種を明かすと
　｢マスコミは真実を伝えない　ネットで真実｣な人なので
しかも自尊心が強く、陰謀論が大好きだから
1%とか支配層といったネット軍師が好きなワードをちりばめ
世間一般が知らない影の世界の真実
といったネット軍師心をくすぐることをことを書いておけば
ゴキブリホイホイにかかるゴキブリよりも入れ食い状態です
簡単に誘導できるのです

その結果が軍師さまのトランプ信仰なのです

また軍師さまは自分をネット軍師と揶揄するのは
希代の戦略家を恐れる官邸のが放った刺客だと
信じこむくらいピュアな心の持ち主です
http://www.asyura2.com/17/kokusai17/msg/662.html#c8

それにしても高いゴルフ料金
1プレイのためにゴルフ場買い取るようなものだ
http://www.asyura2.com/17/senkyo220/msg/205.html#c1

スケールが違うって、それ単なる拡大コピーですから
http://www.asyura2.com/17/kokusai17/msg/805.html#c16

ネトウヨのよく流している嘘
以前のはビザ手続き簡略化手続きの不適用で
トランプの突然の停止ではない　だから大混乱になっている
相変わらず高橋はネットを元に記事を書いているようだ
http://www.asyura2.com/17/senkyo220/msg/285.html#c2

「考えが変わったら教えるから」

･･･｢言われたことを守らないと　どうなるか　わかっているね｣と釘を刺されているようで怖い。
http://www.asyura2.com/17/senkyo220/msg/535.html#c4

そしてネット軍師は簡単に騙され、誘導される
｢ヒラリーは戦争屋、ウォール街の代弁者
　トランプは1%の支配層グローバリズムと大企業の既得権層と戦う庶民の味方
　マスコミは嘘ニュースを流している｣と信じるくらい

アメリカのウヨサイトのデマ
｢オバマの時よりもトランプの就任式の方が集まった群集は多かった｣を
信じてしまうくらいである

http://www.asyura2.com/17/senkyo220/msg/778.html#c7

ビートたけし氏の言葉は分らぬでもないが、
もしや総活躍がそのまま金を稼げという意味だと決めつけてはいないかな。
金を稼ぐという話でなければ、出てくる結論はかなり違うだろうに。

それと、
“『世の中を疑う』って気持ちがまるでなくなって”という言葉についてだが‥
単に、深く考えなくなったとか、疑わなくなったとかのお話なら、少し底が浅いように感じる。

むしろ、こうした気づく能力の減退は、
（‥氏が気づいているか否かは知らぬが‥）世の知識偏重が生んでいるとみるが。

世は知識偏重社会になって久しく、ネットで簡単に知識が仕入れられる事でより強まった。
だが、知識ばかりに頼り過ぎると、困ったことに‥情操的なもの、美意識や推理力が失せてしまう。
本来なら、普通におかしいだろうと思う直観や、推理力・思考力が働かなくなる。
それは、知識が大好きな左巻きさんほど、より強く罹患しているやにもみる。

最後に、孫崎氏の記事だが、
このお方の訴求パターンをみるに、
まずリベラル。それはいわば人種や信条を問わず、平等に人道を尽せという路線。
その裏側には、強者である男性的な権力を憎む精神性がある、端的に言えば反米。
まさに左巻きさんだ。

だが、こうした思考はバランスを欠いているのが分るだろうか。
平等とか人道とかは、国が安定するためのいわば片方の翼に過ぎないからだ。
リベラルばかりしていたら、世の中にはカオスばかりが増えてゆくだろう。
やがて、デモに燃える今の韓国や、テロの不安に怯えるＥＵのような状況を招いてゆく。
孫崎氏が目指す先はそれ。
ご本人は気づかぬようだが、そこには国の瓦解が待っているのだよ。

記事に挙げているトランプ大統領は、
そのリベラルに偏ったバランスを正す任を負うて、恐らく世に出たのだろう。
だからこそ、リベラル一色なメディアと争っている。

かつての西ローマ帝国も、古くは古代エジプトも、
無秩序による流民や、一種の人道的措置が招く難民の受入れと内乱で瓦解した。
その誇り高き文化は失われ、まるで旧石器時代かと見まごうまでに退化したところも。
リベラルばかりしていたら国の秩序が保てないということが、この御仁には分っておらぬ。
あるいは、氏の近東でのキャリアが、そうしたカオスに向かう病理を背負ったのか。
困った御仁である。
http://www.asyura2.com/17/senkyo223/msg/769.html#c6

やれやれ、陰謀論で、左巻きさんらの劣勢を埋めようとするのか。
百歩譲って、単なる希望的観測ではないという根拠を示されたらよい。

むしろ、
メディアは、森友問題にみるように、当初は左巻きさんに有利に動いたはず。
それが、思いどおりの風向きにならないからと、一気に陰謀論で、こうして貶める姿は、
それは、隣国・半島国家にみるような歪んだ願望史観がなす姿と同じにも見えよう。

>さらなる疑問は、なぜ政策観が全く違う彼が民進党にいたのかである。・・

これには笑わせてもらった。何を愚かな指摘をするのか‥と。
はてさて、この期に及んで、こんな評価を下すまでになるのか、とも思う。

よくよく、あの数年前を思い出されよ。
長島氏のような保守の方が居たからこそ、先の政権交代が実現したのではないかな。
それを、この記事のように足蹴にしたらどうなるのか。

