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2012年7月07日15時52分 〜
コメント [戦争b9] シリア:拷問センターの詳細 明るみに  ヒューマン・ライツ・ウオッチ ダイナモ
01. 2012年7月07日 15:52:13 : d07iybJkXA
グアンタナモは人道の罪には問わんのかヒューマン何とかよ?
ったく、いつもダブスタばっか使い分けやがって。
白々しいったらないわな国際人権屋てのは。
http://www.asyura2.com/12/warb9/msg/519.html#c1
コメント [日本の事件30] “自殺中学生”に残酷すぎる返信メール…「死ねばいい」 (ZAKZAK)  赤かぶ
01. 2012年7月07日 15:55:59 : EdQemnepkG
漫画とかドラマでもみ消すというのはたまに見かけるけど

ここまで公然と
教育委員会と警察がタッグを組んで隠ぺいしようとしてるのは珍しいな

市教委は、俺らが知らない事は存在しない。を貫こうと必死だもんよ
http://www.asyura2.com/11/nihon30/msg/445.html#c1

コメント [原発・フッ素25] 100万人どころではないチェルノブイリ犠牲者 -- 人口激減に直面する日本 魑魅魍魎男
39. 2012年7月07日 15:56:53 : pPJ5gJb78A
>>38>>16のこんなばかげた投稿が科学的だってさ(大爆笑)

>寿命が短くなった原因のひとつは、事故によって多くの人が悲嘆に暮れ、
>生きることへの気持ちが弱くなってしまったことだと考えられれます。

悲嘆にくれるだけで20年にも渡り1千数百万人も人口が減るわきゃないだろ。
こんなことを書いても笑われるだけだ。

第二次大戦に負けて日本は焼け野原になり、多くの人が絶望と悲嘆に暮れたが、
戦後ベビーブームが起き、見事に復興したけれど、それはどう説明するのか。

ロシア人、ウクライナ人は特別メンタリティが弱いとでも言うのか?
彼らが「バカにするな」と怒るぞ。

福島で被曝でバタバタ倒れ始めたら、
「悲嘆にくれ生きる気持ちが弱くなってしまったんでしょう」
と言いわけするつもりか。いい加減にしろよ。誤魔化しようがないからな。

被曝の影響は必死で否定するくせに、チェルノブイリ原発事故が引き起こした苦労で
人口が激減したことは認めるわけだ。原発が元凶であることに変わりはないじゃないか。

大勢の人間を不幸のどん底に落とす疫病神、死神のような原発は
一刻も早くこの世の中からなくさないといけない。

http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/383.html#c39

コメント [原発・フッ素25] 総理官邸前の「原発再稼働反対」デモ 最大規模に(07/06 18:04) TV朝日 CERISES
10. 2012年7月07日 15:57:18 : qaeYfwdOhw
総蚊学会員も自民党員も、本当は、脱原発デモに来てるんだよね、うれしいなあ。小泉が政権とった時もこんなに人が集まらなかったしなあ、きっと小沢さんが真打ちでマイク握る日は100万人集まるぜ、わああ。小沢ガールズも見たいなあ、わあ。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/425.html#c10
コメント [原発・フッ素25] 「避難遅れ無用な被ばくした」 被災者、首長怒りあらわ (河北新報)  赤かぶ
03. 2012年7月07日 15:58:30 : yLMEfzZ9sc
風向とモニタリングポスト数基立てて独自で測定してれば余裕
安全神話にあぐらかいてたバカ市町村とバカ住民の自爆やな。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/419.html#c3
コメント [音楽8] Alison Limerick - Make It On My Own お子茶魔
84. 陣中見舞い 2012年7月07日 15:59:04 : 3pEdi1PI5rkGQ : FDEq0iYXIA
あかん、おけーさん。
擬闘シーンはyoutubeでいくつか見てるうち、腹イッパイなってもうた。
ワイヤー、もうええーって。(笑)
でも細かい動きには、唸るところ満載だよ、指の使い方とか。
このモデルの人物には、昔から興味あるんだけどね。
まだ読んだ事ない。
それより唄の方だね。(笑)
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/160.html#c84
記事 [リバイバル3] 旧家の男子と乳母との心の繋がりが実の母親より遥かに大きい理由 _ 太宰治は本当に性的虐待を受けたのか?

太宰治『人間失格』 Osamu Dazai - Ningen Shikkaku
http://www.youtube.com/watch?v=qO_uhV1n4_4

太宰治情死ニュース
http://www.youtube.com/watch?v=mQiKy5OhdSg

妖しき文豪怪談 太宰治 「葉桜と魔笛」
http://www.youtube.com/watch?v=l20cQrQRORY&feature=relmfu
http://www.youtube.com/watch?v=-FWbu4eFPQM&feature=relmfu
http://www.youtube.com/watch?v=PjZB6CBBl4I&feature=relmfu
http://www.aozora.gr.jp/cards/000035/files/42376_15545.html


太宰治記念館 斜陽館(HD)
http://www.youtube.com/watch?v=3dM10_IA2is

斜陽館
http://www.youtube.com/results?search_query=%E6%96%9C%E9%99%BD%E9%A4%A8&oq=%E6%96%9C%E9%99%BD%E9%A4%A8&gs_l=youtube-reduced.12..0.17451.17451.0.18014.1.1.0.0.0.0.97.97.1.1.0...0.0.Z0TAZUmGxJM

ちびっと太宰治ちゃんの実家の二階ご紹介
http://www.youtube.com/watch?v=JVL9HxqgPnU


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1. 太宰治が少年時代に受けた性的虐待とは何だったのか?


独り淋しくタケが亡くなったと言う知らせを受けた時、私は単なる世話に成った事の有る人の死と言うだけでは無い複雑な感慨と深い悲しみに涙しました。タケという女性は、私の乳母でした。今はもう乳母などと言うような存在は無くなりましたが。戦前の事であり、地元の旧家だった私の家では、私が生まれると直ぐに乳母が雇われ、乳母のオッパイを吸って大きくなりました。

お乳の必要がなくなってからも、タケはずっと私の家にいました。どんな事情があったのかは分かりませんが、そのまま私の家に奉公人として働いていました。奉公人とは言っても私の乳母であり、女中頭のような存在で、私の家の中のこと一切は彼女に任されていたようです。

私の幼少の頃の印象では、乳母のタケは私にとって一番甘えられる存在で有りながらも厳しくて怖くて、彼女だけには叱られても反抗できませんでした。尤も躾には厳しくても、彼女は誰よりも私の事を可愛がってくれたし、大事にしてくれました。ですから私はタケにたいしては、母親以上に愛情を感じていたと言ってもよいでしょう。

周囲の者にチャホヤされ、甘やかされて育った私は我が儘で、甘ったれでした。タケの傍にくっつきっぱなしで、一寸でも姿が見えないと探し回り、追い掛け回したものです。

私は小学校に上がるようになっても、寝る時はタケに添い寝をしてもらわなければ眠れませんでした。私が寝付くまで布団の中で抱いてくれていたのです。抱いてくれていたと言うよりも、あまったれの私が離さなかったと言った方がいいでしょう。

彼女のふくよかな胸に顔を埋め、其の匂いや温かさ、柔らかな体に包まれなければ眠れなかったのです。私の記憶では小学校に上がってもオッパイを吸っていたような気がします。昼間は我慢していても、布団に入るとお乳をまさぐって、乳首に吸い付き、しゃぶっていました。

何時の頃からは記憶にはありませんが、タケの体から漂ってくる匂いが、オッパイの匂いから別の匂いに変わっていました。女臭というのでしょうか、少なくともお乳の匂いではありません。私はそれをタケの匂いと言う言い方をしていました。甘く、やさしく、温ったかで、其の匂いを嗅ぐとうっとりとして落ち着き、安心して眠れるのです。

オッパイの匂いがしなくなり、タケの匂いに変わっても私は乳房に吸い付き、しゃぶっていました。口寂しいと言うのでしょうか。寝間着がわりの浴衣の衿元を広げ、タケの乳房を引き出し、硬く丸っこい小さなビー玉のような乳首を唇に挟んで、モグモグしたり、チューチューと音をたてて吸ったり、舌で嘗め回したりしました。

そんなとき、ふとタケの顔を見上げると、彼女は目を閉じて気持ち良さそうな顔をしていました。タケは其の当時十七、八歳になっていたとおもいます。

そんな或る夜、タケは私に乳首を吸わせながら、私の股間に手をのばしてチンポをつまんできた事がありました。


「あらら、坊っちゃんのオチンチン、硬くなってる・・・オシッコしたいの?」

「ううん、したくない」

タケにチンポをつままれ、私は恥かしいと言うよりも、イイ気持ちがしました。ずっとそのままつまんでコリコリして欲しいような気がしましたし、どこかタケの体にチンポを擦りつけたいような気もしていました。するとタケは

「吸ってあげる」

と言って顔を布団の中に入れ、私のチンポを吸い始めました。まるで私がタケの乳首を吸っている時のようにペロペロと舌で舐めまわし、唇をモグモグさせ、チューチューと強く吸い込むのです。とってもイイきもちでした。

「もう少したっと、オチンチンがもっと大きくなるし、
 ここからオッパイみたいな白いお汁が出てくるようになるわよ」

「・・・?」


私にはどう言う事か判りませんでしたが、気持ちが良かったので、それからはタケの乳首を吸うだけではなく、チンポを吸ってもらうようになりました。

さらに彼女は私の手を自分の股間に導き、太股に挟んだりしました。私が一番驚いたのはザラザラしたタケの陰毛と、私の股間とはまるっきり異なる性器の形でした。タケの性器は凹んでいてヌルヌルしていました。しかし指をのばすと、どこまでも指がヌルヌルしたものの中に入ってしまいます。

「あはっ、あはっ、坊っちゃん・・・」

私が指を伸ばすとタケは熱い息を吐き出して呟きました。そしてキュッと太股をすぼめるのです。すると、手首がはさまれました。タケが変な声を出したので、手を引っ込めようとしましたが、タケは私の手を掴んで離しません。やがてヌルヌルがグショグショといった感じになり、私はタケがオシッコを漏らしてしまったのではないかと思いました。

其の夜は私にオッパイを吸わせたり、チンポを吸ってくれたタケが、どう言うつもりか私の体の上に覆い被さり、足で私の足を挟んで、抱き締めてきました。私はタケの体にすっぽりとつつみこまれて、安心して眠って了いました。彼女は両肘をついていて私は体をつぶすようなことはありません。まるでふわっと掛け布団が掛けられているような感じでした。
その心優しいタケが戦争も末期の年に、再婚する事になり、私の家から出て行ってしまったのです。兵隊に行く男のところへ嫁いだのだそうです。私は悲しくて、淋しくて泣いて了いましたが、どうすることも出来ませんでした。
http://ayamegusa.k-server.org/smac_p_147.htm

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         /   人 : : :  -=ニ二 ̄}川 >、  ` ' ニつ    ∠ -匕 /´ ̄ ̄ ̄`Y: :{/: /
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太宰治  『人間失格』

その頃、既に自分は、女中から、哀しい事を教えられ、犯されていました。
http://www.aozora.gr.jp/cards/000035/files/301_14912.html

太宰治  『思い出』

學校に入つてからの私は、もう子供でなかつた。裏の空屋敷には色んな雜草がのんのんと繁つてゐたが、夏の或る天氣のいい日に私はその草原の上で弟の子守から息苦しいことを教へられた。私が八つぐらゐで、子守もそのころは十四五を越えてゐまいと思ふ。

苜蓿を私の田舍では「ぼくさ」と呼んでゐるが、その子守は私と三つちがふ弟に、ぼくさの四つ葉を搜して來い、と言ひつけて追ひやり私を抱いてころころと轉げつた。

それからも私たちは藏の中だの押入の中だのに隱れて遊んだ。弟がひどく邪魔であつた。押入のそとにひとり殘された弟が、しくしく泣き出した爲、私のすぐの兄に私たちのことを見つけられてしまつた時もある。兄が弟から聞いて、その押入の戸をあけたのだ。

子守は、押入へ錢ぜにを落したのだ、と平氣で言つてゐた。
http://www.aozora.gr.jp/cards/000035/files/1574_15508.html


太宰治  『無限奈落』

この家の奉公に来て以後は、如何なる男とでも親しく話すことさへ厳禁されて居る彼女達は性欲的に烈しく飢えて居たのは言う迄も無い事であらう。

彼女達は返つて此の小暴君(註;主人公のこと)の臨場は寧ろせめてその慰めであったので、この小暴君の持つ幽な男を自分達の性欲を満足せしむる為に、この健康な婦人達は、あらゆる方法で利用できるだけ利用し尽したのであった。

幹治(註;主人公の名前)はこの女中部屋でどんな露骨な性教育を受けたのかそれは人々の想像に任した方がいいかも知れない

(太宰治「無間奈落」『太宰治全集1』筑摩書房、1999年(初出1928年);pp.127-129)
http://d.hatena.ne.jp/kkumata/20090617/p2

太宰文学と性的虐待

 太宰治が実際に性的虐待を受けながら育ったのかどうかはわかりませんが、太宰に性的虐待をテーマにした作品が多いのは確かです。やはり、何らかの実体験があったと推測されます。『男女同権』(初出1946年)における少年が受けた性的虐待の描写は、「主体になることは名誉、客体になることは恥」という、太宰がすっかり内面化しきっていた近代的な男性セクシュアリティの特徴をうまく捉えていると思います。

Wikipedia「子供に対する性的虐待を扱った作品一覧」より


『無限奈落』(1928年,太宰治)
「この小暴君の持つ愚かな男を自分たちの性欲を満足せしめる為に、この健康な婦人達は、あらゆる方法で利用できるだけ利用し尽した」と述べられる。未完作品。

『魚服記』(1933年,太宰治)
茶店の娘スワが、酒に酔った実父から手籠めにされ、滝壺に投身自殺してフナに生まれ変わる話。

『男女同権』(1946年,太宰治)
「そうして、やはり、私が十歳くらいの頃の事でありましたでしょうか、この下女は、さあ、あれで十七、八になっていたのでしょうか、頬の赤い眼のきょろきょろした痩(や)せた女でありましたが、こいつが主人の総領息子(むすこ)たる私に、実にけしからん事を教えまして、

それから今度は、私の方から近づいて行きますと、まるで人が変わったみたいに激怒して私を突き飛ばし、お前は口が臭くていかん! と言いました。

あの時のはずかしさ、私はそれから数十年経ったこんにち思い出しても、わあっ! と大声を挙げて叫び狂いたい程でございます。」


『人間失格』(1948年,太宰治)
「その頃、既に自分は、女中から、哀しい事を教えられ、犯されていました。」

(新潮文庫、P20)


なお、この作品の描写は非常に適切で、宮地尚子がMike Lewに読んでもらうよう頼んだところ、男性被害者らから大きな反響があったという。
http://d.hatena.ne.jp/kkumata/20090616/p1
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%90%E4%BE%9B%E3%81%AB%E5%AF%BE%E3%81%99%E3%82%8B%E6%80%A7%E7%9A%84%E8%99%90%E5%BE%85%E3%82%92%E6%89%B1%E3%81%A3%E3%81%9F%E4%BD%9C%E5%93%81%E4%B8%80%E8%A6%A7

川崎市立日本民家園、というところが小田急線向ヶ丘遊園から歩いた生田緑地の中にある。全国から集めた古民家を、地域ごとにまとめて展示してある。保存の状態は良く、園の規模も大きすぎず小さすぎずといったところ。緑の中を散策しながら見学できる。
以前多摩の方に住んでいた頃、でかけたことがある。この民家園と、同じく生田緑地内の岡本太郎美術館をぐるりと回った。

丁度ボランティアによる方言での民話が東北地方の民家の囲炉裏端で行われるというので、きいてみようと、その時間に合わせて園内を巡り、会場となった一軒に訪れた。
そこで三人の女性ボランティアが語った中に、瓜子姫と天邪鬼があった。

瓜の中から生まれた瓜子姫はじいさまとばあさまの留守中に言いつけにそむいて天邪鬼という化け物を家に入れてしまい、取って代わられてしまう。「天邪鬼は瓜子姫をだまして着物を交換した」というくだりで、はたと、これは犯されているという暗喩なのだな、と気がついた。

大人になって改めて聴いてみると、あからさまなことがあるものだなあ、と感心した。

同じことが太宰治の「人間失格」にもあった。

人が何を求め生きているのか理解できない主人公、葉蔵。彼は名家に生まれ頭もよく人々に好かれながらも人間全体に共感する喜びを味わえないがゆえに破滅していく。

人が怖い。人々に好かれる、そのことも彼にとっては恐怖であった。女にもてることを恥じ、嫌悪感に引きずられるようにもっと女を利用するような生き方をしてしまう。この男が女をひきつけるわけは、人の心に同じ体温でまざりあってくるおっとりとした存在の色気だろう。情死を試みて自分だけ生き残り、女だけ死んだ。その相手を語っている部分を引用する。

侘びしい。

自分には、女の千万言の身の上噺よりも、その一言の呟きのほうに、共感をそそられるに違いないと期待していても、この世の中の女から、ついにいちども自分は、その言葉を聞いたことがないのを、奇怪とも不思議とも感じております。

けれども、そのひとは、言葉で「侘びしい」とは言いませんでしたが、無言のひどい侘びしさを、からだの外郭に、一寸くらいの幅の気流みたいに持っていて、そのひとに寄り添うと、こちらのからだもその気流に包まれ、自分の持っている多少トゲトゲした陰鬱の気流と程よく溶け合い、「水底の岩に落ち附く枯葉」のように、わが身は、恐怖からも不安からも、離れることができるのでした。

そして、その女と過ごした一夜は、自分にとって唯一幸福な解放せられた夜だった、と語るのである。

からだの一寸くらいの周りを覆うことばでひとに伝えられない気持ちを、肌をあわせて混ぜ合わせること。これは男性には少なく、女性が求めることの多いエロスだ。それゆえ、求めても与えられることは少ない。女はそういうことに飢えているのである。

現代の小説、ドラマその他にあらわされる男性像や身の回りにいる若い人を見ると、昨今は変化してそういったことを求める男性も増えてきているのかもしれないが、『人間失格』の舞台である昭和の始めには多くはなかっただろう。葉蔵がほっておかれないわけである。


さて、何が「民家園できいた瓜子姫」と同じなのか、である。

子供の頃から2回ほどは読んだことがある「人間失格」だが、今読んでみて、これまで気付かなかったあからさまな点があったのだ。

それは、葉蔵が幼児期に性的虐待を受けていた、ということである。それについて比較的あっさりと書かれているので性的虐待のトラウマについて知識がなかったこともあり見逃したのだろう。それに若かった私にとって肉欲は客観視できる対象ではなく、文学作品においても自分が興味があるか無いかで性的な示唆をキャッチするかしないかが決定してしまっていて、幼児に興味がないためにその情景を思い描くことをパスして読み過ごしてしまったのだろう。


その頃、既に自分は、女中や下男から、哀しい事を教えられ、犯されていました。


しかし、そのことを両親に言うことはできなかった。人々は子どもの前で油断して、相手によって本音と建前を使い分けている姿を見せている。しかし早熟で頭の良かった葉蔵はそれに傷つき、混乱する。

互いにあざむき合って、しかもいずれも不思議に何の傷もつかず、あざむき合っていることにすら気付いていないみたいな、実にあざやかな、それこそ清く明るくほがらかな不信の例が、人間の生活に充満しているように思われます。(中略)自分には、あざむき合っていながら、清く明るく朗らかに生きている、あるいは生き得る自身を持っているみたいな人間が難解なのです。人間は、ついに自分にその妙諦を教えてはくれませんでした


そして、性的虐待を人に訴えることができなかった理由に、人間全体への疎外感を打ち明ける。


つまり、自分が下女たちの憎むべきあの犯罪をさえ、誰にも訴えなかったのは、人間への不信からではなく、また勿論クリスト主義のためでもなく、人間が、葉蔵という自分に対して信用の殻を固く閉じていたからだったと思います。父母でさえ、自分にとって難解なものを、時折、見せる事があったのですから。


ある種の犯罪は、誰も知らないから起こる。ある種の犯罪、自分よりも弱い者への犯罪である。

嬰児殺ししかり、性的虐待しかり。

主人の息子に性的虐待を加える、もしそれがすぐに言いつけられたり、察せられてしまったりするなら、病気でないかぎりそんなことはしないだろう。

加害者の悪や異常だけで性的虐待を受ける子ども達ができるわけではなく、そこには子どもが訴えることができない、周りが察することができない、という環境の問題がある。
ここで考えたいのは、簡単に虐待の事実を述べている一文の的確さよりも、「父母でさえ、自分にとって難解なものを、時折、見せる事があった」という父母の難解についてである。

『人間失格』の中で、父母が彼に見せたという難解さの説明は全くない。太宰治は他の小説でも幼児期の性的虐待を示唆しており、また、『人間失格』の中で述べられている情死の失敗は太宰治のカフェの女給で人妻の田部シメ子との心中未遂のことであったりと自伝的小説であると考えられていることから、幼年時代の性的虐待も事実だった可能性は高い。

私が一層強くそれを感じるのは、父母の難解さについて説明されていない不自然さである。

太宰治は父母との関係に足らないものを感じており、その不足が自分への女中からの性的虐待を許す環境となったと書かれている、と読み解く。

すると、ゆるゆるするすると、『人間失格』がほどかれていくのだ。

純真無垢で疑うことを知らないがゆえに下卑た商人に犯されてしまう妻ヨシ子。妻が犯された事実よりもその事件のせいで人を信じることができなくなったヨシ子が辛く苦悩する葉蔵。これは純真無垢なヨシ子に自分自身の幼年時代を重ねて見ていたがゆえだろう。
また、繰り返し語られる人から好かれることへの恐怖と羞恥はストレートに性的虐待のトラウマである。最後にバーのマダムが言う


あのひとのお父さんが悪いのですよ


という言葉。この小説にお父さんが悪いところなんか、少しも描かれていないのである。父は確かに登場するが、普通の父親として描かれている。確かに葉蔵の不始末に腹を立てるが、それはもっともなことであり、この小説自体それを自然なこととして描いて、特段声高に異議を唱えたりはしていない。

では何が悪いのか。

父は何をすべきだったのか。

何から守ってやるべきだったのか。

『人間失格』。描かれていないことに哀しい事が隠されている気がしてならない。
http://nennenene.blog17.fc2.com/blog-entry-129.html


日本では古くは、幼児婚は一般に行われていた。大正時代には田舎であっても女郎買いにも行けた。夜這いなども一般的に行われていた。近親姦も珍しくなかったことはルイス・リビーも赤松啓介も指摘している。

若衆宿の成員は赤松啓介によれば15〜25歳程度であり、性の手ほどきはこの若衆宿に入る頃に行われた。その形式はムラによって差があった。播磨の加古川流域では子供が13歳の時に褌を贈られ、性交の実地教育を行うという形式が取られていた。この男性の成人儀式のことは褌祝と呼ばれ、場合によっては母親が息子の相手を務める場合もあったという。共同風呂では陰茎の包皮を剥いてもらい痛いという人もいた。

日本において「セクシュアリティの近代」が設定されたのは明治時代以降である。西欧では性的虐待と見られかねないことがアジア地域では普通に行われていると言われる理由もここにある。

また、赤松啓介が言うことには、当時から法律で禁止されているため闇の話ではあったが、日本では女郎として売られた女性が初体験をより早期に済ますということは一般的であった。半公然ながら、女郎稼業で7つ、8つで売られる人もおり、男性も8、9歳くらいには売られ、男娼とされることも少なくなかった。ただ、実際には月経も来ていない少女を破瓜させるというひどい客がいたり、男の子が強姦されることも珍しくなかった。

また、女中など雇われ従業員の年上の娘が、より年少の男の子に性交を教える場合も多かった。太宰治は、この行為は犯罪ではないかと「人間失格」で述べている。

しかし、このような状況は教育勅語的指弾ムード、戦争中の弾圧的な風潮、戦後の禁欲的性教育ムードで弾圧されてきた。そうは言うものの、一部の人間はその状況を守り続けていた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B4%E9%BD%A2%E5%B7%AE%E3%81%A8%E6%80%A7%E8%A1%8C%E7%82%BA


門外不出の性指南書、備州岡山藩秘伝『秘事作法』。『秘事作法』は上、中、下三巻構成で、江戸初期の1652年に成立した。筆者の秀麗尼は岡山藩の池田家奥御殿に仕えた女中だった。

『秘事作法』の特色は、何といっても懇切丁寧な記述にある。江戸期の性愛文化を代表するセックスガイドブックといっても過言ではあるまい。そのなかで明らかにされる、奥女中の性の秘儀の数々の中でも、上巻で述べられる、若君に対するセックスの所作は驚愕に値する。

 幼少君は、学問や武芸だけでなく帝王学の一環として、御殿女中たちから性の手ほどきを受けていた。当時の武家は現在の中学生の年齢で元服し、妻を娶って子づくりに励むののだから当然のことではあった。

 幼少君は5歳で割礼し、7歳になるとペニスの皮をむく(現代でいうところの「むきむき体操」)。早くから亀頭部を露出させ、刺激になれさせるのだ。10歳ともなれば、女中は若君の会陰部へのマッサージを入念に施してさしあげる。同時にペニスを布で巻き、厳しく鍛えることも忘れてはいけない。まだ子どもだけに、快感とは程遠く、痛みや辛さで泣き出すこともあろうが、それを叱り、あるいは慰め、励ますのも女中の務めであった。

 幼少君が12歳になったら、さらに本格的なセックス指南に進む。その作法を現代語訳してみよう。「最初は殿のペニスを指でさする。時には口に深く含み、亀頭を喉の奥深くに入れ強く吸う。続いて亀頭を舌で愛撫し、勃起の兆候がみられたら、舌先で鈴口を押さえ、亀頭をリズミカルに締めたり緩めたりする」

 いわゆる“手コキ”で奉仕するだけでなく、積極的にフェラチオをするように指導している。それもディープスロートあり、亀頭や尿道口への微妙かつ繊細な愛撫ありと、現代の性技と比べて遜色がない。いや、むしろ約360年前に、このようなテクニックが開発されていたことを称賛すべきだろう。

※週刊ポスト2010年12月24日号
http://www.news-postseven.com/archives/20101218_8130.html

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人間失格? 男性失格?

リチャード・B・ガートナー著「少年への性的虐待」(作品社、2005年)の「あとがき」で、翻訳者の宮地尚子さんが、太宰治(1909-1948)の文学を、太宰が幼少年期に受け続けた性的虐待によるトラウマとの関連で読み解く必要性を主張なさっています。私も賛成です。

太宰は、性現象において「主体であることは名誉、客体であることは恥」という近代的な男性性の規範を内面化しており、幼少年期に性的虐待の被害を受け続けたために、「人間失格」ならぬ「男性失格」という感情に生涯苦しめられたのでしょう。

私が太宰の「人間失格」を読んで不思議に感じたのは、薬物中毒から一時的に立ち直っていた主人公が、内縁の妻が自分の友人の男性にレイプされて、再び薬物中毒の世界に沈んでいく、というくだりで、「なぜ怒って友人を告訴しないのだろうか?」と思ったものです。

今思えば、太宰は「男同士の絆」(セジウィック)は、妻との親密な関係に優先すべし、という近代日本の男性性の規範を内面化しており、男性の友人を警察に引き渡すなど考えられない人だったのではないでしょうか。

太宰の「走れメロス」(1940年)は、今でも国語の教科書によく掲載されている日本文学のキャノンですが、ジェンダー研究の観点からすれば、明らかに、「生命よりも尊い男同士の絆」を称揚する、「男性の兵士化とその生還」(金子奨)を描いた軍国主義的な小説です。「走れメロス」を書くような小説家だったにもかかわらず、ではなく、逆に「走れメロス」を書くような作家だったからこそ、性的虐待のために「男性失格」の感情に苛まれ、「恥の多い人生を送ってきました」という「人間失格」(1948年)を書いて心中自殺するはめになったのでしょう。

男性学の観点からすれば、一見対照的な「走れメロス」と「人間失格」は、「覇権的男性性」という同じコインの裏表です。太宰の心の中のメロスが、太宰を心中自殺に追いやったのだと思います。
http://blogs.yahoo.co.jp/bxr074650401/archive/2008/5/6

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2. 太宰治  年譜


明治四十二年(1909)

 六月十九日 青森県北津軽郡金木村大字朝日山四百十四番地(現在は五所川原市)に、父源右衛門・母タ子の第十子六男として生まれる。

 戸籍名は、津島修治。

 長男総一郎と次男勤三郎は若くして他界、三兄文治が事実上の長兄となった。
 たま、とし、あい、きやうの四人の姉と、文治の下には、英治、圭治の二人の兄がいた。

 生母タ子が病弱のため、生まれてすぐに乳母(中里村・佐々木サヨ)につく。
 一年足らずで乳母が去った後、同居中の叔母きゑに育てられる。
 使用人を加えると、常時三十余名の大家族を抱える、県内屈指の財産家であった。

明治四十三年(1910)

 五月、近村タケが年季奉公で住み込み、太宰治の子守としてめんどうをみる。(満二〜六歳まで)


明治四十五年(1912)三歳

大正元年
一月、長姉たまが、二十四歳で死去。
五月、父源右衛門が立憲政友会から立候補して、衆議院議員に当選。この頃から屋号を「津惣」から「ヤマゲン」に改める。(鶴丸の家紋を用いる。)
地元の人は、源右衛門を「金木の殿様」と呼んだ。
 津島家の最盛期を迎える。
七月、弟礼治誕生。

大正五年(1916)七歳

一月、叔母きゑの一家が五所川原に分家。修治もついて行き小学校入学直前まで叔母の家で過ごした。タケはその後、分家した叔母きゑの女中となり津島家を去る。 四月、金木第一尋常小学校に入学。一年時から秀才の誉高く、特に意表をつく作文力で教師を驚かす。在学中全甲首席、総代を務めた。

大正七年(1918)九歳

七月、タケ、小泊村の越野正代へ後妻として嫁ぐ。(入籍は九月二日)

大正九年(1920)十一歳

二月、金木村に町制施行。
十二月、曾祖母さよ死去(八十歳)。

大正十一年(1922)十三歳

三月、小学校卒業。六年間全甲首席を通した。
四月、父の意向で学力補充のため同町の四カ村(金木と隣接三カ村)組合立明治高等小学校に一年間通学。
悪戯が過ぎて成績優秀にもかかわらず「修身」と「操行」を乙と評定された。
五月、文治結婚。
十二月、多額納税議員の補欠選で父が貴族院議員に当選する。


大正十二年(1923)十四歳

三月、父源右衛門、神田小川町(東京)佐野病院に入院中に死去。享年五十二歳。
県立青森中学校(現・青森高等学校)に入学、青森の親戚豊田太左衛門方(青森市寺町十四番地)に下宿して通学。二学期から卒業まで級長を通す。

 反面、持ち前の茶目っ気を発揮してクラスの人気者になる。

 夏休みに、三兄圭治が東京から持ち帰った同人誌「世紀」の中に井伏鱒二の「幽閉」を発見。一読、「座ってをられないくらいに興奮した」。

八月、英治結婚。

大正十四年(1925)十六歳

三月、『校友会誌』に最初の創作「最後の太閤」を発表。芥川龍之介や菊地寛などの著作に親しむ。この頃から作家に対する憧れが強まる。級友との同人雑誌等に小説、戯曲、エッセイを発表。
四月、弟礼治も青森中学校に進み、豊田家に同宿す。
八月、級友と同人雑誌「星座」創刊。戯曲「虚勢」を発表したが一号限りで廃刊。
十月、宮越トキが行儀見習女中として津島家に住み込む。
十月、長兄文治が金木町長になる。辻魔首氏の筆名で校友会誌に「角力」を発表。
十一月、文学仲間を糾合して、同人雑誌『蜃気楼』創刊、編集兼発行人となる。「温泉」「犠牲」「地図」などを発表。「蜃気楼」は通巻十二号まで続く。


大正十五年(1926)十七歳


昭和元年
 「蜃気楼」に「負けぎらひト敗北ト」「侏儒楽」「針医の圭樹」「癌」「傴僂」「将軍」「哄笑に至る」「モナコ小景」「怪談」などの創作を次々と発表。芥川に心酔す。女中のトキに恋情を抱き、懊悩す。
四月、あい結婚。
九月、帰省中の三兄圭治の発案で同人誌「青んぼ」を創刊、「口紅」を発表。
 四月頃から辻島衆二の筆名を多く用いる。

昭和二年(1927)十八歳
 高校受験準備のため「蜃気楼」一月号を最後に通巻十二号で休刊。
 第四学年百六十二名中、第四席で青森中学終了。旧制中学五年制を四年で終了。
 官立弘前高等学校(現・弘前大学)文科甲類(英語)入学(一ノ組三十八名中第六席)。
 市内通学者以外の新入生は入寮する規則になっていたが、病弱のためといって弘前市の親戚・藤田豊三郎宅に下宿。文科乙類(独語)の同級生に、上田重彦(後の作家石上玄一郎)がいた。
五月二十一日、青森市で芥川龍之介が講演、「夏目漱石」と題したこの講演を聴く。
七月二十四日、芥川龍之介、睡眠薬自殺(三十五歳)に、大きな衝撃を受ける。
 この直後から、芸者だった義太夫の師匠竹本咲栄の元に通い始める。服装に凝りはじめる。
義太夫や花柳界に興味を示し、江戸文学や文人趣味に親しむようになる。
秋頃から、青森市の花柳界に出入りするようになる。青森市の芸者置屋の芸妓半玉・紅子(小山初代)と馴染みになる。
 近松門左衛門・泉鏡花・芥川らの文学に心酔す。
九月、長兄文治が金木町長を辞し、政友会県会議員に当選した。
 この年、後の武装共産党の中央委員長になる田中清玄が弘前高校文科乙類を卒業。校内では、田中が組織した社会科学研究会のメンバーが活動していた。

昭和三年(1928)十九歳

 学業成績、急激に下降す。
五月、同期生上田重彦(後の石上玄一郎)の創作に刺激されて、個人編集の同人雑誌「細胞文芸」創刊。本格的な創作活動に入る。
 傾向小説に関心を持ち、〈辻島衆二〉の筆名で大地主の生家を告発する暴露小説「無間奈落」をはじめ「股をくゞる」「彼等と其のいとしき母」などを発表。
 九月、四号で廃刊するまでに井伏鱒二、船橋聖一等の寄稿を得る。
六月、きやう結婚。
十月、青森の同人誌「猟騎兵」に参加。
十二月、マルキスト上田重彦主幹の新聞雑誌部の委員に加わり「校友会雑誌」に、此の夫婦」を発表。この新聞雑誌部は、校内の左翼細胞の拠点になっていた。


昭和四年(1929)二十歳

一月、青森中学校在学中の弟礼治急病死。享年十八歳(敗血症)。
二月、弘前高校鈴木校長の公金無断流用が発覚。新聞雑誌部員主導で同盟休校を行い、校長排斥に成功す。
 「弘高新聞」や県内同人誌に評論や創作を発表。プロレタリア文学を意識した「地主一代」なども執筆。
小菅銀吉・大藤熊太の筆名で創作や評論を発表する。「鈴虫」「哀蚊」「虎徹宵話」「花火」などを発表。
一方青森で芸者紅子(小山初代)と逢う瀬を重ねる。
(十一月頃のカルモチン心中未遂。)
十二月十日、第二学期試験が始まる前夜、下宿先で多量のカルモチンを飲み下して昏睡状態に陥る。十一日昼頃、近所の医師が駆けつけて手当てをする。
 午後には次第に意識を取り戻した。その後、母に伴われて大鰐温泉で静養する。


昭和五年(1930)二十一歳

一月、弘前警察署により校内左翼分子が検挙される。上田重彦ら三名は卒業直前に放校処分を受ける。新聞雑誌部の解散と「校友会雑誌」の無期限休刊を申し渡された。
三月、文科生七十一名中、第四十六席の成績で弘前高校を卒業。
四月、東京帝国大学仏文科に入学。府下戸塚町諏訪(現在の高田馬場付近)の学生下宿常盤館に止宿。
五月、高校の先輩、工藤永蔵の訪問を受けて共産党のシンパ活動に加わる。
この頃、かねてから尊敬していた井伏鱒二にはじめて会い、以後師事する。
六月、三兄圭治病没(結核性膀胱カタル、肺結核兼尿路結核症)。(二十八歳)
七月、「学生群」を青森地方の同人雑誌「座標」に発表(十一月まで連載して中断)。
十月、青森の芸妓紅子こと小山初代が太宰の手引きによって出奔。上京した長兄文治は分家除籍を条件に初代との結婚を承諾、落籍のため一旦初代を青森へ連れ帰る。
十一月十九日、分家届出、除籍される。
二十四日、小山家と結納を交わす。
二十八日、義絶の真因がシンパ活動にあることを知った太宰は、二十八日夜半頃、銀座のバー・ホリウッドの女給田部シメ子(通称田辺あつみ)と、鎌倉七里ヶ浜小動崎畳岩にてカルモチン自殺を図る。二十九日朝、苦悶中に発見される。女は死亡。七里ヶ浜恵風園療養所に収容される。自殺幇助罪に問われ、起訴猶予となる。
十二月、碇ヶ関温泉で、小山初代と仮祝言を挙げる。
この年から、青森の同人文芸総合雑誌「座標」に一月から傾向小説「地主一代」を三回までと、七月から「学生群」を四回まで連載したが、長兄から圧力が加わり、いずれも未完のまま中絶。筆名大藤熊太。


昭和六年(1931)二十二歳

二月、小山初代が上京。品川区五反田の借家に新所帯を持つ。
共産党への資金カンパ、会合場所の提供などシンパ活動を続ける。
六月、アジト保安の理由から先輩の進めに従って、神田同朋町に、さらに晩秋、神田和泉町に移転する。


昭和七年(1932)二十三歳

 党関係者からの指示や官憲に対する恐怖心からたびたび移転す。
六月、同棲以前の初代の過失を知り、ショックを受ける。
七月、東京でのシンパ活動及び、甥たち青森中学社研活動との関係で青森警察署から出頭を求められ、長兄同伴で出頭し、取調べを受ける。いわゆる自首事件である。以後、非合法活動から離脱。
八月、静養を兼ねて、初代と静岡県静浦村の坂部啓次郎方に約一ヶ月滞在、処女作「思い出」を執筆す。
九月、芝区白金三光町の借家に移住、同郷の飛島定城一家と過ごす。
十二月、青森検事局に出頭。完全に非合法運動から離れる。

昭和八年(1933)二十四歳

二月、同人雑誌「海豹」参加。
 東奥日報付録「サンデー東奥」に、初めて太宰治の筆名で「列車」を発表。乙種懸賞創作入選となり、五円を得る。
 飛島家とともに杉並区天沼三丁目へ、さらに五月、天沼一丁目へ移転する。
三月、古谷綱武、今官一、木山捷平等の始めた同人雑誌「海豹」創刊号に「魚服記」を発表。四月から同誌に「思い出」を連載する。「海豹」は十一月号で廃刊になる。
七月頃、檀一雄と知り合う。伊馬鵜平(春部)、中村地平等を知る。
十二月、大学卒業予定の年であるが留年し、長兄に仕送りの延期を哀願する。卒業の見込みがないことを知られ、激しく叱責された。


昭和九年(1934)二十五歳

四月、古谷綱武、檀一雄編集の季刊同人誌「鷭」に「葉」、七月に「猿面冠者」を発表。
夏、静岡県三島市の坂部武郎方に約一ヶ月滞在、「ロマネスク」を執筆。
九月、同人誌「青い花」の発刊を企画、今官一等とともに熱中す。
十二月、檀一雄、木山捷平、中原中也、津村信夫、小山祐士、今官一、久保隆一郎、伊馬鵜平、山岸外史等と同人雑誌「青い花」を創刊。「ロマネスク」を発表。創刊号だけで廃刊となり、翌十年五月、「日本浪曼派」に合流。

昭和十年(1935)二十六歳

二月、「逆光」を文芸に発表、同人雑誌以外に発表した最初の作品である。
三月、大学卒業は絶望、都新聞社の入社試験にも失敗。単身鎌倉に行き、鎌倉山で縊死を図り、未遂に終わる。
四月、急性盲腸炎のため阿佐ヶ谷の篠原病院に入院。手術を受けたが腹膜炎を併発して重体に陥る。痛み止めのためパビナール(麻薬性鎮静剤)の注射を打ち、漸次習慣化する。
五月、檀一雄、山岸外史ら「青い花」の仲間とともに、「日本浪曼派」に加わる。同誌に「道化の華」を発表。
六月、静養のため、経堂病院に入院。
六月、千葉県東葛飾郡船橋町(現・船橋市)に転地。
七月、「文芸」掲載の「逆光」が芥川賞候補にあがる。
八月、芥川賞次席(受賞は石川達三の「蒼茫」)であった。
佐藤春夫を知り訪問、以後師事する。
九月、授業料未納により、東京帝国大から除籍される。
十月、「文藝春秋」に「ダス・ゲマイネ」を発表。また、同誌九月号の川端康成の「芥川賞」選評をよんで激怒。反論を「文芸通信」に発表した。
この頃、パビナール中毒に苦しむ。
この年、京城にいる田中英光と手紙による交友関係が始まる。
八月、エッセイ「もの思ふ葦」(日本浪曼派、十二月完結)、十二月、「地球図」(新潮)。

昭和十一年(1936)二十七歳

二月十日、パビナール中毒治療のため、佐藤春夫の紹介で済生会芝病院に入院。二十日、全治せぬまま退院。
六月、砂小屋書房から第一創作集「晩年」を刊行。
七月十一日、上野・精養軒で「晩年」の出版記念会を行う。
八月、パビナール中毒と肺病治療のため赴いた群馬県谷川温泉で、第三回芥川賞落選を知り打撃を受ける。第三回芥川賞の選考を巡って、選考委員佐藤春夫との間に「創生記」と「芥川賞」による応酬あり。
十月、井伏鱒二らの進めにより東京江古田の武蔵野病院に一ヶ月入院し、「慢性パビナール中毒症」を治療。入院中、妻初代姦通を犯す。
十月、「創生記」を「新潮」に、「狂言の神」を「東陽」に発表。
十一月、中毒を根治して退院。
 その前に、長兄文治と面会、月々の送金を九十円として、三回に分けて三年間井伏鱒二宛に送付するとの約束があったという。
 杉並区天沼の碧雲荘に転じる。


昭和十二年(1937)二十八歳

一月、「二十世紀旗手」を「改造」に発表。
三月、入院中の、初代の過失を知り、ショックを受ける。初代と谷川温泉近くでカルモチン心中を図ったが未遂。その後、初代は井伏家に滞在。二人は別居する。
四月、「HUMAN LOST」を「新潮」に発表。
五月、長兄文治が衆議院選に政友会候補として立候補。当選したが、選挙違反を問われ辞退。公職から身をひいた。
六月、「虚構の彷徨」「ダス・ゲマイネ」(新潮社)を刊行。初代と離別。天沼の下宿、鎌滝方に移る。
七月、「二十世紀旗手」(版画荘文庫)を刊行。その後、翌年にかけ、時折エッセイ等を書くほか、ほとんど筆を絶つ。


昭和十三年(1938)二十九歳

 原稿が売れず、取り巻きを相手に無為の日々を過ごす。
七月、井伏を通じて縁談が持ち込まれ、これを契機に明るい作風への転換を図る。この頃、「姥捨」を書き始める。
八月十一日、金木銀行売収。
九月、「文筆」に「満願」を発表。
 鎌滝家の下宿を引き払い、井伏鱒二が滞在していた山梨県南都留郡川口村(現・河口湖町)御坂峠の天下茶屋に赴く。長編「火の鳥」の執筆に専念したが、結局この小説は未完に終わる。
十八日、井伏同伴で甲府市の石原家を訪問、石原美智子と見合いす。
十月、「姥捨」を「新潮」に発表。
十一月六日、石原家で酒入れ式(婚約披露)を行う。
十六日、御坂峠をおりて、甲府市内の素人下宿に移る。

