国王の金を集団で盗んでいるだけの犯罪者下僕集団「政党」の盗っ人猛々しいでまかせに、

国王が「追い銭」してやらにゃならんのだ?

大西氏の発言よりも、それを針小棒大に取り上げる「政党」ってやつの発言のほうが、

はるかに日本国憲法の基本的人権【言論の自由】を明らかに侵害しているぜ。

大西つねき氏も山本太郎氏も、国会議員でも公務員でも無いんだから、その発言は自由である。

しかし枝野や国会議員や官公庁官僚公務員らには、憲法15条と憲法99条によって発言の自由はあり得ないのだ。

奉職中の発言は全て、日本国憲法最高法規98条と99条によって憲法の条規に反する者であっては成らないからね。

今回の都知事選で憲法に違反したのは現職の政治家と現職の公務員どもだけである。マスコミはNHKという総務省公務員の手下だから、

準公務員として全マスコミの報道がすべて、憲法最高法規98条違反および99条違反である。

これを第四権力NHKイスラエルモサドマスゴミ憲法99条違反汚職内乱罪マスコミクーデターテロ犯罪現行犯と、日本国刑法は言うのである。

警察と自衛隊は直ちにNHKを強制捜査突入し、

テロリスト全員身柄確保して逮捕してフリーメーソンのテロ組織を解体し、

マスコミの憲法違反言葉狩りクーデター日本語言霊破壊拝金一神教カルト亡国テロを完全制圧せよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c30

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
31. 豊岳正彦[-4872] lkyKeJCzlUY 2020年7月14日 07:35:50 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-59]
>>30つづき

電通といえども阿修羅はマスコミじゃ無いただの無料掲示板だから、

阿修羅関係者は公務員現職以外全然無罪だよw

赤カブも公務員でなけりゃ阿修羅で削除でも非表示でも、何やってもいいんだぜw

働く国王の俺は全然気にしてないからなw
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c31

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
35. 豊岳正彦[-4874] lkyKeJCzlUY 2020年7月14日 08:22:32 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-61]
田中龍作に教えてやるよ。

この国には大昔から市民や政党なんか存在しない。

大昔から大和民族老若男女が和合して国を治めてきたのであって、

日本国憲法によってこの国には主権者国民働く国王と、国王に不惜身命奉仕する下僕しか存在しないのである。

天皇はただ一人であって男女いずれでもよい。

それは天皇は我が国を全く統治しない、この国を働く国王全員が和合して治める日本国憲法の象徴、すなわち日本国のアイコンだからである。


日本人は小泉以来慶応差義塾福沢諭吉米ロス茶フリーメーソンの偽日本語で【空気を読め】と騙されているが、

空気は生物全てにとって読むものじゃ無い、呼吸するものだ。

人間という生物が読めるのは空気じゃ無い、文字だけだよ。

日本人も生物だから、

空気を読まずに呼吸するだけでよい。

日本人だけが日本語を読める。

日本人なら老若男女全員すべからく空気など読まずに、日本国憲法を読め。

今のネット社会なら誰でも、

金を出して本を買わなくてもPCやスマホで「日本国憲法」が全文読めるぜw

文部省中学一年教科書教育指導要綱「あたらしい憲法のはなし」もねw

青空図書館えあ草紙工房働く日本国王さとうかずおさんのおかげさまである。

ありがとうございます。
__________

『日本国憲法』日本国 えあ草紙・青空図書館(無料・縦書き)
https://www.satokazzz.com/books/bookinfo/59137.html
2018年11月3日 ... えあ草紙で読む青空文庫(無料)▷著者:日本国 ▷作品名:日本国憲法 ▷底本:「日本 國憲法 官報號外」 印刷局 1946(昭和21)年11月3日 ▷文字遣い:旧字旧仮名.

『新憲法の解説 05 日本国憲法』日本国 えあ草紙・青空図書館(無料・縦 ...
https://www.satokazzz.com/books/bookinfo/59136.html
2019年11月3日 ... えあ草紙で読む青空文庫(無料)▷著者:日本国 ▷作品名:新憲法の解説 05 日本国 憲法 ▷底本:「新憲法の解説」 内閣 1946(昭和21)年11月3日 ▷文字遣い:旧字旧 仮名.
____________

『あたらしい憲法のはなし』文部省 えあ草紙・青空図書館(無料・縦書き)
https://www.satokazzz.com/books/bookinfo/43037.html
2004年8月2日 ... えあ草紙で読む青空文庫(無料)▷著者:文部省 ▷作品名:あたらしい憲法のはなし ▷ 底本:「あたらしい憲法のはなし」 日本平和委員会 1972年11月3日 ▷文字遣い:旧字 新仮名.


あたらしい憲法のはなし [ふりがな付き]
[ 1947年(昭和22年) 文部省 中学1年生用教科書 ]は、こちらでも読める。
「ちょっと便利帳」の作者働く日本国王さまに感謝申し上げます。
https://www.benricho.org/kenpou/atarashii-ruby.html

______________

そもそも憲法という言葉は仏弟子三宝帰依仏天子大王聖徳太子が作った言葉なのである。
十七条憲法【和を以て貴しとなし篤く三宝を敬え】の。

大和という国名は、それをうけて天武天皇が作った、大いなる和を以て治められる国という言霊である。

生物は全て空気は読めないが、文字は親から貰った三つ子の言霊があればどんな文字でも全て読める。

これが三つ子の音霊魂百まで、の親孝行親切忘己利他慈悲布施文武両道武士道菩薩民族日本人なのだよw

日本人よ、空気を読むな、憲法を読めw

これが日本の父祖の教えである、日本語を使うひとはみな、ゆめゆめ死ぬまで父祖に背かぬように、

それが親孝行であり親切であることであり、

すなわち日本人であることそのものだから。
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c35

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
37. 豊岳正彦[-4873] lkyKeJCzlUY 2020年7月14日 08:30:34 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-60]
>>35バカAI誤変換を訂正しといてやる。バカが作ったバカAIは手がかかってしょうが無いなw

慶応差義塾→慶応詐欺塾
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c37

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
39. 豊岳正彦[-4878] lkyKeJCzlUY 2020年7月14日 08:45:23 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-65]
田中龍作と偽教科書に洗脳された人全員に教えてあげるけど、

都知事選で憲法99条違反汚職刑事犯罪を犯した憲法15条公務員は総務省であり、

公職選挙法を真っ向からぶち破って都知事候補テレビ政策討論を選挙期間中一度も報道しなかった総務省特別放送法人【公務員組織】NHKが、

憲法最高法規99条違反「公務員職務怠慢汚職」刑事犯罪の実行犯すなわち内乱罪現行犯人だよ。

警察は自衛隊とともに直ちにNHKへ大挙して強制捜査にはいって、

全職員(もちろんNHK会長顧問全員含みます)逮捕身柄送検し現状封鎖凍結して証拠を確保せよ。

NHKが無くても民法があればテレビ放送は自由に続けられるさw
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c39

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
40. 豊岳正彦[-4880] lkyKeJCzlUY 2020年7月14日 08:53:29 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-67]
>>39またバカAIかw

NHKが無くても【民放】があれば、


なんぼでもテレビ放送は自由で楽しく発展するだろうよ、


ただし地デジや5Gは電磁波が放射能ほど強すぎて、

子供は白血病、大人は癌になってしまうから、

民放テレビは全部昔の東京タワー発信のアナログテレビに切り替えるんだね、

電波料金も安いしw
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c40

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
47. 豊岳正彦[-4882] lkyKeJCzlUY 2020年7月14日 10:13:20 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-69]
田中龍作は>>41氏のコメントをよく読んで、

自ら都知事選の総括を混乱に陥れて済みませんでしたと、

大西恒樹さんと山本太郎さんの二人の公人では無い主権者国民働く日本国王に対する謝罪文を、

全報道機関に発表せいよ。

田中龍作が小人では無く君子であるならば、謝罪は当然のことだ。

君子過ちを改めるに憚る勿れ。

過ちて改めざる、之を小人という。

君子豹変、小人革面。

君子は和して同ぜず、小人は同じて和せず。

日本人ならこれくらいは子どもの時から知ってるだろう。

寧ろ鶏頭となるも牛後となる勿れ。

政党という牛のケツにひっつくくらいなら、ひとりで首相に成るほうが良いと、

政党のケツにひっつく小沢と決別したのが参議院議員山本太郎なら、

今は唯の一人で働く国王なんだから、

政党みたいな牛のケツなどほっといて、

都知事選のテレビマスコミ全体の公選法違反を全て刑事告発してやって、

今後の国政選挙でNHKが二度と邪魔できないように、

今の段階でNHKを完全にぶっつぶして、

日本国全体で選挙そのものを田中角栄さんの時のようにクリーンにしておくことのほうがはるかに大事だよ。


また都知事選で太郎君が云っていた医療機関への補償は一銭もしなくてよい。

そもそもインフルやSARSMERSエボラデングやコロナのウイルスパンデミックは全部西洋医学医者の自作自演であり、

医者と厚労省と製薬が談合癒着した汚職で毒の薬やワクチンを捏造して高い金額で売りつける金儲けだけが目的の、

医療費50兆円公金を国民皆保険医療を悪用して全額騙し盗るために、

保険医療機関で保険医が働く死ぬ死ぬ詐欺の50兆円医療保険金詐欺だからね。

日本厚労省は世界最悪の50兆円保険金詐欺師反社会非合法犯罪常習テロ組織です。

バカだから証拠はそこら中に腐るほど残したまんまだがねw
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c47

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
59. 豊岳正彦[-4884] lkyKeJCzlUY 2020年7月14日 11:53:59 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-71]
そもそも政党など日本国憲法のどこにも書いていない、

それを国政選挙の場に持ちこむこと自体が日本国憲法前文違反の選挙違反だよ。

しかも大西氏も山本氏も二人とも憲法15条公務員ですら無い、

主権者国民勤労国王の下僕国会議員でも下僕都道府県知事でも無い、

銘々が独立してこの国を治める主権者国民はたらく日本国王である。

選挙に立候補すると云うことは、国王の下僕になりたいという意思表示をすることに他ならない。

政党なんぞどうでもいい、

本来日本国憲法立憲法治国家日本国にとって全く百害あって一利無しの存在である。

政党などなくても総理大臣は自然に選ばれるものである。

孔子や釈尊が弟子を募集しなくても、民衆がただその行いを見て自然に集まってきたように、

桃李謂わ不れど下自ずから成蹊、の故事の通り、

道に優れた行いをつづける人の下に自然と衆が集まって形成されるのが自然の理である。

党規約など百害あって一利も無いし、一理も無い盗人以下である。

れいわは党首も党員もボランティアも議員も政敵も金持ちもホームレスも勝ち組も負け組も自分も他人も皆レッテルなど関係ない同じ一人の人間として大事にすることだけが唯一つの党規約であり、

党を作る意味は政党として政治公約を明らかにするため唯それだけの意味に過ぎない。

政党規約や運営などどうでもよいことだね。

既存のバカ政党が全部やってることは、れいわ新撰組では全てやってはいけないことだね。

つまり、れいわ新撰組は如何なる巨大政党になっても政党助成金をびた一文たりとも受けとっては成らない、ということだ。

金を受けとらぬ、己の命を惜しまない、これこそが幕末近藤勇新撰組の武士道だからである。

小泉内閣以降、石井紘基議員が殺されてのちは、日本国に武士道を歩む政治家が絶えて久しいね。

まあ、今政治家の職にあるものは全員ダメだけど、

君子豹変の如く三日後には刮目すべき日本男児武士道武士が現れるのもまた、

忘己利他慈悲布施菩薩君子国家日本国の宇宙開闢以来の伝統だから、

俺は地球の今後について何も心配していないぜw
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c59

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
61. 豊岳正彦[-4886] lkyKeJCzlUY 2020年7月14日 12:58:06 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-73]
田中龍作氏が先ずれいわ新撰組に200%誠意を以て謝罪しなきゃならんね。

次に山本太郎氏がたかが党首という政党用務員以下の分際で、
党員という働く国王さま大西つねき氏に処分を命じた思い上がりの過ちを、

大西つねき氏へ100%誠意を尽くして謝罪せにゃならん。

大西氏は最初から最後まで何一つ謝罪するようなことをしていないからな。

田中龍作氏と山本太郎氏の謝罪はそれぞれ報道陣を多く集めて、

全国民に対して公開の謝罪をそれぞれ公式に行うべきだね。

大西氏はいずれの謝罪会見にも出席する必要は無い。

謝罪することが何も無いからね。

ただ、大西氏が単なる傍観者としてそれぞれの謝罪会見の場に行ってみようと思えば行っても良い。

それは憲法が主権者国民に保障する勤労国王の権利だから、

日本国民たる大西氏の随意の自由である。


之で次の衆院選でれいわ新撰組が立てた候補が全国で圧勝し、

選挙後初国会でれいわ単独過半数が首相選挙で勝って、

山本太郎氏を総理大臣に指名することが出来る。

即座に首相権限で消費税を廃止できるねw

衆院選が楽しみだw
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c61

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
75. 豊岳正彦[-4888] lkyKeJCzlUY 2020年7月14日 19:33:40 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-75]
大西恒樹氏の発言は日本国憲法に全く違反していない。

今度の都知事選で日本国憲法に違反した公務員汚職刑法極刑内乱罪現行犯が山盛り存在するんだが、その筆頭が総務省。

総務省を牛耳る総務省特別放送法人NHKが自分ら一味の憲法最高法規違反刑事犯罪を主権者国民働く日本国王の目を欺いて証拠隠滅するために、

あえて大西氏のなんでもない発言を大げさに取り上げて、

都知事選で勢いを見せて今後の衆院選で全国的に大勝利する勢いのれいわ新撰組を弱体化するために、

敢えて、言葉狩りに過ぎない揚げ足取りを大ニュースを偽装して、

日本中の家庭に送り込んだテレビメディア全体を通じて、

れいわ新撰組内部に内紛を起こさせるよう放火したというのが、

大西発言事件の真相だよ。

つまり、消費税を温存したい勢力のうちで最も上位に君臨するのが、

まさにフリーメーソンマッカーサーが作ったフリーメーソンの「皆様のNHK」である、

という戦後日本が現在までずっとフリーメーソンに占領統治され続けている真実が、

この大西発言事件のおかげで明るみに出たっちゅうことだねw


だから、れいわ新撰組は、必ず消費税廃止を旗印にいつでもどこでも戦い続けなくてはならないね。

野党協力など必要ない、消費税廃止なら新撰組単独で衆院議席過半数が取れるからねw

消費税を温存する与党も野党も衆院選後には併せて少数派になっているから、

まあバカどもの烏合の衆政党など戦う必要も無い。


今回の都知事選を総括して、憲法違反の公選法破壊テロ実行犯公務員を、

日本国憲法最高法規99条違反内乱罪で断罪粛正しておけばよいだけなのさ。

NHKを内乱罪で逮捕即解体廃止し、総務省選管を公選法違反で全員逮捕して選管ムサシを全国で廃棄処分すれば、

国政選挙にかかる費用が現在の100分の1に節減でき、

NHKと総務省官僚が私腹に入れていた電波利権と放送法利権合わせて50兆円が、

真水で国庫に戻ってくるから、

消費税廃止財源20兆円などお茶の子さいさいで捻出できるのさw

消費税でNHKが騒ぐのは、放送法利権が50兆円在ることを日本国王である主権者国民に知られたくないからなのであるよ。

之が戦後日本泥棒官僚政府三流政治「日本病」の正体であり、

本当の病原体なのである
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c75

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
79. 豊岳正彦[-4890] lkyKeJCzlUY 2020年7月14日 22:05:55 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-77]
>>58

誠の一文字を段だら羽織の背中に大書したのが近藤勇新撰組の武士道そのものである。

駿府で倒幕官軍の総大将西郷隆盛と単身会見面談し江戸城無血開城を成し遂げ、

明治新政府では天皇近習として明治天皇に従侍し不惜身命忠誠を尽くし、

明治になって廃刀令が行われた後に剣の道を参禅大悟して極めて一刀正伝無刀流開祖となった武士道の鑑山岡鉄舟高歩大居士を、

その死去に際して勝海舟が評した言葉が『至誠の人』であった。

「誠」の言霊は言を成すであり、

武士に二言無く武士の一言を守るに一死を以て成す、という言葉を、

明治時代世界最高の武士道政治家西郷隆盛が南洲手抄言志録の中で述べている。

(えあ草紙https://www.satokazzz.com/airzoshi/reader.php?action=aozora&id=48284


よって、言霊の国日本でれいわ「新撰組」を名乗る者は皆、武士道の言霊『誠』の一文字を不惜身命命を捨てても貫かなければならない。

そして『武士道』をあますところなく義疏した山岡鉄舟高歩大居士が武士道の真髄としたのが『父母恩重経』の大悟すなわち三宝帰依仏道成等正覚である。
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/758906


大西氏も山本氏も須藤氏も馬淵氏も、日本国の政治家を職に選ぶ者は皆、

東京都台東区谷中の山岡鉄舟高歩大居士墓碑がある臨済宗国泰寺派普門山全生庵で一堂に会し、

武士の相身互いに腹蔵なく青天白日の誠を尽くして面談すべし。


http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c79

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
89. 豊岳正彦[-5033] lkyKeJCzlUY 2020年7月15日 08:18:49 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-82]
今政治家に必要な資質は「消費税を廃止する」ことを命に換えてもやり遂げる固い不退転の決意だけだよ。

消費税を温存する者は皆おおやけの政治を私利私欲の金儲け道具にしたい詐欺師にすぎないね。

消費税を温存したい者は全て偽善者であり詐欺師であり、

生物の命を紙切れの紙幣よりも軽んじるできそこないが作った智慧のないAI人工知能である。


http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c89

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
90. 豊岳正彦[-5035] lkyKeJCzlUY 2020年7月15日 09:16:49 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-84]
>>89

そういう意味では、この世でもっとも政治家の資質を満たしているのは俺かな。

まあ俺は日本の総理とか小さすぎてまったくやる気ないけどねW

俺はそもそもこの世の真理三宝に帰依する佛弟子だから、

最低でも宇宙大統領ぐらいの統治範囲の大きさが無ければ政治家は頼まれてもやらない。

また、政治家は不眠不休の下僕働きでしかないから、

まず子どもを産んで授乳する動物本来の役割を持つ女人には政治家は物理的にむりだよ。

ところが、明治以来ジョン万B赤門東大と万札諭吉慶應詐欺塾が捏造した男女同権とやらに毒された現代日本で女性政治家が存在するけど、

フリーメーソン拝金悪魔一神教カルトNHK政府が「男女同権」という割りには日本の国に女性の国会議員が少なすぎるだろw


国策も『女性が働く社会』なんだから、先ず女性国会議員を大量に増やさなければならないね。

でも女性は必ず妊娠出産授乳の動物本来の役割があるから、不眠不休の総理大臣職は物理的に務まらない。

総理大臣になれるのは国会議員のうちでも衆議院議員だけだから、

総理大臣になることが目的で国会議員に志願する者は全員衆議院議員選挙に立候補しなければならないことと併せて、

衆議院議員を全員男性に限定し、

国家という大きな家の家長である男性総理の政治を国家という家の内助の功で支える奥室として参議院を考えて、

参議院議員を全員女性議員だけで構成すれば、

上杉鷹山公が教え賜うた「大和撫子の婦徳」が国家レベルで現代日本に実現できるということだね。

国政に於ける男女平等とは、衆議院男性限定、参議院女性限定の世界唯一の男女二院制国会で、

この世に人類有史上初めて日本国で実現できるのである。

消費税廃止後ただちに山本太郎首相は、

国会を男女平等の男性衆議院と女性参議院へ、

議員定数も選挙制度もそのままでよいから、

議員資格だけを改正せよ。

次回国政選挙から施行する。

衆議院は1回目で完了。

参議院は半数選挙だから2回で完了。


これは現職官僚公務員を総入れ替えした新しい総務省に政策を迅速に施行させればよい。

公務員職務怠慢は公務員汚職刑事犯罪だから、職務怠慢公務員個人を特定して憲法99条違反内乱罪で処断する。

之が立憲法治である。
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c90

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 山本太郎代表>大西つねき氏について 2020年7月13日<2点、お知らせがあります> 赤かぶ
91. 豊岳正彦[-5037] lkyKeJCzlUY 2020年7月15日 09:38:06 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-86]
>>90

山本太郎首相は、就任後直ちに首相権限で消費税を廃止し、首相権限で人事院を廃棄せよ。

何故なら、人事院は日本国憲法にも明治憲法にも十七条憲法にも如何なる憲法にも記載されていない、

憲法最高法規98条の条規に違反する憲法違反行政官だからである。

憲法最高法規98条の条規に違反する消費税法と全く同じことだね。

いずれも首相権限だけで廃棄廃案できるから、

亡国の危機に総理が単独でも迅速に緊急対応が出来るというわけだ。

之が田中角栄首相と同じ、

「民の父母」「民のかまど」「伝国の辞」親孝行親切

勤労国王一家団欒平和微笑和顔愛日本語万人万国平等の、

戦争放棄永久平和日本国憲法総理大臣である。
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/227.html#c91

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 記者会見>大西つねき氏、除籍処分 総会で決定 賛成14、反対2  赤かぶ
158. 豊岳正彦[-5039] lkyKeJCzlUY 2020年7月18日 10:05:36 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-88]
所詮山本太郎氏は芸能界という虚業の世界しか経験がないので、今の年令まで実業と現実の勤労生活というものをまったく知らない、金を稼ぐのではなくごひいきからおひねりで恵んでもらうと考えている経済感覚欠如の川原乞食根性がどっぷり身にしみこんでいて、
またNHK1964年東京オリンピック後のカラーテレビ洗脳によって日本人ご先祖様たちが戦った太平洋戦争を考えたこともない平和ボケ教育こどもハクチ化日本病も全然直っていなかったということだね。
衆議院議員になって総理になりたいのなら、衆院選を前に党員を除籍するなど愚かの極みである。
どんな人間でも勤労した経験がなければ自分の愚かさに気づいて賢くなれないということだね。
命の選別は許さないといいながら、大西氏の政治生命を選別している愚の骨頂を全国民注視する記者会見の下でやらかしたってことになるw
まあ人は間違えて失敗を自己分析してから賢くなる生き物だ、
そうゆうこともあるさw

まあ、まだ衆院選までには時間があるから、
男子三日会わざればすなわち刮目してこれを見よ、
山本太郎氏は本気で首相になりたいのならすぐに自分の過ちを認めて、

さっさと大西氏へ三顧の礼でれいわ新選組の衆院議員候補になってもらうことだね。

野党協力なんぞでは選挙で自公連立与党を破ることなど月が西からのぼっても未来永劫この世ではあり得ないからね。

太郎氏が首相になるためには衆議院単独過半数がれいわ新選組にとって絶対前提条件だからw

君子過ちを改めるにはばかるなかれ、だよw
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/295.html#c158

[政治・選挙・NHK274] <れいわ新選組 記者会見>大西つねき氏、除籍処分 総会で決定 賛成14、反対2  赤かぶ
159. 豊岳正彦[-5038] lkyKeJCzlUY 2020年7月18日 11:24:18 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-87]
>>158は、6月19日の時点で既に指摘しておいたよw

阿修羅♪
須藤元気氏涙の離党表明「譲れない」山本太郎氏支持(日刊スポーツ)
投稿者 赤かぶ 日時 2020 年 6 月 18 日

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/489.html#c142

142. 豊岳正彦[-4589] lkyKeJCzlUY 2020年6月19日 20:29:45 : ypjVXJsaFU : NUJGbkN1Snh2Zlk=[58] 報告
▲△▽▼
阿修羅に集うわが日本国をともに統治している勤労する主権者国民働く日本の国王諸君に告ぐ。

働く日本人日本国王の皆さん即ち我々主権者国民国王達は、

我等が治める日本国をより良くするための君令を、

汗水流して勤労する国王みずからじきじきに、

国王である我々が決めた日本国憲法最高法規98条に従って、

官公庁所属公務員の職責『神聖な責務ノブレスオブリージュ』を明らかにして、

憲法15条公僕公務員に向けて、

以下の如くネットで普通に公開されている三権公務員組織のアドレスにあてて、

働く国王銘々の自筆で勤労平等日本国のあるべき公平行政を作文して、

それを全世界の万人へ公開する公明正大な憲法遵守擁護訓令として、

憲法最高法規第99条に定められた不労所得公僕公務員へどしどし下してあげましょう。

電子メールは書類に比べ殆ど金がかからないので国の行政が非常に低コストで済むからね(笑い)

「第99条 天皇又は*摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員は、

この憲法を尊重し擁護する義務を負ふ。」*摂政は内閣総理大臣に同じ。


これが、

慈父と悲母の大和魂に見守られ優しい抱っこで育てられて成人した、

三つ子の魂百まで大和魂日本人勤勉誠実国民が、

日本国憲法最高法規が日本国民に保障する「主権」、

『すなわち国家を統治する大権すなわち国政選挙の投票権』で我等成人元服日本人が和合して、

ムー大陸が海底に沈まずに周りを海に囲まれて残った最後の大和の列島国を、

『仏法日本国憲法』を尊重擁護しご先祖に供養の誠を捧げ、自ら主となって親しく統治する、

立憲法治主義国家日本国の、

働く国民国王『民のかまど』『十七条憲法』『民の父母』『伝国の辞』『天下のご政道』『日本国憲法』、

すなわち、
『大光王三宝帰依忘己利他慈悲布施武士道即菩薩道』無有スクナビコナ百姓オオミタカラ政治です。


-------- Forwarded Message --------
Subject: 「大和魂阿吽で相寄る大和魂」
Date: Fri, 19 Jun 2020 05:21:30 +0900
From: 豊岳正彦
To: chiken@m3.com, 感染症エクスプレス@厚労省 , seikinmeyasubako@mof.go.jp , 内閣法制局長官総務室 , 参議院 , 衆議院 , dangai@sangiin-sk.go.jp , 国立国会図書館 , 経団連 , 日本記者クラブ , 足寄町 , webmaster@peace-museum.pref.okinawa.jp , 日銀日本銀行 , imes.journals-info@boj.or.jp , 山本太郎


さあここへ向けて一斉にメールしてやって下さい、阿修羅に集う俊秀達よ。

日本人は一人一人がいつでも総理大臣が務まるほど世界一賢い伝統のムー文明継承子孫大和民族なんだからね(笑い)


#大和魂#阿吽#消費税廃止#ショックドクトリン#穀潰し厚労省60兆円#穀潰し総務省NHK#穀潰し総務省選管ムサシ#日本病#泥棒官僚天国#明治フリーメーソン


[12初期非表示理由]:管理人:スレ違いの長文が多いので全部処理

143. 豊岳正彦[-4588] lkyKeJCzlUY 2020年6月19日 20:52:58 : ypjVXJsaFU : NUJGbkN1Snh2Zlk=[59] 報告
▲△▽▼
最後の山本太郎のアドレスは以下の通り。
山本太郎


君たちも山本太郎に云いたいことがあるんなら、直接メールして思うままに、

日本国の働く国王として、

ともに働く日本国王我々みんなのためになる政治のやり方、

即ち行政役人憲法15条公務員憲法99条公務員のこき使い方を、

じっくりしっかり懇切丁寧に教えてやれば良い。

政治家では若手だから乾いた砂に水が吸い込まれるようにみるみる賢くなって、

我々が負ぶってやった背中から、河を渡る我等に浅瀬を教えてくれるようになるさ。


メールは全部読むはずだよ太郎君も元気君も。

親より進化した頑丈な身体を母親から分けてもらってるし、

日本人だから15歳元服成人後は眠らないで読めるからね。

那須与一も満16歳で扇を一箭で射落としたし、

上杉鷹山も満16歳で米沢藩主になって春日明神に『民の父母とならん、ならざれば子孫断絶』と自分の血で誓書をしたためて、

見事に人類史上比類無い徳治を成し遂げ、当世から末世まで武士道の鑑と讃えられつづけているのである。

[12初期非表示理由]:管理人:スレ違いの長文が多いので全部処理

144. 豊岳正彦[-4587] lkyKeJCzlUY 2020年6月19日 21:11:18 : ypjVXJsaFU : NUJGbkN1Snh2Zlk=[60] 報告
▲△▽▼

あ、>と≦の中は阿修羅では消えるんだったw

山本太郎 y_taro2013@yahoo.co.jp

M3治験情報 chiken@m3.com

感染症エクスプレス@厚労省 , kansenshomail@mhlw.go.jp

財務省政経金融目安箱 seikinmeyasubako@mof.go.jp

内閣法制局長官総務室 jouhou@clb.go.jp

参議院 webmaster@sangiin.go.jp

衆議院 webmaster@shugiin.go.jp

参議院弾劾委員会 dangai@sangiin-sk.go.jp

国立国会図書館 webcont@ndl.go.jp

経団連 webmaster@keidanren.or.jp

日本記者クラブ webteam@jnpc.or.jp

足寄町 asho2141@town.ashoro.hokkaido.jp

沖縄県立平和博物館? webmaster@peace-museum.pref.okinawa.jp

日銀日本銀行 prdmail@boj.or.jp

imes.journals-info@boj.or.jp

山本太郎 y_taro2013@yahoo.co.jp


まだ他に政府の公開アドレスを知ってる人があればここか俺のブログへ書いて教えておくれ。

まあ政府が国王の情報開示命令を拒否することは日本国憲法の下では国家への反逆内乱になるから出來ないがね。

[12初期非表示理由]:管理人:スレ違いの長文が多いので全部処理

http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/489.html#c145

145. 豊岳正彦[-4586] lkyKeJCzlUY 2020年6月19日 22:02:06 : ypjVXJsaFU : NUJGbkN1Snh2Zlk=[61] 報告
▲△▽▼
俺たち働く国王がこの日本国のおおやけすなわち公である。
公務員とは、

国王である「公」の生活が円滑にかつ安全に行われるためのお世話をするしもべ仕事(これが公務)に、

不惜身命滅私奉公する召使いという意味の、

「公僕」「公務員」なのである。

憲法が定める公務員は、

憲法15条
公務員を選定し、及びこれを罷免することは、国民固有の権利である。
2 すべて公務員は、全体の奉仕者であつて、一部の奉仕者ではない。
3 公務員の選挙については、成年者による普通選挙を保障する。
4 すべて選挙における投票の秘密は、これを侵してはならない。選挙人は、その選択に関し公的にも私的にも責任を問はれない。


憲法99条
天皇又は摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員は、この憲法を尊重し擁護する義務を負ふ。

この2つの条文に明記されている。

摂政は内閣総理大臣。

ゆえに全ての公務員職は、総理大臣も国務大臣も国会議員も裁判官も、その他全ての公務員も皆、

我々働く日本国王主権者国民の生活のお世話をさせる下僕なんである。

よって、選挙とは、優秀な役に立つ国王国民の下僕を選ぶためのものである。

AKB総選挙みたいな人気投票はテレビ屋詐欺師NHKの電気猿芝居の茶番だぜw


日本の政治家の中で唯一人、消費税廃止を第一の公約に掲げた山本太郎の勇気は見上げたものだ。

山本太郎の弱点は、山本太郎がもともとAKBと同じ金で踊るテレビ業界の出身、ということだねw

テレビ業界の水を飲んだものは、金に賤しい性質が染み込んでいるからな。

役者と乞食と国会議員は三日やったら辞められないというからな、小泉以来w


国会議員は田中角栄総理まで命を捨てて務めなければならない神聖な責務を負う激務であったが、

東大卒立花隆の冤罪捏造キャンペーンで失脚させられた。

その後拝金フリーメーソン中曽根が首相に成ってから日本列島破壊乗っ取りが始まったのである。

そこから国会議員職で蓄財する破廉恥野郎がいっせいに金権汚濁選挙に走って、

国会の過半数が汚職で腐った頃に小泉が出てきて、

自民党じゃ無く国会をぶち壊して全部小泉チルドレンの糞バカ国会を作り上げて、

フリーメーソンスパイ中曽根の日本中枢乗っ取りをほぼ完成させた。

選管ムサシも小泉がブッシュにもらってきて総務省NHKが嘘宣伝して大々的に日本に導入したからな、憲法違反だけどw

まあ幸せの和をダウンロードプリントして、

議員という議員の事務所のFAXにひとりが毎日1回だけFAX送ってやっとけば、

二度と日本で選管ムサシが稼働することがなくなるけどねw


山本太郎もまだ芸能界しか働いた経験が無いから金に少し賤しい傾向があるけど、

都知事になったら完全な日本男児大和魂が光り輝く日本一の桃太郎にあっという間に脱皮して羽化するよ。


間違いないから全く心配ないw


幸せの和


男は黙って、『幸せの和』(笑い)

http://hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/files/scan001.pdf


論より証拠、やってみることだw


為せば成る為さねば成らぬ何事も成らぬはひとの為さぬなりけり

上杉鷹山公


[12初期非表示理由]:管理人:スレ違いの長文が多いので全部処理


http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/295.html#c159

[政治・選挙・NHK274] <Go To トラベル驚くべき実態>この政権が続いたら国民生活は奈落の底(日刊ゲンダイ) 赤かぶ
42. 豊岳正彦[-5040] lkyKeJCzlUY 2020年8月16日 05:02:56 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-89]
明治以来学校教科書は学歴詐欺師養成マニュアル嘘八百にせ学問
masa-ho.blogspot.com/2020/08/blog-post.html

豊岳正彦の巖國豐嶽醫王第六坊 https://blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/c799b1ac075a380860ffa422383f1c4f
「日本国憲法も十七条憲法も忘己利他無私無我武士道菩薩道仏法即ちお経である。」

嘘100%明治以来西洋式学校教科書西洋科学文学によるコロナ詐欺が、日本人によって暴露されました。
日記 2020-08-15 17:25:40

嘘100%西洋科学によってすら、コロナのウソと詐欺が証明された。
証明者はムー仏法仏国土代々継承三宝帰依親孝行親切忘己利他仏心菩薩日本人である。
順不同で親孝行親切日本人菩薩ユーチューブ動画をいくつか紹介しておく。
1.https://www.youtube.com/watch?v=NIZ_IxCOx0s
コロナウイルス【医者の嘘、マスコミの嘘、政府の嘘】GoToトラベルキャンペーンの裏話とモデルナのワクチンとマスクと熱中症 73,081 回視聴 •2020/07/25
2.https://www.youtube.com/watch?v=ZvEQ-UDpN3E
【コロナウイスル】マスコミが「あえて報道しない」超ヤバい話【厚生労働省と経済産業省と消防庁】マスクとPCR検査の感染者数 7,287 回視聴 •2020/08/15
3.https://www.youtube.com/watch?v=oo7S-ytEYDc
コロナウイルス【メディアが削除した、ある研究結果】大統領ツイートさえ消された、非常事態宣言と東京大阪愛知の感染者とマスク 88,077 回視聴 •2020/07/31
4.https://www.youtube.com/watch?v=RS2mSQIUrjU
【武田邦彦】この動画、Youtubeの運営に削除されるかもしれません ※コロナ重大発表※ 5,354 回視聴 •2020/08/15
5.https://www.youtube.com/watch?v=zSZ9w5QjR4s&t=41s
【公式】武田邦彦の「ホントの話。」第66回 2020年7月31日放送
6.https://www.youtube.com/watch?v=qJTNLHxzarc&t=434s
【公式】武田邦彦の「ホントの話。」第67回 2020年8月14日放送
7.https://www.youtube.com/watch?v=iqJ7WH4yTik
ヒバリ11:世界で尊敬される日本兵 15,209 回視聴 •2020/08/12
8.https://www.youtube.com/watch?v=d8kCa1TQ8Fo
ヒバリ12:小金と誠 13,861 回視聴 •2020/08/13
9.youtube.com/watch?v=u5SqUeknpKk&list=RDd8kCa1TQ8Fo&index=2
コロナ13:戦争でなにをしたのか? 11,804 回視聴 •2020/08/14
10.youtube.com/watch?v=nxrLBks7JIQ&t=2376s
特番『科学的に考える、専門家は事実を述べよ!』ゲスト:工学博士 武田邦彦氏 562,616 回視聴 •2020/04/17

・・・面倒なのでとりあえずこのくらいにしておきましょう。
まあ、NHKと東大と慶応大が日本の国土にはびこる学歴詐欺嘘つきの根源であるという真実に、
親孝行で親切な先祖代々の日本人なら全員が気付いたということですね。
すなわち明治政府の廃仏毀釈が現代地球上に存在するすべての諸悪の根源です。
私のブログで「NHK・東大・慶応大三位一体廃棄」を検索してご覧ください。
1.豊岳正彦の巖國豐嶽醫王第六坊(ここ)
2.拈華微笑 南無父母不二佛
3.豊岳正彦の無有万機公論
4.豊岳正彦
5.hougaku-masahikoのブログ
6.豊岳正彦youtube用ブログ


コメント一覧 hougakumasahiko6th 15分前

コロナパニックとは西洋学歴医者の嘘八百によって引き起こされた死ぬ死ぬ詐欺である。
素人の武田邦彦氏でも最初から気づいていた。

【武田邦彦】コレを話していいのか迷いました… 私が医師から直接聞いた 日本の病院で起きている「重大な真実」を全て暴露します 95,330 回視聴•2020/08/14
youtube.com/watch?v=e8iPZZK_cjU
http://www.asyura2.com/20/senkyo274/msg/915.html#c42

[政治・選挙・NHK275] <速報>安倍首相 検査のため都内の慶応病院に入りました  赤かぶ
29. 豊岳正彦[-5048] lkyKeJCzlUY 2020年8月17日 14:13:21 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-91]
コロナの死亡者は武漢でも日本でも【病院に入院した「患者」ばかり】だから、

簡単に判ることだが、

医者が病院の検査でコロナ感染症というニセの病名をでっち上げて、

憲法違反の強制隔離で強制収容した病院の集中治療室という密室で、

西洋医学という戦争犯罪731部隊人体実験殺人技術でマルタ扱いの患者身体を虐待し、

故意に殺した入院患者を「PCR陽性コロナ風邪だから死ぬのがあたりまえだ」と、

PCR陽性を医療殺人の免罪符にして自分の犯行を隠蔽し証拠隠滅して、

医者自身の殺人罪告発を逃れてそのまま病院で人を殺し続ける金儲けに走っているだけだ。

ハッキリ言って重症コロナとニセ診断されて病院に面会謝絶で強制隔離入院させられたら、

ウイグルでウイグルの人が共産党政府の医者に強制的に臓器を取られるに等しい反人道犯罪被害者になると覚悟せにゃならんよ。

国家予算50兆円を毎年使って、病死者数増加をでっち上げているだけだね、人殺し厚労省死因統計。

高齢者は入院して点滴するだけでも容易に免疫が障害されて、

病院内で医原死亡するのである。

重症基礎疾患担病患者さんも同じである。

よって、

安倍総理も慶応大で入院しては命が危ないね。

検査結果がどうであれ絶対に入院せずに必ず自宅療養して下さい。


因みにわたしは30年余り救急医療に従事する熟練医者だから、

日本の厚労省保険医療が如何にデタラメで危険な保険金詐欺殺人医療であるかを、

隅から隅まで知っているのだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/148.html#c29

[政治・選挙・NHK275] 安倍首相、慶応病院で7時間半の真実…吐瀉物に鮮血、ステロイド効かず新治療(デイリー新潮) 赤かぶ
36. 豊岳正彦[-5047] lkyKeJCzlUY 2020年8月18日 19:56:20 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-90]
かつて小渕首相の、

発症初期の血栓溶解剤投与ですぐ治るゴールデンタイムの脳梗塞を診断できず、

絶対選択の救急治療を慶応病院の医者ができなかったせいで全脳梗塞にまで至らしめて、

壮年の小渕さんが無念の死を遂げてしまったように、

慶応病院には救命救急医療をまったく知らないとんでもないバカ医者しかいないから、

そんなバカ病院に入院なんぞしたら生命にかかわる誤診と誤治療されて、

取り返しがつかないことになってしまうよ。


このニュースで慶応の医者がいかにバカ医者であるかを証明しよう。


まず、ストレスによる吐血なら潰瘍性大腸炎の再燃など絶対に考えられない。

吐しゃ物の中に肉眼でわかる赤い鮮血が混じっている場合、

吐血した出血部位はかならず上部消化管すなわち口腔咽喉頭食道胃までの病変が確定する。

胃の幽門を超えたらその先は十二指腸小腸大腸直腸である。

飲食したものが胃を通過中に胃粘膜表面から分泌された胃液すなわち胃酸すなわち塩酸を中和するために、

十二指腸では強いアルカリ性の十二指腸液が分泌されて通過物に混ぜ込まれる。

その1.まず十二指腸以下の腸管内容物は幽門が閉じられているときは物理的に吐しゃできない。十二指腸より先の腸管内での出血があれば、100%「下血」として出現するのである。「下血」は必ず【赤色ではない】。

その2.その十二指腸以下の腸管内に傷があって出血した場合、出血すると同時にアルカリ性の消化液の暴露を受けて血液は直ちに赤色を失う。十二指腸以下の部位の出血を、肉眼で血液であるとわかる鮮血で認識することは物理的に不可能である。

潰瘍性大腸炎の出血ならばかならず下血として確認するのみであり、

絶対に上部消化管症状であるおう吐に伴う吐しゃ物に大腸の出血が混じることがない。


6月に人間ドックで潰瘍性大腸炎に関しては画像検査と検便で総理大臣公務が執務OKと太鼓判をもらっているのに、

脳梗塞じゃあるまいし「わずか」2か月足らずで入院を要するほど潰瘍性大腸炎が悪化するなど、

慶応病院の医者全員による、まったくのバカ医者のバカ誤診バカ治療・重大窮まる医療ミスである。

東大と慶応大は地球上で最低最悪の詐欺師無能底抜けバカ選抜有害無益大学である。

だからこその、>>

http://latache1992.blog56.fc2.com/blog-entry-849.html#comment19634

_________

仏弟子醫王申し言
【安倍総理は絶対にご自宅でご自愛下さい。】
(8月17日総理官邸とホワイトハウスへ送信済み)

「病院へ行けば病気にされて入院すればコロナ死亡者に算入される厚労省医療費毎年50兆円保険医療のカラクリ」
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/.preview/entry/5edeeedb355a0f692a39c8379efc45d1

阿修羅へ投稿しました。
www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/148.html#c29

<速報>安倍首相 検査のため都内の慶応病院に入りました 
投稿者 赤かぶ 日時 2020 年 8 月 17 日

29. 豊岳正彦 2020年8月17日 14:13:21


コロナの死亡者は武漢でも日本でも【病院に入院した「患者」ばかり】だから、


簡単に判ることだが、


…中略・・・

よって、

安倍総理も慶応大で入院しては命が危ないね。

検査結果がどうであれ絶対に入院せずに必ず自宅療養して下さい。


因みにわたしは30年余り救急医療に従事する熟練医者だから、

日本の厚労省保険医療が如何にデタラメで危険な保険金詐欺殺人医療であるかを、

隅から隅まで知っているのだよ。

2020/08/17 16:51 | 通りがけ敵が居なければ是則ち無敵則ち宇宙最勝なり #- URL [ 編集 ]

___________

なのである。


そして、最もバカ医者が恐ろしいのは、誤診による誤治療を平気でやらかすところである。


その3.

赤カブの本文
>「慶応病院では『GCAP』という、大腸に悪さをする白血球を除去する治療を数時間受けた。血液を取り出して白血球を除去する機械に通し、そこで炎症に関わる一部を取り除いた後、血液を再び戻すという作業になる。透析を想像して貰えば分かりやすいと思います。今回はT主治医に代わり、消化器系専門の教授がつきっきりで検査にあたったようです」(先の事情通)


ただの上部消化管出血なら輸液と絶食と止血剤だけでよい。高齢者でも日帰りですぐ治る。

しかし高齢者に透析と同じGCAPを行えば患者さんは1,000%確実に死亡するね。

免疫をつかさどる生物全体の自然治癒力の源「白血球」がすべて透析液でボロボロになるからね。


以上、この3つの危険にかんがみるに、

安倍さんは日本国のただ一人の総理大臣という大切な体であるから、

馬鹿の人殺ししかいない慶応病院には決して入院しないでください。


私にご連絡いただければ、私が知っている良い病院をご紹介します。

自衛隊のヘリコプターで受診してください。

東京にはありませんからねw
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/170.html#c36

[政治・選挙・NHK275] 安倍首相、慶応病院で7時間半の真実…吐瀉物に鮮血、ステロイド効かず新治療(デイリー新潮) 赤かぶ
38. 豊岳正彦[-5046] lkyKeJCzlUY 2020年8月18日 20:04:10 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-89]
>>36つづき

東京には病院などありませんからねw
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/170.html#c38

[政治・選挙・NHK275] 安倍首相、慶応病院で7時間半の真実…吐瀉物に鮮血、ステロイド効かず新治療(デイリー新潮) 赤かぶ
43. 豊岳正彦[-5048] lkyKeJCzlUY 2020年8月18日 21:10:24 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-91]
きみらはみな新美南吉「牛をつないだ椿の木」を読まなければならないね。

牛をつないだ椿の木 新美南吉
https://hougakumasahiko.muragon.com/entry/13.html

海蔵(かいぞう)さんのお母さんが海蔵さんへ云った言葉を読んでごらん。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/170.html#c43

[政治・選挙・NHK275] 安倍首相の健康不安説に関するトンデモ情報(アクセスジャーナル) 赤かぶ
23. 豊岳正彦[-5050] lkyKeJCzlUY 2020年8月20日 03:06:34 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-93]
同じ日本に生まれ育った同朋日本人安倍総理の最大限に不幸な早死にを願うとは、

君ら阿修羅匿名投稿者くんたちは全員ほんとに心が汚い性根が腐った輩ばかりだな。

日本人なら先祖代々弱い者や困っている人を見たらわが身を捨てて助けろと親とご先祖様から教えられてきたはずだ。

病気を一つも治せない無知無能な西洋医学の慶応病院バカ医者に不治の病名であるすい臓がんを捏造告知されて、

安倍総理とその親御さんやご家族がこれ以上ない悲しみにくれておられるであろうまさにその時に、

自業自得だの因果応報だの、

人の心をかけらも持ち合わせない冷酷無慈悲な地獄の鬼のような悪口だけを公共の掲示板で書き散らかすとは、

ここ阿修羅には、

先祖代々の日本武士道忘己利他慈悲布施菩薩道を知らぬ、

他人の命よりも自分の利益しか考えないがりがり亡者のエタヒニンしか

いないようだな。

恥を知らぬものは日本人ではないぜ。

君ら全員その「ほかの人の死を願う【悪い】心」を恥ずかしく思え、日本人ならば。

ご先祖様新見南吉「牛をつないだ椿の木」の主人公人力車引きの海蔵さんのお母さんのおことばを読みなさい。


https://hougakumasahiko.muragon.com/entry/13.html


http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/205.html#c23

[政治・選挙・NHK275] 安倍首相の健康不安説に関するトンデモ情報(アクセスジャーナル) 赤かぶ
25. 2020年8月20日 03:46:53 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-92]
医者なら病気を元気に治せるはずだね。

医という漢字の日本語の言霊が癒すである。

この世には生老病死があっても「不治の病」などない。

江戸時代まで日本には医者に治せない病は一つしか無かった。

恋煩いだけである。

「お医者様でも草津の湯でも恋の病は治りゃせぬ」

恋の病いがいは、ご先祖様の医者に治せぬ不治の病は存在しなかった。

なぜなら日本人のご先祖様はみな嘘をつかなかったからである。

日本人だけがあらゆる病を治すことができた。

日本人だけが「医は仁術」であるという釈尊の教えを守っていたからである。

明治になって新政府が作った学校教科書に書いてあることはすべて嘘八百であるからこその、

西洋医学は嘘病名で嘘診断したあげく嘘治療しかできない無知無能医者ばかりを、

西洋ニセ学問学校教科書嘘八百日本語東大「ジョン万次郎」慶応大「福沢諭吉」を頂点とした金儲け目的の高学歴無能医者だけを量産して、

明治以降、仁術しらずの算術詐欺師ニセ医者だけが学校で大量生産された結果、

明治以来現在に至るまで地球上に詐欺医学だけが存在するていたらくになったのである。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/205.html#c25

[政治・選挙・NHK275] 安倍首相の健康不安説に関するトンデモ情報(アクセスジャーナル) 赤かぶ
29. 豊岳正彦[-5049] lkyKeJCzlUY 2020年8月20日 04:40:13 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-91]
現在地球上に病気を治すということを知る医者は私を除いて一人もいない。

病気を知るには元気を知らねばならないからだ。

しかし決して嘘をつかない武士道日本人ならば誰でも仁術医術を知っているので、

嘘八百西洋医学嘘つき拝金詐欺師ニセ医者以外の日本人のほうが病気を治すことができて、

ひとを含むすべての生命体を元気にするすなわち病を治すことができる。


生命体とは、生老病死の一生のうちに自分と同じ子孫を残すものだけを「生命」と呼ぶのであって、

生命体のこの世で最小の単位は「単細胞」であり、細胞すなわち最小の【微生物】である。

細胞より小さいサイズの有機物は生命をもたない単なる「物質」であるにすぎない。

よって、細胞核を持たず分裂増殖する機能がない赤血球、血小板、精子、ミトコンドリアは「物質でできた部品」であり、生物ではない。

またウイルスはごく微量の遺伝子鎖タンパクにタンパ気質のごく微小な外殻があるだけで、

ウイルス単独では精子や赤血球と同じく「分裂増殖不能」である。

よってウイルスは生物ではない。

生物ではない物質のウイルスを微生物学の教科書で分類する西洋医学は、

迷妄暗愚神のお告げカルト黒魔術錬金術嘘八百妄想100%ニセ学問であり、

それ以外の何物でもない。


パンデミックについて、ウイルスという非生物の「物質」ではなく、

本当の微生物細菌であるペスト菌パンデミックで細菌とウイルスの違いを明確に示した武士道日本人が作った動画を紹介する。


7500万人がタヒ亡!【黒タヒ病・ペスト】その背景に驚きを隠せない!
https://www.youtube.com/watch?v=aqrTuh27I8Q

非株式会社いつかやる
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/205.html#c29

[政治・選挙・NHK275] <速報>安倍首相 検査のため都内の慶応病院に入りました  赤かぶ
68. 豊岳正彦[-5051] lkyKeJCzlUY 2020年8月20日 09:46:07 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-93]
PCRとか遺伝子変異とか虫けらにも劣る知能欠落の可哀そうなあほどもが嘘と嘘で口から泡吹いてお互いだけ盛り上がってるが、

そもそもインフルエンザも製薬と厚労省、カラーテレビNHK総務省共謀共同正犯の泥棒官僚憲法破壊内乱罪クーデター詐欺だからなw

インフルエンザがワクチンをかいくぐって毎年流行するんなら、毎年スペイン風邪以上の死者が地球上のあらゆる国で発生するはずだが、スペイン風邪以来全然パンデミックなど起こしてないだろ。

スペイン風邪の死因はウイルスではない。細菌感染症で死亡者が増えただけだ。

そのころはまだフレミングがペニシリンを発見する前だから、たくさんの人が戦争で皮膚面に生じた傷から細菌が体内に入って敗血症で亡くなっただけだ。

だから抗生剤が出回ってからインフルエンザはパンデミックが消えたのさ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/148.html#c68