ますます、その蹴る足がたつ「党」に、その評価は跳ね返ってゆくだろう。
一桁台にまで下がった、民進党の、近々の世論調査に見る如くだ。

ちなみに、
保守という言葉に込めるのは、
日本の伝統を重んじ、日本をより良くしたいという方のこと、
逆にいえば、
日本とは違う、異国の価値観を未来だと信奉し、それを強いる方々とか、
過去の反省と復讐の違いにさえ気づかず、戦前憎しのとりこ（病理）になっている方々とか、
そんな方々とは違うという意味でもある。

民進党の中にさえも、長島氏に代表されるような、保守の方が居たからこそ、
民はいくばくか、それに期待し、政権交代が実現したのだよ。
それさえも分らぬなら、どうぞ喚いているがよい。
三行半を突き付けられたらしき党への、民の支持はますます下がるだろう。
そうした姿は、民からみて、正しくも、美しくも見えないからだ。

これでは、民意を得ることなど夢のまた夢、
スキャンダルで倒すという、奥の手にすがればすがるほど、民意は離れてゆきもしよう。
http://www.asyura2.com/17/senkyo224/msg/297.html#c3

>ハハ、出典は『史記』 だから「在日認定」されたかな。ｗ

ちょっと気になった故、コメントしたい。

右巻きと左巻きさんで、こうした古典の扱いが少し違うとみる。
そのあたりが、たいへん面白い。（笑）

右巻きくんは、古典の響きに傾倒して、大事そうにそれを引くが、
左巻きさんは、同じ古典を、単なるひとつの知識として、論理で扱う。
だから、右巻きくんの姿が、“盲信”や“盲動”のごとく見える。

特に、左巻きさんは、知識とその論理では他に遅れをとらせぬゆえに、
その知識で責めようとする。このコメの如く。

だが、右巻き君は、そんな（しるしが隠れてることなど‥）ことはどうでもいい。

>百田に倣って今後は「日本人としては」漢字も使わないことにするらしいから。

それは曲解だろう。
『史記』などの中国古典にみるような、漢籍偏重の風を捨てよというだけのこと。
その背後には中華思想という穢れがどっぷりと潜んでいるからだ。
なにしろ、それは世の「いじめ」にも大いに火をつけているくらいだ。

漢字は捨てる必要はない。その理由を明示しておこう。
なにしろ、
中華思想の言うその古典を記す漢字とは、漢民族が発明した訳ではないのだから。
史記を書いた司馬遷も、その発明から遥か後代の歴史家に過ぎぬ。

いうまでもないことだが‥
その言葉の意味を象形に託して発明したのは殷王朝だ。
今の中華思想は、その殷王朝を夏王朝の後継とみるのみで、そこには敬意は微塵も無い。
その証拠に、
その殷、正しくは「商」人は、支那の大陸沿岸に追いやられ散り散りになった。
その一部は日本に避難した呉の遺民でもあろう。

漢字は、それを発明した「夷」なる民が堂々と使うが良い。倭や台湾の如くだ。
しかして、
それを盗んだ「周」の末裔は、好きに自我拡大に使い酔うが良い。
安易に簡体に変えたり、漢字を止めたりしたように、だ。

はて、どちから良いか、だが。（笑）
http://www.asyura2.com/17/senkyo224/msg/548.html#c16

おいおい、これはかなり特殊な話なのではないのかな。
帰国した兵士をホームレスにまで追い込むのは、
本人の問題がかなりあるとみるが。

米国は、身を捨てて戦地に赴き、還る者に向ける敬意は大きい。
だが、彼はそうではないらしい。
それは、その敬意を覆して余りある問題が、あったという可能性があるだろう。

はてさて、その本題だが‥

>「ほとんどの国の子どもたちが戦争を知っています。アメリカの私の子どもたちは、戦争を知っています。イギリス、イタリア、フランス、オーストラリア、中国、韓国の子どもたち、みんな戦争を知っています。しかし、ここ日本では戦争を知りません。憲法第9条が戦争の悲惨さ、恐怖や苦しみから、みなさんを救ってきたからです」

これのどこが、“スゴイ話”なのか。（笑）

これはいったい‥、
慰安婦問題での、慰安婦らの証言と、どこが違うのか。
これについては、別のスレで語ったことと同じ、こう言うしかない。

>残念ながら、井上ひさし氏は、そうしたほんとうの知恵から遠ざかるほどに、戦争の傷あとが深かったのだよ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/223.html?c2#c2

こうした精神性は、反省というレベルを通り越して、もはや病理そのもの。
精神の健常者は近づかぬ方がよい。

ひるがえして言うならば、左巻きの御仁らは、その病理に気付かれよ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/227.html#c2

朝日新聞が米軍をたのみとする、その可笑しさに、笑うしかない。

かの新聞が説いてきた平和主義とか、憲法九条を守れというのは、
なんと、米軍ありきのお話だったと。
これには、多くの方が、引いたのではないかな。

人類の未来は、かの新聞に代表されるような、リベラルではない。
その理由は‥
（左の）リベラルにみる、自由、人道、平等、許し、という位相と、
（右の）保守的な思考にみる、秩序や信頼、義務や力の行使という位相とが、
対となり、両極となって、
せめぎあっているのが、世のほんとうの姿だからだ。リベラルはその片方でしかない。