昭和十四年(1939)三十歳

一月八日、杉並区清水町の井伏宅で、簡素な結婚式を挙げる。仲人は井伏夫妻。
その日のうちに、甲府市御崎町五十六番地で新婚生活に入る。その後、落ち着いた生活の中で失地回復を願いながら執筆に専念す。 二月、「文体」に「富獄百景」を発表。
三月、「國民新聞」に「黄金風景」を発表。この作品は、同新聞主催の短編小説コンクール参加作品であり、当選して翌月五十円を得た。
四月、「文学界」に「女生徒」を発表。
六月、美知子と信州を旅行。
六月、「若草」に「葉桜と魔笛」を発表。
七月、短編集「女生徒」(砂子屋書房)を刊行。
九月、東京府北多摩郡、三鷹村(現・東京都三鷹市)下連雀百十三番地の借家に移転。ここが終の栖となる。
 近くの吉祥寺に亀井勝一郎の住まいがあり、親交を持った。
十月、「文学者」に「畜犬談」を発表。
十一月、「文学界」に「皮膚と心」を発表。
十二月、この頃から阿佐ヶ谷将棋会に出席。将棋は早指しで、強くなかったといわれる。
 書き下ろし創作集「愛と美について」(五月、竹村書房刊)など発表。


昭和十五年(1940)三十一歳

 友人知己との小旅行や会合、あるいは、依頼講演など、出歩くことが多くなる。原稿依頼も増え、次々に安定した作風の佳作を発表す。
一月、「月刊文章」に「女の決闘」を連載開始(六月完結)。「新潮」に「俗天使」、「婦人画報」に「美しい兄たち」(後に「兄たち」と改題)。「知性」に「鴎」、「文芸日本」に「春の盗賊」などを発表。
二月、「中央公論」に「駆込み訴へ」を発表。
三月、田中英光が訪問。以後、太宰に師事する。
四月、短編集「皮膚と心」(竹村書房)刊行。日比谷・松本桜にて、山岸外史著「芥川龍之介」の出版記念会があり幹事を務める。井伏鱒二、伊馬鵜平らと群馬県四万温泉に遊ぶ。
五月、「新潮」に「走れメロス」発表。
六月、「思ひ出」(人文書院)、「女の決闘」(河出書房)を刊行。
七月、伊豆湯ヶ野の福田屋旅館に入り「東京八景」の執筆を始める。滞在費を持って迎えに来た美知子とともに帰郷途中、鮎釣りで谷津温泉に滞在中の井伏鱒二、亀井勝一郎を訪ねて河津川氾濫による水害にあう。
 この頃、随想「六月十九日」発表。
八月、「金木郷土史」を金木町が出版する。
十一月、「新潮」に「きりぎりす」を発表。小山清が三鷹の家を訪ねて師事した。
 新潟高校の招きで講演。佐渡に寄って帰る。作品を読んだ若者が訪ねて通うようになるのはこの頃からである。
十二月、前半刊行の「女性徒」により北村透谷賞の次席になる。第一席は萩原朔太郎の「帰郷」であった。
三月、「老ハイデルベルヒ」(婦人画報)
四月、「善蔵を思ふ」(文藝)
五月、「乞食学生」(若草、十二月完結)
十二月、「ろまん燈籠」(婦人画報、十六年六月完結)


昭和十六年(1941)三十二歳

 落ち着いた作風で、文壇に地歩を築いたのを背景に青春への訣別と今までの総決算として、一月「文学界」に「東京八景」を、「知性」に「みみずく通信」、「公論」に「佐渡」、「新潮」に「清貧譚」を発表。美知子と伊東(伊豆)温泉に一泊旅行をする。
一月一日、「西北新報」に「五所川原」を発表。
一月十日、「月刊東奥」に「青森」を発表。
二月からは、懸案の長編小説「新ハムレット」の執筆を始め、五月完成。
五月、「東京八景」(実業之日本社)を刊行。
六月七日、長女園子誕生。
七月、近くの歯科医院へ歯の治療に通う。書き下ろし長編「新ハムレット」(文藝春秋)を刊行。
八月、生母タ子を見舞うために十年ぶりで帰郷。除籍の身もあって、五所川原の叔母の家や親戚宅に宿泊した。「千代女」(筑摩書房)を刊行。
九月、太田静子らの訪問を受ける。友人と共に太宰家を初めて訪問。
十一月、文士徴用令書をうけたが、胸部疾患「肺浸潤」の理由で徴用免除。井伏鱒二は、陸軍徴用員として入隊。シンガポールに行くことになる。
十二月、弟子、堤重久からその弟の日記四冊を借りた。後の、「正義と微笑」はこの日記を基にしている。
十二月八日、太平洋戦争開戦、「十二月八日」(婦人公論)を執筆。

昭和十七年(1942)三十三歳

 このころ、壁にぶつかっていたか、聖書に言及した作品が多くなる。十月、「花火(戦後「日の出前」と改題)を「文藝」に発表したが、「待つ」と「花火」は時局に添わないという理由で前文削除を命ぜられる。執筆のため、たびたび小旅行をする。
一月、三百部限定の私家版「駈込み訴へ」を刊行。
三月、「正義と微笑」を脱稿する。
五月、「改造」に「水仙」を発表。短編集「老ハイデルベルヒ」(竹村書房)を刊行。
六月末頃から、点呼召集を受け、突撃訓練や軍人勅諭の暗誦に煩わされる。
十月下旬、生母タ子重態のため、生家に人々とは初対面の妻子を同伴して帰郷。義絶も自然解消す。
十一月、井伏鱒二が徴用解除で帰国。
十二月、井伏と熱海に遊ぶ。母危篤の報に、単身帰郷。
十日、母死去。六十九歳。生家に滞在して帰京する。(二週間)
十一月、「帰去来」
四月、「風の便り」短編集(利根書房刊)。
六月、「正義と微笑」書き下ろし長編(錦城出版社刊)


昭和十八年(1943)三十四歳

一月、「現代文学」に「禁酒の心」、「新潮」に「故郷」、「文学界」に「黄村先生言行録」を発表。短編集「富嶽百景」(新潮社)を刊行。
一月中旬、亡母法要のため妻子と共に帰郷。
時局柄、他人の日記や史実、伝説」などに取材した作品が多くなる。
一月二十日、桜岡孝治著「馬来の日記」が刊行され、「序」を寄稿。
三月、甲府に赴き、前年末より執筆中の書き下ろし長編、「右大臣実朝」を完成。
四月、友人塩月赳の結婚式では仲人役も務める。

九月、「文筆」に「満願」を発表。「右大臣実朝」(錦城出版社)を刊行。この年は、執筆・取材の小旅行に出かけることが続いた。 十月、「雲雀の声」を完成したが、検閲不許可の恐れがあるため出版を延期。
翌年、ようやく出版の運びとなったが、印刷所が空襲に遭い、発行間際の本が焼失。昭和二十年に発表された「パンドラの匣」は、この作品の校正刷りをもとにして執筆された。

昭和十九年(1944)三十五歳

 「改造」に「佳日」、「新潮」に「新釈諸国噺」を発表。文学報国会小説部会の協議会に出席、以前からの構想にあった魯迅伝を書くことを決意。魯迅の研究をする。
 東宝から「佳日」の映画化依頼を承諾。熱海で脚本家と共に脚色にあたる。その帰途神奈川県下曽我村の太田静子を訪ねる。
 戦争激化の中、たびたびの帰郷で故郷回帰の思いが強くなる。
五月十二日〜六月五日にかけて、小山書店「新風土記叢書」の「津軽」執筆のため、津軽地方を旅行、自身の津軽の血に自信に似たものを得て帰京。
七月、先妻小山初代、中国青島で病没。三十二歳
七月末、「津軽」完成(十一月刊行)。
八月十日、長男正樹誕生。
九月、「佳日」が映画「四つの結婚」と題して封切られる。
十月から、翌年三月まで防火群長に就任(順番制)した。
十二月、情報局と文学報国会の依頼で「惜別」を執筆。仙台医学専門学校在学当時の魯迅を調査するため仙台に赴く。
 この年、井原西鶴の翻案物を発表。


昭和二十年(1945)三十六歳

 東京空襲が激しくなる。三月下旬には、妻子を実家の甲府に疎開させる。
四月、三鷹の家が空襲に遭う。防空壕と家屋の一部損壊。妻子のいる甲府・石原家に疎開する。疎開先で井伏鱒二と交遊。東京で執筆し始めた「お伽草紙」を六月、完成。
七月、爆撃のため甲府の石原家も全焼。
同月下旬、妻子を連れかろうじて津軽の生家へ疎開。四昼夜かかって生家に辿り着く。
八月十五日、終戦。「ばかばかしい」を連発した。生家で畑の草取りの手伝いなどしながら、読書や執筆に専念する。翌年十一月まで生家の離れ(新座敷)で疎開生活をおくる。
九月、書き下ろし長編「惜別」(朝日新聞社)刊行。
十月、仙台の「河北新報」に「パンドラの匣」の連載を始める。書き下ろし連作長編「お伽草紙」(筑摩書房)を刊行。
十一月十四日、きやう逝去。
十二月、連合軍総司令部(GHQ)が農地改革を指令。
 この年「新釈諸国噺」発表。


昭和二十一年(1946)三十七歳

 依頼を受けて、各種座談会などに出席。
 地元の文学青年や東京の知友の訪問が多くなる。長兄文治が立候補予定の衆議院議員選挙を前にして各地で座談会に出席した。
一月、「パンドラの匣」を予定の半分で切り上げ、郷里に取材した作品「津軽通信」に取り組む。
三月二日、金木で進歩党演説会に参加。三日の金木文化会発会式に出席し「文化とは何んぞや」と題して祝辞を述べる。
四月、「十五年間」(文化展望)。
六月、長男正樹が急性肺炎に罹り、生死の間を彷徨する。「展望」に戯曲「冬の花火」、「新文芸」に「苦悩の年鑑」を発表。「パンドラの匣」(河北新報)を刊行。
七月四日、祖母イシ逝去。享年九十歳。
九月、「人間」に戯曲「春の枯葉」を発表。
十一月、疎開生活を切り上げて上京、留守を預かっていた小山清に出迎えられ、三鷹の旧居に帰る。この頃より、没落する旧家の悲劇を主題にした「斜陽」の構想を持つ。連日の来客に煩わされ、外に仕事部屋を作る。
 「新潮」への「斜陽」の連載、新潮社刊行を約束。上京後の第一作「メリイクリスマス」を脱稿。
坂口安吾、織田作之助、平野謙との座談会『現代小説≠語る」に出席。翌年、「文学季刊」に掲載。同じ顔合わせで実業之日本社と改造社主催の二つの座談会を作った。
十二月、「改造」に「男女同権」、「新潮」に「親友交歓」を発表。東劇にて上演予定の「冬の花火」はGHQの意向で中止になった。


昭和二十二年(1947)三十八歳

一月、太田静子の訪問を受ける。
 「群像」に「トカトントン」、「中央公論」に「メリイクリスマス」を発表。織田作之助が急死(肺結核)。三十四歳。通夜に出席。骨を拾った。「東京新聞」に「織田君の死」を発表。「猿面冠者」(鎌倉文庫)刊行。
二月、下曾我に太田静子を訪ねる。大雄山荘に五日間滞在。静子の日記を借りて三津浜安田屋に止宿。「斜陽」を書き始めた。三月上旬までかかって一・二章を書く。
三月、「展望」に「ヴィヨンの妻」を発表。三鷹駅前で山崎富栄(二十八歳)と知り合う。
三月三十日、次女の里子(作家、津島佑子)誕生。
四月、「人間」に「父」を発表。長兄文治が青森県知事に当選(以後、三期連続九年間知事を務める)。
四月、新たに借りた三鷹の仕事部屋で「斜陽」を書き継ぎ、六月に完成。この頃から不眠症に悩まされる。
五月、「春の枯葉」が、伊馬春部の脚色・演出でNHK第二放送からラジオ放送された。
七月、「新潮」に「斜陽」を連載開始(十月完結)。この頃に、仕事部屋を小料理屋「千草」の二階に移す。
 「冬の花火」(中央公論社)刊行。「パンドラの匣」が大映により「看護婦日記」として映画化された。
八月、「ヴィヨンの妻」(筑摩書房)刊行。体調を崩して自宅に引き籠もる。
九月、熱海への一泊旅行に山崎富栄を同伴した。仕事部屋を「千草」の筋向いにあった山崎富栄の部屋に移す。
十月、「改造」に「おさん」を発表。「魚服記」以来、自ら記録し続けてきた「創作年表」は、この作品で断たれている。
十一月十二日、太田静子に女児誕生。その後、山崎富栄の部屋で「治子」と命名して認知証を書いた。
十二月、「斜陽」(新潮社)刊行。ベストセラーになる。
七月、「朝」(新思潮)

昭和二十三年(1948)三十九歳

一月上旬、肺結核が悪化し喀血。「中央公論」に「犯人」、「光」に「饗応夫人」、「地上」に「酒の追憶」を発表。
二月、俳優座創作劇の第1回講演として「春の枯葉」が千田是也演出で上演される。
三月、「新潮」に連載随想「如是我聞」を発表。筑摩書房の古田晁のはからいで、熱海市咲見町林ヶ久保の起雲閣別館にこもり「人間失格」を執筆。
「太宰治随想集」(若草書房)を刊行。
四月、八雲書店から「太宰治全集」の第一回配本(第二巻)。この全集には、生家の津島家の定紋「鶴丸」が金箔押しされた。しばしば喀血する。
五月、「新潮」に「桜桃」を発表。大宮で「人間失格」を脱稿。「朝日新聞」の連載小説「グッドバイ」の執筆を始める。
六月、「展望」に「人間失格」の連載を開始。
六月十三日夜半、山崎富栄と玉川上水に入水。十四日、妻、「千草」の鶴巻幸之助、出版雑誌社、友人宛などの遺書がみつかる。伊馬春部に遺した歌が机辺にみつかった。三人の子供たちへの玩具、友人たちへの遺品、「グッドバイ」の校正刷りなども残されていた。

七月 「展望」に「人間失格」の第二回が、「朝日新聞」に「グッドバイ」が発表され、「人間失格」(筑摩書房)、「桜桃」(実業之日本社)が刊行された。「展望」に「人間失格」第三回、〈中央公論〉に「家庭の幸福」が発表された。
十一月、「如是我聞」(新潮社)刊行(二十五年一月完了)。
http://dazai.or.jp/modules/know/know_annals.html

                  r〈沙夊ァ        , - ´  ̄  ̄`ヽ
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3. 太宰治、その波乱の人生


太宰治 1909.6.19-1948.6.13 享年38歳

下宿生活をしていた当時の太宰。18歳ごろで随分あどけない(笑)。
太宰のヒーロー・芥川龍之介
この3枚は全部芥川のポーズ!どれだけ芥川のことが好きだったのかよく分かる!(笑)


本名、津島修治。青森県津軽の大地主の家に生まれる。父親は貴族院議員も務め、邸宅には30人の使用人がいた。

小学校を首席で卒業。14歳の時に父親が病没し、長兄が家督を継ぐ(太宰は六男)。16歳の頃から小説やエッセイをクラスメートと作った同人雑誌に書き始めた。高校では芥川、泉鏡花に強く傾倒し、中高を通して書き記した習作は200篇にも及ぶという。

18歳の時に敬愛する芥川が自殺。猛烈に衝撃を受けた太宰は学業を放棄、義太夫を習い花柳界に出入りし、青森の料亭で15歳の芸妓(げいぎ)・小山初代と知り合い深い仲になる。1929年(20歳)、秋頃から急激に左翼思想に傾斜し、12月10日深夜に最初の自殺未遂。資産家の子という自己の出身階級に悩み、下宿で睡眠薬(カルモチン)による自殺を図り昏睡状態に陥ったのだ。

翌年、東大仏文科に入学。かねてから『山椒魚』等で井伏鱒二を尊敬していた太宰は、上京後すぐ井伏のもとを訪れ弟子入り。治安維持法によって非合法化されていた左翼活動にも、具体的に係わっていく。

秋頃、愛人関係にあった小山初代に、地元有力者からの身請け話が持ち上がり、動揺した太宰は彼女を上京させる。名家の息子が芸妓を呼び寄せたことが郷里で騒ぎになり「全ての肉親を仰天させ、母に地獄の苦しみをなめさせた」(東京八景)という。2人が同棲し始めると、生家から長兄が上京し、“(初代が芸妓でも)結婚は認めるが本家からは除籍する”と言い渡される。これを受けて兄と初代は落籍の為にいったん帰郷、11月19日に分家を届出、除籍された。11月24日、長兄が太宰の名で小山家と結納を交す。

一方の太宰は、この結納の翌25日に銀座のカフェの女給・田部あつみ(19歳、理知的で明るい美貌の人妻。夫は無名の画家)と出会い、そのまま浅草見物など3日間を共に過ごした後、11月28日夜、神奈川県小動崎(こゆるがさき)の畳岩の上でカルモチン心中を図る。翌朝地元の漁師に発見され、田部は間もなく絶命、太宰は現場近くの恵風園療養所に収容される。

驚いたのは長兄。すぐさま津島家の番頭を鎌倉へ送った。番頭は田部の夫に示談金を渡したり、太宰の下宿にあった左翼運動に関する大量の秘密書類を、警察の調査前に焼却したりと走り回った(実際、翌日に警察が踏み込んでいる)。亡くなった田部を見た番頭曰く“大変な美人で、私は美人とはこういう女性のことをいうのかと思いました”。事件後、太宰は自殺幇助罪に問われたが、起訴猶予となる。
翌12月、一命を取り留めた太宰は青森碇ヶ関温泉で小山初代と仮祝言をあげた。

22歳、長兄は初代を芸妓の境遇から解放して上京させ、太宰との新所帯を応援。太宰は屈折した罪悪感から左翼運動に没頭し、反帝国主義学生同盟に加わった。大学にはほとんど行かず、転々と居を移しながらアジトを提供し、ビラ撒き、運動へのカンパなどを行なった。太宰が用意したアジトで機関紙の印刷や中央委員会が開かれた。ビルの上からビラを撒くことを太宰は「星を振らせる」といい、後年「チラチラチラチラ、いいもんだ」と回想している。

23歳、青森の実家に警察が訪れ、太宰の行動について問いただしたことから左翼活動のことがバレ、激怒した長兄(県議をしていた)から「青森警察署に出頭し左翼運動からの離脱を誓約しない限り、(仕送りを停止し)一切の縁を絶つ」という手紙が届く。こうして足掛け3年間の太宰の左翼運動は終わった…組織の友人たちを裏切ったという深い後ろめたさと共に。
以後、井伏の指導で文学に精進し、檀一雄や中原中也らと同人雑誌を創刊、『思い出』を始めとして、堰を切ったように執筆活動を開始する。

1935年(26歳)、授業料未納により大学から除籍され、都新聞社の入社試験にも落ち、3月16日夜、鎌倉八幡宮の山中にて縊死を企てたが失敗(3回目の自殺未遂)。その直後、盲腸炎から腹膜炎を併発、入院先で鎮痛のため使用した麻酔剤(パビナール)をきっかけに薬物中毒になる。同年、芥川賞が創設され、太宰は『逆行』により第一回芥川賞の5人の候補者に入った。結果は、石川達三が受賞し太宰は次席。

選考委員の一人、川端康成は太宰について

「目下の生活に厭(いや)な雲ありて、才能の素直に発せざる恨みあった」
と評した。これを読んで逆上した太宰は『川端康成へ』との一文を記し、文中で

「私は憤怒に燃えた。幾夜も寝苦しい思いをした。小鳥を飼い(川端の小説“禽獣”への皮肉)、舞踏を見るのがそんなに立派な生活なのか。刺す。そうも思った。大悪党だと思った」

と怒りをぶちまけた。この頃から佐藤春夫に師事する。

※川端の返事は「根も葉もない妄想や邪推はせぬがよい。(中略)“生活に厭な雲云々”も不遜の暴言であるならば私は潔く取消す」と大人の対応。

翌年(27歳)、太宰は“遺書のつもりで書いた”という作品集『晩年』を刊行、芥川賞の選考前に川端へ本を郵送する。次の手紙をつけて--

『何卒(芥川賞を)私に与へて下さい。一点の駈け引きございませぬ。深き敬意と秘めに秘めたる血族感とが、右の懇願の言葉を発っせしむる様でございます。(中略)私に希望を与へて下さい。私に名誉を与へて下さい。(中略)「晩年」一冊のみは恥かしからぬものと存じます。早く、早く、私を見殺しにしないで下さい。きっとよい仕事できます』。

ド真ん中直球ストレートの、泣きつくような懇願文だ。上京以後、心中事件で相手を死なせてしまったり、芸伎と結婚したり、非合法活動に係わったり、大学も卒業出来ず就職に失敗するなど、故郷の生家に数々の迷惑をかけたことから、芥川賞の受賞で名誉挽回を果たそうとしたのだ。それに薬物中毒でかさんだ薬屋の借金を払う為にも賞金が必要だった。だが、選考の過程で「すでに新人に非ず」と最終候補から外され深く打ちのめされる。

同年秋、太宰の薬物依存があまりに深刻な為、心配した井伏ら周囲の者は太宰に“結核を療養しよう”と半ば騙すような形で、武蔵野病院の精神病病棟に入院させた。一カ月後、完治して退院したものの、太宰は「自分は人間とは思われていないのだ、自分は人間を失格してしまっているのだ」と深く傷つく(この体験は8年後『人間失格』に結実する)。太宰が退院すると、妻初代は入院中に他の男と間違いを犯したことを告白した。


1937年(28歳)、浮気にショックを受けた太宰は、初代と谷川岳山麓の水上温泉でカルモチン自殺を図ったが今回も未遂となり離婚する(4回目の未遂)。一年ほど杉並のアパートで下宿生活し、10ヶ月近く筆を絶つ。井伏は太宰のすさんだ生活を変える為に、自分が滞在していた富士のよく見える山梨県御坂峠に招待する。こうした気分転換が功を奏し、徐々に太宰の精神は安定していく。翌年、井伏が紹介した高校教師・石原美知子と見合い、婚約。1939年(30歳)、井伏家で結婚式をあげ、東京・三鷹に転居、以後死ぬまでここに住む。

太宰の作品は明るく健康的な作風となり名作『女生徒』『富嶽百景』を生み、川端から「“女生徒”のやうな作品に出会へることは、時評家の偶然の幸運」と激賞される。31歳、『駈込み訴え』『走れメロス』を執筆。1941年(32歳)、太平洋戦争開戦。翌年発表した『花火』(後に「日の出前」と改題)が、当局の検閲によって“時局に添わない”と全文削除を命ぜられる。1944年(35歳)、故郷への郷愁を綴った『津軽』を脱稿。

1945年(36歳)、空襲下で執筆し始めたパロディ『お伽草紙』を疎開先の甲府で完成。敗戦を津軽の生家で迎える。翌年、坂口安吾や織田作之助と交流を深めた。1947年(38歳)、2月に神奈川まで太田静子(太宰に文章の指導を受けていた愛人)を訪ね5日間滞在。太田をモデルに没落貴族の虚無を描いた『斜陽』を書き始め6月に脱稿する。11月には太田との間に娘が誕生し、「太田治子(はるこ、“治の子”)、この子は私の可愛い子で父をいつでも誇ってすこやかに育つことを念じている」との認知証を書く。同年、三鷹駅前のうどん屋台で山崎富栄(当時28歳、戦争未亡人)と出会う。『ヴィヨンの妻』『おさん』を発表。『斜陽』は大反響となり太宰は名声と栄光に包まれた。
1948年、過労と乱酒で結核が悪化し、1月上旬喀血。富栄の懇親的な看病のもと、栄養剤を注射しつつ5月にかけて、人生の破綻を描いた『人間失格』を執筆。また『如是我聞』で志賀直哉ら文壇批判を展開する。太宰は文壇の頂点にいた老大家・志賀を「成功者がつくる世界の象徴」と敵視し、

「も少し弱くなれ。文学者ならば弱くなれ。(中略)君は代議士にでもなればよかつた。その厚顔、自己肯定」「芥川の苦悩がまるで解つていない。日蔭者の苦悶。弱さ。聖書。生活の恐怖。敗者の祈り。」

「本を読まないということは、そのひとが孤独でないという証拠である」

と噛み付いたのだ。


6月13日深夜、太宰は机に連載中の『グッド・バイ』の草稿、妻に宛てた遺書、子どもたちへのオモチャを残し、山崎富栄と身体を帯で結んで自宅近くの玉川上水に入水する。現場には男女の下駄が揃えて置かれていた。6日後の19日早朝(奇しくも太宰の誕生日)に遺体が発見される。帯はすぐに切られ、太宰は人気作家として立派な棺に移され運ばれたが、富栄はムシロを被せられたまま半日間放置され、父親が変わり果てた娘の側で一人茫然と立ち尽くしていたという。

死後、『桜桃』『家庭の幸福』『人間失格』『グッド・バイ』などが次々と刊行される。娘の津島佑子、太田治子は共に小説家となった。

『禅林寺に行ってみる。この寺の裏には、森鴎外の墓がある。どういうわけで、鴎外の墓が、こんな東京府下の三鷹町にあるのか、私にはわからない。けれども、ここの墓地は清潔で、鴎外の文章の片影がある。私の汚い骨も、こんな小綺麗な墓地の片隅に埋められたら、死後の救いがあるかも知れないと、ひそかに甘い空想をした日も無いではなかったが、今はもう、気持が畏縮してしまって、そんな空想など雲散霧消した。私には、そんな資格が無い。立派な口髭を生やしながら、酔漢を相手に敢然と格闘して縁先から墜落したほどの豪傑と、同じ墓地に眠る資格は私に無い。お前なんかは、墓地の択(え)り好みなんて出来る身分ではないのだ。はっきりと、身の程を知らなければならぬ。私はその日、鴎外の端然たる黒い墓碑をちらと横目で見ただけで、あわてて帰宅したのである。』--
1944年に発表された『花吹雪』にこの一節があり、意が汲まれて太宰の墓は鴎外の斜め向かいに建立された。
http://kajipon.sakura.ne.jp/kt/dazai.html


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太宰治と高峰秀子

    左より高峰秀子、山根寿子、太宰治

昭和23年6月19日、山崎富栄と玉川上水に入水。「朝日新聞連載小説「グットバイ」は13回分までだったため、後半のストーリーを脚本家の小国英雄に委ね、映画「グットバイ」は6月28日の封切りに間に合った。

太宰と高峰は昭和22年が初対面ではない。昭和19年7月11日、東宝東京撮影所で会っている。高峰は太宰の愛読者だった。それは自叙伝にも「私もまた、走れメロス、トカトントン、親友交歓などを、ほとんど暗記するほどに熱読していた一人であった」と書いている。この日、高峰は太宰のサインをもらっている。太宰の「佳日」は青柳信雄によって「四つの結婚」として映画化された。脚本は八木隆一郎、如月敏だが、太宰もそれに少し加わっている。

つまり太宰作品の映画化は東宝の山下良三を中心に昭和19年から進められていたが、二作とも高峰秀子が出演しているというのも何かの奇縁であろう。好奇心旺盛な売れっ子女優が苦悩する大作家を「ドブから這いあがった野良犬」「こっけい」と観察しているのも面白い。
http://shisly.cocolog-nifty.com/blog/2008/02/post_fdb3.html

「グッドバイ」は、太宰治が新聞に連載を始めた矢先に、例の心中事件(太宰の自殺願望に巻き込まれた無理心中だといわれています)によって中断してしまった新聞小説の映画化です。

この物語は、雑誌編集者でプレイボーイの田島(森雅之が演じています。有島武郎の息子なんですってね、今回初めて知りました。)が、降って湧いたような富豪令嬢の結婚話を成就させるために、それまで愛人関係にあった女性たち4人に対して、偽計を弄して別れようとするかなり強引な物語です。

「偽計」というのは、郊外に疎開させていた本妻がいよいよ帰郷してきたと愛人たちをダマクラかして、一挙に関係を整理してしまおうという算段です。
美人の本妻と直接対決させれば、愛人たちもすんなりと諦めるに違いない(しかし、美的に劣るという劣等感だけで、愛人たちが田島の要請をすんなり受け入れ別離に同意するとは到底思えません)と確信した田島は、ショックを受けた彼女たちに、すかさず「グッドバイ」と言って引導を渡してしまおうと企んでいます。

その美人妻のダミーとして仕立てあげられるのが、たまたま以前から会社に出入りしていたカツギ屋のきぬ子(高峰秀子が演じています)です。このカツギ屋の「きぬ子」の正体は、実は富豪令嬢で、そしてさらに、田島の4番目の愛人のケイ子の親友でもあるということが最後に明かされます。

偶然本編の最後に「映画手帖」とかいう短い解説(「グッドバイ」ほか数本の解説でした)が付されているのを見つけました。そして、それを見てびっくりしました。この映画を作るための小説を青柳信雄プロデューサーが太宰治に依頼し、承諾してくれたお礼に、高峰秀子と太宰治は鎌倉の料亭で顔合わせをしたというのです。

《昭和22年の夏、青柳信雄プロデューサーは、23年春の大作として「太宰治書下ろし、高峰秀子主演」の映画を企画した。太宰治からは間もなく承諾の返事が届き、ある日、私は太宰治にお目見えすることになったのである。

青柳信雄プロデューサーの肝いりで、鎌倉の料亭へ彼を招待して一献差し上げようじゃないか、というわけで、私たちは新橋の駅で彼と待ち合わせた。

昭和22年といえばまだ敗戦後2年、町ち行く人々の服装はまだ貧しかった。
それにしても、である。

新橋駅に現れた太宰のスタイルは、ひどかった。
既にイッパイ入っているらしく、両手がブランブランと前後左右に揺れている。
ダブダブのカーキ色の半そでシャツによれよれの半ズボン、素足にちびた下駄ばき。
広い額にバサリと髪が垂れ下がりへこんだ胸、ヌウと鼻ののびた顔には彼特有のニヤニヤとした照れ笑いが浮かんでいる・・・。

作家の容姿に、これといった定義があるわけではないけれど、とにかく、当代随一の人気作家太宰治先生は、ドブから這い上がった野良犬のごとく貧弱だった。

鎌倉の料亭に到着したのは午後の4時ころだったろうか、まだ日暮れ前であった。床の間を背にアグラをかいた太宰治はやっとリラックスしたらしく、青柳信雄とプロデューサー補佐を相手に、「ガバッ、ガバッ」といった調子で呑みはじめた。

席上、紅一点の私など問題にもしてくれない。そのくせ私が下を向いて箸を取ったりすると、チロリとこっちをうかがったりしているのがこっけいだった。

・・・・玄関に出て下駄をつっかけた太宰治は、ヒョロヒョロとした上体をクルリとまわすと、あがりがまちに膝をついて見送りに出ていた女中に向かって叫んだ。

「もっと飲ませろい、ケチ!」

・・・

「グッドバイ」の原作は、なかなかできてこなかった。

青柳信雄がひったくるようにしても持ってきた何枚かの原稿に在るヒロインは、「彼女は小さな丸顔で、手足も上品に小さい」とあった。

上品かどうかは知らないが、鎌倉の料亭でチロリとこちらをうかがっていた太宰治の酔眼は、作家としての正気は失っていなかったらしい。・・・》

人間観察が鋭いということは、過剰に人目を気にするということでもあり、それは過酷で複雑な生い立ちが、情緒を歪ませ過敏にさせた証明でもあるのかもしれません、そういう意味では、それぞれ感情の表出のかたちは違っても、高峰秀子と太宰治は同じタイプの人間だったのではないか、太宰の発した「もっと飲ませろ、ケチ」は、太宰治の精一杯のサービスだったかもしれないと、するどい直感で高峰秀子が感じとっていたかもしれません。

(1949新東宝)監督・島耕二 原作・大宰治
出演・若原雅夫、清川玉枝、高峰秀子、森雅之
http://sentence.exblog.jp/18131797/


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4.  太宰治がアダルトチルドレンになった理由 

1) 太宰治は境界性人格障害?


 境界性人格障害(Borderline Personality Disorder:BPD)は境界例 Borderline Caseとほぼ同意ですが、最近では統合失調症よりうつ病や躁うつ病をはじめとした気分障害(感情障害)との関わりのほうが強いのではないかといわれ始めました(ただし他の人格障害に比べて境界性人格障害と感情障害の関連は特別なものではないというのが現在見解として優勢になっています。Koenigsbergら1999)。

いずれにしてもこの三疾患の境界領域のことを指しています。 1980年のDSM-IIIから人格障害の一類型として収載されました。

著明な人物では、太宰治、ヘルマン・ヘッセ、マリリン・モンロー、ダイアナ妃などが境界性人格障害であったと言われています。

 特徴としては、自分が何者なのかよくわからない、見捨てられる不安が強い、自己像が良い自分と悪い自分の二つに分裂する、他者を過大に評価し理想視していたかと思うと、急にこきおろしたり激しい攻撃性を向けたり、自分の思うままに操ろうとして、他者と安定した関係が保てない、感情が不安定で変化しやすい、価値観や人生観が変化しやすい、他人の欺瞞を鋭く見抜いて非難する、虚言が多い、キレやすい、転職を繰り返す、自殺未遂を繰り返す、薬物中毒、行きずりのセックスを繰り返す、などがあります。

 こうした症状がおさまっているときは、一見周囲によく適応していたり、明るかったり優しかったり、冷静で人一倍論理的に話すことができたり、魅力的に見えたりすることさえあり、健常者と見分けがつかなかったりします(この点がうつ病との見極めになることもあります)。しかし多くは周囲のちょっとした状況の変化などによってこの安定は脆くも崩れ去ります。また抱えている不安感の反動として、自己の誇大感を増大させることもあり、これが自己愛性人格障害となったりします。

こういった境界性人格障害の症状は、心の発育過程の障害とくに乳幼児期の分離不安を引きずっていることが原因で、著しい性格の歪みを生じ、その結果、問題行動を繰り返すのだというのがこれまでの有力な説です。

 また幼児期になんらかの精神的、身体的、性的虐待を受けているケースもよくあります。

そのため、最近ではPTSD(外傷後ストレス障害)の一種ではないかともいわれています。とくに何らかの虐待を過去に受けていた場合、解離性同一性障害や健忘(全生活史健忘を含む)といった症状、つまり自分の行動や経験のある部分を切り離して忘れてしまったりといった症状を併発することもあります。

しかしこうした発達要因に関する実証的研究は極めて乏しく、むしろ遺伝的要因(とくに気質的な側面など)や生物学的要因(とくに脳生理学的な側面など)が与える影響が大きいことも次第にわかってきています。

 症状としてときに抑うつ、一過性の精神病状態を呈することもあり、症状が定まらず多様化しているのが実状のようです。一般的には、自分の起こした衝動的な行動などを後悔し、抑うつ症状を示すことがとても多く、若い女性などでは拒食症(または過食症)を併発するケースも多いようです。また、分裂病の場合のような妄想や幻覚というものはあまり見られず、オカルトや宗教、特定の芸能人や文化人などを盲信するなどのケースが比較的多いという報告があります。 
米国の最新の研究では、脳内神経伝達物質であるセロトニンの代謝となんらかの関係かあるらしいということがわかってきています。

ちなみに、他人のこころに敏感な人が多いので、心理職や福祉職に就く人も多いという報告があります。心理的治療(主にカウンセリング)としては、精神分析療法などによる幼児期や過去のトラウマの解消や自我の再構築(育て直し)などのほか、批判と拒絶に慣れる行動療法や認知療法、家族療法などによっても治療成果を上げてきているようです。

■境界例の症状

 境界例は「境界人格障害」ともいわれます。これは人格あるいは性格という面に精神症状が出る病気、つまり、「人格の上に表現される精神障害」であり、人間関係、自己意識、気分、社会行動などの面に障害が現れます。

 これだけでは抽象的なので、もう少しはっきりとしたイメージをもっていただくために多少専門的になりますが、説明してみましょう。診断をする場合に用いられるDSM-VR(注1)(多軸診断基準)によりますと、「境界例は、そううつ病的な気分の変化、特有なはげしい対人関係、自分のイメージの不安定さが特徴で、青年期早期に始まる。次のうち少なくとも5項目にあてはまること」となっています(DSM-Vの原文をわかりやすく書き改め、また、一部省略してあります)。

@ 見捨てられることを避けようとする異常な努力。

A 相手を極端に理想化したり過小評価したり、対人関係において両極端を揺れ動くようなはげしさをもつ。

B 自分が「一貫した自分である」という意識(たとえば自分のイメージ、友人のタイプ、価値観など)が著しく損なわれている。

C 以下のような衝動的で自分を傷つける可能性のある行為のうち少なくとも2つあること、たとえば浪費、セックス、薬物濫用、万引き、無謀運転、過食。

D 自殺のほのめかし。

E 感情の易変性、すなわち正常な気分から抑うつ、イライラ、不安へのはげしい変動が2〜3時間続くが、2〜3日以上続くことがない。

F 慢性的な空虚感、退屈の感情。

G 不適当ではげしい怒り、または、それを抑えることができない。


 人は誰でも幼い時に母性的役割をもつ人によって安心感−だいじょうぶ感覚(注2)をもらって育ちます。これは人が安心して他人や自分を信頼するための基本的なエネルギー源です。

 ところが、境界例の患者さんには、この「だいじょうぶ感覚」が不足しているため、無限の「だっこ」を追い求め、それが満足させられないと恨みや怒りや攻撃の感情が生まれます。

 患者さんには基本的に「見捨てられるのではないか」という恐れや不安があり、この「見捨てられ幻想」が境界例の中心症状のひとつで、これが抑うつ気分、怒り、自暴自棄、空虚感などの感情を生み出します。

 この見捨てられ幻想は現実に母に見捨てられたかどうかとはあまり関係ありません。患者さんは現実にそういう幻想に支配されているということが、患者さんを理解する上で大切なのです。患者さん自身にはその幻想が意識されていないことが普通ですが、対人関係ではこの幻想は繰り返し出現し、重要人物にしがみつかせ、別れに対して怒りや絶望、無気力などの反応を呼び起こします。

 この病気は、それまで手のかからなかった子が思春期、青年期に突然、思いどおりにならなかった事態の経験などをきっかけに発病します。また、周囲からは、わがままや甘やかしの結果と見られがちですが、むしろ無限の依存と甘えを求める病理ととらえるべきでしょう。

 治療は精神療法(注3)が中心で、患者自身の治療に参加する積極的な姿勢が必要です。したがって、うまくいっても治療には5年くらいかかるのが普通であり、その治療法はまだ定式化されていないのが現状です。


注1) DSM-VR

 「アメリカ精神医学会精神障害診断統計用語集」などと訳される。WHOの「国際疾病分類」に基づくもので、本質的な病変を表しているものではなく、統計の名のとおり、病状、経過、障害、社会的適応などにつき、大多数の医師の考えを標準化したもの。

注2) だいじょうぶ感覚

 幼いときに主に母親(的な役割をする人)を通して培われる安心感のこと。基本的信頼感、安全保障感といってもいい。
http://members3.jcom.home.ne.jp/1313422201/newpage57.htm

__________________


2) 太宰治は自己愛性人格障害?


「女が読む太宰治」筑摩書房編集部編、筑摩書房、2009/5/10

香山リカ 「冷たい人なのに、好きになってしまう」

 彼は「精神分裂秒質(シゾイドパーソナリティ障害)」さらには「境界性パーソナリティ障害」、「自己愛性パーソナリティ障害」なのだそうである。米倉育男氏(()内は筆者の見解)によると、

「万能感(小説に対する自身満々・芥川賞の執拗な要求、

志賀直哉への口汚い反抗、

女性への絶対の自信)と自己嫌悪(「生まれてすみません」や女性にもてる自らへの嫌悪、だが、『卑下は傲慢に通ず』ということわざが太宰ほど露骨に当てはまる例は他に無いと思う。)の両価性、

貪欲な性格(常識外の放蕩三昧、際限なき女性への欲望)、

過敏性(志賀直哉への異常な反発、)、

幻想、遺棄の不安に結びついた失敗、

孤独、空虚の感情、敵対反応、自罰行為、不安と抑鬱の感情」


とのことで、誠によくうなずける。

さらに、太宰は「自己愛性パーソナリティ障害」の中の「操縦型人格」なのだそうだ。つまり、

「この型の人々は、自己中心的で、自らの自己愛を満足させる手段としてのみ他人と付き合い、他人を思い通りに操ろうとする。それは決して相手への深い思いやりがあってのことではなく、他人が自分に好意ををもち、思い通りになることで自己愛を満たそうとするものである。

その人間関係は表面的で、他人への軽蔑感を抱いている。しかし、一見親切そうで暖かみがあり、人の気を引いたり、人使いがうまい。そして、ものわかりのよさそうなポーズを示し、いい人だと言う錯覚をつくり出して他人を操縦しようとする。」

と述べている。まさにその通りではないか!この手で、女性の母性本能につけ込むのだ!!!

 この後に極めて面白い記述があるので、長くなるが引用する。

 「それからが面白い!大学での講義で、このような精神疾患に就いて説明した後、『名作ってこんなに面白い・第8巻 人間失格』という教材ビデオを見せる。主人公の役者は細面ではかなげな雰囲気の美青年で、教室の女子学生たちがざわざわと反応するほどだ。
 学生達が強い関心を抱くのは、『太宰治がなぜ女性達をひきつけたのか』ということだ。・・・”モテた”たというレベルではなく、自分の人生を太宰に捧げ、ともに命を絶とうというほど思い入れる女性が相次いだ。

 心中に失敗して、相手が死んでも警察の取り調べにも平然として自己演出の演技にいそしんでいた。但し、後で時折、自己嫌悪をも示しているが、その場限りの極めて表面的なものだ。

 この時点で、女子学生たちに再度、『人間失格』の主人公、あるいは太宰自身がなぜ女性を引きつけたかと質問すると、注目すべき答えは、

『インテリなのに影があるから、この人の苦しみをわかってあげられるのは私だけ、とつきあう中で優越感を感じるのではないか。』
(あー、母性本能をくすぐられて、術中に落ちている!)

 『女性を本当の意味で愛せない人という事が分かると、私こそこの人を変えてあげたい、と逆に燃える。』
(これも母性本能につけ込まれている!)

 『女性の側にも隠れたコンプレックスがあると、ひどい目にあわされても、”これで当然なんだ”と受け入れてしまうのではないか。太宰にはそんなコンプレックスを持った女性を見つける能力が在るのかもしれない。』
(まさに、母性本能につけ込まれている。)


 多数の意見に共通しているのは

『冷たい人、決して幸せになれない人だとわかっていても、こうゆう男性を好きになってしまう女性の気持ちはよくわかる。』

という点だ。 そういう女子学生を(大部分の)男子学生はポカンとした顔で見ているが、中にひとりふたり、うつむきながら含み笑いしているように見える人もいる。この人たちこそ、現代版・太宰なのかと・・・ドキリとさせられる・・・」

 これこそ女性達にとって、本当に恐ろしい!