[医療崩壊6] 新型コロナは結局、本当に「恐ろしいウイルス」なのか…日本人の反応は正しいか(プレジデントオンライン) HIMAZIN
79. 豊岳正彦[-5053] lkyKeJCzlUY 2020年8月20日 10:23:46 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-95]
書き込む場所を間違えた。本当はこちらに書いたつもりだよ。

投稿しなおしする。


68. 豊岳正彦[-5051] lkyKeJCzlUY 2020年8月20日 09:46:07 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-93] 報告
▲△▽▼


http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/148.html#c68

そっちで読んでくれ。

_____________________

赤カブが必死で削除してるからな。

PCRとか遺伝子変異とか虫けらにも劣る知能欠落の可哀そうなあほどもが嘘と嘘で口から泡吹いてお互いだけ盛り上がってるが、

そもそもインフルエンザも製薬と厚労省、カラーテレビNHK総務省共謀共同正犯の、
泥棒官僚憲法破壊内乱罪クーデター詐欺だからなw

インフルエンザがワクチンをかいくぐって毎年流行するんなら、

毎年スペイン風邪以上の死者が地球上のあらゆる国で発生するはずだが、

スペイン風邪以来全然パンデミックなど起こしてないだろ。

スペイン風邪の死因はウイルスではない。

細菌感染症で死亡者が増えただけだ。

そのころはまだフレミングがペニシリンを発見する前だから、

たくさんの人が戦争で皮膚面に生じた傷から細菌が体内に入って強い細菌毒による敗血症で亡くなっただけだ。

だから第一次大戦後に抗生剤が出回ってからのちは、

古代ギリシャから記録があるインフルエンザでは、

何千万人が一斉に死んでしまうペスト大流行のようなパンデミックが消えたのさ。

[18初期非表示理由]:担当:スレ違い長文多数により全部処理
http://www.asyura2.com/20/iryo6/msg/311.html#c79

[政治・選挙・NHK275] 河井克行・案里が初公判で無罪主張もこれから120人が証人出廷! 安倍事務所の買収関与を物語る決定的証言が飛び出す可能性(リ… 赤かぶ
26. 豊岳正彦[-5055] lkyKeJCzlUY 2020年8月26日 17:33:49 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-97]
贈収賄は贈賄と収賄の両者が等しく刑事責任を負う。

共謀共同正犯だよ。

選挙で当選するために地方議員に違法な現金を配ったのは刑法上贈収賄罪に相当するので、

刑法をつかさどる検察が捜査して収賄側が全員不起訴になったらば刑事犯罪がなかったということを表すのであって、

贈賄側も当然刑法に従って不起訴でなければならないね。

最高法規憲法に従う責務を負う特別司法公務員検察には、

贈収賄の共謀共同正犯の容疑者を収賄側を犯罪事実なしの不起訴としたのであれば、

贈賄側のみを同じ罪で起訴することは決してできない。


よって今回の河合議員夫妻の贈賄=政治資金規正法違反での検察起訴は、

憲法35条なんびとも法律によらなければ刑罰をくわえられない。

によって厳重に禁じられた刑訴法の起訴権限乱用汚職すなわち検察による冤罪に基づいた捏造起訴そのものであることが明白となる。

よって、共同正犯の一方に過ぎない河合夫妻のみを起訴したことがそのまま、

検察自体が憲法下位の日本国刑法における汚職の罪「特別司法公務員職権乱用罪」の重大刑事犯罪現行犯である動かぬ証拠となる。

検察は憲法15条公務員であるから、

公務員の汚職は最高法規第99条で条規された「日本国憲法を擁護し遵守せねばならない」神聖な責務を犯した刑事犯罪者に相当し、

この場合検察官が全員日本国憲法に違反する日本国刑法極刑「内乱罪」の現行犯人となる。

情状酌量は自分の罪を認めて自首した場合以外は認められない。

内乱罪の量刑は刑法の極刑だから無期懲役以上死刑までである。

情状酌量がなければ全員に極刑刑罰が科されるよ。

憲法に違反して河合夫妻のみを起訴した検察官は直ちに全員自首しなさい。

自首自白のみが情状酌量を受けられ極刑の執行猶予を受けられる唯一の道である。

これが立憲法治主義を世界に対して表明した国民主権日本国憲法日本国である。


http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/324.html#c26

[政治・選挙・NHK275] 稀代の大嘘つき、インチキ野郎の退陣か?(東海アマ)雁屋哲(美味しんぼ)、安倍晋三首相の悪業を振り返る てんさい(い)
14. 豊岳正彦[-5054] lkyKeJCzlUY 2020年8月28日 20:57:01 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-96]
「安倍総理辞任は死ぬ死ぬ詐欺コロナ禍を捏造した汚職内乱罪厚労省が犯人である。」
https://hougakumasahiko.hatenablog.com/entry/2020/08/28/185836
___________

【ライブ配信】安倍首相が会見 辞任決断の理由は
SUBSCRIBE
会見の模様をライブ配信します ・6月の定期検診で再発の兆候 ・先月中頃から体調に異変 現在の薬に加え新薬の投与を決めた ・継続的な治療が必要 ・病気の治療で大切な政治判断誤ること許されない ・総理の職にあり続けるべきではない 職を辞することを判断した ・新体制に移行するタイミング 今しかないと判断した ・政策実現途上 コロナ禍で辞すること 国民におわびしたい ・次の総理が任命されるまで 最後まで責任を果たす ・新体制を 一議員として支えていく #安倍首相 #辞任
___________

上記のように安倍総理が道半ばで辞任せざるを得なくなった原因は、
唯一「コロナ禍」であり、
安倍総理に政策対応を誤らせた犯人が唯一厚労省であることはいうまでもない。
憲法15条公務員組織厚労省はコロナウイルスに関して最初からウソばかり発表している。

以下の動画で

厚労省のウソ【死ぬ死ぬ詐欺パンデミック捏造】医療行政憲法最高法規99条違反公務員汚職刑法極刑【内乱罪現行犯】を、

日本国憲法と日本国刑法で論告断罪する。

____________

仮面医師チャンネル
https://www.youtube.com/channel/UCc-2Z4MTZNGOmvEM0F3xClQ

以下、仮面医師チャンネル内に削除されずに残っている動画を古い順に並べていこう。

01.医師が語るコロナ騒動の真実 〜インフルエンザとの比較〜補足版

https://www.youtube.com/watch?v=X5PRNLdKeQs

02.医師が語るコロナ騒動の真実 〜不確かなPCR  コロナの特別扱い〜

https://www.youtube.com/watch?v=J4hRNPEnl3w

03.医師が語るコロナ騒動の真実 〜コロナ騒動の裏で進められていること〜

https://www.youtube.com/watch?v=w4Dkyg7VESI

04.医師が語るコロナ騒動の真実〜感染とは 感染症とは〜

https://www.youtube.com/watch?v=k4oiC8mNaWs


05.医師が語るコロナ騒動の真実 〜正しい情報を入手する為に〜

https://www.youtube.com/watch?v=ntPoKUks-10

06.医師が語るコロナ騒動の真実 〜権威にだまされるな〜

https://www.youtube.com/watch?v=VNAUfId3NZQ

07.医師が語るコロナ騒動の真実 〜ドイツの医師達がコロナの嘘を告発〜

https://www.youtube.com/watch?v=tmQyMYgIQkA

08.医師が語るコロナ騒動の真実〜死ぬ死ぬ詐欺と正念場詐欺〜

https://www.youtube.com/watch?v=SZ_Uixs47yU

09.医師が語る567騒動の真実〜567の茶番がばれてきた〜

https://www.youtube.com/watch?v=iwDWqZrsyfU


____________

以上、外来感染症の新型コロナウイルス国内流行拡大を安倍総理が任期中に食い止めることが出來なかった原因は、

憲法15条公務員組織厚労省が、

外交内政の総責任者安倍総理からの国内防疫達成医療政策諮問に対して、

完全に虚偽の医学情報にもとづいたまったく無効の欺瞞防疫策を答申したためであることが、

臨床医師が作成したこれらの動画によって明々白々証明されたのである。

之は厚労省公務員組織全体が刑事責任を負う特別公務員職権濫用汚職刑事犯罪の明白な証拠であり、

憲法最高法規99条によって公務員組織行政官庁の汚職はただちに憲法を破壊するテロ犯罪行為すなわち、

厚労省所属公務員全員に対して日本国刑法極刑内乱罪が適用されるのである。

厚労省の公益に反する詐欺答申によって騙されたことが直接原因でコロナ防疫行政に失敗した完全なる被害者である安倍総理には、

ひとかけらの刑事責任も無いのである。

____________

厚労省にはさらなる刑事犯罪の刑事責任もある。

そもそも外来感染症とは、

外国由来の感染症という意味である。

感染症とは疾患である。

外国由来の多人数が死亡する強毒性の致死的感染症という疾患は、

国家を支える大黒柱すなわち国民をその感染毒性で殺傷する凶器すなわち「兵器」であり、

外来感染症という疾患はすなわち【外患】である。

外来感染症すなわち【外患】の防疫は、

国家即ち国民と国土を外国の兵器による殺傷攻撃から国民の生命身体を守る国家防衛軍務すなわち正当防衛であり、

ゆえに、

憲法9条によって【外患】に対する国民国土国家防衛は自衛隊の憲法責務である。

自衛隊による軍務は、

このように正当防衛を以て完全に憲法9条に合憲である。

憲法改正は全く不要であり、

それどころか日本国自衛隊は軍備を外国軍備アップデートによる【外患】に完全防御対応できるように、

一意専心常時アップデートするべき憲法9条責務をすら負うのである。

以上により、

憲法15条公務員組織厚労省が犯した死ぬ死ぬ詐欺汚職日本国刑法極刑【内乱罪】は、

そのまま直ちに日本国憲法9条違反日本国刑法極刑【外患誘致罪】である。

いずれの極刑犯罪も、

安倍総理にはひとかけらの刑事責任も無い、

安倍晋三総理青天白日なのである。

つづく
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/378.html#c14

[政治・選挙・NHK275] <安倍総理大臣の辞意表明を受けて>れいわ新選組 代表 山本太郎  赤かぶ
44. 豊岳正彦[-5053] lkyKeJCzlUY 2020年8月30日 03:21:51 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-95]
首相官邸、e-GOV、Whitehouseへ下記コメント全文を送信致仕ました。
https://hougakumasahiko.hatenablog.com/entry/2020/08/30/024421
____________

安倍晋三和顔愛語親孝行親切親身忘己利他捨身施仏心無刀流武士道宇宙最勝無敵金剛菩薩宰相辞職大慰労会
https://ameblo.jp/hougaku-masahiko/entry-12621226392.html

【万人の親友家族安倍晋三総理大臣は空前絶後の笑顔の親身親切世界万国平和仏心和顔愛語菩薩さま。】
https://hougakumasahiko.muragon.com/entry/100.html

安倍総理は地球を股に掛けた全方位外交で出会った全世界各国の首脳と国民の皆様と、

一人残らず親友以上の家族同然に親身親切な心からのおつきあいを、

その常に変わらぬ正直で誠実な笑顔で成し遂げなさった、

戦っている際中の敵同士を我が身を捨ててその間に入って戦争を止めさせ、

双方に友人の平和和合の心を呼び起こすことで敵という存在を無くする、

人類史上空前絶後の大いなる平和の大和魂武士道不惜身命日本男児なる、

【万人の親友家族安倍晋三総理大臣は空前絶後の笑顔の親身親切世界万国平和仏心和顔愛語菩薩さま。】

願わくは総理の激務から解放ののちは、山口県の長門市の温泉で、

全世界の万国政府首脳の皆様と一堂に会してともに温泉に漬かって裸の付き合いで背中を流し合い、

日本酒と山海の珍味で皆一緒に歌って踊って大いに楽しむ全員笑顔の大宴会を催してもらいたいものです。

海の塩水に囲まれて塩分を多く美味しく食べて国民全員がお茶をたくさん飲む日本国の風土と衣食住では、

コロナウイルスもSARSもMERSもデングもエボラもAIDSもインフルエンザも、

ウイルスは全て消毒されて一人一人の体内で免疫白血球システムが活躍して無毒になるのであって、

特に日本の山口県はいまだにコロナ死者数ゼロという現実で証明されたごとく、

コロナパンデミックフリーのウイルスヘヴンの地に、

トランプさんも習近平さんもプーチンさんもサイさんも金さんも文さんも全大陸全島嶼各国首脳の皆様も、

誰もが安心してご来訪いただける安全無比の恒久平和日本国憲法立憲法治国日本国山口県の、

安倍晋三総理大臣退職記念慰労大宴会へ、

是が非でも万障繰り合わせて皆様奮って漏れなくご一斉に、おいでませ山口へ。

♪「昨日の敵は今日の友」乃木希典将軍と安倍さんの故郷山口県は広うござあます、

酒は美味いし姉ちゃんはきれいだ♪

____________

令和二年八月卅日 下記動画のコメント欄へ「豊岳正彦」HNで投稿しました。

【武田邦彦チャンネル ニュースの虎の巻】


【武田邦彦】8/29特別解説。ついにこの時が来てしまいました。今まで言わなかった事洗いざらいお話しします。そして、こんな時代にしっかりと将来について語った政治家が一人だけいます。
https://www.youtube.com/watch?v=D8cmwdmgJBE
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/382.html#c44

[政治・選挙・NHK275] <白井聡さんの記事、すごいです!>《1》安倍政権の7年余りとは、日本史上の汚点である 私たちの再出発は、公正と正義の理念… 赤かぶ
22. 豊岳正彦[-5061] lkyKeJCzlUY 2020年9月01日 05:22:18 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-97]
山岡鉄舟先生の「武士道」乃ち『父母恩重経』
https://hougakumasahiko.muragon.com/entry/101.html
仮面医師チャンネル
[ 医師が語る567騒動の真実〜567の茶番がばれてきた〜 ]
https://www.youtube.com/watch?v=iwDWqZrsyfU
___________________________________
【武田邦彦】8/29特別解説。ついにこの時が来てしまいました。今まで言わなかった事洗いざらいお話しします。
そして、こんな時代にしっかりと将来について語った政治家が一人だけいます。
https://www.youtube.com/watch?v=D8cmwdmgJBE&t=63s

武田先生の動画へ投稿しました。
【武田邦彦】8/31いままで本当にありがとうございました。これまで関わってきた全てに深く深く感謝したいと思います。この国の存在がいかに奇跡か、目を瞑って想像すると感謝で涙が溢れてきます。
https://www.youtube.com/watch?v=B1ldz-F00c4&t=412s

豊岳正彦6 hours ago (edited)

無我と無常とダルマ(宇宙が無始無終無窮の無有不二等正覚大慈悲であるという仏の教え)をお話し頂きましてありがとうございます。
日本にムー大陸時代以前から親子相伝で武芸文芸二道不二成等正覚の悟りがあります。
記紀に記された仁徳天皇「民のかまど」聖徳太子「十七条憲法」「三経義疏」幸若舞「敦盛」はじめ阿吽の不立文字日本語で著わされた日本国文学文芸はすべて、
仏の教えそのものである仏法僧三宝帰依不惜身命修道成仏を説き教え弘める仏教無量法門五千巻正法眼蔵一切経文と同じものです。

明治維新後の日本で一刀正伝無刀流始祖山岡鉄舟高歩大居士(東京都台東区谷中の普門山全生庵開祖)先生が「武士道」を義疏賜りました。
国立国会図書館デジタルコレクション*に収載されており、ネットで読めます。
「武士道」山岡鉄舟述話 
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/758906

山岡先生鉄舟高歩大居士は四恩へ報恩修身成道を説き最上の悟りが父母恩重経の等正覚であるとおっしゃいました。
山岡先生は武士道の文武二道は仏道の等正覚と不二、とお示しなさったと心得ます。
ぜひ山岡鉄舟述話「武士道」をご一読賜りますようお願い申し上げます。
また折あらば谷中の全生庵を訪れになって武士道仏道不二成等正覚山岡鉄舟先生にご参禅ください。

*他に書誌IDダウンロードの「鉄舟随感録」も収載されております
「鉄舟随感録 」- 国立国会図書館デジタルコレクション
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1058262
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/452.html#c22

[政治・選挙・NHK275] 「菅官房長官の経歴疑惑ーー本当に苦学生だったのか!?」(アクセスジャーナル) 赤かぶ
38. 豊岳正彦[-5078] lkyKeJCzlUY 2020年9月03日 13:48:32 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-96]
2020年9月1日 第16回「感染実態解明 野党合同ヒアリング」
5,783 回視聴•2020/09/01 にライブ配信
https://www.youtube.com/watch?v=U0UyTUsmmT0


石垣のりこ
チャンネル登録者数 1.24万人
2020年9月1日 第16回「感染実態解明 野党合同ヒアリング」
27 件のコメント
豊岳正彦
公開コメントを入力...
豊岳正彦
豊岳正彦
1 秒前
ケントさんに聞く日本の教科書について/「太平洋戦争とかね。」久野潤氏×ケント・ギルバート
youtube.com/watch?v=IbAL52tyydg
__________
豊岳正彦
上杉鷹山に帰依したJFKは合衆国史上唯一人の武士道三宝帰依仏心大統領である。
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2019/03/post-68af.html

上杉鷹山に帰依したJFKは合衆国史上唯一人武士道大統領である。

JFKは第二次大戦中魚雷艇で日本駆逐艦天霧と交戦して撃沈され海中へ投げ出されたが日本軍兵士に救助された。
海中のJFKに救助の手をさしのべたのは蓮生坊熊谷次郎直実の子孫であり、終戦後ケネディ大統領直筆署名入りの礼状を受けとっている。
奇なる哉仏法南無阿弥陀佛武士道因縁。

幸若舞『敦盛』(全文)hougakumasahiko.muragon.com/entry/4.html


「豊岳正彦」さんのhougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2019/03/post-68af.html
「初志貫徹は初心忘るべからず。初心も初志も武士の心である。」に対する返信

豊岳正彦
豊岳正彦

日本の教科書に載らないあの歴史上の人物について/久野潤氏×ケント・ギルバート
youtube.com/watch?v=CLbN6kL1zcQ&t=182s
さまへ以下のコメントを投稿しました。

豊岳正彦

『小泉竹中戦争詐欺亡国政権 V.S. 安倍麻生平和外交母国防衛護国大和魂総理』
blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/afeb271d46076d61b29367d47048eb4e

拝金虐殺ブッシュFRBの手先小泉ポチ総理外遊外交が世界中に戦争を起こし、

忘己利他武士道日本男児安倍総理が世界中の戦場に足を運んで麻生さんと日銀と共に平和を配ったのである。

========================

1 秒前
少女の悲しみの声が567の真実を語る
353,479 回視聴•2020/08/01与国チャンネル武士道
youtube.com/watch?v=HGh1aSsGloo

豊岳正彦
1 秒前

優生保護法手術やハンセン病患者隔離長嶋園や新型インフルエンザやウイグルの不妊手術やビルゲイツの不妊ワクチンや障碍者学級や障碍者手帳配布、
戦時中の731人体実験や原爆投下やアウシュビッツや567パンデミックフェイクにいたるまで、
言葉狩り魔女狩りによる金融ユダヤの民族浄化そのものであり、
民族浄化を達成する目的でのすべての基本的人権の侵害は、
西洋医学の学校を卒業し国家試験に合格した戦場サツ人医学医師「札人」免許をもって西洋詐欺医学を修めたニセ医者詐欺師たちの、
他人の命などどうでもよい自分だけ儲けたい利己金銭欲に穢れた手で実行されているのである。

松下syber
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/501.html#c38

[政治・選挙・NHK275] これが菅新政権「閣僚名簿」人気優先で解散総選挙へシフト(日刊ゲンダイ) 赤かぶ
12. 豊岳正彦[-5077] lkyKeJCzlUY 2020年9月10日 17:23:10 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-95]
【予防接種はすべて皮内接種すべし】芸州広島藩神機隊武士道
「日本のマスコミだけ見ていてもわからない。コロナワクチン重大な副作用?ウィルスの変異。GDPさらに下方修正。10兆円以上の株価が吹き飛ぶ大不況の到来。一月万冊清水有高。平田悠貴。」
youtube.com/watch?v=MwlvuskrUMA&pp=wgIECgIIAQ%3D%3D


まず太陰暦体内時計で自律生活している野外動物は自分でワクチンを作って自分で免疫している。
そのワクチンは鼻くそです。
鼻は実は自家製ワクチン製造工場なのである。


現行のワクチンは添加物で有害反応だらけである。
しかも抗体獲得は上気道ウイルスワクチンではほぼゼロ。
実は感染防御は粘膜上で行われるゆえに、粘膜分泌型IgA抗体だけが感染防御免疫である。
インフル、コロナ、エコーなどの上気道ウイルス全般のIgA抗体を上気道粘膜に分泌させる注射法は、
ツベルクリンと同じ「0.1cc皮内接種」である。
ワクチン接種量が少なくて済むので多人数に注射できるから、注射代金も一人500円程度まで安くできるねw


また日本脳炎ワクチンを打てば、同じフラボウイルス属の西ナイル脳炎も予防できる交叉免疫があるから、
SARS(COVID)、インフルエンザは同じRNAウイルスゆえに、
インフルワクチン皮内接種で何の有害反応もなく確実に鼻粘膜に抗インフルエンザウイルスIgA抗体を分泌できるが、
抗フルIgA抗体は交叉免疫で同程度の力価の抗コロナウイルス免疫活性が期待できるね。


皮内接種は皮下接種と違って体外のみにワクチン液を留めるので、
皮下という体内にワクチン液を注入した時の副作用と呼ばれる有害反応は皮内では皆無である。


また、副作用が大きな問題となった子宮頸がんワクチンを、
アメリカで末期の皮膚がんの腫瘍内に直接接種したら皮膚がんが完治したという報告もある。
皮膚がんの腫瘍内部は真皮の外側で体外である。
子宮頸がんワクチンも皮内接種が安全かつ有効かつ安価である。


予防接種はすべて皮内に接種すべし。


_______
【消費税に裏がある?失われた30年を取り戻す方法?】
youtube.com/watch?v=EwNrQITd1ts&lc=Ugwd6d7KQSajiu_VGYd4AaABAg.9DO6dloDAFz9DPhd34yvN5

@高橋ダン さま

ソフトバンクの暴落にはビルゲイツのワクチン戦略も絡んでいます。
株価について一月万冊氏と話してみるのもありかもね。
日本人トレーダー全員で情報共有すればなおいいでしょう。


まあ日本人がさっさと国会で放送法と消費税法を廃止すればすぐに、
コロナパンデミック世界恐慌を、
日本国の国家国民一致協力和合した対外無償緊急医療援助自衛隊派遣の財政出動だけで解消できますが。
ビルゲイツが作った新ワクチンなどもともと人類に必要ないですからね。
すでにあるものが使えるならそれを使えばよいのです。
もったいないし。
_______


武士道とは死ぬことと見つけたり。
士農工商の四民はみな先祖伝来三つ子の魂に和を以て貴しとなす忘己利他捨身施菩薩の大和魂を抱いておりました。
渡来人の血族エタヒニンだけが大和魂を持っていなかったのです。親が大和魂のしつけを知らないからです。


さて武士道の忘己利他は仏道と同じであると鹿島の天真正伝香取神道流大竹師範がお教えくださいました。
日本古武道 - 天真正伝香取神道流 後編 10分ごろ
youtube.com/watch?v=WqlnxOLhkWU

_______
最強の人斬り!?誰もが震えた暗殺者!【河上彦斎の生涯】が儚く熱い!【るろうに剣心】
youtube.com/watch?v=H-q-YSCAL8s&t=621s
非株式会社いつかやる3 か月前
今回の河上彦斎は専門資料というのが全く無くて大変でしたw
幕末関係の本の1ページくらいしか情報無いし、書いてる情報違ったりと、どこからが本当か全く分からない人物です!
幕末関係の書籍とネット情報駆使ししてカッコいいエピソードをピックアップした感じです!!
るろうに剣心の映画みたいなー!
是非チャンネル登録、高評価、コメよろです!


「神機隊物語」アマゾンカスタマーレビュー
hougakumasahiko.muragon.com/entry/40.html#1368137

これまでの通説の幕末史を根本から幾つもくつがえす、おどろきの歴史小説だ。
 圧巻は貧しい薩摩藩が、贋金290万両も作り、偽2分金でイギリスから軍艦、最新銃を購入していた。薩摩藩の密貿易、悪質な贋金が、民を困らせて、結果として『贋金が国家をつぶす』。コ川幕府がそれで倒れたのだ。薩摩は悪い奴らだと思った。
 そういえば、徳川慶喜が晩年に「長州は許せても、薩摩は許せない」といった。この本に、その真相があった。
 長州戦争では、第2奇兵隊が2か月前に、幕府を先制攻撃をしていた。通説は真実を隠し過ぎだ。
 薩摩の西郷・大久保が「薩摩幕府」をつくるために、江戸に騒擾を起こし、鳥羽伏見の戦いを仕掛けたという。「徳川幕府」から「薩摩幕府」だったのか。かれらの権力欲にがっかりさせられる。
 広島藩はどうだったのか。平和主義だった。「戊辰戦争の早期終結に失敗すれば、わが国は5年、10年戦争の泥沼になる。最大の被害者はこの国の民だ」と広島藩の若者の神機隊が危機感をもった。精鋭約300人の兵卒を選んで、それも自費で、上野戦争、奥州戦争に参戦する。「民のために生命を惜しむなかれ」と連戦・連夜の戦いで、相馬・仙台へと北上していく。かれらの戦いの描写は迫力あるし、感動的だ。かれらの精神がこころにふかく響く。
 この本はたんなる戦争ものではない。外科医の活躍や、軍隊転戦と医療が連動していく野戦病院や出張病院も、詳細に書いている。神機隊の戦死者、負傷者の傷を1人ひとり克明に描いている。これはリアルですごい。かつてこんな戦記物は読んだことがない。
 プロローグとエピローグで、護国神社の美人巫女(みこ)がでてくる。広島がなぜ幕末・維新の歴史から消されたという理由がしっかり語られている。
 広島藩は倒幕におおきく関わっていた。広島から幕末史を見ないと、薩長一辺倒では歴史的真実はわからないと思った。


FS11か月前
小生もこの本を読んで、幕末の歴史の裏舞台に広島藩が大きくかかわっていた事を知りました。今まで学校で学んだ戊辰戦争・明治維新は何だったのか?歴史は時の権力者によって都合の良いように書き換えられてしまうことが有る。そう感じています。

http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/649.html#c12

[政治・選挙・NHK275] 菅新政権「マスコミ支配」継承 総裁選から“圧力文書”配布(日刊ゲンダイ) 赤かぶ
10. 豊岳正彦[-5076] lkyKeJCzlUY 2020年9月11日 10:04:10 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-94]
寝ては醒めおきて破りの通りがけ流れは絶えぬうたかたの夢
『孫正義さんへ「現実の人間は仮想現実では非人間でしかない」』Vol.2
hougakumasahiko.hatenablog.com/entry/2020/09/11/083600
【株価大暴落】初心者がカモられソフトバンクG孫正義さんもまたやらかした件【・お金の話・時事ネタ・テスラ株価暴落・ソフトバンク・米中戦争・アリババ・ファーウェイ】【20200909】
youtube.com/watch?v=2-J4FJGR5mE

コメント

『孫正義さんへ「現実の人間は仮想現実では非人間でしかない」』
hougakumasahiko.muragon.com/entry/84.html#1368811
blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/74c437931f398371034e916a9e6b4ebc
【ほぼノーカット版】孫正義社長単独インタビュー 抗体検査とアフターコロナ
TBS NEWS
youtube.com/watch?v=TMHpClzrHXE
社員など4万人以上に抗体検査を実施し結果を公表したソフトバンクグループ。医療現場に医療物資を提供するなどしてきた孫社長が単独インタビューに応じ、公表の理由や大きな危機に直面している日本経済について語りました。

豊岳正彦14 分前(編集済み)

ひとは、この世で、
ひとりだけでは、人間たり得ない。
目の前にほかの人が存在して、
目と目を合わせ手と手をとりあう、
互いの五官で存在を心に感じる、
この世で自分以外の人と現実に会うことで初めて、
ひとから人間になることができる。

同じ時空の同じ場所に同時に心が存在すること、
そうすること以外に、
親から生まれてきた人という生き物がこの世で「人間」になることはできない。

モニター越しに対面しても現実世界では人間になっていないよ。
オンラインとかの妄想に取りつかれて、
人と人の間に現実ではない仮想現実のAIを介在させれば、
この世の現実の人間関係そのものが「心」もろとも崩壊するのです。

コロナウイルスという現実にはごく微小なただの風邪ウイルスにすぎない「物質」について、
現実の人間世界について全く無知な医者が自分の「心ない」妄想で大ウソを捏造してパンデミックをでっちあげて、
その妄想をふたたびAIという偽物の道具を使って世界中に恐怖をマッチポンプでばらまいたけど、

日本人は胸にどっしり伝統の大和魂があるからそんなAIが作り出した偽物の幽霊なんぞにびくともしないよw

さっさと現実世界に戻って、人類の敵「放送法と消費税法」を一括で破棄して、
地球上のすべての人類社会を全部一気に元気にしましょう、
日本人でなければ「放送法消費税法一括破棄」できません、
日本の法律だからね、日本国憲法違反の(笑い)。
_______
さて武士道の忘己利他は仏道と同じであると鹿島の天真正伝香取神道流大竹師範がお教えくださいました。
日本古武道 - 天真正伝香取神道流 後編 10分ごろ
youtube.com/watch?v=WqlnxOLhkWU
_______
既出につき以下略
仮面医師チャンネル
youtube.com/watch?v=iwDWqZrsyfU&t=40s
てんちむ
youtube.com/watch?v=iHQx8x4JAwg&t=1s

【株価大暴落】初心者がカモられソフトバンクG孫正義さんもまたやらかした件【・お金の話・時事ネタ・テスラ株価暴落・ソフトバンク・米中戦争・アリババ・ファーウェイ】【20200909】
youtube.com/watch?v=2-J4FJGR5mE
豊岳正彦
1 時間前(編集済み)
孫さんも自分が日本で生まれ育った三つ子の魂の日本人だということが金銭に代えがたい本当の宝だという根っこに気が付けば大丈夫だと思う。
ハリーさんのこの動画をネットを使って届けてあげて孫さんに見せてあげたらいいと思います。
みんな悪口言ってるようでも心配してるってことが孫さんに伝われば、目が覚めて冷静に自分自身を取り戻せるんじゃないかな。
親孝行で親切親身な先祖代々忘己利他の仏心武士道菩薩である自分の本来の面目、すなわち仏性に気が付くでしょう。
仏性に目覚めている日本人がいっせいに「ほとけごころで」孫さんを応援すれば、孫さんに投資している人たちが損失を取り戻せる。
仏心は金がなくてもいつでも好きなだけ使えるから、孫さんへの応援は簡単です。
投資している人もしていない人も協力して日本の国を病気にしている病原体を治す、
すなわち「放送法と消費税法一括廃止」すれば、即GDP10倍回復して、
そうなったときの日本「国家」は世界を直ちにコロナ恐慌と証券恐慌から完全に救い出すことができる。
海外へ緊急医療援助自衛隊を派遣してコロナウイルスを皮内接種ワクチンで免疫すればよい。
ほかに、ほうじ茶とビタミンC&B、抗生物質(アジスロマイシン、セフェム系)生食メイロン、ノルアドレナリン等救急医薬品類を用意すれば、
海外であってもコロナ退治はほぼ事足りるでしょう。

みんなの仏心を合わせれば日本病というGHQがWGIPで仕込んだ病気が治って自分も人もみんな一斉に元気になる。
元気があれば何でもできる。
大和魂ですなw
金のないやつぁ俺んとこへ来い。俺もないけど心配するな。
見ろよ広い海青い空、そのうちなんとかなるだろう♪
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/665.html#c10

[政治・選挙・NHK275] 安倍院政の行方<本澤二郎の「日本の風景」(3841)<二階幹事長を首にしろ、いやだ、で激しく激突> 赤かぶ
4. 豊岳正彦[-5075] lkyKeJCzlUY 2020年9月11日 14:09:28 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-93]
「GHQマッカーサーが抜き取った日本人の魂を取り戻す放送法消費税法一括破棄廃法」
_______

警察部隊に疑心暗鬼の習近平、公安幹部との確執が政権崩壊の火種となるのか。
youtube.com/watch?v=rTcjeNUIJns

「GHQマッカーサーが抜き取った日本人の魂」
現代日本人が異国の首脳である米国大統領や中国共産党主席の消息に一喜一憂する様態は、
戦前まで世界第一等の君子人民国家を自認自信していた山岡鉄舟高歩大居士の忘己利他捨身施武士道に大いにもとっている。
戦前生まれの日本人は一人残らず武士の魂すなわち大和魂をムー大陸時代以前から親子相伝で代々受け継いでいたからこそ、
世界第一等の個々の君子人民老若男女がみな忘己利他の思いやりで相和合して日本列島で暮らしていたのに、
戦後GHQがNHKと最高裁を作って日本国に持ち込んだWGIPによって、
君子の和合が金銭欲によって分断され、忘己利他の心の正しさをマスプロ学校教育で奪われて、
学歴だけの小人がよこしまな利己他害行為を働いて社会の上に立つようになった結果、
一握りの小人が官僚の地位を得て私利私欲で独裁する中央集権中枢権力絶対の、
「心が卑しい」拝金資本主義カルト専制国家に成り果てようとしている。

異国の首脳の去就がどうであれ、
日本人が大昔から最も大切にしていた何物をも恐れぬ正しい心の独立不羈を我と我が胸の底から呼び起こすことが、
何よりも大事な大和魂大和民族日本国の国家最大緊急喫緊の一大事であろう。
そのために必要な行為はただひとつ「放送法消費税法一括即時破棄」だけである。

戦前の日本で育ち暮らした李登輝総統は大和魂をそのご両親からもらった三つ子の魂に深く深く刻み込んで、
台湾国を和を以て貴しとなす三宝帰依仏心利他菩薩国家として築き上げることができたのである。

我も人なり、彼も人なり。
大和民族日本人が忘己利他の大和魂で隣国の人に後れを取ってはご先祖様に申し訳が立たぬではないか。
みずから心の貪瞋痴三毒を捨て、和顔愛語慈眼微笑して、
不退転の勇気をもって金剛心で前進し怖れることなく「放送法消費税法一括破棄」せよ。


http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/668.html#c4

[政治・選挙・NHK275] 安倍首相に再び「吐血情報」持病の潰瘍性大腸炎が悪化か(日刊ゲンダイ) 赤かぶ
25. 豊岳正彦[-5077] lkyKeJCzlUY 2020年9月11日 19:18:28 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-95]
>>21 潰瘍性大腸炎で、吐血は考えられない

その通りだ。

吐血は上部消化管外科救急疾患であり、内科で放置すれば死に至る危険な病態である。

いかに慶応病院の主治医が無能な有害医者であるか、如実にわかるね。

潰瘍性大腸炎の内科治療で吐血という上部消化管外科救急症状をきたすものは、ステロイドの過剰使用である。

前回7月の吐血は激務の過大なストレスで胃十二指腸粘膜のどこかで潰瘍を生じた潰瘍出血が考えられるが、軽症の証拠があった。

少量の吐血だったから安静で収まったが、今回はストレスから解放された辞任表明後の吐血だから、事態は前回とは比べ物にならないほど深刻な重症の吐血と思われる。

昔脳梗塞初期のゴールデンタイムに慶応病院へ緊急入院した小渕首相が、

無能な主治医のせいで全脳梗塞にまで重症化されて、

落とすはずのない命を医者の手で密室で落とされた、

慶応病院診断無能治療無能の巨大で真っ黒の前科があるから、

吐血という上部消化管救急外科疾患を発症した安倍さんが、

このまま無知無能医者だらけの慶応病院にいれば、

たちまち生命の危険にさらされるのは火を見るより明らかである。

大急ぎで慶応を脱出して外科手術にたけた救急病院へすぐに転院しなければなるまいよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/675.html#c25

[政治・選挙・NHK275] 安倍首相辞任理由の「潰瘍性大腸炎」説を検証する(2)(アクセスジャーナル) 赤かぶ
13. 豊岳正彦[-5079] lkyKeJCzlUY 2020年9月12日 09:41:18 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-97]
厚労省が電通テレビ【news23】で発表させたコロナ感染死亡症例民放報道

「お父さんコロナで亡くなっちゃった」子ども2人をのこして命を落とした消毒作業員【news23】

豊岳正彦youtube.com/watch?v=tEinW5O9dQQ
17 分前(編集済み)
なぜ病院は患者さんが入院してどんな治療がなされたのかを家族にすらも公表しないのか。
面会謝絶で入院中家族との間で連絡も取っていなかったのかどうかもこのニュースだけではわからないね。
志村けんさんと全く同じ、病院が勝手に火葬して骨にしてから退院させる。これは病院の仕事ではない。

そして体に対して非常に侵襲が大きなECMOがいかなる適応で使われたのか。
ECMOが適切だったのかどうかは、患者さんの入院カルテと看護記録を隅々まで詳細に検証しなければ闇の中である。
厚労省が公表しなければならないのは死亡者の名前や総数ではなく、コロナに対する実際の診療情報である。
すでにこのニュースで死亡者を実名報道しているのだから、カルテの公表は完全に個人情報保護法の適用範囲外である。
コロナ対策として最も重要な治療経過が厚労省の発表報道で全く隠蔽されている。
厚労省は国民に対して負っている「国民全体を死に至る可能性がある病気から守る」という神聖な憲法責務をまったく果たしていないね。

【news23】20代の若さで新型コロナ重体に "仮死状態"からの生還 集中治療室での全記録

豊岳正彦youtube.com/watch?v=WiPCEdvc1BI
1 秒前
急に仮死状態に陥る疾患はコロナに限らずいくらでも存在する。
また、呼吸の自律性が失われたときただちにECMOを導入するのは明らかに過剰治療である。
呼吸の確保は通常の人工呼吸器装着で十分であり、ECMOに比べて体への侵襲ははるかに少ないのである。

中国では最初からECMOばかりを老若男女全員に使っていたという報告がある。
老人の体力ではECMOの大きな侵襲に耐えられない。病人もそうであり、重症の外科外傷患者でもそうである。
中国より進んだ医療制度の日本でなぜ〇〇の一つ覚えみたいに猫も杓子もECMOなのかね?
日本で患者さんを診療した病院はすべて診療記録を公開して、
いかなる適応があって人工呼吸器ではなくECMOを使ったのかと、
ECMO使用中のカルテをすべて公開する医師法責務があるだろう。


豊岳正彦youtube.com/watch?v=WiPCEdvc1BI
5 分前(編集済み)
そもそも風邪ウイルスとして年がら年中空気中を飛散しているコロナウイルスは人間に限らず肺呼吸をしているすべての生物に感染するが、
特に哺乳動物の肺はみな同じ構造同じ機能であるのに、
コロナウイルスが下気道の粘膜細胞を広く傷害してガス交換不能となり窒息死するのであれば、
なぜ道端で四つ足の動物たちがたくさん死んで重なって倒れていないんだね。
われわれ人間と同じ空気を同じ地上の同じ空間で呼吸しているにもかかわらず、
コロナ感染で呼吸困難になって突然死した野外動物など誰も見ていない。
武漢でも犬猫牛馬たちが道端や動物園などで大量死したという話を一つも聞いたことがない。
武漢では猫も杓子も何も考えずにただコロナの疑いだけでやみくもに全例ECMOをつけたという報告だけしかないのである。



http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/689.html#c13

[政治・選挙・NHK275] <報道特集、菅官房長官の恐怖人事を暴露!>異論を唱えた官僚を左遷 厚労省現役職員「エース級職員がいっぱい辞めている」 赤かぶ
18. 豊岳正彦[-5078] lkyKeJCzlUY 2020年9月13日 07:44:34 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-96]
【桜咲き匂う大和魂不惜身命拈華微笑捨身施菩薩武士道】
hougakumasahiko.muragon.com/entry/102.html
安倍首相🔴【演説】涙腺崩壊「君たちは日本の誇りです」安倍総理が熱くスピーチ!自衛隊 防衛大学校 卒業式 2018年3月20日-侍News
youtube.com/watch?v=UCoU_IRM62Q
_______安倍さんの桜咲く大和魂あふれる名演説です。
【日露戦争】世界に衝撃を与えた乃木希典の武士道!「水師営の会見」とは!【学校では教わらない歴史#12】【明治維新・明治天皇・日英同盟・大東亜戦争・太平洋戦争・靖国神社】
youtube.com/watch?v=pfWzG9rUFqU

はりーさん、武士道の動画ありがとうございます。
武士道は人のために自分の仕事を命を懸けてやり遂げる不退転の勇気にあふれた無我の魂です。
明治天皇の電報は山岡鉄舟居士が明治天皇に近習として仕えていた間に天皇に命を捨ててお伝えした天下のご政道すなわち武士道です。
武士道は江戸時代上杉鷹山公が民の父母の大慈悲の徳を以て米沢藩を立て直したときに修身という目にみえる自己研鑽の努力となって現れて、
日本中の武士と四民が上杉鷹山公を鑑として仰ぎ見ておのれを克己修身する武士道に勇猛邁進しました。
それが忘己利他の報恩感恩菩薩行の親孝行と親身親切を一生涯尽くす徳を積んで仏道成就することと不二でありました。
山岡鉄舟無刀流開祖高歩大居士が口話した「武士道」(国立国会図書館デジタルコレクション収載)に、
鉄舟先生が鉄舟の武士道は父母恩重経の悟りと不二であると述べておられます。ぜひご一読のほど何卒お願い申し上げます。豊岳拝
追伸:台東区谷中の普門山全生庵(ふもんざんぜんしょうあん)は鉄舟先生ご開山の禅寺です。一度ご参禅ください。
_______

山岡鉄舟先生の薫陶を受けた無刀流武士道直系弟子武士のお一人が自衛隊の五省をしたためました。
呉市江田島の旧海軍兵学校現海上自衛隊江田島幹部候補生学校校舎に掲げられています。
自衛隊が山岡鉄舟先生の武士道を脈々と受け継いでおります。
五省
一、至誠しせいに悖もとる勿なかりしか
真心に反する点はなかったか
一、言行げんこうに恥はづる勿なかりしか
言動に恥ずかしい点はなかったか
一、氣力きりょくに缺かくる勿なかりしか
精神力は十分であったか
一、努力どりょくに憾うらみ勿なかりしか
十分に努力したか
一、不精ぶしょうに亘わたる勿なかりしか
最後まで十分に取り組んだか

_______

乃木大将が水師営でステッセル将軍に心から贈った武士道は、「武士の情け」と「武士は相身互い」です。
これが山岡鉄舟先生が武士道で義疏した父母恩重経の感恩報恩仏心菩薩道であります。
昨日の敵は今日の友。この言葉を生んだのは武士道の忘己利他の仏心「武士の情け」です。
東日本大震災で無一物になった被災者の人たちが自分のことよりも人のために手を尽くし互いに思いやりあってともに難局を切り抜けた「情けは人の為ならず」も武士道仏心の言葉です。

日本人はつねに花を歌って微笑んで手を取り合うのです。
日本人は花薫る武士道民族ですね、先祖代々子々孫々。
_______

水師営講和も大和魂特攻隊も平和憲法自衛隊も東日本大震災の被災者和合もそのほかもすべて、
「和を以て貴しとなし、篤く三宝を敬え」聖徳太子十七条憲法の教えの通りです。
桜咲く自衛隊は日本国憲法第九条に完全に合憲です。
なぜなら山岡先生「五省」武士道の無刀流は決して刀で相手を傷つけず心を以て勝ちを収める、
「和を以て貴しとする「殺すなかれ」の仏様の教え「拈華微笑」そのものだからです。
hougakumasahiko.muragon.com/entry/9.html
hougakumasahiko.muragon.com/entry/25.html
___
【医者の本分は命の危機から
「鬼手仏心で己の仕事診断と治療に不惜身命専念して」
病人を治し国を救いだすこと】
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2020/08/post-1f02ca.html
hougakumasahiko.muragon.com/entry/102.html
新型コロナと闘う沖縄の異色医師【報道特集】
youtube.com/watch?v=NHT2EJSk_lM

もともとコロナウイルス感染症で突然死に気を付けるべき病態はウイルス性急性心筋炎であるから、それだけは忘れないように。
ECMOを導入すれば乳幼児や担病者や後期高齢者などには侵襲が大きすぎる危険性を考えて、
やみくもにECMOを導入して医原性死亡を招くことがないように。
日和見感染は必ず起こるので抗生剤の短期集中投与は必ず併用する。
生食にメイロンとビタミンCビタミンB大量を加えて高濃度ビタミン液を水分総量に注意しながら持続点滴する。
メイロンはビタミンC注射液の欠陥痛を軽減する目的で加えるので、痛みの程度を聞いて量を加減する。

病院内も病院外も三密禁止は何の役にも立たないので、そちらに手間暇を奪われてコロナ心筋炎を見逃さぬよう。
PCRは診断に役に立たないばかりか、無用な魔女狩りの混乱を社会に引き起こすので、
体外分泌物を擦過抽出して検体に用いるin vitro迅速検査とPCRは絶対禁止とする。

もともと塩を利かせてお茶を多分に常用する日本の風土と衣食住はウイルス感染に対して非常に強いので、
科学検査AI万能妄想にとらわれた無知な医者が己を知らずに余計なことを言って、
無駄に感染死の恐怖をでっちあげて社会をパニックに貶めてはならない。
たとえ自分が感染死しても必ず患者を救うというのが、
野口英世博士が命を捨ててこの世に打ち立てた日本人西洋医学医者の武士道である。
今は重症のウイルス性心筋炎を見逃さないことに特化して、
救急救命医の本分を守って病院を一歩も出ずに、
コロナウイルス感染症患者さんの入院治療に24時間全身全霊注力せよ。


http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/710.html#c18

[政治・選挙・NHK275] 山本太郎「消費減税が野党の旗になるなら協力する。調整を求められれば当然応じます」(畠山理仁氏) 樹里亜
58. 豊岳正彦[-5077] lkyKeJCzlUY 2020年9月13日 07:49:41 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-95]
れいわは消費税廃止だからこそれいわたり得る。

消費税法放送法一括廃止。

これ以外はいかなる妥協もなしてはならない。

妥協すればすぐれいわしょうめつだよ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/684.html#c58

[政治・選挙・NHK275] 菅氏は日本国憲法を理解しているのか ENMAZ
3. 豊岳正彦[-5091] lkyKeJCzlUY 2020年9月15日 13:43:43 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-100]
【拉致問題解決妨害真犯人】
横田早紀江さん「本気でやっていただきたい」菅新総裁について
youtube.com/watch?v=YA6Ouco3KeA
安倍さんの時から拉致問題解決を妨害していたのは全部NHKと霞が関泥棒官僚たちであるよ。
証拠もあります。

菅総理大臣誕生が抱える政権崩壊の弱点。菅首相なら安倍政権以上の強権的政治になるが、大きなリスクも抱えている。元朝日新聞記者ジャーナリスト烏賀陽弘道と一月万冊清水有高。
youtube.com/watch?v=G4NotE4hcFM&lc=UgyJJfI0W1gdGTYNoxB4AaABAg.9D_sxdxbIph9DaK00oT2bg

2 分前(編集済み)
新見南吉は青空文庫や青空図書館えあ草紙で世界中の誰でも本を買わないでも読めます。
インターネットはありがたいほとけさまみたいだね。
青空文庫
aozora.gr.jp
青空図書館
satokazzz.com/books/#

豊岳正彦
1 秒前
tatsuyaさん
簡単です。
あなたの心から自民党を消し去ろうという考えそのものを消し去れば、あなたの前から自民党が消えうせますから。

tatsuya s
9 時間前
こんな自民党を消し去るにはどうしたらいいんですかね?