それを知っていればこそ‥
戦前の、右巻きイケイケの時代には、
その秩序志向、武力を恃む風をバランスすべく、
自由や人道、許しを説くのが、知者の務めとなったろう。

反対に、
戦後の左巻きに偏る時代には、
そのリベラルの行き過ぎをバランスすべく、
国への信頼を醸成し、秩序を尊び、反省が病理に堕ちるのを諌めるのが務めとなろう。

だが、この朝日新聞は、
戦前、戦後ともに、真反対の悪手ばかりを選ぶのは、何故なのだろうか。（笑）

戦前は、戦争を賛美し、人々を戦地に駆り立てた代表だった。
戦後は、リベラルを説き、戦争への憎悪を反芻させ、隣国の仇をも連れて来た。
その反省と復讐との違いにも気付かない、愚かさが生んだ、
慰安婦問題や南京事件問題は、いまも我々を苦しめている。

今回のお話は、なかなか面白かったが、結論はすこし違う。
自衛隊の存在を憲法で堂々と謳うべき。
国は本来、自身を守る力は保持しなくてはならないからだ。
その前提を明示してから、９条の理想を語られたらよかろう。

>安全保障の文脈にとどまらない。戦前の軍国主義の体制ときっぱり決別し、個人の自由と人権が尊重される社会を支えてきたのも、９条だった。

敗戦当時は、“戦前の軍国主義の体制との決別”が、戦争の忌避と、武力の放棄になったのだろう。
だが‥
それが、七十年が経ち、これでは国が守れないと、皆が気付いたのだよ。

戦後の心的障害が癒えて、よくよく考えてみたら、
それは、戦争という手段に訴える病理からの決別であり、
手段（自衛隊）そのものには、善も悪もないと気付いたのだよ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/251.html#c7

>歴史を小説のように妄想の視点で捉えたら面白くても大きな間違いを犯すこともある。
>日本文化は渡来文化である。文字も技術も半島と中国から伝わり独自の進化を遂げた。

日本は渡来文化ではないよ。（笑）
もちろん一部、渡来系が混濁しているけれども。

そもそも‥
やまとコトバの存在が渡来系文化では説明出来ない。古くからの和歌の文化も、説明出来ない。
ただし、
よくある、古典は朝鮮音で読める‥などのトンデモ論などを持ち出されても困るけれども。（笑）

一応説明しておこう。
ひらがなやカタカナの元は万葉仮名、つまり漢字なのは、衆知の通りだ。
その万葉仮名の多くは、漢語で表現出来ない音を、漢字を発音記号として用いて表現したものだ。
そこで、
かりに‥渡来人らが日本の政権を執ったとしたのなら、
彼らの価値観や、法体系を、余すところなく表現している漢語に、切換えねば話が合わない。
かつて米国領となったフィリピンが、役所での手続きが英語なのと同じようにだ。タガログ語を捨てて。

だが、そうはならなかった。
万葉仮名で記されていた和語を、漢語化せず、むしろ変形し簡素化して、仮名文字を生んだ。
和語の言語構造や音韻体系、即ち音素が、漢字伝来後もしっかり生き続いていたからこそ、
和語音韻専用の符牒を表現することに成功したのだ。それが、ひらがなやカタカナだ。

漢字文化にどっぷりと浸かった者には、この背後で生き続けた日本語音素の存在が分らない。
この種のお話は、言語学でいえば、音韻論のお話となろうか。

たしかに、
日本人は漢語にも一時期は慣れただろう。けれど‥結局のところは、
漢語の専門語の類いも、音読みと訓読みを駆使して、和語の体系に吞み込んでしまった。
これは、漢語、つまり中国語が到来しても、和語のもつ懐が深かったことを意味するだろう。

少なくとも、こうしたことは、
帰化人らが主導する、渡来系文化なら、こうはなっていない。

>・・日本が他国に優越する根拠の妄想には閉口する。

（笑）なにも他国に優越しているなど言ってはいない。他国は他国なりの優れたものもあろう。
だが、“妄想”と感じるのは、貴殿の、渡来系優越な思考に障るからではないのかな。
その奥には、支那の中華思想が蠢いていることを、気付かれよ。

>未だに自衛隊を憲法に明記しないと違憲の謗りが免れないなどと嘯くのは平和ボケだ。

法律家は違憲の声が多いと報道されたやに。
話はそこから始まっているのだよ。

>日本国憲法は戦争と決別して国民の総力を国家の発展と世界平和の為の英知の結集だ。

いつも言っているのだが、リベラル一本道は、人類の未来ではない。
その先輩格である欧州が、既にその惨状を呈しているではないか。

リベラルな自由・平等・人権に偏れば、それはやがて、我侭勝手を生む。
やがて、欧州にみるごとくテロが起き、内乱が頻発するようになるのだ。蘇我氏の時代のように。
こうした道理さえも分らない御仁を、左巻きさんと呼ぶのだが。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/179.html#c71