 誠に見事な分析で、精神分析の専門家ではない私の感想と同様で、むしろそれを補強するものだった。これは私の進化論的太宰治・文学批判の中にぴったり位置づけられる。以上から、太宰治の病理関係の書籍を調査した。その結果、下記(3.2、3.3、3.4、3.5)を入手した。

3.2 精神医学からみた現代作家 

     春原千秋・梶谷哲男 毎日新聞社 昭和54年7月20日
      太宰治(p.252-259)

 この本では病跡学について、
「病跡学は天才の病理から想像の病理へと変貌・・・四つの領域をふくんでいる・・・」
として、

第一に、「狂気が想像に与える影響」、つまり素材としての狂気と、狂気が創作意欲を刺激する場合がある。
第二に、「想像が狂気の代理物となり、「自己治癒作用」をもたらす・・・」
第三に、病跡学的知見の精神医学への影響
第四に、「病跡学的知見が文芸批評にもたらす影響」、文芸批評家が極端に好む「精神分析」に頼りすぎる危険性の強調、


と指摘している。 私は勿論この分野の専門家ではないが、ここではこの立場などからの太宰の分析を紹介したい。 ここでは、太宰の

「あの冷酷な非人間性、エゴイズムは言葉の上でどのように巧みに修飾されようとも、その行動そのものがその本質を詳りなく物語っている。・・・ひたすら愛されることのみを会得して・・・他人は、つねに利用し、依存する対象・・・」

としており、まことにもっともである。 かれは

「かなりの典型的な分裂症質・・分裂症への最短距離をあゆみつづけていた・・・」彼の文学傾向を、ある人は『新戯作派』とよび、自らは『無頼派』と称し、奥野健男は『下降指向の文学』と定義・・・」しているが、これは太宰の「分裂症質から必然的に生み出された・・・」

のであった。 最後に、

太宰に「『苦悩の年鑑』を刻ませ、『人間失格』者として玉川上水で『グッドバイ』させた異常性格が、『道化の花』としてその小作品を富ませ、念願の『「二十世紀旗手』に大成させたことは、まことに創造の皮肉というべきであろう。」

と結んでいるが、その通りで、太宰愛好者、特に太宰にはだまされやすい傾向が男性より強い女性には、是非とも本書を読んでみてほしい。


3.3 太宰治ー主治医の記録 中野嘉一 宝出館文館 昭55/7/30  

 本書はパピナール中毒患者だった太宰治が武蔵野病院に入院した際の主治医の記録である。太宰は中毒患者の典型的言動を示したとある。これらの記録は太宰崇拝者には不愉快なためか、ほとんど引用されないようだ。

この中では石坂洋次郎の太宰評が紹介されており、常識人石坂と破滅型太宰を対比している。ここで石坂は、

「太宰の私生活や作品を熱っぽく誉めるファンの人々よ。・・・あなた方の妻や・・・が芸術の名のもとに太宰風の生活に溺れることを熱情をもって支持出来るだろうか。・・・再思三考すべき・・・」

と紹介した上で、

「こういった・・・忠告は恐らくはナンセンスであろう。彼らは常識派の全く思いも及ばぬ異質の世界にいるから。」

としている。そうであろう。まさに太宰教の教祖と信者の関係と言うべきであろう。

3.4 太宰治ー芸術と病理 中野嘉一 宝出館文館 昭57/2/20

本書は上記(3.2)の続編・拡大版のような内容である。太宰の病理については、幼少期からの母の不在が大きな原因とされる。あたかも母性不在の悲劇を一身に背負ったかのようである。

しかし、太宰は六男であり、早世しなかった他の兄弟達には太宰ほどの極端な性格破綻は認められないようである。このあたりはあまり分析されていないようだ。恐らく太宰を弁護するに有利な要素がほとんど無さそうだから、紹介されないのであろう。
従って、主因は太宰の持って生まれた素質であり、環境は副次的であったと言えよう。私は母の不在をもって太宰を弁護する太宰ファンの風潮には断固、反対する。

 太宰の女性への怨みは女性への嫌悪、蔑視となっている。「例えば、

『ああ汚い。女はいやだ』
『歯ぎしりするほど厭だ』
(女生徒)、

女性は『我利我利、淫蕩』、
『愚かな、盲目のそれゆえ半狂乱のあわれな生き物』
(女の決闘)・・


・『男類には理解できない不思議な世界に女というものは平然と住んでいる」
など、

現実にも小山初代、太田静子、山崎富栄等彼が愛したといわれる女性は、・・・ナルシスティックな彼を自己満足させるための対象でしかなく、」従って、少しでも彼に意に従わないと、激しく非難・攻撃したようだ。これが上記の常軌を逸した女性への悪罵となってあらわれたのであろう。

太宰ファンはこれをも太宰の人間的苦しみであり、それを文学化した崇高な作家なのだと弁護するのであろう。

「ナルシスティックな太宰は己を愛することは出来ても、ついに他を愛することは出来なかったのである。」

太宰ファンの女性達よ、眼をさませと私は言いたい!(催眠状態ではこの忠告も無駄かな!)
http://shimizumorio.jimdo.com/%E5%A4%AA%E5%AE%B0%E6%B2%BB-%E5%A4%AA%E5%AE%B0%E6%96%87%E5%AD%A6%E6%89%B9%E5%88%A4%E8%AB%96/%E7%AC%AC-%E9%83%A8-%E5%A4%AA%E5%AE%B0%E6%B2%BB%E3%81%AE%E7%97%85%E7%90%86/

        /          イf它メミー-   < _  く ̄\
         ィ⌒´/ ̄廴   / {い辷彡ク―- 、 \\  _〕 \ヽ
        f´l |  /  / ハ/ / >=≠=ー-   \ \ヽ __厂ヽ \
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      /⌒7⌒ー┬ァ   / / /  l   |   l     \  l l / - ― r'
    /| //  /厶  l /  / l l|   l| |l  | |l   l ト、| 〃.::.::.::.:て |
     ヽ|′  ノ  /ヽィl   ′| l|   l| |l  | |ト、  | l | l〈″ ::.::.::. 〈|
      lノ     ´ ̄ 川  l| |||」|   l|`T 7 ハT | l | | | ::.::.::.::.::.::| |
      ⊥∠ ̄`ー-<⌒ 川  |l kヘ 八   | |/,,斗=ミk j | ! | ::.::.::.::.::. | |
    \::.::.:-‐''´ ̄ ヽノ川  |l_|孑テミ\ | l〃 弋ヅ゙} ' 从 |::.::.::.::.::.::.| |\
      ヽ ::.::.::.::.::.::.::..\ノ|  lヘド _ゞソ       ̄ / /|_j::.::.::.::.::.::.| |\ ヽー- 、
       ヽ ::.::.::.::.::.::.::.: >ヘ l 八     、       / /l |´::.::.::.::ー―{  、  ̄ ヽヽ
          \::.::.::.:: /..:::..\{  ヽ     __,、   イ l| |\::.:..\::.「::.弋_ \ \ }ノ
           〉、::.:〃.::.::.::.::|〔_ト   ト   ` ̄  /┼ノ |::.::.ヽ::.::.ヽ|::.::.: ノヽ l\ ヽ
         / ハh ::.::.::.:: j  |  |├]>  <__/l/  ; ::.::.::.::.::.::.::.: /   '.| ヽ ゛、
.        / / l | | ::.::.: //..::|  |ノ└―イロト、  /  ∧::.::.::.::.::.::.::.: { | l |、  }|
       / / ハ」 ::.:://..::.::. ' 〃   〃 || || ヽV  ′ヽ ::.::.::.::.::.::. 〉 l || \ ノノ
      / / / 弋_::.::.::.::.::.::.::l  ||   {L ノ| |Lノノ  /  .:..\::.::.::.//j:i、   ノ人  ヽ
      ´ / /   / `7⌒ヽ/ | ノ|ー- _ ̄   ̄イ ;′.:´   \:.ヽ{i:i:i:i:ト--<ハ  }
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    / / 乂  >i:i:i:i/i:i/:i:i/ .::.::い        :. 八 ゝ         l::.::.::.:. i:i:i:i:i:i:i:ハi:i:ハ
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私は十代の頃、太宰治に心酔していまして、(ありがちですが)「太宰は、私だ」などと思っていました。ポロポロ泣きながら読んで「ここに私の気持ちをわかってくれる人がいる、いつか彼の墓参りに行こう」などと思いつつ・・・

結局、一度も墓参りには行っていませんが(笑)

でも、暗記するくらい繰り返し読んでいたので、高校生の頃の私の作文は「なんとなく太宰風」の、物真似文体でした。
その後、小説を読みなおす時間がとれないくらい忙しくなったのと、私の太宰好きは自殺願望とセットになっていたということの自覚もあって、10年以上の間、太宰の作品を読みませんでした。

そしてもう一つ、彼の作品を避けていたのは、女性史への関心と昔の私の太宰好きとが、どう結びつくのか、自分でもよくわからなかったからです。彼の作品には、たとえば主人公が

「僕は、女のいないところへ行くんだ」

とつぶやくような場面がありまして、そういうのを表面的に読めば、太宰は女嫌いだ、というふうにも考えられなくはないわけです。
「女嫌いの作家を女性史を研究しようとしている者が好んで読むというのも、なんだか変な感じ?」などという、妙に潔癖性っぽい発想と、自殺願望にとらわれていた十代の頃を忘れたいという気持ちから、私の中で、太宰に心酔していた過去の自分は「なかったこと」にしていました。
けれど、つい先日、論文執筆の逃避行動みたいな感じで、本当に久しぶりに『人間失格』を読みなおしてみて、実は大変なショックを受けました。あれほど繰り返し読んだ作品だったのに、私の記憶からはすっかり抜け落ちていたのですが、『人間失格』を読めば、その主人公が児童性的虐待の被害者であったことがわかります。
「廃人」になった主人公は、最初と最後に「女中」に犯されるという設定になっていて、この点は重要な部分だと思えるから、きっと何か太宰研究の中で言及されているだろうと思って調べたら、すでに宮地尚子さんらの研究の中で言及されているらしいということがわかりました。

犯す側が女で、犯される側が男という設定なので、昔は気づきませんでしたが、『人間失格』は、虐待されて育った子供の「その後」を描いた作品でした。

心理学の学者の中には、太宰治を「境界性人格障害」だと言う人もいます。

「境界性人格障害」という概念については、最近、思うところがあって、ぼちぼち調べたりしていまして、身近にいた誰かさんを「あの人って」と思うと同時に、私自身も、多少、その気があるんじゃないかと疑っているんですが・・・

それにしてもこの「障害」は、悲しい「障害」です。かつて虐待の被害者であったその人は、その「不幸」によって生じた「障害」ゆえに他者まで「不幸」の巻き添えにしてしまうので、「幸福」な他者に近づくことができなくなるからです。

『人間失格』の主人公である葉蔵は、彼を好きでいてくれる同居人の女性と、(彼を「お父ちゃん」と呼ぶ)彼女の幼い娘とが、二人で仲むつまじく笑いあっているところを見たときに、思います。

「幸福なんだ、この人たちは。自分という馬鹿者が、この二人のあいだにはいって、いまに二人を滅茶苦茶にするのだ。つつましい幸福。いい親子。幸福を、ああ、もし神様が、自分のような者の祈りでも聞いてくれるなら、いちどだけ、生涯にいちどだけでいい、祈る」

そしてそのように親子二人の幸福を祈りながら、彼自身は「そっと、ドアを閉め」「それっきり、そのアパートには帰りませんでした」。

そのように、好きな人から、好きであればこそ、離れて行くのです。この悲しい主人公の姿は、おそらく太宰自身なのだろうと思うのですが、この孤独こそ、彼を表現者にしたのだろうと思います。

「境界性人格障害」あるいは「ボーダー」というキーワードでネット検索をすると、そういうタイプの人々は攻撃的でどうしようもない悪人として描かれていますし、実際、そんな嫌な人もたくさんいるのでしょうが、太宰に限って見れば、彼の表現から感じ取れるのは、攻撃性ではなく、むしろ優しさです。

離れてゆくというかたちでしか示せない優しさ。その孤独。
http://blog.goo.ne.jp/jyosei-shi/e/20a1c9721fe13c5ad9ffcb17153d962a


太宰治の作品に見られる虐待の影 五十嵐宗雄


太宰を評価しない人は多く、彼らは「人間失格」のような暗く逃げ場のない世界を生理的に嫌う。太宰を評価する人でも「はしれメロス」と「ヴィヨンの妻」が同じ作家によるものとは信じ難いとか、揚げ句は「津軽」、「富岳百景」、「お伽草子」の様なものだけを書いていれば良かったとする意見まで見られる。多くの人は彼の二面性に戸惑っているように見える。しかし太宰文学の本質を理解するにはこの爽やかさと暗さの二面性こそが重要であり、太宰文学の本質とも言える。

この二つを結びつけるには彼の被虐待児としての心の闇を明らかにしなければならない。彼が受けた小児期の心的外傷が人格解離を作り、その人格解離こそが二面性に他ならないのである。

彼の放埒なその私生活も太宰嫌悪の大きな要因になっている。当時無頼派と呼ばれる作家は多かったが、太宰の度重なる自殺未遂は、そのなかでも受け入れがたい奇矯な行動として捕えられている。この繰り返す自殺未遂は、境界性人格障害の特徴であり、太宰文学を理解するためには精神医学的な見地から分析する必要があるが、未だそのような視点からの評論は少ない。

 太宰が両親より虐待を受けていたとする、証言、記述はあまり見ない。彼の受けた虐待は両親からのネグレクトと使用人から受けた性的虐待であるが、当時の社会状況はそれらが程度の差はあれ日常的に見られたため、あまり注目されてこなかったのであろう。

彼の作品の中に両親、家族を非難する記述は目立たない。彼自身それが取り立て、異常なことと感じていなかったのだろう。しかし虐待の観点から子細に作品を見ると虐待の事実を語っている部分が少なからず見つかり、それが彼の人格形成に大きく影響を与えていると推測できる。特に彼の遺書と言われる「人間失格」には多くそれらがある。

 彼は10人兄弟の6男として生まれ、姉が4人いる。2人の兄は夭折している。青森県金木の資産家であり、兄弟が多く使用人も多かった。14才の使用人たけが、子守として3才の大宰を6年間母親代わりの世話をしている。その間母親の影はほとんど見当たらない。14才の少女がどこまで母親代わりができたか、はなはだ疑問である。たけが津島家を離れてからも母親の影は希薄である。「津軽」の中で、たけが津島家を離れてから、初めて再会した場面が書かれている。その中で彼はたけに対する肉親に近い情を熱く語っている。


平和とは、こんな気持ちのことをいうのであろうか。もし、そうなら、私はこの時、生まれてはじめて心の平和を体験したと言ってもよい。先年なくなった私の生みの母は、気品高くおだやかなりっぱな母であったが、このような不思議な安堵感を私に与えてはくれなかった。
                    「津軽」より   
                            

母親を非難するような記述では決してないが、母親の愛情の希薄さをさりげなく十分に語っている。不思議な安堵感とは母親特有の無償の愛を意味する。それが与えられなかったと言うことは、母親のネグレクトがあったと考えざるを得ない。「津軽」は全体に抑えた筆致で書かれているが、彼の生い立ちと、人格の歪みが、強く結びついていることを伺わせる箇所が随所に見られる。その語り口が穏やかに抑制されたものであるため、多くの共感を得ることができ、評価の高い作品になっている。しかしその末文は多少含みを持った書き方になっている。

まだまだ書きたいことが、あれこれあったのだが、津軽の生きている雰囲気は、以上でだいたい語り尽くしたようにも思われる。私は虚飾を行わなかった。読者をだましはしなかった。さらば読者よ、命あらばまた他日、元気で行こう。絶望するな。では、失敬。
                     「津軽」より                                          


かなり思わせぶりな記述であり、解釈は色々あるだろう。私は、太宰がこれでは書き足らなかったと言っていると理解した。書き足らなかったことを全てぶちまけたのがこの4年後に発表された「人間失格」だったのだろう。

「人間失格」の中でも両親の虐待について具体的には書かれていない。しかし父親の虐待があったことを伺わせる記述は認められる。父親の訃報を聞き、
「自分の胸中から一刻も離れなかったあの懐かしく恐ろしい存在が、もういない。自分の苦悩の壺がからっぽになったような気がしました。」
と書いている。また小説の最後は、次の文章によって終わっている。 


「あのひとのお父さんが悪いのですよ」

何気なさそうに、そう言った。

「私たちの知っている葉ちゃんは、とても素直で、よく気がきいて、あれでお酒さえ飲まなければ、いいえ、飲んでも、……神様みたいないい子でした。」                                     
             「人間失格」より


さりげなく語られているが父親の存在が彼に負の圧力をかけていたことが解る。具体的にどのような圧力であったかは書かれていないが、裕福な家庭で生まれてきたことから、生直後より栄達が太宰に課せられた目標であったと推察される。その条件をクリアしなければ、父親からの評価と言う形の愛を受けられなかったのであろう。無償の愛ではなく、条件付きの愛しか与えないのは、ネグレクトと言う虐待と現在では考えられている。「人間失格」の第一の手記は

「恥の多い生涯を送って来ました。自分には、人間の生活というものが、見当つかないのです。」

との暗示に富んだ書き出しで始まっている。そして次の部分に繋がっている。

子供の頃の自分にとって、最も苦痛な時刻は、実に、自分の家の食事の時間でした。自分の田舎の家では、十人くらいの家族全部、めいめいのお膳を二列に向い合せに並べて、末っ子の自分は、もちろん一ばん下の座でしたが、その食事の部屋は薄暗く、昼ごはんの時など、十幾人の家族が、ただ黙々としてめしを食っている有様には、自分はいつも肌寒い思いをしました。それに田舎の昔気質の家でしたので、おかずも、たいていきまっていて、めずらしいもの、豪華なもの、そんなものは望むべくもなかったので、いよいよ自分は食事の時刻を恐怖しました。

自分はその薄暗い部屋の末席に、寒さにがたがた震える思いで口にごはんを少量ずつ運び、押し込み、人間は、どうして一日に三度々々ごはんを食べるのだろう、実にみな厳粛な顔をして食べている、これも一種の儀式のようなもので、家族が日に三度々々、時刻をきめて薄暗い一部屋に集り、お膳を順序正しく並べ、食べたくなくても無言でごはんを噛みながら、うつむき、家中にうごめいている霊たちに祈るためのものかも知れない、とさえ考えた事があるくらいでした。
                  「人間失格」より


夕食の暖かな家族の団欒を全く経験せずに幼少期を過ごしていることが伝わる部分であろう。寒々とした食事風景は、寒々とした親子関係を暗示している。このような家庭環境はその当時では少しも珍しいものではないとの指摘は当然ある。しかしこの光景は両親のネグレクトがあったことを感じさせるに十分な記述になっていると私は解釈した。

 彼にはこれに性的な虐待が加わっている。

「その頃、既に自分は、女中から、哀しい事を教えられ、犯されていました。幼少の者に対して、そのような事を行うのは、人間の行い得る犯罪の中で最も醜悪で下等で、残酷な犯罪だと、自分はいまでは思っています。」

との記述がある。どの時期にどのようなものであったかは触れていない。

太宰は24才の時「魚服記」を発表している。父親から性的虐待を受けた13才の少女が滝壷に飛び込み鮒になった話である。厳しく美しい自然の中での親子の日常を叙事的に抑えた筆致で書いてある。そこに彼が幼少期に受けた性的虐待に対する静かな怒りが伝わってくる。

「魚服記」では性的虐待の他に、自殺というテーマも扱っている。この作品は、太宰がカフェの女給田辺あつみと鎌倉で心中し、相手だけが死亡した事件から3年後に書かれている。自殺に最後の救いを求める意図も含ませているが、彼自身その詳細、また深層心理をえぐり出そうとする様子はなく、むしろ意図的に封印しようとしているように思われる。
しかし大きな心的外傷を長く完璧に抑えることはできない。その後徐々に精神的に不安定な状況に陥り、過去のトラウマと全面対決しなければならない状況に進行していった。繰り返す自殺未遂、薬物中毒、精神病院入院、過度のアルコール依存、多彩な女性遍歴と今であれば連日ワイドショウー種と思われる事件を全て取り上げた「人間失格」を執筆することになる。これは彼の遺書と評価されているもので、書かれている内容は全て事実に基づいていると考えられ、彼の人生観、精神病理を判断する材料となっている。
 太宰は無頼派とよばれる作家の一人ではあるが、その奇矯な行動は他の無頼派より際立っている。それを自己愛性人格障害と一部に説明されている。彼の裕福な家庭環境からの類推と思われるが、それは当てはまらない。

自己愛型の人格障害には無自覚タイプと、過剰警戒タイプがある。

無自覚タイプは母親の過保護と父親の不在が原因となっていることが多いとされている。「津軽」で語られている母親の行動は、ネグレクトと考えられ、太宰に母親の過保護の影響はないと言って良い。無自覚タイプの自己愛性人格障害の特徴は他人の反応に対し無頓着、傲慢、攻撃的、他人に傷つけられることにひどく敏感であるとされている。「風とともに去りぬ」のスカーレット・オハラがまさにこのタイプと言われている。

過剰警戒タイプの自己愛性人格障害は親の愛情が薄かったことことから、自己像を過大に膨らまし、傷ついている自尊心を取り戻そうとする際にみられる障害とされている。注目されるのを避ける、恥ずかしがり屋である、傷付けられやすく、他人に軽蔑や批判で対応する特徴が見られる。

どちらの自己愛性人格障害も肥大した自尊心のために、他人の心の傷、弱者の悲しみを理解しようとしないのが共通とされている。どこぞの国の世襲議員に多く見られるタイプと言える。太宰にこれらの要素はほとんど見られない。

彼の文学は、優しさの文学と言われている。優しさとは人の憂いを自己の憂いとすることとされている。彼は「人間失格」のなかで、

「あれは日陰者だと指差されるほどの人と逢うと、自分は必ず優しい心になるのです」、

と述べている。この感情こそが太宰文学の魅力であり多くの読者を現在でも引きつけている理由であろう。「津軽」のなかで蛙の池に飛び込む水音に自らのはかなさを重ね合わせている。また「富嶽百景」のなかで、遊女に優しい気持ちを語っている。どちらも多くの人の共感を集めた一文とされているので、その部分を下に記す。

あの古池の句に就いて、私たちは学校で、どんな説明を与へられてゐたか。森閑たる昼なほ暗きところに蒼然たる古池があつて、そこに、どぶうんと(大川へ身投げぢやあるまいし)蛙が飛び込み、ああ、余韻嫋々、一鳥蹄きて山さらに静かなりとはこの事だ、と教へられてゐたのである。なんといふ、思はせぶりたつぷりの、月並(つきなみ)な駄句であらう。いやみつたらしくて、ぞくぞくするわい。鼻持ちならん、と永い間、私はこの句を敬遠してゐたのだが、いま、いや、さうぢやないと思ひ直した。どぶうん、なんて説明をするから、わからなくなつてしまふのだ。

余韻も何も無い。ただの、チヤボリだ。謂はば世の中のほんの片隅の、実にまづしい音なのだ。貧弱な音なのだ。芭蕉はそれを聞き、わが身につまされるものがあつたのだ。古池や蛙飛び込む水の音。さう思つてこの句を見直すと、わるくない。いい句だ。当時の檀林派のにやけたマンネリズムを見事に蹴飛ばしてゐる。謂はば破格の着想である。月も雪も花も無い。風流もない。ただ、まづしいものの、まづしい命だけだ。
当時の風流宗匠たちが、この句に愕然としたわけも、それでよくわかる。在来の風流の概念の破壊である。革新である。いい芸術家は、かう来なくつちや嘘だ、とひとりで興奮して、その夜、旅の手帖にかう書いた。

「山吹や蛙飛び込む水の音。其角、ものかは。なんにも知らない。われと来て遊べや親の無い雀。すこし近い。でも、あけすけでいや味(み)。古池や、無類なり。」
                    「津軽」より


トンネルの入口のところで、三十歳くらゐの痩せた遊女が、ひとり、何かしらつまらぬ草花を、だまつて摘み集めてゐた。私たちが傍を通つても、ふりむきもせず熱心に草花をつんでゐる。この女のひとのことも、ついでに頼みます、とまた振り仰いで富士にお願ひして置いて、私は子供の手をひき、とつとと、トンネルの中にはひつて行つた。
                    「富嶽百景」より

この箇所を読んだだけで、自己愛性人格障害のレッテルは太宰には合わないことが解る。自己愛型の作家と言えば石原慎太郎、三島由紀夫が上げられる。両者とも太宰が嫌いと公言している。三島由紀夫は、約20年間にわたって繰り返し太宰に生理的嫌悪を表明し続けた。

「太宰の持っていた性格的欠陥は、少なくともその半分が、冷水摩擦や器械体操や規則的な生活で治される筈だつた。第一私はこの人の顔が嫌いだ。第二にこの人の田舎者のハイカラ趣味が嫌いだ。第三にこの人が、自分に適しない役を演じたのが嫌いだ」。

と受け入れられないことを感情的に語っている。太宰と彼らは本質的に相反するものがあり、決して共感すること、交じり合うことはないように思える。

 太宰の性格、異常行動は小児期の虐待により形成された、境界性人格障害によるものと考えられる。境界性人格障害は小児期に受けた慢性的な心的外傷によるPTSD(心的外傷後ストレス障害)であると考えられている。その精神病理の基本骨格は解離性同一性障害である。虐待の中でそれに適応する為に作り上げた二重の自己がその後の精神的不安定、脆弱性を導いている。

虐待する両親を正当化するための自己を“悪い子”とし、その一方で両親の歓心を買おうと表面上は“良い子”を演じる二重人格が生まれる。この二重構造が人格解離の基本であり、その結果として生ずる同一性障害が、不安定な対人関係、衝動性、自傷行為、抑鬱、薬物嗜癖、アルコール依存症と実に多彩な症状を導き出す。

では太宰がどのような人物であったのか。その参考になるいくつかの記述がある。壇一雄は角川文庫「人間失格」の解説「太宰治-人と文学」のなかで太宰の人となりを表現している箇所がある。太宰自身も小説の中で主人公を表現することにより、自己分析している箇所が「津軽」と「人間失格」の中にある。それぞれ異なった角度から太宰の内面を異なった言葉で表しており、太宰を理解する上で大変参考になる。


心持猫背の、その痩身が歩み過ぎる後ろ姿には、やるせない憂悶があった。けれども酒は豪酒であり、酔えば、屈託なくおどけ、いや、津軽土着の、野太い諧謔があった。棟方志功氏などとも、まったく共通な津軽人の剽軽である。剽軽と云って言い足りないとしたら、剽重とでも呼べそうな、土着の快活である。太宰がメソメソと泣いてばかり居たとでも思い込まれたら残念だから、云っておくが、太宰は野性的で、野暮で、逞しい一面をたしかに持っていた。
            壇一雄、角川文庫「人間失格」より


私はたけの、そのやうに強くて不遠慮な愛情のあらはし方に接して、ああ、私は、たけに似てゐるのだと思つた。きやうだい中で、私ひとり、粗野で、がらつぱちのところがあるのは、この悲しい育ての親の影響だつたといふ事に気附いた。私は、この時はじめて、私の育ちの本質をはつきり知らされた。私は断じて、上品な育ちの男ではない。だうりで、金持ちの子供らしくないところがあつた。
                     「津軽」より

自分ひとり全く変っているような、不安と恐怖に襲われるばかりなのです。自分は隣人と、ほとんど会話が出来ません。何を、どう言ったらいいのか、わからないのです。
 そこで考え出したのは、道化でした。

 それは、自分の、人間に対する最後の求愛でした。自分は、人間を極度に恐れていながら、それでいて、人間を、どうしても思い切れなかったらしいのです。そうして自分は、この道化の一線でわずかに人間につながる事が出来たのでした。おもてでは、絶えず笑顔をつくりながらも、内心は必死の、それこそ千番に一番の兼ね合いとでもいうべき危機一髪の、油汗流してのサーヴィスでした。
                   「人間失格」より


 被虐待児としての太宰は、両親から愛されなかった心的外傷から、自己を肯定できず、嫌悪感すら伴う自己否定と、その低められた自己をよく見せようとする自己が葛藤し、その二者を合理的に統合できなくなっていたと考えられる。多くの被虐待児の常として、低められた自己像が不変部分となり、成人して虐待が終わってもからも、低められた自己規定が続き、自己像は解離することになる。

太宰の場合、彼が演じる道化は真の自己ではなくニセの自己と感じる結果、剽軽さで人を楽しませたり、社会的に作家として成功を収めても常に自己の達成感を得ることができなくなっていた。壇一雄はメソメソした太宰はいない、即ち同一性障害はないと言っているが、太宰自身は「津軽」、「人間失格」のなかで同一性障害に苦しんでいることを、道化という行動から語っている。極端に低くしか評価できない自己を、周囲の歓心を引く為に道化で、人を笑わせることにより、辛うじて自己の存在感を表現し確認していると自己分析している。

小児期は両親、使用人の歓心を買う為の道化であり、成人してからは世間からの歓心を引く為に道化を演じ、笑いを取ることで自己の立ち位置を、確認していたのである。太宰の笑いの形は自虐的なものが多い。

「かちかち山」では自らを模したと見られる、好色な中年の狸が残酷な処女のウサギに、なぶるように殺される様を描いている。「お伽草子」の内容はこのような自虐的な諧謔が多い。この自虐性の中に太宰の自己像の脆弱性を見ることができる。

「二十世紀の旗手」では「生まれて、すみません」と書いている。まさに自己像の脆弱性から来る、自己否定そのものである。彼の作品の多くは、この自己の脆弱性と、世間の評価に対する意識の過剰感が見られる。その解離した自己像の軋轢が、彼の作品の底流であり、実生活での奇矯な行動の原点となっている。

21才の時、行きずりのカフェの女給、田辺あつみと鎌倉で薬物心中をはかるが、女のみ死亡し、自分は助かった。26才でパビナール中毒、その翌年に東京武蔵野病院に薬物中毒治療のため入院と、はた目からは理解しがたい、破滅的な事件が続く。39才で「人間失格」」を書き、この間の事情を克明に書いている。

心中に関しては、まず相手の女性を貧乏臭い女と表現している。女の身の上話を聞き

「自分の持っている多少トゲトゲした陰鬱の気流と程よく溶け合い水底の岩に落ち着く枯葉のように我が身からの不安からも離れることができた」

と述べている。それは太宰が自分と同じ心の傷を感じた瞬間であり、またその女に赤い糸と、愛情を感じた瞬間でもあったのだろう。小説の中では次のような記述になっている。


女の口から「死」という言葉がはじめて出て、女も人間としての営みに疲れ切っていたようでしたし、また、自分も、世の中への恐怖、わずらわしさ、金、れいの運動、女、学業、考えると、とてもこの上こらえて生きて行けそうもなく、そのひとの提案に気軽に同意しました。

 けれども、その時にはまだ、実感としての「死のう」という覚悟は、出来ていなかったのです。どこかに「遊び」がひそんでいました。
 その日の午前、二人は浅草の六区をさまよっていました。喫茶店にはいり、牛乳を飲みました。

「あなた、払うて置いて」

 自分は立って、袂からがま口を出し、ひらくと、銅銭が三枚、羞恥よりも凄惨の思いに襲われ、たちまち脳裡に浮ぶものは、仙遊館の自分の部屋、制服と蒲団だけが残されてあるきりで、あとはもう、質草になりそうなものの一つも無い荒涼たる部屋、他には自分のいま着て歩いている絣の着物と、マント、これが自分の現実なのだ、生きて行けない、とはっきり思い知りました。

 自分がまごついているので、女も立って、自分のがま口をのぞいて、

「あら、たったそれだけ?」

 無心の声でしたが、これがまた、じんと骨身にこたえるほどに痛かったのです。はじめて自分が、恋したひとの声だけに、痛かったのです。それだけも、これだけもない、銅銭三枚は、どだいお金でありません。それは、自分が未だかつて味わった事の無い奇妙な屈辱でした。とても生きておられない屈辱でした。所詮その頃の自分は、まだお金持ちの坊ちゃんという種属から脱し切っていなかったのでしょう。その時、自分は、みずからすすんでも死のうと、実感として決意したのです。
                    「人間失格」より

太宰が心中事件を起こした時もこれとほぼ同じ状況であった。左翼運動、大学の長期欠席を理由に実家から送金を止められ、実生活も経済的に逼迫していた。この部分は太宰が心中を決意した時の心境を過不足なく書いていると考えられる。しかし当然こんな理由で、人は本当に自殺できるのかとの疑問が起こり、理解不能とする人がほとんどであり、さらにこれが死を気軽に玩ぶ太宰を生理的に嫌う大きな理由になっている。

しかしこの衝動性こそが境界性人格障害の病理であり、一般人との終始埋められない溝なのである。

山崎富栄との玉川上水入水に関してもほぼ同じ状況、同じ心境であったと推測される。しかし過去あまりにも多くの自殺未遂を繰り返したことから、様々な憶測を呼び、山崎富枝の無理心中説まで取りざたされ、現在に至っている。しかし精神的に追いつめられた人間の判断理由を世間の一般常識で理解することは不可能と言える。追いつめられるまでの経過を理解しなければならない。

自殺を決意した背景は境界性人格障害であり、その直接要因は「人間失格」の執筆と考えられる。執筆の過程で小児期から連なる心的外傷が不用意に呼び起こされ、そのトラウマの記憶と一緒に格納されていた、悲しみ、苦しみ、恐怖がパンドラの匣を開けたように飛び出してきたのだろう。慢性的な精神障害であるPTSD(心的外傷後ストレス障害)が、突如急性精神障害である、パニック障害になってしまったことは容易に想像できる。世間と不安定な自己像との激しい同一性障害を、もはや薬物やアルコールでは抑えきれなくなったのであろう。

では何故太宰が長い間、おそらくは無意識に封印していたパンドラの匣をあけてしまったのだろうか。私は徐々に精神的に追いつめられた太宰が、衝動的に過去の全てをぶちまけたくなったのではないかと考えている。その衝動性こそが彼の人格障害の症状であり、その衝動は必然であったと思われる。

 太宰への高い評価は「津軽」、「富嶽百景」、「走れメロス」で表現されている人間に対する、特に弱者にたいする優しさであり、「お伽草子」にみるユーモアであるとするものが多い。しかし現在に至るまで最も読まれているのは「人間失格」であり、この作品を読んで救われたと感ずる人が多い。このことは虐待による同一性障害に悩む人が現在でも多いことを物語っている。

みずから選んだ作品集「晩年」の最初に収められた「葉」の冒頭に

「撰ばれてあることの恍惚と不安と二つわれにあり」

と言うヴェルレーヌの一節が引用されている。解離性同一性障害を、うまく表現している。太宰が自分と同じ心の闇をこの一節に見いだしたのであろう。ヴェルレーヌもやはりデカダンスの教祖と言われていた。

解離性同一性障害に悩む人は国境、時代を超えて多いことを改めて感じる。フランソワ・ヴィヨンもその一人である。彼は幼少期を不幸な境遇で過した。詩人としての社会的評価は高いにも拘らずその生涯は、無頼、放浪、犯罪に終始している。「ヴィヨンの妻」の題名の由来は、太宰が彼に共感したことからきたのであろう。

小児期におけるネグレクトの大きな特徴は無償の愛を受けられなかったことにある。愛があってもそれは常に条件付きの愛である。その条件は親の気まぐれで大きく変動するか、または社会規範から大きく外れることが多い。常にその条件を意識し、それに合わせようとすることは途方もない生命エネルギーの浪費であり、達成感を真に感じることは不可能に近く、その結果精神を荒廃させることになる。成人し社会的な地位が確立しても精神の不安定感、自己像の脆弱性に悩むことになる。

そこに救いはあるのだろうか。救いがあるとすれば小児期に得られなかった、条件付きでない無償の愛を受けることしかないのである。「ヴィヨンの妻」は

「人非人でもいいじゃないの。私たちは、生きていさえすればいいのよ」

との妻の台詞で終わっている。これこそが無償の愛そのものである。「走れメロス」のテーマもこの無償の愛にほかならない。この二つの作品は、設定、登場人物こそ違え、語っている内容は同じなのだとわかる。「走れメロス」を書いた作家と「ヴィヨンの妻」を書いた作家が同じであるとは考えられないとする意見は少なくないが、こうして内容を分析してくると、まさに同一人物が書いた作品であると理解できる。この二つの作品は太宰が描いたメルヘンの第一章と、第二章とさえ私には思える。「人間失格」の最後は次のように終わっている。


「私たちの知っている葉ちゃんは、とても素直で、よく気がきいて、あれでお酒さえ飲まなければ、いいえ、飲んでも、…………神様みたいないい子でした」
                   「人間失格」より

喫茶店のマダムに語らせたこの言葉に太宰は救いを求めたのである。しかし実際にこの言葉を語りかけたのは世間ではなく、山崎富栄であったことが彼の悲劇なのであろう。
http://www.igarashishounika.com/eceniarareruasen.html


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3) 太宰治は発達性障害?

ADHD(Attention Deficit Hyperactive Disorderは多動性、注意障害、興奮性、衝動性の4領域で症状が出現する発達性障害である。しかし、必ずしもこの4つの症状すべてが揃うとは限らない。症状は幼児期から出現するが、症状の現れ方は年齢とともに変化し、大人になっても持続することが特徴である。


哀しみの人・太宰治 富永國比古

弱さの気品


今年は太宰治生誕100年に当たる。ドナルド・キ‐ン氏は、太宰文学を、「現代という歴史的時代全体の遺産として後世に残るであろう」といって絶賛している。なぜ、そのように高く評価されているのか。それは、太宰の文学が一貫して、『われわれは、愛しうるか』という、人間にとって根本的な問題を提起しているからであろうと思う。

私が親しくしていただいた文芸評論家で、菊田義孝という人物がいる。太宰の弟子で、太宰に関する多くの著作を残している。氏は、私に、「太宰文学には<弱さの気品>というものがある」とよく語っていた。<弱さの気品>とは何か。それは、菊田氏と太宰がはじめて出会った時に語られた、次の言葉に暗示されている。

「天国って、どんなところでしょうかね、かなり酔ってきたとき、私(菊田)が(太宰に)聞くと、<天国というのはね、ケシ粒のごとく小さな、か弱い人間でも、絶対に誰からも踏みにじられたりすることのないところ、そういうところだと、僕は思うね>と彼は答えた」。

機能不全家族、アダルトチルドレン

多くの太宰治論は、太宰が生家に対して抱いていた複雑なコンプレックスが、作品に大きな影響与えたと解説している。また、太宰が、自殺未遂、薬物依存など、波乱万丈の人生を歩んだ理由を、「境界性人格障害」あるいは、「自己愛性人格障害」のため、と決め付けている精神科医も多い。しかし、太宰の作品や、伝記を読むと、問題はそう単純ではなさそうである。

児童精神医学の星野仁彦教授(福島学院大学)によれば、人間の引きおこすさまざまな問題や現代の社会病理の背景には、「発達障害」と「機能不全家族」が深く関わっているという。

機能不全家族(dysfunctional family)とは、家族の成員それぞれの役割が健全に機能していない家族のことを言う。このような家庭に育った子は、幼い頃から家庭内の緊張を敏感に感じとり、「いい子」になることで存在を認めてもらおうとして、涙ぐましい努力を重ねる。彼らは人生の初期の段階から多くの苦悩を背負わされており、成長してからも、自らの心のなかに、「悲しんでいる子供」を抱えながら生きている。

彼らは、一般的にアダルト・チルドレン(AC)と称されているが、自己評価が低く、共感力(状況察知能力)に欠けた人間になりやすく、大人になっても健全な人間関係を築くことができず、社会生活に支障をきたすことになる。ACの人たちは、「生きにくさ」から脱出するために、生涯を通して苦しまなければならないこともあり、しばしば、破滅的な人生となる場合が多い。

「機能不全家族」とその結果としてのACを生み出す要因としては、両親の不和、家庭内暴力、アルコール依存、離婚、再婚、自殺、親からの虐待(性的な虐待も含む)、無視(ネグレクト)などが挙げられるであろう。また、「機能不全的家族」においては、親の虐待、アルコ−ル依存症などが、次の世代にも継承され、再現されて行くという現象が見られる(世代間連鎖)。

太宰が生まれ育った津島家は、母たねの病弱による育児放棄が、「機能不全家族」を構成する一つの要素であったと思われる、たね自身、虚弱体質であったために、実母から酷い仕打ちを受けたと言われているが、太宰に対する育児放棄(ネグレクト)は、一種の世代間連鎖とも言えるかもしれない。しかし、一方で、たねは、太宰の中学・高校時代には、ほとんど毎週のように食料などを送ったというし、太宰の身辺に事が起きると、普通の親子以上の深い愛情を注いだ」と伝えられている。 

また、太宰は兄弟中でもとりわけ聡明だったため、父から可愛がられていた、という証言もある。長兄文治氏は、「父は、修治、修治といって可愛がっておりました」という言葉を残している。

さらに、太宰の傍には母がわりに愛してくれた叔母きえ、越野たけ、などの存在があった。彼らは、実の親にも勝るとも劣らぬ愛情を、惜しみなく注いでくれた。この点は、もっとポジテイブに評価してよいのではなかろうか。

太宰が自ら「機能不全家族に育った」という思いを抱いていたことは「真実」であるが、太宰の苦悩がすべて「機能不全家族」の問題から来ていると、単純には言い切れないいであろうと私は考える。われわれは、太宰の苦悩の由来を、さらに探求しなければならない。

トラウマ---体罰と性的虐待

太宰の伝記で、見逃されている、あるいは軽視されている事実がある。それは、太宰が「生意気だ」という理由で、繰り返し教師から体罰を受けていた事実である。 たとえば、「津軽」のなかで、太宰は次のように回想している。

「私は入学式の日から、或る体操の教師にぶたれた。私が生意気だといふのであつた。この教師は入学試験のとき私の口答試問の係りであつたが、お父さんがなくなつてよく勉強もできなかつたらう、と私に情ふかい言葉をかけて呉れ、私もうなだれて見せたその人であつただけに、私のこころはいつそう傷つけられた。そののちも私は色んな教師にぶたれた。にやにやしてゐるとか、あくびをしたとか、さまざまな理由から罰せられた。」

体罰は、子どもの心の中に強い怒りや復讐心を生み出し、自尊心や自己肯定感を損なってしまう。また、対人恐怖、人間不信、心因性の身体症状などなどを引き起こす。体罰は目撃するだけでPTSDになる場合もあり、想像以上の影響を与えるようである。今日、子供への虐待がますます深刻になりつつあるが、このような現代的な問題が、太宰文学においてすでに先取りされているという事実は、驚くべきことである。体罰を受けたことが、彼の人格形成に深い陰影を残していることは間違いないと思われる。

そして、体罰にもまして、幼少期の太宰を襲った深刻な危機は、性的な虐待を受けたことであった。

太宰の基本的な性格は、小堀杏奴氏が強調しているように、「誠実さ」であったが、そのような人物が、なぜ、世の顰蹙をかうような女性問題を次々に起こしていったのか?

それは、太宰が小児期に、実にひどい性的虐待を受けていたことと無関係ではないのである。太宰が受けた性的な虐待は、「思い出」や「人間失格」に、その痕跡が残されている。以下、数箇所引用しておきたい。


「8歳のころ、14,5歳の子守から、裏の草原で抱かれて「息苦しいこと」を教えられた」。

「その頃、既に自分は、女中から、哀しい事を教えられ、犯されていました。幼少の者に対して、そのような事を行うのは、人間の行い得る犯罪の中で最も醜悪で下等で、残酷な犯罪だと、自分はいまでは思っています。しかし、自分は、忍びました。」


このようなレイプトラウマは、いつの時代でも深刻な後遺症をもたらす。臨床の現場における被害者の言葉に耳を傾けてみたい。

「小学4年生の時にレイプにあって以来、自分のことをずっとひびの入った食器だと思っていました。中学生のころからは、こんな傷物は割ってしまうしかないという考えに取りつかれ、左手首と前腕を切り刻みました。高校生になると行きずりのセックスばかりしていました。どうやっても、淋しさは埋められません。

ある研究によれば、幼少期に性的虐待を受けた女性はそうでない女性に比べて、その後の人生において性的攻撃の犠牲者になりやすいという<revictimization、再犠牲化>。実際に、幼少期に性的なトラウマ受けた人が、その後、何回もレイプ被害者になったり、自暴自棄になって風俗嬢になってしまったり、自己破壊的、自傷的性行動に走ってしまうことがある。恋愛依存症あるいはセックス依存症、自殺企図などを発症するリスクも高い。これらは、性的トラウマを受けた人々に見られる<再犠牲化>と言っても良いであろう。

太宰の周辺には、さまざまな魅力的な女性たちが集まってきたが、正妻の美知子夫人を除いて、皆、心ならずも太宰の過去の性的トラウマの<再犠牲化>に手を貸してしまったことにはならないだろうか。

 太宰は人生の早い時期に、繰り返し体罰や性的虐待をうけてきた。彼は、暴力教師や小児性愛者(pedophile)の犠牲者であった。このような伝記的に重大な視点が、今日までの多くの太宰論で見逃されてきた。

なぜか?