1 秒前
よい子は新見南吉だけを何度も繰り返して毎日読んでその文章を手で書き写して覚えて暗唱すれば全員世界一立派な尊い人になれるよ。
ごんぎつね
hougakumasahiko.muragon.com/entry/12.html
牛をつないだ椿の木
hougakumasahiko.muragon.com/entry/13.html
花のき村と盗人たち
hougakumasahiko.muragon.com/entry/14.html

豊岳正彦
2 分前(編集済み)
東大話法は東大医学部精神科と東大法学部最高裁と東大卒NHKが喋れる唯一の発達遅滞片言だね。
よい子は絶対マネしちゃだめだよ、嘘つきは泥棒の始まりだからね。

豊岳正彦
1 時間前(編集済み)
Hiro Ugayaさん
国を動かそうと思ったらまず村を治める力がなければならない。村を治めようと思ったらまず家を治めなければならない。家を治めるにはまず己を修めなければならない。貴殿は菅さんがなぜ貴殿が足元にも及ばない高い官位についたのか理由がわかるのか?官僚とか新聞記者とか、なぜ職業としてさげすまれているのか、知ってるのか?ふみは人なり、という言葉を知ってるか?朝日新聞の君が垂れ流す卑しい日本語則ち文はすべて官僚が垂れ流す愚にもつかない教養のない下卑な便所の落書き駄文東大話法官僚作文ばかりだから、新聞記者も官僚も賢い日本人のみんなから卑しい売文業としてさげすまれるのさ。東大話法はAIバカの壁変換二進法アルゴリズムだが、この言葉の意味がわかるかい?知恵がないとわからないよ、知恵は知識じゃないからね。知恵は知識という汚物で脳をいっぱいにすればごみ屋敷と同じでどこにあるかわからなくなって必要なときに出してくることができなくなるのさ。知識は心を汚す煩悩だよ。君はモノを書くとき鏡を目の前に置いて書くとよい。君はモノをいうとき鏡を目の前においてものをいうとよい。毎日繰り返していればひと月で菅さんに文も姿も顔つきも半分くらい近づけるだろう。恫喝はしないよ、必要ないから。官僚も記者も何の知恵もないAI変換でくの坊だから、無視して電源を切って入れ替えたらよい、それだけの価値しかない卑賎で粗悪な安物製品だから。Made In Japanに値しない。

豊岳正彦
8 時間前
戦後日本に蔓延する三流政治日本病の病原菌はまさに泥棒官僚天国に巣くう官僚ども全員だからね。菅さんは戦後最高の名医だから病巣を完全に除去して日本病を完治させることができるでしょうわずか一年足らずの短期間で。
解散総選挙は根治手術が完了するまで絶対にありませんよ。半年で手術がすんだら半年で解散するだろうけどね。

注目の返信
1964 teto
3 時間前
うざい
Hiro Ugaya
一月万冊 さんによって固定されています
Hiro Ugaya
5 時間前
菅さんが官僚を恫喝するのは、それだけ官僚を操縦する力量に自信がないことの現れに過ぎません。

7 時間前
藤井二冠の手を前もって読める記者も棋士もいないのと同じことです。
7 時間前
政治家がマスコミに行動を先読みされることなどありえませんよ。先読みされる程度の人は政治家になれないです。

___「日本国泥棒官僚違憲汚職内乱罪常習の現行犯証拠」___
【総裁選圧勝予想の菅義偉氏、河井前法相事件との関係を忘れてはならない!】郷原信郎の「日本の権力を斬る!」#33
youtube.com/watch?v=Fij0dCwqZpw
豊岳正彦『ジョン万次郎東大三毒文一理三NHK【日本病】を仏法日本国憲法武士道医道で根治する』
ameblo.jp/hougaku-masahiko/entry-12620469879.html
豊岳正彦の無有万機公論「病院へ行けば病気にされて入院すればコロナ死亡者に算入される厚労省医療費毎年50兆円保険医療のカラクリ」コメント
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2020/08/post-1f02ca.html#comment-118294311

「前原は維新に色目使い、玉木は分党? ヤツら良い仕事してるよ。 細野や長島見習ってるんだね」 既得権好きは二階に集まります
latache1992.blog56.fc2.com/blog-entry-850.html
名前:通りがけは東大奇形司法日本病を治し国を治す国手仏弟子医王医者でござる
タイトル:GHQ奇形司法内乱罪現行犯地検検察官は直ちに全員自首自白しなさい。
本文:
阿修羅「河井克行・案里が初公判で無罪主張もこれから120人が証人出廷! 安倍事務所の買収関与を物語る決定的証言が飛び出す可能性(リテラ)」に投稿しました。
asyura2.com/20/senkyo275/msg/324.html#c26

贈収賄は贈賄と収賄の両者が等しく刑事責任を負う。
共謀共同正犯だよ。
選挙で当選するために地方議員に違法な現金を配ったのは刑法上贈収賄罪に相当するので、
刑法をつかさどる検察が捜査して収賄側が全員不起訴になったらば刑事犯罪がなかったということを表すのであって、
贈賄側も当然刑法に従って不起訴でなければならないね。

最高法規憲法に従う責務を負う特別司法公務員検察にあっては、
贈収賄の共謀共同正犯の容疑者を収賄側を犯罪事実なしの不起訴としたのであれば、
法の公正の見地から贈賄側のみを同じ罪で起訴することは決してできない。


よって今回の河井議員夫妻の贈賄=政治資金規正法違反での検察起訴は、
憲法35条なんびとも法律によらなければ刑罰をくわえられない。
によって厳重に禁じられた刑訴法の起訴権限乱用汚職すなわち検察による法の不正執行起訴権乱用の、
事実無根の冤罪証拠捏造に基づいた特別司法公務員汚職違憲起訴そのものであることが明白となる。

つまり、収賄の事実がないのに、共同正犯の一方に過ぎない贈賄容疑の河井夫妻のみを起訴したことがそのまま、

憲法15条公務員検察自体の憲法99条違反即憲法下位の日本国刑法における汚職の罪「特別司法公務員職権乱用罪」重大刑事犯罪現行犯である動かぬ証拠となる。

検察は憲法15条公務員であるから、
公務員の汚職は最高法規第99条で条規された「日本国憲法を擁護し遵守せねばならない」神聖な責務を犯した刑事犯罪者に相当し、
この場合地検に属する検察官が全員日本国憲法に違反する日本国刑法極刑「内乱罪」の現行犯人となる。

極刑の内乱罪外患罪においては情状酌量は自分の罪を認めて自首した場合以外は認められない。
内乱罪の量刑は刑法の極刑だから無期懲役以上死刑までである。
情状酌量がなければ広島地検全員に極刑刑罰が科されるよ。

憲法に違反して河井夫妻のみを職権乱用起訴した地検検察官は直ちに全員自首しなさい。
自首自白のみが情状酌量を受けられ極刑の執行猶予を受けられる唯一の道である。
これが立憲法治主義を世界に対して表明した国民主権日本国憲法三権分立日本国である。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/749.html#c3

[カルト28] 左右・逮捕寸前の退陣劇、大衆・河合夫婦が安倍事務所還流をゲロ。中曽根のように塀の上を渡りきれるか微妙である。 ポスト米英時代
10. 豊岳正彦[-5096] lkyKeJCzlUY 2020年9月17日 15:55:59 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-102]
【武田邦彦先生日本国総理大臣へご出馬を宣言!】
武田邦彦先生、衆議院議員になって必ず総理大臣に成ってください。
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2018/12/2012-f6e7.html
【武田邦彦】※お知らせ※ 私が国会議員になった暁には絶対にこんなことにはなりませんよ
youtube.com/watch?v=o8FGDPe2LvQ
御礼状安倍晋三前総理大臣殿侍史
blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/ba70d8ccb3b99d8c1fa729ea7000898e
「安倍総理からのメッセージ Twitter ver.―令和2年9月16日」
youtube.com/watch?v=CFLOiR2EbKM&pp=wgIECgIIAQ%3D%3D
拝復謹啓
 7年8か月の長きにわたって日本国総理大臣の不眠不休なる過酷な激務を、
日本国の歴史始まって以来最も偉大な不滅の輝きを発する無上の業績をあげられなさいましたことをもって職責をお果たし頂きましたことに、
満腔の尊敬をお捧げ申し上げますとともに、
先祖代々大和民族日本人として、
安倍総理大臣ご就任中に全世界の老若男女万国万人のみなさまがたに、
目の前の人ににっこり微笑みかけて、
直ちに不退転の金剛力を以て我が身を捨てて会った人すべての人へ親身に親切を尽くす、
真の勇者だけが抱く仏心をして、
まさにこれが日本人の姿そのものであると、
世界中の老若男女の皆様に一人残らず余すところなくお伝えしてくださいました。
 先祖代々大和魂日本人として、この世の今生で無上の喜びであります。
 三つ子の大和魂の、衷心より篤く御礼申し上げます。
 筆舌に尽くしがたくございますが、拙くもお礼の言葉とさせていただきたく存じ上げ仕ります。
 恐懼謹言          豊岳正彦九拝
令和二年九月十七日
http://www.asyura2.com/20/cult28/msg/392.html#c10
[政治・選挙・NHK275] 「集団就職」の真偽を問いただすと口調が興奮気味に一変 菅義偉 隠された経歴と裏の顔(日刊ゲンダイ) 赤かぶ
26. 豊岳正彦[-5098] lkyKeJCzlUY 2020年9月20日 00:58:02 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-101]
御礼状安倍晋三前総理大臣殿侍史
blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/2a683f8bd64d5e7f0207b69f4d14c942
「安倍総理からのメッセージ 令和2年9月16日」
youtube.com/watch?v=CFLOiR2EbKM&pp=wgIECgIIAQ%3D%3D
拝復謹啓
 7年8か月の長きにわたって日本国総理大臣の不眠不休なる過酷な激務を、
日本国の歴史始まって以来最も偉大な不滅の輝きを発する無上の業績をあげられなさいましたことをもって職責をお果たし頂きましたことに、
満腔の尊敬をお捧げ申し上げますとともに、
先祖代々大和民族日本人として、
安倍総理大臣ご就任中に全世界の老若男女万国万人のみなさまがたに、
目の前の人ににっこり微笑みかけて、
直ちに不退転の金剛力を以て我が身を捨てて会った人すべての人へ親身に親切を尽くす、
真の勇者だけが抱く仏心をして、
まさにこれが日本人の姿そのものであると、
世界中の老若男女の皆様に一人残らず余すところなくお伝えしてくださいました。
 先祖代々大和魂日本人として、この世の今生で無上の喜びであります。
 三つ子の大和魂の、衷心より篤く御礼申し上げます。
 筆舌に尽くしがたくございますが、拙くもお礼の言葉とさせていただきたく存じ上げ仕ります。
 恐懼謹言          豊岳正彦九拝
令和二年九月十七日


【武田邦彦】※お知らせ※ 私が国会議員になった暁には絶対にこんなことにはなりませんよ
youtube.com/watch?v=o8FGDPe2LvQ
仏教はこの世で唯一の政教分離の教えです。
仏教伝道協会が削除した部分にお釈迦様の政教分離の教えが説かれています。
私が持っている昭和60年版は初版よりも加筆されて最も沼田師の志通りの刊行版です。
現行版が削った政教分離の教えはすでに紹介した七不衰法をはじめ、
大光王転輪王の統治を説法玉わったお釈迦様の言葉すなわちお経によく表れています。
七不衰法と同じ法である釈尊説法を三つ華厳経をはじめとしてここへ転記します。
hougakumasahiko.muragon.com/entry/9.html

(華厳経第三四、入法界品)
 昔、大光王は、
自分の王道を次のように説いた。
 「自分の国家を治める道は、
まず自分を修めることである。
自ら慈の心を養って、
この心をもって国民に臨み、
人びとを教え導いて心の垢を除き去り、
身と心を和らげて、
世の中の楽しみにまさる正しい教えの喜びを得させる。
 また、
貧しいものが来たときには、
蔵を開いて心のままに取らせる。
そしてこれを手がかりとして、
すべての悪から遠ざかるように戒める。
 人びとは各々その心をもととして、
見るところを異にする。
この城中の民にしても、
この都を美しいと見るものもあれば、
また汚いと見るものもある。
これは各々、
その心、
その環境がそうさせるのである。
 教えを尊び、
心の正しい素直な人は、
木石にも瑠璃の光を見るのであるが、
欲が深くて自分を修めることを知らない者は、
どんな立派な御殿でもなお美しいと見ることはできない。
 国民の生活は、
万事みなこのとおり、
心がもとになっているから、
わたしは国を治める大もとを、
民にその心を修めさせることに置いている。」

三、(金光明經第一二、四天王護国品)
 大光王のことばどおり、
政道の大もとは、
民にその心を修めさせることにある。
 この心を修めることは
さとりの道に進むことであるから、
政治の上に立つ人は、
まず仏の教えを信じなければならない。
 もし政治を行う人が、
仏を信じ、
教えを信じて、
慈悲深く徳のある人を敬い、
これに供養するならば、
敵もなく、
恨みもなく、
国家は必ず栄えるに違いない。
 そして、
国が富み栄えるならば、
他の国を貪り攻めることもなく、
また他を攻める武器の必要もなくなるであろう。
 したがって国民も満足して楽しみを受け、
上下和らいでむつみあい、
善を増し徳を積んで
互いに敬愛し喜び合うから、
いよいよ人は栄え、
寒さ暑さもととのい、
日も月も星も常の程度を失わず、
風雨が時に従うようになり、
こうしていろいろの災いも遠ざかるようになるであろう。

四、(大薩遮尼ノ子所説經)
 王たるものの勤めは、
民を守ることにある。
王は民の父母であり、
教えによって民を守るからである。
民を養うことは、
父母が赤子を養うようなもので、
父母が赤子のことばを待たず、
湿ったものを取り替えて新しい布を当てがうように、
いつも民に幸いを与えて悩みを去るよう
慈しみ養うのである。
まことに王は、
民をもって国の宝とする。
これは、
民が安らかでなければ政道が立たないからである。
 だから、
王たるものは、
民を憂えてしばらくも心を離さない。
民の苦楽を察し、
民の繁栄をはかり、
そのためには常に水を知り、
風、雨を知り、
実りの善悪を知り、
日照りを知り、
民の憂いと喜びを知り、
罪の有無と軽重、
功績の有無などをよく知って、
賞罰の道を明らかにする。
 このように民の心を知って、
与えなければならないものは時をはかって与え、
取るべきものはよく量って取り、
民の利を奪わないよう、
よく税を軽くして民を安らかにする。
 王は力と権威によって民を守り、
このようにして
民の心になって民をよく見守るものが王と呼ばれる。

五、この世の中の王を転輪王というが、
転輪王とはその家系が正しく、
身分が尊くてよく四辺を統御し、
また教えを守るところの王である。
 この王のゆくところには、
戦いもなく恨みもなく、
よく教えによって徳をしき、
民を安らかにして邪と悪を下す。
 また転輪王は、
殺さず、
盗まず、
よこしまな愛欲を犯さず、
偽り、悪口、二枚舌、むだ口を言わず、
貪らず、
瞋らず、
愚かでない。
この十善を行って民の十悪を去らせる。
 また、
教えによって政治を正すから、
天下において思いのままになすことができ、
そのゆくところには戦いがなく、
恨みもなく、
互いに相犯すこともない。
したがって、
民は和らぎ、
国は安らいで、
民にいよいよその生を楽しませることができる。
だから教えを守る王といわれるのである。
 また転輪王は、
王の中の王であるから、
もろもろの王はみなその徳を喜び、
その教えに従って各々その国を治める。
 このように転輪王は、
もろもろの王をして各々その国に安んじさせ、
正しい教えのもとに王の任を果たさせる。

_______
豊岳正彦
hougakumasahiko.muragon.com/entry/9.html
仏教の中心は無我と無常です。
天上天下唯我独尊というその我は無我であると教えるから、すべてを受容することができます。
仏教の我は自我を離れた無我をあらわす言霊です。
デカルトの我思うゆえに我ありが旧約聖書創世記と同じ絶対自我の自家撞着であることを、
天上天下唯我独尊で明らかに表して、
無我のほとけは一切衆生に等しく無我と大慈悲宇宙の真理だるま法
すなわち無常を教えたまわるのです。

_______
「和を以て貴しとなす。あつく三宝を敬え。三宝とは仏法僧なり」
youtube.com/watch?v=o8FGDPe2LvQ
hougakumasahiko.muragon.com/entry/9.html
日本人で天皇陛下と言って死ぬものはムー文明時代以前から古来皆無ですね。
特攻隊も全員死ぬ時に母親と仏様以外は念じていません。
特攻は自殺ですから、自殺を禁じた神様に自殺するときお願いしても、
死後の魂を助けてくれないであろうことは、誰もがわかります。
猛烈な弾幕の中へ突っ込んでゆく特攻で自分の命が寸毫も先がない、
この世を去る瞬間にあの世で何も力を貸してくれない神様や天皇を、
自分のことをこの世で自分自身より大切に思ってくれている母を呼ぶことなく、
男の神様や父親や現人神をを呼ぶことは長たらしくて愚かすぎます。
寸秒ののちに死ぬとわかっているのに助けにならぬ者の名前を呼ぶなど、
あまりにも無駄ですから。

日本人は観音様とお地蔵さまが母親という母性の仏様だから、
お母さんと言って死ぬのと、南無阿弥陀仏と言って死ぬことは同じですが、
死ぬときにお父さんを呼ばないなら天皇陛下も男だから呼びません。
かりに天皇陛下と叫んで死んだとしましょう。死後必ず迷います。
たとえ死後の霊魂が靖国へ行ったとしても、
靖国に母親が来てくれなかったら成仏できるでしょうか。
靖国へ来なくても母親が死後の自分の行方を案じてすなわち悲(あわれ)んで、
仏さまに向かって一心に我が子の魂をどうかお救いくださいとお願いして、
お経誦げや念仏供養やお寺参りをしてくれるからこそ成仏できるのです。
悲母の恩重きこと天の極まり無きが如し。
どんな地獄にも仏様はお現れなさって、
さまざまに苦しむ魂をみな等しくその悲母観音様悲母地蔵菩薩様の
み胸に抱きとってお救いくださるから、
地獄に仏というのです。

これも日本人の代々親から子への言い伝えの言霊です。
同じ言霊で母国や母校と言いますが、本当の言霊では
「母なる大地、父なる天」という言霊に通じます。
お地蔵さまが女性なのは地母たるゆえんですが、
母なる海も同じく不二の言霊ですね。

閑話休題、
地獄に父なる神様や男神の伊弉諾尊は決して現れません。
ただ仏様だけがどんな地獄にも現れて苦患地獄に落ちているものを残らず救い取ってくださる。
この世では母親が我が身を痛めて生んだ子供を抱いて、
我と我が身の利己心をすべて忘れる無我になるからこそ、
子供がすくすくと育つのです。
悲母観音様を日本中で拝んでいるのはすべて母親で、
お地蔵様を日本中で拝んでいるのもすべて母親です。
岸壁の母が日本人の悲母観音さま地蔵菩薩さまだからこそ日本人は老若男女みな涙するのです。
男はただ、生みと育ての母を思って慕って生きて死んでいくのです。
水戸黄門光圀の歌「諸人よ思い知れかしおのが身の誕生の日は母苦難の日」のごとく。
代田銀次郎の歌「ああモンテンルパの夜は更けて」のごとく。

文字と数字を使うのは常に男ですね。
母はいつも、文字も数字も頭にない。
文字と数字はあらゆる動物のうちで、人間だけが使う、
この世に存在しないただ人間の脳の中だけに存在する妄想です。
妄想である数字と文字ににとらわれると自我ばかりが心の中で肥大します。
妄想を離れると自我がなくなって心が無我になります。

仏教聖典に仏様の教えがこうあります。
hougakumasahiko.muragon.com/entry/106.html
「仏の心とは大慈悲である。
あらゆる手だてによって、
すべての人びとを救う大慈の心、
人とともに病み、人とともに悩む大悲の心である。
 ちょうど子を思う母のように、
しばらくの間も捨て去ることなく、
守り、育て、救い取るのが仏の心である。
「おまえの悩みはわたしの悩み、
おまえの楽しみはわたしの楽しみ。」と、
かたときも捨てることがない。
 仏の大悲は人によって起こり、
この大悲に触れて信ずる心が生まれ、
信ずる心によってさとりが得られる。
それは、
子を愛することによって母であることを自覚し、
母の心に触れて子の心が安らかとなるようなものである。」

このように、
この世で文字と数字の妄想にとらわれた男は、
無我を悟ることが困難で自我の強い執着を示していますが、
その間違いを感じつつ暮らしている男が、
子供を胸に抱く母の姿に無我の仏様を見て、
心から帰依して母子に供養を始めた途端に、
男は自我の迷いから覚めて、
忘己利他捨身施武士道大和魂の無我の仏性が無常の世に現れて、
文武二道の名人和を以て貴しとなす親孝行親身親切の、
三宝帰依仏心大和魂が悠久の仏国土で花開くのです。

この悠久の国は、一切衆生悉有仏性の魂の母国。
一寸の虫にも五分の魂があると、母親から口伝で学び教わる母の国。

生まれてすぐに抱っこされて満一歳半の数え年三つ子までに、
母親が歌うように語る言霊日本語を聞き真似びとって三つ子の魂に言霊を刻み、
齢百に至るまで抱っこの手伝いに伝えられた父母の大恩ある大和魂で、
母なる大地の上、父なる天の下、
立って半畳、寝て一畳、
お天道様と米の飯はどこでもついて回る月夜の影ふみ兎の餅つき、
無我の忘己利他の菩薩行で報恩武士道を闊歩して無常の世を生老病死する。

死ぬ時が来れば死ぬるがよかろうと線香消えてハイさようなら。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/832.html#c26

[政治・選挙・NHK275] 産経新聞の主張(いわゆる社説だね)を見てびっくりだ。なんと「巨大詐欺事件 『桜を見る会』の再調査を」だってさ。アビルコ… 赤かぶ
38. 豊岳正彦[-5112] lkyKeJCzlUY 2020年9月20日 18:46:10 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-103]
検察が仕掛けたロッキード事件や西山怪事件と全く同じ奇形司法とNHKマスごみがグルになった完全な冤罪事件だろw
内閣人事局を強化した官邸にかなうわけがないのに、追い詰められた泥棒官僚のみじめな悪あがきだなw
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/839.html#c38
[政治・選挙・NHK275] 産経新聞の主張(いわゆる社説だね)を見てびっくりだ。なんと「巨大詐欺事件 『桜を見る会』の再調査を」だってさ。アビルコ… 赤かぶ
39. 豊岳正彦[-5111] lkyKeJCzlUY 2020年9月20日 18:46:57 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-102]
安倍武士道平和外交大国主命内閣と菅武士道平和内政少彦男命内閣
豊岳正彦の巖國豐嶽醫王第六坊
blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/2aa6349d5852c6ec91d062ac32aceb43

菅義偉総理は東北は秋田県の生まれで、
幼少の時から隣の山形県米沢市に坐します上杉鷹山公の、
民の父母伝国の辞仁徳修身政治の薫陶を三つ子の魂に、
ご両親から躾で手から手へ伝えられはぐくまれた、
大和魂忘己利他捨身施菩薩道武士の鑑かがみであられる。

安倍晋三前総理はご先祖を東北の海人族統領安倍氏にいただく、
大国主命と同じご先祖の大和魂文武二道の名人、
東漢坂東武者の直系ご子孫であられる。

大国主命と少彦男命が二人三脚で全国と海外を巡り歩いて、
葦原瑞穂の大和嶋秋津国を手を合わせ力を合わせてこの世に築き上げたのである。
これが東北地方に最も出雲大社が多いゆえんであり、
東北の方言である東北弁と出雲の方言の出雲弁が言語学上現代においても同一であるゆえんでもある。

安倍内閣と菅内閣が力を合わせて二人三脚で、
現世に豊葦原瑞穂の大和嶋秋津の国を作り上げる大事業を、
大和民族の最勝無敵無上の和魂ニギミタマをもって、
必ずや成し遂げ玉いなさるでありましょう。

島根県出雲市の雲太出雲大社本殿の後ろ正面に小ぶりのやしろが祭祀られており、
主祭神おんみずから素鵞神社と名乗っておられて、
用明天皇聖徳太子天武天皇文武天皇聖武天皇弓削道鏡菅原道真公弘法大師空海尊者を一族男系子孫に輩出した蘇我氏の、
大和秋津嶋における氏姓発祥の本地であることからも、

オオクニヌシとスクナビコナのお二人の尊ミコトの国見と国造りが、
およそ五千年以上の日月光陰を経て、
ふたたび始まったことがわかるのである。

南無父母恩重経
南無三宝

http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/839.html#c39

[政治・選挙・NHK275] 産経新聞の主張(いわゆる社説だね)を見てびっくりだ。なんと「巨大詐欺事件 『桜を見る会』の再調査を」だってさ。アビルコ… 赤かぶ
42. 豊岳正彦[-5113] lkyKeJCzlUY 2020年9月20日 19:19:07 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-104]
>>39補追

大国主命→→武内宿祢↑(我蘇る)倭の五王讃珍済興武(武はワカタケル雄略天皇)武烈天皇→↑(再び我蘇る)用明天皇聖徳法皇大王天武天皇文武天皇聖武天皇弓削道鏡菅原道真弘法大師空海と仏教徒系譜がつづいてるのである。 

大国主以前の蘇我氏系譜は任那王ローマ羅馬市民ペルシャ王族とさかのぼって行けるね。
聖徳太子すなわち久留米の紀氏王朝タリシホコ大王を生んだのは用明天皇と結婚した満野長者一人娘般若姫である。
柳井市室積半島の山上に般若皇后陵墓と菩提寺真言宗御室派般若寺が用明天皇と弘法大師によって創建された。
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/839.html#c42

[政治・選挙・NHK275] 産経新聞の主張(いわゆる社説だね)を見てびっくりだ。なんと「巨大詐欺事件 『桜を見る会』の再調査を」だってさ。アビルコ… 赤かぶ
49. 豊岳正彦[-5115] lkyKeJCzlUY 2020年9月20日 22:18:46 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-106]
>>42つづき

大分県国東半島にある奇祭ケベス祭りは古代ギリシャ神話時代の祭りであり、おそらくシルクロード経由で朝鮮半島を経由せず大分へ渡来したと考えられる。

ニチユ同祖論には穴が多すぎる。
徳島県剣山と諏訪神社との間が日ユ同祖であることは確実だが局所的である。
徐福と秦氏はペルシャからイスラエルへ入植した可能性が高い。
楊貴妃と同じ景教徒らしさが見受けられるから。
日本にはユダヤ系よりもペルシャ系渡来民のほうが多数派である。
ユダヤ教一神教は異教徒を排斥して政治するが、
ペルシャ系仏教徒は異教徒を受容して政教分離で政治するからである。
ペルシャとユダヤでは、先に仏教徒ペルシャ系が渡来して朝廷に入った故に、
後にユダヤ教徒が渡来した時仏戒に従って排斥せず領地を与えたと考える。
日本と世界をあわせた地球の歴史を、
真理と真実からはるか遠くに偏差した学校教科書を読まずに、
お経すなわち仏教聖典などに従って無心に虚心坦懐に読めば、
宇宙の真理と真実の因果すなわち因縁がよくわかるのである。

皆さん仏教聖典をはじめ、
戦前生まれの日本人が明治以前の正しい仏教言霊日本語で書き著した多くの日本語仏典書籍を、
青空文庫で大いに電気代以外無料で読みましょう、例えば新見南吉とか(笑い)

ここではロシアの文豪レフ・トルストイが仏教に帰依して書いた生涯最高傑作「イワンのばか」を、
菊池寛が言霊で訳したものをご紹介します。
そのページの中に青空文庫のアドレスがあります。

青空文庫菊池寛訳「イワンのばか」レフ・トルストイ
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2018/12/post-e861.html


http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/839.html#c49

[政治・選挙・NHK275] 伊藤詩織さんが「TIME」誌の100人に…一方で菅首相が山口敬之氏への資金援助を親密企業「ぐるなび」会長に依頼していた疑惑(リ… 赤かぶ
61. 豊岳正彦[-5123] lkyKeJCzlUY 2020年9月25日 21:36:39 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-111]
女子と小人は養い難いなw

お釈迦さまも言っておられる。

女は口腹の欲だけで生きている迷い多き生物だ、男に比べて悟り難いと。

asyura2.com/13/senkyo158/msg/472.html#c149

「婦女の求めるところは、男性であり、心を向けるところは装飾品、化粧品であり、よりどころは子どもであり、執着するところは夫を独占することであり、究極の目標は支配権である。」
http://www.asyura2.com/20/senkyo275/msg/911.html#c61

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
71. 豊岳正彦[-5125] lkyKeJCzlUY 2020年9月26日 21:40:49 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-110]
【武田邦彦】※女性のアレに原因があった※ 草食系男子が増えるのも当然ですよね…
824 回視聴•2020/09/25

https://www.youtube.com/watch?v=jncC0bjrFqo&lc=z22dxxugpr3rsb2qt04t1aokgnfzbjcbiulhpnf0cfeark0h00410

武田邦彦の人生の知恵袋 【公式-ヒバリクラブ】
チャンネル登録者数 3.53万人

少子化問題の根本的な原因が…

武田邦彦の科学的人生論 『武田先生、ホンマでっか! ?』
https://amzn.to/2GTXTt7

チャンネル登録よろしくお願いいたします!
https://www.youtube.com/channel/UCqtL...

【関連動画】

【武田邦彦】監視カメラにちゃんと映ってたんですよね。。それは先生の手じゃなくてアレだったんですよ
https://www.youtube.com/watch?v=kBZl_...

【武田邦彦】女性が美しさを求めるのは実は男性の●●●がなくなったからなんですよ。危険なものは全て汚いんですよ
https://www.youtube.com/watch?v=dqZ7X...

【武田邦彦】牛乳を飲み続けると●●●になりますよ。あなたも気づかないうちに…。。これは真実です。
https://www.youtube.com/watch?v=gLvau...

【武田邦彦】NHKを批判すればギャラが下がるとあるタレントは言ってました。これはある意味精神的な攻撃ですよね?
https://www.youtube.com/watch?v=DRCIT...

#武田邦彦 #テレビじゃ言えない #人生の知恵袋
5 件のコメント
豊岳正彦
公開コメントを入力...
武田邦彦の人生の知恵袋 【公式-ヒバリクラブ】
武田邦彦の人生の知恵袋 【公式-ヒバリクラブ】 さんによって固定されています
武田邦彦の人生の知恵袋 【公式-ヒバリクラブ】
1 日前
チャンネル登録よろしくお願いいたします!
https://www.youtube.com/channel/UCqtL9aYjH-dron54d8b4sCQ?sub_confirmation=1

1


豊岳正彦
豊岳正彦
1 秒前
太陽暦カラーテレビ視聴の人間と動物だけが自律神経失調する
blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/171fae7ee7b6b86643dd2936c230199f
「縦割り110番へ消費税法廃止放送法廃止」
【政治】少子化の本当の原因とは!? 少子化社会対策白書について
youtube.com/watch?v=H8-Nvruer5Y&t=1s
豊岳正彦
1 日前(編集済み)
少子化の本当の原因は消費税である。
竹下内閣で消費税導入してから医療費の増大とNHKの横暴と生活の困窮と学歴格差社会が貧富格差に直結して増大した。
若い人の収入すなわち可処分所得が減れば貯金もできず結婚に踏み切れない人が増えるのは当然である。
ゆえに、まず消費税法を国会で全廃することが絶対命題であるが、
とりあえず総理のコロナ緊急事態対応で総理独裁で消費税ゼロ凍結2年間を独裁してよい。
菅内閣の至上命題は菅さんも知っているけど「消費税法廃止放送法廃止一括総理大臣決済もしくは立法府国会で一括廃止決議」を行うこと。
しかし必ずしも一括廃止である必要はない。一括廃止には国会開催が必要になる。
先行して国会無しで総理独裁で放送法だけ廃止するほうが早い。

マイナンバー法施行以来NHKは人目を避けてひそかに、
全国民の個人口座から自動引き落としで受信料を抜き取ることが出きるようになった。
この受信料は一台年間6万円以上だが、
テレビ電気代やテレビ関連機器代金や電気代で増大して家計を急速に貧困化する。
ざっと概算してもテレビ一台置いているだけで家計簿から年間12万円が出てゆく。
半分の6万円は受信料で、
マイナンバーの口座引き落としでATM手数料すべて個人の口座から自動で銀行がもらっている。
最近は遠隔操作AI家電の普及でさらに電力消費が上がっているから、
結局カラーテレビ一台の維持費が年15万円(うち6万円がNHK)となって、
これだけで4人家族が三泊四日温泉ツアーで御馳走食べて遊べる金額だね。
遊ばなくても、
放送法破棄でいままでNHKにだけでもテレビ一台当たり12万円抜かれて、
スマホやカーナビからも5〜6万円抜かれていたのが個人口座に残れば、
家計簿が断然楽になって、
家計簿が楽になれば母親兼主婦がいちばん喜ぶ。
喜べば元気になってきれいになるのが女性である。

放送法廃止は少子化対策として最も効果がある。
理由を以下に述べる。
生活のため電気代を節約すれば主婦はまずテレビを消すからであり、
テレビがなければ家庭で夫婦が子作りする暇がたっぷりできるからね。
テレビを見なければ子供はさっさと寝てしまって、いったん寝たら子供は起きないのです。
大人もテレビを見なければ健康になって体力が男女とも充実するから、
子供が寝た後は夫婦水入らずでせっせと仲良くできる。
家庭での夜は大昔から大人の時間なのだ。
放送法は総務省の行政法だから、
行政府の長総理大臣の一言で放送法執行凍結即廃止ですなわち受信料ゼロが実現する。
放送法は戦後憲法以前から存在するがゆえに国会で決められた法律じゃないから、
総理の一存で廃止できるのだ。
放送法廃止に国会決議不要です。
そしてこれが最も迅速で有効な行政コストゼロ少子化対策である。
実際、世界中どこの国でも停電が続けば夫婦の夜の営みが増えて国中で子供がたくさん生まれるからね。
自然の摂理です。


本当の少子化対策には消費税廃止が必要不可欠であるが、
こちらについても国会で破棄決議せずとも、
税の徴収は総理の行政判断でゼロ凍結できる。
2年間の時限行政で消費税ゼロ凍結すればよい。
これで今年度末までにGDPが5~10倍になる。ほかの理由は別稿で。

_______
「太陰暦が自律神経を活性化する」
【こどものチカラ】英語でガイド 驚きの小学生兄弟
youtube.com/watch?v=6gip-w_QdwA&lc=UgzO3rsgHSSU58gvzwN4AaABAg.9DVvKe12DnX9Dul3bJsD0x

豊岳正彦

1 週間前
【鼻くそ食ってうんこもりもり】

豊岳正彦
注目のコメント
豊岳正彦
1 日前(編集済み)
武田先生、明治時代に初めてできた太陽暦西洋一神教教会日曜学校と同じ太陽暦国民学校で使った教科書には嘘100%しか書いてないですよ。
現代も同じ嘘100%の太陽暦教科書用語を使って何を語っても無駄です、絶対にこの世の真実には到達できない。
太陰暦江戸時代の日本人ご先祖様が書いた書物を読んでください、養生訓とか庭訓とか。
この世で一番いい教科書はすべてお釈迦様の言葉を書いた太陰暦お経です。
現存するだけで五千巻のお経があります。
嘘が完全に無いのはお経だけですし、
ムー大陸時代以前の大昔から太陰暦ムー仏教に帰依してきた江戸時代までの太陰暦日本人が書いた書物も嘘が全くない言霊で書いているのでお経と同じです。。
ムー仏教は浄土真宗として母の国日本の島に太陰暦言霊で伝えられ続けていますね。
肉食妻帯悪人正機の浄土真宗では聖徳太子が女人となって親鸞さんと夫婦になられて教えを説き玉うたのです。

1

武田邦彦の人生の知恵袋 【公式-ヒバリクラブ】

豊岳正彦
豊岳正彦
23 時間前(編集済み)
現代日本女性についてちょいと一言w
阿修羅「伊藤詩織さんが「TIME」誌の100人に…一方で菅首相が山口敬之氏への資金援助を親密企業「ぐるなび」会長に依頼していた疑惑(リテラ)」
asyura2.com/20/senkyo275/msg/911.html#c61
61. 豊岳正彦[-5123] lkyKeJCzlUY 2020年9月25日 21:36:39 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-111] 報告
▲△▽▼
女子と小人は養い難いなw
お釈迦さまも言っておられる。
長阿含経第二・遊行経
女は口腹の欲だけで生きている迷い多き生物だ、男に比べて道を修め難く悟り難いと。
法句経でも以下の如し
asyura2.com/13/senkyo158/msg/472.html#c149
「婦女の求めるところは、男性であり、心を向けるところは装飾品、化粧品であり、よりどころは子どもであり、執着するところは夫を独占することであり、究極の目標は支配権である。」



http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c71

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
72. 豊岳正彦[-5124] lkyKeJCzlUY 2020年9月26日 21:44:56 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-109]
【がんの死因は東大医学部である】
blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/b0ebc2f1ace44a385c338f904f55bf88
文豪とアルケミストにハマったそうです
youtube.com/watch?v=LOF3ZeJ-DU8&lc=Ugzc1puty9iUXZgzE0J4AaABAg.9DW2MZQg2rG9E3bZ6j8Z3g
豊岳正彦1 秒前
ご好評にお応え致しまして、がんのウソ。「がんの死因は東大医学部である」
【武田邦彦】※S級の真実※ タバコに関して恐るべきデータが判明した!禁煙者は特に聴いて
youtube.com/watch?v=2iliSyPkFRQ&t=35s
豊岳正彦29 分前(編集済み)

日本人で初めてがんになって死んだ人をだれなのかご存じですか?
岩倉具視氏です。満57歳咽頭がんで死去したのが明治16年です。
Wiki「明治16年(1883年)初め頃には咽頭癌の症状がはっきりと出始めていた。岩倉は5月25日には京都御所保存計画のため京都へ赴いたが、ここでますます症状が悪化する。これを聞いた明治天皇は、勅命により【東京大学医学部教授】をしていたエルヴィン・フォン・ベルツを京都に派遣して診察させた。岩倉はここでベルツからは癌告知を受けたが、これが記録に残る日本初の癌告知である。その後船で東京へ戻され、明治天皇から数度の見舞いを受けたが回復することはなく、最後の天皇の見舞いの翌日の7月20日死去。享年59(数え年です。豊岳註)。7月25日に日本初の国葬が執り行われた。墓所は東京都品川区の海晏寺。」
COPDなど全く関係ないです。副流煙も。ニコチンもタールも。
岩倉具視の本当の死因は、
神経衰弱のニセ診断で睡眠薬という向精神薬劇薬の麻薬毒物を内服常用させて、
患者の脳にうつ状態分裂症状延髄自律神経中枢失調症を発症させて、
辺縁系旧皮質脳に発症させた依存性麻薬中毒特有の希死念慮で完全な健康体の患者を自殺させた東大医学部精神科と同じ、
やはり東大医学部こそががんよりも岩倉氏の命を奪った本当の死因ですね。
これが明治学校教科書白痴化洗脳人間退化です。
この時代から学校教科書は大宅壮一ではなく松本清張が喝破した「一億総白痴化」テレビと同じですね。

江戸時代以前日本には太陰暦で何億年もがんなどなかったのですね。
太陽暦西洋医学の病名はすべて嘘八百です。
西洋医学がなぜ息を吐くようにうその病名を吐くのかといえば、
西洋医学の根本に、
近世になってから登場した精神科という口先の舌先三寸の嘘八百で人を殺す中世魔女狩り黒魔術錬金術詐欺師が、
ヒ素という無味無臭の金属毒を専門で使用する暗殺殺人術が、
近代西洋医学の根本に深く根を張っているからですね。
がんと診断したら不治の病名だからあとは好きなときに投薬で殺せば医者が死期を当てたとか言われてうわべの評判が上がるからです。
評判が上がれば後は医は算術で何人人を殺しても不治の病だからだれも医者を非難できないという、
名医ならではの「完全犯罪」という逃げ道が密かに用意されています。

さて西洋医学者ベルツ氏はどのようにして岩倉具視氏をがんと診断できたのでしょうか?
東大お得意の遺伝子診断やAIに全部お任せのPCR検査などかけらもなかった明治時代に?
病理検査も東大医学部になかったのに?
ベルツががんといったからがんなのだと厚労省医師免許医者は全員何一つ考えることなく脊髄反射で全員がそう言います。
がんが何であるのかも知らないままで。
西洋科学者はお経で釈尊が教えたまう「群盲象をなでる」の全員裸の王様ですね。
すべて文字と数字で心の目が見えなくなった非現実妄想盲目的無差別大量殺人常習犯詐欺師の「医は算術」ですね。

豊岳正彦3 日前
【全世界から公開の実名反論者を絶賛大募集中】
行き過ぎた“官邸主導”の弊害【報道特集】
youtube.com/watch?v=nNCO0KPI0ow&lc=UgzgZ7CxZgIcSHFqarF4AaABAg.9DWJ2Kg6VjN9DcRf2707WA
_______
【武田邦彦】8/15急展開。新型コロナウイルスがここへ来て衝撃の数字を叩き出しました。他の病気との比較もあるので是非ご覧ください。あなたはどうやって備えますか?
youtube.com/watch?v=MvuQBzZkwUU
豊岳正彦

ウイルス性心筋炎の急性心不全以外はコロナによる死亡といえるものはない。
心不全も早く発見すれば支持療法で回復するし、いわゆるコロナウイルス単独感染死はゼロ。

政府官僚が発表する全省庁の統計はすべて100%嘘八百である。
そもそも統計学は単なる数字のトリックだということを、100%妄想でできている文系脳では全く見破れないし、夢にも疑えない。
こうして医政局官僚は嘘ばかりついているために必然として100%詐欺師になるのである。

医政局は東大医学部卒臨床経験ゼロのペーパー医師免許ばかりで構成されている。
だからこそ厚労省医政局に医療をやらせると、それを受けるものは100%寿命に至る前に殺されて早死にするのも必然である。

厚労省は毎年60兆円の医療保険介護保険金を死ぬ死ぬ詐欺で私腹に入れている保険金詐欺無差別大量殺人組織である。
例えば不治の病と詐称するがんが死因の第一位というのも嘘だからがん医療費20兆円を盗む100%死ぬ死ぬ詐欺の故意の犯罪である。
厚労省が盗んだ金額で地球上最悪の最大60兆円保険金詐欺無差別大量殺人組織なのだ。証明終わり。

これが真実だから反論できないのはわかってるけど、反論あればどうぞ。
全世界公衆の面前ですべて公開での反論を大歓迎ですべて受けて立つよ。

各ブログエントリーコメント欄まで実名応募連絡投稿乞う。
「豊岳正彦の巖國豐嶽醫王第六坊」
blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/ccd16fd89ee48c91b27681876a769bed
「豊岳正彦」
hougakumasahiko.hatenablog.com/entry/2020/09/15/210958
「拈華微笑 南無父母不二佛」
hougakumasahiko.muragon.com/entry/104.html
「豊岳正彦の無有万機公論」
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2020/09/post-8f3c55.html
「hougaku-masahikoのブログ」
ameblo.jp/hougaku-masahiko/entry-12625180567.html
「豊岳正彦youtube用ブログ」
masa-ho.blogspot.com/2020/09/blog-post.html


豊岳正彦1 週間前
【鼻くそ食ってうんこもりもり】
鼻くそは自分の鼻でウイルスが付着した粘液の中に白血球が出張してきてウイルスをぶち壊して作った自家製ワクチンだから、
鼻くそを食べて消化してぶち壊されたウイルスのかけら(不活化クチン)を吸収して、それに対して自分の血中白血球が反応して抗体(IgA)を産生して、
気道粘膜下の抗体産生白血球(組織球など)にその情報を伝達して、鼻粘膜直下の白血球が大量の粘膜分泌型IgA抗体を鼻粘膜中へしきつめて、・・・
続きを読む
1
nemunemu
注目の返信
nemunemu
1 時間前
凄い!!

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c72

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
76. 豊岳正彦[-5126] lkyKeJCzlUY 2020年9月26日 22:23:30 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-111]
女を知るものは女だよ。

杉田水脈女史が正しい。

世の母親が言うとおりである。

伊藤女史の行動に問題がある。

大体日本でも世界でもマスコミが称賛すれば全てうそだからなw

ノーベル賞が99.99%詐欺師のいかさまなのと同じだよw

本物のノーベル賞は佐藤栄作氏の平和賞だけだぜw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c76

[政治・選挙・NHK276] 菅首相が『ひるおび』で安倍政権批判をしていた柿崎明二・共同通信論説委員を首相補佐官に! リベラルも取り込むメディア工作(… 赤かぶ
18. 豊岳正彦[-5137] lkyKeJCzlUY 2020年9月27日 16:17:19 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-116]
安倍観音と菅羅漢が拉致問題を和を以て解決する
blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/f14803f60e2d37fe6894736423a61710

【武田邦彦】99%の日本人が目を背けている「現代の闇」 今回はそのタブーに触れます。
youtube.com/watch?v=JWbp4yd6Lh8&lc=z22dxxugpr3rsb2qt04t1aokgaarqihodlaull4s4b00rk0h00410

豊岳正彦1 時間前(編集済み)

安倍さんの心残りは拉致問題です。これは安倍さんが若いころから人道に従っていっさいの取引無しにただ人道の大義で解決しようと念じていたのですが、小泉総理の訪朝によって人道ではなく国際政治の取引材料にされてしまったことが、安倍さんの一生の痛恨事となってしまいました。
小泉総理が訪朝してマツタケ0.2トンを手土産にして帰国したことで、日朝両国政府間の金銭取引で適切な金額で合意できれば解決するという政治取引問題になり下がったことが、純粋に人道の大義で解決しようとする安倍さんの人道外交の取り組みが政治家としてやりにくくなったうえに、国内でNHKが捏造して霞が関官僚組織と電通マスコミを使って扇動報道する安倍政権国内金銭問題で踏みにじられてしまって、結果安倍政権での解決が困難になってしまったのです。安倍さんは嘘がつけない正直で親切な日本男児親孝行菩薩さまだからね。仏様はほかの教祖や前任者の悪口を言わないものです。
安倍さんの心を知る菅さんが後継総理になったことで、あべさんが心から喜んだのは、小泉さんの後継者だった小泉さんと縁が深い自分にできなかった拉致問題の人道解決を、菅さんは小泉さんと縁が浅いので菅さんなら人道解決してくれるという確信を持てたからです。小泉さんと会談した金正日氏が亡くなって、金正恩氏が交渉相手になりましたし、小泉さんと縁が深い安倍さんが総理をやめて、小泉さんと縁が浅い菅さんが金正恩氏と純粋に人道の話し合いができるので、菅内閣で必ず拉致問題は解決されましょう。
8月の総裁選の2,3日前に静岡県に安倍観音像と近くに菅羅漢像があるニュースを見ましたが、二人の仏様内閣が連続したご縁で因縁の拉致問題が氷が日光で溶けるように氷解することを確信しました。
和を以て貴しとなし篤く三宝を敬え。三宝とは仏法僧なり。

2

豊岳正彦47 分前

そしてこれが菅内閣の総理官邸内閣人事局による行政改革断行で「放送法廃止と消費税法ゼロ凍結廃止」が一括で速やかに実現する根拠です。
菅さんは上杉鷹山公のおひざ元で生まれ育ったので、JFKよりも民の父母伝国の辞を政権で実行するために必要な段取りに詳しいからね。


豊岳正彦34 分前

菅さんは最も深い日本病の病原体奇形司法も一括で行革断行して根本治療することができる、国を治す鬼手仏心の上医すなわち国手ですね。
私は医者ですから厚労省保険金詐欺師泥棒官僚から盗まれた50~60兆円医療保険金医療費を取り戻す手段について適切で合憲の助言ができます。
まあこれがユーチューバーになった目的です(笑い)


_______


hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2019/01/post-8f69.html#comment-118459664
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/155.html#c18

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
121. 豊岳正彦[-5136] lkyKeJCzlUY 2020年9月28日 09:35:39 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-115]
不起訴は罪の証拠がないから不起訴なのであって、それは罪がない無罪と同じだぜ。
楽老は法律を宗教と同じにしてるから、政教一致で憲法違反だなw
お前には司法を語るのは無理で、
せいぜい司法を騙る奇形司法の東大話法で語るのが関の山だw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c121
[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
122. 豊岳正彦[-5135] lkyKeJCzlUY 2020年9月28日 09:40:46 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-114]
罪刑法定主義では不起訴は無罪だよ、わかったかいお足りんさんの楽老君w
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c122
[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
123. 豊岳正彦[-5137] lkyKeJCzlUY 2020年9月28日 10:05:20 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-116]
楽老とやら、
国会議事堂で700人の国会議員と全世界中継のテレビカメラの前で俺がお前の相手をしてやるよ。
国会での発言は刑事法廷での発言と一緒だから、
戸籍実名と虚偽のない学歴と全身をさらしたうえで真実のみを語らねば、
偽証罪で現行犯逮捕されるが、お互い同一条件だ。
こんなクズな便所紙裏の落書き掲示板でいきってないで、
国会議事堂で実名の俺と実名で議論したらどうだね。
六法全書だけもってこい。マスクは顔で本人確認ができないから禁止。
女は全員うそつきだが、男なら女の腐ったような嘘はつかんだろ。
相手してやるぜ、どうだ、全世界万人の前で俺の相手をする度胸はあるか?
俺はいつでもあるけどな、日本男児だからw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c123
[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
124. 豊岳正彦[-5136] lkyKeJCzlUY 2020年9月28日 10:13:07 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-115]
署名運動にも請願の根拠となる法律条文を明記しなければ全部無意味だぜ。
ジョジョが口癖でいってる無ダムダムダムダムだwめんどーだこれでええわw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c124
[カルト28] NHK・三浦と共演の竹内結子も死亡、みん知・ODAの闇を知ってやられた。ファンはODAの闇を暴いて三人の墓前に報告する… ポスト米英時代
21. 豊岳正彦[-5141] lkyKeJCzlUY 2020年9月28日 10:19:57 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-120]
>>2は早く赤かぶに頼んでその書き込みをログから削除してもらえよ。
名誉棄損の動かぬ証拠だからね。

http://www.asyura2.com/20/cult28/msg/515.html#c21
[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
130. 豊岳正彦[-5143] lkyKeJCzlUY 2020年9月29日 00:07:13 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-122]
哀れな愚か者>>128楽老よw
>(119)で詳細に説明しているからよく読め❗ 
>『既に社会的制裁を受けているとして不起訴となることはママある事』
>こういう事例にはどう応える。❓

社会的制裁を受けているかどうかの判断は裁判官が判断しなければならない。

刑訴法しか使えない検察で判断したら即特別司法公務員職権濫用罪の憲法99条違反重大汚職犯罪現行犯だがねw

知ってるかい憲法最高法規99条違反刑事犯罪は刑法極刑内乱罪で問答無用情状酌量無しで原則裁かれるんだ。

お前六法全書の憲法を読んだことがない義務教育未修了者かいw

小学校からやり直せと云ってもお前みたいなバカを再教育するほど社会も閑じゃ無いから、とっとと自分で刑務所に入って社会のために勤労奉仕しろ。

自首したら前科無しで刑務所で時間割通り半年ほど働けば公民権5年停止だけの起訴猶予で勘弁してやるぜ。

今後は六法全書わきで開いて書き込むことだな、

日本語さえ読めれば中学生でも合格できるのが司法試験なんだからw

お前みたいな匿名の女の腐ったような腰抜けには返事してやる必要も無いが、

お前らみたいに匿名で特定可能な実名の杉田議員や俺に向かって根拠の無い誹謗中傷すれば、

警察に告発すれば全員特定されて名誉毀損罪で逮捕されるんだけど、知ってるかw

まあ俺は雑魚は無視してやるけど、女性は俺ほど優しくないぜw

六法全書読んでおけw

わしゃ知らんで、お前らがどうなろうと自業自得だからねw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c130

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
131. 豊岳正彦[-5142] lkyKeJCzlUY 2020年9月29日 00:27:38 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-121]
オマエラには職権がわからんだろうからわかりやすく書いてやろうw

>>130

刑訴法しか使えない検察で【社会的制裁を】判断したら即特別司法公務員職権濫用罪の憲法99条違反重大汚職犯罪現行犯だがねw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c131

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
133. 豊岳正彦[-5144] lkyKeJCzlUY 2020年9月29日 01:48:33 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-123]
明治東大医学部西洋ニセ医者の日本民族無差別虐殺略奪専門黒魔術【医は算術】テロ
【武田邦彦】※緊急特別配信※ これはマスコミが一切報じない超重要核心情報です 誰も言わないから、現代日本人が“旅立つ原因”について批判覚悟でお話しします
youtube.com/watch?v=lrSfXqp4mHc&pp=wgIECgIIAQ%3D%3D

豊岳正彦18 分前

「人間五十年は餓死である」豊岳正彦の無有万機公論
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2020/01/post-3301cd.html
がんは明治時代岩倉具視以前には日本に皆無である。
うつ病自殺は明治時代藤村操が日本人で初めてである。
インフルエンザも天然痘もウイルス感染症単独で死ぬ動物は皆無である。

豊岳正彦38 分前(編集済み)

【親孝行親切忘己利他捨身施大和魂武士道野球菩薩新庄剛志選手がコロナとコロナうつ病ほかを総て完封】
hougakumasahiko.muragon.com/entry/111.html
【新庄剛志さんコラボ】カリスマの極意と驚異のメンタルを学ぶ!
youtube.com/watch?v=cL-Xn2Hwlmw
【新庄剛志さんコラボ第2段】 スーパースターならではの驚愕エピソード続出
youtube.com/watch?v=Onm7wB1uNf8

ミノル君が新庄さんとコラボしたこの動画で、
日本中のあらゆる年齢のあらゆる病気の人が全員元気になりますね。
ありがとうございます。
おかげさまで全世界のコロナとコロナうつ病を治せますよ(大感謝)

【デーブ緊張】江夏豊さんに聞く!カーブ誕生秘話
youtube.com/watch?v=Yw3CWKHnj8g&t=80s

新庄君のコロナ越えを意味する背番号568には実証された裏付けがあります。
彼が昨年暮れにプロ野球復帰を決意してからバリ島で家屋敷売り払って極貧生活に入ったすぐ後に、
バリ島でコロナウイルスの感染が爆発して大流行が始まった。
日本ではすべてのイベントが三密禁止で中止になったちょうどそのころ、
新庄選手はコロナだらけのバリ島で三密禁止どころか屋外でずっと粗食を外食して、
寝る間も惜しんで厳しい野外トレーニングやジムやプールのトレーニングを一日中毎日毎日続けていたのですが、
バリ島じゅうにコロナ感染者が拡大しても新庄選手だけまったくコロナに感染しませんでした。

先日日本に帰国した際2週間の外出禁止制限を受けましたが、まったくコロナが検出されなかったのです。
そして皇治くんと対談した時に、
金持ちの生活と貧乏生活のどっちを選ぶかと言えば、今なら絶対極貧生活を選ぶと断言していましたが、
この極貧生活こそが新庄選手の免疫を最高度に強化してコロナウイルスを寄せ付けなかった真の理由です。