>西洋型・弁証法の根本的誤謬は、
>この三位一体トリロジーを超えていないところにある。
>＜　古神道　＞叡智の根幹に存在する、十種神宝だけは、
>ソコを突破している、論理構造を持っている。

なかなか面白い。
そのとおりだ。西洋は論理知に偏り過ぎで、全容を見る目を失っている。
加えて、思考が先述したように、女性化してもいる。

十種神宝というよりも、三種神宝（みぐさのかんだから）の段階で、
すでに超えていよう。

論理知では、その玉とは何かを、それが含む意味を、捉えられない。
それは言語の壁を越えなくてはならないからだ。
当然、言語そして論理の壁を破るまでに至った仏僧らは、到達していよう。
日本が仏教を受け容れた真の原因がこれだ。

>精神心理学上の、オディプス・コンプレックス問題として露呈している。
>・・・いわば、現状のポスト構造主義の主要命題部分だな・・・。

なるほど。
いまに続く西欧史観、西欧の思潮は、先の“母性への偏り”を自覚していない。
かれらの、多くの議論がだ。もっとも管見のかぎりではあるが。

その無自覚とは、“母性への偏り”が起す症候（しるし）、つまりは女性化を見逃し、
それが盲点化しているということ。

だから、目に映るのは“父性への偏り”の凶兆ばかりとなる。
こうした目の梁があるゆえに、なにかありそうだが、よく分からない論が出る。
欧州発の、ファシズムの原因を問う議論などがそれ。

>厳霊・父性および、瑞霊・母性＿＿が等化されていない
>トコロにこそ、社会的混乱原因の根本的な誤謬が潜んでいるんだよ。

“等化”が何の作用を意味するかで、話はかわるけれども、
なかなかよい視点とみる。

ちなみに、先の三種神宝はさらにその奥にある。
日本にはまだ僅かに、本来の女性性、婦こころが残る。これは大切にせねばならぬ。

http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/179.html#c72

>お主が勝手に、「天皇個人の好きにさせろという論陣を張る」などと、どこにも存在しない論陣について述べるから、【ねじ曲げた解釈】となるのは当然である。

貴殿には無関係な話題でも、わたしには大ありなのだよ。
記事の漫画家を語る時には、左巻きさんの病理を語らなくてはならないからだ。それは女帝待望論に往き着く。

>文字を持たない列島居住民が理想だとでもいうのかバカバカしい。
>『史観』という言葉の意味をご存知かな
>史＝ふみ(文)なのだよ

なるほど。語彙の起源のお話か。
漢字を学んだ太古の日本人もそうだが、単に情報伝達手段として利用しただけ。
だから、その起りから意味が変わることもある。起源を問うのさえ無意味なことも多い。

こうした書きようなら、
ケルト文化などのように、文字文化を受け入れず消えた文明が、
なぜ‥文字を拒んだのかが、分らぬだろう。
せいぜい、愚かだからと片付けるぐらいか。

文字文化を拒んだ、太古の文明は、
現代人は気付かぬが、文字言語には欠陥があると気付いたのだ。
喉から出づる声、言葉なら容易に伝えられたことが、正しく伝わらないと。
今の言葉で言うなら、話す者から聴く者への、ベクトル情報とでも言うものが欠けているのだ。
この種の欠陥は、現代人でも、歌人あたりなら気付いているかも知れぬが。
こうして、ケルト文化が拒むように、文字は文化・文明の黎明ではない。結果物にあたる。

加えて、
こうした文字文化は常に、他者から見た我（われ）への執着という、穢れを帯びる。
名分を重んじ、恥を隠す「自我」意識のことだ。
ここに集う方々が、板に書き込む時も、そうした穢れがざわざわと動くだろう。
素朴な古代の民は、すぐに気付いただろう。そうした穢れが心を汚すことを。

漢字は、もとを質せば、
周王朝が青銅器に、分り易く言えば「天（神）が所領を安堵する」といった類いの、
契約の金文をつけて諸候に与えたのに始まる。それは支配欲や名誉欲を大いに満足させたろう。
こうして生まれた漢字は、その質を受け継ぎ、今も「自我」の穢れをまき散らし続けている。
これは起源論というより、漢字（文字言語）の本質論と言えようか。

>卑弥呼も女性であった。

（笑）はて、どこの御方かな。
もしや、どこか南方の島あたりの王家のお話か。
魏志の東夷の記述をそのまま辿れば、南方に往き着くだろうに。

卑弥呼という存在は、
残念ながら、日本のこの地で、これだと示せる証拠を持たない。
中華思想に汚れた、抗争と謀略ばかりの国々の、それもかなり政治的な資料にそれが載るのみ。
それも、その中華思想が最も卑下する相手のお話なのだよ。
これこそ、説得力がないと言えよう。

どうぞ、卑弥呼がここに居たと、日本の資料から証明されてみたらよい。
くりかえすが、支那の資料を使わず、証明できるのなら、それからお話を聞こう。

>ただこれらの議論は、このスレの本旨と全く関係ないものである。

それはそのとおり。
ただし、コメの冒頭でも触れたが、左巻きさんの行き先には、女帝待望が隠れている。
その女帝待望に込められた病理を解かずして、話が進まないのだよ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/179.html#c73