彼が男性だったので、小児期に受けたトラウマなど、さほど重要視されなかったのかも知れない。しかし、私は、PTSD(心的外傷後ストレス障害)の先駆的研究者、ジュディス・L・ハーマンの本を読んでから、それが大きな誤りであることを教えられた。性的虐待被害者の自己崩壊の様子を、ハーマンは次のように叙述している。

「外傷を受けた人々はただもう見捨てられ、ただもう孤独であり、生命を支えるケアと庇護の人間と神とのシステムの外に放り出されたと思う。恐怖状況においては人々は自ずと慰藉と庇護の最初の源泉であったものを呼び求める-----
母を求め、神を求めて泣き叫ぶ。この叫びに応答がなかった時に基本的信頼感は粉々に砕ける。---
ケアをしてくれる人たちとの安全な結合感覚が人格発達の基盤であるが、この結合が粉砕された時、外傷を受けた人は、基本的自己感覚を喪失する。遥かな過去に解消していた幼年期と青年期との発達途上の葛藤がにわかに再び口を開ける」。


これこそ、太宰治を生涯にわたって苦しめた「原体験」だったのではないだろうか。小児期に受けたトラウマによって、太宰は、しばしば、抑うつ、孤独感、自殺念慮、低自尊心(low self-esteem)、無価値感、絶望感、睡眠障害、攻撃性に悩まされている。

星野教授は、

「ADHD者は大脳の前頭葉・尾状核や辺縁系などに機能障害を有するために、トラウマに対して耐性(抵抗力)が弱く傷つきやすい」

と言う。太宰の伝記からも読み取れるように、小児への性的虐待が,心と身体に生涯にわたる深い傷をもたらすという事実は、人間の性(human sexuality)が人格の中枢部に位置していることを暗示している。このことは、いくら強調してもし過ぎることはない。

発達障害---多動気味だった幼小児期の太宰治

太宰の生涯が悲劇性を帯びているのは、以下に述べるように、彼がADHDという発達障害を持っていたためである。そして、それが周囲の人間に理解されなかったためである。

太宰の幼小児期の記録を見ると、彼が活発な子供であったことが分かる。また、その活発さは、けた外れたものだった。太宰が高等小学校一年(13歳)の時に書いた「僕の幼時」という作文のなかで、自らこう書いている。

「実は手もあてられない程のワンパク者であったのだ。一番僕にいづめられたのは末の姉様で、ある時は折れたものほし竿で姉を追って歩いたり、きたないわらじで姉の頬をぶったり、頭髪をはさみでちょきんとひとつかみ位切って見たりした。」。

また、幼児期の太宰の世話をした越野たけ氏の話によると、太宰はじっとしているのが苦手だったようである。

「3,4歳の頃は御飯を食べる時最初は飯台に坐ってたべるが、一パイ位たべると立って階段に腰かけたり、縁側の踏台にあがって食べさせてもらうやら、一ヶ所に落ちついて食べることなく何度も場所替してたべるくせがありました」。

これらの事実は、幼児期の太宰にADHDの特徴である多動性(hyperactivity)があったことを示す決定的な記録である。太宰は、昭和5年に東京帝国大学に入学するが、在学中、転々と住居を変えている(15回を越えると思われる)。住居や職を転々と変えることは、ADHD(注意欠陥多動性障害)の特徴の一つである。また、長兄の文治氏が、太宰の死後発見した遺品の中学時代の教科書について、

「どのペ−ジを開いてもイタズラがきだらけなんです。ペンで先生の顔やら、兄弟の顔らしき似顔絵やらが、各ペ−ジにぎっしり描かれているのです—あれでは、先生の講義も満足には聞いていなかったんでしょう。」

授業中に、先生の講義に集中できず、フアンタジ−の世界に遊ぶ、といったADHD(不注意型)特性は、黒柳徹子の「窓際のトットちゃん」にも描かれているが、これも、太宰がADHDであったことを示す根拠の一つとなるであろう。ADHDには多動型と不注意型がミックスした、「混合型」というタイプがあり、太宰の場合は、これに当てはまる。

太宰生誕100年記念の「太宰治と美術」展が、青森県立美術館で開催されているが、先に述べた太宰のいたずら書きの教科書が公開されている。ほとんどすべて、彼の横顔を描いた自画像で、彼の「自己」に対する強い「こだわり」が見てとれる。興味のないことには、一向に関心を示さないが、興味を引くことに対しては、過度の「こだわり」と集中を示す、というADHD特性の片鱗をのぞかせている。

さらに、太宰は、小学校低学年ですでに、不眠症に悩んでいた。

「私は小學三四年のころから不眠症にかかつて、夜の二時になつても三時になつても眠れないで、よく寢床のなかで泣いた。」

これは、ADHDやアスペルガ−症候群の子供に共通する特徴で、彼らは、かなり早期から、慢性的な睡眠障害(眠りが浅い)を持っていることが多い。また、相馬正一は、幼少時から高校時代に認められた、太宰の「嘘言癖」について言及しているが、これも、詐欺とか犯罪性のあるようなものではなく、おそらく、空想の世界にスリップしてしまうADHD的特性に由来するものであろう。最近、フロリダ州率大学のテイラ−教授は、ADHDの13%に「「嘘言癖」を含む「行為障害」が認められる、と報告している。

太宰治はアダルトADHDだった

ADHD(Attention Deficit Hyperactive Disorderは多動性、注意障害、興奮性、衝動性の4領域で症状が出現する発達性障害である。しかし、必ずしもこの4つの症状すべてが揃うとは限らない。症状は幼児期から出現するが、症状の現れ方は年齢とともに変化し、大人になっても持続することが特徴である。過去三十年間、多くの研究者の追跡調査によって、ADHDは、小児期のみならず、思春期、青年期になっても、成人してからも持続する場合があり、小児期にADHDの既往をもつ成人の31%から66%が、成人しても依然としてADHDの症状を有していることが分かった。

成人期の太宰にその兆候はなかったであろうか。実は、それを示唆する証拠が、太宰の伝記や回想録などに、数多く残されているのである。

KY(空気よめない)の太宰---すき焼きのエピソ−ド

「井伏君がこの太宰君を僕の家につれて来た。井伏君は太宰という名前を言わなかったようだし、言っても私の記憶に残らなかったかも知れないが、『思い出』の作者だと言わなかったのは確実である。若しそう言ったら、私はもっと明確に思い出して、その作品の話をした筈だろうから。

それより何より驚ろいたのは、この無名の青年の礼儀知らずである。

たまたま夕飯時で、スキ焼を出したところが、この青年は黙りこくったまま、一人で牛肉だけを拾って食うのである。もとより豊富な分量の肉が入っているわけでは無く、それをカバーするつもりもあつて、多量のネギや白タキが入っているのである。人は肉鍋に向うとき、一片の肉を食べたら、次はネギなり白タキに箸をつけて、その間にゆとりをつくって、相客が肉を拾う余裕を与えてやるのが普通のようである。それだのに、この新参者はネギや白タキは殆んどかえりみない。そばで給仕していた妻が見かねて、下の方から肉を引きずり出して、「どうぞ井伏さん、お肉も‥‥」と言っても、井伏君がぐずぐずしている間に平気で取ってしまう。

だいたい、僕はかういう態度はとくべつ耐えられない方だが、この時は別に腹もたたなかったのは不思議である。これはその後彼と深く知るようになって分ったのだが、あのおおらかな、真正直なところが出ていたのかも知れない。腹はたたなかったが、困っただけだった。

このエピソ−ドは、まさに、KY(空気読めない)の典型例のようだが、ここから読みとられるのは、「過集中とこだわり傾向」である。肉を食べたい、という自分の興味・関心のあることに過度に集中したため、周りの様子が見えなくなってしまったのである。太宰は、決して肉を独り占めしようなどという意図はなかった。

ADHD者は基本的に自分のことで精一杯であり、相手のことまで考える余裕がない。そのため、決して悪意をもっているわけではないのに、傍らからみていると自己中心的であり、自分のことしか考えられない人と誤解される。「社会的認知の欠如」である。

このエピソ−ドに見られるように、アダルトADHD者は、刻々変化する「状況」における自分自身の「立ち位置」を正確に認識することが不得手であるため、人から顰蹙をかったり、いじめられたり、無視されたりすることが多くなる。一般的には、長年の間失敗体験や挫折体験が続き、職場や家庭で低い評価を受け続けると、それに伴って自己評価や自尊心が低くなって来る。しかし、太宰の場合、誰もが一目をおく、類まれな優れた文学的才能の故に、このような問題がマスクされていたのではないか、と思われる。

夫人の津島美知子氏は「回想の太宰治」で、以下のようなエピソ−ドを紹介している。

「伊東の旅行のときは、一度きめて入った宿なのに、気に入らずに出て、別の旅館に行ったり、帰りに寄った横浜の中華街では、安くてうまい店を探してさんざん歩きまわり結局つまらない店に当たったりして、・・宿屋の選定、交渉などは全く駄目な人であった。」

このエピソ−ドは、アダルトADHD者にしばしば見られる、

1)物事の決定を先延ばしする傾向、
2)優先順位が決められないので優柔不断に見える、
3)交渉ごとや、家事などの課題を遂行できず、途中で投げ出してしまう、

などの特徴を示しているように思われる。太宰は飲食以外にお金を使うこと、ことに家財道具類など買うことが大きらいでラジオもなかったという。太宰は、自分が興味の無いことに関しては、全く無頓着だったようだ。これも、ADHD者の特徴である。

太宰の文学誌の同人・久保喬は、

「太宰は論理的にこまかく話したりはしない。いつも短い直感的なことばだけで、断片的な話し方をする。だが、それが鋭く核心を射た話になる」という。彼は、類まれな直観力、洞察力を持った人であった。

天才的な科学者であったニュ−トン、アインシュタイン、音楽家のベ−ト−ベンやモツアルトなど、歴史的なアダルトADHD者とされている偉人たちに共通するものは、特定の物事に対する強い関心(こだわり)と集中力、深い洞察などである。これらは、いずれも、優れた科学者や宗教家、芸術家にとって不可欠の要素で、文学を志した太宰にも、そのような天賦の才能が与えられていた。しかし、それが、日常の生活のレベルでは、たちまち悩ましい困った性格として、人の目に映ずるようになる。ADHD者は、ある特定のことには抜きん出ている半面、人間関係などは、極端に不器用なことが多い。太宰も例外ではなかった。

久保喬も、そういう太宰の一面に、辟易していた様である。久保の証言によれば、

「荻窪の屋台のおでん屋で遊び人風の男と喧嘩の時も荒れて呶鳴り合い、中野のバーでは美人のマダムの態度に怒ってコップを盆ごと叩き落し金をほうって店を飛び出したりした。」

と言う。また、酒を飲んで中原中也を殴ったことは有名である。これらのエピソ−ドは、感情のセルフコントロールが苦手で、短気でキレやすく、人の話を最後まで聞けない(人の話の腰を折る)など、大人のADHDに見られる特徴を明らかに示している。ADHDの症状は、発達段階によって異なり、大人では、子どものADHDの特徴である「多動」が後退し、「不注意」と「衝動性」が前景に出てくる。太宰においても、「衝動性」あるいは、「自閉症的暴力性」が、残っていたようである。

クロス・アデイクション----アルコ−ル依存、ニコチン依存、薬物依存、恋愛依存

著名人を精神医学的に分析する学問を病跡学(pathography)と言うが、今日の日本精神医学の成果を集大成したテキストによれば、太宰治は「境界性人格障害」であった、という見解が定説になっている。果たして太宰治は境界性人格障害者であったのだろうか。

境界性人格障害者は、過去に虐待歴がある人に多いと言われている。特徴としては、


慢性的な空虚感があり、
自分は何者なのか、というアイデンティティが欠如しており、
「見捨てられ不安」が強く、他者を過大に評価し理想視(理想化)していたかと思うと、急にこきおろす(脱価値化)。
人を自分の思うままに操ろうとし(相手が自分を見捨てないかを試すため)、自分の不安定な感情(キレやすい、数時間から数日単位で気分がコロコロと変わる)の嵐に周囲を巻き込んでしまう。
暴言や暴力、破壊行為、自殺未遂を繰り返し(行動化--アクティングアウト)起こして、自分ヘの注目や関心を集めたがる。
他人の欺瞞を鋭く見抜く一方、虚言が多い。
退学や転職、転居を繰り返す。
依存症になりやすい(薬物、アルコール、セックス)。
他人の批判や拒絶に対して過敏に反応し、すぐ落ち込む。
共依存できる相手を敏感に察知しやすい----


ここまで来ると、まさに太宰の生涯を描写しているように見えるが、不思議なことに、太宰の身近にいた人たちの証言からは、「境界性人格障害」者としての太宰像が浮かんでこないのである。私は、戦前から戦中、戦後にかけて太宰に師事した文芸評論家・菊田義孝氏に親しくしていただいた。菊田氏から直接聴いた等身大の太宰治は、私が、臨床の場で出会った「境界性人格障害」の症例とは、著しく異なったイメ−ジがする。

太宰の最も近くに居た美知子夫人をはじめ、太宰の周辺に居た人たち(多くは文学に携わっていて、感受性も鋭い人が多かった)の誰一人として、「境界性人格障害」者としての印象を書き残している者が居ない、という事実は特筆しておきたい。「境界性人格障害」という定説が、今日なお受け入れられている背景には、一人の人物を幼少期から成人にいたるまで、プロスペクテイブに観察し考察しようとする方法論の欠如にあると思われる。

太宰に見られる、数々の依存症の由来も、「境界性人格障害」ではなく、他に求めるのが妥当ではないかと思う。星野仁彦教授は、さまざまな依存症のルーツが、思春期以前に遡ることが出来ると主張している。そして、依存症の大きな危険因子は、AC,とADHDであるという。わが国では、大人のADHDに関しては、今まで、その存在がほとんど知られていなかったが、星野教授ら児童青年精神医学の専門家たちによって、ようやく世に知られるようになってきた。

太宰の生涯を横断的(cross-sectional)ではなく、前方視的(prospective)にみた場合、太宰に見られる数々の依存症の由来を、ACとADHDに帰するのが妥当であろうと思う。一つの依存症を持っている人は、他の依存症にもなりやすいという事実がある(クロスアデイクション)。太宰の場合、アルコ−ル依存、ニコチン依存、薬物依存、恋愛依存があったことは、伝記的にも明らかである。また、最晩年に、愛人の山崎富栄に、頻繁にビタミンBの注射をさせていたということも、一種のアデイクションであったと思う。

聖なるものを求めた太宰文学

司馬遼太郎は「太宰は聖なるものを求めた作家」だと言った。これは、太宰文学に対する、もっとも正当な評価のひとつであろうと思う。太宰は自死する直前まで「如是我聞」を執筆(口述筆記)していたとされるが、そのなかで、

「私の苦悩の殆ど全部は、あのイエスといふ人の、『己れを愛するがごとく、汝の隣人を愛せ』といふ難題一つにかかつてゐると言つてもいいのである」

と語っている。日本の近代文学者のなかで、太宰ほど真剣に「聖書」を読んだ人はいない。「内村鑑三随筆集」との決定的な出会いを通して、彼は、聖書の世界に深く分け入って行った。その後、長期にわたって内村の弟子塚本虎二の「聖書知識」を購読していた。塚本の影響は、太宰の作品の随所に見られる。

ところが、太宰は、「自己を愛すること」、「隣人を愛すること」を深く考えて行くうちに、迷路にはまり込んでしまったように思われる。太宰においては、「自己」と「他者」、そして、「自己」と「他者」の関係に関する理解の仕方において、我々の窺い知れぬ独特の認知様式があったのではないかと思う。アスペルガ−症候群的傾向も、太宰には確かにあったと言ってよい。太宰は弟子の堤重久に次のように言ったという。

「おれはね、かつて一度も、人を愛したことがないんだね。唯の一人も、愛していないんだ。もともと、おれには、愛する能力が欠けているんだね。そのことを考えて、恐怖の想いに撃たれて、寝られないことがあるんだ」。

また、太宰家の近くに住んで、太宰と交流のあった画家・冨岡厚佑氏は、

「太宰にとって愛すべきものは自分だけであって、一緒に死んだ山崎富栄も、太田静子、小山初代も、恐らく誰をも最後まで愛するということはなかったのだ」
と言っている。私は、ここに太宰治の、深い哀しみを見る。しかし、また、これほどまでに、深く「愛」について探求した文学者は稀なのではなかろうか。
http://www.lomalinda-jp.com/blog/2010/02/000008.html

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5. 太宰治「津軽」

太宰治「津軽」(朗読:wis)―名作名文ハイライト
http://www.youtube.com/watch?v=R1i24TKD9DQ

知の回廊 第18回『心の王者 − 太宰治の『津軽』を歩く 』
http://www.youtube.com/watch?v=yu5UD9MTCcY
http://www.youtube.com/watch?v=ozXCLnYeVfo

太宰治「津軽」を歩く。 竜飛へ.wmv
http://www.youtube.com/watch?v=etnMggz7xAo

【ズバリ!文化批評】太宰治「津軽」、故郷への思い[桜H22/2/19]
http://www.youtube.com/watch?v=xjVSDOxi6JA


『ぜひとも、逢ってみたいひとがいた。私はその人を、自分の母だと思っていたのだ。三十年近くも逢わないでいるのだが、私は、その人の顔を忘れない。私の一生は、その人に依って確定されたといっていいかもしれない。小泊の越野たけ。ただそれだけをたよりに、私はたずねて行くのである……。』


 太宰には母がいたが病身だったため、3歳から8歳まで子守りのたけに育てられた。しかし、太宰が8歳の時、たけは小泊へ嫁いでゆく。太宰は何日も泣き続け、幼心にたけと別れた苦しさはずっと忘れなかったという。

 そんな太宰はこの旅の最後にここ小泊へやってきた。 太宰はそこでたけと30年ぶりに再会した。
http://www.hat.hi-ho.ne.jp/nishimura/tugaru002/tugaru00208.htm


新樹の言葉  太宰治

私は生れ落ちるとすぐ、乳母にあずけられた。理由は、よくわからない。母のからだが、弱かったからであろうか。乳母の名は、タケといった。津軽半島の漁村の出である。未(ま)だ若い様(よう)であった。

この乳母は、終始、私を頑強に支持した。世界で一ばん偉いひとにならなければ、いけないと、そう言って教えた。タケは、私の教育に専念していた。私が、五歳、六歳になって、ほかの女中に甘えたりすると、まじめに心配して、あの女中は善い、あの女中は悪い、なぜ善いかというと、なぜ悪いかというと、と、いちいち私に大人の道徳を、きちんと坐って教えてくれたのを、私は、未(いま)だに忘れずに居る。

いろいろの本を読んで聞かせて、片時も、私を手放さなかった。六歳、のころと思う。タケは私を、村の小学校に連れていって、たしか三年級の教室の、うしろにひとつ空(あ)いていた机に坐らせ、授業を受けさせた。読方(よみかた)は、できた。なんでもなく、できた。けれども、算術の時間になって、私は泣いた。ちっとも、なんにも、できないのである。タケも、残念であったにちがいない。私は、そのときは、タケに間(ま)がわるくて、ことにも大袈裟(おおげさ)に泣いたのである。

私は、タケを母だと思っていた。ほんとうの母を、ああ、このひとが母なのか、とはじめて知ったのは、それからずっと、あとのことである。一夜、タケがいなくなった。夢見ごこちで覚えている。唇が、ひやと冷く、目をさますと、タケが、枕もとに、しゃんと坐っていた。ランプは、ほの暗く、けれどもタケは、光るように美しく白く着飾って、まるでよそのひとのように冷く坐っていた。

「起きないか。」小声で、そう言った。

 私は起きたいと努力してみたが、眠くて、どうにも、だめなのである。タケは、そっと立って部屋を出ていった。翌(あく)る朝、起きてみて、タケが家にいなくなっているのを知って、タケいない、タケいない、とずいぶん苦しく泣きころげた。子供心ながらも、ずたずた断腸の思いであったのである。あのとき、タケの言葉のままに起きてやったら、どんなことがあったか、それを思うと、いまでも私は、悲しく、くやしい。

タケは、遠い、他国に嫁いだ。そのことは、ずっと、あとで聞いた。 それきり、タケを見ない。
http://iaozora.net/ReadTxt?filename=shinjuno_kotoba.txt&card_id=2270&person_id=35&from=10173&guid=ON


            ,、-'''`'´ ̄ `フー- 、
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         ,.‐´               \
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       ! |  i |i |l l| |`''‐ 、   , イ  |i | |i | i  |. !
       | |  i |i |i .| ノ    ` ''"  ヽ/l| l__,.、-|l l  ! i、
     ,. -'"゙ ゙̄'' ヽi |!l '           ,.--‐' |.i |i | |i ヽ
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回答者:sa-wa回答日時:2003/10/03 22:36

大叔父が旧制高校で太宰治と同級生でした。彼のことは無口で他の人と親しまない人だったと言っています。要するに仲が悪かったようです。
 ただ、その弟が太宰治の従妹と結婚しています。乳母を連れてお輿入れしたのですが、若くして亡くなりました。ただ乳母は一生奉公なので、自分が付いてきたお嬢様が亡くなっても婚家を出て行きません。大叔父は後妻に先妻の妹(つまりこれまた太宰治の従妹)をもらいました。結婚するまで、乳母とさらに自分専用の女中二人と暮らしていたそうです。

この大叔母というのが、自分で買い物をしたり、暗くなったから電灯をつけるとかいたしません。他の人がするものと思っています。 たぶん太宰治も小さい頃そのように育てられたのではないか・・・と推測しています。
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/642534.html

                                           ,. -―._====>ミ'ヽ、
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        ,. '"  _,.っ,,.__o゚ノ            ヽ`゙'ー--‐'".:::::l         ノ'       ::::::::ノ'"}lメ! ,レ
    ,. ,. -‐''"´ -::r=:、:.、  ``丶、      u     ヽ.   / .:::::::l、   ι´´   _     ::::U '゙’-ィ-/
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   ι                u'´       (ノ ̄ ̄フ‐'"´ ̄    ̄``丶 、゙ ‐- l.,l_l //l { / / l !(
            u                     ,. ィ''´               `丶、 `ヽ、Y :l l iヾ
                            /             ι       ヽ、 ヾ、 l ! !〃
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、ij               ι           /                       ..:::::::::::::ヽ_j./ / l
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「かういふ私の性格が私を文学に志さしめた動機となつたと云へるでせう。育つた家庭とか肉親とか或ひは故郷といふ概念、さういふものがひどく抜き難く根ざしてゐるやうな気がします。」(「わが半生を語る」)

 太宰治は、一九〇九(明治四十二)年六月十九日青森県北津軽郡金木村(現・金木町)に、津島源右衛門の第十子・六男として生まれた。当時の津島家(太宰治の戸籍名は津島修治)は、地元で有数の大地主で金貸業を営むほどであった。また、使用人を加えると三十名を超す大家族でもあった。

そのような大金持ちの子として生まれた太宰が、「家」に対して持った様々なコンプレックスは大きかった。幼少時代の経験が作家の後の作品に与える影響は大きいとよく言われる。暗い記憶を抱えれば抱えるほど、本当の意味で深い作品は数多く生まれる。作家が、自分の内面を見つめてきた時間がそれだけ長いからである。太宰の場合それが多くの作品において顕著に見られる。

 昭和十九(一九四四)年五月十二日から六月五日にかけて太宰は故郷である津軽を旅行した。小山書店から『新風土記叢書』の一冊として「津軽」の執筆を依頼されたためであった。(この作品は同年十一月に、小山書店の第七編として刊行された。「筑摩書房 太宰治全集第七巻」)それは、家族と絶縁状態だった太宰が十数年ぶりに改めて故郷を見直すことになったため、「かなり重要な事件の一つ」となった。

津島家は、太宰の曾祖父にあたる惣助の時に農地と金貸業を基盤にして、急激に商人地主となり、太宰が生まれた頃は商号を「(やまげん)」といった。また現代と違い、旧体制下の典型的家父長制の「家」に育ったのである。大正二(一九一三)年、太宰が四歳の時、記録的凶作で県内の三分の一が窮民になったという。それも、津島家が急激に繁栄した一つの要因といえるだろう。

大正五(一九一六)年には、小作人保護準則が制定され地主と小作人間の円滑化が図られた。しかし、昭和三(一九二八)年太宰十九歳の頃、北津軽郡内では小作人争議が数多く発生し、彼は生家の蓄財が土地収奪によるものと思いこみ悩む。生家にもその当時の商家の面影が残っていた。玄関を入ってすぐ左側に勘定台がある。玄関から勘定台まで履き物のままで入れるようになっていたようである。

 現在旧津島家は、一時期旅館「斜陽館」として角田氏が買い取って開業したが、平成元年に金木町指定有形文化財に指定されてから、平成八年には町が買い取り、金木町太宰治記念館「斜陽館」となっている。実際に訪れてみた生家は、想像以上に大きくやはりあの屋根の赤さが目に飛び込んでくる。あの屋根を私はてっきり瓦だと思っていたのだが、実は亜鉛鉄板葺である。というのも、冬の積雪を考えてのことらしいのだ。これはふつうの民家においても同じで、私はついに津軽で瓦屋根を一軒も見ることはできなかった。とにかく、生家は金木町役場のすぐ近くということもあり、昔から町の中心街であったようだ。

「はるか前方に、私の生家の赤い大屋根が見えて来た。淡い緑の稲田の海に、ゆらりと浮いてゐる。私はひとりで、てれて、『案外、ちひさいな。』と小声で言つた。『いいえ、どうして、』北さんは、私をたしなめるやうな口調で、『お城です。』と言った。」(「帰去来」)

「稲田の向うに赤い屋根がチラと見えた。『あれが、』僕の家、と言ひかけて、こだはつて、『兄さんの家だ。』と言つた。」(「故郷」)

このように、「帰去来」「故郷」には生家が寂しげに描写されている。特に「故郷」生家の描写においては、こだわって「兄さんの家だ」と言っているがこれは、除籍事件が根底にある。長兄文治は昭和五年十一月十九日、分家除籍を条件に、青森で芸者をしていた小山初代との結婚を認めたのである。(奥野健男氏の年譜による)それから約十年後の昭和十六(一九四一)年八月、昔から津島家と深い仲であった、中畑さん、北さんの二人の取り計らいで十年ぶりに生家に顔を出すことができたのである。その時のことが「帰去来」に書かれている。

また、「津軽」にも、

「金木の生家では、気疲れがする。また、私は後で、かうして書くからいけないのだ。(中略)所詮、私は、東京のあばらやで假寝して、生家のなつかしい夢を見て慕ひ、あちこちうろつき、そうして死ぬのかも知れない。」

と書いている。幼少時代から抱えてきた「家」に対するコンプレックスを作品にして売ることでしか生きていけない自分を、恨みながらも故郷がいつも心のなかにあった。生家の近くの芦野公園には文学碑があるが、それには

「撰ばれてあることの恍惚と不安と二つわれにあり 」

と記されている。フランスの詩人、ポール・ヴェルレーヌの詩集「叡知」からの一節(J'ai l'extase et j'ai la terreur d'être choisi. /Paul Verlaine: Sagesse II - IV - VIII )で、詩人堀口大学の翻訳である。この言葉は太宰が昭和十年二月に出版した処女作品集、「晩年」の冒頭の作品「葉」のエピグラフとして掲げられ、好んで使われていたようであるが、この言葉こそが太宰の生家での暗い記憶とつながると思われてならない。

大地主、商家が生家である彼は他の家の子どもとは全く違う環境の中で育ち、(やまげん)だからという理由で特別扱いされる体験も多かった。しかし、だからこそ普通の子とは違うという意識そして、期待に応えなければという不安感が彼の性格を形成していったのではないだろうか。

 もう一つ、太宰に決定的な影響を与えたのは子守タケの存在であった。

「このたび私が津軽へ来て、ぜひとも、逢つてみたいひとがゐた。私はその人を、自分の母だと思つてゐるのだ。三十年ちかくも逢はないでゐるのだが、私は、そのひとの顔を忘れない。私の一生は、その人に依つて確定されたといつていいかも知れない。」
(「津軽」)

と書いているように彼にとってタケは特別な存在だった。越野タケは、明治三十一(一八九八)年七月十四日近村永太郎、トヨの四女として金木村に生まれた。太宰よりは十一歳年上である。大正元(一九一二)年五月三日から小作米納付の代価に女中として年季奉公で住み込み、満十三歳から十七歳まで五年間子守として太宰を教育した。彼が満二歳から六歳にかけての時である。

母親が病身だったので、太宰は「母の乳は一滴も飲まず、生まれるとすぐ乳母に抱かれ」、さらにその乳母が再婚のため去っていった後は叔母に育てられた。父が衆議院議員であったために母も上京しなければならず、家に居ることが少なくなってしまい、「夜は叔母に抱かれて寝」ていた。それ以外は子守のタケといつも一緒に過ごしていたという。

生家のすぐ傍にあるタケの実家の菩提寺「雲祥寺」に太宰をつれていき「道徳を教へた」。地獄極楽の御絵掛地を見せ、この世で悪事を働くと地獄に行くのだと諭したのである。これは、現代も雲祥寺の本堂に入って左側に展示してあり、当時のままの絵が観覧できるようになっている。正しくは、御絵掛地「十王曼陀羅」と言って七幅の掛け軸になっている。一見、綺麗な掛け軸なのだがよく見ると、様々な拷問にかけられ「蒼白く痩せた」人々が苦しむ様子が描かれている。「思ひ出」での太宰の描写と全く同じだ。まだ五、六歳の彼が、泣いてしまったのも無理はない。また、彼に本を読ませたのもタケだったようである。

 タケは二十年前、私が生まれた昭和五十八(一九八三)年十二月十五日に他界されたので、もう会うことはできない。しかし、「津軽」で太宰と三十年ぶりの再会を果たした、小泊村の小泊小学校の運動場を丁度見下ろすかたちで小説「津軽」の像記念館が平成八(一九九六)年にオープンした。そこでは生前のタケのビデオもあり、どんな人柄だったか知ることができる。私にとってやはり、「津軽」の感動的なクライマックスの再会の場面が胸にあったので、この記念館に着いたときは、ついにここまで来たのだなという考え深いものがあった。こここそが「平和とは、こんな気持ちの事を言ふのであらうか。もし、さうなら、私はこの時、生まれてはじめて心の平和を体験したと言つてもよい」と、彼が思った場所なのだ。生家の時と異なり、お客は他に居なかった。入るとすぐに受付の方から、生前のタケをインタビューしたビデオを放映するのでどうぞ、と奥に案内された。運動会の時にタケの所まで案内した節さん(タケの娘)、太宰の長女園子さんのインタビュービデオ、さらには、骨格をもとに再現したという太宰の肉声もあり大変驚かされてしまった。

 ここで注目したいのは生前のタケの証言である。ビデオは昭和五十六(一九八一)年に地元テレビ局RABで特集された「昭和十九年初夏『津軽』〜太宰と小泊村〜」というものであった。その時タケは八十三歳である。「津軽」を再現するように、昭和五十六年の小泊小学校の運動会の時にインタビューしたものであった。

タケの話によると、その時彼女は四十七歳、太宰は三十六歳だった。太宰の服装は編み上げの靴に妙な飾りのようなものの付いた帽子を被り、ゲートルを巻いていた。再会の瞬間は、彼が首を傾げて、あ、いたいたと言い、太宰の右の目の下にはほくろがあったから、太宰と分かったそうである。

一方、太宰の方も、タケのほくろを見てわかったようだとタケは言う。その後、小説のように龍神様の桜を見に行きそこで十分ほど話をした。話らしい話ではなかったが、太宰が自分は小さい時どんな子だったかを聞いてくるので、本が好きなとても良い子だったと言うと、ふうん、と笑ったそうである。タケが何のために来たのかと聞いた時には、会いたいと思ってきたと言ったということだ。

タケの語る津軽弁は私には聞き取れないが、字幕が付いていたので助かった。大変暖かみのある声で、田舎のお婆さんが持つ独特の安心感を感じた。またそのほかにもタケのインタビューのビデオがもう一つあった。その中では、タケから見て太宰がどんな子どもだったかが語られていた。

初めて津島家に来た時、他の兄弟に対しては「さん」付けで呼んだが彼には「修ちゃ」と一度呼んでみたら呼びやすかったので、それからずっとそのように呼んでいたそうだ。まるで本当の家族のように親しかったことが分かる。彼は良い子で「嫌だ」、と言うことがほとんどなかったが、食事の時だけは苦労をしたという。ご飯を一膳食べさせるのがやっとで、彼はよく逃げ回っていたようだ。しかし、家の人々は全く構わなかった。「人間失格」の中で、太宰自身の投影だと思われる主人公大庭葉蔵が幼少時代に、食事の時間が苦痛でならなかったと書いている。

「末っ子の自分は、もちろん一ばん下の座でしたが、その食事の部屋は薄暗く、昼ごはんの時など、十幾人の家族が、ただ黙々としてめしを食っている有様には、自分はいつも肌寒い思いをしました。」(「人間失格」)

家族の集まる食事の時間に我が儘を言って構ってもらいたかったのだろうか。一種の甘えと見られるが、なお家族は気にすることなく、本当の家族ではない子守のタケだけが彼の甘えに応えた。幼少の彼の傲慢な姿を唯一ありのままで受け止めたのが、タケだったのだ。津軽弁で子守は「あだこ」というそうだ。この言葉は、「はだこ」、つまり母親の肌の温もりを子に与えるという意味からきている。実母から愛を受けることのなかった太宰にとって、「あだこ」タケは本当の母親のような温もりをもった人だった。

「津軽」での旅によって再会を果たし、「矢継ぎ早に質問を」するタケを見て、「強くて不遠慮な愛情のあらわし方に」改めて接して、自分はタケに似ているのだと気づく。「津軽」の序編において、この旅で主として愛を追求した、と書いているが彼が求めた本当の愛情とは、タケに見られる「不遠慮な愛情」であったのである。

小泊村の小説「津軽」の像記念館で見ることができたビデオの中で、長女園子さんが父太宰のことを語っていた。太宰が心中したのは園子さんが小学校に入って六月の誕生日をむかえたばかりの時で、昭和二十三年四月に三鷹の家の縁側で、鶏とともに撮った写真が最後となった。園子さんの左で太宰が妹の里子さんを抱いている。出版社の人が家に訪れ、太宰と子供たちの写真を撮るために写真家が様々な演出を試みた。何枚も撮ったが上手く写れずに、疲れきってしまい、太宰が少し下を向いて寂しそうに笑ったのが後に発表され、今日、私たちが見ている写真らしいのだ。

実は彼は普段人前で子供をだっこすることはなく、里子さんを抱いている姿は写真家の全くの演出にすぎないらしい。園子さんは、その寂しそうにうつむいた姿が父の真実の姿だったのではないかと語っていた。幼少時代に本当の母親から愛を受けずに育った太宰が、父となり真実の愛を模索し、結果として苦悩から救われることがなかった哀しみが彼の作品全体に漂っている。

タケとの再会で「不遠慮な愛情」を得たが、それを三鷹の家に結びつけることはできなかったのだ。暗い過去が、後に何十年も読まれることになる作品を生み出す、それは大変哀しい逆説である。読者は作家の哀しみを理解し同化する。しかし、太宰文学に私たちが直面した時、同化の一方で作者を哀しみから救いたいという気持ちが働くであろう。家庭の幸福を実践したいのにできない矛盾に苦しむ太宰が助かる道はないのかと考える。太宰は矛盾の説明を明確にすることができなかったが、それは今日の私たちに持ち越された課題なのだ。読者はタケの優しい心でいつまでも彼を見守るだろう。
http://www.seinan-gu.ac.jp/kokubun/report_2003/dazai_ie.html

津軽  太宰治


六つ七つになると思ひ出もはつきりしてゐる。私がたけといふ女中から本を読むことを教へられ、二人で様々の本を読み合つた。たけは私の教育に夢中であつた。私は病身だつたので、寝ながらたくさんの本を読んだ。読む本がなくなれば、たけは村の日曜学校などから子供の本をどしどし借りて来て私に読ませた。私は黙読することを覚えてゐたので、いくら本を読んでも疲れないのだ。

たけは又、私に道徳を教へた。お寺へ屢々連れて行つて、地獄極楽の御絵掛地を見せて説明した。火を放(つ)けた人は赤い火のめらめら燃えてゐる籠を背負はされ、めかけ持つた人は二つの首のある青い蛇にからだを巻かれて、せつながつてゐた。血の池や、針の山や、無間奈落といふ白い煙のたちこめた底知れぬ深い穴や、到るところで、蒼白く痩せたひとたちが口を小さくあけて泣き叫んでゐた。嘘を吐けば地獄へ行つてこのやうに鬼のために舌を抜かれるのだ、と聞かされたときには恐ろしくて泣き出した。

 そのお寺の裏は小高い墓地になつてゐて、山吹かなにかの生垣に沿うてたくさんの卒堵婆が林のやうに立つてゐた。卒堵婆には、満月ほどの大きさで車のやうな黒い鉄の輪のついてゐるのがあつて、その輪をからから廻して、やがて、そのまま止つてじつと動かないならその廻した人は極楽へ行き、一旦とまりさうになつてから、又からんと逆に廻れば地獄へ落ちる、とたけは言つた。たけが廻すと、いい音をたててひとしきり廻つて、かならずひつそりと止るのだけれど、私が廻すと後戻りすることがたまたまあるのだ。秋のころと記憶するが、私がひとりでお寺へ行つてその金輪のどれを廻して見ても皆言ひ合せたやうにからんからんと逆廻りした日があつたのである。私は破れかけるかんしやくだまを抑へつつ何十回となく執拗に廻しつづけた。日が暮れかけて来たので、私は絶望してその墓地から立ち去つた。

(中略)

やがて私は故郷の小学校へ入つたが、追憶もそれと共に一変する。たけは、いつの間にかゐなくなつてゐた。或る漁村へ嫁に行つたのであるが、私がそのあとを追ふだらうといふ懸念からか、私には何も言はずに突然ゐなくなつた。その翌年だかのお盆のとき、たけは私のうちへ遊びに来たが、なんだかよそよそしくしてゐた。私に学校の成績を聞いた。私は答へなかつた。ほかの誰かが代つて知らせたやうだ。たけは、油断大敵でせえ、と言つただけで格別ほめもしなかつた。」

 私の母は病身だつたので、私は母の乳は一滴も飲まず、生れるとすぐ乳母に抱かれ、三つになつてふらふら立つて歩けるやうになつた頃、乳母にわかれて、その乳母の代りに子守としてやとはれたのが、たけである。私は夜は叔母に抱かれて寝たが、その他はいつも、たけと一緒に暮したのである。三つから八つまで、私はたけに教育された。さうして、或る朝、ふと眼をさまして、たけを呼んだが、たけは来ない。はつと思つた。何か、直感で察したのだ。私は大声挙げて泣いた。たけゐない、たけゐない、と断腸の思ひで泣いて、それから、二、三日、私はしやくり上げてばかりゐた。いまでも、その折の苦しさを、忘れてはゐない。

それから、一年ほど経つて、ひよつくりたけと逢つたが、たけは、へんによそよそしくしてゐるので、私にはひどく怨めしかつた。それつきり、たけと逢つてゐない。四、五年前、私は「故郷に寄せる言葉」のラジオ放送を依頼されて、その時、あの「思ひ出」の中のたけの箇所を朗読した。故郷といへば、たけを思ひ出すのである。たけは、あの時の私の朗読放送を聞かなかつたのであらう。何のたよりも無かつた。そのまま今日に到つてゐるのであるが、こんどの津軽旅行に出発する当初から、私は、たけにひとめ逢ひたいと切に念願してゐたのだ。

いいところは後廻しといふ、自制をひそかにたのしむ趣味が私にある。私はたけのゐる小泊の港へ行くのを、私のこんどの旅行の最後に残して置いたのである。いや、小泊へ行く前に、五所川原からすぐ弘前へ行き、弘前の街を歩いてそれから大鰐温泉へでも行つて一泊して、さうして、それから最後に小泊へ行かうと思つてゐたのだが、東京からわづかしか持つて来ない私の旅費も、そろそろ心細くなつてゐたし、それに、さすがに旅の疲れも出て来たのか、これからまたあちこち廻つて歩くのも大儀になつて来て、大鰐温泉はあきらめ、弘前市には、いよいよ東京へ帰る時に途中でちよつと立ち寄らうといふ具合に予定を変更して、けふは五所川原の叔母の家に一泊させてもらつて、あす、五所川原からまつすぐに、小泊へ行つてしまはうと思ひ立つたのである。けいちやんと一緒にハイカラ町の叔母の家へ行つてみると、叔母は不在であつた。叔母のお孫さんが病気で弘前の病院に入院してゐるので、それの附添ひに行つてゐるといふのである。

「あなたが、こつちへ来てゐるといふ事を、母はもう知つて、ぜひ逢ひたいから弘前へ寄こしてくれつて電話がありましたよ。」

と従姉(いとこ)が笑ひながら言つた。叔母はこの従姉にお医者さんの養子をとつて家を嗣がせてゐるのである。

「あ、弘前には、東京へ帰る時に、ちよつと立ち寄らうと思つてゐますから、病院にもきつと行きます。」

「あすは小泊の、たけに逢ひに行くんださうです。」

けいちやんは、何かとご自分の支度でいそがしいだらうに、家へ帰らず、のんきに私たちと遊んでゐる。

「たけに。」

従姉は、真面目な顔になり、

「それは、いい事です。たけも、なんぼう、よろこぶか、わかりません。」

従姉は、私がたけを、どんなにいままで慕つてゐたか知つてゐるやうであつた。

「でも、逢へるかどうか。」

私には、それが心配であつた。もちろん打合せも何もしてゐるわけではない。小泊の越野たけ。ただそれだけをたよりに、私はたづねて行くのである。

「小泊行きのバスは、一日に一回とか聞いてゐましたけど、」

とけいちやんは立つて、台所に貼りつけられてある時間表を調べ、

「あしたの一番の汽車でここをお立ちにならないと、中里からのバスに間に合ひませんよ。大事な日に、朝寝坊をなさらないやうに。」

自分の大事な日をまるで忘れてゐるみたいであつた。一番の八時の汽車で五所川原を立つて、津軽鉄道を北上し、金木を素通りして、津軽鉄道の終点の中里に九時に着いて、それから小泊行きのバスに乗つて約二時間。あすのお昼頃までには小泊へ着けるといふ見込みがついた。日が暮れて、けいちやんがやつとお家へ帰つたのと入違ひに、先生(お医者さんの養子を、私たちは昔から固有名詞みたいに、さう呼んでゐた)が病院を引き上げて来られ、それからお酒を飲んで、私は何だかたわいない話ばかりして夜を更かした。

 翌る朝、従姉に起こされ、大急ぎでごはんを食べて停車場に駆けつけ、やつと一番の汽車に間に合つた。けふもまた、よいお天気である。私の頭は朦朧としてゐる。二日酔ひの気味である。ハイカラ町の家には、こはい人もゐないので、前夜、少し飲みすぎたのである。脂汗が、じつとりと額に涌いて出る。爽やかな朝日が汽車の中に射し込んで、私ひとりが濁つて汚れて腐敗してゐるやうで、どうにも、かなはない気持である。