日本人は全員新庄剛志選手にバリ島での衣食住を教えてもらってその通りの生活をすれば、
コロナ感染爆発を一人一人が自分の生活態度で免疫を強化することで、日本全体で完封できる、
最も大切な実践で証明された治療法予防法完封法の元気ピンピンの生きた証拠です。

新庄選手は親から受け継いだ持ち前の大和魂で厳しく自分と戦って我が身を修めて、
コロナを含め一切の病気を自分の衣食住だけで治して元気いっぱい帰国して、
バリ島で鍛えて身に着けた技術の粋をすべて尽くしてプロ野球のトライアウトに挑戦します。
親孝行な大和魂文武両道名人菩薩が敵を知り己を知って平常心で戦いに臨めば、
百戦して百勝することは疑いの余地ありません。

背番号568が大和魂の平常心で日本プロ野球のグラウンドに立った時、
コロナは大和魂の母国日本の国土のみならず地球上からすべて完封されるでしょう。
youtube.com/watch?v=13DUyAxe85w&t=14s
youtube.com/watch?v=gWpe-4tpzXA&t=132s
_______


菅総理の民の父母伝国の辞大和魂武士道行政改革【放送法廃止消費税法廃止】
【武田邦彦】※信じたくないけど事実です※ 政府は嘘をついている!
youtube.com/watch?v=I5h67O9P04U&pp=wgIECgIIAQ%3D%3D
豊岳正彦1 時間前

内閣人事局で防衛省を除く全省庁の課長級以上の人事を全員懲戒解雇して、一番下から昇進させて総入れ替えする。
そして今後ウソの統計を国会や大臣に対して出した官僚は全員、
憲法15条違反公務員汚職の重罪で即現行犯逮捕する旨言い渡して公務に就かせる。
こうすれば政府統計からウソが無くなるね。
嘘つきは公務員汚職のうちでもっとも重い刑事犯罪だから、刑法内乱罪相当だからね。
日本国の統治者は我々勤労納税主権者国民であり、公とは我々主権者国民国王のことである。
公務とは国王である我々主権者国民に不惜身命全体奉仕する職務のことである。
現在政府発表統計は防衛省を除き総て100%嘘八百だから、
防衛省以外の全省庁の上級公務員は全員をニセの統計でウソをついて国民国王を欺いたという汚職の罪で告発できるが、
とりあえず懲戒解雇して霞ヶ関でこれ以上汚職できないように全員排除して追って沙汰するまで自宅待機とする。


【武田邦彦】99%の日本人が目を背けている「現代の闇」 今回はそのタブーに触れます。
youtube.com/watch?v=JWbp4yd6Lh8&lc=z22dxxugpr3rsb2qt04t1aokgaarqihodlaull4s4b00rk0h00410
豊岳正彦1 時間前(編集済み)

NHKにだけ全責任があるのです。
何故ならNHKを作ったのはGHQマッカーサーだから、
日本国憲法が昭和22年施行された後も米軍治外法権で憲法違反の放送法を振り回して日本の放送を全部指揮下において、
GHQが東大法学部卒を集めて作った奇形司法最高裁と共謀して日本人を全員婦女子相手に根切りで殺害するために、
マッカーサーのWGIPをNHKがGHQコードという憲法違反凶器を振るって実行犯の首領に成って犯行し続けているのだからね。
GHQが帰国した後は外交官治外法権を持ったイスラエルモサドが日本にやってきてマッカーサーと交替し、
非営利の総務省特別放送法人だったNHKを憲法15条に違反して営利企業のJapanBroadcastingCorporationに作りかえて、
NHKが制作したものすべてに隈無く著作権を適用するという、憲法99条違反内乱罪汚職を現行犯で犯行しつづけていますよ。
最高裁奇形司法はNHKと生まれたときから一味同心だからNHKと放送法の真っ赤な憲法違反に総て知らん顔してます。
だからこそ、日本国と日本国民を外国の攻撃から守る総大将の大和魂武士道武将【民の父母伝国の辞】菅義偉総理は、
内閣総理大臣職務権限で放送法を直ちに執行停止して廃法処分NHK組織全解体破棄断行しなければならないのです。

NHKもといJBCの外患罪については別稿で。
NHKもといJBCを内閣総理大臣職務権限で放送法執行停止して破棄すればただちに外患による危険はすべて去るので。

これに反論あれば国会議事堂に国会議員700人集めてテレビカメラで全世界同時中継しながらマスク無しで相手になってあげます。
いつでもどうぞ。六法全書だけ持参して他は一切議事堂内持ち込み禁止です。
私は身分出生と生育歴を偽る卑怯者が嫌いなんで、嘘をつけば即逮捕の国会議事堂以外では相手してあげません。



http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c133

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
147. 豊岳正彦[-5149] lkyKeJCzlUY 2020年9月29日 16:56:17 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-128]
「自転車でひき逃げ」疑い 男逮捕 信号無視で自転車同士衝突 男性が一時重体、衝突した男は逃げた
youtube.com/watch?v=sPXqAeyPL0w


豊岳正彦8 分前(編集済み)

道交法も行政法に過ぎないからね。道交法で処罰すれば最高法規憲法99条違反の法務省公務員職権乱用汚職である。
第99条「天皇又は摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員は、この憲法を尊重し擁護する義務を負う」
官憲による処罰は刑法でのみ公務執行され必ず司法公務員判事が裁判所で下した判決で決めた量刑が行われなければならぬと、
日本国最高法規憲法に書いてある。
憲法31条「何人も、法律の定める手続きによらなければ、その生命若しくは自由を奪われ、又はその他の刑罰を科せられない」
だから刑法でない行政法の道交法違反の反則金を警官が徴収しているのも憲法31条違反の特別司法公務員職権乱用汚職現行犯だね。
行政法に過ぎない道交法を刑法であるかのごとく特別刑法と官僚が偽装して、判決を下す資格のないものが刑罰を執行すれば完全に私刑であり、
憲法31条に違背した私人の処罰行為は絶対に公務執行であるとは認められずただの無法な暴力であるにすぎない。
警官の発砲と同じく自己の生命に差し迫った危険のない状況で発砲したり押さえつけて警官が相手を死なせれば故意の第一級殺人罪だよ。
警官なら特別司法公務員職権乱用暴行凌虐致死罪という刑法極刑が適用される。
政府が人を官憲力で処罰できるのはただ刑法によってのみ処罰できるのであり、
その処罰の根拠となった刑法条文が憲法の条規に違背していない合憲の条規である場合のみに限られるのである。
これが立憲法治国家日本国憲法最高法規第98条である。
憲法98条「この憲法は、国の最高法規であって、その条規に反する法律、命令、詔勅及び国務に関するその他の行為の全部又は一部は、その効力を有しない。」


豊岳正彦1 秒前

ここに匿名で書き込んでいる諸君も各自で自分の書き込みに法律の根拠条文を示せないなら、
新聞に実名報道された他人について法律の根拠なく公共の掲示板で罪人であると誹謗中傷した誣告犯罪者になって、
名誉棄損罪という刑罰を受ける可能性があることを考慮して、慎重に言葉を選んで書き込む必要があるね。
ましてや、折田氏はひき逃げを否定しているから、まだひき逃げ犯人であるとは刑法上全く確定していない。
この段階で君らが法律の根拠も示さず折田氏をひき逃げ犯人であると誹謗中傷すればそれだけで名誉棄損現行犯である。
すべてのインターネットの書き込みはログがサーバーに残るので、個人の特定は匿名であっても容易なのだ。
自分に法律の知識がないなら誹謗中傷を自分で削除すれば罪を問われることはない。
書き込みを残せば書き込みで誹謗中傷された被害者が被害に気付いて警察に告発すれば必ず逮捕されて厳正に処罰される。
削除しないで残しておくならあらかじめ自首して刑の減免を画策しておくことだね。この場合必ず前科が付くけどね。


豊岳正彦1 秒前

【菅義偉総理大臣もJFKも山岡鉄舟報恩武士道至誠菩薩の師上杉鷹山公に心服する仏弟子である】
blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/29f5a549330b5e28fee37db42683ed01
行き過ぎた“官邸主導”の弊害【報道特集】
youtube.com/watch?v=nNCO0KPI0ow&lc=UgwvfappWZWwBlVW0kR4AaABAg.9DorA5F2gSM9Dss5O-gySP
豊岳正彦
1 日前
官僚とか公務員を裁判にかけるより、あっさり首にするほうがはるかに低コストで完全除去できるからね。
コストパフォーマンスがわかっている人が仕事ができる人だよ、世界中万人が認める真理だ。

注目の返信
Kazhi 6
5 時間前
そうね、魔女裁判はいつも正しいもんからね。
だって、真実なんていらないもんね。

豊岳正彦がKazhi 6へ返信
3 時間前(編集済み)

魔女裁判は、
政教一致カルト一神教政権の下で行われる、
「人を憎んで罪を憎まず」冷酷無慈悲ハムラビ法典冤罪裁判のことです。

魔女という罪人のレッテルを貼り付けて官憲が狩り捕えた人の体を、
「目には目を、歯には歯を」の無道な言いがかりで切り刻む、
過失であろうと故意であろうとお構いなしにただ人を切り刻んで痛めつけて十字架の上につるし上げ、
民衆の面前で「火炙り」にかけ公開の見せしめに焼き殺すことだけが目的ですね。

明治22年政教一致天皇現人神一神教建国大日本帝国が昭和20年8月15日無条件降伏の玉音放送した後、
フィリピンロッジロックフェラーフリーメーソンマッカーサーが母国日本の国土に乗り込んできて、
明治のロックフェラーフリーメーソンジョン万次郎創建開学東大法学部卒を集めて作った最高裁という戦後奇形司法が、

GHQのWGIPのもとで、

これもマッカーサーの肝いりでCIAが作った占領統治CIAプロパガンダ放送局NHKの命令通りに東大話法で、
「罪を憎んで人を憎まず」の転輪王裁判政教分離仏法司法日本国憲法にすべて違反する公務執行汚職しながら、
法務省司法官僚公務員全体一致で司法公務員汚職100%冤罪東大話法奇形司法政教一致カルト「魔女狩り裁判」を、
現代地球上で唯一日本政府法務省東大話法「過失有罪」奇形司法だけが破廉恥に戦後75年間続けていますね。

日本国政府三権第二位司法府最高裁は地上最低人類史上最悪の、
中世暗黒無知無法無道「魔女狩り火炙り」100%冤罪悪魔黒魔術奇形司法詭弁司法偽計冤罪裁判所です。
事実上真実にこの世の最低裁判所ですね。

日本人法務省官僚と法務省公務員を全員首にして、
これ以上公務員の身分で冤罪魔女狩り暗黒奇形司法裁判執行する罪を犯さないように、
その身を特別司法公務員汚職の重罪から守ってやらねば、
司法公務員の故郷で暮らす母親兄弟家族がみな悲しむことになりかねませんから、
GHQのWGIPに騙されて奇形司法無法無道公務執行してきた「過失」を「故意ではない」として、
これまでの公務員汚職の罪は過失無罪として刑事責任一切不問にして、
ただ公務員職を懲戒で辞めさせる行政処分だけで公務員職から罷免してやれば、

本人は、
公民権停止5年間だけで両親からもらった五体無事で元気に、
母国最高法規日本国憲法が万国万人平等に保障する基本的人権のもと、
母国内のどこであれ母国外であれ、民間の自由人として起業も就職も個人の自由意志で何でもできますからね。
ふるさとの母父家族同朋がみな誇りに思う報恩で飾る錦を自分の手で織り上げることができます。

これがJFKと菅義偉総理大臣が両親からもらった六尺の体に宿る魂で尊敬する、
三宝帰依忘己利他捨身施報恩武士道成等正覚「民の父母」上杉鷹山公の、
伝国の辞政教分離大光王転輪王仏法言霊「罪を憎んで人を憎まず」です。

南無父母恩重経
南無悪人正機成等正覚聖徳太子親鸞上人阿弥陀如来 
南無山岡鉄舟高歩無刀流活人剣術極意大居士不可思議解脱不二成等正覚維摩仏
南無三世十方一切諸仏諸尊菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c147

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
148. 豊岳正彦[-5148] lkyKeJCzlUY 2020年9月29日 17:47:04 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-127]
朝日新聞デジタル>記事「杉田氏は議員辞職を」共産・小池氏

共産党・小池晃書記局長(発言録)
 自民党の杉田水脈衆院議員が(女性への性犯罪に絡んで)「女性はいくらでもウソをつける」と発言した問題で、厳しく抗議し、議員辞職を求める。杉田氏は自民党の比例選出で、これまで何度も問題発言や暴言を繰り返してきた。自民党はいつまで議員の座にとどめておくのか、厳格な対応を求めたい。

 性暴力に反対して戦ってきた女性を中心とする「フラワーデモ」の主催者が、発言の撤回と謝罪、議員辞職を求めるオンライン署名を始め、わずか2日間で8万人を超えた。

 (杉田氏の)ブログでは、さらに無責任な発言が続いている。例えば「被害者が民間の相談所に相談して気が晴れましたで終わっては、根本的な解決にはならない」。だから警察が積極的に関与すべきだと述べているが、実態を全くわきまえない無責任な発言だ。

 発言はひどい女性差別であると同時に、性暴力被害者をおとしめるセカンドレイプだ。国会議員の資格はないと言わざるを得ない。(28日、記者会見で)
_________

謝罪というのは罪を謝るという意味だが、杉田氏はいかなる法律の罪を犯したというのか、小池氏は根拠になる法律条文を示していないね。

人が謝らねばならない罪とは、
故意に犯した刑法違反の罪だけだが、
小池氏はじめ謝罪を要求する人は必ず杉田氏が刑法第何条に違反しているとの刑法条文を示さなければ、
そもそも何人であっても過失であってさえも謝りようがない。

そんな法律の根拠が全くない言いがかりをつけて、
わけのわからん謝罪要求を叫ぶにとどまらず、
国民国王が選んだ他党の議員に議員辞職を要求する権利が、
国民国王に選ばれた同じ議員に過ぎない小池氏にはかけらもないことが、
小池氏にはわからない。
これが共産党の書記長なら、以て瞑すべしは共産党である。

逆にこのまま公共の面前で謝罪要求や議員辞職要求を続ければ、名誉棄損信用棄損威力業務妨害の重罪の刑法違反を犯すのは小池氏と謝罪要求を叫んでいる現行犯人たちのほうであるよ。

刑法条文を示して書いたから、これも首相官邸電子政府ホワイトハウスに送信しておくよ。
みんな六法全書をよく読んで、掲示板で刑法違反の犯罪を犯さないように、憲法を勉強して小6女子のように暗唱してください。


小6が暗唱:日本国憲法前文! THE CONSTITUTION OF JAPAN
youtube.com/watch?v=ePPDNN_QxME
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c148

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
149. 豊岳正彦[-5150] lkyKeJCzlUY 2020年9月29日 19:26:55 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-129]
>>148の記事アドレスを補追
asahi.com/articles/ASN9X6DZRN9XUTFK018.html
_____________

政権を崩壊させる爆弾。安倍晋三前総理と菅義偉総理のアキレス腱!河井克行・案里夫妻事件。元受刑者に聞く刑事裁判の流れ。元博報堂作家本間龍さんと一月万冊清水有高。
youtube.com/watch?v=_7vxqaME9pM

豊岳正彦
11 分前(編集済み)
日本の東大法学部卒東大話法奇形司法が戦後ずっと冤罪で日本人を殺し続けていることを君らも知ってるはずだけど、
そんな奇形司法の東大話法を自分の味方にしてものをいうなら、君らも奇形司法の一味同心になってしまうよ。
お釈迦さまも自分より心が劣ったものと道連れになってはいけないとおっしゃった。
弁護士は全員東大法学部卒東大話法奇形司法が選抜する司法試験合格後に、司法修習で判検癒着してできていることを忘れちゃいかんよ。
広島地検が河井夫妻だけを起訴して金を受け取ったほうを全員不起訴にしたこと自体、
ロッキード事件、高知白バイ自爆事故バス運転手業務上過失致死有罪冤罪事件と全く馬鹿の一つ覚えの同一構図の、
検察裁判所判検癒着談合法務省憲法違反人質司法テロクーデターと同じだということに気が付かないのが、
聡明な大和魂を受け継いだ清水君としてはちょっと残念な感じがするよ。

縦割り110番して、法務省を根っこから改革する必要があるね。
まず最高裁の東大法学部卒はじめ最高裁判事全員総理の行政判断で全員首にして、
若くて正義感が強い地裁判事を抜擢して総入れ替えしてから、
検察庁も全員首で検事全員総入れ替えすることだね。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c149

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
151. 豊岳正彦[-5152] lkyKeJCzlUY 2020年9月29日 21:15:46 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-131]
>>149続きは9月15日に阿修羅投稿から持ってこようと思ったが、ばかかぶがブロックするのは確実だから、アドレスと一部だけ抜き書きしといてやるか。
どうせ首相官邸に送信するときは全文隈無く詳細に書けるから。

asyura2.com/20/senkyo275/msg/749.html#c3

3. 豊岳正彦[-5091] lkyKeJCzlUY 2020年9月15日 13:43:43 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-100] 報告
▲△▽▼
【拉致問題解決妨害真犯人】

横田早紀江さん「本気でやっていただきたい」菅新総裁について
youtube.com/watch?v=YA6Ouco3KeA


安倍さんの時から拉致問題解決を妨害していたのは全部、

NHKと霞が関泥棒官僚たちであるよ。

証拠もあります。

菅総理大臣誕生が抱える政権崩壊の弱点。菅首相なら安倍政権以上の強権的政治になるが、大きなリスクも抱えている。元朝日新聞記者ジャーナリスト烏賀陽弘道と一月万冊清水有高。
youtube.com/watch?v=G4NotE4hcFM&lc=UgyJJfI0W1gdGTYNoxB4AaABAg.9D_sxdxbIph9DaK00oT2bg

豊岳正彦2 分前(編集済み)

新見南吉は青空文庫や青空図書館えあ草紙で世界中の誰でも本を買わないでも読めます。

インターネットはありがたいほとけさまみたいだね。

青空文庫
aozora.gr.jp

青空図書館
satokazzz.com/books/#

豊岳正彦1 秒前

よい子は新見南吉だけを何度も繰り返して毎日読んで、

その文章を手で書き写して覚えて暗唱すれば、

全員世界一立派な尊い人になれるよ。

ごんぎつね
hougakumasahiko.muragon.com/entry/12.html

牛をつないだ椿の木
hougakumasahiko.muragon.com/entry/13.html

花のき村と盗人たち
hougakumasahiko.muragon.com/entry/14.html

豊岳正彦2 分前(編集済み)

東大話法は東大医学部精神科と東大法学部最高裁と東大卒NHKが喋れる唯一の発達遅滞片言だね。

よい子は絶対マネしちゃだめだよ、東大卒官僚は100%嘘つきだし、

嘘つきは泥棒の始まりだからね。


豊岳正彦1 時間前(編集済み)

Hiro Ugayaさん

国を動かそうと思ったらまず村を治める力がなければならない。

村を治めようと思ったらまず家を治めなければならない。

家を治めるにはまず己を修めなければならない。

貴殿は菅さんがなぜ貴殿が足元にも及ばない高い官位についたのか理由がわかるのか?

官僚とか新聞記者とか、なぜ職業としてさげすまれているのか、知ってるのか?

ふみは人なり、という言葉を知ってるか?

朝日新聞の君が垂れ流す卑しい日本語則ち文はすべて、

官僚が垂れ流す愚にもつかない教養のない下卑な便所の落書き駄文東大話法【天声人語】官僚作文ばかりだから、

新聞記者も官僚も一緒くたに、

賢い日本人のみんなから卑しい売文業としてさげすまれるのさ。

東大話法はAIバカの壁変換二進法アルゴリズムだが、この言葉の意味がわかるかい?

知恵がないとわからないよ、知恵は知識じゃないからね。

知恵は知識という汚物で脳をいっぱいにすればごみ屋敷と同じでどこにあるかわからなくなって、

必要なときに出してくることができなくなるのさ。

知識は心を汚す煩悩だよ。

君はモノを書くとき鏡を目の前に置いて書くとよい。

君はモノをいうとき鏡を目の前においてものをいうとよい。

毎日鏡を目の前におくと決めて行住坐臥繰り返していれば、

ひと月で菅さんに文も姿も顔つきも半分くらい近づけるだろう。

菅さんは記者や役人を恫喝はしないよ、必要ないから。

官僚も記者も何の知恵もないAI変換でくの坊だから、

無視して電源を切って入れ替えたらよい、

それだけの価値しかない卑賎で粗悪な安物製品だから。

Made In Japanに値しない。


豊岳正彦8 時間前

戦後日本に蔓延する三流政治日本病の病原菌は、

まさに泥棒官僚天国に巣くう官僚ども全員だからね。

菅さんは戦後最高の名医だから、

病巣を完全に除去して日本病を完治させることができるでしょう、

それもわずか一年足らずの短期間で。


解散総選挙は根治手術が完了するまで絶対にありませんよ。


半年で手術がすんだら半年で解散するだろうけどね。


Hiro Ugaya
一月万冊 さんによって固定されています
Hiro Ugaya

菅さんが官僚を恫喝するのは、それだけ官僚を操縦する力量に自信がないことの現れに過ぎません。


豊岳正彦

藤井二冠の手を前もって読める記者も棋士もいないのと同じことです。

政治家がマスコミに行動を先読みされることなどありえませんよ。

先読みされる程度の人は政治家になれないです。

___「日本国泥棒官僚違憲汚職内乱罪常習の現行犯証拠」___

【総裁選圧勝予想の菅義偉氏、河井前法相事件との関係を忘れてはならない!】郷原信郎の「日本の権力を斬る!」
youtube.com/watch?v=Fij0dCwqZpw


豊岳正彦
『ジョン万次郎東大三毒文一理三NHK【日本病】を、

仏法日本国憲法武士道医道で根治する』

ameblo.jp/hougaku-masahiko/entry-12620469879.html


豊岳正彦の無有万機公論

「病院へ行けば病気にされて入院すればコロナ死亡者に算入される厚労省医療費毎年50兆円保険医療のカラクリ」コメント

hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2020/08/post-1f02ca.html#comment-118294311

名前:通りがけは東大奇形司法日本病を治し国を治す国手仏弟子医王医者でござる

タイトル:GHQ奇形司法内乱罪現行犯地検検察官は直ちに全員自首自白しなさい。

本文:
阿修羅「河井克行・案里が初公判で無罪主張もこれから120人が証人出廷!

安倍事務所の買収関与を物語る決定的証言が飛び出す可能性(リテラ)」

に投稿しました。

asyura2.com/20/senkyo275/msg/324.html#c26

贈収賄は贈賄と収賄の両者が等しく刑事責任を負う。

共謀共同正犯だよ。

選挙で当選するために地方議員に違法な現金を配ったのは刑法上贈収賄罪に相当するので、

刑法をつかさどる検察が捜査して、

収賄側が全員不起訴になったらば証拠によって刑事犯罪事実がなかったということを表すのであって、

贈賄側も当然証拠主義の刑法に従って不起訴でなければならないね。

最高法規憲法に従う責務を負う特別司法公務員検察にあっては、

贈収賄の共謀共同正犯の容疑者を、

収賄側を証拠を調べて犯罪事実なしの不起訴としたのであれば、

法の公正の見地から贈賄側のみを同じ罪で起訴することは決してできない。


よって今回の河井議員夫妻の贈賄=政治資金規正法違反での検察起訴は、

憲法35条なんびとも法律によらなければ刑罰をくわえられない。

によって厳重に禁じられた刑訴法の起訴権限乱用汚職、

すなわち検察による法の不正執行起訴権乱用の、

事実無根の冤罪証拠捏造に基づいた特別司法公務員検察起訴権濫用汚職、

憲法最高法規99条違反内乱罪「冤罪起訴」

日本国体破壊テロそのものであることが明白となる。


つまり、証拠を調べて収賄の事実がないのに、

共同正犯の一方に過ぎない贈賄容疑の河井夫妻のみを、

証拠がないまま起訴したことがそのまま、

憲法15条公務員検察自体の憲法99条違反であり、

その憲法最高法規違反「基礎権濫用」は即、

憲法下位の日本国刑法における汚職の罪

「特別司法公務員職権乱用罪」重大刑事犯罪現行犯の動かぬ証拠となる。


検察は憲法15条公務員であるから、

公務員の汚職は、

最高法規第99条で条規された「日本国憲法を擁護し遵守せねばならない」神聖な責務に違背して、

最高法規違反の罪を犯した最も重大な刑事犯罪者に相当し、

この場合広島地検に属する検察官が全員、

日本国憲法に違反する日本国刑法極刑「内乱罪」の現行犯人となる。

極刑の内乱罪外患罪においては、

情状酌量は自分の罪を認めて自首した場合以外は認められない。

内乱罪の量刑は刑法の極刑だから無期懲役以上死刑までである。

情状酌量がなければ広島地検の検察官全員に極刑刑罰が科されるよ。

憲法に違反して河井夫妻のみを職権乱用起訴した広島地検検察官は、

直ちに全員自首しなさい。

自首自白のみが情状酌量を受けられ、

極刑の減免として執行猶予を受けられる唯一の道である。

これが立憲法治主義を世界に対して表明した、

国民主権日本国憲法三権分立日本国である。

[18初期非表示理由]:担当:スレ違い長文多数により全部処理


http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c151

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
155. 豊岳正彦[-5154] lkyKeJCzlUY 2020年9月30日 21:15:21 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-133]
>>153憐れ愚かな楽老よ

わたしが一切衆生悉有仏性の無我平等仏教徒だから、

私の言葉に女性差別などないことが心が清い人にはわかるというだけの話である。

お釈迦様の教えを示そう。

心を修めて心を清めればその意味が腑に落ちるだろう。

hougakumasahiko.muragon.com/entry/25.html

仏教聖典p229第三節もろ人のために から転載する。


七不衰法


一、(長阿含經第二、遊行經)

 ここに国家を栄えさせる七つの教えがある。

 一つには、国民はしばしば会合して政治を語り、国防を厳にして自ら守り、

 二つには、上下心を一つにして相和し、ともに国事を議し、

 三つには、国風を尊んでみだりにあらためず、礼を重んじ義を尊び、

 四つには、男女の別を正し、長幼の序を守って、よく社会と家庭の純潔を保ち、

 五つには、父母に孝し、師長に仕え、

 六つには、祖先の祭壇をあがめて祭儀を行い、

 七つには、道を尊び徳をあがめ、徳の高い師について教えを仰ぎ、厚く供養することである。

 どんな国でも、

この七つの教えをよく守って破ることがないならば、

その国の栄えることは疑いがなく、

外国の侮りを受けることはないであろう。


http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c155

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
156. 豊岳正彦[-5153] lkyKeJCzlUY 2020年9月30日 22:33:30 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-132]
わたしの仏教聖典は現行の令和2年1月発行第1266版ではなく昭和60年発行第237版である。

1266版では237版から大量に経文が削除されているので、ここに削除部分の経文を書き込んで補填しよう。

さくじょされたのは、仏教聖典なかま第二章生活の指針第二節女性の生き方から削除されており、第三節もろびとのために、は八項すべて削除された。

私の237版でいうと221ページから238ページまでの17ページ分がすべて1266版で削除されたのである。

まず、諸人のために、の>>155のつづきから以下に記す。
_____

hougakumasahiko.muragon.com/entry/25.html


二、(華厳経第三四、入法界品)

 昔、大光王は、自分の王道を次のように説いた。

「自分の国家を治める道は、

まず自分を修めることである。

自ら慈の心を養って、

この心をもって国民に臨み、

人びとを教え導いて

心の垢を除き去り、

身と心を和らげて、

世の中の楽しみにまさる

正しい教えの喜びを得させる。

 また、

貧しいものが来たときには、

蔵を開いて心のままに取らせる。

そしてこれを手がかりとして、

すべての悪から遠ざかるように戒める。

 人びとは各々

その心をもととして、

見るところを異にする。

この城中の民にしても、

この都を美しいと見るものもあれば、

また汚いと見るものもある。

これは各々、

その心、

その環境がそうさせるのである。

 教えを尊び、

心の正しい素直な人は、

木石にも瑠璃の光を見るのであるが、

欲が深くて

自分を修めることを知らない者は、

どんな立派な御殿でも

なお美しいと見ることはできない。

 国民の生活は、

万事みなこのとおり、

心がもとになっているから、

わたしは

国を治める大もとを、

民にその心を修めさせることに置いている。」

三、(金光明經第一二、四天王護国品)

 大光王のことばどおり、

政道の大もとは、

民にその心を修めさせることにある。

 この心を修めることは、

さとりの道に進むことであるから、

政治の上に立つ人は、

まず仏の教えを信じなければならない。

 もし政治を行う人が、

仏を信じ、

教えを信じて、

慈悲深く徳のある人を敬い、

これに供養するならば、

敵もなく、

恨みもなく、

国家は必ず栄えるに違いない。

 そして、

国が富み栄えるならば、

他の国を貪り攻めることもなく、

また他を攻める武器の必要もなくなるであろう。

 したがって

国民も満足して楽しみを受け、

上下和らいでむつみあい、

善を増し

徳を積んで、

互いに敬愛し

喜び合うから、

いよいよ人は栄え、

寒さ暑さもととのい、

日も月も星も常の程度を失わず、

風雨が時に従うようになり、

こうしていろいろの災いも、

遠ざかるようになるであろう。

四、大光王(大薩遮尼ノ子所説經)

 王たるものの勤めは、

民を守ることにある。

王は

民の父母であり、

教えによって民を守るからである。

民を養うことは、

父母が赤子を養うようなもので、

父母が赤子のことばを待たず、

湿ったものを取り替えて新しい布を当てがうように、

いつも民に幸いを与えて

悩みを去るよう、

慈しみ養うのである。

まことに王は、

民をもって

国の宝とする。

これは、

民が安らかでなければ、

政道が立たないからである。

 だから、

王たるものは、

民を憂えて

しばらくも心を離さない。

民の苦楽を察し、

民の繁栄をはかり、

そのためには、

常に

水を知り、

風雨を知り、

実りの善悪を知り、

日照りを知り、

民の憂いと喜びを知り、

罪の有無と軽重、

功績の有無などをよく知って、

賞罰の道を明らかにする。

 このように、

民の心を知って、

与えなければならないものは

時をはかって与え、

取るべきものは

よく量って取り、

民の利を奪わないよう、

よく税を軽くして

民を安らかにする。

 王は

力と権威によって

民を守り、

このようにして

民の心になって

民をよく見守るものが

王と呼ばれる。


http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c156

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
157. 豊岳正彦[-5158] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 00:23:44 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-137]

五、転輪王

 この世の中の王を

転輪王というが、

転輪王とはその

家系が正しく、

身分が尊くて

よく四辺を統御し、

また

教えを守るところの

王である。

 この王のゆくところには、

戦いもなく

恨みもなく、

よく教えによって

徳をしき、

民を安らかにして

邪と悪を下す。


 また転輪王は、

殺さず、

盗まず、

よこしまな愛欲を犯さず、

偽り、

悪口、

二枚舌、

むだ口を言わず、

貪らず、

瞋らず、

愚かでない。

この十善を行って

民の十悪を去らせる。

 また、

教えによって政治を正すから、

天下において思いのままになすことができ、

そのゆくところには戦いがなく、

恨みもなく、

互いに相犯すこともない。

したがって、

民は和らぎ、

国は安らいで、

民にいよいよ

その生を楽しませることができる。

だから

教えを守る王といわれるのである。

 また転輪王は、

王の中の王であるから、

もろもろの王は

みなその徳を喜び、

その教えに従って

各々その国を治める。

 このように転輪王は、

もろもろの王をして

各々その国に安んじさせ、

正しい教えのもとに

王の任を果たさせる。

六、また王は

罪を裁決するにも、

慈悲の心をもととしなければならない。

明らかな智慧をもって

よく観察し、

五つの原則をもって

よく処置しなければならない。


 五つの原則というのは、

 一つには、

実によって

不実によらない。

これは、

事実を調べて、

その事実によって

処断することである。

 二つには、

時(じ)によって

非時(ひじ)によらない。

これは、

王に力のあるときが時(じ)であり、

力のないときが非時(ひじ)である。

力のあるときは罰しても

効果があるが、

力のないときには罰しても

混乱があるだけであるから、

時を待たなければならない。

 三つには、

動機によって

結果によらない。

これは、

罪を犯すものの心に立ち入って、

それが

故意であるか

故意でないかを

見きわめ、

故意のことでなければ

許すのをいう。

 四つには、

親切なことばによって

あらいことばによらない。

これは、

罪が

規則のどれに当たるかを

明らかにして

罪以上の罰を

与えないようにし、

また

柔らかい

優しいことばで諭して

その罪を

覚(さと)らせるのをいう。

 五つには、

慈悲の心によって

瞋(いか)りの心によらない。

罪を憎んで人を憎まず、

慈悲の心をもととして、

罪を犯したものにその罪を

悔いあらためさせるように

仕向けるのである。


 七、「日本国憲法最高法規」

もし王の

重臣であって

国家の大計を思わず、

ただ自分の利ばかりを求め、

賄賂を取って

政道を曲げ、

人民の気風を

頽廃させるならば、

人民は

互いに相欺くようになり、

強い者は

弱い者をしいたげ、

貴い者は

卑しい者を軽んじ、

富んだ者は

貧しい者を欺き、

曲がった道理をもって

正しいものを

曲げることになるから、

災いがいよいよ

増長するようになる。

 すると

忠実な重臣は

隠れ退き、

心あるものも

危害を怖れて沈黙し、

ただ

へつらう者だけが

政権をとって、

みだりに

公権を用いて

私腹を肥やし、

民の

貧しさは

少しも

救われないようになる。

 このようになると、

政令は

行われなくなり、

政道は

まったくゆるんでしまう。

 このような悪人こそ、

民の幸福を奪う

盗賊であるから、

国家の

もっとも大きな

悪賊といわなければならない。

なぜなら、

上を欺き

下を乱して、

一国の災いの

源となるからである。

王は

このような者を、

もっとも厳しく

処罰しなければならない。

 また

教えによって

政治をしく

王の国において、

父母の生育の

恩を思わず、

妻子にだけ心を傾けて

父母を養わず、

あるいはまた、

父母の所有を奪って

その教えに

従わないものは、

これを

もっとも大きな

悪の中に

数えなければならない。

 なぜなら、

父母の恩はまことに重くて、

一生心を尽くして

孝養しても、

し尽くせないもの

だからである。

「父母恩重経」

主君に対して

忠でなく、

親に対して

孝でない者は、

もっとも重い

罪人として

処罰しなければならない。

 また

教えによって

政治をしく

王の国の中においては、

仏と教えと教団(仏法僧)の

三宝に対して

信ずる心がなく、

寺を壊し

経を焼き、

僧侶を捕らえて

駆使するなど

仏の教えを

破る行いをする者は、

もっとも重い

罪の者である。

 なぜなら、

これらは

すべての善行のもとである

民の信念を

覆すものだからである。

これらの者は、みな

すべての

善根を焼き尽くして、

自ら自分の穴を

掘るものである。

 この

三種の罪が

もっとも重く、

したがって

もっとも厳しく処罰しなければならない。

その他の罪は、

これらに比べると、

なお軽いと

いわなければならない。


八、「日本国憲法前文及び第二章戦争の放棄第九条、一刀正伝無刀流極意」

 正しい教えを守る王に対して

逆らう賊が起こるか、

あるいは

外国から攻め侵す

ものがあるときは、

正しい教えの王は

三種の思いを

持たなければならない。

 それは、

第一には、

逆賊または外敵は、

ただ人を損い

人民を虐げることばかりを

考えている。

自分は

武力をもって

民の苦しみを救おう。

 第二には、

もし方法があるなら、

刃(やいば)を動かさないで、

逆賊や外敵を

平らげよう。

 第三には、

敵をできるだけ

生け捕りにして、

殺さないようにし、

そしてその

武力をそごう。

王はこの

三つの心を起こして、

それから後に

部署を定め

訓令を与えて

戦いにつかせる。

 このようにするとき、

兵はおのずから

王の威徳を

おそれ敬って

よくその恩になずき、

また

戦いの性質をさとって

王を助け、

そして

王の慈悲が

後顧の憂いをなくすことを

喜びながら、

王の恩に

報いるために

戦いに従うから、

その戦いは

ついに

勝利を得るだけでなく、

戦いも

かえって

功徳となるであろう。


山岡鉄舟高歩大維摩居士武士道四恩報恩至誠無門関成正等覚南無父母恩重経。


http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c157

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
159. 豊岳正彦[-5169] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 09:26:21 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-139]
豊岳正彦2020年10月1日 9:18
文豪とアルケミストにハマったそうです
youtube.com/watch?v=LOF3ZeJ-DU8&lc=UgzSFpUOsW6xTK7rplR4AaABAg.9E9OHcyjhQG9EDka51jhAI
豊岳正彦
1 秒前
MogMogさんはGHQが自分のスパイ以外を全部死刑にして口封じをした極東軍事裁判が冤罪100%なわけがないと言ってるね。
杉田議員実名の掲示板で匿名を使うのは無責任な落書きしようという憲法違反汚職犯公務員や浅薄無知中傷犯朝日新聞記者と同じだが、
国会議員やわたしのようには戸籍実名で書く度胸がないのだろうから、もう一度GHQとABCCについて勉強してからおいでなさい。
憲法や法律を知らないだけじゃなく、自分の祖先について何にもご存じないようだから。

ところで、
杉田さんはじめ700人の衆参両院所属国会議員先生がたへ、
仏教伝道協会出版「仏教聖典」令和2年発行第1266版をこの8月にご贈呈いたしましたが、
仏教伝道協会の上層部に仏教徒ではない幹部がいる様子で、
もともとの編纂者広島県志和村の安芸門徒沼田恵範氏が刊行した仏教聖典から沼田氏が鬼籍に入られたのちの、
おそらく2011年311東北津波震災原発放射能拡散が起こった後、
沼田恵範仏教聖典から最も大切な大乗の教えを記した部分を数ページ以上ごっそり、
現在の仏教徒でない伝道協会の上層部が勝手に削除しております。

私は幸い沼田氏がご存命だった昭和60年発行の沼田恵範氏ご自身が編纂した第237版を持っていますので、
第1266版で削られた大事な部分をタイプして、
国会議員先生がたや現行の1266版を購入された人たちにもみんながひとしく、
沼田恵範氏がお経を丹精込めて日本語に翻訳して発刊した本当の願いが間違いなく皆様へ届くように、
ネット上で第238版を世界中へ公開してまいります。

まずは、削られた大乗仏教の部分から順次タイプしていきますが、
最も大切な大乗仏教の【政教分離】の教え「七不衰法と大光王転輪王統治」部分はすでに世界中にタイプして発信済です。
すでに阿修羅へ読みやすい形で掲載しましたから、こんごこちらや国会議員先生のブログやチャンネルへ全員の方へご送信申し上げます。

もう一つ、最も大切な「女性の生き方」
これを仏教伝道協会の現上層部は削り取っていますが、
その本心はどうあれ私がすべてタイプしてアップして補ってしまいますから、ご安心ください。
仏様の教えを正しく弘めることこそが、仏さまから言いつかった仏弟子仏教徒のこの世で最も大事なお務めですから。

では次の投稿からはじめます。
タイプが必要な女性の生き方は本日午後になろうかと存じますのでお待ちください。
豊岳正彦豊岳小児科院長 謹白


豊岳正彦
豊岳正彦
2 日前
日本の裁判は戦後は完全に冤罪100%ですからGHQがNHKと一緒に作った奇形司法最高裁で。

2


Mog Mog
注目の返信
Mog Mog
14 時間前
冤罪100%なわけないでしょう

1


返信削除
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c159

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
160. 豊岳正彦[-5171] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 10:01:31 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-141]
憐れ愚かな楽老よ

世界中に楽老という不出来なコテハン弘めといてあげたから、これからは阿修羅を出て、

「阿修羅のほうから来ました楽老でげす」と名乗って拙い知識を世界中のみんなにまるっと見せてやるがいい。

喜べ、俺に絡んだおかげでネットで一番の有名匿名外道になれたぞ、

お礼は言わんでいい、ほんの小さな親切だ、朝飯前のお茶の子さいさいだよ
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c160

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
161. 豊岳正彦[-5173] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 13:10:55 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-143]
写経仏教聖典第237版なかま
hougakumasahiko.muragon.com/entry/112.html

「仏教聖典_なかま_第一章、人のつとめ_第一節、出家の生活」
・・p196〜(パーリ−本事經一〇〇・中部一-三、法嗣經、パーリ、本事經九二、律蔵大品一-三〇、中部四ー三九・四〇馬邑大小經、法華経第一九法師品、法華経第一四安楽行品)

 一、わたしの弟子になろうとするものは家を捨て世間を捨て財を捨てなければならない。

教えのためにこれらすべてを捨てたものはわたしの相続者であり、出家とよばれる。

 たとえ、わたしの衣の裾をとって後ろに従い、わたしの足跡を踏んでいても、

欲に心が乱れているならば、その人はわたしから遠い。

たとえ、姿は出家であっても、彼は教えを見ていない。

教えを見ない者はわたしを見ないからである。

 たとえ、わたしから離れること何千里であっても、

心が正しく静かであり、

欲を離れているなら、

彼はわたしのすぐそばにいる。

なぜかというと、彼は教えを見ており、

教えを見る者はわたしを見るからである。

 二、出家の弟子は次の四つの条件を生活の基礎としなければならない。

 一つには古布をつづり合わせた衣を用いなければならない。

二つには托鉢によって食を得なければならない。

三つには木の下、石の上を住みかととしなければならない。

四つには腐尿薬のみを薬として用いなければならない。

 食物を入れる容器を手にして戸ごとに食を乞うのは乞食(こつじき)の行であるが、

それは他人に脅かされたためでもなく、

他人に誘われ欺かれたためでもない。

ただこの世のあらゆる苦しみを免れ、

迷いを離れる道がここで教えられることを信じてなったのである。

 このように出家していながら、

しかも欲を離れず、

瞋(いか)りに心を乱され、

五官を守ることができないとしたら、

まことにふがいないことである。

 三、自ら出家であると信じ、

人に問われてもわたしは出家であると答える者は、

次のように言うことができるに違いない。

 「わたしは出家としてしなければならないことは必ず守る。

この出家のまことをもって、

わたしに施しをする人に、大きな幸いを得させ、

同時に、

わたし自身の出家した目的を果たすようにしよう。」

 さて、

出家のしなければならないこととは何であるか。

慚(ざん)と愧(ぎ)をそなえ、

身と口と意(こころ)による三つの行為と生活を清め、

よく五官の戸口を守って、

享楽に心を奪われない。

また、

自分をたたえて他人をそしるということをせず、

怠けて眠りにふけることがない。

 夕方には静座や歩行をし、

夜半には右わきを下に、

足と足とを重ね、

起きるときのことをよく考えて静かに眠り、

明け方にはまた

静座したり歩行したりする。

 また

日常生活においても

つねに正しい心でなければならない。

静かなところを選んで座を占め、

身と心とをまっすぐにし、

貪り、

瞋(いか)り、

愚かさ、

眠け、

心の浮わつき、

悔い、

疑いを

離れて

心を清めなければならない。

 このように心を統一して、

すぐれた智慧を起こし、

煩悩を断ち切って、

ひたすらさとりに向かうのである。

 四、もし

出家の身でありながら、

貪りを捨てず、

瞋りを離れず、

怨み、

そねみ、

うぬぼれ、

たぶらかし、

といった

過ちを覆い隠すことをやめないなら、

ちょうど両刃(もろば)の剣を

衣に包んでいるようなものである。

 衣を着ているから出家なのではなく、

托鉢しているから出家なのではなく、

経を誦(よ)んでいるから出家なのではなく、

外形がただ出家であるのみ、

ただそれだけのことである。

 形がととのっても、

煩悩をなくすことはできない。

赤子に衣を着けさせても

出家とよぶことはできない。

 心を正しく統一し、

智慧を明らかにし、

煩悩をなくして、

ひたすらさとりに向かう

出家本来の道を歩く者でなければ、

まことの出家とはよばれない。

 たとえ血は涸れ、

骨は砕けても、

努力を加え、

至るべきところへ至らなければならないと決心し、

努め励んだならば、

ついには出家の目的を果たして、

清らかな行いを成しとげることができる。

 五、また、

出家の道は、

教えを伝えることである。す

べての人びとに教えを説き、

眠っている人の目を覚まさせ、

邪見(じゃけん)な人の心を正しくし、

身命(しんみょう)を惜しまず、

広く教えを布(し)かなければならない。

 しかし、この

教えを説くということは

容易でないから、

教えを説くことを志す者は、みな

仏の衣を着、

仏の座に坐り、

仏の室に入って

説かなければならない。

 仏の衣を着るとは、

柔和であって

忍ぶ心を持つことである。

仏の座に坐るということは、

すべてのものを空(くう)と見て、

執着を持たないことである。

仏の室に入るとは、

すべての人に対して

大慈悲の心を抱くことである。

 六、またこの

教えを説こうと思う者は、

次の四つのことに心をとどめなければならない。

第一にはその身の行いについて、

第二にはそのことばについて、

第三にはその願いについて、

第四にはその大悲についてである。

 第一に、教えを説く者は、

忍耐の大地に住し、

柔和であって荒々しくなく、

すべては空(くう)であって

善悪のはからいを起こすべきものでもなく、また

執着すべきものでもないと考え、ここに

心のすわりを置いて、

身の行いを柔らかにしなければならない。

 第二には、

さまざまな境遇の相手に

心をくばって、

権勢あるものや邪悪な生活をする者に

近づかないようにし、また

異性に親しまない。

静かなところにあって

心を修め、

すべては因縁によって起こる

道理を考えてこれを

心のすわりとし、

他人を

侮らず、

軽んぜず、

他人の

過ちを

説かないようにしなければならない。

 第三には、自分の

心を安らかに保ち、仏に向かっては

慈父の思いをなし、道を修める人に対しては

師の思いをなし、すべての人びとに対しては

大悲の思いを起こし、

平等に教えを

説かなければならない。

 第四には、仏と同様に

慈悲の心を最大に発揮し、道を求めることを知らない人びとには、

必ず教えを聞くことが

できるようになってほしいと心に願い、その

願いに従って

努力しなければならない。

第二節 信者の道

 一、パーリ、相応部五五-三七・増支部三-七五

 仏教を信ずる者とは、

三宝、すなわち、

仏*と

教え*と

教団*を

信ずる者のことであるということは、すでに説いた。

 だから、

仏教を信ずるものは、

仏と教えと教団に対して、破れることのない

信を抱き、教えが命じている

信者としての

戒律を守らなければならない。

 在家者としての

戒とは、

ものの命を取らず、

盗まず、

よこしまな愛欲にふけらず、

偽りを言わず、

酒を飲まないことである。

 在家者はこの

三宝に対する信と、在家者としての

戒を保つとともに、他人にもこの

信と戒とを得させるようにしなければならない。

親戚、

友人、

知人の間に

同信の人をつくるように

努めなければならない。そうすることによって

彼らもまた

仏の慈悲に浴することができる。

 三宝に対する

信を持ち、在家としての

戒を守ることは、さとりを得るためであるから、

在家の

愛欲の生活の中にあっても、

愛着に縛られないようにしなければならない。

 父母ともついには別れなければならない。

家族ともついには離れなければならない。

この世もついには去らなければならない。

別れなければならないもの、去らなければならないものに

心を縛られず、別離というもののない

涅槃*に

心を寄せなければならない。

 二、華厳経第二二、十地品

 仏の教えを聞いて、

信が厚く、

退くことがなければ、

喜びは

自然にわき起こる。この境地に入れば、何ごとにも

光を認め、

喜びを

見いだしてゆくことができる。

 その

心は

清く柔らかに、常に

耐え忍んで、

争いを好まず、人びとを

悩まさず、

仏と教えと教団を思うから、

喜びは自然にわきいで、

光はどこにでも見いだされる。

 信ずることによって

仏と一体になり、

我(が)という思いを離れているから、わがものを

貪(むさぼ)らず、したがって、生活に

恐れがなく、

そしられることをいとわない。

 仏の国に生まれることを

信じているから

死を恐れない。教えの真実と尊さを

信じているから、人びとの前に出ても、

恐れることなく自分の

信ずるところを

言うことができる。

 また

慈悲を

心のもととするから、すべての人に対して

好ききらいの思いがなく、心が正しく清らかであるから、

進んであらゆる

善を修める。

 また順調の時も逆境の時も

信仰を増し、

恥を知り、

教えを敬い、

言ったとおりに行い、

行うとおりに言い、

ことばと行いが一致し、

明らかな智慧*をもってものを見、

心は山のように動かず、ますます

さとりへの道に

進むことを願う。

 また、どんなできごとに出会っても、

仏の心を心として

人びとを導き、濁った世の中にも、汚れた人びとの間にも

交わって、その人びとが

善にうつるように

尽くすのである。


 三、大槃涅槃経

 だから、だれでもまず自ら

教えを聞くことを

願わなければならない。

 だれかが「この燃え立つ火の中へ入れば教えが得られる。」と言うなら、その

火の中へ入る

覚悟を持たなければならない。

 世界に満ちた

火の中に分け入って

仏の名を聞くことは、まことにその人の

救いだからである。

 このようにして自ら

教えを得て、

広く施し、敬うべき

人を敬い、仕えるべき

人に仕え、深い慈悲の心をもって

他人に向かわなければならない。

利己的であったり、

思うままにふるまうのは、

道を行う人の

行ではない。

 このようにして教えを

聞き、教えを

信じ、他人を

うらやまず、他人のことばに

迷うことなく、自分のするしないについて

省みることが肝心であり、他人のするしないを

心にかけてはならない。

何よりも自分の

心を

修めることが大切なのである。

 仏を信じない人は、

自分のことだけを

思いわずらうから、

心が狭く

小さく、いつもこせこせと

焦るのである。しかし、仏を

信ずる人は、背後の

力、背後の

大悲を

信ずるから、自然に

心が広く

大きくなり、

焦らない。


 四、大槃涅槃経

 また、教えを

聞く人は、もとよりこの

身を

無常*なものと

見、

苦しみの集まるもとと

見、

悪の源と

見るから、この身に

執着しない。

 しかしまた、この身を大切に

養うことを

怠らない。それは楽しみを

貪るためではなく、道を

得、道を

伝えるためである。

 この

身を守らなければ

命をまっとうすることができず、

命をまっとうしなければ、

教えを受けて

身に行うことも、また教えを

広く伝えることもできない。

 河を

渡ろうとする者は

筏をよく守り、

旅をする人は

馬をよく守るように、

教えを聞く人はその

身を大切に

守らなければならない。

 また仏を

信ずる者は、

着物を着るにも

虚飾のためにせず、ただ

羞恥のためにし、

寒さ暑さを防ぐためにしなければならない。

 食物をとるにも

楽しみのためにせず、

身をささえ養って

教えを受け、または

説くためにしなければならない。

 家に住むにも同じく、

身のためにし、

虚栄のためにしてはならない。

さとりの家に住み、

煩悩*の賊を防ぎ、

誤った教えの

風雨を避けるためと、

思わなければならない。

 すべてこのように、何ごとも

身のためを思わず、他人に対しても

おごる思いをせず、ただ

さとりのため、

教えのため、

他人のためと思って

しなければならない。

 だから、

家にあって家族と一緒にいても、その

心はしばらくも教えを

離れない。

慈悲の心をもって家族に従っているが、

手段を示して彼らに

救いの道を

教えるのである。


 五、華厳経第七、浄行品

 またこの

仏教教団の

在家者には、日常、

父母に仕え、

家族に仕え、

自分に仕え、

仏に仕える

いろいろな心がけがある。

 すなわち、

父母に仕えるときには、一切を

守り

養って、永く平和を

得ようと思い、

妻子と一緒にいるときは、

愛着の牢獄から

脱しなければならないものと思わなければならない。

 音楽を聞いているときには、教えの

楽しみを得ようと思い、

室にいるときは、賢者の

境地に入って永く汚れを

離れようと思わなければならない。

 また、

たまたま他人に

施しをするときは、

すべてを捨てて

貪(むさぼ)る心をなくそうと思い、

集いの中にあるときには、

諸仏の集いに

入ろうと思い、

災難にあったときには、どんなことにも

動揺しない心を

得ようと

願わなければならない。

 また仏に

帰依するときには、

人びととともに

大道を

体得して、

道を求める

心を起こそうと

願い、教えに

帰依しては、人びととともに深く教えの

蔵に入って、

海のように大きい

智慧を得ようと願い、

教団に

帰依しては、人びととともに

大衆を

導いて、すべての障害を

除こうと願うがよい。

 また、着物を

着るなら

善根(ぜんごん)と

慚愧(ざんぎ)を衣服とすることを忘れず、

大小便をするときは、

心の

貪(むさぼ)りと

瞋(いか)りと

愚かさの

汚れを除こうと願い、

 高みに昇る

道を見ては、

無上の道へ昇って迷いの世界を

超えようと思い、

低きに下る道を見ては、

優しくへり下って奥深い教えへ

入ろうと願うがよい。

 また、橋を見ては、教えの橋を作って人を

渡そうと願い、

なげき悲しむ人を見ては、

うつり変わって常なきものを

なげく心を起こし、

欲を楽しむ人を見ては、幻の生活を

離れてまことのさとりを

得ようと願い、

おいしい食物を得ては、永く世間の欲を

遠ざけようと願うがよい。

 また夏の暑さの激しいときには、煩悩の熱を

離れて

涼しいさとりの味わいを

得たいと願い、

冬の寒さの激しいときには、

仏の大悲の

温かさを願うがよい。

 経を誦(よ)むときには、

すべての教えを保って

忘れないようにと願い、

仏を思っては、

仏のようなすぐれた

眼(まなこ)を得たいと願い、

夜眠るときには、

身(からだ)と口と意(こころ)のはたらきを

休めて

心を清めようと願い、

朝目覚めては、すべてを

さとって、何ごとにも

気のつくようになろうと願うがよい。


 七、華厳経第二一、金剛幢菩薩十廻向品

 仏教を信ずる者は、このようにして、

仏を信じ、その信の心をもって世の中のことを尊く

味わうが、またその心をもって、身をへり下らせて他人に

仕える。

 だから、仏教を信ずる者には

おごる心がなく、

へりくだる心、他人に

仕える心、大地のようにすべてを

載せる心、すべてに仕えて

いとわない心、すべての苦しみを

忍ぶ心、

怠りのない心、すべての貧しい人びとに善根を

施す心が起こる。

 このように、人びとの貧しい心を

哀れみ、すべての人びとの

慈母となってその心を

育てようとする心は、そのまま、すべての人びとを父母のように

敬い、自分の尊い善き師として

崇(あが)める心である。

 だから、仏教を信ずる者に対して、たとえ、
百千の人びとが怨みを起こし、
敵視し、
害を加えようとしても、その心のままに
なしとげることはできない。

例えば、どのような毒でも、大海の水を汚し損なうことができないようなものである。


 八、大槃涅槃経

 仏教を信ずる者は、また、

省みておのれの幸せを

喜び、この仏を信ずる心はまったく

仏の力によるものであり、仏の

たまものであると

感謝する。

 また煩悩の

泥の中には、信仰心の

種はないのであるが、この泥の中に仏の

慈悲が植えつけられて、仏を信ずる

心となったことを、明らかに

知る。

 さきに説いたように、エーランダという毒樹の林に、チャンダナ(栴檀せんだん)香木の芽が生えるはずはなく、
煩悩の胸の中に、仏を信ずる種が芽生えるはずはない。

 しかも、いま

現に芽生えて

歓喜の花が煩悩の胸の中に開くのは、その

根はそこになく、別のところにあると知られるのである。その根は

仏の胸の中にある。

 仏を信ずる者も、
我(が)の思いに立つときは、
貪(むさぼ)りと瞋(いか)りと愚かさの心から、
他人をそねみ、
ねたみ、
にくみ、
損なったりする。

しかし

仏に

帰ると、いまいうような大きな仏の

仕事をするようになる。これはまことに、

不可思議といわなければならない。

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c161

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
164. 豊岳正彦[-5175] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 16:34:27 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-145]
小学生でも判るように平易な口語体で訳してくれてるんだがね。

