今日、ふっと、あなたは石川五右衛門の世界に生きているのではないか、と思いました。ISは「義賊」ではありませんよ。
あなたは子供の頃「紙芝居」が好きだったのではないですか？
夏休み、時間があったら「岩波少年文庫」なんかを読んで、子供の頃に戻りましょう。

　ほほう、宿題を放置したままこの言い草かい。論破されてるんじゃないの？

　「堀の内の懲りない面々」だ。

　つまり遁走していたわけだな？

　得意の素養を活かして、早く宿題をやりたまえ！
　（例のコケオドシにしか見えないぞ）

　頭が悪いを超えて、壊れているぞ。

　君は噛みつけるものには土俵外であろうと、ダボハゼのように噛みついてくる（「日本会議」「つくる会」）。その当時は時間があったらしいが、良くあんな駄文を長々しくまとめたものだ。
　その時間を何故宿題に使えないのだ？

　普通は逃げ口上と見られても仕方ない。それとも又、仏の世論を調べて、こうだと逃げるのか？
　君は自分の見解を述べるべきときに、こうして逃げてきたのだ。
　違うか？　「蛙しょん顔」の卑劣君。

　誰が言った？　仁王像は「モンスター」としか言ってないぞ。
　これも論点外しの「輪っか投げ」だろう？　相手がそれに足を取られればもうけもの。

　違うか？　卑怯者君

　＝虚仮威（こけおど）し脳　　認定
　＝虚勢脳　　認定

　（なにやら、某陰謀論大将の個性に似てきた）

　下劣の極み！

　こんなセリフはな、仁王像の宿題をクリアした後に、ひょっとしたら出て来るかもしれないものだよ。
　順序が完全に狂っているのは若ボケか頭悪いか、それ以上に壊れているということ。

　下に宿題�@を再掲しておく、これを正面気気って反論することは非日本男児だから許されるということにはならない。そんなご都合主義の”世界基準”などない。もしこれがクリアできたら、次の宿題を再掲しよう。

　宿題�@
　「ＩＳは「過激カルト集団」や「悪」である、はてまたイスラム教（徒）にまで憎悪を煽る方法論の行き着く先は何なのか。ゲリラ戦（テロ）が常態化した国家である。つまりそれらと共存せざるを得ない国家群である。」

（おいおい仁王像君、「切られ与三」まではいかんぞう〜）

　≪下に宿題�@を再掲しておく。まずこれを正面切って反論したまえ。日本男児ではないとの理由で、この反論作業を逃れることは出来ない。そんなご都合主義の”世界基準”などない。もしこれがクリアできたら、次の宿題を再掲しよう≫。

　続いて第二の宿題も再掲しておく。君は正面切って反論せず、駄文だとして逃げてきたものだ。普遍主義者を騙る君からすれば、格好の獲物のはずだ。目の覚めるような反論をやって見たまえ。お手並み拝見する。

　ついでに、これを根拠に仁王像が「日本会議」や「つくる会」を「べた褒め」している、や「好きなんだろう」、はては「国粋主義者」だと決めつけてきたものだ。その辺の根拠も示してもらおうか。

　少なくともこれらをクリアして初めて「あなたに、私を論破することはできませんよ」などのセリフが有り得るのだ。その必須の過程も経ず、減らず口を叩くのは本末転倒。身の程知らず、マンガということ。
　

宿題�A
　地球上にはさまざまな「特殊」があるだけで、「普遍」は存在しない。西欧文明もまた一つの「特殊」である／西尾幹二

　宿題�Cに取り組みたまえ。これは反論ではなく論証だ。君がここに出没するとき、必ず引っ提げて来る重要なドグマだ。外国語文献も読んでいるらしい君なら興味深い内容になるだろう。期待してるぞ。（その他もある）

宿題�B
　「鎖国」政策をも戦略として堅持する自由を保持しなくては、日本が日本として成り立って行かない局面を迎えよう／西尾幹二

宿題�C
　「ＩＳは過激カルト集団」だということを、外国の権威ある専門家を動員して論証すること

　君のその人を欺く正義顔（ずら）した仮面を剥(は）いでおくことは公共の利益に適うと判断した。