このやうな自己嫌悪を、お酒を飲みすぎた後には必ず、おそらくは数千回、繰り返して経験しながら、未だに酒を断然廃す気持にはなれないのである。この酒飲みといふ弱点のゆゑに、私はとかく人から軽んぜられる。世の中に、酒といふものさへなかつたら、私は或ひは聖人にでもなれたのではなからうか、と馬鹿らしい事を大真面目で考へて、ぼんやり窓外の津軽平野を眺め、やがて金木を過ぎ、芦野公園といふ踏切番の小屋くらゐの小さい駅に着いて、金木の町長が東京からの帰りに上野で芦野公園の切符を求め、そんな駅は無いと言はれ憤然として、津軽鉄道の芦野公園を知らんかと言ひ、駅員に三十分も調べさせ、たうとう芦野公園の切符をせしめたといふ昔の逸事を思ひ出し、窓から首を出してその小さい駅を見ると、いましも久留米絣の着物に同じ布地のモンペをはいた若い娘さんが、大きい風呂敷包みを二つ両手にさげて切符を口に咥へたまま改札口に走つて来て、眼を軽くつぶつて改札の美少年の駅員に顔をそつと差し出し、美少年も心得て、その真白い歯列の間にはさまれてある赤い切符に、まるで熟練の歯科医が前歯を抜くやうな手つきで、器用にぱちんと鋏を入れた。少女も美少年も、ちつとも笑はぬ。当り前の事のやうに平然としてゐる。

少女が汽車に乗つたとたんに、ごとんと発車だ。まるで、機関手がその娘さんの乗るのを待つてゐたやうに思はれた。こんなのどかな駅は、全国にもあまり類例が無いに違ひない。金木町長は、こんどまた上野駅で、もつと大声で、芦野公園と叫んでもいいと思つた。汽車は、落葉松の林の中を走る。この辺は、金木の公園になつてゐる。沼が見える。芦の湖といふ名前である。この沼に兄は、むかし遊覧のボートを一艘寄贈した筈である。すぐに、中里に着く。人口、四千くらゐの小邑である。この辺から津軽平野も狭小になり、この北の内潟(うちがた)、相内(あひうち)脇元(わきもと)などの部落に到ると水田もめつきり少くなるので、まあ、ここは津軽平野の北門と言つていいかも知れない。私は幼年時代に、ここの金丸(かなまる)といふ親戚の呉服屋さんへ遊びに来た事があるが、四つくらゐの時であらうか、村のはづれの瀧の他には、何も記憶に残つてゐない。

「修つちやあ。」

と呼ばれて、振りむくと、その金丸の娘さんが笑ひながら立つてゐる。私より一つ二つ年上だつた筈であるが、あまり老けてゐない。

「久し振りだなう。どこへ。」

「いや、小泊だ。」

私はもう、早くたけに逢ひたくて、他の事はみな上の空である

このバスで行くんだ。それぢやあ、失敬。」

「さう。帰りには、うちへも寄つて下さいよ。こんどあの山の上に、あたらしい家を建てましたから。」

 指差された方角を見ると、駅から右手の緑の小山の上に新しい家が一軒立つてゐる。たけの事さへ無かつたら、私はこの幼馴染との奇遇をよろこび、あの新宅にもきつと立ち寄らせていただき、ゆつくり中里の話でも伺つたのに違ひないが、何せ一刻を争ふみたいに意味も無く気がせいてゐたので、

「ぢや、また。」

などと、いい加減なわかれかたをして、さつさとバスに乗つてしまつた。バスは、かなり込んでゐた。私は小泊まで約二時間、立つたままであつた。中里から以北は、全く私の生れてはじめて見る土地だ。津軽の遠祖と言はれる安東氏一族は、この辺に住んでゐて、十三港の繁栄などに就いては前にも述べたが、津軽平野の歴史の中心は、この中里から小泊までの間に在つたものらしい。

バスは山路をのぼつて北に進む。路が悪いと見えて、かなり激しくゆれる。私は網棚の横の棒にしつかりつかまり、背中を丸めてバスの窓から外の風景を覗き見る。やつぱり、北津軽だ。深浦などの風景に較べて、どこやら荒い。人の肌の匂ひが無いのである。山の樹木も、いばらも、笹も、人間と全く無関係に生きてゐる。東海岸の龍飛などに較べると、ずつと優しいけれど、でも、この辺の草木も、やはり「風景」の一歩手前のもので、少しも旅人と会話をしない。やがて、十三湖が冷え冷えと白く目前に展開する。浅い真珠貝に水を盛つたやうな、気品はあるがはかない感じの湖である。波一つない。船も浮んでゐない。ひつそりしてゐて、さうして、なかなかひろい。人に捨てられた孤独の水たまりである。流れる雲も飛ぶ鳥の影も、この湖の面には写らぬといふやうな感じだ。

十三湖を過ぎると、まもなく日本海の海岸に出る。この辺からそろそろ国防上たいせつな箇所になるので、れいに依つて以後は、こまかい描写を避けよう。お昼すこし前に、私は小泊港に着いた。ここは、本州の西海岸の最北端の港である。この北は、山を越えてすぐ東海岸の龍飛である。西海岸の部落は、ここでおしまひになつてゐるのだ。つまり私は、五所川原あたりを中心にして、柱時計の振子のやうに、旧津軽領の西海岸南端の深浦港からふらりと舞ひもどつてこんどは一気に同じ海岸の北端の小泊港まで来てしまつたといふわけなのである。

ここは人口二千五百くらゐのささやかな漁村であるが、中古の頃から既に他国の船舶の出入があり、殊に蝦夷通ひの船が、強い東風を避ける時には必ずこの港にはひつて仮泊する事になつてゐたといふ。江戸時代には、近くの十三港と共に米や木材の積出しがさかんに行はれた事など、前にもしばしば書いて置いたつもりだ。いまでも、この村の築港だけは、村に不似合ひなくらゐ立派である。水田は、村のはづれに、ほんの少しあるだけだが、水産物は相当豊富なやうで、ソイ、アブラメ、イカ、イワシなどの魚類の他に、コンブ、ワカメの類の海草もたくさんとれるらしい。

「越野たけ、といふ人を知りませんか。」

私はバスから降りて、その辺を歩いてゐる人をつかまへ、すぐに聞いた。

「こしの、たけ、ですか。」

国民服を着た、役場の人か何かではなからうかと思はれるやうな中年の男が、首をかしげ、

「この村には、越野といふ苗字の家がたくさんあるので。」

「前に金木にゐた事があるんです。さうして、いまは、五十くらゐのひとなんです。」

私は懸命である。

「ああ、わかりました。その人なら居ります。」

「ゐますか。どこにゐます。家はどの辺です。」

 私は教へられたとほりに歩いて、たけの家を見つけた。間口三間くらゐの小ぢんまりした金物屋である。東京の私の草屋よりも十倍も立派だ。店先にカアテンがおろされてある。いけない、と思つて入口のガラス戸に走り寄つたら、果して、その戸に小さい南京錠が、ぴちりとかかつてゐるのである。他のガラス戸にも手をかけてみたが、いづれも固くしまつてゐる。

留守だ。私は途方にくれて、汗を拭つた。引越した、なんて事は無からう。どこかへ、ちよつと外出したのか。いや、東京と違つて、田舎ではちよつとの外出に、店にカアテンをおろし、戸じまりをするなどといふ事は無い。二、三日あるひはもつと永い他出か。こいつあ、だめだ。たけは、どこか他の部落へ出かけたのだ。あり得る事だ。家さへわかつたら、もう大丈夫と思つてゐた僕は馬鹿であつた。私は、ガラス戸をたたき、越野さん、越野さん、と呼んでみたが、もとより返事のある筈は無かつた。溜息をついてその家から離れ、少し歩いて筋向ひの煙草屋にはひり、越野さんの家には誰もゐないやうですが、行先きをご存じないかと尋ねた。そこの痩せこけたおばあさんは、運動会へ行つたんだらう、と事もなげに答へた。私は勢ひ込んで、

「それで、その運動会は、どこでやつてゐるのです。この近くですか、それとも。」

 すぐそこだといふ。この路をまつすぐに行くと田圃に出て、それから学校があつて、運動会はその学校の裏でやつてゐるといふ。

「けさ、重箱をさげて、子供と一緒に行きましたよ。」

「さうですか。ありがたう。」

 教へられたとほりに行くと、なるほど田圃があつて、その畦道を伝つて行くと砂丘があり、その砂丘の上に国民学校が立つてゐる。その学校の裏に廻つてみて、私は、呆然とした。こんな気持をこそ、夢見るやうな気持といふのであらう。本州の北端の漁村で、昔と少しも変らぬ悲しいほど美しく賑やかな祭礼が、ま目の前で行はれてゐるのだ。まづ、万国旗。着飾つた娘たち。あちこちに白昼の酔つぱらひ。さうして運動場の周囲には、百に近い掛小屋がぎつしりと立ちならび、いや、運動場の周囲だけでは場所が足りなくなつたと見えて、運動場を見下せる小高い丘の上にまで筵(むしろ)で一つ一つきちんとかこんだ小屋を立て、さうしていまはお昼の休憩時間らしく、その百軒の小さい家のお座敷に、それぞれの家族が重箱をひろげ、大人は酒を飲み、子供と女は、ごはんを食べながら、大陽気で語り笑つてゐるのである。

日本は、ありがたい国だと、つくづく思つた。たしかに、日出づる国だと思つた。国運を賭しての大戦争のさいちゆうでも、本州の北端の寒村で、このやうに明るい不思議な大宴会が催されて居る。古代の神々の豪放な笑ひと闊達な舞踏をこの本州の僻陬に於いて直接に見聞する思ひであつた。海を越え山を越え、母を捜して三千里歩いて、行き着いた国の果の砂丘の上に、華麗なお神楽が催されてゐたといふやうなお伽噺の主人公に私はなつたやうな気がした。

さて、私は、この陽気なお神楽の群集の中から、私の育ての親を捜し出さなければならぬ。わかれてから、もはや三十年近くなるのである。眼の大きい頰ぺたの赤いひとであつた。右か、左の眼蓋の上に、小さい赤いほくろがあつた。私はそれだけしか覚えてゐないのである。逢へば、わかる。その自信はあつたが、この群集の中から捜し出す事は、むづかしいなあ、と私は運動場を見廻してべそをかいた。どうにも、手の下しやうが無いのである。私はただ、運動場のまはりを、うろうろ歩くばかりである。

「越野たけといふひと、どこにゐるか、ご存じぢやありませんか。」

私は勇気を出して、ひとりの青年にたづねた。

「五十くらゐのひとで、金物屋の越野ですが。」

それが私のたけに就いての知識の全部なのだ。

「金物屋の越野。」

青年は考へて、

「あ、向うのあのへんの小屋にゐたやうな気がするな。」

「さうですか。あのへんですか?」

「さあ、はつきりは、わからない。何だか、見かけたやうな気がするんだが、まあ、捜してごらん。」

 その捜すのが大仕事なのだ。まさか、三十年振りで云々と、青年にきざつたらしく打明け話をするわけにも行かぬ。私は青年にお礼を言ひ、その漠然と指差された方角へ行つてまごまごしてみたが、そんな事でわかる筈は無かつた。たうとう私は、昼食さいちゆうの団欒の掛小屋の中に、ぬつと顔を突き入れ、

「おそれいります。あの、失礼ですが、越野たけ、あの、金物屋の越野さんは、こちらぢやございませんか。」

「ちがひますよ。」

ふとつたおかみさんは不機嫌さうに眉をひそめて言ふ。

「さうですか。失礼しました。どこか、この辺で見かけなかつたでせうか。」

「さあ、わかりませんねえ。何せ、おほぜいの人ですから。」

 私は更にまた別の小屋を覗いて聞いた。わからない。更にまた別の小屋。まるで何かに憑かれたみたいに、たけはゐませんか、金物屋のたけはゐませんか、と尋ね歩いて、運動場を二度もまはつたが、わからなかつた。二日酔ひの気味なので、のどがかわいてたまらなくなり、学校の井戸へ行つて水を飲み、それからまた運動場へ引返して、砂の上に腰をおろし、ジャンパーを脱いで汗を拭き、老若男女の幸福さうな賑はひを、ぼんやり眺めた。この中に、ゐるのだ。たしかに、ゐるのだ。いまごろは、私のこんな苦労も何も知らず、重箱をひろげて子供たちに食べさせてゐるのであらう。いつそ、学校の先生にたのんで、メガホンで「越野たけさん、御面会」とでも叫んでもらはうかしら、とも思つたが、そんな暴力的な手段は何としてもイヤだつた。そんな大袈裟な悪ふざけみたいな事までして無理に自分の喜びをでつち上げるのはイヤだつた。

縁が無いのだ。神様が逢ふなとおつしやつてゐるのだ。帰らう。私は、ジャンパーを着て立ち上つた。また畦道を伝つて歩き、村へ出た。運動会のすむのは四時頃か。もう四時間、その辺の宿屋で寝ころんで、たけの帰宅を待つてゐたつていいぢやないか。さうも思つたが、その四時間、宿屋の汚い一室でしよんぼり待つてゐるうちに、もう、たけなんかどうでもいいやうな、腹立たしい気持になりやしないだらうか。私は、いまのこの気持のままでたけに逢ひたいのだ。しかし、どうしても逢ふ事が出来ない。つまり、縁が無いのだ。はるばるここまでたづねて来て、すぐそこに、いまゐるといふ事がちやんとわかつてゐながら、逢へずに帰るといふのも、私のこれまでの要領の悪かつた生涯にふさはしい出来事なのかも知れない。私が有頂天で立てた計画は、いつでもこのやうに、かならず、ちぐはぐな結果になるのだ。私には、そんな具合のわるい宿命があるのだ。

帰らう。考へてみると、いかに育ての親とはいつても、露骨に言へば使用人だ。女中ぢやないか。お前は、女中の子か。男が、いいとしをして、昔の女中を慕つて、ひとめ逢ひたいだのなんだの、それだからお前はだめだといふのだ。兄たちがお前を、下品なめめしい奴と情無く思ふのも無理がないのだ。お前は兄弟中でも、ひとり違つて、どうしてこんなにだらしなく、きたならしく、いやしいのだらう。しつかりせんかい。

私はバスの発着所へ行き、バスの出発する時間を聞いた。一時三十分に中里行きが出る。もう、それつきりで、あとは無いといふ事であつた。一時三十分のバスで帰る事にきめた。もう三十分くらゐあひだがある。少しおなかもすいて来てゐる。私は発着所の近くの薄暗い宿屋へ這入つて、

「大急ぎでひるめしを食べたいのですが」

と言ひ、また内心は、やつぱり未練のやうなものがあつて、もしこの宿が感じがよかつたら、ここで四時頃まで休ませてもらつて、などど考へてもゐたのであるが、断られた。けふは内の者がみな運動会へ行つてゐるので、何も出来ませんと病人らしいおかみさんが、奥の方からちらと顔をのぞかせて冷い返辞をしたのである。

いよいよ帰ることにきめて、バスの発着所のベンチに腰をおろし、十分くらゐ休んでまた立ち上り、ぶらぶらその辺を歩いて、それぢやあ、もういちど、たけの留守宅の前まで行つて、ひと知れず今生(こんじやう)のいとま乞ひでもして来ようと苦笑しながら、金物屋の前まで行き、ふと見ると、入口の南京錠がはづれてゐる。さうして戸が二、三寸あいてゐる。天のたすけ! と勇気百倍、グワラリといふ品の悪い形容でも使はなければ間に合はないほど勢ひ込んでガラス戸を押しあけ、

「ごめん下さい、ごめん下さい。」

「はい。」

と奥から返事があつて、十四、五の水兵服を着た女の子が顔を出した。私は、その子の顔によつて、たけの顔をはつきり思ひ出した。もはや遠慮をせず、土間の奥のその子のそばまで寄つて行つて、

「金木の津島です。」

と名乗つた。

 少女は、あ、と言つて笑つた。津島の子供を育てたといふ事を、たけは、自分の子供たちにもかねがね言つて聞かせてゐたのかも知れない。もうそれだけで、私とその少女の間に、一切の他人行儀が無くなつた。ありがたいものだと思つた。私は、たけの子だ。女中の子だつて何だつてかまはない。私は大声で言へる。私は、たけの子だ。兄たちに軽蔑されたつていい。私は、この少女ときやうだいだ。

「ああ、よかつた。」

私は思はずさう口走つて、

「たけは? まだ、運動会?」

「さう。」

少女も私に対しては毫末の警戒も含羞もなく、落ちついて首肯き、

「私は腹がいたくて、いま、薬をとりに帰つたの。」

気の毒だが、その腹いたが、よかつたのだ。腹いたに感謝だ。この子をつかまへたからには、もう安心。大丈夫たけに逢へる。もう何が何でもこの子に縋つて、離れなけれやいいのだ。

「ずゐぶん運動場を捜し廻つたんだが、見つからなかつた。」

「さう。」

と言つてかすかに首肯き、おなかをおさへた。

「まだ痛いか。」

「すこし。」

と言つた。

「薬を飲んだか。」

 黙つて首肯く。

「ひどく痛いか。」

 笑つて、かぶりを振つた。

「それぢやあ、たのむ。僕を、これから、たけのところへ連れて行つてくれよ。お前もおなかが痛いだらうが、僕だつて、遠くから来たんだ。歩けるか。」

「うん。」

と大きく首肯いた。

「偉い、偉い。ぢやあ一つたのむよ。」

 うん、うんと二度続けて首肯き、すぐ土間へ降りて下駄をつつかけ、おなかをおさへて、からだをくの字に曲げながら家を出た。

「運動会で走つたか。」
「走つた。」
「賞品をもらつたか。」
「もらはない。」

 おなかをおさへながら、とつとと私の先に立つて歩く。また畦道をとほり、砂丘に出て、学校の裏へまはり、運動会のまんなかを横切つて、それから少女は小走りになり、一つの掛小屋へはひり、すぐそれと入違ひに、たけが出て来た。たけは、うつろな眼をして私を見た。

「修治だ。」

私は笑つて帽子をとつた。

「あらあ。」

それだけだつた。笑ひもしない。まじめな表情である。でも、すぐにその硬直の姿勢を崩して、さりげないやうな、へんに、あきらめたやうな弱い口調で、

「さ、はひつて運動会を。」

と言つて、たけの小屋に連れて行き、

「ここさお坐りになりせえ。」

とたけの傍に坐らせ、たけはそれきり何も言はず、きちんと正坐してそのモンペの丸い膝にちやんと両手を置き、子供たちの走るのを熱心に見てゐる。けれども、私には何の不満もない。まるで、もう、安心してしまつてゐる。足を投げ出して、ぼんやり運動会を見て、胸中に一つも思ふ事が無かつた。もう、何がどうなつてもいいんだ、といふやうな全く無憂無風の情態である。平和とは、こんな気持の事を言ふのであらうか。もし、さうなら、私はこの時、生れてはじめて心の平和を体験したと言つてもよい。

先年なくなつた私の生みの母は、気品高くおだやかな立派な母であつたが、このやうな不思議な安堵感を私に与へてはくれなかつた。世の中の母といふものは、皆、その子にこのやうな甘い放心の憩ひを与へてやつてゐるものなのだらうか。さうだつたら、これは、何を置いても親孝行をしたくなるにきまつてゐる。そんな有難い母といふものがありながら、病気になつたり、なまけたりしてゐるやつの気が知れない。親孝行は自然の情だ。倫理ではなかつた。

 たけの頰は、やつぱり赤くて、さうして、右の眼蓋の上には、小さい罌粟粒ほどの赤いほくろが、ちやんとある。髪には白髪もまじつてゐるが、でも、いま私のわきにきちんと坐つてゐるたけは、私の幼い頃の思ひ出のたけと、少しも変つてゐない。

あとで聞いたが、たけが私の家へ奉公に来て、私をおぶつたのは、私が三つで、たけが十四の時だつたといふ。それから六年間ばかり私は、たけに育てられ教へられたのであるが、けれども、私の思ひ出の中のたけは、決してそんな、若い娘ではなく、いま眼の前に見るこのたけと寸分もちがはない老成した人であつた。

これもあとで、たけから聞いた事だが、その日、たけの締めてゐたアヤメの模様の紺色の帯は、私の家に奉公してゐた頃にも締めてゐたもので、また、薄い紫色の半襟も、やはり同じ頃、私の家からもらつたものだといふ事である。そのせゐもあつたのかも知れないが、たけは、私の思ひ出とそつくり同じ匂ひで坐つてゐる。

たぶん贔屓目であらうが、たけはこの漁村の他のアバ(アヤのFemme)たちとは、まるで違つた気位を持つてゐるやうに感ぜられた。着物は、縞の新しい手織木綿であるが、それと同じ布地のモンペをはき、その縞柄は、まさか、いきではないが、でも、選択がしつかりしてゐる。おろかしくない。全体に、何か、強い雰囲気を持つてゐる。私も、いつまでも黙つてゐたら、しばらく経つてたけは、まつすぐ運動会を見ながら、肩に波を打たせて深い長い溜息をもらした。たけも平気ではないのだな、と私にはその時はじめてわかつた。でも、やはり黙つてゐた。

 たけは、ふと気がついたやうにして、

「何か、たべないか。」

と私に言つた。

「要らない。」

と答へた。本当に、何もたべたくなかつた。

「餅があるよ。」

たけは、小屋の隅に片づけられてある重箱に手をかけた。

「いいんだ。食ひたくないんだ。」

 たけは軽く首肯いてそれ以上すすめようともせず、

「餅のはうでないんだものな。」

と小声で言つて微笑んだ。三十年ちかく互ひに消息が無くても、私の酒飲みをちやんと察してゐるやうである。不思議なものだ。私がにやにやしてゐたら、たけは眉をひそめ、

「たばこも飲むなう。さつきから、立てつづけにふかしてゐる。たけは、お前に本を読む事だば教へたけれども、たばこだの酒だのは、教へねきやなう。」

と言つた。油断大敵のれいである。私は笑ひを収めた。

 私が真面目な顔になつてしまつたら、こんどは、たけのはうで笑ひ、立ち上つて、

「龍神様(りゆうじんさま)の桜でも見に行くか。どう?」

と私を誘つた。

「ああ、行かう。」

 私は、たけの後について掛小屋のうしろの砂山に登つた。砂山には、スミレが咲いてゐた。背の低い藤の蔓も、這ひ拡がつてゐる。たけは黙つてのぼつて行く。私も何も言はず、ぶらぶら歩いてついて行つた。砂山を登り切つて、だらだら降りると龍神様の森があつて、その森の小路のところどころに八重桜が咲いてゐる。たけは、突然、ぐいと片手をのばして八重桜の小枝を折り取つて、歩きながらその枝の花をむしつて地べたに投げ捨て、それから立ちどまつて、勢ひよく私のはうに向き直り、にはかに、堰を切つたみたいに能弁になつた。

「久し振りだなあ。はじめは、わからなかつた。金木の津島と、うちの子供は言つたが、まさかと思つた。まさか、来てくれるとは思はなかつた。小屋から出てお前の顔を見ても、わからなかつた。修治だ、と言はれて、あれ、と思つたら、それから、口がきけなくなつた。運動会も何も見えなくなつた。

三十年ちかく、たけはお前に逢ひたくて、逢へるかな、逢へないかな、とそればかり考へて暮してゐたのを、こんなにちやんと大人になつて、たけを見たくて、はるばると小泊までたづねて来てくれたかと思ふと、ありがたいのだか、うれしいのだか、かなしいのだか、そんな事は、どうでもいいぢや、まあ、よく来たなあ、

お前の家に奉公に行つた時には、お前は、ぱたぱた歩いてはころび、ぱたぱた歩いてはころび、まだよく歩けなくて、ごはんの時には茶碗を持つてあちこち歩きまはつて、庫(くら)の石段の下でごはんを食べるのが一ばん好きで、たけに昔噺(むがしこ)語らせて、たけの顔をとつくと見ながら一匙づつ養はせて、手かずもかかつたが、愛(め)ごくてなう、それがこんなにおとなになつて、みな夢のやうだ。

金木へも、たまに行つたが、金木のまちを歩きながら、もしやお前がその辺に遊んでゐないかと、お前と同じ年頃の男の子供をひとりひとり見て歩いたものだ。よく来たなあ。」
と一語、一語、言ふたびごとに、手にしてゐる桜の小枝の花を夢中で、むしり取つては捨て、むしり取つては捨ててゐる。


「子供は?」

たうとうその小枝もへし折つて捨て、両肘を張つてモンペをゆすり上げ、

「子供は、幾人。」

 私は小路の傍の杉の木に軽く寄りかかつて、ひとりだ、と答へた。

「男? 女?」
「女だ。」
「いくつ?」

 次から次へと矢継早に質問を発する。私はたけの、そのやうに強くて無遠慮な愛情のあらはし方に接して、ああ、私は、たけに似てゐるのだと思つた。きょうだい中で、私ひとり、粗野で、がらっぱちのところがあるのは、この悲しい育ての親の影響だったという事に気付いた。私は、この時はじめて、私の育ちの本質をはっきり知らされた。

私は断じて、上品な育ちの男ではない。どうりで、金持ちの子供らしくないところがあった。見よ、私の忘れ得ぬ人は、青森に於けるT君であり、五所川原に於ける中畑さんであり、金木に於けるアヤであり、そうして小泊に於けるたけである。アヤは現在も私の家に仕えているが、他の人たちも、そのむかし一度は、私の家にいた事がある人だ。私は、これらの人と友である。

 さて、古聖人の獲麟を気取るわけでもないけれど、聖戦下の新津軽風土記も、作者のこの獲友の告白を以て、ひとまずペンをとどめて大過ないかと思われる。まだまだ書きたい事が、あれこれとあったのだが、津軽の生きている雰囲気は、以上でだいたい語り尽したようにも思われる。私は虚飾を行わなかった。読者をだましはしなかった。さらば読者よ、命あらばまた他日。元気で行こう。絶望するな。では、失敬。

http://www.geocities.jp/sybrma/44dazai.tsugaru.html
http://c-faculty.chuo-u.ac.jp/~houki/dazai/tugaru2.htm
http://www.geocities.jp/kyoketu/762.html

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コメント [原発・フッ素25] 7/5 交通事故で100万人以上が死んでる。原発でそんなに死にましたか? 子供服メーカー「ミキハウス」木村皓一社長の暴言 赤かぶ
89. 2012年7月07日 16:00:42 : LyhKCFI4gU
交通事故で100万人死んでるのだから 小児がんで20−30万人死んだって
ちっとも気にならない というつもりなんだろうか?

ここは本人がしっかりと説明責任を果たすべきだ。

そうでないと 国民の怒りで MIKIのHPは炎上するよ。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/379.html#c89

コメント [原発・フッ素25] 今週金曜日も首相官邸前で関西電力大飯原発再稼働に反対する大規模デモ gataro
13. 2012年7月07日 16:02:31 : yLMEfzZ9sc
だよな。再稼動反対なんて抽象的なことよりとりあえず個人攻撃を数万人でやった方が効率いいよな。
野田が胃潰瘍で死ぬまで。体型はブタでもビビリのヘタレだろ。政治家なんて。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/411.html#c13
コメント [原発・フッ素25] 東電福島第2原発公開 美女のお出迎えに困惑 (日刊ゲンダイ)  赤かぶ
05. 2012年7月07日 16:02:42 : pPJ5gJb78A
無知というのは恐ろしい。
こんなところに長時間いたら、健康な子供を産めなくなってしまうのに。

どうせ10年後には被曝被害がひどくなって、福島の大半は無人地帯になるだろう。
原発を稼動し続けられるわけがない。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/395.html#c5

コメント [原発・フッ素25] 雨を衝いて官邸前行動は続く gataro
31. 2012年7月07日 16:05:22 : aaGDCu39zg
私も初めて参加した。あれだけ大勢の人が抗議の声をあげても、NHKの夜9時のニュースでは全く短く報じただけ。中国で起きた抗議でもであればいくら少数でも長々と報道するくせに。
これがメディアの現実、権力に都合の悪いことは全て封印、昭和初期のメディアと全く変りはありません。
この報道と同じく、検察の腐敗や検察審査会疑惑もほとんど報じていない。報じているのは小沢氏批判ばかりだ。
私はこの市民による原発再稼動反対の大きなうねりが平成の「ええじゃないか運動」となって腐敗した日本の権力構造の変革のスタートとなることを期待する。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/410.html#c31
コメント [原発・フッ素25] 2012年7月6日の首相官邸周辺デモを30秒で見る動画 (8bitNews)  赤かぶ
14. 2012年7月07日 16:05:23 : EZUhnt6SYR
自分は、新橋駅から徒歩で行ってる。電車賃がもったいないのと、10分ぐらいで行けるのでよい運動にもなる。

権力や警察の弾圧に対しては、賢く行動しましょう
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/431.html#c14

コメント [カルト9] 神が、慈悲深いと、勝手に決め付ける人類!(アホや) 宇宙一いい加減な博士
85. 宇宙一いい加減な博士 2012年7月07日 16:11:26 : n4Wa2D7ip3fpM : iaLbKlehWQ
性格、性根を表していると考えます。


 博士1、正解だ。


    性根、基根を釈迦は、観て理解したのだ。

     故に、性根が腐っている悪人は、釈迦は、


       受け入れないのだ!


    釈迦クラスになると、即座に、相手を理解する。

性根が腐っている、一人の老人が、釈迦を道端で、待っていた。


      弟子を連れた釈迦は、


       なんと、その老人を無視して、歩き去ったのだ。


      釈迦物語に、書いてある。
http://www.asyura2.com/12/cult9/msg/640.html#c85

コメント [原発・フッ素25] 7/5 交通事故で100万人以上が死んでる。原発でそんなに死にましたか? 子供服メーカー「ミキハウス」木村皓一社長の暴言 赤かぶ
90. 2012年7月07日 16:13:29 : pPJ5gJb78A
>>88
1千万人以上人口が減っているというのはロシア、ベラルーシ、ウクライナの公式データ。
べつにでっちあげでも何でもない。

その原因が何であるか説明してみろや。

「悲嘆にくれ、生きる気力をなくしてしまいました」というのはナシな。
あのレニングラード攻防戦を必死に戦った不屈のロシア人に対して失礼だよ。

そのからっぽの頭でもう少しましな理由を考えないと、誰にも相手にされないな。

チェルノブイリの放射能で大量に死んでいるのを知られるのがよっぽど困るようだな。
工作員がどうあがいても現実は現実、隠せない。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/379.html#c90

コメント [カルト9] 神が、慈悲深いと、勝手に決め付ける人類!(アホや) 宇宙一いい加減な博士
86. 宇宙一いい加減な博士 2012年7月07日 16:14:50 : n4Wa2D7ip3fpM : iaLbKlehWQ
呼吸を数える瞑想方法に戻ってみようと思っております。
レベルが低いので、博士のご方法でやると、すぐ眠くなります。
瞑想状態かどうかも未だによくわかりません。
シナモン


 博士1、自分に合った方法で、OKだ。


      バグワンも、同じ事を言った。


     人によって、上手くいく行法と、そうでない、のが、存在する。


      そのうち、自分で見つける。


       焦るな。のんびりやるのだ。

http://www.asyura2.com/12/cult9/msg/640.html#c86

コメント [原発・フッ素25] 雨を衝いて官邸前行動は続く gataro
32. 2012年7月07日 16:15:31 : 64GoGb3EeY
批判であれ、何であれ、テレビの画像に映し出されるということは、
それだけで、強烈な洗脳作用がある。何度も見ているうちに、親しみを
覚えてしまうものなのだ。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/410.html#c32
記事 [テスト26] 『国家は「えんざい」をこうして創る』も国民必読書 (植草一秀の『知られざる真実』)
http://uekusak.cocolog-nifty.com/blog/2012/07/post-d3ce.html
2012年7月 7日 (土)
『国家は「えんざい」をこうして創る』も国民必読書


森ゆう子議員の新著『検察の罠』が刊行され、大きな話題となっている。

警察・検察は根源的な基本的人権である身体の自由にまで踏み込んで強制力を行使し得る巨大権力である。

そして、警察・検察権力の適正な運用を監視する立場にある裁判所・司法の機能。

この警察・検察・裁判所が暴走し、基本的人権を守るのではなく、基本的人権を侵害する機関に変質するなら、その国は暗黒国家に陥ることになる。

戦前の特高警察の悪夢が繰り返されることになる。

西松事件・陸山会事件の深い闇が明るみに晒され、その全貌は必ず解明されなければならないことである。

この問題に関連して、もうひとつ、必読の書が公刊された。

高橋博彦氏、副島隆彦氏、そして私も参画させていただき、新著が出版された

『国家は「有罪(えんざい)」をこうして創(つく)る』

である。

   

2006年9月に発生した植草事件の裁判記録が一冊の著書にまとめられた。『検察の罠』、『戦後史の正体』などの必読書と合わせ、本書をぜひご高読賜りたい。

主著者である高橋博彦氏は、ブログ『神州の泉』主宰者としてネットの世界ではすでによく知られた存在である。

高橋氏は実際に私の裁判に足を運び続けられ、すべての裁判記録を詳細に分析されたうえで、膨大な記述を残された。執筆過程で腱鞘炎などの事態に遭遇され、ブログ記事更新までをも犠牲にして下さって、本書の執筆にご尽力くださった。

本書は、高橋氏がご執筆くださった膨大な記述のなかのエッセンスの部分を抽出したものであり、そこに副島隆彦氏が私との対談を企画くださり、ひとつの著作に仕上げてくださったものである。

副島隆彦先生には、本書出版に際して、極めて重要な重要情報を新たに盛り込んでくださり、本書を時事問題に対する最良の解説書に仕上げてくださった。

副島隆彦氏、高橋博彦氏のご尽力に心より感謝を申し上げたい。


高橋博彦氏はブログ「神州の泉」に、

「「国家は『有罪(えんざい)』をこうして創る」(副島隆彦、植草一秀、高橋博彦著 祥伝社)が出ました」

と題する記事を掲載された。

まずは、その記述を紹介させていただく。

「本日7月3日、「国家は『有罪(えんざい)』をこうして創る」(祥伝社)という本が全国書店から発売される。この本は、2006年9月13日に起きた植草事件(京急電鉄内痴漢冤罪事件)の裁判を通じて、神州の泉(高橋博彦)が実際に傍聴した裁判証言から、この事件が国家によってフレームアップ(捏造)されたことを分析、考察したものである。植草一秀氏が電車内で、どのように罠に嵌められたか、公判証言から追求した。簡単に述べると、検察側証人供述の不合理を摘示(てきし)することによって、その謀略性を浮かび上がらせることを試みた。

これに加え、国際政治学者の副島隆彦氏と、経済学者で事件当事者であり、真の意味での被害者である植草一秀氏の対論が収録されている。言論界・二大巨頭の対論は圧巻である。本の構成は、神州の泉が書いた京急事件の公判記録と、両先生の対論のコラボレーションによってできあがっている。

両先生の対論は、3年前に同じ祥伝社から出ている「売国者たちの末路」の第二弾となっているが、その内容は、権力批判、小沢一郎裁判批判、消費増税批判、橋下徹ブームの裏側など多岐に渡り、今の日本が向かう極めて危険な流れが指摘されている。前著をはるかに凌ぐ密度の濃さである。神州の泉も読む度に、ここまで話していいのかと驚きを禁じ得ない。両先生の対論は、他の追随を許さない凄まじい迫力に満ちている。

植草一秀氏は、時の政権が向かっている間違った方向性を、いつでも厳しく糾弾し断罪したために、三度も司直の手によって犯罪者に仕立てられている。本書は植草一秀氏の名誉回復を強く希求し、二年半の時をかけてできあがったものである。両先生には並々ならぬご尽力を賜った。

以下に目次を掲げる。○は神州の泉(高橋博彦)のパートであり、●は副島隆彦、植草一秀両先生の対論パートである。

「国家は『有罪(えんざい)』をこうして創る」(祥伝社)

目次

○はじめに (高橋博彦=神州の泉)

(対論1)冤罪との闘いは続いている  (副島隆彦×植草一秀)

●植草一秀「収監」の日 ●毎日「袋貼り」をしていた ●「この世の地獄」を見た ●再審請求という闘い ●謀略部隊は生きている

(公判記録1)「目撃者」は何を見たのか (高橋博彦)

○傍聴はこうして始まった ○被告人「意見陳述書」の中身 ○「半眠り状態」と「2人の男」 ○法廷に登場した目撃者 ○不自然な証言 ○証人は思わず口を滑らせた ○なぜ目撃者・T証人は警察への出頭を隠したのか ○「謀略側」の作戦変更

(対論2)日本は「危険な流れ」の中にある (副島隆彦×植草一秀)

●橋下徹大阪市長の背後に、「あの男」が控えていた ●世界実力者会議の日本の窓口 ●重要発言「橋下徹はキングメーカーになれる」 ●消された法務スキャンダル

(公判記録2)隠された現場再現  (高橋博彦)

○彼は嘘をついている! 目撃者の「位置」はこうして変えられた ○「視界」は語る ○そこに検察の意図が働いた ○「振り向く」動作の不合理 (公判記録3)不自然な「通報時間」と「逮捕者」 ○被告人を逮捕した警察官の証言○「110番」は、いつ、誰が、どこから? ○2人目の男 ○「途中から駅員が来た」という不思議 ○被告人は右手で吊り革をつかんでいた

(対論3)ファシズムの先に待つもの  (副島隆彦×植草一秀)

●「きわめて危険な流れ」とは ●「ああ言えば、こう言う」には勝てない ●「ファシズム」は過激思想である ●「独裁」を歓迎する若者 ●歴史の法則―――やがて戦争が始まる

(公判記録4)証言者は「無実」を見ていた !  (高橋博彦)

○新たな目撃者 ○限定された犯行時間帯 ○消えた「2人目の逮捕者」 ○検察が執着した「駅名」 ○なぜタイムテーブルをずらそうとしたのか

(ここまで、高橋博彦氏ブログ記事の転載)


高橋博彦氏が記述する三つの事件とは、

1998年1月事件

2004年4月事件

2006年9月事件

のことだ。

三度も事件があったから、冤罪ではないだろうという人がいるが、これはまったくの誤りだ。

新著に、詳細は記述されていないので、詳しくは拙著『知られざる真実−勾留地にて−』をご参照賜りたい。

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1998年事件は、そもそもまったく事件ではなかった。高橋氏の当初の原稿には、この点の補足が多く記されているが、事件でないものが事件とねつ造された背景に、私の言論活動の当時の橋本政権との対立があった。

まったく事件性のないことがらが、政治的な背景によって犯罪に仕立て上げられたのである。

最近明らかになっている検察の体質を考慮すれば、その事情は容易に想像できる。

2004年事件は1998年事案を表に出すために人為的に創作された事件である。

オウム真理教関連事件で大いなる威力を発揮している防犯カメラ映像。

2004年事件の現場を上下から4本の防犯カメラが確実に捉えていた。

私は一貫してこの防犯カメラ映像の公開を求め続けた。

私の無実潔白を客観的に完全に立証する決定的証拠である防犯カメラ映像を隠滅したのは、警察・検察当局である。

決定的証拠の隠滅は、本来、巨大な刑事犯罪である。このときも警察・検察は巨大犯罪に手を染め、無実の私を犯罪人に仕立て上げたのである。


今回の新著は2006年事件に焦点を当てた裁判記録である。

詳細を読んでいただければ、事実は明白に浮かび上がる。

私の無実は法廷で完全に証明されていたのである。

一部の悪意ある人間が、「反対方向の電車に乗ったのだから冤罪ではない」との説を意図的に流しているが、この点についても、本書ではクリアな説明が示されている。

ウィキペディアでは、繊維鑑定の結果を誤用した記述があるので、この点について補足しておきたい。

この点は、本書には収録されていない。

科捜研が実施した繊維鑑定では、私の手指からいくつかの「無色綿繊維」が検出された。他方、被害者とされる女性着用の下着の構成繊維にも「無色綿繊維」が含まれていることから、メディアは両者が「類似している」ことを強調した。

しかし、科捜研鑑定結果には、次の記載があり、上記事実は、まったく意味がないことが強調されている。

「無色綿繊維は空中に無数に浮遊しているものであり、被疑者の手指から検出された無色綿繊維が何に由来するかを特定することはできない」とのただし書きが科捜研鑑定結果には明記されていたのである。

現実には、被害者とされる女性着用の下着の構成繊維は、手指から一つも検出されなかった。このために、警察は、手指鑑定のあと、私が着用していたネクタイを鑑定し、ここでも証拠を発見できなかったことから、最後には、スーツ上着までを付着物鑑定にかけた。この警察の捜査過程そのものが、手指付着物鑑定における私の無実を立証するものである。

上告趣意書では、繊維鑑定の専門家弁護士がこの点をひとつの章として独立して、繊維鑑定結果における無罪立証の説明を大々的に展開した。

私の手指付着物から、「青色獣毛繊維」が数本検出され、科捜研はこれが、女性着用スカート構成繊維と「類似している」との鑑定結果を出した。これもメディアが大々的に報道したものである。

ところが、弁護団が静岡大学の繊維鑑定専門家教授に委託した調査の結果、この「青色獣毛繊維」が、私と駅事務室でもみ合いになった京急駅員着用の制服構成繊維と「極めて類似している」ことが判明し、証拠申請された。

つまり、繊維鑑定結果は私の無実を立証したのである。繊維鑑定結果が犯罪を立証しているかのような、事実を完全に歪曲した報道は、明白な誤報、というよりも、悪質な情報操作であった。

裁判記録でもっとも重要な点は、弁護側証人が、完全に私の無実を証明したことである。本書を精読賜り、この点をぜひ皆様の目でご確認賜りたい。


・・・・・
http://www.asyura2.com/12/test26/msg/383.html

コメント [音楽8] 水色の恋 チベットよわー
04. チベットよわー 2012年7月07日 16:18:19 : Xy93FIMaJupUQ : CvLBt9FYdg
>02

このデビュー曲のあとすぐにアルバムがでたのが1971年12月。それから丁度、一年にあたる
1972年12月までになんと、アルバム4枚。シングルじゃない、アルバムが・・・・・
ものすごい営業の仕方だ・・・・・・・・その三枚までがオリコン1位(これについてはよくわからないので、
ちゃんと販売枚数を記録して欲しいものだ)。

ビートルズが年2枚、サイモン&ガーファンクルが年1枚。これがロック世界市場の基本定率であり、
どれだけ人気があっても一年でアルバム4枚というのは無いわけだ。ライバルの南沙織もやはり4枚。
小柳ルミ子になると、なんと年5枚。お好み焼きが5枚ではない。音楽アルバムが5枚なのだ・・・・・・

アイドルはフレッシュなうち(2〜3年)に全てのキャリアを凝縮させる・・・・というのがそのココロなのかも
しれないですね。セミ(蝉)のアダルト期のような一瞬で終わるつかぬまの全盛期・・・・真夏の花火か、
それともそれこそ・・・・水色の恋かw

めずらしくK子さんとピッタリ意見が一致しました。私も、この曲、一曲だけしか気に留まらなかった。
ENOさんに対抗して、是非、歌をアップしてくださいね。伴奏のファイルくらいなら送りますからw

>03

どぼちて?


http://www.asyura2.com/12/music8/msg/258.html#c4

コメント [音楽8] 電線音頭 五月晴郎
08. 2012年7月07日 16:19:42 : CvLBt9FYdg
>6,7

なんだかよくわからないが、きをつけろ



http://www.asyura2.com/12/music8/msg/158.html#c8

コメント [原発・フッ素25] 2012年7月6日の首相官邸周辺デモを30秒で見る動画 (8bitNews)  赤かぶ
15. 2012年7月07日 16:21:18 : EszHBBNJY2
>>まるこ
>>主催者が、「瓦礫と放射能を問題視する人たちが運動を潰す」
>>と言っているが、それが問題でなかったらなぜ運動するんだ?