「仏教伝道協会」とは・・・ (豊岳正彦)
2017-06-23 22:31:23
仏心慈悲布施菩薩常民大和民族の先祖代々人主主義仏国土庶民社会
______________

「仏教伝道協会について」

 仏教伝道協会のことを語るには、先ず一人の実業家沼田恵範氏(株式会社三豊製作所創立者)のことを語らなければならない。

 彼は、今から四十余年前に現在の事業を始めたとき以来、事業の繁栄は天・地・人により、人間の完成は智慧と慈悲と勇気の三つが整ってのみできるものであるとして、技術の開発と心の開発をめざして会社を設立した。

世界の平和は、人間の完成によってのみ得られる。

人間の完成をめざす宗教に、仏教がある。


 彼は四十余年にわたる会社経営のかたわら、仏教伝道のために仏教音楽の普及と近代化を志し、仏教聖画や仏教聖典の普及に努めてきたが、一九六五年一二月にこれら一切の仏教伝道事業を組織化し、これを世界平和の一助とするために私財を寄進した。

 かくて仏教伝道協会は、仏教伝道の公の機関として発足した。

仏陀の教えを遍(あまね)く一切に及ぼして、すべての同胞*と共にこの大智と大悲の光に浴するにはどうしたらよいか。

 仏教伝道協会は創設者の意志を引き継ぎ、この問題を永遠に問い続けてゆこうとするものである。

 約言すれば、仏教普及のためのあらゆる努力が仏教伝道協会の事業のすべてである。

 この聖典は日本の長い歴史をふり返ったとき、我々が仏教文化をその誇りとしながら、真に日本人の経典といえるものを持たなかったことを反省して生まれたものである。

 したがってこの聖典は、だれでも読める、読んで心の糧となる、どんな人でも、その机上に置いて、また外出時に携え、生きた釈尊の大人格に触れることができるように作られている。


 仏教伝道協会は、この聖典が一つでも多くの家庭に入り、一人でも多くの同胞の手に渡り、すべての人がひとしく教えの光に浴することのできる日のくることを願ってやまない。


合掌

_____________

以上、仏教聖典*より、いち仏教徒豊岳正彦が転記しました。


用語註___*同胞

同胞とは父母の細胞を同じくする生物種のことであり、ここではこの世のすべての人間を意味します。

同国人のことをしめす同朋ではありません。


用語註___*仏教聖典

www.bdk.or.jp/buy/bukkyoseiten.html


・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

さて三宝帰依仏心仏法日本国憲法を奉ずる我が大和民族の国は、仏教伝道協会創始者沼田恵範師の「日本の長い歴史をふり返ったとき、我々が仏教文化をその誇りとしながら、」との言の如く、
大昔から天皇や将軍などの統治者ではなくて我々庶民がみな三宝に帰依する仏教徒であり、庶民が銘々その心を修める菩薩行に先祖代々努めて、地球上に唯一無二の良心の仏国土を、人類誕生以来の太古から営々と万古不易に親子相伝で伝えつづけて来た。

釈尊の教えは一切衆生悉有仏性であり、すべての人間が均しく成仏する機会が均等にあるというものである。

この教えすなわち達磨すなわち仏法は釈尊以前にも宇宙の存在とともに久遠に存在している。

すなわち日本という地球上の場所に釈尊以前から庶民和合社会を営んできた大和民族は、釈尊以前の悠久の太古から仏国土を築いてきた地球上唯一無二の至上なる庶民慈悲布施菩薩民族である。

釈尊自ら語り給うた経典の過去仏である大光王が治めた仏国土がムー大陸であり、後の大和の島国扶桑の蓬莱島大日本秋津島すなわち日本国である。

此の地は釈尊が語り給うた無量光仏すなわち阿弥陀如来の西方浄土がインドの西ペルシャの地であったのと反対方向の、インドの東方すなわち日本に医王浄土を開き給うた瑠璃光仏薬師如来のおわす仏国土蓮華国である。

我々大和民族庶民和合社会が地球上で唯一無二の繁栄を太古から続けている理由は釈尊の教えの言葉すなわち経典に記されている七不衰法を、我々庶民常民菩薩が親子相伝で代々守りつづけてきたからである。

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c164

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
165. 豊岳正彦[-5174] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 16:41:10 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-144]
仏教聖典(仏教伝道協会出版)

仏教聖典おしえ第一章因縁第三節第三項 (華厳経)

 この世の中には、三つの誤った見方がある。

もしこれらの見方に従ってゆくと、この世のすべてのことが否定されることになる。

 一つには、ある人は、人間がこの世で経験するどのようなことも、すべて運命であると主張する。

二つには、ある人は、それはすべて神の御業(みわざ)であるという。

三つには、またあるひとは、すべて因も縁もないものであるという。

 もしも、すべてが運命によって定まっているならば、この世においては、善いことをするのも、悪いことをするのも、みな運命であり、幸・不幸もすべて運命となって、運命のほかには何ものも存在しないことになる。

 したがって、人びとに、これはしなければならない、これはしてはならないという希望も努力もなくなり、世の中の進歩も改良もないことになる。

 次に、神の御業であるという説も、最後の因も縁もないとする説も、同じ非難が浴びせられ、悪を離れ、善をなそうという意志も努力も意味もすべてなくなってしまう。

 だから、この三つの見方はみな誤っている。

どんなことも縁によって生じ、縁によって滅びるものである。

(A6文庫本p45)237版
____________________


 法句経の現代語訳から

「自分よりも愛しいものはない。同様に他の人々にも、自己は愛しい。故に自己を愛するものは、他人を害してはならない。」

「生き物を自ら害すべからず。また他人をして殺さしめてはいけない。また、他の人々が殺害するのを容認してはならない。」

「あらゆる生物にたいして暴力や悩みを与えてはならない。」

「世界はどこも、とどまってはいない。

すべての方角も揺れ動いている。

私は、安住の地を求め探したが、どこにもなかった。

すべて、死や苦しみにとりつかれている所ばかりだった。

殺そうとしている人々を見よ。

武器をとって打とうとしたことから恐怖が起こった。

すべてのものは、燃えている。

欲望と怒りと愚かさによって。」


「怨みは怨みをもって止まず。

怨みを捨ててこそ止む」


「人の価値とは、生まれや身分によるものではなく、清らかな行いによって決まる」

__________________
__________________
www.asyura2.com/15/senkyo198/msg/416.html#c30
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c165

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
167. 豊岳正彦[-5179] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 18:20:13 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-146]
ここで生まれて半世紀近く女性の中の女性である杉田議員の至極まっとうな「女はいくらでもうそをつく」発言を、

寄ってたかってバッシングしている諸君は女か、女の腐ったような男かい。

女性をたたく男は男のクズだぜ。

手でたたいても言葉でたたいても今の刑法ではおんなじ量刑の犯罪だからな。

大体女は生まれつき嘘つきだが、世の愚か者は忘れたのだろう、

植草くんが女である婦人警官のウソに騙されて社会の落ご者にされて、

竹中平蔵どんがそのあとは大威張りで日本人の財産を外国にただ同然でそっくり引き渡してやったことも、

「それでも僕はやってない」っ通映画が大ヒットしたことも、

学習能力がないものを莫迦とか愚か者とかぼんくらとか開きめくらっていうんだぜ、大昔からの由緒正しい日本語でw

伊藤某も福島某も橋本某もみな、杉田議員よりはるかに女が腐りきってるね、テレビの前で平気でうそをつくなんて。

女が嘘つきだなんて人類どころか生物発生の時から生物界の常識だぜ。

女が嘘つかなかったら誰も女をかわいいなんて思わないさ。

さすが阿修羅は2ちゃんと全く同じ便所のチラシの紙の裏けいじばんだね、

感動した!w
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c167

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
168. 豊岳正彦[-5181] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 18:41:43 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-148]
インディアン嘘つかない、のジェロニモに聞いても、女はうそつきだ、ていうぜ。

だいたい明治から始まって現代の女が一人残らずやってる化粧が、

そもそもからして女の嘘つき常習犯である動かぬ証拠だろうが。

化粧は化粧詐欺で、化生が常習してきたよ、日本でもw

女のくせに「女は嘘つかない」って度厚かましい厚顔無恥な大嘘じゃんw

片腹痛いわw

もう女の衆院議員なんていらんな、

こんな恥知らずが総理になったら日本の国が亡びるぜw

衆議院は女の腐ったような男も要らんな、

女は全部参議院議員にしてしまえ、

女の腐った男も衆議院にイランからまとめて参議院で引き受ければよい。

こうすれば世界の歴史始まって以来最先端の男女平等政治参画立憲法治国家がたちまち出現するぜ、

これがほんとの極東の奇跡だなw

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c168

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
169. 豊岳正彦[-5186] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 18:53:57 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-150]
参議院は全員女性に限定だから、女の腐った男は今のニセ医者に整形してもらってから参議院に立候補せよ。

経歴詐称は公選法違反で即刑務所へぶち込むから出生成育歴は絶対嘘はつくなよ。

この世で嘘をついてよいのは生まれながらの女だけだからね。

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c169

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
170. 豊岳正彦[-5188] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 19:00:23 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-152]
>>167

女性を公衆の面前でたたく奴はクズの中でも最低のクズの中のクズだぜ。

手でたたいても言葉でたたいても罪は同じだ。

クズには日本国伝統刑法がしっかり厳罰をくらわしてくれるわ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c170

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
171. 豊岳正彦[-5187] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 19:12:17 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-151]
クズとは、野郎のことだ。

女は男と違って嘘つきのクズでも社会にとって無害だからぜんぜんよいが、

男のウソツキはこの世の害悪の最たるもので社会を壊す有害無益の最低のクズだからな。

成人の嘘つき男は人間社会から村八分で完全に除去追放して島にでも流して社会をきれいに掃除せにゃならんw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c171

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
172. 豊岳正彦[-5192] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 19:54:25 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-156]
そうそう、ジェロニモは、白人は嘘つく、っつてたな。


嘘をつかない正直者のジェロニモが言うんだから本当のことだろう。


嘘つきは他人のウソにも騙されるが、


正直者は誰のウソにも騙されないからな。


俺も嘘をつかない正直者だから、俺と同じ正直者のジェロニモが言うことが正しいってことがすぐわかる。


これが阿吽の以心伝心と日本語でいうんだが、


嘘つき白人と同じ嘘つき日本人にはイミフだろうね、しらんけどw

嘘つきを自分でやめないといつまでも詐欺師にカモにされるぜw


知ってるか、詐欺師に騙されて怒っているやつも詐欺師だぜw


嘘つきが怒るのはほんとのことを言われたときだけだからダヨーン。


馬鹿者に面と向かってお前は馬鹿だとほんとのこと言えば、全員怒って「俺は私は馬鹿じゃない!」って明らかに事実に反した大嘘をつくだろ。


それが動かぬ証拠てやつだよ。

女はうそつきじゃない!って怒ってる女が一番恥知らずの大嘘付きだってことさ。

みつごのときからかしこいにほんじんならこどもでもわかってるぜ、女の腐った嘘つき諸君よ、


反論あるなら国会議事堂でお互いノーマスクで全身さらして相手になってやるぜ、何人でもかかってこい、

リアルなら嘘を暴く法律実技で俺に勝てる奴はこの世にいないから、出生戸籍と成育歴を公表して死ぬ気でかかってこいや、

国会議事堂で700人国会議員の面前で全世界テレビ中継して俺に負けても世界一有名にしてやるから。


六法全書だけ持ち込み許可してやる、ほかのものは持ち込み厳禁。

どうせ一人2,3分程度で片づけるからノーマスクでも全く問題なし。

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c172

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
173. 豊岳正彦[-5194] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 20:06:58 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-158]
あ、国会議事堂んとき女は禁止ね、

女は生まれつきいくらでもどこでもいつでも平気でうそをつくからw

世界中の推理小説作家が大昔からそう証言してる。

アガサクリスティは女流第一の文芸作家だが、女はうそつきだって正直に言ってるぜ。


まあ正直者だから世界一偉大な推理小説作家になれたんだけどねアガサクリスティ女史。

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c173

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
174. 豊岳正彦[-5196] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 20:12:39 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-160]
で、俺は世界一の日本人だから、

当然エルキュールポアロより有能な真実を暴く技術にたけた灰色の脳細胞を持ってるよ。

君らも持ってるはずだがねw宝の持ち腐れかw


正直者しか使えないからな、灰色の脳細胞w
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c174

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
175. 豊岳正彦[-5198] lkyKeJCzlUY 2020年10月01日 20:17:06 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-162]
匿名に隠れて女性を公衆の面前や公共の掲示板でバッシングするようなクズ野郎には無理だな灰色の脳細胞w
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c175
[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
176. 豊岳正彦[-5203] lkyKeJCzlUY 2020年10月02日 09:32:55 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-164]
日本の毒【放送法消費税法】地球の毒【医者と電気】
医師が語る567騒動の真実〜生きていく上でリスクはつきもの〜
youtube.com/watch?v=LgXEyzq_XDs
豊岳正彦1秒前

アウシュビッツでも731でも海と毒薬でもABCCでも白い巨塔でも、
志村けんさんでもウイグルの女性でもハンセン氏病でもガンでもうつ病でもお産でも、
人びとを殺しているのは政治や病気や遺伝子やウイルスじゃ無くて、
真の殺人犯はすべて現場に実在する医者ですよ。
総て医者がその場に居なければこの人びとは誰も死んでいない。

インフルエンザ脳症と痴呆は全部カラーテレビコマーシャル脳症です。
うつ病も同じカラーテレビコマーシャル脳症です。
コロナで脳症になったり重症化して早期に病院で西洋にせ医学殺人医者の手で死亡した人が多いのは、
原発生成核物質放射能レベルと全く同じ強い第5世代電磁放射線が人の居住地域に溢れている地域です。
第5世代のスマホ中継局ですね。
コロナパンデミック初期に5Gとコロナの感染爆発が同じ場所だというパンデミック地図が出たでしょ。
強い5G電磁放射線の放射能が近接被曝した動物の白血球を極度に弱らせます。
その免疫不全状態で入院して一気に過剰治療すればもともと弱っている身体はすぐに命が絶えます。

人が救急病院に入院治療中という命が助かるはずの場所で面会謝絶の不審な状況で急死した現場では、
刑法と医師法によって死亡診断書では無く検死解剖と死体検案書が必要ですが、
殺人現場の医者が誰か他の医者に死体を解剖されたら自分が殺人犯だとばれるから、
死因を捏造してさっさと死亡診断書だけ発行して速やかに火葬して証拠を隠滅した上で、
自分が死因だと言わずに病気を死因にして厚労省死因統計で発表させているだけの、

こどもでもわかる単純な、死因を偽証する者が真犯人という、頭の悪い推理小説です。

結論として、
人がこの世で楽しく長生きするために最も不用なものが「医者と電気」です。

10月10日菅総理を呼んでこの動画で医者と電気がある限り世界中で人が早死にする真実をレクチャーして下さい。
10分で終わります。
厚労省と総務省を全員人事総入れ替えしろと命令するだけです。
そして若い君が新しく国民全体に奉仕する三権最下位下僕厚労省次官になって下さい。
政府三権公務員の彼らは総てこの国の国王である我々主権者国民に奉仕する責務を負った召使いですから、
君はいまはまだ国民国王なんだから、ご主人様として名古屋へ呼びつけてやればよい。

三密不用で招集してね。
日本の焙じ茶と塩の利いた海産物食べ物があればウイルスは完璧に防御できますから。

ではこれを
総理官邸電子政府ホワイトハウス阿修羅初め世界中のインターネットにばらまいて宣伝してきます。
世界中人類に溢れる偽情報をこの単純極まり無い真実で根こそぎ退治するために。
みんなもこの動画と私のコメントを世界中にばらまいてインターネットで仮面医師さん10月10日を大宣伝して、
10月10日菅総理とトランプ大統領と習近平首席を名古屋に呼んでひつまぶし食べさせてあげたらみな喜ぶ。
プーチンが呼ばれなかったとむくれたらいかんので、安倍さんとプーチンをセットでついでにご招待してもいいでしょう。
お年寄り孝行になるし。
asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c175
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c176

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
178. 豊岳正彦[-5202] lkyKeJCzlUY 2020年10月02日 17:48:44 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-163]
>>176の続きをてんちむさんのチャンネルへ投稿しておいた。

街頭インタビューでボロカス言われた後、本人登場
youtube.com/watch?v=QHTCx5HXFQs


豊岳正彦
48 分前(編集済み)

別に女性にはみんな秘密があって当然だから、それを暴いて公衆の面前でたたく男は男のクズだぜ。

豊胸手術なんて化粧と変わらん。

それでブラの宣伝して胸がでかくなるってコマーシャルしても、嘘に決まってるやろ。
別に医薬品じゃない部外品だから効能なんてないんだよ。

そんな見え透いた嘘に騙されるのは根っからうそつきの女性だけだし、

普通に女が息を吐くようにうそをついても男社会にとってなんの害悪もない。

男の仕事にとって害悪なのは男のウソだけだから女が嘘つきでも気にしないさ。

婦女子を守る社会を作るのが男の仕事だからね。

女の敵は女だから女が女をたたくのは普通だけど、

男が女の尻馬に乗って匿名やら新聞や週刊誌のバッジで女の子をたたくなんて、

そんな女の腐った性根の男に育てた母親が世間さまに対して恥ずかしいだけだね。

母親に恥をかかせるのは最悪の親不孝だぜ、親不孝するなや、男なら。


豊岳正彦7 分前(編集済み)

てんちむは返金する必要がない。

広告塔になっても医薬部外品ならなんの刑法にも全く抵触しないから、てんちむには刑事責任の罰金も拘束もなんにもない。

返金してほしければ製造販売会社に電話すること。

会社は自社製品が豊胸の効能や育胸の効能がない医薬部外品であると最初から知って製造販売したんだから、

商品の返金やクレーム対応はすべて販売した会社の民事責任だ。

消費者センターは警察だから、警察は民事不介入である。

どちらに電話してもなにも対応できないよ。

会社は、商品の販売をやめるか、てんちむとの契約を解除して販売を続けるかの二者択一だね。

会社も最初から効能がないことを承知の上でてんちむの広告を認可したわけだから、

消費者をだました責任はてんちむにはないが、会社には100%商法上虚偽広告の過失責任がある。

商法上てんちむから会社は損害賠償もとれないよ。

てんちむから会社が損害賠償を取ったら、

効能がないことを知ったうえで製造販売した会社が過失ではなく消費者を故意に騙した刑事犯罪の詐欺罪現行犯になるからね。

会社にはてんちむと円満に広告塔契約を解消したうえで商品販売を続けるか、もう商品を販売中止にするかだけの道しかない。

会社がつぶれても商法を知らなかった経営者の自業自得だね。

今回のことを教訓にするためにてんちむは、今後はそういう見え透いた嘘をつくことをやめさえすればよくて、

前科があるわけでもないから、今後は青天白日のもとで正直に正々堂々生きていってください。

自分が喋るときに絶対嘘をつかないと決めたら、悪い大人が喋るどんなウソにもまったく騙されなくなりますよ。

豊岳正彦1 秒前


堀弁護士に聞いてごらん。私が言ったとおりだから。

ではこれを
総理官邸電子政府ホワイトハウス阿修羅初め世界中のインターネットにばらまいて宣伝してきます。

asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c177

楽老につづいてしんのすけ99も私のおかげでめでたく世界で一番有名な匿名外道の仲間入りができたから、

よかったよかったどうでもよかったw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c178

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
179. 豊岳正彦[-5204] lkyKeJCzlUY 2020年10月02日 18:01:38 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-165]
>>177

放送法が廃止になったほうが阿修羅もNHKのGHQコードがなくなるから、

いいんじゃないの、そのほうが。

外道も邪道も極道も悪逆非道もみんなで一斉に放送法を廃止してやって、

マイナンバーで金を個人口座から抜き取る盗人株式会社JBCを、

日本国という家の中から叩き出そうぜ。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c179

[政治・選挙・NHK276] 杉田水脈が自民党の“性暴力”議論で「女性はいくらでも嘘をつける」と暴言! 伊藤詩織さん攻撃でも被害女性を貶める差別思想が… 赤かぶ
180. 豊岳正彦[-5206] lkyKeJCzlUY 2020年10月03日 21:34:21 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-167]
杉田水脈議員に左翼が難癖言いがかりで炎上、マスコミは左翼無罪のダブスタ発動、自民党にも裏切り者 20201002
youtube.com/watch?v=oLBxnha1xFc

総務省特別放送法人という公務員組織として国会で毎年国庫から予算支給を受けていた非営利のNHKは、
予算をつけてやっていた国民に無断で東北大震災後に勝手に営利の日本放送株式会社JBCへ組織改造して、
これは現行犯で憲法15条に違反しているね。

しかも総務省法人組織公務員NHKだった昔から渋谷区神南の本社社屋内に、
なぜか韓国と中国の国営放送がドーンと同居していて、
国民が予算と受信料で負担しているNHKの電気代をバリバリの外国放送局が駄々洩れに盗んで使い倒している厳然たる外国の盗電犯罪を放置したまま、

JBCになったらNHKの映像に勝手に根拠なく著作権を主張して、
自分のご主人である主権者国民を放送法受信料だけじゃなく著作権法でも刑法で訴えるとは、
言語道断の日本国憲法違反の汚職泥棒公務員組織であるね。

まず放送法という生まれながらのGHQ違憲立法は、存在自体が憲法最高法規98条違反であり、
放送法を執行する公務員は全員憲法最高法規99条違反公務員汚職の刑法極刑内乱罪現行犯である。

次に外国国営放送局との社屋内同居は、日本の立法司法行政三権の国家機密が外国にそのまま流出して、
外国が日本国の領土と国民を侵略する外患行為が容易になるよう、国家機密を外国に垂れ流す外国スパイの刑法極刑違反そのものだから、
こちらは戦争永久放棄をうたった日本国憲法第9条違反の、外患通牒誘致罪現行犯である。

まあNHKと総務省の公務員全員を刑事訴追して全員牢にぶち込んでやってもいいんだが、牢屋が足りんw
めんどくさいから、

総務省行政も法務省行政も厚労省行政も省庁行政を全部統括する内閣総理大臣の職務権限で、

直ちにただの総務省所管行政法に過ぎない放送法を破棄して、

NHKもといJBCの収入をゼロにすれば、

盗電していた外国国営放送もNHKもといJBC社屋から退去命令で国外追放する国内行政処分が一瞬で成就するね。

スパイ防止法も全く必要ないよ、日本国憲法だけで十分全部やれるから。

ということで、日本国総理大臣は直ちに放送法を総理権限で即時全廃破棄せよ。

これがこの国の国王主権者国民が三権最下位の行政府の長である国民の下僕行政府筆頭総理大臣へくだす、国王命令である。

立憲法治国家を治めている国王の命令に違背すれば、

直ちに最高法規99条違反内乱罪の極刑現行犯で国王自ら断罪することもできますよ。

まあ日本国はムー大陸時代から常に、

罪を憎んで人を憎まずの仏心の国王が治めているから、

罪人がだれであろうと人の命を奪う死刑はないけどね拈華微笑
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/137.html#c180

[政治・選挙・NHK276] 衆議院選挙 全野党統一無所属目玉候補10名 これで勝つ  赤かぶ
17. 豊岳正彦[-5208] lkyKeJCzlUY 2020年10月08日 08:17:13 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-169]
れいわがキタ! 山本太郎 ソーシャルディスタンス街宣】JR大阪駅御堂筋北口前 2020年10月3日(土)17時
youtube.com/watch?v=UQacDljYr20&lc=UgwQKBRtp7MHn0tzJOR4AaABAg.9EOUl7033xP9EPBENWGh4V
豊岳正彦2 日前(編集済み)

話が長すぎる。

全国でれいわ新選組の候補を250人立てて、

「自分たちを全員衆議院に送り込んでくれたら国会初日に消費税を廃止しますから、とにかく選挙にきて令和新選組に全員投票してください。おねがいします。」

これだけを一日中日本全国で連呼しておけばよい。

立ち止まったら、「消費税廃止したらすぐ財布の使える現金が1割増しに増えますよ、

そうしたければとにかく選挙にきてれいわ新選組にだけ投票してください。

ほかの政党ではぜったいに消費税廃止しませんから財布の中身がどんどん減るだけです。

われわれだけが消費税を国会で直ちに廃止できる唯一の国会議員です。

とにかく選挙では家族親戚友達と出かけて一斉に令和に投票して、直ちにめいめい財布の中身を1割増やしましょう。

れいわに投票するしか財布の中身を増やす方法はこの世にありません。」

これだけよ。これ以外には一言もしゃべらんでよい。2分で済む。


山本太郎が好きとか嫌いとか、令和が変な名前ですみませんとか、都構想がどうとか給付金がどうとか、くだらん話が散らばりすぎ。

そしてお約束の寄付のお願いとかボランティアのお願いとか、

みな貧乏暇なしなのに働いてない遊び人の候補が何をわしらに金を出せ言うてんのや、あほか、と思われるのが関の山よ。

すぐやめにせい。


「令和に投票して消費税をすぐ廃止して財布をすぐ一割増しにしよう」とずっと連呼して、

歩くときも電車でも人の目と耳に触れるように、

服に手書きで大きくそう書いて一日中年がら年じゅう着ておけばよかろう。

手書きなら金がかからんからw

これが田中角栄のたった一人のどぶ板選挙である。

角さんに比べればきみら他人に甘えすぎやろ、

選挙資金を恵んでクレクレゆうてぺこぺこするのがまるでこじきみたいやで。

2 日前(編集済み)
男なら男らしくべらべらしゃべらんで必要なことだけ「消費税即廃止」と言い切って、あとは何が来ようと武士に二言なしを貫くのが一番よ。

大阪だったら【都構想絶対反対】のプラカード持って【都になったらみな貧乏になるで】と一声ほえておけばよい。

2 日前
ニセ医者が金儲けのためにやってる「三密禁止」なんぞやらんでええ。馬鹿に見えるわ。

2 日前
俺がせっかく「消費税廃止して皆一斉に貧乏脱出するには選挙へ行ってれいわ新選組に投票するしか方法がないで」とネットとリアルで全員に教えてやってるのに、

肝心のれいわ党首が動画で「消費税廃止」そっちのけであほ丸出しのパフォーマンスで周りに集まった人たちの時間を思い切り無駄にしてるざまを見たら、

みんな俺が嘘言ってたんじゃないかと信用を失うからなw

まあ俺は政治家なんぞやらんでも腕一本で食ってるから何言われても気にせんけどw

sun flower
注目の返信2 日前
毎回「消費税廃止」の署名を訴えていますよ。動画をよくご覧になって下さい。

豊岳正彦2 日前(編集済み)
sun flowerさん

署名で財布の中身が増えるかね。署名より投票しかないでしょ。
大体議長に何の権限があって消費税廃止できるのか、できんでしょ。
ひとに無駄な労力と時間使わせて紙も無駄にして、あほみたいやね。
街宣はファンクラブのオフ会じゃないし、
投票はAKB総選挙じゃないぜ。
カラーテレビコマーシャル脳症というのをしってるかな。
時間とモノと金を際限なく浪費して金がどんどんテレビに吸い込まれる恐ろしい妄想だ。
テレビを捨てたら治りますが、
スマホの見過ぎでも同じ状態にフラッシュバックするよ。
カラーモニターは麻薬のように依存性と中毒性が非常に強い。
夜見ると視覚中枢が熱を持つので100%病的不眠になります。
そして病的であるという自覚を持てない病識欠如が脳全体を占拠して自律神経全失調に至ります。
これがカラーテレビコマーシャル脳症で、
1964年東京オリンピックの後全国の家庭のテレビが白黒からカラーテレビに切り替わった時から、
日本国の国土に棲んでカラーモニター見ながらゲームのように生活している日本人と外国人全員が、
軽症から重症までさまざまにこのカラーモニター脳症を発症しています。
幼い子供と老人が最も重症です。
働き盛りの大人が買うから否応なく家の中で長時間カラーモニターから発する電磁放射線に被曝するからね。

Johli Turner2 日前
大体議長に何の権限があって消費税廃止できるのか、できんでしょ。
 ↓
衆参議議院の議長への署名の提出は立法機関である国会への働きかけのひとつ。

スマホの見過ぎでもカラーモニター脳症が発症するならパソコンでも同じかな。
ならば深刻だ。
テレビはおろか、スマホも、パソコンも止めますか。


豊岳正彦2 日前(編集済み)

大阪ならまずは西成へ行って街宣しなさい。関東ならあいりん地区かな。
いくらでも時間があるしマイクも要らないメガホンで公園で話せばよい、ひとがたくさんいてるから。
そこで演説してごらん、金を恵んでくれなんて一言も言えないぜ。
善意と親切ならいくらでも恵んでもらえるが現金はないからね。
日本中全国で最も貧しくて生活に困っている人たちのところで演説して、
投票は無料だから、
みんなで投票に行って消費税廃止のれいわ新選組議員で衆議院を埋め尽くそうといえば、
無料の消費税廃止投票だけで日本人全員貧乏からおさらばできることがみんなに伝わるよ。
生活保護者のひとかられいわ新選組の消費税法廃止衆議院議員候補をたてれば費用も安いし、
全員太郎君より高学歴でしょ。まあこの世に学歴ほど下らんものはないけどね。

知識よりも智慧が大事で、知恵は亀の甲より年の功だしね。

実社会の世間に出て日銭を自分で働いて稼いでいる人のほうが、
大学の学者や役所の役人よりもはるかに賢くて智慧があふれてるからね。
そういう人が長老になれる。みんなに尊敬されるから。
学歴と身分は母なる地球にとって有害無益だ。

Johli Turner
2 日前
大阪ならまずは西成へ行って街宣しなさい。関東ならあいりん地区かな。
  ↓
西成やあいりん地区での街宣を否定しないが、”まず”である必要はない。
議席を得るために効果的な場所を選ぶのは当然のこと。

豊岳正彦2 日前(編集済み)
18歳以上の選挙権を有する受刑者がいる刑務所で演説することも絶対に必要だね。
全国の受刑者施設を悉く行脚しなさいや。
受刑者施設の運動場で三密不要で全員と対面してメガホンで10分ほど演説して20分質疑応答すれば、一施設30分で終わるし、
身体一つで顔を見せて顔を見て手のメガホンで演説すれば経費も交通費以外無料である。
1日あれば家で作ったおにぎりとお茶で10か所は回れるよ。

Johli Turner
2 日前
議席を得るために効果的な場所を選ぶのは当然。
刑務所で演説することも必要かもしれないが「絶対に」というほどでもない。
全国行脚しなさい←全国行脚は、昨年後半はコロナ禍の前までずっとやてたやん。もちろん、それ以前もやてった。

豊岳正彦2 日前(編集済み)

太郎君が教えてくださいつってたから知ってる事実を教えてあげた。
知りたければ何でも教えてあげるよ。
選挙で投票して衆議院で消費税を廃止するしか財布の中身を増やす方法はない。
そのためには衆院単独過半数230人を全員れいわ新選組にするしかない。

街宣で写メ撮影やポスターや署名用紙印刷するより前にその金でまずは全国に候補を立ててからだろ。
たろうくん私財をぜんぶつぎこんで全国にれいわ消費税廃止衆院議員候補230人立てたらどうですか。
まずは自ら率先垂範しないで通りすがりの人に金をねだるだけでは乞食と変わらん。

Johli Turner
2 日前
通りすがりの人に金をねだるだけでは乞食と変わらん
 ↓
山本太郎が寄附を募るのは”おねだり”とは違う。
言葉の由来からすれば、仏教の”乞食業”にはなるかもしれないが。

豊岳正彦
2 日前
大事なことは、れいわ新選組は絶対に金集めをしないことです。
一銭たりと雖も、金を集めてはならない。
これが本当の政治家の立候補である。

Johli Turner
2 日前
違います。
 ↓
大事なことは、れいわ新選組は絶対に金集めをしないことです。
一銭たりと雖も、金を集めてはならない。これが本当の政治家の立候補である。

豊岳正彦
2 日前(編集済み)
Johli Turnerさん
幕末京都や大阪の商家に押し入って金を集めた芹沢鴨新選組組長は近藤勇副長に新選組掟違反士道不覚悟の咎で闇討ちに斬り殺されたんだが。

1 分前(編集済み)
Johli Turnerさんへまとめてお答え。
乞食と書いたのは河原乞食と書くつもりだったが字数が増えるので現代語に合わせただけ。
仏教の乞食はこつじきと読んで、一日のうち一回だけ正午までにとる食べ物を家々を回って施しを受ける仏道修行のことであって、
お釈迦様が出家の弟子に厳しく戒めた修行のやり方である。
自分のため利己のための金など一銭ももらわないし、
逆に自分が飢えで死なないように食べ物を施してくれた人が悟りを開けるようにお経を誦んでその人を供養しなければならない利他業である。
戦前の日本人は子供から老人まで皆それを知っていた。日本はムー大陸時代以前から宇宙唯一の仏教国だからね。
戦後の教科書を嘘100%なのに学校で文科省が命じた通りに教師が子供に鞭で虐待してか弱い体にたたきこむGHQのWGIP洗脳が始まる前までは、
日本人老若男女は誰一人として親孝行と親切の仏心をかぐや姫同様に夢にも忘れたことがなかったのさ。

刑務所は罪を償った人が社会復帰するためにたくさんの人が出所してくるが、みんなまず金がなくて生活に困窮する。
日本で一番貧困に苦しめられる人であるからこそ、真っ先に行かなければならない。
駅前の人通りが多いところでゲリラ凱旋した都知事選は惨敗した。
惨敗から何も学習してないのかね。

あとは、消費税廃止でみんな貧乏脱出はマイブログの「民のかまど」に書いたから見ておいて。もう書くのが面倒だから。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/347.html#c17

[政治・選挙・NHK276] 「大阪の低迷を止めろ」。れいわ新選組・山本太郎代表が「大阪都構想」住民投票に対してゲリラ街宣(ハーバー・ビジネス・オン… 赤かぶ
49. 豊岳正彦[-5207] lkyKeJCzlUY 2020年10月08日 09:10:06 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-168]
れいわ党首山本太郎君はやはり川原乞食莫迦タレント出身だけあって、金は恵んでもらうもの、総理は人気者がなるもの、とかお花畑の妄想満載だね。

首相になるといってた者が衆議院選じゃなく何のために都知事選に出たのか全く分かっとらん。

都知事選挙のテレビ会見で令和の選挙公約「消費税廃止」をそのまま堂々と全国のテレビ視聴者に伝えるためだったのに、

ただ目先の当選に目がくらんでそれをすっかり忘れていたところが、

所詮自分の人気だけがおいしいテレビタレントのあさましいサガである。

俳優と科学者とか弁護士とか裁判官とか、実社会で汗水たらして働いた経験もなく遊んで暮らしてきた虚業のキリギリスは、

いざというときに役に立たんな、最初からわかってたけど。

いまやいつ国政選挙があるかわからん。

総理になりたい奴は必ず衆議院で国会議員が投票する首班指名選挙に勝たねばならない。

指名選挙で勝つためには自党のれいわ新選組の国会議員を過半数衆議院に送り込まなければ勝てないのは当たり前だ。

首相になりたいなら、今太郎君がやらねばならないことは、

衆議院選挙の前に全国にれいわ新選組の立候補者を250人立てることが第一である。

小学生でもすぐわかる簡単な算数だが、

都知事選で街宣してぼろ負けしたのに、大阪へ行って衆議院選挙に全く関係ない大阪だけの都構想みたいな妄想の選挙でもない住民投票で、

わざわざ大阪に出張してあほみたいに都知事選で大失敗だった大勢の前のゲリラ街宣でソーシャルディスタンス詐欺の片棒担いで一人だけ目立とうと踊っている。

そんなことして遊んでる暇があるほど国政選挙は甘くないぜ、国会議員をなめてるのかね?


れいわの選挙戦略は箸にも棒にもかからないクズの遊びだ。

根っこから叩き直さにゃならんから、その方法を細かく詳しく教えてやった。

まずは街宣から無知無能な口先だけの遊び人である学者と役人を全員叩き出せ。

これが一番大事な選挙運動の、「基本中の基本」である。

それから人通りの多いところは裕福なものしか歩いていないから、そういう場所で街宣しても全く無駄である。

なぜなら裕福なものは消費税で困窮していないから聞く耳がない。

消費税で困窮して死ぬほどつらい人々は駅前になどいない。

西成へ行け。受刑者収容施設へ行け。弱者を収容している施設を全部めぐってこい。

公約は「国会決議で消費税廃止」
一本で貫け。

その実現のために社会に虐げられた弱者の力を合わせた一票を大多数になるまで選挙の投票場で集めてくださいと訴えろ。

そのためには、街宣で自分に寄付してくれなど口が裂けても言わないことだ。

日本人は全員相手に誠があるのかないのかを、こどもでもすぐに見抜いてしまうからな。

おのれの醜い欲をかいて選挙に勝てると思うなよ。

選挙に喝選挙運動の実行方法の詳細は以下に書いたから令和新選組は候補者支持者全員でよく読んでこの通り間違いなく実行するように。

www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/347.html#c17
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/348.html#c49

[政治・選挙・NHK276] 「大阪の低迷を止めろ」。れいわ新選組・山本太郎代表が「大阪都構想」住民投票に対してゲリラ街宣(ハーバー・ビジネス・オン… 赤かぶ
52. 豊岳正彦[-5209] lkyKeJCzlUY 2020年10月08日 12:19:23 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-170]
消費税減税というれいわの党是消費税廃止に全然合わない政策で選挙協力するなら、れいわをやめてから立候補せよ。

まあ結局国民にとって何も役に立たんただのタレント崩れだったっちゅうことね。

そうなったらうちに貼ってる令和のポスターみなはがそうっとw

消費税も廃止できないような腐ったクズは国会議員にしてはいかんなw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/348.html#c52

[政治・選挙・NHK276] 「大阪の低迷を止めろ」。れいわ新選組・山本太郎代表が「大阪都構想」住民投票に対してゲリラ街宣(ハーバー・ビジネス・オン… 赤かぶ
53. 豊岳正彦[-5211] lkyKeJCzlUY 2020年10月08日 12:27:04 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-172]
その消費税ごとき違憲立法を国会で廃止できん程度の腰抜けが神奈川で菅首相に勝てるわけないやろw

やっぱりタレントはおつむがお花畑でしかないちゅうことかw

まあ知ってたけどね、タレント崩れがどこまでやるか見てただけだな。

大西恒樹のほうがはるかに優れていたというわけだねw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/348.html#c53

[政治・選挙・NHK276] 「大阪の低迷を止めろ」。れいわ新選組・山本太郎代表が「大阪都構想」住民投票に対してゲリラ街宣(ハーバー・ビジネス・オン… 赤かぶ
54. 豊岳正彦[-5210] lkyKeJCzlUY 2020年10月08日 12:30:47 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-171]
太郎がもし当選しても儲かるのは太郎だけであって、

国民は人殺し消費税法でいくらでも殺され続ける地獄から誰も脱出できないさ。

選挙前から公約違反する馬鹿を初めて見たわw

もう政治家辞めてテレビに出てクズキャラで売り出せやw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/348.html#c54

[政治・選挙・NHK276] 「大阪の低迷を止めろ」。れいわ新選組・山本太郎代表が「大阪都構想」住民投票に対してゲリラ街宣(ハーバー・ビジネス・オン… 赤かぶ
55. 豊岳正彦[-5215] lkyKeJCzlUY 2020年10月08日 12:38:18 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-176]
大阪との箸したと東京都の山本で東西のクズキャラ横綱がはれるなw

どうせ議員になれんのだから、?wどうせなら話題作りで東京で公明党山口局長と議席を争ってみたら?w
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/348.html#c55

[政治・選挙・NHK276] 「大阪の低迷を止めろ」。れいわ新選組・山本太郎代表が「大阪都構想」住民投票に対してゲリラ街宣(ハーバー・ビジネス・オン… 赤かぶ
56. 豊岳正彦[-5217] lkyKeJCzlUY 2020年10月08日 13:11:29 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-178]
まあほかのクズ国会議員も全員女が腐ったような腰抜けだらけだがねw

国会議員に支給される莫大な税金で遊んで暮らすだけのご先祖様に顔向けできんカスばかりだ。

GHQが作った違憲立法放送法も、

米フリーメーソンスパイ中曽根が頭が悪くて金に汚い竹下を使って作った違憲立法消費税法も、

国会でも内閣でもどこでも廃止できんとは、

日本国憲法に完璧に無知、の、

義務教育で憲法を学んだ小学6年生にも劣る低能白痴ぞろいだわ、

日本の政治はこいつらみたいなクズ下僕には永久に無理だねw

一番貧乏を知ってる菅さん以外は国会議員はカスぞろいだ。

菅さんが新総理でよかったわ、国会の馬鹿どもを全部選挙で一掃してもらおうかw


放送法も消費税法もすべて行政法だから、行政府の長総理大臣が個人の判断でいつでも廃止できるからなw

立法も廃法もできない馬鹿のクズを立法府においててもごく潰しなだけだわ。


さっさと衆参同時解散して選挙をコロナで6か月延期してやれ、クズに払う議員歳費がもったいないから。

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/348.html#c56

[政治・選挙・NHK276] 「大阪の低迷を止めろ」。れいわ新選組・山本太郎代表が「大阪都構想」住民投票に対してゲリラ街宣(ハーバー・ビジネス・オン… 赤かぶ
57. 豊岳正彦[-5219] lkyKeJCzlUY 2020年10月08日 13:18:37 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-180]
さて世界中にばらまいてくるか。

衆参同時解散で選挙をコロナパンデミックが収まるまで無期延期しておけば世界中が喜ぶよ、特にトランプやプーチンがね。

習近平も米中仲直りができてうれしいだろう、

菅さんが弱きを助ける親切な日本人でよかったねw
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/348.html#c57

[政治・選挙・NHK276] 「大阪の低迷を止めろ」。れいわ新選組・山本太郎代表が「大阪都構想」住民投票に対してゲリラ街宣(ハーバー・ビジネス・オン… 赤かぶ
58. 豊岳正彦[-5221] lkyKeJCzlUY 2020年10月08日 14:00:55 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-182]
ついでに言っておくか。
大阪市が大阪都に組み込まれると何がいいか。
役人の数を減らせて行政コストが一気に減らせるから、莫迦学者どもが言ってるようなことにはぜったいならないよw
千年以上昔から続く大阪が都になったくらいで滅びるわけないだろ、あほか学者馬鹿と野党馬鹿。
ごく潰しの役人を減らしたら、働かない役人が減って勤勉な役人だけが残るから、サービスは今よりもっと向上するさ。
施設が減ればみんな元気に家に帰れるだろ。
病院へ行かなければ誰も病気にならんからな。
そうやって厳しく倹約生活しても財布の中身がどんどん減るのはすべて消費税のせいだから、
政治家は国民全部にかかる消費税法を廃止することだけが仕事だよ。
不労所得役人数削減の都構想に反対する奴は、
大阪だけの住民投票であって国民全体の選挙じゃないから、政治家じゃないね。
役人や学者という不労所得者の味方で、勤労納税国民の敵だよ。
サルでもわかるぜこのくらい。
判らんのは大学やテレビや通らない選挙運動で遊んでくらしてる馬鹿だけだ。
大阪の住民投票によそから大挙して乗り込む投票権のない馬鹿どもは政治家失格のクズ確定だな。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/348.html#c58
[政治・選挙・NHK276] 菅がおろおろ?&橋下が間違いを認めろと+官邸の強引な施策&官僚の説明にボロ+コロナ警戒(日本がアブナイ!) 笑坊
16. 豊岳正彦[-5226] lkyKeJCzlUY 2020年10月09日 14:22:26 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-184]
長月の涙袖降る通りがけけぶき雨月の浅茅が宿り
hougakumasahiko.muragon.com/entry/114.html
左大臣光永さん雨月物語浅茅が宿
roudokus.com/Ugetsu/3_01.html

国見のススメ【国会議員国政調査行政監査】
hougakumasahiko.hatenablog.com/entry/2020/10/09/080216
【全国の国会議員先生方全員さまへ国政調査(民のかまど国見)のご依頼】

医者の仕事は患者さんの病の診断と治療だけです。

医者に出來ないことは死者を甦らせることだけです。

また医者に治せない病気は病気では無く個人の特長であり個人情報です。

ダウン症候群は医者が治せないから疫学対象の疾病ではなくて個人情報です。

よってダウン症疫学調査は疫学ではなく個人情報の調査だから

医者ではない国の役人の仕事です。

小児科標榜の医者の仕事ではない。

山口県の参議院議員林芳正先生へ下記の国政調査の依頼を致しました。

全国の国会議員先生方700名様全員さまへ、

同じ日本国全国民へ公開の都道府県国政調査をお願いいたします。

謹白

山口県岩国市豊岳小児科医院院長豊岳正彦九拝


Subject: Fwd: Fwd: Re: 「山口県におけるダウン症疫学調査研究」立案に向けた、事前アンケートのお願
Date: Fri, 9 Oct 2020 02:11:57
From: 豊岳正彦 masa-ho@sky.icn-tv.ne.jp
To: hayashi@yoshimasa.com

謹啓前略

林先生は第22代23代文科大臣であらせられたと記憶しております。

山口大学医学部所属高橋一雅医師と以下のような応答を致しました。

文中では私の見立てとして調査費用は厚労省では無く

総務省が負担するべきと書きましたが、

大学病院ですから文科省の予算である科研費もこの疫学調査に用いたら

文科省公務員職権濫用と考えます。

菅総理の施政方針は行政改革なので林先生が国会議員の国政調査権で

この疫学調査の費用の出所をお調べ下さい。

総務省では無く文科省や厚労省が調査費用を予算措置していれば

公務員職権濫用ですから、

行政改革対象として河野太郎行革担当大臣へ直ちにご通知願います。

衆議院議員でも仕事をしない国会議員は国民の役に立ちません。

国会議員は衆参問わず常に国政を調査して国民が政府によって不利益を蒙らぬよう

行政を不断に改革してこそ国会議員であると考えます。

私の名前でお知らせ致しましたのでこのメールはいつでもどこでも

必要在ればそのままご公開なすっていただいて構いません。

是非とも菅内閣で行政改革の実をお上げになって下さい。

ダウン症候群は世界中でみられる症候群ですから

山口県内単独の疫学調査はそもそも全く無意味なのです。

県内限定疫学調査はそもそも地方自治法にも違反していますね。


全国各都道府県で同じような行政公務員職権濫用が行われていないかお調べになれば、

医療費50兆円予算の無駄遣いを大きく削減できる成果が得られる可能性も十分にございます。

寒さいや増す折から、

みなさまでほうじ茶を飲んで塩が利いた鍋を囲んで団欒なさって

お体を冷やさず温めて皆様相身互いでご自愛下さい。

先生の益々のご清栄と皆様のご多幸を心よりお祈り申し上げます。敬具謹白

豊岳正彦九拝


Subject: Fwd: Re: 「山口県におけるダウン症疫学調査研究」立案に向けた、事前アンケートのお願
Date: Fri, 9 Oct 2020 01:07:50
From: 豊岳正彦 masa-ho@sky.icn-tv.ne.jp
To: 高橋 一雅