皇室もそうだが、その裔（すえ）も、
神社を守る社家も、そしてもちろん一般家庭も、男子継承が日本の伝統だ。
なぜ、こうした伝統があるのかを、よくよく考えた方がいい。

こうした女性宮家の議論が出てくるのは、
皇統の存続云々‥という表向きの議論が本質なのではない。

左巻きさんらの、向く方向の、その先には、女帝待望論があるからだ。
それは、戦前から、
そして戦後よりいっそう、西欧の価値観を未来とみたゆえでもあろう。
だが、それは幻想なのだよ。
こういえば、たいへんな反感を買うことだろうけれども。

西欧の価値観を尊守するのを止めるだけで、世嗣の解決策は幾つか出てくるのだから。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/361.html#c5

>震災救助が軍隊である必要は全くない。

困った御方だ。（笑）
自衛隊について、災害救助が目的だとは言っていない。

断っておくと、先の震災のような事態には、どんな国でも軍隊が動くものだ。
かといって、災害救助の専門部隊なわけではない、
それを含めた国難に立ち向かうのがその仕事だろう。

>>21 で語ったのは、
左巻きさんらが考えるような「自衛隊を嫌う目線」が消えたということ。
なにも、災害救助な部隊という文脈ではない。よくお読みいただきたい。
貴殿がしっかりと引用してくれているではないか。

>いずれもが、米国都合による紛れもない押し付けである。
>日本国憲法が米国の押し付けだから改正が必要と叫ぶ輩はこれをどう考えるのか

反米はもう卒業されたらいかがか。
いずれにしても、自前の軍は持たねばならぬのだから。

反米は、左巻きさんの病理そのものだ。
それと同じく、保守な強者、安倍政権も嫌う。それは論理というより病理だよ。

もうそろそろ、卒業されてもよかろう。

そうそう、
スレッドを遡ってみて、答えていない箇所が残っていたことに気付いた。

>>26
>お主は蘇我氏が積極的に導入した仏教を排撃したいのかナ

これはこれは、なかなか良い質問を見落としていた。
蘇我氏を逆賊と非難しながら、それが進めた崇仏政策を認めるのかと、貴殿は問うているわけだ。

お答えしよう。

話は、貴殿の思考のように、白と黒、善と悪とに簡単には分れないのだよ。
先の話は、蘇我氏の専横は大きな問題だが、
時代の趨勢が、仏教を必要としていることまでも否定しては、いないのだ。

逆に、問うてみよう。
なぜ、天皇を暗殺までした、逆賊のなす仏教導入施策を、
それを倒した側、藤原氏が、そのまま引き継いだかたちになったのか。

貴殿は、どれほどご存知かは知らぬが‥それは、おもに三つ理由があろう。

ひとつには、すぐに想像できる話だが、
後継の藤原政権が、権力を掌握するのに、仏教というパラダイムの変化を利用したということ。
それは、いわば蘇我氏と同じ穴のムジナとなった‥ということでもある。いや、それを積極的に採用したと言うべきか。
蘇我氏滅亡後、それでも治まらず、壬申の乱と続くように、
当時、なにかしら古来からの硬直した歪み、制度疲労があっただろうからだ。

もうひとつには、
蘇我氏が往古の伝統に反して、女帝擁立を成し遂げたように、
もうすでに、往時の霊性は、仏教の方法論に取込まれ、組込まれていた可能性がある。
蘇我氏の影にいる渡来系豪族らの、崇める素盞嗚尊の伝承が、操作されているからだ。
後に呼ぶ、神道の方法論の幾つかが、既に仏教化していたとみる。
後の藤原氏らもが、それに気付いたともみる。もう、後戻りは出来ぬと。

その奥に、三つめの理由がある。
それは、仏教には、神の代の霊性にも通ずるものがあるからだ。
それについては、けろりん 殿に宛てたコメで触れた‥
>>72 の中盤あたりにある‥
>日本が仏教を受け容れた真の原因がこれだ。

のところ。神道の本家の如く言われる明治神宮の神官らも、出家した者が居るようにだ。

このように、物事は単純ではない。
ま、カルトと思うのは貴殿の勝手だが。分らないなら、それでもよかろう。

http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/179.html#c75

誤　神道の本家の如く言われる明治神宮の神官らも、出家した者が居るようにだ。
正　神道の本家の如く言われる伊勢神宮の神官らも、出家した者が居るようにだ。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/179.html#c76

名指しされので、お答えしておこう。

断っておくが、わたしは安倍首相を全面的に善しとしているわけではない。
特に、その経済政策では、この板でも非難の声をあげてきた。

>日本という国を歪めてしまい、戦争へと走らせた現実を造った奴等の末裔なのだ。

かつての日本に問題があったのは確かだが、そのなにかしら末裔だから許せぬと？
そんなことでは、先のヒロシマの許しも、平和条約も成り立つまい。

日本を歪ませたものと言うなら、それこそ沢山あるけれど、
かの敗戦にかかわるものと問うなら、それは明治維新にすでに始まっていただろう。
後の、大正あたりからの雲行き、国民もそれを押したという意味で、皆の先祖に責任があるとみる。
例えは悪いが、ヒトラーを選んだドイツ国民にも多いに責任があるように、だ。
もっとも、
満州に戦端を広げて、後戻りできない戦争にしてしまった者らの、責任はさらに重いけれども。