>>過激団体が主催みたいな印象を受けた。卑怯な手口。

自発的に集まっているのに、主催者?
これは、自発的行動を逆手に体制側の人間が勝手に主催者を名乗って誤誘導や
過激団体が主催のように振舞い始めた。

主催者側(この場合は体制側)は適度なガス抜きをさせて、沈静化を狙っていると
見える。
明らかに警察と「なあなあ」に見えるな!

http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/431.html#c15

コメント [原発・フッ素25] 雨を衝いて官邸前行動は続く gataro
33. 2012年7月07日 16:21:31 : yrziOuw9F2
盗電のやることは信じられない
http://www.tepco.co.jp/cc/press/betu11_j/images/111007b.pdf
↑なんと!こんな事して良いのだろうか!!
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/410.html#c33
記事 [音楽8] Herbie Hancock - Maiden Voyage

http://www.asyura2.com/12/music8/msg/265.html
コメント [カルト9] 中国が国をあげてリチャード・コシミズをサポートしているんです・・・だって チベットよわー
26. 2012年7月07日 16:25:26 : jnBKMR8872
スマン、間違えた。

プライマリーバランス →デフレギャップ

http://www.asyura2.com/12/cult9/msg/310.html#c26

コメント [お知らせ・管理19] 副島隆彦さん関連のすべての投稿・コメントはカルト板か昼休み板限定で投稿可能です。 管理人さん
108. 2012年7月07日 16:28:48 : U3DItR7Z7A
メビウスループである。

103に回答済み。

沸騰水型原子炉は、事故時の対策は簡単である。水をかけて冷やすこと。実際にそれをやってことなきを得た。水素爆発が三度起きたが、そのことによって、外から注水が可能になったのは、不幸中の幸いである。

 下記が福島原発正門での放射線のグラフ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Fukushima_Dosis_qtl1.svg

 なぜか、4つのピークがあるが、?マークがついているのは米国発表の嘘情報。
 3本だけでは、放出量を過大にごまかしてレベル7にすることができないので、苦肉の策で、実際にはなかった16日0時のピークを盛ったグラフ。

 これ以降の放射性物質の放出はない。あると思っているのは、放射脳だけ。
 未だにフレッシュ(新鮮な)馬鹿だけ。

 事故発生当初のウィキ情報
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%8F%E5%B3%B6%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8E%9F%E5%AD%90%E5%8A%9B%E7%99%BA%E9%9B%BB%E6%89%80%E4%BA%8B%E6%95%85%E3%81%AE%E7%B5%8C%E7%B7%AF

 3月12日〜16日までは、どたばたである。一度に複数の原子炉が危機的状況に陥ったからレベル7なのである。漏洩した放射性物質の量はレベル5程度で、スリーマイルと大差ない。

 一方、17日以降は、どんどん対策がすすみ、どんどん冷却がされていることがわかる。19日には電源も回復し、危険な状態はすでに去った。ウルトラマンでたとえたら、3月17日頃には、スペシューム光線が発射された状態。もう怪獣は負けた(放射性物質の放出がとまった)状態。
 この怪獣は冷却しとけば復活しない。だから、今も冷却を続けている。

 冷却できなかったから、水素爆発が起こって放射性物質が放出されただけ。冷却されさえすれば大丈夫である。何度も言わすな。同じ質問なら、何度でも同じ回答をするのみだ。

 なお、この作業自体では誰も死んでいない。チェルノブイリとの大きな違い。
 それでも、危機を制することができた。
 つまり、余裕があったということ。
 もし、不測の事態に再度陥っていたとしたら、関係者は命をなげうって冷却作業を加速させただろう。(放水機器は、その後も続々と福島原発に投入され続けていた。)
 日本人はそういう民族である。彼ら一人ひとりが英雄だ。

 「もしものときは、娘をよろしく」 http://t.co/R5tpFv2C

 福島を、そして、日本を救ってくれた勇者(ウルトラマン)に感謝する。

 せっかく救ってもらったのに、デマばかりを流して、未だに福島県民を傷つけている放射脳には反吐がでる。

君に質問 君は「自身満々」だよね?引田天巧みたいにチェンジしたとでも?
 
http://www.asyura2.com/10/kanri19/msg/695.html#c108

コメント [原発・フッ素25] 《驚愕!猫は知っていた》 「原発再稼働、南相馬からの助言」 元長岡京・豊
07. 2012年7月07日 16:32:02 : A4GQ7o9O02
携帯ラジオと自転車と水(ペットボトル3リットル)があれば、自動車がなくても
3日間で100qぐらいは移動できるでしょう。これは、別に原発事故やなくてもあてはまります。
水さえあれば、人間は1週間ぐらいは大丈夫です。
風下にならないよう、その間に、友人、知人、親戚の家に転がり込みましょう。
普段から、情報通の友人を何人かつくっておくのがいいかもね。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/401.html#c7
コメント [原発・フッ素25] 国会事故調「人災」と認定 どうなる戦犯菅直人の賠償責任 (日刊ゲンダイ)  赤かぶ
20. 2012年7月07日 16:33:09 : cCrcZ0sDf2
>>17さん
同意です。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/408.html#c20
コメント [音楽8] 水色の恋 チベットよわー
05. チベットよわー 2012年7月07日 16:33:22 : Xy93FIMaJupUQ : CvLBt9FYdg
水色の恋
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/258.html
投稿者 チベットよわー


しかし・・・この字面に笑ってしまったわ。水色の恋  チベットよわー



http://www.asyura2.com/12/music8/msg/258.html#c5

コメント [戦争b9] アメリカ全土の軍事演習が劇的に増加。間違いなく何かが起きようとしています。   すずしろ日記
25. 2012年7月07日 16:34:59 : Oj96KUmIXI
トルコ軍機をシリアガ撃墜した

トルコは猛烈にシリア非難 NATO緊急会議も召集された

間もなくトルコが宣戦布告 NATOも協力

シリアは滅亡する

ここにロシアが援軍を出すかが問題

中国は南沙諸島問題でフィリピンと対峙

フィリピンがアメリカに救援以来 シナが非難している

いつ戦争が起こってもおかしくない状況だ
http://www.asyura2.com/12/warb9/msg/491.html#c25

コメント [原発・フッ素25] 7/6 大飯原発再稼働反対 官邸周辺デモ E-wave Tokyo E-wave Tokyo
01. 2012年7月07日 16:35:13 : rWmc8odQao
きっこ氏
「【今日のふ・ざ・け・る・な!】関西電力「大飯原発3号機がフル稼働したら火力8基を止めます」」
https://twitter.com/kikko_no_blog/status/221497489566601216

お客様の気持ちを逆なでし続ける団体、電気事業連合会。
よくそんなんで商売になるなぁ…
やっぱり地域独占はダメだな。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/436.html#c1

コメント [原発・フッ素25] 雨を衝いて官邸前行動は続く gataro
34. 2012年7月07日 16:35:57 : 64GoGb3EeY
32の続き
だから、今の権力の反対側に当る人や
原発反対デモを、マスコミは取り上げないのだ。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/410.html#c34
コメント [マスコミ・電通批評12] 愛川欽也さん語る自由望口論の場へ、ネット放送局設立/「これは危ないんだぞ」と誰かが言わなければ(しんぶん赤旗) gataro
696. 2012年7月07日 16:36:32 : NJLjNk31wI
野田でも前原でも枝野でも谷垣(中学校の校長のような感じだ)でもダメ。
ソ連にも何にも言えない。海外から人物を借りてこないと変わらない。
でもだなーー。外国にも大物がいないね。メルケルくらい?
http://www.asyura2.com/11/hihyo12/msg/749.html#c696
記事 [原発・フッ素25] ウソでコチンコチンに固められた福島の原発事故。責任のとらせ方/槌田敦・黒田節子講演動画
ウソでコチンコチンに固められた福島の原発事故。責任のとらせ方/槌田敦・黒田節子講演動画 2012年 07月 06日

ほくと未来ネットワークhttp://mirainet.exblog.jp/

「原発いらない!7.1甲府集会」での講演を収録したもの。

反原発の元祖的存在・槌田敦さんと

「子ども福島」の黒田節子さん。

年季の入った槌田さん独自の福島原発事故の真相への迫り方には異論が出そうですが、

東電の責任を追及する情熱はすごい。

質疑応答では「料金不払い運動」の提案もあります。

黒田さんは今もレントゲン室状態の郡山市に住んで、政府が見捨てた福島の子どもたちをどうやって救うか、裁判などで闘いつづけている方です。

原発事故は今も続いていて、何も解決していないことにあらためて気づかされます。

たとえ経済が大事であっても、311で次元が変わってしまった。

「なにをどうやったら分からないのが現状で、それでも原発を続けるというのが理解できない」という認識には多くの人が共感できるでしょう。

槌田敦さん

黒田節子さん

質疑応答



http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/437.html

コメント [原発・フッ素25] 再稼働反対集会 「歴史変えたくて」官邸方向に前進、規制線また決壊 (田中龍作ジャーナル)  赤かぶ
02. 2012年7月07日 16:39:38 : nQPAO1hzzU
60年安保以来の快挙
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/422.html#c2
コメント [音楽8] ブライアン・イーノで「陰気な爬虫類」 BRIAN ENO
01. 地には平和を 2012年7月07日 16:44:06 : inzCOfyMQ6IpM : Seni0xKm2s
BRIAN ENOさん ありがとうございます。私もこの曲を探していた所です。このメロディーはとても心に残りますね。時々聞きたくなるメロディーの1つです。
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/264.html#c1
コメント [自然災害18] 7月8日に東海大地震!?(NASA)    スカイツリー
17. 2012年7月07日 16:44:48 : H8tSrVG8Cg
>>13
>おかげでそれまでせいぜい1〜2メートルの津波がなぜか3〜4メートルになった。

本当になぜかですよね。
何故爆発もしていないのに3〜4mになったのが
5〜10mになったら爆弾のせいなのでしょうか

矛盾が酷い
http://www.asyura2.com/12/jisin18/msg/414.html#c17

コメント [音楽8] 水色の恋 チベットよわー
06. 陣中見舞い 2012年7月07日 16:45:13 : 3pEdi1PI5rkGQ : FDEq0iYXIA
>04
難問だ。
今なら、ギターを爪弾き唄う真理ちゃんは、屋根を抜けて下に落ちるだろう?
思い出したくないのは、そんな彼女で頭を一杯にしてた自分かも知れない。
まさに、「時間ですよ〜っ」。
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/258.html#c6
コメント [カルト9] 民主の落選確実一年坊主200人は最大派閥であり代表選に勝つ事も集団離党で比較第一党になり首相を盗る事もできる。 ポスト米英時代
06. 2012年7月07日 16:45:37 : cCrcZ0sDf2
こわいですね、こわいですね。
地下に閉じ込められる恐怖ってどんなでしょうね。

もしその時地震でもあったらどうしてくれるのでしょうね〜。

大混雑状態の中でもし大きな地震でもあったら、圧死者も凄い事になるかもですよ。
この警察官の顔写真を誰か携帯で撮っておきましたか?
もし大地震が起きて、混雑した地下から出口に人が殺到したら、地下に人を閉じ込めた実行犯の証拠写真になるかもしれませんから。
この次閉じ込められたら、皆さん!警官の前からの顔写真を携帯で撮っておいて下さい。
地下に何百人も閉じ込めてもし、もし大勢の死者が出たら死刑でも良いよね。



http://www.asyura2.com/12/cult9/msg/701.html#c6

コメント [原発・フッ素25] 雨を衝いて官邸前行動は続く gataro
35. 2012年7月07日 16:50:33 : R4bDkO5muo
ちょっとしつこくてすいません。他のスレでも書きました。
以下、まだ見ていない人は、是非、見てほしい。

http://www.at-douga.com/?p=5228

原発ロビーの話や上杉氏らフリージャーナリストが弾圧された話なども語られています。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/410.html#c35

コメント [原発・フッ素25] 首相官邸前デモ 警官が駅出口を封鎖し、参加者を足止めしていた(ざまあみやがれい) CERISES
17. 2012年7月07日 16:51:14 : cCrcZ0sDf2
それだけ大勢の人を地下に閉じ込めて、もしその時大地震が来たら、一気に出口に人々が殺到し、もちろんこの警察官は圧死しちゃうだろうけど、国民にも多くの犠牲者が出たかもしれないよね。
これを命じた人が誰なのか調査が必要じゃないの?
あの花火の歩道橋の事がちっとも教訓になってないどころか、あれを警察官が再現するところだったかもしれないのだから。

http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/426.html#c17
コメント [音楽8] Alison Limerick - Make It On My Own お子茶魔
85. 2012年7月07日 16:53:12 : hNV3zbeWvM
ああ、ちゃいます、ちゃいます(笑)
下から目線の任侠がかった詞の吟味のことです。
マゼコチャになってました。
任侠も、モトは中国からきた言葉なんですよね?

K子
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/160.html#c85

記事 [自然災害18] “南海トラフ地震”死者40万人に異論!安易に悪い数字言うな (ZAKZAK) 
“南海トラフ地震”死者40万人に異論!安易に悪い数字言うな
http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20120707/dms1207071450007-n1.htm
2012.07.07 夕刊フジ


 南海トラフでの巨大地震で死者が最大40万人規模になるとした関西大、河田恵昭教授の見解が波紋を広げている。人々が逃げられない真夜中の発生を想定し、東日本大震災の被災地より人口が6・3倍というのが死者40万人説の根拠。あまりに衝撃的な数字に対し、研究者の間には疑問の声も上がっている。

 河田氏は東海・東南海・南海地震の被害想定と対策を検討している中央防災会議「南海トラフ巨大地震対策検討ワーキンググループ」の取りまとめ役。6日、大阪市内で行われた講演後の記者会見で死者40万人説を解説した。「在宅率100%の真夜中に地震が発生すれば、津波による逃げ遅れで死者が最大になる」と河田氏。在宅率30%の昼間に発生した東日本大震災の死者・行方不明者1万9000人を基準に、同震災が夜間発生していた場合の死者を6万3000人と算出した。

 この推定値を用いて、東日本大震災の被災地人口750万人に対し、その6・3倍にあたる西日本の3地震の死者数を約40万人とした。

 国立の総合研究大学院大学の神沼克伊名誉教授(固体地球物理学)は、「入り組んだ三陸海岸は避難が難しい一方、地形が複雑ではない高知県の海岸沿いなどでは三陸より容易に逃げられるはず。最近の研究者はとりあえず悪い数字を言っておけばよいという傾向がある。研究者は安易にサイエンス・フィクションを口にすべきではない」と指摘している。

 南海トラフでの巨大地震について、これまで国の中央防災会議では最大死者数が2万5000人と推計している。確かに、死者40万人はちょっと大げさなのか。杞憂に終わればいいが…。



http://www.asyura2.com/12/jisin18/msg/417.html

コメント [経世済民76] 若者の“マイホーム離れ”が深刻…業界悲鳴 「買い時なのに何故買わない」 MR
56. 2012年7月07日 16:56:09 : LyhKCFI4gU
独居老人がいなくなると これからはますます空き家が増えてくる。

反面 出生率低下・少子化で購入者は減ってくる。

デフレが続く限り(給料が右肩上がりにならないと) 待てば待つほど得になる。


そろそろ 高度成長期の過去の成功体験から 不動産業界は脱却すべきだと思う。

バカの一つ覚えのように「今が買い時」とか「いずれ超インフレがある」などと
いう 夢は捨てて、今の日本の生活実態に合わせて 住宅価格を半額にするべきだ
http://www.asyura2.com/12/hasan76/msg/731.html#c56

コメント [原発・フッ素25] 100万人どころではないチェルノブイリ犠牲者 -- 人口激減に直面する日本 魑魅魍魎男
40. 2012年7月07日 16:57:40 : JlhOElFGlE
16、38は「幸福の科学」という宗教だろ。無視しといたら。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/383.html#c40
コメント [自然災害18] 7月8日に東海大地震!?(NASA)    スカイツリー
18. 2012年7月07日 16:58:44 : Vsqgz0r4Xg
>>16さんのおっしゃる通り。

人間が生きていく上で生命の危険はいつもあります。
普段、気にしている危険以外に事故、急病、災害等の突発的に発生する危険に遭うか否かは運とか運命としか言いようのないものです。

いろいろ予知情報はありますが、それをリスクと捕らえ、少しでも安心を得たい人は予め備えることです。
リスクとは思わず備えは無用と考える人は日常の生活続ければいいでしょう。

リスクの評価は個人で違います。他人の評価が自分の評価と違うことが「間違いだ」ということには意味がありません。
http://www.asyura2.com/12/jisin18/msg/414.html#c18

コメント [原発・フッ素25] 再稼働反対集会 「歴史変えたくて」官邸方向に前進、規制線また決壊 (田中龍作ジャーナル)  赤かぶ
03. 2012年7月07日 17:01:26 : qaeYfwdOhw
仙石の地元徳島に原発を!
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/422.html#c3
コメント [原発・フッ素25] 雨を衝いて官邸前行動は続く gataro
36. 2012年7月07日 17:02:06 : jHxwdRScDM
04さんの画像を拝見しました。
警察がデモに行く道に立ちはだかっている!
これは怖い!
理由を付けてこのようなことができる国だったんだ!
これではデモに参加できない!
通行する権利とか、デモ参加の権利とか、何か基本的な権利が侵害されているように思う。
再稼動は見過ごせないと思ったが、これも勝るとも劣らない大問題だ。
こんな暴挙、どこの誰がやらせているんだ!


http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/410.html#c36

コメント [音楽8] ブライアン・イーノで「陰気な爬虫類」 BRIAN ENO
02. BRIAN ENO 2012年7月07日 17:02:18 : tZW9Ar4r/Y2EU : yhmbAsnuyo
地には平和を 様
コメントありがとうございます。
これは、アナザー・グリーン・ワールドのB面の1曲目でしたね・・

このアルバムの裏側に、
イーノのコメントとして、
ギターのサウンドではピート・タウンゼントに
絶大なるアドバイスをもらった的なことが書いてありましたが、

この曲でも、シンセとのギターともとれるような音で
メロディをなぞってますが・・

これが、ピートのアドバイスだな・・と当時思ったものです
(1975年)

他にもこの絶妙なサウンド結構使ってますよね
ビッグ・シップとか
タイトル曲とか・・

結構、このメロディ・・人気あるみたいですね・・

でも私はメロディーより、
このリズムに驚きました・・

今でも、こんなリズムトラック創る人いませんから・・
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/264.html#c2

コメント [原発・フッ素25] 7/5 交通事故で100万人以上が死んでる。原発でそんなに死にましたか? 子供服メーカー「ミキハウス」木村皓一社長の暴言 赤かぶ
91. 2012年7月07日 17:02:37 : pXB3eMaKTc
バックグラウンドからの被ばくは全身へ平等に行われる。
そのため「全身へ平等に被ばくするんだから、あの人は肝臓が強い、この人は心臓が強いとか個々人の特性をある程度無視できる、ってことでxxではyySvで大丈夫だったから何とかなるっしょ?」
というノリでマァ大丈夫かもレベルを区分けすることが何とか可能。

K40による内部被爆も、もともとカリウムなんぞ全身のどこにでも必要なので
その量によって以下同文。

だが、
「ある生体組織にだけ選択的に吸収されてしまう放射性同位体はどうか?」
「死ななきゃOKなのか?」

その組織の強さも、そして、そこにどのくらい選択的に吸収されるかは個々人で違うのでコレといった数値が実に出しづらい。10Bqくらいしかないから安全と本当にいえるのか。

死ななきゃ問題ないのであれば私ゃ交通事故のときに相手が死ななかったら責任とらんで済みますが実際問題そうでもない。

まだ1年くらいしか経っていません、危険・安全どちらも考えた上で自分なりの答えを出したほうが無難かと。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/379.html#c91

コメント [音楽8] Alison Limerick - Make It On My Own お子茶魔
86. 陣中見舞い 2012年7月07日 17:04:11 : 3pEdi1PI5rkGQ : FDEq0iYXIA
このシーン絡みだと、武侠って言葉もあるね。
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/160.html#c86
コメント [音楽8] デヴィッド・シルビアンで「レッド・ギター」曲も映像も絶品ぜひご覧ください! BRIAN ENO
02. BRIAN ENO 2012年7月07日 17:06:54 : tZW9Ar4r/Y2EU : yhmbAsnuyo
K子様

何度も聴いてください・・
はまりますし、耳から離れないかもしれませんよ・・
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/251.html#c2

コメント [原発・フッ素25] 大飯原発前で機動隊に「傘を差し出す女性」の姿は衝撃的です (民間人です)  赤かぶ
67. 2012年7月07日 17:07:57 : RVnrE5OvJQ
>>65

 人間、自分の心(=意識)の範囲でしか思考できません。このコメントは貴方の心を素直に表現しているようです。それもとびきり醜い心・狭小な心・等々を見事に表現していますね。貴方の余りにもさもしい(さもしい=さみしいと殆ど同じ意味ですが、ニュアンスが微妙に異なる)人間性が透けて見えますよ。
 老婆心ながらの忠告です。(蛇足ですが、老婆ではありませんよ。誤解なきよう。)
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/388.html#c67

コメント [経世済民76] ギリシャはユーロ離脱なら崩壊――日本は円安、脱デフレで崩壊する (東洋経済オンライン)  赤かぶ
14. 2012年7月07日 17:08:16 : v0EzOXdSv2
学者は世間知らずのクルクルパーというイメージがありますが、彼は典型的な学者ですね。
とにかくめちゃくちゃなので、専門でないのか何か意図があるのかわかりませんが、少なくとも学者の才能は皆無です。
現状では仮に日銀が300兆円国債の買いオペを行っても、日銀の当座預金に資金がそっくりそのまま積みあがるだけです。不動産価格がバブル崩壊後下がり続けているので、不動産バブルになる可能性が現状では低いです。確実に言えるのは長期金利がさらに低下するぐらいです。
アメリカではリーマンショック後、FRBが2兆ドル資金を供給しましたが、そのうち1.6兆ドルがFRBの当座預金に積みあがっている現状ですし、ふるくは中央銀行の当座預金に資金が積みあがるという現象は1930年代のアメリカで見られた現象です。

http://www.asyura2.com/12/hasan76/msg/758.html#c14
コメント [音楽8] Alison Limerick - Make It On My Own お子茶魔
87. 2012年7月07日 17:08:42 : hNV3zbeWvM
違うとこ見てたのに、また周さんに出会いましたw

心雨
http://www.youtube.com/watch?v=1GQfHgF_4hI&feature=fvwrel

家の中が日本風ですが、考えたらおかしいことじゃないですね。

K子
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/160.html#c87

コメント [音楽8] ダイアン・バーチとダリル・ホール(動画埋め込みの為、再投稿)いいですよ! BRIAN ENO
03. BRIAN ENO 2012年7月07日 17:09:25 : tZW9Ar4r/Y2EU : yhmbAsnuyo
K子様

>AORは、今頃復権が叫ばれているんだとか。

そうなんですか?

>この部屋はよく登場するような・・?


ダリルの自宅です。

で、その映像をネット中継して世界に発信してるそうです。

ありがたいですよ・・
うちらには・・
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/245.html#c3

コメント [原発・フッ素25] 雨の中「大飯再稼働反対」 今週も首相官邸前デモ (朝日新聞)  赤かぶ
02. 2012年7月07日 17:10:10 : qaeYfwdOhw
震災の時、壊滅的被害っていう言葉を何度も聞いたけど、野田民主党のことだったんだなあ。選挙翌日の新聞第1面は、野田民主党壊滅、議席54か。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/420.html#c2
コメント [音楽8] カーラ・ブルーニ(前フランス大統領夫人)の弾き語りをお聴きください・・結構いいです・・ BRIAN ENO
04. BRIAN ENO 2012年7月07日 17:11:00 : tZW9Ar4r/Y2EU : yhmbAsnuyo
K子様

カーラ・・結構いいですよ・・

他にも投稿したので、
時間があったら観てください・・

すごくいいですから!
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/241.html#c4

コメント [お知らせ・管理20] 板の更新について 影の闇
02. 影の闇 2012年7月07日 17:21:24 : HiXvZf/FmwPNU : 0QPvxsDMGs
管理人さんへ

了解しました。
どうも有難う御座いました。


http://www.asyura2.com/11/kanri20/msg/736.html#c2

コメント [原発・フッ素25] 雨を衝いて官邸前行動は続く gataro
37. 2012年7月07日 17:36:18 : 64GoGb3EeY
これで、日本が民主主義国家でないことが、露呈しましたね。
国民が本当に、安全に平和に暮らせるための情報は包み隠され、
既得権者、霞が関、利権政治家などの都合のよい情報だけが、
今まで報道されていたのですね。

http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/410.html#c37
コメント [原発・フッ素25] 総理官邸前の「原発再稼働反対」デモ 最大規模に(07/06 18:04) TV朝日 CERISES
11. 2012年7月07日 17:39:36 : IKf85Omz4A
なんで小沢が真打か知らんが、今まで政治やってた人間はすべてゴミ箱に行きだよ。

既存の政治家なんていなくても、どうにでもなる。

というより、小学生が総理になってもこれ以上悪くならない。


官僚を全て中卒の人間に変えてもこの国は回わせる。

警官なんかアルソックにソックリ入れ替えでOK。


動かぬ自衛隊も全てUSに入れ替えちまえ。

原発やめて浮いた金でガード費用に年間1兆も寄贈すればOK

それで、戦闘機何十機(一機?00億)も持ってきて燃料自腹、管理自腹でやってくれるんだから自衛隊不要だよ。



http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/425.html#c11

コメント [お知らせ・管理19] 副島隆彦さん関連のすべての投稿・コメントはカルト板か昼休み板限定で投稿可能です。 管理人さん
109. 2012年7月07日 17:42:44 : iJx6MtgsSQ
>>108 はカルトのiyao

>メビウスループである。>>103に回答済み。

上に書いてあるとおり、ループしているのは副島信者が俺の反論に直接回答しようとしないからw

回答があるまで引き続き回答を求めていくw
信者が話を変えようとしているが無視するw

※そもそも信者は荒らし認定されているのでここに書いても100%削除される。だから信者のブログに出向いたのにコメント承認拒否という暴挙に出るので悪循環w
http://www.asyura2.com/10/kanri19/msg/695.html#c109

コメント [お知らせ・管理20] 2012年7月 削除依頼・削除報告スレ 管理人さん
09. 2012年7月07日 17:43:19 : iJx6MtgsSQ
http://www.asyura2.com/10/kanri19/msg/695.html#c108
iyao
http://www.asyura2.com/11/kanri20/msg/734.html#c9
コメント [原発・フッ素25] 7/6 大飯原発再稼働反対 官邸周辺デモ E-wave Tokyo E-wave Tokyo
02. 2012年7月07日 17:47:39 : J1enbltyFQ
仙谷は「たいしたことない。たいしたことない。再稼働しなきゃダメだ」、枝野は「市民と議論するつもりはない」、野田は官邸まで聞こえてくる国民の声に対して「大きな音だね」とヒトコトだって! 
こんな奴らに好き勝手やらしてよいのか!?
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/436.html#c2
コメント [お知らせ・管理19] 副島隆彦さん関連のすべての投稿・コメントはカルト板か昼休み板限定で投稿可能です。 管理人さん
110. 2012年7月07日 17:48:47 : iJx6MtgsSQ
因みにカルト信者が答えられない俺の反論は上にも書いてるがまとめると以下↓

・「副島が勇者さまが助けてくれるから安全だw」と言った証拠とその発言が安全を保証すると言い切れる根拠を副島の当時の発現に基づいて説明しろ
・「副島が体感と霊能者としての能力で危機が去ったことを察知した」と発言しているがそれで安全が保証できるとでも言うなら説明しろ

この2点。

1点目は上にも書いてあるとおり、カルトを問い詰めたら出てきた答え。そんな事言われて安心できるはずがないので根拠を求めているがスルーされるw

2点目は当初から指摘しているがずっとスルーされるw
いくら教祖の発言でも認められないものもあるらしい。それならそうといえばいいのに絶対にスルーしてくるw
http://www.asyura2.com/10/kanri19/msg/695.html#c110

コメント [原発・フッ素25] 福島原発は津波来襲前に電源喪失に陥っていた! 政府と東電のウソを暴いた国会事故調査報告書 長谷川 幸洋(現代ビジネス)  赤かぶ
21. 2012年7月07日 17:50:28 : hb78BJc3sM
もう独立国やめたらええやん
アメリカの州の一つにしてもろたら
官僚も政治家も9割クビ飛ぶやろ
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/404.html#c21
コメント [原発・フッ素25] 100万人どころではないチェルノブイリ犠牲者 -- 人口激減に直面する日本 魑魅魍魎男
41. 2012年7月07日 17:51:22 : 946k58z5xs
放射能の恐ろしさは 糖尿病からの合併症としくみは同じであろう。

つまり食料などの放射能物質の体内への取り込み蓄積があって放射能症になる。
放射能はご存知のようにその物質自体が放射線を出して細胞を破壊してゆく。
その破壊される細胞が心臓の筋肉や神経であったりすれば心臓発作になるだろう。

食物を通して体に入り込んだその物質は血液に入り込んで放射能が血管を通して
いろいろな臓器をも破壊していく。糖尿と似たいわば合併症なんですよ。

直接放射能が死をもたらすのは大量に体に浴びれば広島長崎の被災者のように
肌が焼けただれるようにして腐っていくけれども、放射能物質が蓄積されて被爆
する場合には合併症のように臓器や神経が破壊されることで死に至る。このしく
みを知らないものが放射能は安全などと申されるわけだ。

第五福竜丸の乗組員が若くして被爆し50才をまたずしてほとんどが死んでしま
ったという過去の事実はそういうことだ。

もしも100万人もの被爆者がこうして死んでいったとしてそれを損害賠償保障
するとなるとその金額だけで東電は払えずに倒産するであろうし、国家がなりか
わるとしてもその舞台屋根を壊しかねないものになってしまう。
そういうことであろう。だから国は合併症へのしくみを説明しないのだ。

〜 2億×100万人=200兆円。 200万人ならば400兆円。
  毎年の年間国家予算は数十兆円にすぎない。



http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/383.html#c41

記事 [原発・フッ素25] 7.13緊急!大飯原発3号機を停止せよ!首相官邸前抗議 首都圏反原発連合
★7.13緊急!大飯原発3号機を停止せよ!首相官邸前抗議

首都圏反原発連合 Metropolitan Coalition Against Nukes
http://coalitionagainstnukes.jp/?p=715

Posted on by hangenren on 7月 7th, 2012 | コメントは受け付けていません。

7.13緊急!大飯原発3号機を停止せよ!首相官邸前抗議

【日時】7/13(金)18:00〜20:00 予定

【場所】首相官邸前(霞ヶ関駅より徒歩7分、虎ノ門駅より徒歩10分)

※千代田線・丸ノ内線の国会議事堂前駅は大混雑が予想されます。

【呼びかけ】首都圏反原発連合有志

★この抗議行動の情報を拡散する為に、緊急拡散のご協力をお願いします!

ツイート文:【7/13金曜!緊急大拡散!】大飯原発3号機をただちに停止し、再稼働を撤回せよ!7/13(金)18〜20時首相官邸前にて再稼働反対の超大規模抗議!前回を上回る空前の規模で抗議を!このページのツイートボタンで拡散にご協力下さい!→ http://coalitionagainstnukes.jp/?p=715

呼びかけ

野田首相、枝野経産相、細野原発担当相、藤村官房長官らによる、閣僚会合での中長期の安全対策をすべて後回しにした、「暫定的な安全基準」による「安全」との政府判断。
おおい町議会の、再稼動に慎重な多くの住民の意見を無視する形での再稼動容認。

福井県の原子力安全専門委員会による、「安全」との政府判断の追認。
野田首相の再稼働の必要性を訴える記者会見の「儀式」。

責任を負いたくないばかりに、この「儀式」を受けてようやく再稼動に同意した、西川知事や時岡町長。

そして、野田政権による、世論の大半を占める反対の声を踏みにじる大飯原発再稼動の正式決定。

こうした出鱈目で拙速なプロセスにより、今回の大飯原発3号機再稼動は進んでしまいました。

私たち、首都圏反原発連合は、3月29日より毎週、大飯原発再稼動反対の首相官邸前抗議を行ってまいりました。

当初300人程度だった参加者は、1000人→2700人→4000人→12000人→45000人→200000人と、回を追うごとに劇的に増加しています。

福島第一原発事故の収束もままならないまま、そこから何の教訓を得る事もなく、再稼動ありきで物事を進めていった野田政権に対しての怒りがいよいよ噴出する形で、この抗議行動の規模は拡大を続けています。

野田政権は、世論の大半を占める市民の声を無視し、この再稼働を進めました。
したがって、私たちもまた、今回の決定を黙って受け容れる必要は一切ありません。
7月6日(金)18時より、首相官邸前にて原発再稼動反対の抗議行動を行います。

前回をはるかに凌ぐ、空前の規模の抗議行動で、大飯原発3号機の即時停止と、再稼動決定をただちに撤回、そして、私たちが一切諦めていないことを、野田政権に対して突きつけましょう。
今まで以上の情報拡散とご参加をどうか宜しくお願い致します。



注意事項:
※反原発・脱原発というテーマと関係のない特定の政治団体や政治的テーマに関する旗やのぼり、プラカード等はなるべくご遠慮ください。
※現場が混雑しているため、ビラ配布や署名集め等は抗議終了後の20:00以降にお願いします。
※この首相官邸前抗議は、あくまで非暴力直接行動として呼びかけられたものです。その趣旨を十分にご理解頂きご参加いただきますよう、宜しくお願い致します。
※その他、基本的に主催者の指示に従っていただきますようあらかじめご了承お願いたします。

※スピーチに関しましては以下のご協力をお願いいたします。
1.一人あたり 「1分以内」 でお願いします。
2.反原発・脱原発テーマに関係のないテーマでのスピーチはご遠慮ください。
3.特定の団体のアピールにつながるスピーチはご遠慮ください。個人としてアピールをお願いします。
4.主催者側の意向に沿わない内容であると判断した場合、中断をお願いすることもあります。あらかじめご了承ください。

★首都圏反原発連合のツイッターアカウントができました!
http://twitter.com/MCANjp


★7.29脱原発国会大包囲
★7.16さようなら原発10万人集会
★7.29 Human Chain Action against the Diet Building for a Nuclear Free World
◆HOME
◆首都圏反原発連合
◆海外からの賛同声明
◇2012/3/11「3.11東京大行進」
◇2012/1/14「脱原発世界大行進in横浜」
◇2011/10/22「原発のない世界を求める大行進」
◇原発再稼働許すな!首相官邸前抗議行動


「首都圏反原発連合」参加グループ

◆Act 311 Japan
◆安心安全な未来をこどもたちにオーケストラ
◆「怒りのドラムデモ」実行委員会
◆エネルギーシフトパレード
◆くにたちデモンストレーションやろう会
◆「原発やめろデモ!!!!!」関係個人有志
◆「脱原発杉並」有志
◆たんぽぽ舎
◆TwitNoNukes
◆NO NUKES MORE HEARTS
◆パパママぼくの脱原発ウォーク
◆野菜にも一言いわせて!原発さよならデモ
◆LOFT PROJECT
◆他個人有志

2012/6/24現在・50音順
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/438.html

コメント [マスコミ・電通批評13] メディア批判の誤謬 taked4700
06. 2012年7月07日 17:53:35 : 7RU088Xctk
個別のニュースに限らず、
テレビが日常的に見せている「バーチャルな世界(観)(=“空気”)」も、
操作・誘導の重要なコンセプト。
CM、スポーツ番組、バラエティ番組、アニメ番組・・・

・スポーツ選手は本当に「勝ち組」か?
・「ともだち」の“数”を競わせる理由は?
・長寿アニメに登場する「お父さん」が、揃って「だめキャラ」なわけは?
・「前向きな人(一昔前は“いい人”だったw)」はかっこいいのか?
・世の中は、本当に「バカばっかり」なのか?

「テレビの中の世の中」を、「リアルな世の中」だと勘違いさせて、
「自分は世の中とズレている」と思い込ませる(&空気を読ませる)。

その上での「言論の自由」。民主主義ステキ♪ 1qmOy4Hy0U
http://www.asyura2.com/12/hihyo13/msg/217.html#c6

コメント [原発・フッ素25] 7/5 交通事故で100万人以上が死んでる。原発でそんなに死にましたか? 子供服メーカー「ミキハウス」木村皓一社長の暴言 赤かぶ
92. 2012年7月07日 17:53:49 : UR7CdS5DNU
ミキハウスの従業員さん、かわいそう。アホな社長が口すべらしたために失業の憂き目にあうのか。資本主義って、ほんの一握りの人たちが、大金を手にする仕組みなんだけど、皆さん、お好きなんですね?洗脳されてしまってるから?
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/379.html#c92
コメント [経世済民71] 米の倍 パンダにレンタル料8000万円中国に支払う日本人って相当バカ  tea
43. 2012年7月07日 17:56:12 : 1N7KY31y32
パンダであれなんであれ、中日友好は日本侵略の証拠。一日も早くスパイ防止法をつくり、中国のスパイと親しいミンス議員を根絶やしにせよ。
http://www.asyura2.com/11/hasan71/msg/158.html#c43
コメント [音楽8] ブライアン・イーノで「陰気な爬虫類」 BRIAN ENO
03. 地には平和を 2012年7月07日 17:56:58 : inzCOfyMQ6IpM : iJLUXumapI
そうですね。こんなゆったりとしたリズムは当時としてはとても斬新だったと記憶しております。
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/264.html#c3
コメント [経世済民76] 儲かる時代はとうに終わった」赤貧・歯科医の告白・・5人に1人は年収300万円以下 墨染
24. 2012年7月07日 17:57:44 : a09jvFeYZc
フッ素は歯質を強化するので否定はしません。
ただし、歯科医院でやってもらう場合は、衛生士さんかどうか確認してからにしてください。
フッ素は塗布量を間違えると急性中毒を起こします。
下手をすると、死に至る場合があります。
よく、歯科助手さんにやらせて、(歯科衛生士法に違反しています)子供が死んでしまったなんてことあります。
必ずプロにやってもらってください。

後、プラークコントロールについては、正しいブラッシング指導してくれる病院を選んでください。
歯芽は,プラークさえ取れれば問題ないわけですから、下手に歯磨剤(歯磨き粉)などつけず、プラークを除去することができます。

歯医者は慎重に選んでください。
下手に、ホワイトニング、ポーセレン、インプラントなどを勧めてくるところはやめてください。
後、温存療法をせず、抜歯に踏み切る歯医者などもってのほかです。(1本歯牙を抜歯するだけで、すべての歯がだめになるといっても過言ではありません)

30才過ぎていて、歯周組織に何らかの炎症症状があるのにもかかわらず、スクラッビング法のブラッシング法を薦めてくる歯医者もやめてください。
歯周組織に炎症症状があるのにもかかわらず、スクラッビング法を薦めてくる歯医者は、治す気がありませんから。(スクラッビング法など意味が無い)=骨吸収が重度になってくるのを待っている。=お金になる。
ブラッシング方法がスクラッビング法か、バス法かきいてください。
バス法を教える衛生士が正しいです。
http://www.asyura2.com/12/hasan76/msg/774.html#c24

コメント [マスコミ・電通批評12] 愛川欽也さん語る自由望口論の場へ、ネット放送局設立/「これは危ないんだぞ」と誰かが言わなければ(しんぶん赤旗) gataro
697. 2012年7月07日 17:57:54 : NJLjNk31wI
あの五木寛之が「戦前・戦中」にも経験しなかったことが静かに進んでいるように思われる。「100年に一度」とか、そんな生易しいものではなく・・・・。
五木も80才、愛川さんも78才。戦中派だ。実際、五木は北朝から韓国経由での帰国者。戦争の体験者である。

そんな2人が口を揃えて言うのは偶然か?
とっても危険なことが進行しているのではないか。そのうちにモノも自由に発言出来なくなる。集会の自由も。大マスコミが後押ししているのだから救いようがない。
http://www.asyura2.com/11/hihyo12/msg/749.html#c697

コメント [議論30] 「東京第五検察審査会に対する告発状」・・・ここで練り上げたいと思いますので、ご意見下さい。 大阪都民N
08. カッサンドラ 2012年7月07日 17:58:05 : Ais6UB4YIFV7c : eRMUDxQeoI
>もっとも、今から証拠を捏造したら、さらに彼らの状況は悪くなる一方だろうと思っていますが。

同感です。そんな事をまだ続ければ、おそらく泥沼です。「いけにえの選定」を始めなくてはならなくなるでしょう。


>それにしても、トータルコストの高さに驚きます。どなたかが言われていた「ITゼネコン」の姿が見えてくるようですね。

そんなにおかげを被っているのなら、何方かがコメントしていた「ソフトウェア産業の若い審査員」も現実味を帯びてきます。いまのところ確証はありませんが。

http://www.asyura2.com/09/dispute30/msg/632.html#c8

コメント [経世済民76] 株式市場で欧米支配が強まる?・・野村叩きの裏を邪推する(世界のパワーシフトが進んでいる!) 墨染
02. 2012年7月07日 18:04:06 : Yph8H2i2o2
野村証券は外国株口座の手数料下げろよ そしたら 俺が世界の株もっと買ってやる。
http://www.asyura2.com/12/hasan76/msg/786.html#c2
コメント [経世済民76] 「生活苦しい」62% 世帯所得538万円 (日刊ゲンダイ)  赤かぶ
09. 2012年7月07日 18:06:11 : aeuxOIKOp6
音声送信をやっている者の特徴


・ 有名人、知人の名を騙る
・ 自民党を愛している
・ 新興宗教について詳しい
・ 伝えてくる内容のほとんどが嘘でほんのわずかだけ本当
・ 宣伝の仕事をしている
・ 人の生活を観察する仕事をしている
・ 防犯の仕事をしている
・ 日本の景気の回復はいくら遅れても構わないと考えている
・ 景気が悪くなった時に、集団ストーカー、音声送信、電磁波犯罪等を積極的に行って病人や自殺者を増やしている
http://www.asyura2.com/12/hasan76/msg/793.html#c9

コメント [カルト9] 号外:リチャード・コシミズ「日本人よ!被爆して健康になれハオハオ!」 チベットよわー
07. 2012年7月07日 18:07:40 : hShwT2PwbQ
ドシミズには兼ねてから忠告してきた。
お前のビジネスでは儲からんと。
止めておけと。

恐らく最初にネット上で911疑惑を提唱したサイトを発見したのが、奴の転落人生の始まりだろう。数人が乗っかっちゃったからな。

チベットよわー殿。
今日初めて、噂の貴殿の投稿を発見し、結構、ときめいたりなんかしてる。
勘違いしないでくれ、オレはノンケだ。

また、カキコする。
http://www.asyura2.com/12/cult9/msg/345.html#c7

コメント [原発・フッ素25] 首相官邸前デモ 警官が駅出口を封鎖し、参加者を足止めしていた(ざまあみやがれい) CERISES
18. 2012年7月07日 18:08:06 : IKf85Omz4A
駅で足止めされた人に質問!

切符代は返却されましたか?

地下鉄を利用して駅から出られず目的を達成できなかったわけですから、メトロに往復の電車賃を請求しましょう。

今からでも捻じ込んでやってください!

次回も遠慮せず地下鉄利用。出られなければ、鉄道会社を責める!