追伸です。

このようなアンケートや個人情報の収集を如何なる省庁の予算措置で行っておられるのか、

医行為で無い調査の予算を医政局が出しているとすれば

厚労省医政局医療行政公務員職権濫用汚職であると考えますがいかがでしょうか。

この予算措置は総務省所轄であるべきと考えます。

国政調査等は医者のような非公務員ではなく、総務省公務員の仕事ですから。

草々

Subject: Re: 「山口県におけるダウン症疫学調査研究」立案に向けた、事前アンケートのお願
Date: Fri, 9 Oct 2020 00:24:02
From: 豊岳正彦
To: 高橋 一雅


拝復

失礼ながらダウン症の疫学調査に如何なる意味があるのか、

個人情報保護法いぜんのそもそも医者の守秘義務やヒポクラテスの誓いに悖っていないのか、

或いは日本国憲法に照らして医者だからと言ってダウン症候群を数字で扱い集計することが他人の基本的人権を侵害していないのか、

その研究において医師患者関係は診療契約上対等であるのか、

を明らかにして頂かなければお返事致しかねます。敬具


追伸

ダウン症候群の疫学調査アンケート募集対象をショウニカ標榜クリニックとございましたが、

医師国試は全科合格が免許条件ですから、

医師免許を持つ者は全科診療できなければ免許の欠格要件適用と考えますがいかがでしょうか。

ちなみに私は医師国試合格後医道に遵って常時全科診療しております。

ダウン症候群という個性を持つ人は全年代におられます。


また医学部でもそのようなアンケートを医行為であるとは教えていないはずですが。

個人情報にかかわる項目の調査は、

地方自治体の役人が国民個人の同意の下に公開でやることではないですか。


On 2020/10/05 7:48, 高橋 一雅 wrote:
> 山口県内 小児科標榜クリニック 各位
> (BCCでお送りしています)
> 平素よりお世話になります。
> 山口大学小児科の高橋と申します。
> 山口大学小児科では、山口県小児科医会と協力の元、県内のダウン症患者さんの疫学調査、及び標準的なフォローアップ体制構築を目指しています。
> つきましては、今後の参考までに、次のアンケートフォームへの回答の、ご協力を賜りたいと存じます。
> 「山口県におけるダウン症疫学調査研究」立案に向けた、事前アンケート
> このアンケートフォームは次のリンクからアクセス願います。
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdcLETPIa8CAzq_3vVjXnvU-YV7I9tMSGlyTKXJCLgf7afT5w/viewform?vc=0&c=0&w=1&flr=0&usp=mail_form_link
> 大変不躾な依頼で非常に恐縮ですが、ご協力のほど、お願いしたいと存じます。
> 山口大学小児科・NICU 
> 山口県小児科医会 
> 高橋 一雅
> *****************************************
> 手指衛生 プロ根性の ワンプッシュ !
> 高橋一雅
> 山口大学医学部附属病院
> 総合周産期母子医療センター  講師
> 〒755-8505 山口県宇部市南小串1-1-1
> TEL : 0836-22-2258
> FAX : 0836-22-2257
_______

これが【真実の仁徳天皇【民のかまど】国見】である。
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2020/10/post-d0960d.html
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/402.html#c16

[政治・選挙・NHK276] 菅がおろおろ?&橋下が間違いを認めろと+官邸の強引な施策&官僚の説明にボロ+コロナ警戒(日本がアブナイ!) 笑坊
26. 豊岳正彦[-5228] lkyKeJCzlUY 2020年10月10日 10:52:10 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-186]
必ず見て下さい仮面医師【567を言い訳に作られようとしている社会】
必ず見て下さい仮面医師【567を言い訳に作られようとしている社会】
youtube.com/watch?v=yGY-Ng_84dM
【菅総理は先祖伝来大和魂の教え七不衰法に憲(のっと)り
放送法消費税法を即時破棄断捨離して仏道成就拈華微笑するべし】
【反日団体】"日本学術会議"は要らない!軍事研究に反対、
国民から税金貰って何が"学問の自由"だよ。
youtube.com/watch?v=dS4MWp8G0fY
豊岳正彦

経団連も学術会議もその他の学識経験者とやらも総て要らないね。
説明は不要。
総理の単独裁量で放送法消費税法と同じく即時廃止できるよ。
消費税法以外は全然国会議員立法されてないからね。
諮問機関は全部中曽根総理が独裁で作ったものばかりだから。

皆さんも菅さんも、男も女も、【男は黙って消費税法放送法廃止】(笑い)

だってどんなに親孝行したくてもこの2つの法律が我々の邪魔をして親が子に望む親孝行を親の子である我々に出來なくするのです。
人に親切にしたいと思ってもやはりこの放送法と消費税法が我々の親切心を絶対にあくまでも妨害してくるのです。
邪魔くさいから
男は黙って放送法消費税法厳つく廃止でよろしい。


日本は武器を持たないから無敵なのです。
沖縄伝統空手の師匠も山岡鉄舟先生もただ心で勝つと教えます。


その心は親孝行と親切です。
お釈迦様が教え賜うた父母恩重経がそのこころです。
恩を知り恩に報いるこころが親孝行と親切の心です。


そう心に固く自分で決心したら、
後は自分の身体を使って生きている限り優しい笑顔で親に孝行をつくし人に親切を尽くして生きていきましょう。
大いなる平和をこの世に常に打ち建ててきた伝統の先祖伝来にっこり微笑む不惜身命大和魂で。


参考までにご先祖様が皆この大和の国で最も大切に守ってきたお釈迦さまの教えが【七不衰法】ですので、ご紹介申し上げます。
一、(長阿含經第二、遊行經)

 ここに国家を栄えさせる七つの教えがある。

 一つには、国民はしばしば会合して政治を語り、国防を厳にして自ら守り、

 二つには、上下心を一つにして相和し、ともに国事を議し、

 三つには、国風を尊んでみだりにあらためず、礼を重んじ義を尊び、

 四つには、男女の別を正し、長幼の序を守って、よく社会と家庭の純潔を保ち、

 五つには、父母に孝し、師長に仕え、

 六つには、祖先の祭壇をあがめて祭儀を行い、

 七つには、道を尊び徳をあがめ、徳の高い師について教えを仰ぎ、厚く供養することである。

 どんな国でも、この七つの教えをよく守って破ることがないならば、その国の栄えることは疑いがなく、外国の侮りを受けることはないであろう。

(拈華微笑南無父母不二佛から転記しました)
hougakumasahiko.muragon.com/entry/9.html


このお釈迦様の教えの七不衰法が日本国憲法前文です。

そして七不衰法に続いて説かれた教え大光王転輪王統治が、

戦争放棄第9条世界永久平和日本国憲法そのものですね。

拈華微笑 南無父母不二佛
hougakumasahiko.muragon.com/entry/9.html

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/402.html#c26

[政治・選挙・NHK276] 山中伸弥教授が「阿倍野の犬」と揶揄…日本の研究分野が世界に劣る理由を内田樹と岩田健太郎が斬る〈dot.〉 赤かぶ
25. 豊岳正彦[-5227] lkyKeJCzlUY 2020年10月10日 15:38:33 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-185]
26. 豊岳正彦の続きです。
asyura2.com/20/senkyo276/msg/402.html#c26


このお釈迦様の教えの七不衰法が日本国憲法前文です。

そして七不衰法に続いて説かれた教え大光王転輪王統治が、

戦争放棄第9条世界永久平和日本国憲法そのものですね。

日本国憲法で永久放棄した武力とは、
他国との紛争を他国を侵掠攻撃することで紛争を解決する武力、
乃ち侵掠の目的での武力軍事力を永久放棄する、と憲法で謳って、
日本国民は決して他の国を軍事力で戦争を仕掛けて攻撃侵掠しない永久不戦国家を、
日本国憲法第二章第九条で地球上世界の総ての国土に住む万人に宣言したのです。

これがただちに転輪王の教えと完全に合致します。

転輪王の外敵や国内の敵を武力で守る自衛隊の護国の戦いを以下に転記します、読んで下さい。

八、正しい教えを守る王に対して
逆らう賊が起こるか、あるいは
外国から攻め侵すものがあるときは、
正しい教えの王は
三種の思いを持たなければならない。

 それは、

第一には、
逆賊または外敵は、ただ人を
損い人民を
虐げることばかりを
考えている。自分は
武力をもって民の苦しみを
救おう。

第二には、もし
方法があるなら、
刃(やいば)を
動かさないで、逆賊や外敵を
平らげよう。

第三には、
敵をできるだけ
生け捕りにして、
殺さないようにし、そしてその武力を
そごう。

王はこの
三つの心を起こして、それから後に
部署を定め
訓令を与えて
戦いにつかせる。

 このようにするとき、
兵はおのずから王の威徳を
おそれ敬ってよくその
恩になずき、また戦いの性質をさとって王を
助け、そして
王の慈悲が後顧の
憂いをなくすことを
喜びながら、王の恩に
報いるために
戦いに従うから、その戦いはついに
勝利を得るだけでなく、
戦いもかえって
功徳となるであろう。

_______

このように日本国憲法は自衛隊を完全に合憲であると認めていることがはっきりと判ります。

日本国憲法前文が七不衰法であり、【国防を厳にして自ら守り】専守防衛です。

転輪王の戦いが第九条に従う自衛隊の実際の戦いです。

日本国憲法はアメリカロックフェラーフリーメーソンマッカーサーが作った米語起源のニセ日本語憲法ではありません。

日本人武士幣原喜重郎が親孝行親切の先祖伝来三つ子の大和魂の言霊で書いた仏法が日本国憲法なのです。

言霊日本語は神代の大昔から江戸時代までの書物に書かれている日本語のことです。

江戸時代に文字を手習いで覚えた人は、聖徳太子がその昔千年前に書いた三經義疏も十七条憲法も、

数え七つ満五歳で皆普通に読むことが出来たのです。

男女七歳にして席を同じうせずはその文字の読み書きを寺子屋で学ぶ手習い、すなわち学問のことです。

明治時代学校制度が出来てから教科書に使われた急遽新造の日本語は全く言霊の無いニセ日本語でした。

幕末ペリー来港の動乱期にジョン万次郎と福沢諭吉が一ヶ月内外でその場の思いつきででっち上げた粗製濫造不良品です。

日本人が外国語を訳すとき解体新書のように三人の碩学の文殊が集まって三年掛けて解体新書を翻訳仕上げたからこそ、

それ以後はオランダ語を日本人の誰もが完璧に使いこなせるようになったのです。

まったく身についた学の無いジョン万次郎と福沢諭吉の二人がその場の軽薄な思いつきででっち上げた日本語訳が、

大和魂大和民族伝統の言霊が完全に欠落したウソと間違いに満ちあふれたものであったからこそ、

滋賀県近江の立派な徳川譜代旗本武士井伊直弼がこれら嘘つきに通訳されたペリーの言葉を理解出来ずに、

黒船への対応を誤ってペリーおよびハリスと不平等通商条約を結ぶ羽目に陥ったのでした。

安政の大獄に始まる明治維新倒幕の嵐全国武士道四民激動の国家を破る内戦を作り出したのは、

似非学者東大赤門ジョン万次郎と拝金政商慶應義塾福沢諭吉のロックフェラーフリーメーソン二人のウソだったのです。

世の中は常に、学士博士が破るなり、です。

これが仏法の阿吽の言霊が照らし出す真実の明治維新日本史世界史地球史です。

歴史は生きている人によって作られて後の世の人が見る歴史になるのです。

歴史は決して文字では作られず然り而して文字では決して伝えられません。

手の行いで作られ手の行いで手伝いに微笑と共に伝えられる、これが歴史です。

それが我々阿吽言霊日本人がムー大陸時代以前から親子で帰依する三宝手伝いの教えです。

拈華微笑 南無父母不二佛


26. 豊岳正彦
asyura2.com/20/senkyo276/msg/402.html#c26
必ず見て下さい仮面医師【567を言い訳に作られようとしている社会】
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/415.html#c25

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
46. 豊岳正彦[-5229] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 07:36:42 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-187]
死んだらどんだけ人様に迷惑をかけるかもわからん愚か者だね。
世の中を破るのが専門の学者ならそんなもんだろう。
おのれの欲しか頭にない。
人がどうなろうとかまわない。
アインシュタインのノーベル賞で何千万人いや何億人が命を失ったか考えたらわかるやろ。
まあ雨に打たれて自ら飢えて反省するのもよかろう。
気が済むまでやりなさい。
今死んでも絶対に政府には採用されないから。
故郷に末代までの恥をさらすだけだね。

士は己を知る者のために死す、という言葉を知っているかい。
知らなければ左大臣光永さんの雨月物語菊花の約を読むといい。
roudokus.com/Ugetsu/2_01.html
日本人なら言霊を使え。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c46

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
47. 豊岳正彦[-5228] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 07:59:19 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-186]
どうせ暇なんだからスマホでお釈迦様の言葉を読むがよい。

阿修羅の連中にも読ませてあげよう。

仏教聖典237版から私が写経した。

hougakumasahiko.muragon.com/entry/107.html

仏教聖典 おしえ 第一章


第一章 因縁

 第一節 四つの真理(四諦したい、四聖諦ししょうたい)__苦・集・滅・道

 一、パーリ、律蔵大品一-六・パーリ、相応部五六-一一-一二、転法輪経

 この人間世界は苦しみに満ちている。
生も苦しみであり、
老いも病も死もみな苦しみである。
怨みあるものと会わなければならないことも、
愛するものと別れなければならないことも、
また求めて得られないことも苦しみである。
まことに、
執着(しゅうじゃく)を離れない人生はすべて苦しみである。
これを苦しみの真理(苦諦くたい)という。

 この人生の苦しみが、
どうして起こるかというと、
それは人間の心につきまとう煩悩から起こることは疑いない。
その煩悩をつきつめてゆけば、
生まれつきそなわっている激しい欲望に根ざしていることがわかる。
このような欲望は、
生に対する激しい執着をもととしていて、
見るもの聞くものを欲しがる欲望となる。
また転じて、死をさえ願うようにもなる。
これを苦しみの原因(集諦じったい)という。

 この煩悩の根本を残りなく滅ぼし尽くし、
すべての執着を離れれば人間の苦しみもなくなる。
これを苦しみを滅ぼす真理(滅諦めつたい、めったい)という。

 この苦しみを滅ぼし尽くした境地に入るには、
八つの正しい道(八正道はっしょうどう)を修めなければならない。
八つの正しい道とは、
正しい見解、(正見・・・正しい信仰)
正しい思い、(正思・・・正しい思惟)
正しい言葉、(正語)
正しい行い、(正業しょうごう)
正しい生活、(正命しょうみょう)
正しい努力、(正勤しょうごん)
正しい記憶、(正念・・・正しい憶念)
正しい心の統一、(正定しょうじょう・・・正しい瞑想)
である。
これらの八つは欲望を滅ぼすための
正しい道の真理(道諦どうたい)といわれる。

 これらの真理を人はしっかり身につけなければならない。
というのは、この世は苦しみに満ちていて、
この苦しみから逃れようとするものは誰でも煩悩を断ち切らなければならないからである。
煩悩と苦しみのなくなった境地「涅槃寂静ねはんじゃくじょう」は、
さとりによってのみ到達し得る。
さとりはこの八つの正しい道によってのみ達し得られる。

 二、パーリ、本事經一〇三・パーリ、中部二、一切漏経

 道に志す人も、この四つの聖(とうと)い真理を知らなければならない。
これらを知らないために、長い間、迷いの道にさまよってやむときがない。
この四つの聖い真理を知る人をさとりの眼を得た人という。

 だから、よく心を一つにして仏の教えを受け、
この四つの聖い真理の道理を明らかに知らなければならない。
いつの世のどのような聖者も、
正しい聖者であるならば、
みなこの四つの聖い真理をさとった人であり、
四つの聖い真理を教える人である。

 この四つの聖い真理が明らかになったとき、
人は初めて、
欲から遠ざかり、
世間と争わず、
殺さず、
盗まず、
よこしまな愛欲を犯さず、
欺かず、
そしらず、
へつらわず、
ねたまず、
瞋(いか)らず、
人生の無常を忘れず、
道にはずれることがない。

 三、四十二章経・勝鬘経

 道を行うものは、
例えば、燈火(ともしび)をかかげて、
暗黒の部屋に入るようなものである。
闇はたちまち去り、
明るさに満たされる。

 道を学んで、
明らかにこの四つの聖い真理を知れば、
智慧の燈火を得て、無知の闇は滅びる。

 仏は単にこの四つの真理を示すことによって人びとを導くのである。
教えを正しく身に受けるものは、
この四つの聖い真理によって、
はかないこの世において、
まことのさとりを開き、
この世の人びとの守りとなり、
頼りとなる。

 それは、
この四つの聖い真理によって、
あらゆる教えに達し、
すべての道理を知る智慧と功徳をそなえ、
どんな人びとに向かっても、
自在に教えを説くことができる。


 第二節 不思議なつながり

 一、華厳経

 人びとの苦しみには原因があり、
人びとのさとりには道があるように、
すべてのものは、
みな縁(条件)によって生まれ、
縁によって滅びる。

 雨の降るのも、
風の吹くのも、
花の咲くのも、
葉の散るのも、
すべて縁によって生じ、
縁によって滅びるのである。

 この身は父母を縁として生まれ、
食物によって維持され、
また、
この心も経験と知識とによって育ったものである。

 だから、
この身も、
この心も、
縁によって成り立ち、
縁によって変わるといわなければならない。

 網の目が互いにつながりあって網を作っているように、
すべてのものは、
つながりあってできている。

 一つの網の目が、
それだけで網の目であると考えるならば、
大きな誤りである。

 網の目は、
ほかの網の目とかかわりあって、
一つの網の目といわれる。

 網の目は、
それぞれ、
他の網が成り立つために、
役立っている。

 二、華厳経

 花は咲く縁が集まって咲き、
葉は散る縁が集まって散る。
ひとり咲き、
ひとり散るのではない。

 縁によって咲き、
縁によって散るのであるから、
どんなものも、
みなうつり変わる。
ひとりで存在するものも、
常にとどまるものもない。

 すべてのものが、
縁によって生じ、
縁によって滅びるのは
永遠不変の道理である。
だから、
うつり変わり、
常にとどまらないということは、
天地の間に動くことのないまことの道理であり、
これだけは永久に変わらない。

第三節 ささえあって

 一、華厳経

 それでは、
人びとの憂い、
悲しみ、
苦しみ、
もだえは、
どうして起こるのか。
つまりそれは、
人に執着があるからである。

 富に執着し、
名誉利欲に執着し、
悦楽に執着し、
自分自身に執着する。
この執着から苦しみ悩みが生まれる。

 初めから、
この世界にはいろいろの災いがあり、
その上、
老いと病と死とを避けることができないから、
悲しみや苦しみがある。

 しかし、
それらもつきつめてみれば、
執着があるから、
悲しみや苦しみとなるのであり、
執着を離れさえすれば、
すべての悩み苦しみはあとかたもなく消えうせる。

 さらにこの執着を押しつめてみると、
人びとの心のうちに、
無明(むみょう)と
貪愛(とんあい)とが見いだされる。

 無明は
うつり変わるもののすがたに眼が開けず、
因果の道理に暗いことである。
貪愛とは、
得ることのできないものを貪(むさぼ)って、
執着し愛着することである。

 もともと、
ものに差別はないのに、
差別を認めるのは、
この無明と貪愛とのはたらきである。
もともと、
ものに良否はないのに、
良否を見るのは、
この無明と貪愛とのはたらきである。

 すべての人びとは、
常によこしまな思いを起こして、
愚かさのために正しく見ることができなくなり、
自我にとらわれて間違った行いをし、
その結果、
迷いの身を生ずることになる。

 業(ごう)を田とし心を種とし、
無明の土に覆われ、
貪愛の雨でうるおい、
自我の水をそそぎ、
よこしまな見方を増して、
この迷いを生み出している。

 二、華厳経

 だから、
結局のところ、
憂いと悲しみと苦しみと悩みのある
迷いの世界を生み出すものは、
この心である。

 迷いのこの世は、
ただこの心から現われた心の影にほかならず、
さとりの世界もまた、
この心から現われる。

 三、華厳経

 この世の中には、
三つの誤った見方がある。

もしこれらの見方に従ってゆくと、
この世のすべてのことが否定されることになる。

 一つには、
ある人は、
人間がこの世で経験するどのようなことも、
すべて運命であると主張する。

二つには、
ある人は、
それはすべて神の御業(みわざ)であるという。

三つには、
またあるひとは、
すべて因も縁もないものであるという。

 もしも、
すべてが運命によって定まっているならば、
この世においては、
善いことをするのも、
悪いことをするのも、
みな運命であり、
幸・不幸もすべて運命となって、
運命のほかには何ものも存在しないことになる。

 したがって、
人びとに、
これはしなければならない、
これはしてはならないという希望も努力もなくなり、
世の中の進歩も改良もないことになる。

 次に、
神の御業であるという説も、
最後の因も縁もないとする説も、
同じ非難が浴びせられ、
悪を離れ、
善をなそうという意志も努力も意味もすべてなくなってしまう。

 だから、
この三つの見方はみな誤っている。

どんなことも縁によって生じ、
縁によって滅びるものである。

hougakumasahiko.muragon.com/entry/108.html

おしえ_第二章人の心とありのままの姿

第一節 変わりゆくものには実体がない

 一、パーリ、律蔵大品一−六

 身も心も、因縁*によってできているものであるから、この身には実体はない。この身は因縁の集まりであり、だから、無常*なものである。

 もしも、この身に実体があるならば、わが身は、かくあれ、かくあることなかれ、と思って、その思いのままになし得るはずである。

 王はその国において、罰すべきを罰し、賞すべきを賞し、自分の思うとおりにすることができる。それなのに、願わないのに病み、望まないのに老い、一つとしてわが身については思うようになるものはない。

 それと同じく、この心にもまた実体はない。心もまた因縁の集まりであり、常にうつり変わるものである。

 もしも、心に実体があるならば、かくあれ、かくあることなかれ、と思って、その通りにできるはずであるのに、心は欲しないのに悪を思い、願わないのに善から遠ざかり、一つとして自分の思うようにはならない。

 二、パーリ、相応部五六−一一

 この身は永遠に変わらないものなのか、それとも無常であるのかと問うならば、誰も無常であると答えるに違いない。

 無常なものは苦しみであるのか、楽しみであるのかと問うならば、生まれた者はだれでもやがて老い、病み、死ぬと気づいたとき、だれでも、苦しみであると答えるに違いない。

 このように無常であってうつり変わり、苦しみであるものを、実体である、わがものである、と思うのは間違っている。

 心もまた、そのように、無常であり、苦しみであり、実体ではない。

 だから、この自分を組み立てている身と心や、それをとりまくものは、我(が)とかわがものとかという観念を離れたものである。

 智慧*のない心が、我である、わがものであると執着するにすぎない。

 身もそれをとりまくものも、縁によって生じたものであるから、変わりに変わって、しばらくもとどまることがない。

 流れる水のように、また燈火(ともしび)のようにうつり変わっている。また、心の騒ぎ動くこと猿のように、しばらくの間も、静かにとどまることがない。

 智慧あるものは、このように見、このように聞いて、身と心に対する執着を去らなければならない。心身ともに執着を離れたとき、さとりが得られる。

 三、パーリ、増支部五−四九・四−一八五・三−一三四

 この世において、どんな人にもなしとげられないことが五つある。一つには、老いゆく身でありながら、老いないということ。二つには、病む身でありながら、病まないということ。三つには、死すべき身でありながら、死なないということ。四つには、滅ぶべきものでありながら、滅びないということ。五つには、尽きるべきものでありながら、尽きないということである。

 世の常の人びとは、この避け難いことにつき当たり、いたずらに苦しみ悩むのであるが、仏の教えを受けた人は、避け難いことを避け難いと知るから、このような愚かな悩みをいだくことはない。

 また、この世に四つの真実がある。第一に、すべて生きとし生けるものはみな無明*から生まれること。第二に、すべて欲望の対象となるものは、無常であり、苦しみであり、うつり変わるものであること。第三に、すべて存在するものは、無常であり、苦しみであり、うつり変わるものであること。第四に、我(が)も、わがものもない*ということである。

 すべてのものは、みな無常であって、うつり変わるものであること、どのようなものにも我がないということは、仏*がこの世に出現するとしないとにかかわらず、いつも定まっているまことの道理である。

仏はこれを知り、このことをさとって、人びとを教え導く。

****用語解説*****

*因縁(hetu-pratyaya)___
 因と縁とのことである。因とは結果を生じさせる直接的原因、縁とはそれを助ける外的条件である。あらゆるものは因縁によって生滅するので、このことを因縁所生などという。この道理をすなおに受け入れることが、仏教に入る大切な条件とされている。世間では転用して、悪い意味に用いられることもあるが、本来の意味を逸脱したものであるから、注意を要する。なお縁起*という場合も同様である。

*縁起(pratityasamutpada)___
 因縁生起の略である。あらゆる存在が互いに関係し合って生起することである。仏教の教えの基本となる思想である。あらゆる存在のもちつもたれつの関係を認めるから、「おかげさまで」という感謝となり、報恩という奉仕も生まれてくる。この縁起思想は、さらに哲学的な展開を遂げ、煩瑣な組織をもつに至る。転じて寺院や仏像の由来や伝説を指したり、吉凶をかつぐのに用いられるようになったりするが、因縁*同様本来の意味を忘れて逸脱していることに注意を要する。

*無常(anitya)___
 あらゆる存在が生滅変化してうつり変わり、同じ状態には止まっていないことをいう。仏教の他宗教と異なる思想的立場を明示する一つである。あらゆるものは、生まれ、持続し、変化し、やがて滅びるという四つの段階を示すから、それを観察して「苦」であると宗教的反省の契機とすることが大切である。これもいろいろな学派の立場から、形而上学的な分析がなされてきたが、単なるペシミズム、ニヒリズムの暗い面のみを強調してはならない。生成発展も無常の一面だからである。

*智慧(般若prajna)___
 普通に使われている”知恵”とは区別して、わざわざ仏教では”般若”の漢訳としてこの言葉を用いているが、
正邪を区別する正しい判断力のことで、これを完全に具えたものが”仏陀”である。
単なる知識ではなく、あらゆる現象の背後に存在する真実の姿を見ぬくことのできるもので、
これを得てさとりの境地に達するための実践を”般若波羅密”という。

*無我(anatman)___
 仏教の最も基本的な教義の一つで、「この世界のすべての存在や現象には、とらえられるべき実体はない」ということである。それまでのインドの宗教が、個々の存在の実体としての”我(が:atman)”を説いてきたのに対し、諸行無常を主張した仏教が、”永遠の存在ではあり得ないこの世の存在や現象に実体があるわけはない”と説いたのは当然である。なお”我”は他宗教でいう霊魂にあたるといえる。

*無明(avidya)____
 正しい智恵のない状態をいう。迷いの根本である無知を指す。その心理作用が愚痴であるという。
学派によって分析、解釈はさまざまであるが、いずれも根源的な、煩悩を煩悩たらしめる原動力のようなものと把えられている。
したがって、例えばあらゆる存在の因果を十二段階に説明する十二因縁説では、最初に無明があると設定しているくらいである。
生存の欲望の盲目的な意志と把えてもよいであろう。

*仏(佛陀 Buddha)____
 梵語の”さとれるもの”という意味の単語を漢字に音写したものが”仏陀”で、その省略が”仏”であり、”ほとけ”とも読ませる。普通”覚者”・”正覚者”と漢訳され、もともとは、仏教の創始者である”釈迦牟尼仏(ゴータマ・シッダルタ)”を指した。仏教の目的は、各人がこの”仏”の状態に到達することで、その手段や期間等の違いによって宗派が別れている。
 大乗仏教の場合、歴史上の仏である釈迦牟尼仏の背後に、様々な永遠の仏の存在が説かれるようになる。例えば、阿弥陀仏・大日如来・毘盧遮那仏・薬師如来・久遠実成の釈迦牟尼仏といった仏が、各宗派の崇拝の対象とか教主として説かれている。
 なお日本では、死者のことを”ほとけ”と呼ぶが、これは浄土教の”往生成仏”思想の影響で、死者が浄土に生まれ、そこで”仏”になるという信仰に由来する。

第二節 心の構造

 一、迷いもさとりも心から現われ、すべてのものは心によって作られる。ちょうど手品師が、いろいろなものを自由に現わすようなものである。

 人の心の変化には限りがなく、その働きにも限りがない。汚れた心からは汚れた世界が現われ、清らかな心からは清らかな世界が現われるから、外界の変化にも限りがない。

 絵は絵師によって描かれ、外界は心によって作られる。仏の作る世界は、煩悩を離れて清らかであり、人の作る世界は煩悩によって汚れている。

 心はたくみな絵師のように、さまざまな世界を描き出す。この世の中で心のはたらきによって作り出されないものは何一つない。心のように仏もそうであり、仏のように人びともそうである。だから、すべてのものを描き出すということにおいて、心と仏と人びとと、この三つのものに区別はない。

 すべてのものは、心から起こると、仏は正しく知っている。だから、このように知る人は、真実の仏を見ることになる。

 二、ところが、この心は常に恐れ悲しみ悩んでいる。すでに起こったことを恐れ、まだ起こっていないことをも恐れている。なぜなら、この心の中に無明と病的な愛着とがあるからである。

 この貪りの心から迷いの世界が生まれ、迷いの世界のさまざまな因縁も、要約すれば、みな心そのものの中にある。

 生も死も、ただ心から起こるのであるから、迷いの生死(しょうじ)にかかわる心が滅びると、迷いの生死は尽きる。

 迷いの世界はこの心から起こり、迷いの心で見るので迷いの世界となる。心を離れて迷いの世界がないと知れば、汚れを離れてさとりを得るであろう。

 このように、この世界は心に導かれ、心に引きずられ、心の支配を受けている。迷いの心によって、悩みに満ちた世間が現れる。

 三、すべてのものは、みな心を先とし、心を主(あるじ)とし、心から成っている。汚れた心でものを言い、また身で行なうと、苦しみがその人に従うのは、ちょうど牽(ひ)く牛に車が従うようなものである。

 しかし、もし善い心でものを言い、または身で行なうと、楽しみがその人に従うのは、ちょうど影が形に添うようなものである。悪い行ないをする人は、この世では、悪いことをしたと苦しみ、後の世では、その悪い報いを受けてますます苦しむ。善い行ないをする人は、この世において、善いことをしたと楽しみ、後の世では、その報いを受けてますます楽しむ。(第966版本「悪い行いをする人は、その悪の報いを受けて苦しみ、善い行いをする人は、その善の報いを受けて楽しむ。」)

 この心が濁ると、その道は平らでなくなり、そのために倒れなければならない。また、心が清らかであるならば、その道は平らになり、安らかになる。 

 身と心の清らかさを楽しむものは、悪魔の網を破って仏の大地を歩むものである。心の静かな人は安らかさを得て、ますます努めて夜も昼も心を修めるであろう。

 

 
 第三節 真実のすがた

 一、華厳経第一六、夜摩天宮経・楞伽経

 この世のすべてのものは、みな縁によって現われたものであるから、もともと差別はない。
差別を見るのは、人びとの偏見である。

 大空に東西の差別がないのに、人びとは東西の差別をつけ、東だ西だと執着する。

 数はもともと、一から無限の数まで、それぞれ完全な数であって、量には多少の差別はないのであるけれども、人びとは欲の心からはからって、多少の差別をつける。

 もともと生もなければ滅もないのに、生死(しょうじ)の差別を見、また人間の行為それ自体には善もなければ飽くもないのに、善悪の差別を見るのが、人びとの偏見である。

 仏はこの差別を離れて、世の中は空に浮かぶ雲のような、また幻のようなもので、捨てるも取るもみなむなしいことであると見、心のはからいを離れている。

 二、パーリ、中部三-二二、蛇喩経・楞伽経

 人ははからいから、すべてのものに執着する。
富に執着し、財に執着し、名に執着し、命に執着する。

 有無、善悪、正邪、すべてのものにとらわれて迷いを重ね苦しみと悩みとを招く。

 ここに、ひとりの人がいて、長い旅を続け、とあるところで大きな河を見て、こう思った。この河のこちらの岸は危ないが、向こう岸は安らかに見える。そこで筏を作り、その筏によって、向こうの岸に安らかに着くことができた。そこで「この筏は、わたしを安らかにこちらの岸へ渡してくれた。大変役に立った筏である。だから、この筏を捨てることなく、肩に担いで、行く先へ持って行こう。」と思ったのである。

 このとき、この人は筏に対して、しなければならないことをしたといわれるであろうか。そうではない。

 この喩えは、「正しいことさえ執着すべきではなく、捨て離れなければならない。
まして、正しくないことは、なおさら捨てなければならない。」ということを示している。

 三、楞伽経

 すべてのものは、来ることもなく、去ることもなく、生ずることもなく、滅することもなく、したがって得ることもなければ、失うこともない。

 仏は、「すべてのものは、有無の範疇を離れているから、有にあらず、無にあらず、生ずることもなく、滅することもない。」と説く。
すなわち、すべてのものは因縁から成っていて、ものそれ自体の本性は実在性がないから、有にあらずといい、また因縁から成っているので無でもないから、無にあらずというのである。

 ものの姿を見て、これに執着するのは、迷いの心を招く原因になる。もしも、ものの姿を見ても執着しないならば、はからいは起こらない。
さとりは、このまことの道理を見て、はからいの心を離れることである。

 まことに世は夢のようであり、財宝もまた幻のようなものである。
絵に見える遠近と同じく、見えるけれども、あるのではない。
すべては陽炎のようなものである。

 四、楞伽経

  無量の因縁によって現れたものが、永久にそのまま存在すると信ずるのは、常見という誤った見方である。
また、まったくなくなると信ずるのは、断見という誤った見方である。

 この断・常・有・無は、ものそのものの姿ではなく、人の執着から見た姿である。
すべてのものは、もともとこの執着の姿を離れている。

 ものはすべて縁によって起こったものであるから、みなうつり変わる。
実体を持っているもののように永遠不変ではない。 
うつり変わるので、幻のようであり、陽炎のようであるが、しかも、また、同時にそのままで真実である。
うつり変わるままに永遠不変なのである。

 川は人にとっては川と見えるけれども、水を火と見る餓鬼にとっては、川とは見えない。
だから、川は餓鬼にとっては「ある」とはいえず、人にとっては「ない」とはいえない。

 これと同じように、すべてのものは、みな「ある」ともいえず、「ない」ともいえない、幻のようなものである。

 しかも、この幻のような世界を離れて、真実の世も永遠不変の世もないのであるから、この世を、仮のものと見るのも誤り、実の世と見るのも誤りである。

 ところが、世の人びとは、この誤りのもとは、この世の上にあると見ているが、この世がすでに幻とすれば、幻にはからう心があって、人に誤りを生じさせるはずはない。
誤りは、この道理を知らず、仮の世と考え、実の世と考える愚かな人の心に起こる。

 智慧ある人は、この道理をさとって、幻を幻と見るから、ついにこの誤りをおかすことはない。

第四節 かたよらない道

 一、パーリ、律蔵大品第一-六、転法輪経・楞伽経

 道を修める者として、避けなければいけない二つの偏った生活がある。
その一は、欲に負けて、欲にふける卑しい生活であり、
その二は、いたずらに自分の心身を責めさいなむ苦行の生活である。

 この二つの偏った生活を生活を離れて、心眼を開き、智慧を進め、さとりに導く中道の生活がある。

 この中道の生活とは何であるか。
正しい見方、(正見・・・正しい信仰)
正しい思い、(正思・・・正しい思惟)
正しいことば、(正語)
正しい行い、(正業しょうごう)
正しい生活、(正命しょうみょう)
正しい努力、(正勤しょうごん)
正しい記憶、(正念・・・正しい憶念)
正しい心の統一、(正定しょうじょう・・・正しい瞑想禅定)
この八つの正しい道である。

 すべてのものは縁によって生滅するものであるから、有と無とを離れている。
愚かな者は、あるいは有と見、あるいは無と見るが、正しい智慧の見るところは、有と無とを離れている。
これが中道の正しい生活である。

 二、楞伽経等・パーリ、中部二-一八、蜜丸経

 一本の材木が大きな河を流れているとする。
その材木が、右左の岸に近づかず、中流にも沈まず、陸(おか)にも上らず、人にも取られず、渦にも巻き込まれず、内から腐ることもなければ、その材木はついに海に流れ入るであろう。

 この材木の喩えのように、内にも外にもとらわれず、迷いを離れ、さとりにこだわらず、中流に身をまかせるのが、道を修める者の中道の見方、中道の生活である。

 道を修める生活にとって大事なことは、両極端にとらわれず、常に中道を歩むことである。

 すべてのものは、生ずることもなく、滅することもなく、きまった性質のないものと知ってとらわれず、自分の行っている善にもとらわれず、すべてのものに縛られてはならない。

 とらわれないとは握りしめないこと、執着しないことである。
道を修める者は、死を恐れず、また、生をも願わない。
この見方、あの見方と、どのような見方のあとをも追わないのである。

 人が執着の心を起こすとき、たちまち、迷いの生活が始まる。
だから、さとりへの道を歩むものは、握りしめず、取らず、とどまらないのが、とらわれのない生活である。

 三、楞伽経

 さとりには決まった形やものがないから、さとることはあるがさとられるものはない。

 迷いがあるからさとりというのであって、迷いがなくなればさとりもなくなる。
迷いを離れてさとりはなく、さとりを離れて迷いはない。

 だから、さとりのあるのはなお障(さまた)げとなる。
闇があるから照らすということがあり、闇がなくなれば照らすということもなくなる。
照らすことと照らされるものと、ともになくなってしまうのである。

 まことに、道を修める者は、さとってさとりにとどまらない。
さとりのあるのはなお迷いだからである。

 この境地に至れば、すべては、迷いのままにさとりであり、闇のままに光である。
すべての煩悩がそのままさとりであるところまで、さとりきらなければならない。

 四、楞伽経

 ものが平等であって差別のないことを空*という。
ものそれ自体の本質は、実体がなく、生ずることも、滅することもなく、それはことばでいい表すことができないから、空というのである。

 すべてのものは互いに関係して成り立ち、互いにより合って存在するものであり、ひとりで成り立つものでない。

 ちょうど光と影、長さと短さ、白と黒のようなもので、ものそれ自体の本質が、ただひとりであり得るものでないから「無自性(むじしょう)」という。

 また、迷いのほかにさとりがなく、さとりのほかに迷いがない。
これら二つは、互いに相違するものでないから、ものには二つの相反した姿があるのではない。

 五、維摩経、入不二品

 人はいつも、ものの生ずることと、滅することとを見るのであるが、ものにはもともと生ずることがないのであるから、滅することもない。

 このものの真実を見る眼(まなこ)を得て、ものには生滅の二つのないことを知り、
別のものではないという真理をさとるのである。

 人は我があると思うから、わがものに執着する。
しかし、もともと、我がないのであるから、わがもののあるはずがない。
われとわがもののないことを知って、別のものではないという真理をさとるのである。

 人は清らかさと汚れとがあると思って、この二つにこだわる。
しかし、ものにはもともと、清らかさもなければ汚れもなく、清らかさも汚れも、ともに人が心のはからいの上に作ったものにすぎない。

 人は善と悪とを、もともと別なものと思い、善悪にこだわっている。
しかし、単なる善もなく、単なる悪もない。
さとりの道に入った人はこの善悪はもともと別ではないと知って、その真理をさとるのである。

 人は不幸を恐れて幸福を望む。
しかし、真実の智慧をもってこの二つをながめると、不幸の状態がそのままに、幸福となることが分かる。
それだから、不幸がそのままに幸福だとさとって、
心身にまとわりついて自由を束縛する迷いも真実の自由も特別にはないと知って、
こうして、人はその真理をさとるのである。 

 だから、有と無といい、迷いとさとりといい、実と不実といい、正と邪といっても、
実は相反した二つのものがあるのではなく、まことの姿においては、
言うことも示すことも、識(し)ることもできない。
このことばやはからいを離れることが必要である。
人がこのようなことばやはからいを離れたとき、
真実の空をさとることができる。

 六、華厳経第三四、入法界品

 例えば、蓮華が清らかな高原や陸地に生えず、かえって汚い泥の中に咲くように、
迷いを離れてさとりがあるのではなく、
誤った見方や迷いから仏の種が生まれる。

 あらゆる危険をおかして海の底に降りなければ、価(あたい)も知れないほどに素晴らしい宝は得られないように、
迷いの泥海の中に入らなければ、さとりの宝を得ることはできない。
山のように大きな、我(が)への執着を持つ者であって、
はじめて道を求める心も起こし、さとりもついに生ずるであろう。

 だから、昔、仙人が刃(やいば)の山に登っても傷つかず、自分の身を大火の中に投げ入れても焼け死なず、すがすがしさを覚えたというように、
道を求める心があれば、名誉利欲の刃の山や、憎しみの大火の中にも、
さとりの涼しい風が吹き渡るであろう。

 七、楞伽経等

 仏の教えは、相反する二つを離れて、それらが別のものではないという真理をさとるのである。
もしも、相反する二つの中の一つを取って執着すれば、たとえ、それが善であっても、正であっても、誤ったものになる。

 もしも、人がすべてのものはうつり変わるという考えにとらわれるならば、
これも間違った考えにおちいるものであり、
また、もしも、すべてのものは変わらないという考えにおちいるならば、
これももとより間違った考えなのである。
もしまた人が我があると執着すれば、それは誤った考えで、
常に苦しみを離れることができない。
もしも我がないと執着するならば、それも間違った考えで、
道を修めても効果がない。

 また、すべてのものはただ苦しみであるととらわれれば、これも間違った考えであり、
また、すべてのものはただ楽しみだけであるといえば、これも間違った考えである。

仏の教えは中道であって、これらの二つの偏(かたよ)りから離れている。



http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c47

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
48. 豊岳正彦[-5230] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 08:34:03 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-188]
ここから別のブログ
masa-ho.blogspot.com/2020/08/e-govwhitehouse.html#comment-form

仏教聖典_おしえ_第三章 さとりの種

 第一節 清らかな心

 一、パーリ、律蔵大品一-五・律蔵小品五-二一

 人にはいろいろの種類がある。
心の曇りの少ない者もあれば、曇りの多い者もあり、賢い者もあれば、愚かな者もある。

 善い性質の者もあれば、悪い性質の者もあり、教えやすい者もあれば教えにくい者もある。

 例えていうと、青・赤・黄・白、色さまざまな蓮の池があって、水中に生え、水中に育って、水の表面に出ない蓮もあれば、水面にとどまる蓮もあり、水面を離れて、水に濡れない蓮もあるようなものである。

 この差別の上に、さらにまた、男・女の区別があるが、
しかし、人の本性として差別があるのではない。
男が道を修めてさとりを得るように、
女もまた道を修めれば、
しかるべき心の道すじを経て、さとりに至るであろう。

 象を扱う術を学ぶのには、
信念と
健康とを持ち、
勤勉であって、
偽りがなく(正直で)、その上に
智慧*がなければならない。
仏に従ってさとりを得るにも、やはりこの五つがなければならない。
この五つがあれば、男でも女でも、
仏の教えを学ぶのに長い年月を要しない。
これは、人にはみな、さとるべき性質がそなわっているからである。


 二、首楞厳経

 さとりの道において、人はおのれの眼(まなこ)をもって仏を見、心をもって仏を信ずる。
それと同じく、人をして生死(しょうじ)の巷(ちまた)に今日(こんにち)まで流転させたのも、また、
この眼と心である。

 国王が、侵入した賊を討とうとするとき、何よりも先に、その賊のありかを知ることが必要であるように、
いま迷いをなくそうとするのにも、まずその眼と心のありかを確かめなければならない。

 人が室内にいて目を開けば、まず、部屋の中のものを見、やがて窓を通して、外の景色を見る。
部屋の内のものを見ないで、外の者ばかりを見る目はない。

 ところが、もしもこの身の内に心があるならば、何よりも先に、身の内のことを詳しく知らなければならないはずであるのに、
人びとは、身の外のことだけをよく知っていて、身の内については、殆ど何事も知ることができない。

 またもしも心が身の外にあるとするならば、身と心が互いに離れて、
心の知るところを身は知らず、身の知るところを心は知らないはずである。
ところが、事実は、心の知るところを身が感じ、
身に感ずるところを心はよく知っているから、
心は身の外にあるということもできない。
いったい、心の本体はどこにあるのであろうか。

 
 三、首楞厳経

 もともと、すべての人びとが、始めも知れない昔から、業(ごう)のきずなに縛られて、迷いを重ねているのは、二つのもとを知らないからである。

 一つには生死のもとである迷いの心を、自己の本性と思っていること、
二つには、さとりの本性である清浄(しょうじょう)な心が、
迷いの心の裏側に隠されたまま自己の上にそなわっていることを知らないことである。

 拳をかためて臂(ひじ)をあげると、目はこれを見て心はこのことを知る。
しかし、その知る心は、真実の心ではない。

 はからいの心は欲から起こり、自分の都合をはからう心であり、縁に触れて起こる心であって、
真実の本体のない、うつり変わるこころである。
この心を、実体のある心と思うところに、迷いが起こる。

 次に、その拳を開くと、心は拳の開いたことを知る。
動くものは手であろうか、心であろうか、それとも、そのいずれでもないのか。

 手が動けば心も動き、また、心の動きにつれて手も動く。
しかし、動く心は、心の表面であって根本の心ではない。


 四、首楞厳経

 すべての人びとには、清浄の本心がある。
それが外の因縁によって起こる迷いの塵のために覆われている。
しかし、あくまでも迷いの心は従であって主ではない。

 月は、しばらく雲に覆われていても、雲に汚されることもなく、また動かされることもない。

 だから、人は浮動するちりのような迷いの心を自分の本性と思ってはならない。

 また、人は、動かず、汚されないさとりの本心に目覚めて、真実の自己に帰らなければならない。
浮動する迷いの心にとらわれ、さかさまの見方に追われているので、
人は迷いの巷をさまようのである。

 人の心の迷いや汚れは、欲とその変化する外界(げかい)の縁に触れて起こるものである。

 この縁の来ること去ることに関係なく、永久に動かず滅びない心、
これが人の心の本体であって、また主(あるじ)でもある。

 客が去ったからといって、宿屋がなくなったとはいえないように、
縁によって生じたり滅したりするはからいの心がなくなったからといって、
自分がなくなったとはいえない。
外の縁によってうつり変わるはからいは、心の本体ではない。


 五、首楞厳経

 ここに講堂があって、太陽が出て明るくなり、太陽が隠れて暗くなるとする。

 明るさは太陽に返し、暗さは夜に返すこともできよう。
しかし、その明るさや暗さを知る力は、どこにも返すことはできない。
それは心の本性、本体に返すよりほかに道はない。

 太陽が現われて、明るいと見るのもひとときの心であり、太陽が隠れて、暗いと見るのもひとときの心である。

 このように、明暗という外の縁に引かれて、明暗を知る心が起こるが、
明暗を知る心は、ひとときの心であって、心の本体でなく、
その明暗を知る力の根本は、心の本体である。

 外の因縁に引かれて生じたり滅したりする善悪(ぜんなく)・愛憎の念(おもい)は、
人の心に積まれたちりの汚れによって起こるひとときの心なのである。

 煩悩のちりに包まれて、しかも染まることも、汚れることもない、本来清浄な心がある。

 まるい器(うつわ)に水を入れるとまるくなり、四角な器に水を入れると四角になる。
しかし、本来、水に丸や四角の形があるのではない。
ところが、すべての人びとはこのことを忘れて、水の形にとらわれている。

 善し悪しと見、好む好まぬと考え、有り無しと思い、その考えに使われ、その見方に縛られて、外のものを追って苦しんでいる。

 縛られた見方を外の縁に返し、縛られることのない自己の本性にたち帰ると、
身も心も、何ものにもさえぎられることのない、自由な境地が生まれるであろう。


仏教聖典_おしえ_第三章 さとりの種

 第二節 かくれた宝

 一、首楞厳経

 清浄の本心とは、言葉を変えていえば仏性(ぶっしょう)である。
仏性とは、すなわち仏の種である。

 レンズを取って太陽に向かい、もぐさを当てて火を求めるときに、火はどこから来るのであろうか。
太陽とレンズとはあいへだたること遠く、合(がっ)することはできないけれども、
太陽の火がレンズを縁とし、もぐさの上に現われたことは疑いを入れない。
また、もしも太陽があっても、もぐさに燃える性質がなければ、もぐさに火は起こらない。

 いま、仏を生む根本である仏性のもぐさに、仏の智慧のレンズを当てれば、
仏の火は、仏性の開ける信の火として、人びとというもぐさの上に燃え上がる。

 仏はその智慧のレンズを取って世界に当てられるから、
世をあげて信の火が燃え上がるのである。


 二、首楞厳経

 人びとは、この本来そなわっているさとりの仏性にそむいて、
煩悩のちりにとらわれ、ものの善し悪しのすがたに心を縛られて、不自由を嘆いている。

 なぜ、人びとは、本来さとりの心をそなえていながら、
このように偽りを生み、仏性の光を隠し、迷いの世界にさまよっているのであろうか。

 昔ある男が、ある朝鏡に向かって、自分の顔も頭もないのにあわて驚いた。
しかし、顔も頭も無くなったのではなく、それは鏡を裏返しに見ていて、なくなったと思ったのであった。

 さとりに達しようとして達せられないからといって苦しむのは愚かであり、
また、必要のないことである。
さとりの中に迷いはないのであるが、限りない長い時間に、外のちりに動かされて、
妄想を描き、その妄想によって迷いの世界を作り出していたのである。

 だから、妄想がやめば、さとりはおのずと返ってきて、
さとりのほかに妄想があるのではないとわかるようになる。
しかも、不思議なことに、ひとたびさとった者には妄想はなく、
さとられるものもなかったことに気づくのである。


 三、大槃涅槃経

 この仏性は尽きることがない。

たとえ畜生に生まれ、餓鬼となって苦しみ、地獄に落ちても、この仏性は絶えることはない。

 汚い体の中にも、汚れた煩悩の底にも、仏性はその光を包み覆われている。


 四、法華経第七、化城喩品及び首楞厳経・華厳経第三二、如来性起品・大槃涅槃経

 昔、ある人が友の家に行き、酒に酔って眠っているうちに、急用で友は旅立った。
友はその人の将来を気づかい、価の高い宝石をその人の着物の襟に縫いこんでおいた。

 そうとは知らず、その人は酔いからさめて他国へとさすらい、衣食(えじき)に苦しんだ。
その後、ふたたびその旧友にめぐり会い、「おまえの着物の襟に縫いこまれた宝石を用いよ。」と教えられた。