>・・西欧の悪しき偽ユダヤを代表とする奴等のお仲間になりたくて仕方ない国賊の素顔が判らんのかねえ？

それについては、直接に結びつける左巻きさんな議論は控えるが、
安倍首相のイスラエル訪問を期に、日本人の捕虜がかのIＳなる者らに惨殺された。皆も覚えていよう。
これは、大きな意味をもつだろう。かの地の訪問が深い意味で祝福されていないことを。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/425.html#c24

>ここは忍穂耳の垢さんに同感、ここはお説に
>賛成できないなぁ、とか、色々思いつつ拝読している次第。

ありがとう。
どうぞ、これは変だというものは、忌憚なくご指摘のほどを。（笑）
ちなみに、最近始めた、右巻きと左巻きさんのお話については、実はもう少し根が深い。
そのあたりは、なかなかにこうした板では書けぬかも知れぬ。
けれど、
世の流れからみて、避けて通れぬ話題となったとみるゆえ、
分り易いところのみ、踏み込んで書くこととなった。

>猪瀬直樹氏が「天皇や皇室は近代の合理主義だけでは語れない世界」と
>言っております。

そのとおり。
いまの合理主義、論理思考ではるか過去を判断する誤りについて、コメントしている。
ご指摘のとおり、
何も知らぬ者は、今現在の考えをそのまま過去に延長して考えてしまうゆえ。
では、どう修正すればよいのかについても、これまた、怪しい処方も散見するところも。

戦前は、たかだか七十年余りと、長い日本の歴史からすれば、ついこの間‥なのだが、
今とは、やはり違う。その当時掲げられた象徴物は、さらに古い時代にまで遡りもしよう。
戦争原因ひとつみても、上古まで辿ってはじめて見えてくるものがある。

>今後とも忍穂耳の垢さんにはコメントを続けて頂ければと願っております。

ありがとう。心強い言葉をいただいた。
だが、わたしの言葉とて、表現の足りなさや、そもそもの知見の足りなさ、
忙しさにかまけて、誤解を受ける書込みもあるやも知れぬ。
それについては、ご容赦していただきたい。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/425.html#c28

ところで、貴殿のコメントを辿って（>>11）みたが‥
相手が嫌うことはするなというお話が要旨だが、了解できぬことも当然あるだろう。
近々、どこかの国が相手国の軍司令官の解任を求めたと話題になった。
このように、相手国の「嫌だ」が、内政干渉となる事も当然ある。

お題の「旭日旗」のように、日本の伝統文化に支えられ、現に運用中の旗ならなおさらだ。
相手国とは既に平和条約を交わし、つまり過去については手打ちの段階にあり、
涌いて出た慰安婦問題も合意した。もう未来に向かって進むときが来たという判断だ。
ま、これは平行線な話になるだろうけれども。

さて、今回いただいたコメントについてだが‥

>貴方だって　本当は　認めているじゃないですか　侵略戦争であると

（笑）だから‥ >>17 でお答えした段階でそれは明言している。

>世界中の人間が どこからどう見たって あの戦争は 立派な侵略戦争である・・

なるほど。これが言いたかったのか。
どうもよく分らなかったが、これを「右」な者に向けて宣言したかったのかと、理解した。

では、こちらから問おう。
侵略戦争である‥と宣言した先に、何をされたいのかと。

悪い奴だと認定したら、それみたことかと、溜飲を下げるのかな。
それとも、その認定がさらなる日本人の反省を呼び起こすとでも、お考えかな。

貴殿はどうか知らぬが、世の左巻きさんらは、どうもこのような類いの思考をするらしい。
罪の認定、つまりは罰と、反省とが組だと。
だから、いらぬ相手国の怨恨まで連れてきたりする。
けれど、
その種の分析をすれば、当然に、右な者から、先に述べたような‥
欧米の植民地利権や、人種差別意識、左巻きな精神性を問う声が出てくるだろう。
戦争原因は日本だけではないと。
この左巻きな精神性は、共産主義の陰謀につなげる者もでたらしい。
はては日本は自衛戦争で、なにも悪くないと強弁する者も出る始末だ。（笑）
（次に続く）

http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/425.html#c30

だが、他国に由来する原因はさて措いて、
この種の罰の強要・強制と、ほんとうの意味の内省、反省とは別物だろう。
反省とは、自身の内面で立ち上がる、極めて主観的な創造過程だからだ。

それを分らぬ者ほど、さあ‥いま反省せよと迫る。それが報復（仕返し）であることにも気付かずに。
というより、仕返しするほどに反省を促せると信じてしまう病理にある者もいる。

だが、
ほんとうの反省とは、日本人にしか出来ないものだ。日本の過ちなのだから。
とくに、戦後はまさに戦勝国側の論理・価値観が正義だとされてきたがゆえに、
ほんらいあるべき、日本人の日本人のための反省が、むしろ、なおざりになっていると危惧するのだ。

侵略行為とみる、その時々の判断の、どこでどう誤ったのかは、
同じ習俗‥つまりは、同じ集合的無意識を共有する日本人にしか解き明かせない。
なぜなら、
その時々の判断の背景には、やはり厚い日本文化が隠れているからだ。
逆に言えば、異なる伝統、異なる集合的無意識下では、同じ判断、同じ参照軸とはならない。
これを、いきなり西洋の価値観で断じようとするのが、リベラルな方々。愚かにもだ。