警察と地下鉄どっちの力が強いのか確認してみましょう。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/426.html#c18

コメント [戦争b9] オスプレイ配備 森本防衛相は「ガキの使い」か!? (日刊ゲンダイ)  赤かぶ
06. 2012年7月07日 18:08:59 : BLywzbqLQM
防衛相地元の意見を聞く機会を

森本防衛大臣は、アメリカ軍の最新型輸送機「オスプレイ」の配備が計画されている普天間基地がある沖縄県宜野湾市の佐喜真市長と会談し、今後、配備に反対している住民の声を直接聞く機会を設けたいという考えを示しました。
オスプレイの配備をめぐって、沖縄県宜野湾市の佐喜真市長は、6日午後、防衛省を訪れて森本防衛大臣と会談しました。
この中で、佐喜真市長は、先月開かれた大規模な市民大会で採択された、オスプレイの配備の中止を日米両政府に求める決議の文書を手渡したうえで、「オスプレイの配備に反対する住民の声は強まっており、こうした声を直接聞いてほしい」と求めました。
これに対し、森本大臣は「必要があれば現地に行って、地元の意見を幅広く聞き、配備に対する住民の懸念を払拭したい」と述べ、住民の声を直接聞く機会を設けたいという考えを示しました。
会談のあと、佐喜真市長は、記者団に対し、「日米両政府は、しっかりと地元の声を聞くべきだ。そのうえで、政府はアメリカ側との協議で主導権を発揮すべきだ」と述べました。

07月06日 19時19分

http://www3.nhk.or.jp/lnews/okinawa/5093390681.html
http://www.asyura2.com/12/warb9/msg/505.html#c6

コメント [原発・フッ素25] 「原発再稼働」推進・国会議員のリスト(35名「週刊現代」+10名「地下式原発議連…(山崎淑子の「生き抜く」ジャーナル! 無生物
03. 2012年7月07日 18:13:18 : MKqvSy2X2A
RDFセンターで死亡事故 その時大牟田・荒尾清掃施設組合の管理者の古賀市長はその時何をしていたのか、

「2012年6月8日午後5時半ごろセンターの業務委託先の男性社員(45)が、施設1階にあるコンベヤーを清掃中に上半身を挟まれ、首や胸などにけがを負って病院に搬送されたが、約1時間後に死亡が確認された。」

管理者つまりは最高責任者の古賀市長は6月8日午後6時30分頃私に会うためにある場所で私を待っていました。つまり少なくとも6時にはその待ち合わせ場所に向かう行動を起こしていた。
私が着いたのは6時半を少しすぎた時間でした、私の勘違いで7時半からの会合と思って私は別の要件を済ませようと思い自宅を6時半に出たところ、携帯に既に市長が見えているのが、あなたはどうしてるのかとの連絡が入り、急ぎその場所へ向かいました。
だから私が着いたのは6時30分以降です。
その場には市長とほか一人の方が居られ、私が到着するとその方がトイレにたち、私が「遅れて申し訳ありません」というと市長は「下請けだけどRDFで機械にはさまれている」 私が「その方の安否はどうなんですか」と尋ねると。市長は「死んでいるけど挟まれているから機械から出す、作業中だ」 私が「市長、大丈夫ですか(ここにいても意味で)」というと市長は「死亡してる、機械からだす作業中」と答える。
その会話が終わった頃 別の一人が戻られ もう一人の参加者 古賀みちお後援会、曽我幹事長の到着まで、3人で待ち、幹事長到着後 乾杯して酒席になり 市長もビールに始まり焼酎の水割りをいつものペースで刺身を摘みながら酒席が2時間半続き8時50分になった頃、市長がトイレにたち死亡事件を知らない私以外の2人は、市長のいつものお帰りの時間が来たと話しているところに、市長が帰ってきて「RDFで死亡事故が起きているので役所に緊急に帰らなければならない」それを聞いた皆さん「分かりました、すぐに行かれてください」 役所に部下が詰め掛けているからと稲荷寿司の折を3人前ぶら下げてタクシーを呼び帰られました(徹夜でもなく夕食時でもない9時過ぎに稲荷を頬張った職員は誰だ)。文頭の報道通り5時半に事故が起こり、6時半に病院で死亡確認がされていたのに、6時30分には私と会うために小料理屋に既にいて、後2時間半酒を飲んでいたのが現実です。人の死をその最高責任者が「下請けだけど」の前説も腹が立つが、すぐに会合を中止、いや5時半に連絡して会合をキャンセルすべきではないでしょうか。現場に駆けつけ、家族を見舞う気持ちも起きなかったのだろうか、下請けの死亡だから、それよりも焼酎の方が重要だったんだろうか。市議会議委員の皆様はこの件も問題なしと判断されるのでしょうか。
まさに市民生活よりも世界遺産が優先するのと同じ発想でしかない。

また、その酒席での市長の発言「部長たちも世界遺産のことわかっていない。今から教育しなければならない」 この発言は部長たちでさえ理解してないと自ら認めている。


つまり、言いなりの部長会であるとの証明である。わからない人たちで決めて理解してない人たちが作成した予算 世界遺産 亀の寝床 税関事務所 にぎわい施設、1日数台利用の駐車場に数十億円 
これを市議会で可決されたんですね

市民の「入札談合が騒がれているが、世界遺産 亀の寝床の税関事務所より市民のために先にやることを市長と共に放棄することで議会と市長の談合議会」と揶揄しています。
「人に優しい 安心安全のまちづくり」 どんな街なのか市長に聞いてみたい。

参考のために 
あの金閣寺修復工事 金箔20kg 下地に特殊な本漆3層塗り、さらに著名な画家によって修復された日本画(壁画)の修復 これだけかけて 数年の年月をかけての
工事代金が7億円

亀の寝床の税関事務所に坪単価450万円(工事代金 1億7000万円)
何か判断が狂っていませんか、人が挟まれて苦しんで死んだ。それを知りながら それより 刺身で焼酎を選んだ判断の人にはとても分からない事だと市民の代弁者の市議会議員のみなさんは、
何も言わずにただ議会に出席すれば仕事完了ですか

この文章は相当問題アリの発言です
証人喚問で市長と対峙して真偽を確かめたらいかがですか、そんな暇はないと議員のみなさんは一蹴されますか、人の死(危機管理能力)と税金の間違った使い方 確認する気がないのですか
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/116.html#c3

コメント [カルト9] 号外:リチャード・コシミズ「日本人よ!被爆して健康になれハオハオ!」 チベットよわー
08. 2012年7月07日 18:14:48 : wyxUqJLQdI
>>01
おいおい、ノーシン飲み過ぎか?

コチャードリシミズだっけ?おたくらの親分?

変頭痛持ちなんだろ?

今までの裸の大将の言説を読み返してみな。
全て仮説、風説だけなんだぜ。

http://www.asyura2.com/12/cult9/msg/345.html#c8

コメント [日本の事件30] 倉庫からロケット砲 北九州 暴力団の武器庫か    mrboo
03. 2012年7月07日 18:19:22 : BLywzbqLQM
倉庫に武器 暴力団追放大会
7月7日 16時22分先月28日、住宅街にある倉庫から軍事用のロケット砲とみられる武器が見つかった北九州市戸畑区で、7日、地元の住民などが参加して暴力団の追放を訴える大会が開かれました。

北九州市戸畑区では、先月28日に、住宅街にある倉庫から、拳銃5丁や実弾50発余りのほか、軍事用のロケット砲などが見つかり、警察は、暴力団の武器庫として使われていた疑いもあるとみて捜査を進めています。
7日、戸畑区で開かれた大会には、地元の住民などおよそ300人が参加し、はじめに戸畑警察署の近藤光正署長が「暴力団の壊滅に向けて取り組みを強化したい」と決意を述べました。
続いて、市民の代表が「戸畑区民が団結して暴力のない街づくりを目指したい」と宣言し、最後に参加者全員で「暴力団を北九州からなくすぞ」などとシュプレヒコールをあげました。
北九州市やその周辺では、去年から、暴力団の犯行とみられる銃撃事件も相次いでいて、大会のあと、参加者たちは戸畑区の中心部をパレードし暴力団の追放を訴えました。
参加した住民の1人は「身近なところで発砲事件が起きたり危険物が見つかったりして危険を感じている。1人ではどうすることもできないがみんなで団結することが大切だと思う」と話していました。

http://www3.nhk.or.jp/news/html/20120707/k10013419781000.html
http://www.asyura2.com/11/nihon30/msg/431.html#c3

記事 [原発・フッ素25] 社説 東電値上げ もっと燃料費を削れ 東京新聞
【社説】東電値上げ もっと燃料費を削れ

2012年7月7日東京新聞http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/editorial/CK2012070702000114.html

 東京電力の家庭向け料金値上げ申請に対し、経済産業省の専門委員会が燃料費削減などを求める報告書をまとめた。

燃料が高ければ料金は高くなる。

高値買いを放置してきた政府の責任も重い。

 東電が申請した電気の総原価は年間約五兆七千二百億円。

経産省の電気料金審査専門委員会は競争発注拡大による修繕費削減などを積み上げたが、削減額は五百億円前後にすぎない。

平均10・28%の値上げ申請圧縮は9%台にとどまる見通しだ。

 東電は福島第一原発事故で財務状況が窮迫しているとはいえ、値上げには説得力のある説明が欠かせない。

だが報告書は釈然としない点が目につく。

原価の約四割、二兆四千七百億円に上る燃料費の削減はわずか百億円と極めて少ない。

削減努力を怠った揚げ句に値上げでは消費者はたまらない。

 福島の事故で火力発電依存が強まり、液化天然ガス(LNG)の購入額が激増した。

二〇一一年度は火力発電全体の七割、一兆七千七百億円をLNGの購入に費やした。

やむを得ない面もあるが、世界一の高値で輸入している現実に報告書は深く切り込んでいない。

 天然ガスは世界的に余剰感が強まり、欧州は百万BTU(英国熱量単位)十二ドル前後で輸入し、韓国はシェールガスの量産が始まった米国と十ドルで輸入契約を結んだ。

しかし、日本は中東などから十七ドルの高値買いだ。

専門委は「直近の取引実績」に基づいて削減するよう求めたが、甘すぎる。

 電力会社は価格が上がれば、その分を自動的に料金に上乗せできる原燃料費調整制度で守られており、高値買いでも経営圧迫の心配がない。

一ドルでも安ければ値上げ幅を縮められるのに産ガス国に値下げを迫っているのか疑わしい。

 最終結論は枝野幸男経産相らに委ねられたが、その際、東電に交渉能力を飛躍的に高めるよう求めるべきだ。

稚拙とさえいえる燃料調達は東電だけでなく、他の九電力も大差ない。

複数の輸入企業を一括して交渉し、値下げを執拗(しつよう)に迫る韓国の事例も参考になる。

 併せて、専門委は人件費についても「公的資金の注入企業として一層の引き下げを求める強い意見がある」と枝野氏に政治判断を促した。

 東電の年収20〜25%削減に対し、同じように公的資金を受けた、りそなホールディングスや日本航空は30%程度引き下げている。

消費者の厳しい視線にも耐えられる決断を求めたい。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/439.html

コメント [原発・フッ素25] これが全国“原発危険度”ランキング!あの悪夢を二度と起こすな    スカイツリー
10. 2012年7月07日 18:19:59 : qaeYfwdOhw
仙石の地元徳島に原発54基作ろう。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/412.html#c10
コメント [お知らせ・管理19] 副島隆彦さん関連のすべての投稿・コメントはカルト板か昼休み板限定で投稿可能です。 管理人さん
111. 2012年7月07日 18:20:14 : iJx6MtgsSQ
副島信者は物分かりがほんとうに悪いwので逐一説明してみる


>メビウスループである。
>>>103に回答済み。

できてないから説明しているのにスルーして「できておるw」と言い続ける信者w

>沸騰水型原子炉は〜

結果を説明してるだけ。副島が安全宣言を出した当時の状況と彼の発言と彼の思考に基づいて説明しようねwと繰り返し言ってるがスルーしてくる

>下記が福島原発正門での放射線のグラフ〜

副島の当時の発言との関係は?
話をそらすなw


>一方、17日以降は、どんどん対策がすすみ、どんどん冷却がされていることがわかる。19日には電源も回復し、

どんどん対策が進み、それまでより冷却が進んだことは一度も否定していないw

>危険な状態はすでに去った。ウルトラマンでたとえたら、3月17日頃には、スペシューム光線が発射された状態。もう怪獣は負けた(放射性物質の放出がとまった)状態。

●俺が言ってるのはココ!
なぜ危険な状態はすでに去ったと言い切れるのか?と問い詰めると「福島フィフティーが勇者だからだw」という信者w

カルトは花畑脳なので勇者がいれば安全だと思っているw ココが現実世界なのでもっとまともな根拠を提示せよ。もしくは「勇者さまが助けてくれるから今後安心w」といえば国民が納得する(俺だけがケチをつけている)という事を示せw

…といってるんだがスルーして「説明できておるw」の一点張りw


>この怪獣は冷却しとけば復活しない。だから、今も冷却を続けている〜

みんな知ってるし俺も知ってる。そんなとこわざわざ指摘してないw

>冷却できなかったから、水素爆発が起こって放射性物質が放出されただけ。冷却されさえすれば大丈夫である。何度も言わすな。同じ質問なら、何度でも同じ回答をするのみだ。

これがカルト信者のイタいところ!●のところを説明しろと言ってるのに日本語が通じない。結果「説明できておるw」としか言わない。だからループしているw


(以下面倒なので略)


ついでに「副島が体感と霊能者としての能力で危機が去ったことを察知した」という発言は客観的には信用出来ないが信じられる根拠を出せともう何十回も言ったがスルーする信者。

これぞ副島信者w
http://www.asyura2.com/10/kanri19/msg/695.html#c111

コメント [原発・フッ素25] アノニマスがIAEA、NRCが所有する福島第一原発事故未公表内部資料を公表(アノニマス) 中田英寿
04. 2012年7月07日 18:21:41 : FCbK6lG2as
教えて下さい

これ
http://www.scribd.com/doc/84738414/NRC-Fukushima-Source-Term-RASCAL-Pages-From-Ml12068a096-Foia-Pa-2011-0118-Foia-Pa-2011-0119-Foia-Pa-2011-0120-Resp-53-Partial-Group-Mmm

の2ページめの核種でバリウム140Baとラタン140Laについて

Ba140→崩壊→La140の系列親子の強度比、Ba140/La140の比率をみてると、

Ba140/La140=(1.3E+07)/(8.0E+05)=130/8

となって、Ba140半減期約12.8日のほうが、その子のLa140半減期約1.7日
よりもその時点3/17時点で圧倒的に多かったらしいと分かり、
この事実はごく最近にBa140が生成された事態を示唆する。

ある一定時間経過の後では半減期の短いほうの子、La140のほうが、強度比が
大きくなるはず。

こちらの図2(Figure 2.)
http://www.nucleonica.net/wiki/index.php/Help:Decay_Engine

6日後ごろに初めてBa140/La140比率が1となりその後はずっと1より小さいはずとわかる。
だから比率が =130/8 という大きな値の

3/17ごろでは、放射平衡に達してなかったらしいと理解できる。

以上のようにBa140/La140では理解できるのですが、
キセノン135Xe/133Xeの比率ではどうかと見て見るに、

135Xe/133Xe=(3.0E+04)/(1.0E+08)=3.0/(1.0×10000)

となってXe135の比率が遥かに小さく算出される。
これは高碕CTBTの検出していた大量比率とことなる。
ヨウ素135I半減期6.6時間の分を加算しても、キセノン135]eより133Xeのほうが大きいというデータだということになる。

これ
http://belfercenter.ksg.harvard.edu/files/NKSampling_INMM07_Hui.pdf
の図3(Fig.3)からわかるように核爆発の後の一定時間はキセノン135]e
のほうが大きくなり、40時間以後くらいに比率は1より低下するらしい。

これからすると今回の数字はキセノン135Xe1/133Xe比率からは核爆発と言いにくい、と示唆されることになる。

以上の如き矛盾は如何様にかんがえられようや?
どなたかお詳しいかた御教授お願いします。

(たとえば、@核爆発が起きた Aその爆風で核爆発をしなかった核燃料(当然それの中ではキ、セノン135は半減期9時間なのでとっくに、ベータ線しか出さないセシウム135Csへと崩壊済みであったが、)を吹き飛ばして破壊して半減期2.26日のキセノン133Xeを大量に放出させた・・・というようなストーリーは可能でしょうか?)


http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/424.html#c4

コメント [カルト9] 神が、慈悲深いと、勝手に決め付ける人類!(アホや) 宇宙一いい加減な博士
87. 2012年7月07日 18:23:49 : GwqNtuNfwQ
博士、こんばんわ! 謹厳居士にてございます。

現在、謹厳居士がんばっております!
決してめげておりません。
陽気に、堂々と、博士の過去投稿をおさらいしております。

実は、今年に入ってからのご投稿のうち、博士と皆さんのコメント欄でのやり取りはほとんどすっ飛ばしておりましたが、極めて重要な情報が多々あることに気づきました。以前、博士が「コメントもよまなきゃだめだ」とおっしゃったとおりです。

現在、「潜在マインドと現在マインドを区別して・・・」あたりを確認しておりますが、自分としても気になっていた情報が網羅されています。
いただいた問題への正解は、皆さんで提出されているようですが、自分で納得しない限り意味がありませんので、がんばります。自分のペースで無理せず明るく進んでまいります。
http://www.asyura2.com/12/cult9/msg/640.html#c87

コメント [マスコミ・電通批評12] 愛川欽也さん語る自由望口論の場へ、ネット放送局設立/「これは危ないんだぞ」と誰かが言わなければ(しんぶん赤旗) gataro
698. 2012年7月07日 18:26:01 : NJLjNk31wI
「消費増税」だけではない!
来年から、扶養控除廃止で所得税、住民税増税、復興増税、今年から電気代、環境税なども上がる。
多分、国民の多くは、そのことも知らない。マスコミはネガテイブ報道はしないよう規制されている。
だから、わざと尖閣、パンダ、オリンピックだと騒いで国民に考えさせないよう必死なのである。
性質が悪いのは働き盛りの30,40代が忙し過ぎて新聞・テレビも見る暇がないから、そういう世間のことに関わらない。無関心なことである。
その方向に誘導しているのである。
http://www.asyura2.com/11/hihyo12/msg/749.html#c698
コメント [音楽8] Alison Limerick - Make It On My Own お子茶魔
88. 2012年7月07日 18:26:49 : dtRKSd3tvQ
>>86 .陣中大哥
你好!

「霍元甲」の詞の中に『過錯軟弱従来不屬於我』の一句があります。
私個人の意見としては、この一句が『清水次郎長傅 石松金比羅代参・三十石船道中』における、石松の啖呵、「てやんでぇ〜」のノリに映るのです。
また.『江湖難測』という一句の「江湖」とはズバリ「任侠道」を意味します。
ちなみに、水滸伝DVD中のセリフと照合すると、それはピッタリ符合します。
(Sino JPN)


http://www.asyura2.com/12/music8/msg/160.html#c88

コメント [原発・フッ素25] 7.13緊急!大飯原発3号機を停止せよ!首相官邸前抗議 首都圏反原発連合 CERISES
01. 2012年7月07日 18:27:05 : ZbEkMfgIXY
まるこ ‏@maruco2271
https://twitter.com/maruco2271
@KinositaKouta デモの届けをあえて出さず、最終責任を負わないなら、
(官邸前抗議に)主催などないということです。

木下黄太 ‏@KinositaKouta
https://twitter.com/KinositaKouta
@maruco2271 そのポイントなら、よくわかります。覚悟はないんですよ。彼らに。先もない。思想もない。本質的な目的もない。排除したいことがあるだけ。

木下黄太 ‏@KinositaKouta
だから僕は官邸前に、行きません。論外ですね。@tsuta2010→ bcxxxさん「瓦礫問題と放射能の過剰忌避問題は、脱原発運動の足を猛烈に引っ張っています。このままだと脱原発運動全体が世間からカルト視され、支持を集められなくなって孤立するでしょう。」

木下黄太 ‏@KinositaKouta
@kyoko_34_1 @tubupoko @lamerelama @kuminchuu 主催者を降りると言うべきですね。これは、コンサートではない。幼稚すぎる。人が死ぬことも想定する事態。稚拙すぎる。あほすぎる。

矢島直樹 ‏@donato8967
https://twitter.com/donato8967
"どうやらこの社会は、あくまで体制の枠に入る事が前提条件のようです。いつまでも臣民@oooburoshiki: 怒りを抑えられない人間は「民度が低い」「野蛮」だってか?優越感と裏返しの息をするような差別意識いいかげんにしてよ! http://bit.ly/RwGQMY "

http://bit.ly/RwGQMY
はな ‏@run_bun
終了のアナウンスを始めたら、若い女性が「21時まで抗議させろ!主催者が決めるのは可笑しい」と叫び始めた。若い男性が私のトラメガをすっと取り「主催に怒っても仕方がない。文句言って来週できないより,今日は帰りましょう」と。その場の怒りがすっと収まった。これぞ民度の高さ。‪#官邸前‬

12時間 evactobali evactobali ‏@yosimizu19
@run_bun これだけ分別のあるデモが出来る日本国民を誇りに思う。反面、参加者のそもそもの情報ソースがツイッター=ITリタラシーの高く個人で行動出来る人々ばかりが集まっている事実がある。読売新聞やNHKしか見てない人々(大多数)が、次の選挙で国の行方を決める。前途は厳しい。
--------------------------------------------
自称「主催者」面ばかりでやることなすこと権力の走狗に過ぎない
首都圏反原発連合のいうことは無視することができます。
解散いわれてもその場に座り込んで弁当食べるもよし
酒と団子をかこんで反原発反被曝談義にふけるもよしです。
被曝覚悟で都内で行われる金曜日抗議行動は徹頭徹尾、
市民のものであるが、かれら首都圏反原発連合の私物化に断固抗議しなければ
官製デモと唾棄され続けるだろう。
解散しなければ来週デモができなくなると彼らは言うが
デモの権利は市民権であり、誰からもとりあげることはできない。
彼らが述べているのは、おれらは来週、主催者面できなくなるじゃん!にすぎない。
それはデモができなくなることを意味しない。

もっとも、都内での活動であるからには以下の課題がついてまわる。
したがって、官邸前抗議と同様の効果に、都内からの数十万もの引っ越しがあげられる。
まるこ ‏@maruco2271
@chipichipi7 時間や費用、根気の問題以前に、デモは場所によって被曝の問題があります。避難先からわざわざ出てくる人、妊婦や子ども、若い人もいます。宿泊し、外食すれば、食べ物からも内部被曝します。他のデモ文化と同じにできないのです。福島原発は収束どころか悪化してます。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/438.html#c1

コメント [原発・フッ素25] 7/6官邸前デモより〜坂本龍一さん・田中康夫さん〜(書き出し) (みんな楽しくHappyがいい♪)  赤かぶ
11. 2012年7月07日 18:27:22 : Yzh8OFYkSg
6月29日には歩くことができた国会議事堂前の歩道が規制されていた。
青信号で渡ろうとしたら、警官に止められた。
国民の権利を主張したが、当然のごとく警官は、
混乱を防ぐためという型通りの言い訳に終始していた。
「あなたにも子供はいるだろう」と問いかけると、
抗議をするなら、決められた場所で、と恫喝?された。
思わず、
大飯原発の再稼働に反対した人たちが機動隊に殴打されたことを知っているか、と詰問し、「恥を知れ!」と言い捨てた。

雨空にもかかわらず、おそらく権力側のヘリだけが飛び回り、
抗議行動の市民の動きを監視していたのだろう。
7月29日の「国会議事堂包囲デモ対策」の予行練習はすでに始まっている。
どこがハッピーなんだ!
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/421.html#c11

コメント [原発・フッ素19] Re: 宇宙飛行士が内服している薬・食品について 爺さんより SaveChild厨
149. SaveChild厨 2012年7月07日 18:30:00 : hfhZnjAARar8w : Gfh7VoVTVw
>てんさい(い)さん 
いらっしゃいませ。モルモット板の投稿ご苦労さまです。このマイナースレを、いつ頃からご覧になってましたか? 何か情報がありましたら書き込みお願い致します。
------------------------------------
以下 参考

Xtend-Life women's vitaminsの副作用(機械日本語訳)
http://urx.nu/1tCD
大きな副作用はないようですね
-----------------------------------
悪評が出てこないですね。きれいすぎて不気味な位ですよ。
Xtend-Life Supplements Reviews(英語)
http://xtendlifereviews.com/

http://www.asyura2.com/11/genpatu19/msg/909.html#c149

コメント [昼休み52] CNM市民ネットメディアグループって凄い(笑) 街カフェTV
193. 2012年7月07日 18:30:57 : QrfdrYYaew
http://twitcasting.tv/kochi53/movie/5375663

kokounobusi(北詰淳司)
オイ!大馬鹿者の藤島利久よ! これは何だ!!! これで決まりだな!
2012年7月7日 17:40:13

kokounobusi(北詰淳司)
経緯も証明するが! お前の言動は酷い「都合主義・詭弁主義」で在ることが立証されたな!!!
2012年7月7日 17:40:39

kokounobusi(北詰淳司)
それにしても! 卑劣過ぎる「名誉毀損」で在り「信用毀損及び業務妨害」等をするモノだなー!
2012年7月7日 17:41:01

kokounobusi(北詰淳司)
これからは!お前のデタラメさを公言する事に成る! そして! お前の目の前でも!事実説明をして遣るから!! 街頭演説場所・集会場所・デモ場所を教えろ!
2012年7月7日 18:05:27

kokounobusi(北詰淳司)
誰が! お前などから逃げるのだ! 逆だろうが!! お前こそ逃げるなよ!!!
2012年7月7日 18:06:53
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/304.html#c193

コメント [戦争b9] 米海軍 最新鋭の無人偵察機を配備へ (NHK)  赤かぶ
01. 2012年7月07日 18:32:18 : bAesmjCw4g
屑オスプレイの配備で脅迫しながら、屑F35を売りつけて日本から集金し、
ペンタゴンは最新鋭の無人偵察機の配備やレーザー砲を完成させる。
バカヤローのアメリカに万歳。
http://www.asyura2.com/12/warb9/msg/517.html#c1
コメント [お知らせ・管理19] 副島隆彦さん関連のすべての投稿・コメントはカルト板か昼休み板限定で投稿可能です。 管理人さん
112. 2012年7月07日 18:34:12 : iJx6MtgsSQ
一応書いとく。


俺は別に副島やら副島信者にケチを付けたいわけじゃない。
それぞれの主義主張があるんだろうから好きにすればいい。
拙速な安全宣言だって”結果的に”正しい方向になってるんだから良かったと思う。

但し、副島の発言はしばしば理屈をすっ飛ばすwところがある。
信者にとってはそれでもいいのかもしれないが一般人からしてみれば納得行かない。
だからそっとしとく…が、一部信者(iyao)は「教祖さまが正しいのじゃ!」と阿修羅で暴れ始めたw

皆が納得しないものを振りかざして他人を罵倒したり暴論振りかざすような奴は荒らしと言っていい。
だから(俺が糾弾するまでもなくすでに管理人さんに荒らし認定されているが)俺はiyaoを糾弾している。
別に副島や他の副島信者を糾弾するつもりは全くないしそれはお門違いだとすら思う。iyaoを擁護するなら別だがw


案の定、カルト信者は俺が指摘した「副島の安全宣言の拙速さ(+怪しさw)」について全く客観的に納得できるような反論ができないw

できないくせに「できておるw」と言い、阿修羅管理人さんや阿修羅を罵倒し続けている。

馬鹿だw

管理人さんが馬鹿でも強制排除しないスタンスのようなので、徹底的に理詰めで追い込むことにしたのが俺。

理詰めで追い込んでも信者は逃げ続けては負け犬の遠吠えをするので質が悪いが、放っておくとまた好き放題書くのだろうから一緒だ。それならば問い詰めた方がいい。



というわけで、特定の副島信者を問い詰めている最中w
http://www.asyura2.com/10/kanri19/msg/695.html#c112

コメント [マスコミ・電通批評12] 愛川欽也さん語る自由望口論の場へ、ネット放送局設立/「これは危ないんだぞ」と誰かが言わなければ(しんぶん赤旗) gataro
699. 2012年7月07日 18:34:32 : NJLjNk31wI
現役のころは懐も温かったし、それなりの遊興費もあった。タクシーなんかも乗り放題。しかし、今の若者で、そういうことが出来るのは果たして・・・。
サラリーマンは給与明細書を手にして「いやに引かれているな!」と気が付くのである。それでも、当時は消費増税と住民・所得減税がセットだったので、増税感をそんなには感じなかったのであろう。しかし、今の世代は知らないのである。
http://www.asyura2.com/11/hihyo12/msg/749.html#c699
コメント [原発・フッ素25] 7/5 交通事故で100万人以上が死んでる。原発でそんなに死にましたか? 子供服メーカー「ミキハウス」木村皓一社長の暴言 赤かぶ
93. 2012年7月07日 18:35:59 : OS1PVJaxW2
あーあ、ヤッちゃったね

子供服メーカーとして一番の購入層を敵にしてしまった

原発事故と自動車事故や飛行機事故を同列に語る奴の典型が
想像力の病的なまでの皆無

そんな奴がトップの企業は遅から早かれ無くなる
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/379.html#c93

記事 [カルト9] 小沢新党が自公に内閣不信任案を出すように仕向けてツンデレの態度でいれば民自両党が分裂して公明も裏切るのではないか。
谷垣は民自公の偽日本人執行部間で党内に知らせていない密約が沢山あるようだ。
それは解散を心待ちにしている落選組や比例復活組の期待を裏切るもので相容れない。
一方今回で引退または落選濃厚な長老は大臣もやりたいし民主党を乗っ取って次も当選確実にしたい。
3年の冷飯で与党に復帰したいのは一致しているが手順も描く未来図もバラバラなのが野党の現実だ。
そこに小沢が漬け込む隙がある。
内閣不信任案を小沢に頼まれなくても自ら出して可決したい者消費増税法案を仕上げてから可決したい者
密約通り否決して大連立で任期満了でいい者様々でたった二ヶ月の任期で彼らの結束を保つのは無理だ。
対して野田ブーも自公と民主党を解体するという密約があり小沢が不信任案を出しても否決して大連立を
組むという手筈になっていたようだが小沢の抵抗と大規模デモとあれもこれもと一時に欲張る偽ユダヤの
悪い癖と焦りが相俟って密約が密約でなくなり思うように進まなくなって来ている。
小沢の追い出しは予定通りだったものの規模も抵抗のされ方も想定外ではないが調子を狂わされてしまい
1年後に全員切り捨てる予定だった一年坊主を騙し騙し引っ張るつもりが今解散でも1年後でも切り捨てる
という密約らしきものが見えてきてやはり二ヶ月の任期しかない野田の続投許すまじという空気が次第に
強くなり与党気分が一気に冷めた状態にある。
そこに小沢の付け入る隙が生まれ自公が内閣不信任案を出さざるを得ない状況に追い込んで賛成するかどうか
はその時の気分次第というツンデレの態度でいれば党内は野田おろし一色になる筈だ。
実際はその前に公明が裏切って参院否決衆院再可決ならずで野田と谷垣はクビでケリがつくと思うがその後
の代表選挙がどちらも面白い。
内閣不信任案を可決可能な状況の中で自民は解散追い込み型の総裁が選ばれ民主は小沢との連立を望む代表が
選ばれて民小公連立でまともな政策を実行し任期満了選挙となりめでたしめでたしとなる可能性が高いのでは
ないか。
もっともその間に政権交代はないと失望した自民の落選組や比例復活組が小沢新党に鞍替えしたり偽日本人
執行部の幼稚さに呆れた中間派が姉妹政党というか親子政党というか小沢新党に大量移籍して残ったのは
偽日本人議員だけという事になりそうだ。
差別はいけないが偽日本人と偽ユダヤというラインが明らかになった今となっては逆差別は徹底排除すべきで
あり永田町・霞が関・財界から偽日本人を徹底的にパージしないと偽ユダヤは駆除できないから仕方がない。
いい加減なくらい寛容な日本人も差別ではなく区別としてまず偽日本人議員を徹底的に干す事が重要だ。
http://www.asyura2.com/12/cult9/msg/705.html
コメント [原発・フッ素25] 10万人デモで少量の放射能汚染土を携行して首相官邸の前庭に放置する? (ハイヒール女の痛快日記)  赤かぶ
34. 2012年7月07日 18:42:51 : tR4CysSZlY
ツーカお姉さん こんにちは
私のペンネーム「名もなき民」を Comment_form の名のところに使っているようですが、どうしてかなあ。
まあツーカお姉さんに使われるのなら悪い気はしないけどネ
でも最初に気づいた時はおどろいたよ。どうしてェ、この人なんなの、と思った。まさか偶然に同じ名前ってことはないだろうになあ。
そう思いながら、ツーカお姉さんの痛快日記を読むようになった。そしたらこれがメッチャァおもしろいんだよね。なんども笑い転げたよ。この年になって笑い転げるとは思わなかったね。
ところで、「紫陽花革命」なんだけどね、ある人はユダヤマスコミ的ネーミングって言ったんだけど、私はそこまでは思っていなかったんだけど、急にあちこちで言われるようになった事になんとなく不自然さを感じていたんだな。それで阿修羅内を調べていたら、こいつは明らかに成りすまし工作員だと思う奴、あるいはこいつは怪しいやと思う奴がこの「紫陽花革命」って言葉を多用している事が分かったんだ。植草先生は別だけどね。
どんな目的があるのかは分からないけど、とにかく注意しなければいけないって事だけは確かだ。
ツーカお姉さんはその辺の事気づかなかったようだね。最近、阿修羅内は不穏な空気が蔓延している。工作員たちは我々の内部に深く入り込もうとしているように見える。
                   名もなき民

http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/399.html#c34
コメント [自然災害18] ホントか!?東京7日以内に震度6〜7 (日刊ゲンダイ)  赤かぶ
180. 2012年7月07日 18:44:03 : i7EJIF2jqw
日刊ゲンダイってまだ廃刊してないの?

>178
日刊ゲンダイのスレでバカヒとゴミウリの許容範囲とか、投稿内容読んでないの?
やっぱり阿修羅には日刊ゲンダイの社員が工作員として出張ってるんだねぇ。

http://www.asyura2.com/12/jisin18/msg/403.html#c180

コメント [原発・フッ素25] 7.13緊急!大飯原発3号機を停止せよ!首相官邸前抗議 首都圏反原発連合 CERISES
02. 2012年7月07日 18:44:08 : ZbEkMfgIXY
蔦 ‏@tsuta2010
bcxxxさん「瓦礫問題と放射能の過剰忌避問題は、脱原発運動の足を猛烈に引っ張っています。このままだと脱原発運動全体が世間からカルト視され、支持を集められなくなって孤立するでしょう。池田香代子さんのような人はどうにかそのギャップを埋めようとしています。僕もそうです。」なにこれ?

元岡田猫 ‏@yousaymale
原発を容認してる社会全体のカルト性を告発せなあかん側が、カルトと思われるのが困るって、それはもう原発反対の看板下ろさないとしょうがない。

中村U子 ‏@when_we_cry
20時になって主催とポリさんたちから「抗議行動は終了しました」てアナウンスを受けたとき、極々自然に「終わったんなら(官邸方向に)通せよ★」と口々に叫びが起こったのは当然の成り行き。そして帰って行く人々と逆行して官邸方向に進み始めたのは、当然のこと私ひとりではなかったw

miyamoto tooru 宮本徹 ‏@miyamototooru
昨日、官邸前行動に呼応して、北海道庁前800人、名古屋関電支社前400人、京都関電支店前300人、大阪関電本店前2800人、神戸関電支店前100人、金沢北陸電力支店前でも。毎週金曜日が、反原発の全国抗議の日になってきている。政治か変わるまでこの動きはとまらない
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/438.html#c2

コメント [マスコミ・電通批評12] 愛川欽也さん語る自由望口論の場へ、ネット放送局設立/「これは危ないんだぞ」と誰かが言わなければ(しんぶん赤旗) gataro
700. 2012年7月07日 18:46:19 : NJLjNk31wI
一世帯あたりの平均所得は前年比11万6000円減の538万円。
ここ10年で一番低く、25年前と同じ水準である。
日々の生活が苦しいと答えた世帯は過去最多の61.5%もあり、86年の調査開始以来最低。(厚労省が5日発表した2011年度国民生活基礎調査)

厚労省は「所得減に加え、東日本大震災に因る不安感や喪失感が反映しているのだろ」だってさ。社民党、共産党、公明党は何故、声を挙げないのか?
「不思議の国のアリス」さ。もう、つーって 言うんだろうね。この状態を。
http://www.asyura2.com/11/hihyo12/msg/749.html#c700

コメント [自然災害18] 詐欺師「きくちゆみ」の出稼ぎ〜ヴィクトリア州で起きた地震、その後の情報&翌日メルボルンで撮られたケムトレイルの映像 千早@オーストラリア
22. 2012年7月07日 18:46:49 : i7EJIF2jqw
きくちってのがどんな奴か知らんが、単なる同族嫌悪って奴じゃね?
http://www.asyura2.com/12/jisin18/msg/401.html#c22
コメント [原発・フッ素25] 確実な広がり見せた官邸前金曜デモ〜亀井静香・坂本龍一もマイク握る(レイバーネット日本) gataro
08. 2012年7月07日 18:47:00 : FrpXTmA0eo
 07さん、そんなことは言ってられません。
 現在は、すでに推進派の人たちの洗脳を解かなければならない時です。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/430.html#c8
コメント [自然災害18] 7月8日に東海大地震!?(NASA)    スカイツリー
19. 2012年7月07日 18:48:08 : i7EJIF2jqw
なんかある度に、気がかりとかいう奴いるな。

そりゃいつかは当たるだろうさ。
http://www.asyura2.com/12/jisin18/msg/414.html#c19

コメント [経世済民76] 「生活苦しい」62% 世帯所得538万円 (日刊ゲンダイ)  赤かぶ
10. 2012年7月07日 18:51:20 : i7EJIF2jqw
阿修羅には、年収と所得と控除が何を意味してるかわかってない連中ばかりだな。
さすが阿修羅経済板。政治板にも引けを取らない低レベルっぷり。
http://www.asyura2.com/12/hasan76/msg/793.html#c10
コメント [原発・フッ素25] ウソでコチンコチンに固められた福島の原発事故。責任のとらせ方/槌田敦・黒田節子講演動画 CERISES
01. 2012年7月07日 18:52:28 : S57QJHub3w
 
『福島原発事故の「犯罪」を裁く 東京電力&役人&御用学者の刑事告発と賠償金請求の仕方!』

(著) 広瀬隆氏 保田行雄氏 明石昇二郎氏  宝島社 2011年12月

あなたにも告発・提訴できる原発村の悪。脱原発派&被災者のための法律・訴訟ガイド。

http://www.e-hon.ne.jp/bec/SA/Detail?refShinCode=0100000000000032672586&Action_id=121&Sza_id=C0

広瀬 隆氏 著書一覧
http://www.e-hon.ne.jp/bec/SA/List?cnt=5&pageNumber=0&totalCnt=106&sortSel=2&dispCnt=100&spKeyword=%8D%4C%90%A3%97%B2&mode=speed&button=btnSpeed
 

http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/437.html#c1

コメント [経世済民76] 外貨を貯めない経済政策に転換すれば円安になり直ちに景気は飛躍的に良くなる、日本の輸出競争力は世界一ですよ heiwatarou
23. 2012年7月07日 18:52:39 : i7EJIF2jqw
heiwatarouは遁走しました。
http://www.asyura2.com/12/hasan76/msg/707.html#c23
記事 [テスト26] テスト
結論の要旨 (国会事故調 東京電力福島原子力発電所事故調査委員会 ダイジェスト版より抜粋)


http://naiic.tempdomainname.com/pdf/naiic_digest.pdf


【認識の共有化】

 平成23(2011)年 3 月 11 日に起きた東日本大震災に伴う東京電力福島原子力発電所事故は世界の歴史に残る大事故である。そして、この報告が提出される平成 24(2012)年 6 月においても、依然として事故は収束しておらず被害も継続している。
 破損した原子炉の現状は詳しくは判明しておらず、今後の地震、台風などの自然災害に果たして耐えられるのか分からない。今後の環境汚染をどこまで防止できるのかも明確ではない。廃炉までの道のりも長く予測できない。一方、被害を受けた住民の生活基盤の回復は進まず、健康被害への不安も解消されていない。

 当委員会は、「事故は継続しており、被災後の福島第一原子力発電所(以下「福島第一原発」という)の建物と設備の脆弱性及び被害を受けた住民への対応は急務である」と認識する。また「この事故報告が提出されることで、事故が過去のものとされてしまうこと」に強い危惧を覚える。

 日本全体、そして世界に大きな影響を与え、今なお続いているこの事故は、今後も独立した第三者によって継続して厳しく監視、検証されるべきである(提言7に対応)。

 当委員会はこのような認識を共有化して以下のような調査に当たった。


【事故の根源的原因】

 事故の根源的な原因は、東北地方太平洋沖地震が発生した平成23(2011)年3 月11 日(以下「3.11」という)以前に求められる。当委員会の調査によれば、3.11 時点において、福島第一原発は、地震にも津波にも耐えられる保証がない、脆弱な状態であったと推定される。地震・津波による被災の可能性、自然現象を起因とするシビアアクシデント(過酷事故)への対策、大量の放射能の放出が考えられる場合の住民の安全保護など、事業者である東京電力(以下「東電」という)及び規制当局である内閣府原子力安全委員会(以下「安全委員会」という)、経済産業省原子力安全・保安院(以下「保安院」という)、また原子力推進行政当局である経済産業省(以下「経産省」という)が、それまでに当然備えておくべきこと、実施すべきことをしていなかった。
 平成18(2006)年に、耐震基準について安全委員会が旧指針を改訂し、新指針として保安院が、全国の原子力事業者に対して、耐震安全性評価(以下「耐震バックチェック」という)の実施を求めた。
 東電は、最終報告の期限を平成 21(2009) 年 6 月と届けていたが、耐震バックチェックは進められず、いつしか社内では平成28(2016)年 1 月へと先送りされた。東電 及び保安院は、新指針に適合するためには耐震補強工事が必要であることを認識していたにもかかわらず、1 〜 3 号機については、全く工事を実施していなかった。保安院は、あくまでも事業者の自主的取り組みであるとし、大幅な遅れを黙認していた。事故後、東電は、5 号機については目視調査で有意な損傷はなかったとしているが、それをもって 1 〜 3 号機に地震動による損傷がなかったとは言えない。

 平成18(2006)年には、福島第一原発の敷地高さを超える津波が来た場合に全電源喪失に至ること、土木学会評価を上回る津波が到来した場合、海水ポンプが機能喪失し、炉心損傷に至る危険があることは、保安院と東電の間で認識が共有されていた。保安院は、東電が対応を先延ばししていることを承知していたが、明確な指示を行わなかった。
 規制を導入する際に、規制当局が事業者にその意向を確認していた事実も判明している。安全委員会は、平成5(1993)年に、全電源喪失の発生の確率が低いこと、原子力プラントの全交流電源喪失に対する耐久性は十分であるとし、それ以降、長時間にわたる全交流電源喪失を考慮する必要はないとの立場を取ってきたが、当委員会の調査の中で、この全交流電源喪失の可能性は考えなくてもよいとの理由を事業者に作文させていたことが判明した。また、当委員会の参考人質疑で、安全委員会が、深層防護(原子力施設の安全対策を多段的に設ける考え方。IAEA〈国際原子力機関〉では5 層まで考慮されている*1)について、日本は 5 層のうちの3 層までしか対応できていないことを認識しながら、黙認してきたことも判明した。
 規制当局はまた、海外からの知見の導入に対しても消極的であった。シビアアクシデント対策は、地震や津波などの外部事象に起因する事故を取り上げず、内部事象に起因する対策にとどまった。米国では 9.11 以降に B.5.b*2に示された新たな対策が講じられたが、この情報は保安院にとどめられてしまった。防衛にかかわる機微情報に配慮しつつ、必要な部分を電力事業者に伝え、対策を要求していれば、今回の事故は防げた可能性がある。

 このように、今回の事故は、これまで何回も対策を打つ機会があったにもかかわらず、歴代の規制当局及び東電経営陣が、それぞれ意図的な先送り、不作為、あるいは自己の組織に都合の良い判断を行うことによって、安全対策が取られないまま 3.11 を迎えたことで発生したものであった。
 当委員会の調査によれば、東電は、新たな知見に基づく規制が導入されると、既設炉の稼働率に深刻な影響が生ずるほか、安全性に関する過去の主張を維持できず、訴訟などで不利になるといった恐れを抱いており、それを回避したいという動機から、安全対策の規制化に強く反対し、電気事業連合会(以下「電事連」という)を介して規制当局に働きかけていた。
 このような事業者側の姿勢に対し、本来国民の安全を守る立場から毅然とした対応をすべき規制当局も、専門性において事業者に劣後していたこと、過去に自ら安全と認めた原子力発電所に対する訴訟リスクを回避することを重視したこと、また、保安院が原子力推進官庁である経産省の組織の一部であったこと等から、安全について積極的に制度化していくことに否定的であった。
 事業者が、規制当局を骨抜きにすることに成功する中で、「原発はもともと安全が確保されている」という大前提が共有され、既設炉の安全性、過去の規制の正当性を否定するような意見や知見、それを反映した規制、指針の施行が回避、緩和、先送りされるように落としどころを探り合っていた。