 このたとえのように、仏性の宝石は、
貪(むさぼ)り瞋(いか)り癡(おろ)かさ「貪瞋癡とんじんち」という煩悩の着物のえりに包まれて、
汚されずにいるのである。

 このように、どんな人でも仏の智慧のそなわらないものはないから、
仏は人びとを見通して、
「すばらしいことだ、人びとはみな仏の智慧と功徳とをそなえている。」とほめたたえる。

 しかも、人びとは愚(癡)かさに覆われて、ものごとをさかさまに見、
おのれの仏性を見ることができないから、
仏は人びとに教えて、その妄想を離れさせ、
本来、仏と違わないものであることを知らせる。


 五、梵網経

 ここでいう仏とはすでに成ってしまった仏であり、人びとは将来まさに成るべき仏であって、それ以外の相違はない。

 しかし、成るべき仏ではあるけれども、仏と成ったのではないから、
すでに道を成し遂げたかのように考えるなら、それは大きな過ちを犯しているのである。

 仏性はあっても、修めなければ現われず、現われなければ道を成し遂げたのではない。


 六、大槃涅槃経

 昔、ひとりの王があって、多くの盲人を集め、象に触れさせて、象とはどんなものであるかを、めいめいにいわせたことがある。
象の牙に触れた者は、象は大きな人参のようなものであるといい、
耳に触れた者は、扇のようなものであるといい、
鼻に触れた者は、杵のようなものであるといい、
足に触れた者は、臼のようなものであるといい、
尾に触れた者は、縄のようなものであると答えた。
ひとりとして象そのものをとらえ得た者はなかった。

 人を見るのもこれと同じで、人の一部分に触れることができても、
その本性である仏性を言い当てることは容易ではない。

 死によっても失われず、
煩悩の中にあっても汚れず、
しかも永遠に滅びることのない仏性を見つけることは、
仏と法によるもののほかは、
でき得ないのである。

 第三節 とらわれを離れて

 一、大槃涅槃経

 このように、人には仏性があるというと、
それは他の教えでいう「我」と同じであると思うかも知れないが、
それは誤りである。

 我の考えは執着心によって考えられるけれども、
さとった人にとっては、我は否定されなければならない執着であり、
仏性は開き現わさなければならない宝である。

 仏性は、我に似ているけれども、
「われあり」とか「わがもの」とかいう場合の我ではない。

 我があると考えるのは、ないものをあると考える、さかさまの見方であり、
仏性を認めないことも、あるものをないと考える、さかさまの見方である。

 例えば、幼子(おさなご)が病にかかって医師にかかるとすると、医師は薬を与えて、この薬のこなれるまでは乳を与えてはならないと言いつける。

 母は乳房ににがいものを塗り、子に乳をいやがらせる。
後に、薬のこなれたときに、乳房を洗って、子の口にふくませる。
母のこのふるまいは、わが子をいとおしむやさしい心からくるものである。

 ちょうどこのように、世の中の誤った考えを取り去り、我の執着を取り去るために、我はないと説いたが、
その誤った見方を取り去ったので、あらためて仏性があると説いたのである。

 我は迷いに導くものであり、
仏性はさとりに至らせるものである。

 家に黄金の箱を持ちながら、それを知らないために、貧しい生活をする女をあわれんで、その黄金の箱を掘り出して与えるように、

仏は人びとの仏性を開いて、彼らに見せる。

 
 二、大槃涅槃経

 それなら、人びとは、みなこの仏性をそなえているのに、
どうして貴賤・貧富という差別があり、
殺したり、欺かれたりするようないとわしいことが起こるのであろうか。

 例えば、宮廷に仕える一力士が、眉間に小さな金剛の珠玉を飾ったまま相撲をとって、その額を打ち、玉が膚(はだ)の中に隠れてできものを生じた。
力士は、玉をなくしたと思い、ただそのできものを治すために医師に頼む。
医師は一目見て、そのできものが膚の中に隠れた玉のせいであると知り、それを取り出して力士に見せた。

 人びとの仏性も煩悩の塵(ちり)の中に隠れ、見失われているが、
善き師によってふたたび見いだされるものである。
 
 このように、仏性はあっても貪(むさぼ)りと瞋(いか)りと癡(おろ)かさのために覆われ、
業(ごう)と報いとに縛られて、それぞれ迷いの境遇を受けるのである。
しかし、仏性は実際には失われても破壊されてもおらず、
迷いを取り除けばふたたび見いだされるものである。

 喩えの中の力士が、医師によって取り出されたその玉を見たように、
人びとも、仏の光によって仏性を見ることであろう。


 三、大槃涅槃経

 赤・白・黒と、さまざまに毛色の違った牝牛でも、乳をしぼると、みな同じ白い色の乳を得るように、
境遇が異なり、生活が異なる、さまざまの人びとも、その業の報いの異なるにもかかわらず、
同じ仏性をそなえている。

 例えば、ヒマラヤ山に貴い薬があるが、それは深い草むらの下にあって、人びとはこれを見つけることができない。
昔、ひとりの賢人があって、その香りを尋ねてありかを知り、樋を作って、その中に薬を集めた。
しかし、その人の死後、薬は山に埋もれ、樋の中の薬は腐り、流れるところによって、その味を異にした。

 仏性も、このたとえのように、深く煩悩の草むらに覆われているから、人びとはこれを容易に見つけることができない。

いまや仏はその草むらを開いて、彼らに示した。

仏性の味は一つであるが、煩悩のためにさまざまの味を出し、
人びとはさまざまな生き方をする。


 四、大槃涅槃経

 この仏性は金剛石のように堅いから、破壊することはできない。
砂や小石に穴をあけることはできても、金剛石に穴をあけることはできない。

 身と心は破られることがあっても、仏性を破ることはできない。

 仏性は、実にもっともすぐれた人間の特質である。

世に、男はまさり女は劣るとするならわしもあるが、

仏の教えにおいては、男女の差別を立てず、

ただこの仏性を知ることを尊いとする。

 黄金の粗金を熔かして、そのかすを去り、練り上げると貴い黄金になる。

心の粗金を熔かして煩悩のかすを取り去ると、どんな人でも、

みな同一の仏性を開き現わすことができる。

仏教聖典_おしえ_第四章 煩悩

 第一節 心のけがれ

 一、勝鬘経

 仏性(ぶっしょう)を覆いつつむ煩悩に二種類ある。

 一つは知性の煩悩である(一つは道理に迷う理性の煩悩である)。

二つには感情の煩悩である(二つには実際に当たって迷う感情の煩悩である)。

 この二つの煩悩は、あらゆる煩悩の根本的な分類であるが、このあらゆる煩悩の根本となるものを求めれば、

一つには無明(むみょう)、

二つには愛欲となる。

 この無明と愛欲とは、あらゆる煩悩を生み出す自在の力を持っている。

そして、この二つこそ、すべての煩悩の源なのである。

 無明とは無知のことで、ものの道理をわきまえないことである。

愛欲は激しい欲望で、生に対する執着が根本であり、

見るもの聞くものすべてを欲しがる欲望ともなり、

また転じて、

死を願うような欲望ともなる。

 この無明と愛欲とをもとにして、

貪(むさぼ)り、

瞋(いか)り、

癡(おろ)かさ、

邪見(じゃけん)、

恨み、

嫉(ねた)み、

へつらい、

たぶらかし、

おごり、

あなどり、

ふまじめ、

その他いろいろの煩悩が生まれてくる。


 二、パーリ、増支部二-一一・本事經九三・律蔵大品

 貪りの起きるのは、気に入ったものを見て、正しくない考えを持つためである。

瞋りの起きるのは、気に入らないものを見て、正しくない考えを持つためである。

愚(癡)かさはその無知のために、なさなければならないことと、なしてはならないこととを知らないことである。

邪見は正しくない教えを受けて、正しくない考えを持つことから起きる。


 この貪(むさぼ)りと瞋(いか)りと愚(癡)かさは、世の三つの火といわれる。(貪瞋癡とんじんち)


貪りの火は、欲にふけって、真実心を失った人を焼き、

瞋りの火は、腹を立てて、生けるものの命を害(そこ)なう人を焼き、

愚(癡)かさの火は、心迷って仏の教えを知らない人を焼く。


 まことにこの世はさまざまの火に焼かれている。

貪りの火、

瞋りの火、

愚(癡)かさの火、

生・老・病・死の火、

憂い・悲しみ・苦しみ・悶えの火、

さまざまな火によって炎々と燃えあがっている。


これらの煩悩の火はおのれを焼くばかりでなく、他をも苦しめ、

人を身(しん)・口(く)・意(い)の三つの悪い行為に導くことになる。


しかも、これらの火によってできた傷口のうみは触れたものを毒し、悪道に陥(おと)し入れる。

 三、パーリ、増支部三-六八

 貪(むさぼ)りは満足を得たい気持ちから、

瞋(いか)りは満足を得られない気持ちから、

愚(癡)かさは不浄な考えから生まれる。


貪りは罪の汚れは少ないけれども、これを離れることは容易でなく、

瞋りは罪の汚れが大きいけれども、これを離れることは早いものである。

愚(癡)かさは罪の汚れも大きく、またこれを離れることも容易ではない。


 したがって、人びとは気に入ったものの姿を見聞きしては正しく思い、

気に入らないものの姿を見ては慈しみの心を養い、

常に正しく考えて、

この三つの火を消さなければならない。


もしも、人びとが正しく、清く、無私の心に満ちているならば、

煩悩によって惑わされることはない。

 四、パーリ、増支部三-三四

 貪り、瞋り、愚(癡)かさは熱のようなものである。

どんな人でも、この熱の一つでも持てば、

いかに美しい広びろとした部屋に身を横たえても、

その熱にうなされて、寝苦しい思いをしなければならない。

 この三つの煩悩のない人は、

寒い冬の夜、木の葉を敷物とした薄い寝床でも、快く眠ることができ、

むし暑い夏の夜、閉じこめられた狭苦しい部屋でも、安らかに眠ることができる。


 この三つは、この世の悲しみと苦しみのもとである。

この悲しみと苦しみのもとを絶つものは、

戒めと

心の統一と

智慧である。


戒めは貪りの汚れを取り去り、

正しい心の統一は瞋りの汚れを取り去り、

智慧は愚(癡)かさの汚れを取り去る。

 五、方広大荘厳経・パーリ、律蔵大品一-六、転法輪経・中部二-一四、苦蘊小経

 人間の欲にははてしがない。

それはちょうど塩水を飲むものが、いっこうに渇きが止まらないのに似ている。

彼はいつまでたっても満足することがなく、渇きはますます強くなるばかりである。


 人はその欲を満足させようとするけれども、不満がつのっていらだつだけである。

 人は欲を決して満足させることができない。

そこには求めて得られない苦しみがあり、満足できないときには、気も狂うばかりとなる。


 人は欲のために争い、欲のために戦う。

王と王、臣と臣、親と子、兄と弟、姉と妹、友人同士、

互いにこの欲のために狂わされて相争い、互いに殺し合う。


 また人は欲のために身をもちくずし、盗み、詐欺し、姦淫する。

ときには捕らえられて、さまざまな刑を受け、苦しみ悩む。


 また、欲のために身・口・意の罪を重ね、この世で苦しみを受けるとともに、

死んで後の世には、暗黒の世界に入ってさまざまな苦しみを受ける。

六、大槃涅槃経

 愛欲は煩悩の王、さまざまの煩悩がこれにつき従う。

 愛欲は煩悩の芽をふく湿地、さまざまな煩悩を生じる。

愛欲は善を食う鬼女、あらゆる善を滅ぼす。

 愛欲は花に隠れ住む毒蛇、欲の花を貪るものに毒を刺して殺す。

愛欲は木を枯らすつる草、人の心に巻きつき、人の心の中の善のしるを吸い尽くす。

愛欲は悪魔の投げた餌(え)、人はこれにつられて悪魔の道に沈む。

 飢えた犬に血を塗った乾いた骨を与えると、犬はその骨にしゃぶりつき、ただ疲れと悩みを得るだけである。

愛欲が人の心を養わないのは、まったくこれと同じである。

 一切れの肉を争って獣は互いに傷つく。

たいまつを持って風に向かう愚かな人は、ついにおのれ自身を焼く。

この獣のように、また、この愚かな人のように、人は欲のためにおのれの身を傷つけ、その身を焼く。

 七、パーリ、本事經二四

 外から飛んでくる毒矢は防ぐすべがあっても、内からくる毒矢は防ぐすべがない。

貪りと瞋りと愚(癡)かさと高ぶりとは、四つの毒矢にもたとえられるさまざまな病を起こすものである。


 心に貪(むさぼ)りと瞋(いか)りと愚(癡)かさがあるときは、

口には偽りと無駄口悪口と二枚舌を使い、

身には殺生と盗みとよこしまな愛欲を犯すようになる。


 意の三つ、口の四つ、身の三つ、これらを十悪という。

 知りながらも偽りを言うようになれば、どんな悪事をも犯すようになる。

悪いことをするから、偽りを言わなければならないようになり、

偽りを言うようになるから、平気で悪いことをするようになる。

 
 人の貪(むさぼ)りも、愛欲も恐れも瞋(いか)りも、愚(癡)かさからくるし、

人の不幸も難儀も、また愚(癡)かさからくる。

愚(癡)かさは実に人の世の病毒にほかならない。

 

 八、パーリ、本事經二四

 人は煩悩によって業(ごう)を起こし、業によって苦しみを招く。

煩悩と業と苦しみの三つの車輪はめぐりめぐってはてしがない。

 この車輪の回転には始まりもなければ終わりもない。

しかも、人はこの輪廻(りんね)から逃れるすべを知らない。

永遠に回帰する輪廻に従って、人はこの現在の生から、次の生へと永遠に生まれ変わってゆく。

 限りない輪廻の間に、ひとりの人が焼き捨てた骨を積み重ねるならば、山よりも高くなり、また、

その間に飲んだ母の乳を集めるならば、海の水よりも多くなるであろう。

 だから、人には仏性があるとはいえ、煩悩の泥があまりに深いため、その芽生えは容易でない。

芽生えない仏性はあってもあるとはいわれないので人びとの迷いははてしない。


http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c48

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
49. 豊岳正彦[-5229] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 08:37:08 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-187]
仏教聖典_おしえ_第四章 煩悩

 第二節 人の性質

 一、パーリ、中部五一、カンダラカ経

 人の性質は、ちょうど入り口のわからない藪のように、わかりにくい。
これに比べると、獣の性質はかえってわかりやすい。
このわかりにくい性質の人を区分して、次の四種類とする。

 一つには、自ら苦しむ人で、間違った教えを受けて苦行する。

 二つには、他人を苦しめる人で、生きものを殺したり盗んだり、
そのほかさまざまなむごい仕業をする。

 三つには、自ら苦しむとともに他人をも苦しめる人である。

 四つには、自らも苦しまず、また他人をも苦しめない人で、
欲を離れて安らかに生き、
仏の教えを守って、
殺すことなく盗むことなく、
清らかな行いをする人である。


 二、パーリ、増支部三-一三〇・三-一一三

 またこの世には三種の人がある。

岩に刻んだ文字のような人と、
砂に書いた文字のような人と、
水に書いた文字のような人である。

 岩に刻んだ文字のような人とは、しばしば腹を立てて、その怒りを長く続け、怒りが、
刻み込んだ文字のように消えることのない人をいう。

 砂に書いた文字のような人とは、しばしば腹を立てるが、その怒りが、
砂に書いた文字のように、速やかに消え去る人を指す。

 水に書いた文字のような人とは、水の上に文字を書いても、流れて形にならないように、
他人の悪口や不快なことばを聞いても、少しも心に跡を留めることもなく、
温和な気の満ちている人のことをいう。

 また、ほかにも三種類の人がある。

第一の人は、その性質がわかりやすく、心高ぶり、かるはずみであって、常に落ち着きのない人である。

第二の人は、その性質がわかりにくく、静かにへりくだって、ものごとに注意深く、、欲を忍ぶ人である。

第三の人は、その性質がまったくわかりにくく、自分の煩悩を滅ぼし尽くした人のことである。

 このように、さまざまに人を区別することができるが、その実、人の性質は容易に知ることはできない。

ただ、仏だけがこれらの性質を知り抜いて、さまざまに教えを示す。

第三節、現実の人生

 一、パーリ本事經一〇〇、雑宝蔵経

 ここに人生にたとえた物語がある。
ある人が、河の流れに舟を浮かべて下るとする。
岸に立つ人が声をからして叫んだ。
「楽しそうに流れを下ることをやめよ。
下流には波が立ち、渦巻きがあり、鰐と恐ろしい夜叉との住む淵がある。
そのままに下れば死ななければならない。」と。

 このたとえで「河の流れ」とは、愛欲の生活をいい、
「楽しそうに下る」とは、自分の身に執着することであり、
「波立つ」とは、怒りと悩みの生活を表し、
「渦巻き」とは、欲の楽しみを示し、
「鰐と恐ろしい夜叉の住む淵」とは、罪によって滅びる生活を指し、
「岸に立つ人」とは、仏をいうのである。

 ここにもう一つのたとえがある。
一人の男が罪を犯して逃げた。
追っ手が追ってきたので、彼は絶体絶命になって、ふと足もとを見ると、古井戸があり、藤蔓(ふじづる)が下がっている。
彼はその藤蔓をつたって、井戸の中へ降りようとすると、下で毒蛇が口を開けて待っているのが見える。
しかたなくその藤蔓を命の綱にして、宙にぶら下がっている。
やがて、手が抜けそうに痛んでくる。
そのうえ、白黒二匹の鼠(ねずみ)が現われて、その藤蔓をかじり始める。

 藤蔓がかみ切られたとき、下へ落ちて餌食にならなければならない。
そのとき、ふと頭をあげて上を見ると、蜂の巣から蜂蜜の甘いしずくが一滴二滴と口の中へしたたり落ちてくる。
すると、男は自分の危(あやう)い立場を忘れて、うっとりとなるのである。

 この比喩(たとえ)で、
「ひとり」とは、ひとり生まれひとり死ぬ孤独の姿であり、
「追っ手」や「毒蛇」は、この欲のもとになるおのれの身体のことであり、
「古井戸の藤蔓」とは、人の命のことであり、
「白黒二匹の鼠」とは、歳月を示し、
「蜂蜜のしずく」とは、眼前の欲の楽しさのことである。


 二、大般涅槃経

 また、さらにもう一つのたとえを説こう。
王が一つの箱に四匹の毒蛇を入れ、ひとりの男にその蛇を養うことを命じて、もし一匹の蛇でも怒らせれば、命を奪うと約束させる。
男は王の命令を恐れて、蛇の箱を捨てて逃げ出す。

 これを知った王は、五人の臣下に命じて、その後を追わせる。
彼らは偽って男に近づき、連れ帰ろうとする。
男はこれを信じないで、ふたたび逃げて、とある村に入り、隠れ家を探す。

 そのとき、空に声あって、この村は住む人なく、そのうえ今夜、六人の賊が来て襲うであろうと告げる。
彼は驚いて、ふたたびそこを逃げ出す。
行く手に荒波を立てて激しく流れている河がある。
渡るには容易でないが、こちら岸の危険を思って筏を作り、かろうじて河を渡ることを得、はじめて安らぎを得た。

 「四匹の毒蛇の箱」とは地水火風の四大要素から成るこの身のことである。
この身は、欲のもとであって、心の敵である。
だから、彼はこの身を厭って逃げ出した。

 「五人の男が偽って近づいた」とは、同じくこの身と心とを組み立てている五つの要素のことである。

 「隠れ家」とは、人間の六つの感覚器官のことであり、「六人の賊」とは、この感覚器官に対する六つの対象のことである。
このように、すべての官能の危ういのを見て、さらに逃げだし、
「流れの強い河を見た」とは、煩悩の荒れ狂う生活のことである。

 この深さの測り知れない煩悩の河に、教えの筏を浮かべて、安らかな彼の岸に達したのである。


 三、パーリ、増支部三−六二

 世に母も子を救い得ず、子も母を救い得ない三つの場合がある。

すなわち、大火災と大水害と、大盗難のときである。

しかし、この三つの場合においても、ときとしては、母と子が互いに助け合う機会がある。

 ところがここに、母は子を絶対に救い得ず、子も母を絶対に救い得ない三つの場合がある。

それは、老いの恐れと、病の恐れと、死の恐れとの襲い来たったときのことである。

 母の老いゆくのを、子はどのようにしてこれに代わることができるであろうか。

子の病む姿のいじらしさに泣いても、母はどうして代わって病むことができよう。

子どもの死、母の死、いかに母子であっても、どうしても代わりあうことはできない。

いかに深く愛しあっている母子でも、こういう場合には絶対に助けあうことはできないのである。


 四、パーリ、増支部三-三五

 この世において悪事をなし、死んで地獄に落ちた罪人に、閻魔王が尋ねた。

「おまえは人間の世界にいたとき、三人の天使に会わなかったか。」

「大王よ、わたくしはそのような方には会いません。」

「それでは、おまえは年老いて腰を曲げ、杖にすがって、よぼよぼしている人を見なかったか。」

「大王よ、そういう老人ならば、いくらでも見ました。」

「おまえはその天使に会いながら、自分も老いゆくものであり、急いで善をなさなければならないと思わず、今日の報いを受けるようになった。」

「おまえは病にかかり、ひとりで寝起きもできず、見るも哀れに、やつれはてた人を見なかったか。」

「大王よ、そういう病人ならいくらでも見ました。」

「おまえは病人というその天使に会いながら、自分も病まなければならない者であることを思わず、あまりにもおろそかであったから、この地獄へ来ることになったのだ。」

「次に、おまえは、おまえの周囲で死んだ人を見なかったか。」

「大王よ、死人ならば、わたくしはいくらでも見てまいりました。」

「おまえは死を警(いまし)め告げる天使に会いながら、死を思わず善をなすことを怠って、この報いを受けることになった。

おまえ自身のしたことは、おまえ自身がその報いを受けなければならない。」


 五、パーリ、長老尼偈註

 裕福な家の若い嫁であったキサゴータミーは、そのひとり子の男の子が、幼くして死んだので、気が狂い、
冷たい骸(むくろ)を抱いて巷(ちまた)に出、子どもの病を治す者はいないかと尋ね回った。

 この狂った女をどうすることもできず、町の人びとはただ哀れげに見送るだけであったが、
釈尊の信者がこれを見かねて、その女に祇園精舎(ぎおんしょうじゃ)の釈尊のもとに行くようにすすめた。

彼女は早速、釈尊のもとへ子どもを抱いて行った。

 釈尊は静かにその様子を見て、
「女よ、この子の病を治すには、芥子(けし)の実がいる。
町に出て四・五粒もらってくるがよい。
しかし、その芥子の実は、まだ一度も死者の出ない家からもらってこなければならない。」と言われた。

 狂った母は、町に出て芥子の実を求めた。

芥子の実は得やすかったけれども、死人の出ない家は、どこにも求めることができなかった。

ついに求める芥子の実を得ることができず、仏のもとにもどった。

かの女は釈尊の静かな姿に接し、初めて釈尊のことばの意味をさとり、
夢から覚めたように気がつき、わが子の冷たい骸を墓所(ぼしょ)におき、
釈尊のもとに帰ってきて弟子となった。

第四節  迷いのすがた

 一、無量寿経下巻

 この世の人びとは、人情が薄く、親しみ愛することを知らない。

しかも、つまらないことを争いあい、激しい悪と苦しみの中にあって、それぞれの仕事を勤めて、ようやく、その日を過ごしている。

 身分の高下にかかわらず、富の多少にかかわらず、すべてみな金銭のことだけに苦しむ。

なければないで苦しみ、あればあるで苦しみ、ひたすらに欲のために心を使って、安らかなときがない。

 富める人は、田があれば田を憂え、家があれば家を憂え、すべて存在するものに執着して憂いを重ねる。

あるいは災いにあい、困難に出会い、奪われ焼かれてなくなると、苦しみ悩んで命まで失うようになる。

しかも死への道はひとりで歩み、だれもつき従う者はない。

 貧しいものは、常に足らないことに苦しみ、家を欲しがり、田を欲しがり、

この欲しい欲しいの思いに焼かれて、心身ともに疲れ果ててしまう。

このために命を全うすることができずに、中途で死ぬようなこともある。

 すべての世界が敵対するかのように見え、

死出の旅路は、ただひとりだけで、はるか遠くに行かなければならない。

 二、無量寿経下巻

 また、この世には五つの悪がある。

 一つには、あらゆる人から地に這う虫に至るまで、すべてみな互いにいがみあい、

強いものは弱いものを倒し、

弱いものは強いものを欺き、

互いに傷つけあい、いがみあっている。

 二つには、親子、兄弟、夫婦、親族など、すべて、
それぞれおのれの道がなく、守るところもない。

ただ、おのれを中心にして欲をほしいままにし、互いに欺きあい、
心と口とが別々になっていて誠がない。

 三つには、だれも彼もみなよこしまな思いを抱き、みだらな思いに心をこがし、男女の間に道がなく、

そのために、徒党を組んで争い戦い、常に非道を重ねている。

 四つには、互いに善い行為をすることを考えず、

ともに教えあって悪い行為をし、

偽り、むだ口、悪口、二枚舌を使って、互いに傷つけあっている。

ともに尊敬しあうことを知らないで、自分だけが尊い偉いものであるかのように考え、

他人を傷つけて省みるところがない。

 五つには、すべてのものは怠りなまけて、

善い行為をすることさえ知らず、恩も知らず、義務も知らず、

ただ欲のままに動いて、他人に迷惑をかけ、

ついには恐ろしい罪を犯すようになる。

 三、無量寿経下巻

 人は互いに敬愛し、施しあわなければならないのに、

わずかな利害のために互いに憎み争うことだけをしている。

しかも、争う気持ちがほんのわずかでも、

時の経過に従ってますます大きく激しくなり、大きな恨みになることを知らない。

 この世の争いは、互いに害(そこな)いあっても、すぐに破滅に至ることはないけれども、

毒を含み、怒りが積み重なり、憤りを心にしっかり刻みつけてしまい、

生をかえ、死をかえて、互いに傷つけあうようになる。

 人はこの愛欲の世界に、ひとり生まれ、ひとり死ぬ。

未来の報いは代わって受けてくれるものがなく、

おのれひとりでそれに当たらねばならない。

 善と悪とはそれぞれその報いを異にし、善は幸いを、悪は災いをもたらし、

動かすことのできない道理によって定まっている。

しかも、それぞれが、おのれの業を担い、報いの定まっているところへ、ひとり赴く。


 四、無量寿経下巻

 恩愛のきずなにつながれては憂いに閉ざされ、

長い月日を経ても、いたましい思いを解くことができない。

それとともに、激しい貪りにおぼれては、悪意に包まれ、でたらめに事を起こし、

他人と争い、真実の道に親しむことができず、

寿命も尽きないうちに、死に追いやられ、永劫に苦しまなければならない。

 このような人の仕業は、自然の道に逆らい、天地の道理にそむいているので、

必ず災いを招くようになり、

この世でも、後の世でも、ともに苦しみを重ねなければならない。

 まことに、世俗のことはあわただしく過ぎ去ってゆき、

頼りとすべきものは何一つなく、力になるものも何一つない。

この中にあって、こぞってみな快楽のとりことなっていることは、嘆かわしい限りといわなければならない。


 五、無量寿経下巻

 このような有様が、まことにこの世の姿であり、

人びとは苦しみの中に生まれてただ悪だけを行ない、善を行なうことを少しも知らない。

だから自然の道理によって、さらに苦しみの報いを受けることを避けられない。

 ただおのれにのみ何でも厚くして、他人に恵むことを知らない。

そのうえ、欲に迫られてあらゆる煩悩を働かせ、そのために苦しみ、またその結果によって苦しむ。

 栄華の時勢は長続きせず、たちまちに過ぎ去る。

この世の快楽も何一つ永続するものはない。
 

 六、無量寿経下巻

 だから、人は世俗のことを捨て、健全なときに道を求め、永遠の生を願わねばならない。

道を求めることをほかにして、どんな頼み、どんな楽しみがあるというのか。

 ところが人びとは、善い行為をすれば善を得、道にかなった行為をすれば道を得るということを信じない。

また、人が死んでまた生まれるということを知らず、施せば幸いを得るということを信じない。

すべて善悪にかかわるすべてのことを信じない。

 ただ、誤った考えだけを持ち、道も知らず、善も知らず、心が暗くて、

吉凶禍福が次々に起こってくる道理を知らず、

ただ眼前に起こることだけについて泣き悲しむ。

 どんなものでも永久に変わらないものはないのであるから、すべてうつり変わる。

ただ、これについて苦しみ悲しむことだけを知っていて、

教えを聞くことがなく、

心に深く思うことがなく、

ただ眼前の快楽におぼれて、財貨や色欲を貪って飽きることを知らない。


 七、無量寿経下巻

 人びとが、遠い昔から迷いの世界を経めぐり、憂いと苦しみに沈んでいたことは、言葉では言い尽くすことができない。

しかも、今日に至っても、なお迷いは絶えることがない。

ところが、いま、仏の教えに会い、仏の名を聞いて信ずることができたのは、まことにうれしいことである。

 だから、よく思いを重ね、

悪を遠ざけ、

善を選び、

努め行なわなければならない。

 いま、幸いにも仏の教えに会うことができたのであるから、

どんな人も仏の教えを信じて、

仏の国に生まれることを願わなければならない。

仏の教えを知った以上は、人は他人に従って煩悩や罪悪のとりこになってはならない。

また、仏の教えをおのれだけのものとすることなく、

それを実践し、

それを他人に教えなければならない。


http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c49

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
50. 豊岳正彦[-5228] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 08:42:39 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-186]
仏教聖典_おしえ_第五章 仏の救い

 第一節 仏の願い

 一、無量寿経上巻

 人びとの生活は、すでに説いたように、その煩悩は断ちにくいものであり、また、
始めもわからない昔から、山のような罪業をになって、迷いに迷いを重ねてきている。
だから、たとえ仏性の宝をそなえていても、開き現わすことは容易ではない。

 この人間の有様を見通された仏は、はるかな昔に、ひとりの菩薩となり、
人びとを哀れみ、あらゆる恐れを抱く者のために大慈悲者となろうとして、
次のような数多くの願いを起こした。
例え、この身はどんな苦しみの海の中にあっても、
必ず努め励んで成し遂げようと誓った。

 (ひ)たとい、わたしが仏と成ったとしても、
わたしの国に生まれる人びとが、
確かに仏と成るべき身の上となり、
必ず悟りに至らないならば、
誓ってさとりを開かないであろう。

 (ふ)たとい、わたしが仏と成ったとしても、
わたしの光明に限りがあって、
世界のはしばしまで照らすことがないならば、
誓ってさとりを開かないであろう。

 (み)たとい、わたしが仏と成ったとしても、
わたしの寿命に限りがあって、
どんな数であっても数えられるほどの命数であるならば、
誓ってさとりを開かないであろう。

 (よ)たとい、わたしが仏と成ったとしても、
十方の世界のあらゆる仏が、ことごとく称賛して、
わたしの名前を称(とな)えないようなら、
誓ってさとりを開かないであろう。

 (い)たとい、わたしが仏と成ったとしても、
十方のあらゆる人びとが真実の心をもって深い信心を起こして、
わたしの国に生まれようと思って、
十返わたしの名前を念じても、
生まれないようなら、
誓ってさとりを開かないであろう。

 (む)たとい、わたしが仏と成ったとしても、
十方のあらゆる人びとが、道を求める心を起こし、
多くの功徳を修め、真実の心をもって願いを起こし、
わたしの国へ生まれようと願っているのに、
もしもその人の寿命が尽きるとき、
偉大な菩薩達に取り巻かれて、その人の前に現れないようなら、
誓ってさとりを開かないであろう。

 (な)たとい、わたしが仏と成っても、
十方のあらゆる人びとが、わたしの名前を聞いて、
わたしの国に思いをかけ、
多くの功徳のもとを植え、
心を込めて供養して、
わたしの国に生まれようと思っているのに、
思い通りに生まれることができないようなら、
誓ってさとりを開かないであろう。

 (や)わたしの国に来て生まれる者は、
「次の生には仏と成るべき位」に到達するであろう。
そして、彼らは思いのままに人びとを教え導き、
それぞれの願いに従って、
数多くの人びとを導いてさとりに入らせ、
大悲の功徳を修めることができるであろう。
たとい、わたしが仏と成ったとしても、
もしもそれができないようなら、
誓ってさとりを開かないであろう。

 (こ)たとい、わたしが仏と成ったとしても、
十方の世界のあらゆる人びとが、
わたしの光明に触れて、
身も心も和らぎ、
この世のものよりもすぐれたものになるようでありたい。
もしもそうでないようなら、
誓ってさとりを開かないであろう。

 (と)たとい、わたしが仏と成ったとしても、
十方の世界のあらゆる人びとが、
わたしの名前を聞いて、
生死にとらわれることのない深い信念と、
さえぎられることのない深い智慧とを得られないようなら、
誓ってさとりを開かないであろう。

 わたしは、いま、このような誓いを立てる。
もしもこの願いを満たすことができないようなら、
誓ってさとりを開かないであろう。

限りのない光明の主となり、
あらゆる国々を照らして世の中の悩みを救い、
人びとのために、
教えの蔵を開いて、
広く功徳の宝を施すであろう。


 二、無量寿経上巻

 このように願いを立てて、
はかり知れない長い間功徳を積み、
清らかな国を作り、
すでにはるかな昔に仏と成り、
現にその極楽世界にいて、
教えを説いている。

 その国は
清く安らかで、
悩みを離れ、
さとりの楽しみが満ちあふれ、
着物も食物もそしてあらゆる美しいものも、
みなその国の人びとの心の思うままに現われる。
快い風がおもむろに吹き起こって、
宝の木々をわたると、
教えの声が四方に流れて、
聞く者の心の垢を取り去っている。

 また、その国には
さまざまな色の蓮の花が咲きにおい、
花ごとにはかり知れない花びらがあり、
花びらごとにその色の光が輝き、
光はそれぞれ仏の智慧の教えを説いて、
聞く人びとを仏の道に安らわせている。


 三、無量寿経上巻

 いま十方のあらゆる仏たちから、
この仏のすぐれた徳が称(たた)えられている。
 
 どんな人でも、
この仏の名前を聞いて、
信じ喜ぶ一念で、
その仏の国に生まれることができるのである。

 その仏の国に至る人びとは、
みな寿命に限りがなく、
また自らほかの人びとを救いたいという願いを起こし、
その願いの仕事にいそしむことになる。

 これらの願いを立てることによって、
執着を離れ、
無常をさとる。
おのれのためになると同時に他人をも利する行為を実践し、
人びととともに慈悲に生き、
この世俗の生活の足かせや執着にとらわれない。

 人びとはこの世の苦難を知りつつ、
同時にまた、
仏の慈悲の限りない可能性をも知っている。
その人びとの心には、
執着がなく、
おのれとか、他人とかの区別もなく、
行くも帰るも、
進むも止まるも、
こだわるところがなく、
まさに心のあるがままに自由である。
しかも、
仏が慈悲を垂れた人びととともにとどまることを選ぶのである。

 だから、
もしもひとりの人がいて、
この仏の名前を聞いて、
喜び勇み、
ただ一度でもその名を念ずるならば、
その人は大いなる利益を得るであろう。
たとえこの世界に充ち満ちている炎の中にでも分け入って、
この教えを聞いて信じ喜び、
教えのとおりに行わなければならない。

 もしも、
人びとが真剣にさとりを得ようと望むなら、
どうしても、
この仏の力によらなければならない。
仏の力がなくてさとりを得ることは、
普通の人間のできることではない。


 四、無量寿経下巻

 いま、この仏は、
ここよりはるか遠くのところにいるのではない。
その仏の国ははるか遠くにあるけれども、
仏を思い念じているものの心の中にもある。
 
 まず、
この仏の姿を心に思い浮かべてみると、
千万の金色に輝き、
八万四千の姿や特徴がある。
一つ一つの姿や特徴には八万四千の光があり、
一つ一つの光は、
一つ残らず、
念仏する人を見すえて、
包容して捨てることがない。

 この仏を拝み見ることによって、
また仏の心を拝み見ることになる。
仏の心とは大いなる慈愛そのものであり、
信心を持つ者を救いとるのはもちろん、
仏の慈悲を知らず、
あるいは忘れているような人びとをも救いとるのである。

 信ある者には仏は仏と一つになる機会を与える。
この仏を思い念ずると、
この仏は、
あらゆるところに満ちみちる体であるから、
あらゆる人びとの心に入る。

 だからこそ、
心に仏を思うとき、
その心は、
実に円満な姿や特徴をそなえた仏であり、
この心は仏そのものとなり、
この心がそのまま仏となる。

 清く正しい信心を持つ者は、
心が仏の心そのままであると思い描くべきである。


 五、無量寿経下巻

 仏の体にはさまざまの相(すがた)があり、
人びとの能力に応じて現れ、
この世界に満ちみちて、
限りがなく、
人の心の考え及ぶところでない。
それは宇宙、
自然、
人間のそれぞれの姿の中で仰ぎ見ることができる。

 しかし、
仏の名を念ずる者は、
必ずその姿を拝むことができる。
この仏は常にふたりの菩薩を従えて、
念仏する人のもとに迎えに来る。

 仏の化身はあらゆる世界に満ちみちているけれども、
信心を持つ者だけが、
それを拝み見ることができる。

 仏の仮の姿を思うことさえ、
限りない幸福を得るのであるから、
真実の仏を拝み見ることの功徳には、
はかり知れないものがある。

六、無量寿経下巻

 この仏の心は、
大いなる慈悲と智慧そのものであるから、
どんな人をも救う。

 愚かさのために恐ろしい罪を犯し、
心の中では、
貪(むさぼ)り、
瞋(いか)り、
癡(おろ)かな思いを抱き、
口では偽り、
むだ口、
悪口、
二枚舌を使い、
身では殺生し、
盗み、
よこしまな愛欲を犯すという十悪をなす者は、
その悪い行いのために、
永遠に未来の苦しみを受けることとなる。

 その人の命の終わるとき、
善い友が来てねんごろに、
「あなたはいま苦しみが迫っていて、
仏を思うこともできないであろう。
ただこの仏の名を称(とな)えるがよい。」と教える。

 この人が心を一つにして仏の名を称えると、
ひと声ひと声のうちに、
はかり知れない迷いの世界に入る罪を除いて救う。

 もし人が、
この仏の名を称(とな)えるならば、
永遠に尽きることのない迷いの世界に入る罪をも除くのである。
ましてや一心に思うに至っては、
なおさらのことである。

 まことに念仏する人は、
白蓮華(びゃくれんげ)のようなすばらしい人である。
慈悲と智慧の二菩薩はその友となり、
また、
常に道を離れることなく、
ついに浄土に生まれることになるであろう。

 だから、
人びとはこのことばを身につけなければならない。
 
このことばを身につけるということは、

この仏の名を身につけることである。


_第二節 清らかな国土

 一、無量寿経下巻

 この仏はいま、
現にいて、
法を説いている。
その国の人びとはみな苦しみを知らず、
ただ楽しみの日のみを送るので、
極楽というのである。

 その国には七つの宝でできた池があり、
中には清らかな水をたたえ、
池の底には黄金の砂が敷かれ、
車の輪のように大きい蓮華が咲いている。
その蓮華は、
青い花には青い光が、
黄色の花には黄色の光が、
赤い花には赤い光が、
白い花には白い光があり、
清らかな香りをあたりに漂わせている。

 また、
その池の周囲のあちこちには、
金・銀・青玉・水晶の四つの宝で作った楼閣があり、
そこには大理石で作った階段がある。
また、
別の場所には池の上につき出た欄干があり、
宝玉で飾られた幕で取り囲まれている。
また、
その間にはよい匂いのする木々や
花がいっぱいに咲いた茂みがある。

 空には神々しい音楽が鳴り、
大地には黄金の色が照り映えて、
夜昼六度も天の花が降り、
その国の人びとはそれを集め花皿に盛って、
ほかのすべての仏國へ持ってゆき、
無数の仏に供養する。

 
 二、無量寿経下巻

 また、
この国の園には、
白鳥、
孔雀、
おうむ、
百舌鳥、
迦陵頻伽(かりょうびんが)など数多くの鳥が、
常に優雅な声を出し、
あらゆる徳と善をたたえ、
教えを宣布している。

 人びとはこの声を聞いて、
みな仏を念じ、
教えを思い、
人の和合を念ずる。
だれでもこの声の音楽を聞く者は、
仏の声を聞く思いがし、
仏への信心を新たにし、
教えを聞く喜びを新たにして、
あらゆる国の仏の教えを受ける者との友情を新たにする。

 そよ風が吹き、
宝の木々の並木をよぎり、
輝く鈴をつけた網に触れると、
微妙な音を出し、
一時に百千の音楽がかなでられる。 

 この音を聞く者は、
また自然に仏を念じ、
教えを思い、
人の和合を念ずるようになる。

その仏の国は、

このような功徳と美しい飾りとをそなえている。


 三、無量寿経下巻

 どういうわけで、

この国の仏は無量光佛、

無量寿佛と名づけられるのであろうか。

 かの仏の光は量(はか)ることができず、

十方の国を照らして少しもさえぎられない。

またその寿命も限りがないから、

そう名づけるのである。

 そして、

その国に生まれる人びとも、

みな、

ふたたび迷いの世界に戻らない境地に至り、

その数はかぞえ尽くすことができないからである。

 また、

この仏の光によって新しい命に目覚める人びとの数は無量だからである。

 ただ、

この仏の名を心に保ち、

一日または七日にわたって、

心を一つにして動揺することがないならば、

その人の命が終わるとき、

この仏は、

多くの聖(ひじり)たちとともに、

その人の前に現われる。

その人の心はうろたえることなく、

ただちにその国に生まれることができる。

 もし人が、

この仏の名を聞き、

この教えを信ずるならば、

仏たちに守られ、

この上もない正しいさとりを得ることができるのである。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c50

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
51. 豊岳正彦[-5236] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 08:50:44 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-194]
仏教聖典_はげみ

第1章 さとりへの道 

 第一節 心を清める

 一、人には、迷いと苦しみのもとである煩悩がある。この煩悩のきずなから逃れるには五つの方法がある。

 第一には、ものの見方を正しくして、その原因と結果とをよくわきまえる。すべての苦しみのもとは、心の中の煩悩であるから、その煩悩がなくなれば、苦しみのない境地が現われることを正しく知るのである。

 見方を誤るから、我(が)という考えや、原因・結果の法則を無視する考えが起こり、この間違った考えにとらわれて煩悩を起こし、迷い苦しむようになる。

 第二には、欲をおさえしずめることによって煩悩をしずめる。明らかな心によって、眼・耳・鼻・舌・身・意の六つに起こる欲をおさえしずめて、煩悩の起こる根元を断ち切る。

 第三には、物を用いるに当たって、考えを正しくする。着物や食物を用いるのは享楽のためとは考えない。着物は暑さや寒さを防ぎ羞恥を包むためであり、食物は道を修めるもととなる身体を養うためにあると考える。この正しい考えのために、煩悩は起こることができなくなる。

 第四には何ごとも耐え忍ぶことである。暑さ・寒さ・飢え・渇きを耐え忍び、ののしりや謗(そし)りを受けても耐え忍ぶことによって、自分の身を焼き滅ぼす煩悩の火は燃え立たなくなる。

 第五には、危険から遠ざかることである。賢い人が、荒馬や狂犬の危険に近づかないように、行ってはならない所、交わってはならない友は遠ざける。このようにすれば煩悩の炎は消え去るのである。


 二、世には五つの欲がある。

 眼に見るもの、耳に聞く声、鼻にかぐ香り、舌に味わう味、身に触れる感じ、この五つのものをここちよく好ましく感ずることである。

 多くの人は、その肉体の好ましさに心ひかれて、これにおぼれ、その結果として起こる災いを見ない。これはちょうど、森の鹿が猟師のわなにかかって捕えられるように、悪魔のしかけたわなにかかったのである。まことにこの五欲はわなであり、人びとはこれにかかって煩悩を起こし、苦しみを生む。だから、この五欲の災いを見て、そのわなから免れる道を知らなければならない。


 三、その方法は一つではない。例えば、蛇と鰐(わに)と鳥と犬と狐と猿と、その習性を別にする六種の生きものを捕えて強いなわで縛り、そのなわを結び合わせて放つとする。

 このとき、この六種の生きものは、それぞれの習性に従って、おのおのその住みかに帰ろうとする。蛇は塚に、鰐は水に、鳥は空に、犬は村に、狐は野に、猿は森に。このために互いに争い、力のまさったものの方へ、引きずられてゆく。

 ちょうどこのたとえのように、人びとは目に見たもの、耳に聞いた声、鼻にかいだ香り、舌に味わった味、身に触れた感じ、及び、意(こころ)に思ったもののために引きずられ、その中の誘惑のもっとも強いものの方に引きずられてその支配を受ける。

 またもし、この六種の生きものを、それぞれなわで縛り、それを丈夫な大きな柱に縛りつけておくとする。はじめの間は、生きものたちはそれぞれの住みかに帰ろうとするが、ついには力尽き、その柱のかたわらに疲れて横たわる。

 これと同じように、もし、人がその心を修め、その心を鍛練しておけば、他の五欲に引かれることはない。もし心が制御されているならば、人びとは、現在においても未来においても幸福を得るであろう。


 四、人びとは欲の火の燃えるままに、はなやかな名声を求める。それはちょうど香が薫りつつ自らを焼いて消えてゆくようなものである。いたずらに名声を求め、名誉を貪って、道を求めることを知らないならば、身はあやうく、心は悔いにさいなまれるであろう。

 名誉と財と色香とを貪り求めることは、ちょうど、子供が刃(やいば)に塗られた蜜をなめるようなものである。甘さを味わっているうちに、舌を切る危険をおかすこととなる。

 愛欲を貪り求めて満足を知らない者は、たいまつをかかげて風に逆らいゆくようなものである。手を焼き、身を焼くのは当然である。

 貪りと瞋(いか)りと愚かさという三つの毒に満ちている自分自身の心を信じてはならない。自分の心をほしいままにしてはならない。心をおさえ欲のままに走らないように努めなければならない。


 五、さとりを得ようと思うものは、欲の火を去らなければならない。干し草を背に負う者が野火を見て避けるように、さとりの道を求める者は、必ずこの欲の火から遠ざからなければならない。 
                                     
 美しい色を見、それに心を奪われることを恐れて眼をくり抜こうとする者は愚かである。心が主であるから、よこしまな心を断てば、従者である眼の思いは直ちにやむ。

 道を求めて進んでゆくことは苦しい。しかし、道を求める心のないことは、さらに苦しい。この世に生まれ、老い、病んで、死ぬ。その苦しみには限りがない。

 道を求めてゆくことは、牛が重荷を負って深い泥の中を行くときに、疲れてもわき目もふらずに進み、泥を離れてはじめて一息つくのと同じでなければならない。欲の泥はさらに深いが、心を正しくして道を求めてゆけば、泥を離れて苦しみはうせるであろう。


  六、道を求めてゆく人は、心の高ぶりを取り去って教えの光を身に加えなければならない。どんな金銀・財宝の飾りも、徳の飾りには及ばない。

 身を健やかにし、一家を栄えさせ、人びとを安らかにするには、まず、心をととのえなければならない。心をととのえて道を楽しむ思いがあれば、徳はおのずからその身にそなわる。

 宝石は地から生まれ、徳は善から現われ、智慧は静かな清い心から生まれる。広野のように広い迷いの人生を進むには、この智慧の光によって、進むべき道を照らし、徳の飾りによって身をいましめて進まなければならない。

 貪(むさぼ)りと瞋(いか)りと愚かさという三つの毒を捨てよ、と説く仏の教えは、よい教えであり、その教えに従う人は、よい生活と幸福とを得る人である。


 七、人の心は、ともすればその思い求める方へと傾く。貪(むさぼ)りを思えば貪りの心が起こる。瞋(いか)りを思えば瞋りの心が強くなる。損なうことを思えば損なう心が多くなる。

 牛飼いは、秋のとり入れ時になると、放してある牛を集めて牛小屋に閉じこめる。これは牛が穀物を荒して抗議を受けたり、また殺されたりすることを防ぐのである。

 人もそのように、よくないことから起こる災いを見て、心を閉じこめ、悪い思いを破り捨てなければならない。貪(むさぼ)りと瞋(いか)りと損なう心を砕いて、貪らず、瞋(いか)らず、損なわない心を育てなければならない。

 牛飼いは、春になって野原の草が芽をふき始めると牛を放す。しかし、その牛の群れの行方を見守り、その居所に注意を怠らない。

 人もまた、これと同じように、自分の心がどのように動いているか、その行方を見守り、行方を見失わないようにしなければならない。


 八、釈尊がコーサンビーの町に滞在していたとき、釈尊に怨みを抱く者が町の悪者を買収し、釈尊の悪口を言わせた。釈尊の弟子たちは、町に入って托鉢(たくはつ)しても一物も得られず、ただそしりの声を聞くだけであった。

 そのときアーナンダは釈尊にこう言った。「世尊よ、このような町に滞在することはありません。他にもっとよい町があると思います」「アーナンダよ、次の町もこのようであったらどうするのか」「世尊よ、また他の町へ移ります」

 「アーナンダよ、それではどこまで行ってもきりがない。わたしはそしりを受けたときには、じっとそれに耐え、そしりの終わるのを待って、他へ移るのがよいと思う。アーナンダよ。仏は、利益・害・中傷・ほまれ・たたえ・そしり・苦しみ・楽しみという、この世の八つのことによって動かされることがない。こういったことは、間もなく過ぎ去るであろう」

第二節 善い行ない


 一、道を求めるものは、常に身と口と意の三つの行ないを清めることを心がけなければならない。

身の行ないを清めるとは、生きものを殺さず、盗みをせず、よこしまな愛欲を犯さないことである。

口の行ないを清めるとは、偽りを言わず、悪口を言わず、二枚舌を使わず、むだ口をたたかないことである。

意の行ないを清めるとは、貪(むさぼ)らず、瞋(いか)らず、よこしまな見方をしないことである。

 心が濁れば行ないが汚れ、行ないが汚れると、苦しみを避けることができない。

だから、心を清め、行ないを慎しむことが道のかなめである。

 二、昔、ある金持ちの未亡人がいた。親切で、しとやかで、謙遜であったため、まことに評判のよい人であった。その家にひとりの女中がいて、これも利口でよく働く女であった。

 あるとき、その女中がこう考えた。「うちの主人は、まことに評判のよい人であるが、腹からそういう人なのか、または、よい環境がそうさせているのか、一つ試してみよう」

 そこで、女中は、次の日、なかなか起きず、昼ごろにようやく顔を見せた。主人はきげんを悪くして、「なぜこんなに遅いのか。」ととがめた。

 「一日や二日遅くても、そうぶりぶり怒るものではありません」とことばを返すと、主人は怒った。

 女中はさらに次の日も遅く起きた。主人は怒り、棒で打った。このことが知れわたり、未亡人はそれまでのよい評判を失った。


 三、だれでもこの女主人と同じである。

環境がすべて心にかなうと、親切で謙遜で、静かであることができる。

しかし、環境が心に逆らってきても、なお、そのようにしていられるかどうかが問題なのである。

 自分にとって面白くないことばが耳に入ってくるとき、相手が明らかに自分に敵意を見せて迫ってくるとき、衣食住が容易に得られないとき、このようなときにも、なお静かな心と善い行ないとを持ち続けることができるであろうか。