戦前の動向を知る貴殿なら、理解できない話だとは思えないが‥

すると、もうひとつの問いが出てくる。

貴殿の言う侵略行為、満州まで戦端を広げた判断が、今だったらどうなったか。
もちろん、これは時代の合わぬお話なのは知りつつ、問うている。
当時も紛糾したけれども、もし今なら‥
あのような関東軍の行為は、とうぜんに各紙が批判し、国会で問われるだろう。
そして、おそらくは軍の方針は変更され、関係者は処罰されたかも知れない。
さすれば、かつてのような経済封鎖には至らず、開戦まで至らなかったかも知れぬ。
もちろん、
抑止できることを目指して成した仕組みなのだから当然なのだが。

だが、あの時ははそうはならなかった。なぜなのか？
それは、上のコメで触れたように、憲法に大穴が空いていたからだと、わたしはみる。
さて、貴殿は、これをどうお考えかな。

かりに、その大穴を認めるなら、それを戦後、どう塞いだのかという話よりも、
その大穴が、いったい‥どこから出てきたものかを問うのが、本当の反省のように思うのだが。

http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/425.html#c31

>>30 で付言したとおり、
平行線な話になるならば、これ以上のレスは不要とは思っていたが、
ひとつ、旗についてだけ、コメントしてみたい。

どうも、「旗」についての基本的な認識が、どこかズレているように感じている。
嫌われているのだから、捨てても構わないのだと思うのなら、少し違う。

いまはもう、かつて祝日に旗を掲揚していた習慣も止みつつある。
けれども、
この旗とは、‥わが国もそうだが‥国旗を損壊することが罪となる国があるように、
旗、特に国旗は、その国を象徴し、敬意をもって扱うもの。その原点となる軍旗も同じだ。
また、弔意を表わす際にも用いるように、その国の尊厳がかかわる璽（みしるし）とも言えよう。

さらに言えば、
旗は、宮中の祭儀でも旗が飾られるように、これは更に古い淵源をもつ。
こうした伝統を追ってゆけば、今の左巻きさんらがおそらく傾倒する西欧の合理主義の、
その合理主義的精神が嫌うような、近代以前のある種日本的霊性なるものに没入してしまう。

加えて、貴殿宛てではなかったけれど、
>>19 で、「旭日旗」の意味を論じたとき、長いゆえ省いた話もある。

「旭日旗」の、その十六条に広がる光輝線の輪郭は、三十二条の軸線となり、
それはとうぜんに、皇室の紋章「十六八重表菊」に接続するだろう。
なぜなら、十六弁菊が二重になった菊とは、北朝の「三十二弁菊」につながるからだ。
つまり、
南北朝時代の南朝の後継を、どこか標榜したらしき明治政府でさえも、
北朝の紋章を、正統なものと認めていたことになろう。

この菊の紋の起こりは、貴殿も知っていようが、鎌倉時代の後鳥羽上皇が好まれた紋。
その退位されるまえの、後鳥羽天皇は、神器なく即位された天皇としても有名。
後鳥羽上皇は、その欠け、つまり皇位の正統性の陰りを補う、往古の表象を求めたはず。
それが、今の菊の御紋につながっている。
つまりは、先の日本的霊性、集合的無意識野からとりだした意匠と言えようか。

かように、日本のふるき伝統・文化に根ざす意匠のもつ「つよさ」は、
占領統治が終り、自衛隊創設の際に、多くの反対論をはね返し、自衛隊の旗章となった。
それは、日章旗を含め、この旭日旗が、明治よりも古い伝統文化に支えられていたからだろう。

隣国から指弾される過ち、いわゆる「侵略行為」のもとを辿れば、それは‥
当時の明治政府の選択の結果であり、今回の問題の軍旗の起りも、そこに始まる。
日本はそこで、
その過ちという、悪しき端緒によって、旗を捨てることよりも、
古く尊き淵源をもつ瑞章、つまり善き端緒をとり、存続する道を選んだのだと推察している。

もし、その敢えて選び取ったという、精神を酌むならば、
何がしかの慶事にこそ、率先してこれを掲揚したいと思う方が現れても不思議ではない、とも思う。
これからも、日章旗、旭日旗ともに、日本を表す意匠となるのだから。
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/425.html#c35

それは、「旭日旗」を見た時に、
内面に惹起するある種の否定的な感情、これは（出しては）イケナイ‥という思い、があるらしい。

おそらく、
この「旭日旗」を非難する方々は、総じてこうした否定的な感情があるのではないかと。
もし、あるのなら、
そうした思考の枠組みをこそ、得意の合理主義的精神によって意識下に収めたらよい。

なぜならそれは、
ある種の、戦後に醸成された、思考を閉ざす壁であり、洗脳の縛りと言ってもよいのではないか。
これは旭日旗に代表される、古き日本を憎む精神性のひとつになっているなら、尚更だ。

隣国の国民は、その種の思考を閉ざす枠組みに囚われているのなら、
日本人も、それに引きずられて、同じ枠組み、無意識野に影響されている、となろう。
それから自由になればよい。