 だから、環境がすべて心にかなうときだけ、静かな心を持ちよい行ないをしても、それはまことによい人とはいえない。

仏の教えを喜び、教えに身も心も練り上げた人こそ、静かにして、謙遜な、よい人といえるのである。


 四、すべてことばには、

時にかなったことばとかなわないことば、

事実にかなったことばとかなわないことば、

柔らかなことばと粗いことば、

有益なことばと有害なことば、

慈しみあることばと憎しみのあることば、この五対がある。

 この五対のいずれによって話しかけられても、

 「わたしの心は変わらない。

粗いことばはわたしの口から漏れない。

同情と哀れみとによって慈しみの思いを心にたくわえ、怒りや憎しみの心を起こさないように」

と努めなければならない。

 たとえばここに人がおり、鋤と鍬を持って、この大地の土をなくそうと、土を掘ってはまき散らし、土よなくなれと言ったとしても、土をなくすことはできない。

このようにすべてのことばをなくしてしまうことはのぞみ得ない。

 だから、どんなことばで語られても、心を鍛えて慈しみの心をもって満たし、心の変わらないようにしておかなければならない。

 また、絵の具によって、空に絵を描こうとしても、物の姿を現わすことはできないように、

また、枯草のたいまつによって、大きな河の水を乾かそうとしてもできないように、

また、よくなめした柔らかな皮を摩擦して、ざらざらした音を立てようとしてもできないように、

どんなことばで話しかけられても、決して心の変わらないように、心を養わなければならない。

 人は、心を大地のように広く、大空のように限りなく、大河のように深く、なめした皮のように柔らかに養わなければならない。

 たとえ、かたきに捕らえられて、苦しめられるようなことがあっても、そのために心を暗くするのは、真に仏の教えを守った者とはいえない。

どんな場合に当たっても、
 
 「私の心は動かない。

憎しみ怒ることばは、わたしの口を漏れない。

同情と哀れみのある慈しみの心をもって、その人を包むように。」と学ばなければならない。

五、ある人が、「夜は煙って、昼は燃える蟻塚。」を見つけた。
ある賢者にそのことを語ると、「では、剣をとって深く掘り進め。」と命ぜられ、言われるままに、その蟻塚を掘ってみた。

 はじめにかんぬきが出、次は水泡、次には刺叉(さすまた)、それから箱、亀、牛殺しの刀、一片の肉が次々と出、最後に龍が出た。

 賢者にそのことを語ると、「それらのものをみな捨てよ。ただ龍のみをそのままにしておけ。龍を妨げるな。」と教えた。

 これはたとえである。

ここに「蟻塚」というのはこの体のことである。

「夜は煙って」というのは、昼間したことを夜になっていろいろ考え、喜んだり、悔やんだりすることをいう。

「昼は燃える」というのは、夜考えたことを、昼になってから体や口で実行することをいう。

 「ある人」というのは道を求める人のこと、「賢者」とは仏のことである。

「剣」とは清らかな智慧のこと、「深く掘り進む」とは努力のことである。

 「かんぬき」とは無明のこと、
「水泡」とは怒りと悩み、
「刺叉」とはためらいと不安、
「箱」とは貪り・瞋り・怠り・浮わつき・悔い・惑いのこと、
「亀」とは身と心のこと、
「牛殺しの刀」とは五欲のこと、
「一片の肉」とは楽しみを貪り求める欲のことである。

これらは、いずれもこの身の毒となるものであるから、「みな捨てよ」というのである。

 最後の「龍」とは、煩悩の尽きた心のことである。

わが身の足下を掘り進んでゆけば、ついにはこの龍を見ることになる。

 掘り進んでこの龍を見いだすことを、「龍のみをそのままにしておけ、龍を妨げるな。」というのである。

 六、釈尊の弟子ピンドーラは、さとりを得て後、故郷の恩に報いるために、コーサンビーの町に帰り、努力して仏の種をまく田地(でんち)の用意をしようとした。

コーサンビーの郊外に、小公園があり、椰子の並木は果てもなく続き、ガンジスの洋々たる河波は、涼しい風を絶え間なく送っていた。

 夏のある日、昼の暑い日盛りを避けて、ピンドーラは、並木の木陰の涼しいところで座禅していた。

ちょうどこの日、城主のウダヤナ王も、妃たちを連れて公園に入り、管弦の遊びに疲れて、涼しい木陰にしばしの眠りにおちいった。

 妃たちは、王の眠っている間、あちらこちらとさまよい歩き、ふと、木陰に端座するピンドーラを見た。

彼女らはその姿に心うたれ、道を求める心を起こし、説法することを求めた。

そして、彼の教えに耳を傾けた。

 目を覚ました王は、妃たちのいないのに不審をいだき、後を追って、木陰で妃たちにとりまかれているひとりの出家を見た。

淫楽に荒んだ王は、前後の見境もなく、心中にむらむらと嫉妬の炎を燃やし、「わが女たちを近づけて雑談にふけるとはふらちな奴だ。」と悪口を浴びせた。

ピンドーラは眼を閉じ、黙然として、一語も発しない。

 怒り狂った王は、剣を抜いて、ピンドーラの頭につきつけたが、彼はひとことも語らず、岩のように動かない。

 いよいよ怒った王は、蟻塚をこわして、無数の赤蟻を彼の体のまわりにまき散らしたが、それでもピンドーラは、端然と坐ったままそれに耐えていた。

 ここに至って、王ははじめて自分の狂暴を恥じ、その罪をわびて許しを請うた。

これから仏の教えがこの王家に入り、その国に広まるいとぐちが開けた。


 七、その後、幾日か過ぎて、ウダヤナ王はピンドーラをその住む森に訪ね、その不審をただした。

 「大徳よ、仏の弟子たちは、若い身でありながら、どうして欲におぼれず、清らかにその身を保つことができるのであろうか。」

 「大王よ、仏はわたしたちに向かって、婦人に対する考えを教えられた。

年上の婦人を母と見よ。中ほどの婦人を妹と見よ。若い婦人を娘と見よと。

この教えによって、弟子たちは若い身でありながら、欲におぼれず、その身を清らかに保っている。」

 「大徳よ、しかし、人は、母ほどの人にも、妹ほどの人にも、娘ほどの人にもみだらな心を起こすものである。

仏の弟子たちはどのようにして欲を抑えることができるのであろうか。」

 「大王よ、世尊は、人の体がいろいろの汚れ、血・うみ・汗・脂など、さまざまの汚れに満ちていることを観(み)よと教えられた。

このように見ることによって、われわれ若い者でも、心を清らかに保つことができるのである。」

 「大徳よ、体を鍛え、心を練り、智慧をみがいた仏弟子たちには容易であるかも知れない。

しかし、いかに仏の弟子でも、未熟の人には、容易なことではないであろう。

汚れたものを見ようとしても、いつしか清らかな姿に心ひかれ、醜さを見ようとしても、いつしか美しい形に魅せられてゆく。

仏弟子が美しい行いを保つには、もっと他に理由があるのではあるまいか。」

 「大王よ、仏は五官の戸口を守れと教えられる。

目によって色・形を見、耳によって声を聞き、鼻によって香りをかぎ、舌によって味を味わい、体によって物に触れるとき、

そのよい姿に心を奪われず、またよくない姿に心をいらだたせず、よく五官の戸口を守れと教えられる。

この教えによって、若い者でも、心身を清らかに保つことができるのである。」

 「大徳よ、仏の仰せは、まことにすばらしい。

わたしの経験によってもそのとおりである。

五官の戸締まりをしないで、ものに向かえば、すぐに卑しい心にとらわれる。

五官の戸口を守ることは、わたしどもの行いを清らかにするうえに、まことに大切なことである。」

 八、人が心に思うところを動作に表すとき、常にそこには反作用が起こる。

人はののしられると、言い返したり、仕返ししたくなるものである。

人はこの反作用に用心しなくてはならない。

それは風に向かって唾(つばき)するようなものである。

それは他人を傷つけず、かえって自分を傷つける。

それは風に向かってちりを掃くようなものである。

それはちりを除くことにならず、自分を汚すことになる。

仕返しの心には常に災いがつきまとうものである。


 九、せまい心を捨てて、広く他に施すことは、まことによいことである。

それとともに、志を守り、道を敬うことは、さらによいことである。

 人は利己的な心を捨てて、他人を助ける努力をすべきである。

他人が施すのを見れば、その人はさらに別の人を幸せにし、幸福はそこから生まれる。

 一つのたいまつから何千人の人が火を取っても、そのたいまつはもとのとおりであるように、幸福はいくら分け与えても、減るということはない。

 道を修める者は、その一歩一歩を慎まなければならない。

志がどんなに高くても、それは一歩一歩到達されなければならない。

道は、その日その日の生活の中にあることを忘れてはならない。


 十、この世の中に、さとりへの道を始めるに当たって成し難いことが二十ある。

   一、貧しくて、施すことは難く、

   二、慢心にして道を学ぶことは難く、

   三、命を捨てて道を求めることは難く、

   四、仏の在世に生を受けることは難く、

   五、仏の教えを聞くことは難く、

   六、色欲を耐え忍び、諸欲を離れることは難く、

   七、よいものを見て求めないことは難く、

   八、権勢を持ちながら、勢いをもって人に臨まないことは難く、

   九、辱められて怒らないことは難く、

   十、事が起きても無心であることは難く、

  十一、広く学び深く究めることは難く、

  十二、初心の人を軽んじないことは難く、

  十三、慢心を除くことは難く、

  十四、よい友を得ることは難く、

  十五、道を学んでさとりに入ることは難く、

  十六、外界の環境に動かされないことは難く、

  十七、相手の能力を知って、教えを説くことは難く、

  十八、心をいつも平らかに保つことは難く、

  十九、是非をあげつらわないことは難く、

  二十、よい手段を学び知ることは難い。


 十一、悪人と善人の特質はそれぞれ違っている。

悪人の特質は、罪を知らず、それをやめようとせず、罪を知らされるのをいやがる。

善人の特質は、善悪を知り、悪であることを知ればすぐやめ、悪を知らせてくれる人に感謝する。

 このように、善人と悪人とは違っている。

 愚かな人とは自分に示された他人の親切に感謝できない人である。

 一方賢い人とは

常に感謝の気持ちを持ち、直接自分に親切にしてくれた人だけではなく、

すべての人に対して思いやりの心を持つことによって、感謝の気持ちを表そうとする人である。


http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c51

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
52. 豊岳正彦[-5235] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 08:59:35 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-193]
仏教聖典_はげみ_第一章さとりへの道_

第三節仏のたとえ_第一項_雑宝蔵経

 遠い昔、棄老国と名づける、老人を棄(す)てる国があった。

その国の人びとは、だれしも老人になると、遠い野山に棄てられるのがおきてであった。

 その国の王に仕える大臣は、いかにおきてとはいえ、年老いた父を棄てることができず、深く大地に穴を掘ってそこに家を作り、そこに隠して孝養を尽くしていた。

 ところがここに一大事が起きた。

それは神が現れて、王に向かって恐ろしい難問を投げつけたのである。

 「ここに二匹の蛇がいる。

この蛇の雄・雌を見分ければよし、もしできないならば、この国を滅ぼしてしまう。」と。

 王はもとより、宮殿にいるだれひとりとして蛇の雄・雌を見分けられる者はいなかった。

王はついに国中に布告して、見分け方を知っている者には、厚く賞を与えるであろうと告げさせた。

 かの大臣は家に帰り、ひそかに父に尋ねると、父はこう言った。

 「それは易しいことだ。

柔らかい敷物の上に、その二匹の蛇を置くがよい。

そのとき、騒がしく動くのは雄であり、動かないのが雌である。」

 大臣は父の教えのとおり王に語り、それによって蛇の雄・雌を知ることができた。

 それから神は、次々にむずかしい問題を出した。

王も家臣たちも、答えることができなかったが、大臣はひそかにその問題を父に尋ね、常に解くことができた。

その問いと答えとは次のようなものであった。

 「眠っているものに対しては覚めているといわれ、覚めているものに対しては眠っているといわれるものは誰か」

「それは、いま道を修行している人のことである。

道を知らない、眠っている人に対しては、その人は覚めているといわれる。

すでに道をさとった、覚めている人に対しては、その人は眠っているといわれる。」

 「大きな象の重さはどうして量るか。」

「象を舟に乗せ、舟が水中にどれだけ沈んだか印をしておく。

次に象を降ろして、同じ深さになるまで石を載せその石の重さを量ればよい。」

 「一すくいの水が大海の水より多いというのは、どんなことか。」

「清らかな心で一すくいの水を汲んで、父母や病人に施せば、その功徳は永久(とこしえ)に消えない。

大海の水は多いといっても、ついに尽きることがある。

これをいうのである。」

 次に神は、骨と皮ばかりにやせた、飢えた人を出して、その人にこう言わせた。

「世の中に、わたしよりもっと飢えに苦しんでいるものがあるであろうか。」

「ある。

世にもし、心がかたくなで貧しく、仏法僧の三宝を信ぜず、父母や師匠に供養をしないならば、その人の心は飢えきっているだけでなく、その報いとして、後の世には餓鬼道に落ち、長い間餓えに苦しまなければならない。」

 「ここに真四角な栴檀の板がある。

この板はどちらが根の方であったか。」

「水に浮かべてみると、根の方がいくらか深く沈む。

それによって根の方を知ることができる。」

 「ここに同じ姿・形の母子の馬がいる。

どうしてその母子を見分けるか。」

「草を与えると、母馬は、必ず子馬の方へ草を押しつけ与えるから、直ちに見分けることができる。」

 これらの難問に対する答えはことごとく神を喜ばせ、また王をも喜ばせた。

そして王は、この智慧*が、ひそかに穴蔵にかくまっていた大臣の老いた父から出たものであることを知り、それより、老人を棄てるおきてをやめて、年老いた人に孝養を尽くすようにと命ずるに至った。

_________


*智慧(般若はんにゃprajna)
 普通に使われている”知恵”とは区別して、わざわざ仏教では”般若”の漢訳としてこの言葉を用いているが、正邪を区別する正しい判断力のことで、これを完全に備えたものが”仏陀”である。単なる知識ではなく、あらゆる現象の背後に存在する真実の姿を見ぬくことのできるもので、これを得てさとりの境地に達するための実践を、”般若波羅密はんにゃはらみつ”という。

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c52

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
53. 豊岳正彦[-5246] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 10:06:53 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-201]
二、
 インドのヴィーデーハ国の王妃は、六牙【ろくげ】の白象の夢を見た。
王妃は、その象牙をぜひ自分のものにしたいと思い、王にその牙を【きば】を手に入れたいと願った。
王妃を愛する王は、この無理な願いを退けることができず、このような象を知る者があれば届け出よ、と賞金をつけて国中に触れを出した。

ヒマラヤ山の奥にこの六牙【ろくげ】の象がいた。
この象は仏になるための修行をしていたのであるが、あるときひとりの猟師を危難から救ってやった。
ようやく国に帰ることのできたこの猟師は、この触れを見、賞金に眼がくらみ、恩を忘れて、六牙の象を殺そうと山へ向かっていった。

猟師はこの象が仏になるための修行をしていたので、象を安心させるために袈裟【けさ】をかけて出家の姿になった。
そして、山には入って象に近づき、象が心を許しているさまを見すまして毒矢を放った。

激しい毒矢に射られて死期の近いことを知った象は、猟師の罪をとがめようともせず、かえってその煩悩【ぼんのう】の過ちを哀れみ、
猟師をその四つの足の間に入れて、報復しようとする大勢の仲間の象から守り、さらに、
猟師がこの危険をおかすに至ったわけを尋ねて、彼が六つの牙【きば】を求めるためであることを知り、
自ら牙を大木に打ちつけて折り、彼にこれを与えた。
白象は、「この布施行によって仏道修行を成就した。わたしは仏の国に生まれるであろう。やがて仏となったら、まず、
あなたの心の中にある貪り【むさぼ】・瞋【いか】り・愚かさという三つの毒矢を抜き去るであろう。」と誓った。

三、
 ヒマラヤ山のふもとの、ある竹やぶに、多くの鳥や獣【けもの】と一緒に、一羽のおうむが住んでいた。
あるとき、にわかに大風が起こり、竹と竹が擦【す】れあって火が起こった。
火は風にあおられて、ついに大火となり、鳥も獣も逃げ場を失って鳴き叫んだ。
おうむは、一つには、長い間住居を与えてくれた竹やぶの恩に報いるために、
一つには、大勢の鳥や獣の災難を哀れんで、彼らを救うために、
近くの池に入っては翼を水に浸し、空にかけのぼっては滴【しずく】を燃えさかる火の上にそそぎかけ、
竹やぶの恩を思う心と、限りない慈愛の心で、たゆまずにこれを続けた。

慈悲と献身の心は天界の神を感動させた。
神は空から下って来ておうむに語った。
「おまえの心はけなげではあるが、この大いなる火を、どうして羽の滴で消すことができよう。」
おうむは答えて言う。
「恩を思う心と慈悲の心からしていることが、できないはずはない。わたしはどうしてもやる。次の生に及んでもやりとおす。」と。
神はおうむの偉大な志にうたれ、力を合わせてこのやぶの火を消し止めた。

四、
 ヒマラヤ山に共命鳥【ぐみょうちょう】という鳥がいた。
体は一つ、頭は二つであった。

あるとき、一つの頭がおいしい果実を食べるのを見て、もう一つの頭がねたみ心を起こし、「それならわたしは毒の果実を食べてやろう。」と毒をたべて、両方ともに死んでしまった。

五、
 ある蛇【へび】の頭と尾とが、あるとき、お互いに前に出ようとして争った。
尾が言うには、
「頭よ、おまえはいつも前にあるが、それは正しいことではない。たまにはわたしを前にするがよい。」
頭が言うには、
「わたしがいつも前にあるのはきまったならわしである。おまえを前にすることはできない。」と。
互いに争ったが、やはり頭が前にあるので、尾は怒って木に巻きついて頭が前へ進むことを許さず、頭がひるむすきに、木から離れて前へ進み、ついに火の穴へ落ち、焼けただれて死んだ。

ものにはすべて順序があり、異なる働きがそなわっている。
不平を並べてその順序を乱し、そのために、そのおのおのに与えられている働きを失うようになると、そのすべてが滅んでしまうのである。

六、
 非常に気が早く怒りっぽい男がいた。
その男の家の前で、二人の人がうわさをした。
「ここの人は大変よい人だが、気の早いのと、怒りっぽいのが病である。」と。
その男は、これを聞くとすぐに家を飛び出してきて、二人の人におそいかかり、打つ、蹴る、なぐるの乱暴をし、とうとう二人を傷つけてしまった。

賢い人は、自分の過ちを忠告されると、反省してあらためるが、愚かな者は、自分の過ちを指摘されると、あらためるどころか、かえって過ちを重ねるものである。

七、
 金持ちではあるが愚かな人がいた。他人の家の三階づくりの高層が高くそびえて、美しいのを見てうらやましく思い、自分も金持ちなのだから、高層の家を造ろうと思った。

大工を呼んで建築を言いつけた。
大工は承知して、まず基礎を作り、二階を組み、それから三階に進もうとした。
主人はこれを見て、もどかしそうに叫んだ。
「わたしの求めるのは土台ではない。一階でもない、二階でもない、三階の高楼【たかどの】だけだ。早くそれを作れ。」と。
愚かな者は、努め励むことを知らないで、ただ良い結果だけを求める。
しかし、土台のない三階はあり得ないように、努め励むことなくして、良い結果を得られるはずがない。

八、
 ある人が蜜【みつ】を煮ているところへ親しい友人が来たので、蜜をごちそうしようと思い、火にかけたまま扇であおぎ冷やそうとした。
これと同じく、煩悩【ぼんのう】の火を消さないで、清涼のさとりをの蜜を得ようとしても、ついに得られるはずはない。

九、
 二匹の鬼が、一つの箱と一本の杖と一足の靴【くつ】とを中にして互いに争い、終日争ってついにきまらず、なおも争いを続けた。

これを見たひとりの人が、
「どうしてそのように争うのか。この品々にどのような不思議があって、そのように奪いあいをするのか。」と尋ねた。
二匹の鬼はこう答えた。
「この箱からは、食物でも、宝でも、何でも欲しいものを自由に取り出すことができる。又、この杖を手に取るとすぐに敵をうち下すことができる。この靴をはくと、空を自由に飛ぶことができる。」と。
その人はこれを聞いて、
「争うことなんかあるものか。おまえら二人は、しばらくここを離れているがよい。わたしが等分に分けてやろう。」と言って、二匹の鬼を遠ざけ、自ら箱を抱え、杖を取り、靴をはいて空へ飛び去った。

鬼とは異教の人、箱とは布施のことである。
彼らは、布施からもろもろの宝の生ずることを知らない。
また、杖とは心の統一のこと。
彼らは、心の統一によって煩悩の悪魔をうち下すことを知らない。
また、靴とは清らかな戒のこと。
彼らはこの清らかな戒によって、あらゆる争いを超えられることを知らない。
だから、この箱と杖と靴を取りあって、争ってやまないのである。

十、
 ひとりの人が旅をして、ある夜、ただひとりでさびしい空き家に宿をとった。
すると真夜中になって、一匹の鬼が人の死骸【しがい】をかついで入ってきて、床の上にそれを降ろした。

間もなく、後ろからもう一匹の鬼が追って来て、「これはわたしのものだ。」と言い出したので、激しい争いが起こった。
すると、前の鬼が後ろの鬼に言うには、
「こうして、おまえと争っていても果てしがない。証人を立てて所有を決めよう。」
後ろの鬼もこの申し出を承知したので、前の鬼は、先ほどからすみに隠れて小さくなって震えていた男を引き出して、どちらが先にかついできたかを言ってくれと頼んだ。
男はもう絶体絶命である。
どちらの鬼に味方しても、もう一方の鬼に恨まれて殺されることはきまっているから、決心して正直に自分の見ていたとおりを話した。
案の定【じょう】、一方の鬼は怒ってその男の手をもぎ取った。
これを見た前の鬼は、すぐ死骸の手を取って来て補った。後ろの鬼はますます怒ってさらに手を抜き足を取り、胴を取り去り、とうとう頭まで取ってしまった。
前の鬼は次々に、死体の手、足、胴、頭を取って、みなこれを補ってしまった。
こうして二匹の鬼は争いをやめ、あたりに散らばった手足を食べて満腹し、口をぬぐって立ち去った。

男はさびしい小屋で恐ろしい目にあい、親からもらった手も足も胴も頭も、鬼に食べられ、今や自分の手も足も胴も頭も、見知らぬ死体のものである。
一体、自分は自分なのか自分ではないのか、まったくわからなくなった男は、夜明けに空き家を立ち去ったが、途中で寺を見つけて喜び勇み、その寺に入って、昨夜の恐ろしいできごとをすべて話し、教えを請うたのである。
人びとは、この話の中に、無我 の理【ことわり】を感得し、まことに尊い感じを得た。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c53

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
55. 豊岳正彦[-5248] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 10:19:15 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-203]
十一、大般涅槃経
 ある家に、ひとりの美しい女が、着飾って訪ねてきた。
その家の主人が、

「どなたでしょうか。」
と訪ねると、その女は
「私は人に富を与える福の神である。」
と答えた。
主人は喜んで、その女を家に上げ手厚くもてなした。
すると、すぐその後ろから、粗末な身なりをした醜い女が入ってきた。
主人がだれであるかと尋ねると、貧乏神であると答えた。
主人は驚いてその女を追い出そうとした。
すると女は、
「先ほどの福の神はわたしの姉である。私たち姉妹はいつも離れたことはないのであるから、わたしを追い出せば姉もいないことになるのだ。」
と主人に告げ、彼女が去ると、やはり美しい福の神の姿も消えうせた。

生があれば死があり幸いがあれば災いがある。
善いことがあれば悪いことがある。
人はこのことを知らなければならない。
愚かな者は、ただいたずらに、災いをきらって幸いだけを求めるが、
道を求めるものは、このふたつをともに超えて、そのいずれにも執着してはならない。

十二、雑宝蔵経
 昔、貧しい絵かきがいた。
妻を故郷に残して旅に出、三年の間苦労して多くの金を得た。
いよいよ、故郷に戻ろうとしたところ、途中で、多くの僧に供養する儀式の行われているのを見た。
彼は大いに喜び、

「わたしはまだ福の種をまいたことがない。今この福の種をまく田地にあって、どうしてこのまま見過ごすことができよう。」と、
惜しげもなく、その多くの金を投げ出して、供養し終えて家に帰った。
空手で帰った夫を見た妻は、大いに怒ってなじり問いつめたが、
夫は、財物はみな堅固な蔵の中にたくわえておいたと答えた。
その蔵とは何かと聞くと、それは尊い教団のことであると答えた。
腹を立てた妻はこのことをその筋に訴え、絵かきは取り調べを受けることになった。
彼は次のように答えた。
「わたしは貴い努力によって得た財物をつまらなく費やしたのではない。
わたしは今まで福の種を植えることを知らないで過ごしてきたが、
福の種をまく田地というべき供養の機会を見て信仰心が起き、
物惜しみの心を捨てて施したのである。
まことの富とは財物ではなく、心であることを知ったから。」
役人は絵かきの心をほめたたえ、多くの人びともこれを聞いて心をうたれた。
それ以来、彼の信用は高まり、絵かき夫婦はこれによって、大きな富を得るようになった。


十三、
 ある男が墓場の近くに住んでいた。
ある夜、墓場の中から、しきりに自分を呼ぶ声がするので、恐れ震え上がっていた。
夜が明けてから、彼がそのことを友に話すと、
友の中で勇気のある者が、次の夜にも呼ぶ声がしたら、その声をたずねて、そのもとをつきとめてみようと決心した。

次の夜も、前夜のように、しきりに呼ぶ声がする。
呼ばれた男はおびえて震えていたが、勇気のある男は、その声をたよりに墓場に入り、
声の出る場所をたずねて、おまえは誰かと聞いた。
すると、地の中から声がして、
「わたしは、地の中に隠されている宝である。
わたしは、わたしの呼んだ男にわたしを与えようと思うが、彼は恐れて来ない。
おまえは勇気があるからわたしを取るにふさわしい。
あすの朝、わたしは七人の従者とともにおまえの家に行くであろう。」と言った。

その男はこのことばを聞いて、
「わたしの家へ来るなら待っているが、どのようにもてなしたらよいのか。」と尋ねる。
声は答えた。
「私どもは出家【しゅっけ】の姿で行くから、まず体を清め、部屋を清めて、水を用意し、八つの器【うつわ】にかゆを盛って待つがよい。
食事が終わったら、ひとりひとり導いて、すみに囲った部屋の中に入れれば、わたしどもはそのまま黄金のつぼになるだろう。」と。

 あくる朝、この男は、体を清め、家を清めて待っていると、はたして八人の出家が托鉢【たくはつ】にやって来た。
部屋に通して、水とかゆとを供養し、終わってからひとりひとりをすみに囲った部屋に導いた。
すると、八人が八人とも、黄金のいっぱい入ったつぼに変わってしまった。

このことを聞いた欲深い男が、自分も黄金のつぼが欲しいと思い、
同じように部屋を清めて托鉢の出家を八人招いて供養し、食事の後、すみの部屋に閉じこめた。
しかし八人の出家は黄金のつぼになるどころではなく、怒って暴れ出し、その男はついに訴えられ、捕らえられた。

はじめに名を呼ばれておびえていた男も、呼んだ声が黄金のつぼであると知ると、これも欲を起こし、
あの声はもともと自分を呼んだのだから、あのつぼは自分のものだと言いはり、その家へ入ってつぼを取ろうとすると、
つぼの中には蛇【へび】がいっぱいいて、首をもたげてその男に向かっていった。

その国の王はこれを聞いて、黄金のつぼはみな、この勇気ある男のものであるとして、
「世の中のことは何ごともこのとおりであって、愚かな者はただその果報だけを望むが、それはそれだけで得られるものではない。
ちょうどそれは、うわべだけ戒を保っていても、心の中にまことの信心がなければ決して真の安らぎは得られないのと同じである。」と論した。

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c55

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
57. 豊岳正彦[-5250] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 10:55:10 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-205]
第二章 実践の道

第一節 道を求めて

一、パーリ、中部七―六三、箭喩経

この宇宙の組み立てはどういうものであるか、
この宇宙は永遠のものであるか、
やがてなくなるものであるか、
この宇宙は限りなく広いものであるか、
それとも限りあるものであるか、
社会の組み立てはどういうものであるか、
この社会のどういう形が理想的なものであるか。
これらの問題がはっきりきまらないうちは、道を修めることはできないというならば、
だれも道を修め得ないうちに死が来るであろう。

例えば、人が恐ろしい毒矢に射られたとする。
親戚【しんせき】や友人が集まり、急いで医者を呼び毒矢を抜いて、毒の手当をしようとする。
ところがその時、その人が、
「しばらく矢を抜くのを待て。
だれがこの矢を射たのか、それを知りたい。
男か、女か、どんな素性のものか、
また弓は何であったか、大弓か小弓か、木の弓か竹の弓か、
弦【つる】は何であったか、藤弦【ふじつる】か、筋【すじ】か、
矢は籐【とう】か葦【あし】か、
羽根は何か、
それらがすっかりわかるまで矢を抜くのは待て。」と言ったら、どうであろうか。
いうまでもなく、それらのことがわかってしまわないうちに、
毒は全身に回って死んでしまうに違いない。

この場合にまずしなければならないことは、
まず矢を抜き、毒が全身に回らないように手当をすることである。

この宇宙の組み立てがどうであろうと、
この社会のどういう形のものが理想的であろうとなかろうと、
身に迫ってくる火は避けなくてはならない。

宇宙が永遠であろうとなかろうと、
限りがあろうとなかろうと、
生と老と病と死、愁【うれ】い、悲しみ、苦しみ、悩みの火は、
現に人の身の上におし迫っている。
人はまず、この迫っているものを払いのけるために、道を修めなければならない。

仏の教えは、説かなければならないことを説き、説く必要のないことを説かない。すなわち、人に、
知らなければならないことを知り、
断たなければならないものを断ち、
修めなければならないものを修め、
さとらなければならないものをさとれと教えるのである。

だから、人はまず問題を選ばなければならない。
自分にとって何が第一の問題であるか、
何が自分にもっともおし迫っているものであるかを知って、
自分の心をととのえることから始めなければならない。


二、パーリ、中部三―二九、大樹芯喩経

また、樹木の芯【しん】を求めて林に入った者が、枝や葉を得て芯を得たように思うならば、まことに愚かなことである。
ややもすると、人は、木の芯を求めるのが目的でありながら、木の外皮や内皮、または木の肉を得て芯を得たように思う。

人の身の上に迫る
生と老と病と死と、
愁【うれ】い、悲しみ、苦しみ、悩みを
離れたいと望んで道を求める。
これが芯である。
それが、わずかな尊敬と名誉とを得て満足して
心がおごり、
自分をほめて他をそしるのは、
枝葉を得ただけにすぎないのに芯を得たと思うようなものである。
また、自分のわずかな努力に
慢心して、望んだものを得たように思い、満足して
心が高ぶり、
自分をほめて他をそしるのは、
木の外皮を得て芯を得たと思うようなものである。
また、自分の心がいくらか静まり安定を得たとして、それに満足して
心が高ぶり、
自分をほめて他をそしるのは、
木の内皮を得て芯を得たと思うようなものである。
また、いくらかものを明らかに見る力を得て、これに眼がくらんで
心が高ぶり、
自分をほめて他をそしるのは、
木の肉を得て芯を得たと思うようなものである。
これらのものはすべて、気がゆるんで
怠【おこた】り、ふたたび
苦しみを招くに至るであろう。

道を求める者にとっては、尊敬と名誉と供養を受けることがその
目的ではない。わずかな努力や、多少の心の安定、またわずかな見る力が
目的ではない。
まず最初に、人はこの世の
生と死の根本的な性質を心に留めなければならない。


三、佛昇トウ利天爲母説法経
 
 世界はそれ自体の実体を持っていない。
心のはからいをなくす道を得なければならない。
外の形に迷いがあるのではなく、
内の心が迷いを生ずるのである。

心の欲をもととして、この
欲の火に焼かれて苦しみ悩み、
無明【むみょう】をもととして、
迷いの闇【やみ】に包まれて、
愁【うれ】い悲しむ。
迷いの家を造るものはこの
心の他にないことを知って、
道を求める人は、この心と
戦って
進んでゆかなければならない。


四、パーリ、長老偈註

「わが心よ、おまえはどうして、無益な境地に進んで少しの落着きもなく、そわそわとして静かでないのか。

どうしてわたしを迷わせて、いたずらに、ものを集めさせるのか。

大地を耕そうとして、
鍬【くわ】がまだ大地に触れないうちにこわれてしまっては耕すことができないように、
生死の迷いの海にさまよっていたので、数知れない
生命を捨てたのに、心の大地の
耕されることはなかった。
心よ、おまえはわたしを
王者に生まれさせたこともある。また
貧しい者に生まれさせて、あちこちに食を
乞【こ】い歩かせたこともある。
ときにはわたしを
神々の国に生まれさせ、栄華の夢に
酔わせたこともあるが、また
地獄の火で焼かせたこともある。
愚かな心よ、おまえはわたしをさまざまな道に
導いた。わたしはこれまで、常におまえに従ってそむくことはなかった。
しかし、今やわたしは仏の
教えを聞く身となった。もはやわたしを悩ませたり、
妨【さまた】げたりしないでくれ。どうかわたしが、さまざまな苦しみから
離れて、速やかにさとりを
得られるように努めてくれ。
心よ、おまえが、すべてのものはみな
実体がなくうつり
変わると知って、
執着することなく、何ものも
わがものと思うことがなく、
貪【むさぼ】り、
瞋【いか】り、
愚かさを
離れさえすれば、
安らかになるのである。

智慧【ちえ】の剣をもって愛欲の蔓【つる】を
断ち、利害と損得と、たたえとそしりとにわずらわされることがなくなれば、
安らかな日を得ることができるのである。
心よ、おまえは、わたしを導いて道を
求めることを思い立たせた。ところがいま、どうしてまたふたたび、この世の利欲と栄華にひかれて、
動き回ろうとするのであるか。
形がなくて、どこまでも遠く駆けてゆく心よ。
どうか、この超え難い迷いの海を
渡らせてくれ、これまでわたしは、おまえの思うとおりに動いてきた。
しかし、これからは、おまえはわたしの思うとおりに動かなければならない。
我らはともに仏の教えに従おう。
心よ、
山も川も海も、すべてはみなうつり変わり、災いに満ちている。
この世のどこに楽しみを求めることができようか。
教えに従って、速やかにさとりの
岸にわたろうではないか。」


五、パーリ、中部三―二八、大象跡喩経

このように心と戦って、真に道を求める人は、常に強い覚悟をもって進むから、
あざけりそしる人に出会ってもそれによって心を動かすことはない。
こぶしをもって打ち、石を投げつけ、剣をもって斬【き】りかかる人があっても、
そのために瞋【いか】りの心を起こすことはない。

両刃の鋸【のこぎり】によって頭と胴とが切り放たれるとしても、心乱れてはならない。
それによって心が暗くなるならば、仏の教えを守らない者である。
あざけりも来【きた】れ、
そしりも来れ、
こぶしも来れ、
杖や剣の乱打も來れ、
わが心はそのために乱れることはない。
それによって、かえって仏の教えが心に満たされるであろうと、かたく
覚悟しているのである。
さとりのためには、
成しとげ難いことでも成しとげ、
忍び難いことでもよく忍び、
施し難いものでもよく施す。

日に一粒の米を食べ、
燃えさかる火の中に入るならば、
必ずさとりを得るだろうという者があれば、
そのとおりにすることを少しも辞さない。

しかし、
施しても施したという思いを起こさず、
ことをなしてもなしたという思いを起こさない。

ただそれが賢いことであり正しいことだからするのである。

それは

母親が一枚の着物を愛するわが子に与えても、

与えたという心を起こさず、

病む子を看護しても、

看護したという思いを起こさないのと同じである。



http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c57

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
58. 豊岳正彦[-5252] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 11:29:17 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-207]
六、大般涅槃経、百縁経

遠い昔、ある王があった。王は智慧【ちえ】明らかで慈悲深く、民を愛し、国は豊かに安らかに治まっていた。
また、王は道を求める心があつく、常に財宝を用意して、どんな人でも、尊い教えを示してくれる者には、この財宝を施すであろうと、布告していた。

この、王の道を求めるまごころには、神の世界も震え動いたが、神は王の心を確かめるために、鬼の姿となって、王の宮殿の門の前に立った。

「わたしは尊い教えを知っている。王にとりついでもらいたい。」

王はこれを聞いて大いに喜び、うやうやしく奥殿に迎えて、教えを聞きたいと願った。すると鬼は、刃【やいば】のように恐ろしい牙【きば】をむきだして、

「いまわたし非常に飢えている。このままではとても教えを説くことはできない。」と言う。

それでは食物をさし上げようというと、

「わたしの食物は、熱い人間に血と肉でなければならない。」と言う。

そのとき、王子は、すすんでわが命を捨てて、鬼の飢えを満たそうと言い、王妃もまた進んでその身を餌食【えじき】にしようとした。
ここに鬼は二人の身を食べたが、なお飢えを満たすことができず、さらに王の身を食べたいという。

そのとき王は静かに言った。

「わたしは命を惜しまない。ただ、この身がなくなれば教えを聞くことができないから、おまえが説き終わったそのときにこの身を与えよう。」

鬼はそのとき、

「愛欲より憂いは生じ、愛欲より恐れは生ずる。

愛欲を離れし人に憂いなし、またいずこかに恐れあらん。」

と説いて、たちまち神の姿にかえった。

それと同時に、死んだはずの王子も、夫人も、もとの姿にたちかえった。

七、大般涅槃経

昔、ヒマラヤ山に真実を求める行者がいた。
ただ迷いを離れる教えを求めて、そのほかは何も求めるものがなく、
地上に満ちた財宝はもとより、神の世界の栄華さえ望むところではなかった。

神はこの行者の行いに感動し、その心を試そうと鬼の姿となってヒマラヤ山に現われ、

「ものはみなうつり変わり、現われては滅びる。」と歌った。

行者はこの歌声を聞き、渇いたものが水を得たように、また囚【とら】われたものが放たれたように喜んで、
これこそまことの理【ことわり】である、まことの教えであると思い、彼はあたりを見まわして、だれがこの尊い詩を歌ったのであろうかとながめ、
そこに恐ろしい鬼を見いだした。
怪しみながらも鬼に近づいて、

「先ほどの歌はおまえの歌ったものか。もしそうなら、続きを聞かせてもらいたい。」と願った。

鬼は答えた。
「そうだ、それはわたしの歌だ。しかし、わたしはいま飢えているから、何か食べなくては歌うことができない。」

行者はさらに願った。
「どうかそう言わずに、続きを聞かせてもらいたい。あの歌には、まことに尊い意味があり、わたしの求めているものがある。しかし、あれだけでは言葉は終わっていない。どうか歌の残りを教えていただきたい。」

鬼はさらに言う。
「いまわたしは空腹に耐えられない。もし人の温かい肉を食べ、血をすすることができるならば、あの歌の続きを説くであろう。」

これを聞いた行者は、続きの歌を聞かせてもらえるならば、聞き終わってから、自分の身を与えるであろうと約束した。

鬼はそこで、残りを歌い、歌は完全なものとなった。それはこうである。

「ものはみなうつり変わり、現われては滅びる。

生滅にとらわれることなくなりて、

静けさと安らぎは生まれる。」

行者はこの歌を木や石に彫りつけ、やがて木の上にのぼり、身をおどらせて鬼の前に投げ与えた。

その瞬間、鬼は神の姿にかえり、行者の身は神の手に安らかに受けとめられた。


八、大品般若波羅蜜経八八、常啼品

昔、サダープラルディタ(常啼【じょうたい】)という求道者があった。
ひたすらにまことのさとりを求め、名誉利欲に誘われず、懸命であった。
ある日、空中に声があり、

「サダープラルディタよ、ただ東にすすめ。
わきめもふらず、暑さ寒さを忘れ、世の毀誉【きよ】にかかわらず、善悪のはからいにとらわれず、ひたすら東にすすめ。
必ずまことの師を得て、さとりを得るであろう。」と教えた。

彼は大いに喜び、声の教えたとおり、ただまっしぐらに東に進んで道を求めた。

野に伏し、山に眠り、また異国の旅の迫害と屈辱【くつじょく】を忍び、

時には身を売って人に仕え、骨を削る思いをしてその日の糧【かて】を得つつ、

ようやくまことの師のもとにたどりついて教えを請うた。

世に、好事魔【こうじま】多しという。

善いことをしようとすれば必ず障【さわ】りがでるものである。

サダープラルディタの求道の旅にも、この障りはいくたびとなく現われた。

師に捧【ささ】げる香華【こうげ】のもとでを得たいと思い、身を売って人に仕え、賃金を得ようとしても、やとい手がいない。

悪魔の妨げの手は彼の赴くところ、どこのでも伸びていた。

さとりへの道はまことに血を枯らし骨を削る苦難の旅であった。

師について教えを受け、尊いことばを記そうと思っても、紙も墨も得ることができない。

彼は刀をとって自分の腕を突き、血を流して師のことばを記した。

このようにして、彼は尊いさとりのことばを得たのであった。

九、華厳経三四、入法界品

昔、スダナ(善財【ぜんざい】)という童子があった。
この童子もまた、ただひたすらに道を求め、さとりを願う者であった。

海で魚をとる猟師を訪れては、海の不思議から得た教えを聞いた。

人の病を診る医者からは、人に対する心は慈悲でなければならないことを学んだ。

また、財産を多く持つ長者に会っては、あらゆるものはみなそれなりの価値をそなえているということを聞いた。

また坐禅【ざぜん】する出家を訪れては、その寂【しず】かな心が姿に現われて、人びとの心を清め、不思議な力を与えるのを見た。

また気高い心の婦人に会ってはその奉仕の精神にうたれ、

身を粉にして骨を砕いて道を求める行者にめぐり会っては、真実に道を求めるためには、刃【やいば】の山にも登り、火の中でもかき分けてゆかなければならないことを知った。

このように童子は、

心さえあれば、

目の見るところ、

耳の聞くところ、みなことごとく

教えであることを知った。

かよわい女にもさとりの心があり、

街に遊ぶ子供の群れにもまことの世界があることを見、

すなおな、やさしい人に会っては、ものに従う心の明らかな

智慧【ちえ】をさとった。

香をたく道にも仏の教えがあり、

華【はな】を飾る道にもさとりのことばがあった。

ある日、林の中で休んでいたときに、彼は朽ちた木から一本の若木が生えているのを見て生命の

無常を教わった。

昼の太陽の輝き、

夜の星のまたたき、これらのものも善財【ぜんざい】童子のさとりを求める心を

教えの雨でうるおした。

童子はいたるところで道を問い、いたるところでことばを聞き、いたるところでさとりの姿を見つけた。

まことに、さとりを求めるには、

心の城を守り、

心の城を飾らなければならない。そして

敬虔【けいけん】に、この心の城の門を

開いて、その奥に

仏をまつり、信心の

華【はな】を供え、歓喜の

香を捧【ささ】げなければならないことを童子は

学んだのである。


___

これがこの世で唯一の学問である。

学問とは悟りをもとて教えを受けたとおりに習い行い治めること言うのである。

正しい教えを受けなければ決して悟りと心の平安を得ることは出來ない。

邪教を捨て外道から正道へ立ち戻って歩むことが必要である。

この世で唯一の正しい教えは仏の教えだけである。

乃ち教えを学びその身で行うことの他に、

この世に学問の道は無い。

http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c58

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
60. 豊岳正彦[-5254] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 11:44:28 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-209]
学問とは悟りをもとめて教えを受けたとおりに習い行い修めること言うのである。


乃ち仏の教えである経を学び、経の教えのとおりにその身で行うことの他に、

この世に学問の道は無い。

これを學道という。

すなわち、学者とは道者であり、菩薩の道を修め仏道に達した者でなければ、

言霊大和魂の母国である我が国で、學者とよばれることは決してない。

偏差値などなんら役に立たない有毒物に過ぎないのである。


このまま道端で雨に冷えてからだが動かなくなると、正しい道を学び修めることもできなくなってしまう。

早く家に帰ってスジャータを入れた甘いコーヒーを飲んで、

元気を出して學道を修めて下さい。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c60

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
64. 豊岳正彦[-5265] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 20:06:53 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-214]
官邸とホワイトハウスと阿修羅とその他ネットのあちこちにばらまいている。

【義を見てせざるは勇無きなり:死が目前の苦悩者をその手で苦況から助け出せ日本人】
竹内結子さんの自殺についてこれだけは言っておく【精神科医・樺沢紫苑】
youtube.com/watch?v=IpRd5tmcD6k
豊岳正彦1 秒前
自殺じゃ無いけど今直ちに生命の危険が差し迫っている【死ぬ気で】ハンストしてる男性が一人東京にいるんだけど、
医者なら助けに行ってくれないかなもし君が東京に住んでるなら。
官邸前で一一日間ハンストしている菅野完さん。
阿修羅に死ぬ気を変えるよう色々書いたんだけど私は遠くて行かれないので。

<学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル)
asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c46
46. 豊岳正彦
死んだらどんだけ人様に迷惑をかけるかもわからん愚か者だね。
世の中を破るのが専門の学者ならそんなもんだろう。
おのれの欲しか頭にない。
人がどうなろうとかまわない。
以下ry
47. 豊岳正彦
どうせ暇なんだからスマホでお釈迦様の言葉を読むがよい。
阿修羅の連中にも読ませてあげよう。
以下ry
早く家に帰ってスジャータを入れた甘いコーヒーを飲んで、
元気を出して學道を修めて下さい。

hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2020/10/post-d16f21.html
豊岳正彦16 分前(編集済み)

私の名前を知らないなら医者として潜り或いは駆けだしだけど、その年齢なら君はご存じでしょ。
精神科は医学でも無いし精神科医は医者でもないし医療者でもない。
精神科はそもそも歴史もアメリカ建国より浅い、大量生産大量殺傷兵器の近代戦争とともに生まれた人間虐待純粋殺人術に過ぎない。
全科合格が条件の国試に合格したのなら早く精神科標榜を止めて神経内科他の他科の医者に転科することです。
若い人たちは私の名前を知らない人も居るだろうから、君が話してあげなさい。
私はこれからヒポクラテスの誓いに従って純粋虐待殺人術精神科を世界中の医学と医療から排除して完全除去してゆきますから、
精神科医標榜を止めて他科に転科して避難しておいてください、折角苦労して得た医師免許が勿体ない。
hougakumasahiko.cocolog-nifty.com/blog/2019/03/post-a2b0.html
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c64

[政治・選挙・NHK276] <学術会議>官邸前ハンストの菅野完「当然死ぬ気ですよ」(田中龍作ジャーナル) 赤かぶ
65. 豊岳正彦[-5273] lkyKeJCzlUY 2020年10月11日 21:30:02 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-216]
きみら官邸の近くに居る者は直ちに駆けつけて死の危険にさらされた菅野氏をみんなで助け出してくれ。
日本人なら誰もがやって当たり前の親切だ。
おしゃかさまも死んで花実が咲くものかとおっしゃっておられる。
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/430.html#c65
[政治・選挙・NHK276] 小沢一郎氏、学術会議の任命拒否問題で菅首相をバッサリ「結局嘘ばかり」(スポーツ報知) 赤かぶ
41. 豊岳正彦[-5278] lkyKeJCzlUY 2020年10月14日 17:06:58 : 94hwD4m7yY : djJHTHh0dWdoeE0=[-218]
【日本学術会議法はGHQが日本国憲法第9条を破棄する目的で設置した人殺し戦争目的違憲立法である】
e-gov.go.jp/policy/servlet/Propose
kantei.go.jp/jp/forms/goiken_ssl.html
whitehouse.gov/contact/#page
他すべてのメディアへネット配信した。
29. 2020年10月11日 09:58:23 : 8QHGuffHwk : TnozSWpPdy4ucU0=[13] 報告


日本学術会議法
http://www.scj.go.jp/ja/scj/kisoku/01.pdf
設置目的
 日本学術会議は、科学が文化国家の基礎であるという確信に立つて、科学者の総意の下に、 わが国の平和的復興、人類社会の福祉に貢献し、世界の学界と提携して学術の進歩に寄与する ことを使命とし、ここに設立される。
設置年月日
 昭和二十三年七月十日 法律第百二十一号
※この学会とは、世界の学会の与力で、日本の戦後復興をより早く確実なものとするため、本来なら国費を投ずべき組織ではないが、国費によって設置させられたもの。
※しかし当時の世界の学会とは、占領軍があるのに、占領軍に指名されない学術研究者がこれに関与して良いわけがない。
※実はこれは憲法9条2項とも絡んだ問題であり、日本は武装解除だけではなく、その継戦可能な兵站機構をも国家の自由意志で決定することを放棄させられている。 東京電力をはじめとするエネルギー供給事業体や主として海軍工廠であった産業資本の自動車工業/石油化学工業への業態変更について、占領軍は来たる対ソビエトとの戦争準備をしたいのだが、その指揮命令はできないので、国際社会(占領軍)の名を借りて、産業資本の業態変更を日本政府に進言する「口」を必要とした。
※これが占領軍の意思で日本学術会議を設置した理由なので、その人選を占領軍の指名を日本政府に否定できないかのように文章化されているわけである。
※学会の設置目的は戦後復興であり、この学会は既に、その役割を終えているため、速やかに廃止されねばならない。

_______

上記は阿修羅で見つけた投稿である。
<前代未聞の陰湿悪辣>なんという言い草 白昼に学者を罵倒の鉄面皮(日刊ゲンダイ)
asyura2.com/20/senkyo276/msg/451.html #c29

もちろんこの日本学術会議法は、
現在の政府において完全に違憲立法の文科省総務省宮内省共謀共同正犯の行政法なので、
行政府の長である菅総理の独断で即時違憲立法の執行停止と行政法の廃法を決裁できるのである。

安倍前総理の民のかまど内政と積極平和外交による拉致問題解決念願の足を内閣総辞職するまで引っ張っていたのは、

これら違憲立法の行政法そのものであることは言を俟たない。

これは戦後日本国内で最高裁がすべて憲法81条の神聖な違憲立法審査責務を故意に放棄する故意の汚職刑事犯罪組織となって、
これら違憲立法を全て不審査で成立させてきた内乱誘起犯罪行為によるのである。

最高裁は米ロックフェラーフリーメーソンD.マッカーサー占領軍総督GHQが、
NHKとともに日本国憲法施行後最初に作った地位協定米軍軍属治外法権組織であるから、

そもそも設置当初から憲法99条違反内乱罪および憲法9条違反外患誘致罪現行犯国際テロ組織であるのも当然である。

_______

続きは以下
【立憲法治国家で法律を正しく司(つかさど)る】
blog.goo.ne.jp/hougakumasahiko6th/e/73770069ed6446a38f9be04695748e4d
http://www.asyura2.com/20/senkyo276/msg/522.html#c41

   

▲このページのTOPへ      ★阿修羅♪ > djJHTHh0dWdoeE0= > 100000  g検索 djJHTHh0dWdoeE0=

★阿修羅♪ http://www.asyura2.com/  since 1995
 題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。
掲示板,MLを含むこのサイトすべての
一切の引用、転載、リンクを許可いたします。確認メールは不要です。
引用元リンクを表示してください。