こうした、思考を閉ざすトバリから自由になったうえで、「旗」の問題を取り上げたい。
本人も認識できなぬところで、既に思考が枠づけられている方々とは、議論は不毛な平行線にしかならぬ‥だろうからだ。

http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/425.html#c36

例の国連の件がかなり深刻ということです

あるいは加計問題か　はたまた再燃した森友問題か

いずれにせよ真相にコメントしても、おうむ返しに、

嘲るだけなので無駄です

労力を消耗させるのが目的です

もと記事は要約すると景気(株価)に財政でテコ入れしろ　
程度のものです

とくに意味はありませんb

http://www.asyura2.com/17/senkyo226/msg/270.html#c7

総理の｢問題から問題ない　証人喚問もしない｣の方が
はるかに支離滅裂ですな
http://www.asyura2.com/17/senkyo226/msg/516.html#c1

なりすましが自分で言うかよ　笑った

http://www.asyura2.com/17/senkyo226/msg/513.html#c9

>見苦しい。
>工作員もつらいのうｗ

（笑）どうやら‥
中身を論理的に反論できぬとみたが、如何かな？
ちなみに、工作員などでは、もちろんない。

どうぞ、そんな惨めなレッテル貼りではなく、反論されてみよ。（笑）

いま世に満ちる、他者依存意識。そして過去しか捉えぬ意識が、
貴殿はどうか知らぬが、今のネットで騒がしい左巻きさんらの病理とみる。
メディアが囃し立て、話題となる事は、既にあるものとして受け入れるが、
それとは違う、内面に立つ、気づきは、怖くて言えない。
いや、むしろち巷（ちまた）に流れる思考しか思いつかない、というところが本当かな。

過去形なレッテル貼りではない、論理的な反論をされる意志があるのなら、されてみよ。
ここは、議論の場だったはずだ。

http://www.asyura2.com/17/senkyo226/msg/697.html#c32

審議拒否呼び掛けても逆効果になりますので注意しましょう
http://www.asyura2.com/17/senkyo227/msg/157.html#c4

>>13. スポンのポン 殿　コメントありがとう。

>■貴殿は「不正」という言葉をご存知か。

まづは「不正」が明らかになってから、お話するとしよう。

けれど、
そんな話など、急を告げている隣国や、世界への対処を、後回しにさせる‥ほどのものとは思えない。
それは支持率にも顕われていよう。国民は何が大事とみているのかを。

いま、一般の人々も、マスコミが左に偏向していると気付きはじめた。

左に偏るのは、知識人の嗜（たしな）みらしき時代は、終りかけているだろう。
その種の知識人の師ともいうべき、欧州の惨状が、時代の切り替わりを示している。

http://www.asyura2.com/17/senkyo227/msg/167.html#c37

>誰に向かって言っているのかわからないが、・・

はて、迷う余地などなかろう。
このツィートを出した主、そしてそれを推す人達にむけてだ。

>森友学園に八億円の値引き（安倍昭恵が名誉校長）、加計には合計で約100億円くらいの利益供与・・

はて、もう議論は出尽くしているのではないかな。

百歩譲って、
政治家が、知人や、一部の者の便宜をはかってはならないと言うのなら、
そもそも政治活動など、できはしない。
政治家は、支持者をはじめ国民の声を聞き、世にある問題を解決するのが仕事だからだ。
もちろん、明確な利益供与などの犯罪性があるものを除いて。

結局のところ論点は、その犯罪性の有無となる。
だが、見る目によって、悪いとみれば限りなく悪くなる。ときには罪さえ造作しかねない。
我々はそうした危うさの中に居る。隣国の大統領の罷免劇をみるなら、尚更にそう思う。

左巻きさんらが「安倍憎し」という病理にあるいまも同じ。
病理とは、理性が認識する以前にうごくもの。それに気付けぬ者にはつける薬がない。（笑）

http://www.asyura2.com/17/senkyo227/msg/167.html#c38

吉井英勝議員「海外（スウェーデン）では二重のバックアップ電源を喪失した事故もあるが日本は大丈夫なのか」
安倍首相「海外とは原発の構造が違う。日本の原発で同様の事態が発生するとは考えられない」

吉井議員「冷却系が完全に沈黙した場合の復旧シナリオは考えてあるのか」
安倍首相「そうならないよう万全の態勢を整えている」

吉井議員「冷却に失敗し各燃料棒が焼損した（溶け落ちた）場合の想定をしているのか」
安倍首相「そうならないよう万全の態勢を整えている」

吉井議員「原子炉が破壊し放射性物質が拡散した場合の被害予測を教えて欲しい」
安倍首相「そうならないよう万全の態勢を整えている」

吉井議員「総ての発電設備について、データ偽造が行われた期間と虚偽報告の経過を教えて欲しい」
安倍首相「調査、整理等の作業が膨大なものになることから答えることは困難」

吉井議員「これだけデータ偽造が繰り返されているのに、なぜ国はそうしたことを長期にわたって見逃してきたのか」
安倍首相「質問の意図が分からないので答えることが困難。とにかくそうならないよう万全の態勢を整えている」

http://www.asyura2.com/18/senkyo242/msg/810.html#c21