 これを構造的に見れば、以下のように整理できる。本来原子力安全規制の対象となるべきであった東電は、市場原理が働かない中で、情報の優位性を武器に電事連等を通じて歴代の規制当局に規制の先送りあるいは基準の軟化等に向け強く圧力をかけてきた。この圧力の源泉は、電力事業の監督官庁でもある原子力政策推進の経産省との密接な関係であり、経産省の一部である保安院との関係はその大きな枠組みの中で位置付けられていた。規制当局は、事業者への情報の偏在、自身の組織優先の姿勢等から、事業者の主張する「既設炉の稼働の維持」「訴訟対応で求められる無謬性」を後押しすることになった。このように歴代の規制当局と東電との関係においては、規制する立場とされる立場の「逆転関係」が起き、規制当局は電力事業者の「虜(とりこ)」となっていた。その結果、原子力安全についての監視・監督機能が崩壊していたと見ることができる *3。

 当委員会は、本事故の根源的原因は歴代の規制当局と東電との関係について、「規制する立場とされる立場が『逆転関係』となることによる原子力安全についての監視・監督機能の崩壊が起きた点に求められる。」と認識する。何度も事前に対策を立てるチャンスがあったことに鑑みれば、今回の事故は「自然災害」ではなくあきらかに「人災」である(提言1に対応)。


【事故の直接的原因】

 本事故の直接的原因は、地震及び地震に誘発された津波という自然現象であるが、事故が実際にどのように進展していったかに関しては、重要な点において解明されいないことが多い。その大きな理由の一つは、本事故の推移と直接関係する重要な機器・配管類のほとんどが、この先何年も実際に立ち入ってつぶさに調査、検証することのできない原子炉建屋及び原子炉格納容器内部にあるためである。
 しかし東電は、事故の主因を早々に津波とし、「確認できた範囲においては」というただし書きはあるものの、「安全上重要な機器は地震で損傷を受けたものはほとんど認
められない」と中間報告書に明記し、また政府も IAEAに提出した事故報告書に同趣旨のことを記した。
 
 直接的原因を、実証なしに津波に狭く限定しようとする背景は不明だが、本編第1 部で述べるように、既設炉への影響を最小化しようという考えが東電の経営を支配してきたのであって、ここでもまた同じ動機が存在しているようにも見える。あるいは東電の中間報告にあるように、「想定外」とすることで責任を回避するための方便のようにも聞こえるが、当委員会の調査では、地震のリスクと同様に津波のリスクも東電及び規制当局関係者によって事前に認識されていたことが検証されており、言い訳の余地はない。
 事故の主因を津波のみに限定すべきでない理由として、スクラム(原子炉緊急停止)後に最大の揺れが到達したこと、小規模の LOCA(小さな配管破断などの小破口冷却材喪失事故)の可能性は独立行政法人原子力安全基盤機構(JNES)の解析結果も示唆していること、1 号機の運転員が配管からの冷却材の漏れを気にしていたこと、そして 1 号機の主蒸気逃がし安全弁(SR 弁)は作動しなかった可能性を否定できないことなどが挙げられ、特に1 号機の地震による損傷の可能性は否定できない。また外部送電系が地震に対して多様性、独立性が確保されていなかったこと、またかねてから指摘のあった東電新福島変電所の耐震性不足などが外部電源喪失の一因となった。

 当委員会は、事故の直接的原因について、「安全上重要な機器の地震による損傷はないとは確定的には言えない」、特に「1号機においては小規模の LOCA が起きた可能性を否定できない」との結論に達した。しかし未解明な部分が残っており、これについて引き続き第三者による検証が行われることを期待する(提言7に対応)。


【運転上の問題の評価】

 発電所の現場の運転上の問題については、いくつか特記すべきことはあるが、むしろ、今回のようにシビアアクシデント対策がない場合、全電源喪失状態に陥った際に、現場で打てる手は極めて限られるということが検証された。1 号機の非常用復水器(IC)の操作及びその後の確認作業の是非については、全交流電源喪失(SBO)直後からの系統確認としかるべき運転操作に迅速に対応できなかった。しかし IC の操作に関してはマニュアルもなく、また運転員は十分訓練されていなかった。さらに、本事故においてはおそらく早期のうちに IC の蒸気管に非凝縮性の水素ガスが充満し、そのために自然循環が阻害され、IC が機能喪失していたと当委員会は推測している。こうした事情を考慮すれば、単純に事故当時の運転員の判断や操作の非を問うことはできない。

 東電の経営陣が耐震工事の遅れ及び津波対策の先送りの事実を把握し、福島第一原発の脆弱性を認識していたと考えられることから、被災時の現場の状態はある程度事前にも想像できたはずである。少なくとも、発電所の脆弱性を補うためにも、シビアアクシデント時に現場で対応する準備を行わせるのは、経営として必要なことであった。東電の本店及び発電所の幹部も、このような状況下で、少なくとも緊急時の現場の対応について準備をすることが必要であった。以上を考えれば、これは運転員・作業員個人の問題に帰するのではなく、東電の組織的問題として考えるべき事柄である。
 ベントライン構成についても、電源が喪失し放射線量の高い中でのライン構成作業自体が困難であり、かつ時間がかかるものであった。シビアアクシデント手順書の中の図面も不備であったことが判明しており、見づらい図面を時間に追われつつ、懐中電灯で解明する作業を強いられた。官邸はベントに時間がかかることから東電への不信が高まったとしているが、実際の作業は困難を極めるものであった。

 多重防護が一気に破られ、同時に 4 基の原子炉の電源が喪失するという中で、2 号機の原子炉隔離時冷却系(RCIC)が長時間稼働したこと、2 号機のブローアウトパネルが脱落したこと、協力会社の決死のがれき処理が思った以上に進んだことなど、偶然というべき状況がなければ、2、3 号機はさらに厳しい状況に陥ったとも考えられる。シビアアクシデント対策がない状態で、直流電源も含めた全電源喪失状況を作り出してしまったことで、既にその後の結果は避けられなかったと判断した。

 当委員会は「過酷事故に対する十分な準備、レベルの高い知識と訓練、機材の点検がなされ、また、緊急性について運転員・作業員に対する時間的要件の具体的な指示ができる準備があれば、より効果的な事後対応ができた可能性は否定できない。すなわち、東電の組織的な問題である」と認識する(提言4 に対応)。


【緊急時対応の問題】

 いったん事故が発災した後の緊急時対応について、官邸、規制当局、東電経営陣には、その準備も心構えもなく、その結果、被害拡大を防ぐことはできなかった。保安院は、原子力災害対策本部の事務局としての役割を果たすことが期待されたが、過去の事故の規模を超える災害への備えはなく、本来の機能を果たすことはできなかった。官邸は、発災直後の最も重要な時間帯に、緊急事態宣言を速やかに出すことができなかった。本来、官邸は現地対策本部を通じて、事業者とコンタクトをすべきとされていた。しかし、官邸は東電の本店及び現場に直接的な指示を出し、そのことによって現場の指揮命令系統が混乱した。さらに、15 日に東電本店内に設置された統合対策本部も法的な根拠はなかった。
 1 号機のベントの必要性については、官邸、規制当局あるいは東電とも一致していたが、官邸はベントがいつまでも実施されないことから東電に疑念、不信を持った。東電は平時の連絡先である保安院にはベントの作業中である旨を伝えていたが、それが経産省のトップ、そして官邸に伝えられていたという事実は認められない。保安院の機能不全、東電本店の情報不足は結果として官邸と東電の間の不信を募らせ、その後、総理が発電所の現場に直接乗り込み指示を行う事態になった。その後も続いた官邸による発電所の現場への直接的な介入は、現場対応の重要な時間を無駄にするというだけでなく、指揮命令系統の混乱を拡大する結果となった。

 東電本店は、的確な情報を官邸に伝えるとともに、発電所の現場の技術的支援という重要な役割を果たすべきであったが、官邸の顔色をうかがいながら、むしろ官邸の意向を現場に伝える役割だけの状態に陥った。3 月 14 日、2 号機の状況が厳しくなる中で、東電が全員撤退を考えているのではないかという点について、東電と官邸の間で認識のギャップが拡大したが、この根源には、両者の相互不信が広がる中で、東電の清水社長が官邸の意向を探るかのような曖昧な連絡に終始した点があったと考えられる。ただし、@発電所の現場は全面退避を一切考えていなかったこと、A東電本店においても退避基準の検討は進められていたが、全面退避が決定された形跡はなく、清水社長が官邸に呼ばれる前に確定した退避計画も緊急対応メンバーを残して退避するといった内容であったこと、B当時、清水社長から連絡を受けた保安院長は全面退避の相談とは受け止めなかったこと、Cテレビ会議システムでつながっていたオフサイトセンターにおいても全面退避が議論されているという認識がなかったこと等から判断して、総理によって東電の全員撤退が阻止されたと理解することはできない。
 重要なのは時の総理の個人の能力、判断に依存するのではなく、国民の安全を守ることのできる危機管理の仕組みを構築することである。
 
 当委員会は、事故の進展を止められなかった、あるいは被害を最小化できなかった最大の原因は「官邸及び規制当局を含めた危機管理体制が機能しなかったこと」、そして「緊急時対応において事業者の責任、政府の責任の境界が曖昧であったこと」にあると結論付けた(提言2に対応)。


【被害拡大の要因】

 事故発災当時、政府から自治体に対する連絡が遅れたばかりではなく、その深刻さも伝えられなかった。同じように避難を余儀なくされた地域でも、原子力発電所からの距離によって事故情報の伝達速度に大きな差が生じた。立地町でさえ、3km 圏避難の出た 21 時 23 分には事故情報は住民の 20%程度しか伝わっていない。10km 圏内の住民の多くは 15 条報告から 12 時間以上たった 3 月12 日の朝 5 時 44 分の避難指示の時点で事故情報を知った。しかしその際に、事故の進展あるいは避難に役立つ情報は伝えられなかった。着の身着のままの避難、多数回の避難移動、あるいは線量の高い地域への移動が続出した。その後の長期にわたる屋内避難指示及び自主避難指示での混乱、モニタリング情報が示されないために、線量の高い地域に避難した住民の被ばく、影響がないと言われて 4 月まで避難指示が出されず放置された地域など、避難施策は混乱した。当委員会は事故前の原子力防災体制の整備の遅れ、複合災害対策の遅れとともに、既存の防災体制の改善に消極的であった歴代の規制当局の問題点も確認している。

 当委員会は、避難指示が住民に的確に伝わらなかった点について、「これまでの規制当局の原子力防災対策への怠慢と、当時の官邸、規制当局の危機管理意識の低さが、今回の住民避難の混乱の根底にあり、住民の健康と安全に関して責任を持つべき官邸及び規制当局の危機管理体制は機能しなかった」と結論付けた(提言2に対応)。


【住民の被害状況】

本事故により合計 約15万人が避難区域から避難した。本事故の収束作業に従事した中で、100 m Sv(シーベルト)を超える線量を被ばくした作業員は 167 人とされている。福島県内の 1800km2 もの広大な土地が、年間 5mSv 以上の積算線量をもたらす土地となってしまったと推定される。被害を受けた広範囲かつ多くの住民は不必要な被ばくを経験した。また避難のための移動が原因と思われる死亡者も発生した。しかも、住民は事故から 1 年以上たっても先が見えない状態に置かれている。政府は、このような被災地域の住民の状況を十分把握した上で、避難区域の再編、生活基盤の回復、除染、医療福祉の再整備など、住民の長期的な生活改善策を系統的、継続的に打ち出していくべきであるが、縦割り省庁別の通常業務的施策しかなく、住民の目から見ると、いまだに整合性のある統合的な施策が政府から打ち出されていない。
 我々が実施したタウンミーティングや 1 万人を超す住民アンケートには、いまだに進まない政府の対応に厳しい声が多数寄せられている。
 放射線の急性障害はしきい値があるとされているが、低線量被ばくによる晩発障害はしきい値がなく、リスクは線量に比例して増えることが国際的に合意されている。
 年齢、個人の放射線感受性、放射線量によってその影響は変わる。また未解明の部分も残る。一方、政府は一方的に線量の数字を基準として出すのみで、どの程度が長期的な健康という観点からして大丈夫なのか、人によって影響はどう違うのか、今後、どのように自己管理をしていかなければならないのかといった判断をするために、住民が必要とする情報を示していない。政府は住民全体一律ではなく、乳幼児から若年層、妊婦、放射線感受性の強い人など、住民個々人が自分の行動判断に役立つレベルまで理解を深めてもらう努力をしていない。

 当委員会は、「被災地の住民にとって事故の状況は続いている。放射線被ばくによる健康問題、家族、生活基盤の崩壊、そして広大な土地の環境汚染問題は深刻である。いまだに被災者住民の避難生活は続き、必要な除染、あるいは復興の道筋も見えていない。当委員会には多数の住民の方々からの悲痛な声が届けられている。先の見えない避難所生活など現在も多くの人が心身ともに苦難の生活を強いられている」と認識する。また、その理由として「政府、規制当局の住民の健康と安全を守る意思の欠如と健康を守る対策の遅れ、被害を受けた住民の生活基盤回復の対応の遅れ、さらには受け手の視点を考えない情報公表にある」と結論付けた(提言3に対応)。


【問題解決に向けて】

 本事故の根源的原因は「人災」であるが、この「人災」を特定個人の過ちとして処理してしまう限り、問題の本質の解決策とはならず、失った国民の信頼回復は実現できない。これらの背後にあるのは、自らの行動を正当化し、責任回避を最優先に記録を残さない不透明な組織、制度、さらにはそれらを許容する法的な枠組みであった。また関係者に共通していたのは、およそ原子力を扱う者に許されない無知と慢心であり、世界の潮流を無視し、国民の安全を最優先とせず、組織の利益を最優先とする組織依存のマインドセット(思い込み、常識)であった。

 当委員会は、事故原因を個々人の資質、能力の問題に帰結させるのではなく、規制される側とする側の「逆転関係」を形成した真因である「組織的、制度的問題」がこのような「人災」を引き起こしたと考える。この根本原因の解決なくして、単に人を入れ替え、あるいは組織の名称を変えるだけでは、再発防止は不可能である(提言4、5及び6 に対応)。


【事業者】

 東電は、エネルギー政策や原子力規制に強い影響力を行使しながらも自らは矢面に立たず、役所に責任を転嫁する経営を続けてきた。そのため、東電のガバナンスは、自律性と責任感が希薄で、官僚的であったが、その一方で原子力技術に関する情報の格差を武器に、電事連等を介して規制を骨抜きにする試みを続けてきた。
 その背景には、東電のリスクマネジメントのゆがみを指摘することができる。東電は、シビアアクシデントによって、周辺住民の健康等に被害を与えること自体をリスクとして捉えるのではなく、シビアアクシデント対策を立てるに当たって、既設炉を停止したり、訴訟上不利になったりすることを経営上のリスクとして捉えていた。
 東電は、現場の技術者の意向よりも官邸の意向を優先したり、退避に関する相談に際しても、官邸の意向を探るかのような曖昧な態度に終始したりした。その意味で、東電は、官邸の過剰介入や全面撤退との誤解を責めることが許される立場にはなく、むしろそうした混乱を招いた張本人であった。
 本事故発生後における東電の情報開示は必ずしも十分であったとはいえない。確定した事実、確認された事実のみを開示し、不確実な情報のうち特に不都合な情報は開示しないといった姿勢がみられた。特に 2 号機の事故情報の開示に問題があったほか、計画停電の基礎となる電力供給の見通しについても情報開示に遅れがみられた。

 当委員会は「規制された以上の安全対策を行わず、常により高い安全を目指す姿勢に欠け、また、緊急時に、発電所の事故対応の支援ができない現場軽視の東京電力経営陣の姿勢は、原子力を扱う事業者としての資格があるのか」との疑問を呈した(提言4に対応)。


【規制当局】

 規制当局は原子力の安全に対する監視・監督機能を果たせなかった。専門性の欠如等の理由から規制当局が事業者の虜(とりこ)となり、規制の先送りや事業者の自主対応を許すことで、事業者の利益を図り、同時に自らは直接的責任を回避してきた。規制当局の、推進官庁、事業者からの独立性は形骸化しており、その能力においても専門性においても、また安全への徹底的なこだわりという点においても、国民の安全を守るには程遠いレベルだった。
 
 当委員会では「規制当局は組織の形態あるいは位置付けを変えるだけではなく、その実態の抜本的な転換を行わない限り、国民の安全は守られない。国際的な安全基準に背を向ける内向きの態度を改め、国際社会から信頼される規制機関への脱皮が必要である。また今回の事故を契機に、変化に対応し継続的に自己改革を続けていく姿勢が必要である」と結論付けた(提言5に対応)。


【法規制】

 日本の原子力法規制は、その改定において、実際に発生した事故のみを踏まえた、対症療法的、パッチワーク的対応が重ねられ、諸外国における事故や安全への取り組み等を真摯に受け止めて法規制を見直す姿勢にも欠けていた。その結果、予測可能なリスクであっても、過去に顕在化していなければ対策が講じられず、常に想定外のリスクにさらされることとなった。
 また、原子力法規制は原子力利用の促進が第一義的な目的とされ、国民の生命・身体の安全が第一とはされてこなかった。さらに、原子力法規制全体を通じての事業
者の第一義的責任が明確にされておらず、原子力災害発生時については、第一義的責任を負う事業者に対し、他の事故対応を行う各当事者がどのような活動を行って、これを支援すべきかについての役割分担が不明確であった。
 加えて、諸外国で取り入れられている深層防護の考え方についても、法規制の検討に際し十分に考慮されてこなかった。

 当委員会では、「原子力法規制は、その目的、法体系を含めた法規制全般について、抜本的に見直す必要がある。かかる見直しに当たっては、世界の最新の技術的知見等を反映し、この反映を担保するための仕組みを構築するべきである」と結論付けた(提言6に対応)。

 以上のことを認識し、教訓とした上で、当委員会としては、未来志向の立場に立って、以下の 7 つの提言を行う。今後、国会において十分な議論をいただきたい。なおこの 7 つの提言とは別に、今後、国会による継続監視が必要な事項を本編付録として添付した。


提言の実現に向けて

 ここに示した7つの提言は、当委員会が国会から付託された使命を受けて調査・作成した本報告書の最も基本的で重要なことを反映したものである。したがって当委員会は国会に対してこの提言の実現に向けた実施計画を速やかに策定し、その進捗の状況を国民に公表することを期待する。
 この提言の実現に向けた第一歩を踏み出すことは、この事故によって、日本が失った世界からの信用を取り戻し、国家に対する国民の信頼を回復するための必要条件であると確信する。
 事故が起こってから 16 カ月が経過した。この間、この事故について数多くの内外の報告書、調査の記録、著作等が作成された。そのいくつかには、我々が意を強くする結論や提案がなされている。しかし、わが国の原子力安全の現実を目の当たりにした我々の視点からは、根本的な問題の解決には不十分であると言わざるを得ない。
 原子力を扱う先進国は、原子力の安全確保は、第一に国民の安全にあるとし、福島原子力発電所事故後は、さらなる安全水準の向上に向けた取り組みが行われている。一方、わが国では、従来も、そして今回のような大事故を経ても対症療法的な対策が行われているにすぎない。このような小手先の対策を集積しても、今回のような事故の根本的な問題は解決しない。
 この事故から学び、事故対策を徹底すると同時に、日本の原子力対策を国民の安全を第一に考えるものに根本的に変革していくことが必要である。
 ここにある提言を一歩一歩着実に実行し、不断の改革の努力を尽くすことこそが、国民から未来を託された国会議員、国権の最高機関たる国会及び国民一人一人の使命であると当委員会は確信する。
 福島原発事故はまだ終わっていない。被災された方々の将来もまだまだ見えない。国民の目から見た新しい安全対策が今、強く求められている。これはこの委員会の委員一同の一致した強い願いである。


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*1 IAEA の深層防護(Defence in Depth) 

*2 平成13(2001)年 9 月 11日の同時多発テロの後、平成14(2002)年 2 月にNRC(米国原子力規制委員会)が策定したテロ対策。全電源喪失を想定した機材の備えと訓練を米国の全原子力発電所に義務付けている。

*3 これは規制当局が事業者の「虜(とりこ)」となって被規制産業である事業者の利益最大化に傾注するという、いわゆる「規制の虜(Regulatory Capture)」によっても説明できるものである。


http://www.asyura2.com/12/test26/msg/384.html

コメント [マスコミ・電通批評12] 愛川欽也さん語る自由望口論の場へ、ネット放送局設立/「これは危ないんだぞ」と誰かが言わなければ(しんぶん赤旗) gataro
701. 2012年7月07日 18:57:52 : NJLjNk31wI
二階俊博(和歌山)、古賀誠(福岡・久留米)の土建政治家が中心になって「国土強靱化法案」を検討中らしい。向こう10年間で200兆円の建設国債を発行して財源に充てるという。ようするに「人からコンクリート」への逆回転である。
ちなみに古賀は僕の地元の建設業者には大きな威力と権勢がある。
腐っても自民だな。古賀道路、古賀新幹線駅(新船小屋駅)はつとに有名である。
増税、造反組抹殺の陰で、こんなことが進められている。
民主に泥を被せて実権を自民が引き継ぐ。いや、ともにグルだな。
整備新幹線3路線着工3兆300億→多分膨らむな。
パックインにメールするも紹介されず。
http://www.asyura2.com/11/hihyo12/msg/749.html#c701
コメント [マスコミ・電通批評13] 参考・鳥越俊太郎さんへ質問です。長崎 広(全国一般東京東部労組)さんから〔薔薇、または陽だまりの猫〕 gataro
06. 2012年7月07日 18:58:56 : pSDL5jW0m6
茶番
民主主義と共産主義の対立なんてものは、国際金融財閥(ユダヤマフィア)が作り上げた欺瞞と虚構の構図。
古よりユダヤ商人お得意の両建て作戦 マッチポンプ

そもそもマスコミ 通信社とは銀行家と国家が設立した情報機関。その目的は世論誘導 洗脳 情報操作 営利追求であってそれ以外には何もない。

民とは目に針が刺さった状態を表したもの。つまり大衆は盲目であるという意 。
「金融を掌握すれば全世界を掌握できる(ヘンリーキッシンジャー)」
「食料を支配した者が人々を支配、エネルギーを支配した者が大陸を支配、お金を支配した者が世界を支配する(ヘンリーキッシンジャー)」
1$札と同じピラミッドアイ(イルミナティの目)がフランス人権宣言書に描かれてる事実。
ユダヤマフィアは「自由 平等 博愛 人権 人民 」などと言う耳障りのよい言葉を、大衆に何度も繰り返し操り支配してきた。
政治も宗教も科学もマフィアが作りだし、利用し尽くした。
今では暴力団の一味に成り下がってるのが人民である。
この世界は全て張りぼてみたいなもの
「人間は全員が役者である」


http://www.asyura2.com/12/hihyo13/msg/216.html#c6

記事 [原発・フッ素25] 結論の要旨 (国会事故調 東京電力福島原子力発電所事故調査委員会 ダイジェスト版より抜粋)
http://naiic.tempdomainname.com/pdf/naiic_digest.pdf


【認識の共有化】

 平成23(2011)年 3 月 11 日に起きた東日本大震災に伴う東京電力福島原子力発電所事故は世界の歴史に残る大事故である。そして、この報告が提出される平成 24(2012)年 6 月においても、依然として事故は収束しておらず被害も継続している。
 破損した原子炉の現状は詳しくは判明しておらず、今後の地震、台風などの自然災害に果たして耐えられるのか分からない。今後の環境汚染をどこまで防止できるのかも明確ではない。廃炉までの道のりも長く予測できない。一方、被害を受けた住民の生活基盤の回復は進まず、健康被害への不安も解消されていない。

 当委員会は、「事故は継続しており、被災後の福島第一原子力発電所(以下「福島第一原発」という)の建物と設備の脆弱性及び被害を受けた住民への対応は急務である」と認識する。また「この事故報告が提出されることで、事故が過去のものとされてしまうこと」に強い危惧を覚える。 日本全体、そして世界に大きな影響を与え、今なお続いているこの事故は、今後も独立した第三者によって継続して厳しく監視、検証されるべきである(提言7に対応)。

 当委員会はこのような認識を共有化して以下のような調査に当たった。


【事故の根源的原因】

 事故の根源的な原因は、東北地方太平洋沖地震が発生した平成23(2011)年3 月11 日(以下「3.11」という)以前に求められる。当委員会の調査によれば、3.11 時点において、福島第一原発は、地震にも津波にも耐えられる保証がない、脆弱な状態であったと推定される。地震・津波による被災の可能性、自然現象を起因とするシビアアクシデント(過酷事故)への対策、大量の放射能の放出が考えられる場合の住民の安全保護など、事業者である東京電力(以下「東電」という)及び規制当局である内閣府原子力安全委員会(以下「安全委員会」という)、経済産業省原子力安全・保安院(以下「保安院」という)、また原子力推進行政当局である経済産業省(以下「経産省」という)が、それまでに当然備えておくべきこと、実施すべきことをしていなかった。
 平成18(2006)年に、耐震基準について安全委員会が旧指針を改訂し、新指針として保安院が、全国の原子力事業者に対して、耐震安全性評価(以下「耐震バックチェック」という)の実施を求めた。
 東電は、最終報告の期限を平成 21(2009) 年 6 月と届けていたが、耐震バックチェックは進められず、いつしか社内では平成28(2016)年 1 月へと先送りされた。東電 及び保安院は、新指針に適合するためには耐震補強工事が必要であることを認識していたにもかかわらず、1 〜 3 号機については、全く工事を実施していなかった。保安院は、あくまでも事業者の自主的取り組みであるとし、大幅な遅れを黙認していた。事故後、東電は、5 号機については目視調査で有意な損傷はなかったとしているが、それをもって 1 〜 3 号機に地震動による損傷がなかったとは言えない。

 平成18(2006)年には、福島第一原発の敷地高さを超える津波が来た場合に全電源喪失に至ること、土木学会評価を上回る津波が到来した場合、海水ポンプが機能喪失し、炉心損傷に至る危険があることは、保安院と東電の間で認識が共有されていた。保安院は、東電が対応を先延ばししていることを承知していたが、明確な指示を行わなかった。
 規制を導入する際に、規制当局が事業者にその意向を確認していた事実も判明している。安全委員会は、平成5(1993)年に、全電源喪失の発生の確率が低いこと、原子力プラントの全交流電源喪失に対する耐久性は十分であるとし、それ以降、長時間にわたる全交流電源喪失を考慮する必要はないとの立場を取ってきたが、当委員会の調査の中で、この全交流電源喪失の可能性は考えなくてもよいとの理由を事業者に作文させていたことが判明した。また、当委員会の参考人質疑で、安全委員会が、深層防護(原子力施設の安全対策を多段的に設ける考え方。IAEA〈国際原子力機関〉では5 層まで考慮されている*1)について、日本は 5 層のうちの3 層までしか対応できていないことを認識しながら、黙認してきたことも判明した。
 規制当局はまた、海外からの知見の導入に対しても消極的であった。シビアアクシデント対策は、地震や津波などの外部事象に起因する事故を取り上げず、内部事象に起因する対策にとどまった。米国では 9.11 以降に B.5.b*2に示された新たな対策が講じられたが、この情報は保安院にとどめられてしまった。防衛にかかわる機微情報に配慮しつつ、必要な部分を電力事業者に伝え、対策を要求していれば、今回の事故は防げた可能性がある。

 このように、今回の事故は、これまで何回も対策を打つ機会があったにもかかわらず、歴代の規制当局及び東電経営陣が、それぞれ意図的な先送り、不作為、あるいは自己の組織に都合の良い判断を行うことによって、安全対策が取られないまま 3.11 を迎えたことで発生したものであった。
 当委員会の調査によれば、東電は、新たな知見に基づく規制が導入されると、既設炉の稼働率に深刻な影響が生ずるほか、安全性に関する過去の主張を維持できず、訴訟などで不利になるといった恐れを抱いており、それを回避したいという動機から、安全対策の規制化に強く反対し、電気事業連合会(以下「電事連」という)を介して規制当局に働きかけていた。
 このような事業者側の姿勢に対し、本来国民の安全を守る立場から毅然とした対応をすべき規制当局も、専門性において事業者に劣後していたこと、過去に自ら安全と認めた原子力発電所に対する訴訟リスクを回避することを重視したこと、また、保安院が原子力推進官庁である経産省の組織の一部であったこと等から、安全について積極的に制度化していくことに否定的であった。
 事業者が、規制当局を骨抜きにすることに成功する中で、「原発はもともと安全が確保されている」という大前提が共有され、既設炉の安全性、過去の規制の正当性を否定するような意見や知見、それを反映した規制、指針の施行が回避、緩和、先送りされるように落としどころを探り合っていた。

 これを構造的に見れば、以下のように整理できる。本来原子力安全規制の対象となるべきであった東電は、市場原理が働かない中で、情報の優位性を武器に電事連等を通じて歴代の規制当局に規制の先送りあるいは基準の軟化等に向け強く圧力をかけてきた。この圧力の源泉は、電力事業の監督官庁でもある原子力政策推進の経産省との密接な関係であり、経産省の一部である保安院との関係はその大きな枠組みの中で位置付けられていた。規制当局は、事業者への情報の偏在、自身の組織優先の姿勢等から、事業者の主張する「既設炉の稼働の維持」「訴訟対応で求められる無謬性」を後押しすることになった。このように歴代の規制当局と東電との関係においては、規制する立場とされる立場の「逆転関係」が起き、規制当局は電力事業者の「虜(とりこ)」となっていた。その結果、原子力安全についての監視・監督機能が崩壊していたと見ることができる *3。

 当委員会は、本事故の根源的原因は歴代の規制当局と東電との関係について、「規制する立場とされる立場が『逆転関係』となることによる原子力安全についての監視・監督機能の崩壊が起きた点に求められる。」と認識する。何度も事前に対策を立てるチャンスがあったことに鑑みれば、今回の事故は「自然災害」ではなくあきらかに「人災」である(提言1に対応)。


【事故の直接的原因】

 本事故の直接的原因は、地震及び地震に誘発された津波という自然現象であるが、事故が実際にどのように進展していったかに関しては、重要な点において解明されいないことが多い。その大きな理由の一つは、本事故の推移と直接関係する重要な機器・配管類のほとんどが、この先何年も実際に立ち入ってつぶさに調査、検証することのできない原子炉建屋及び原子炉格納容器内部にあるためである。
 しかし東電は、事故の主因を早々に津波とし、「確認できた範囲においては」というただし書きはあるものの、「安全上重要な機器は地震で損傷を受けたものはほとんど認
められない」と中間報告書に明記し、また政府も IAEAに提出した事故報告書に同趣旨のことを記した。
 
 直接的原因を、実証なしに津波に狭く限定しようとする背景は不明だが、本編第1 部で述べるように、既設炉への影響を最小化しようという考えが東電の経営を支配してきたのであって、ここでもまた同じ動機が存在しているようにも見える。あるいは東電の中間報告にあるように、「想定外」とすることで責任を回避するための方便のようにも聞こえるが、当委員会の調査では、地震のリスクと同様に津波のリスクも東電及び規制当局関係者によって事前に認識されていたことが検証されており、言い訳の余地はない。
 事故の主因を津波のみに限定すべきでない理由として、スクラム(原子炉緊急停止)後に最大の揺れが到達したこと、小規模の LOCA(小さな配管破断などの小破口冷却材喪失事故)の可能性は独立行政法人原子力安全基盤機構(JNES)の解析結果も示唆していること、1 号機の運転員が配管からの冷却材の漏れを気にしていたこと、そして 1 号機の主蒸気逃がし安全弁(SR 弁)は作動しなかった可能性を否定できないことなどが挙げられ、特に1 号機の地震による損傷の可能性は否定できない。また外部送電系が地震に対して多様性、独立性が確保されていなかったこと、またかねてから指摘のあった東電新福島変電所の耐震性不足などが外部電源喪失の一因となった。

 当委員会は、事故の直接的原因について、「安全上重要な機器の地震による損傷はないとは確定的には言えない」、特に「1号機においては小規模の LOCA が起きた可能性を否定できない」との結論に達した。しかし未解明な部分が残っており、これについて引き続き第三者による検証が行われることを期待する(提言7に対応)。


【運転上の問題の評価】

 発電所の現場の運転上の問題については、いくつか特記すべきことはあるが、むしろ、今回のようにシビアアクシデント対策がない場合、全電源喪失状態に陥った際に、現場で打てる手は極めて限られるということが検証された。1 号機の非常用復水器(IC)の操作及びその後の確認作業の是非については、全交流電源喪失(SBO)直後からの系統確認としかるべき運転操作に迅速に対応できなかった。しかし IC の操作に関してはマニュアルもなく、また運転員は十分訓練されていなかった。さらに、本事故においてはおそらく早期のうちに IC の蒸気管に非凝縮性の水素ガスが充満し、そのために自然循環が阻害され、IC が機能喪失していたと当委員会は推測している。こうした事情を考慮すれば、単純に事故当時の運転員の判断や操作の非を問うことはできない。

 東電の経営陣が耐震工事の遅れ及び津波対策の先送りの事実を把握し、福島第一原発の脆弱性を認識していたと考えられることから、被災時の現場の状態はある程度事前にも想像できたはずである。少なくとも、発電所の脆弱性を補うためにも、シビアアクシデント時に現場で対応する準備を行わせるのは、経営として必要なことであった。東電の本店及び発電所の幹部も、このような状況下で、少なくとも緊急時の現場の対応について準備をすることが必要であった。以上を考えれば、これは運転員・作業員個人の問題に帰するのではなく、東電の組織的問題として考えるべき事柄である。
 ベントライン構成についても、電源が喪失し放射線量の高い中でのライン構成作業自体が困難であり、かつ時間がかかるものであった。シビアアクシデント手順書の中の図面も不備であったことが判明しており、見づらい図面を時間に追われつつ、懐中電灯で解明する作業を強いられた。官邸はベントに時間がかかることから東電への不信が高まったとしているが、実際の作業は困難を極めるものであった。

 多重防護が一気に破られ、同時に 4 基の原子炉の電源が喪失するという中で、2 号機の原子炉隔離時冷却系(RCIC)が長時間稼働したこと、2 号機のブローアウトパネルが脱落したこと、協力会社の決死のがれき処理が思った以上に進んだことなど、偶然というべき状況がなければ、2、3 号機はさらに厳しい状況に陥ったとも考えられる。シビアアクシデント対策がない状態で、直流電源も含めた全電源喪失状況を作り出してしまったことで、既にその後の結果は避けられなかったと判断した。

 当委員会は「過酷事故に対する十分な準備、レベルの高い知識と訓練、機材の点検がなされ、また、緊急性について運転員・作業員に対する時間的要件の具体的な指示ができる準備があれば、より効果的な事後対応ができた可能性は否定できない。すなわち、東電の組織的な問題である」と認識する(提言4 に対応)。


【緊急時対応の問題】

 いったん事故が発災した後の緊急時対応について、官邸、規制当局、東電経営陣には、その準備も心構えもなく、その結果、被害拡大を防ぐことはできなかった。保安院は、原子力災害対策本部の事務局としての役割を果たすことが期待されたが、過去の事故の規模を超える災害への備えはなく、本来の機能を果たすことはできなかった。官邸は、発災直後の最も重要な時間帯に、緊急事態宣言を速やかに出すことができなかった。本来、官邸は現地対策本部を通じて、事業者とコンタクトをすべきとされていた。しかし、官邸は東電の本店及び現場に直接的な指示を出し、そのことによって現場の指揮命令系統が混乱した。さらに、15 日に東電本店内に設置された統合対策本部も法的な根拠はなかった。
 1 号機のベントの必要性については、官邸、規制当局あるいは東電とも一致していたが、官邸はベントがいつまでも実施されないことから東電に疑念、不信を持った。東電は平時の連絡先である保安院にはベントの作業中である旨を伝えていたが、それが経産省のトップ、そして官邸に伝えられていたという事実は認められない。保安院の機能不全、東電本店の情報不足は結果として官邸と東電の間の不信を募らせ、その後、総理が発電所の現場に直接乗り込み指示を行う事態になった。その後も続いた官邸による発電所の現場への直接的な介入は、現場対応の重要な時間を無駄にするというだけでなく、指揮命令系統の混乱を拡大する結果となった。

 東電本店は、的確な情報を官邸に伝えるとともに、発電所の現場の技術的支援という重要な役割を果たすべきであったが、官邸の顔色をうかがいながら、むしろ官邸の意向を現場に伝える役割だけの状態に陥った。3 月 14 日、2 号機の状況が厳しくなる中で、東電が全員撤退を考えているのではないかという点について、東電と官邸の間で認識のギャップが拡大したが、この根源には、両者の相互不信が広がる中で、東電の清水社長が官邸の意向を探るかのような曖昧な連絡に終始した点があったと考えられる。ただし、@発電所の現場は全面退避を一切考えていなかったこと、A東電本店においても退避基準の検討は進められていたが、全面退避が決定された形跡はなく、清水社長が官邸に呼ばれる前に確定した退避計画も緊急対応メンバーを残して退避するといった内容であったこと、B当時、清水社長から連絡を受けた保安院長は全面退避の相談とは受け止めなかったこと、Cテレビ会議システムでつながっていたオフサイトセンターにおいても全面退避が議論されているという認識がなかったこと等から判断して、総理によって東電の全員撤退が阻止されたと理解することはできない。
 重要なのは時の総理の個人の能力、判断に依存するのではなく、国民の安全を守ることのできる危機管理の仕組みを構築することである。
 
 当委員会は、事故の進展を止められなかった、あるいは被害を最小化できなかった最大の原因は「官邸及び規制当局を含めた危機管理体制が機能しなかったこと」、そして「緊急時対応において事業者の責任、政府の責任の境界が曖昧であったこと」にあると結論付けた(提言2に対応)。


【被害拡大の要因】

 事故発災当時、政府から自治体に対する連絡が遅れたばかりではなく、その深刻さも伝えられなかった。同じように避難を余儀なくされた地域でも、原子力発電所からの距離によって事故情報の伝達速度に大きな差が生じた。立地町でさえ、3km 圏避難の出た 21 時 23 分には事故情報は住民の 20%程度しか伝わっていない。10km 圏内の住民の多くは 15 条報告から 12 時間以上たった 3 月12 日の朝 5 時 44 分の避難指示の時点で事故情報を知った。しかしその際に、事故の進展あるいは避難に役立つ情報は伝えられなかった。着の身着のままの避難、多数回の避難移動、あるいは線量の高い地域への移動が続出した。その後の長期にわたる屋内避難指示及び自主避難指示での混乱、モニタリング情報が示されないために、線量の高い地域に避難した住民の被ばく、影響がないと言われて 4 月まで避難指示が出されず放置された地域など、避難施策は混乱した。当委員会は事故前の原子力防災体制の整備の遅れ、複合災害対策の遅れとともに、既存の防災体制の改善に消極的であった歴代の規制当局の問題点も確認している。

 当委員会は、避難指示が住民に的確に伝わらなかった点について、「これまでの規制当局の原子力防災対策への怠慢と、当時の官邸、規制当局の危機管理意識の低さが、今回の住民避難の混乱の根底にあり、住民の健康と安全に関して責任を持つべき官邸及び規制当局の危機管理体制は機能しなかった」と結論付けた(提言2に対応)。


【住民の被害状況】

本事故により合計 約15万人が避難区域から避難した。本事故の収束作業に従事した中で、100 m Sv(シーベルト)を超える線量を被ばくした作業員は 167 人とされている。福島県内の 1800km2 もの広大な土地が、年間 5mSv 以上の積算線量をもたらす土地となってしまったと推定される。被害を受けた広範囲かつ多くの住民は不必要な被ばくを経験した。また避難のための移動が原因と思われる死亡者も発生した。しかも、住民は事故から 1 年以上たっても先が見えない状態に置かれている。政府は、このような被災地域の住民の状況を十分把握した上で、避難区域の再編、生活基盤の回復、除染、医療福祉の再整備など、住民の長期的な生活改善策を系統的、継続的に打ち出していくべきであるが、縦割り省庁別の通常業務的施策しかなく、住民の目から見ると、いまだに整合性のある統合的な施策が政府から打ち出されていない。
 我々が実施したタウンミーティングや 1 万人を超す住民アンケートには、いまだに進まない政府の対応に厳しい声が多数寄せられている。
 放射線の急性障害はしきい値があるとされているが、低線量被ばくによる晩発障害はしきい値がなく、リスクは線量に比例して増えることが国際的に合意されている。
 年齢、個人の放射線感受性、放射線量によってその影響は変わる。また未解明の部分も残る。一方、政府は一方的に線量の数字を基準として出すのみで、どの程度が長期的な健康という観点からして大丈夫なのか、人によって影響はどう違うのか、今後、どのように自己管理をしていかなければならないのかといった判断をするために、住民が必要とする情報を示していない。政府は住民全体一律ではなく、乳幼児から若年層、妊婦、放射線感受性の強い人など、住民個々人が自分の行動判断に役立つレベルまで理解を深めてもらう努力をしていない。

 当委員会は、「被災地の住民にとって事故の状況は続いている。放射線被ばくによる健康問題、家族、生活基盤の崩壊、そして広大な土地の環境汚染問題は深刻である。いまだに被災者住民の避難生活は続き、必要な除染、あるいは復興の道筋も見えていない。当委員会には多数の住民の方々からの悲痛な声が届けられている。先の見えない避難所生活など現在も多くの人が心身ともに苦難の生活を強いられている」と認識する。また、その理由として「政府、規制当局の住民の健康と安全を守る意思の欠如と健康を守る対策の遅れ、被害を受けた住民の生活基盤回復の対応の遅れ、さらには受け手の視点を考えない情報公表にある」と結論付けた(提言3に対応)。


【問題解決に向けて】

 本事故の根源的原因は「人災」であるが、この「人災」を特定個人の過ちとして処理してしまう限り、問題の本質の解決策とはならず、失った国民の信頼回復は実現できない。これらの背後にあるのは、自らの行動を正当化し、責任回避を最優先に記録を残さない不透明な組織、制度、さらにはそれらを許容する法的な枠組みであった。また関係者に共通していたのは、およそ原子力を扱う者に許されない無知と慢心であり、世界の潮流を無視し、国民の安全を最優先とせず、組織の利益を最優先とする組織依存のマインドセット(思い込み、常識)であった。

 当委員会は、事故原因を個々人の資質、能力の問題に帰結させるのではなく、規制される側とする側の「逆転関係」を形成した真因である「組織的、制度的問題」がこのような「人災」を引き起こしたと考える。この根本原因の解決なくして、単に人を入れ替え、あるいは組織の名称を変えるだけでは、再発防止は不可能である(提言4、5及び6 に対応)。


【事業者】

 東電は、エネルギー政策や原子力規制に強い影響力を行使しながらも自らは矢面に立たず、役所に責任を転嫁する経営を続けてきた。そのため、東電のガバナンスは、自律性と責任感が希薄で、官僚的であったが、その一方で原子力技術に関する情報の格差を武器に、電事連等を介して規制を骨抜きにする試みを続けてきた。
 その背景には、東電のリスクマネジメントのゆがみを指摘することができる。東電は、シビアアクシデントによって、周辺住民の健康等に被害を与えること自体をリスクとして捉えるのではなく、シビアアクシデント対策を立てるに当たって、既設炉を停止したり、訴訟上不利になったりすることを経営上のリスクとして捉えていた。
 東電は、現場の技術者の意向よりも官邸の意向を優先したり、退避に関する相談に際しても、官邸の意向を探るかのような曖昧な態度に終始したりした。その意味で、東電は、官邸の過剰介入や全面撤退との誤解を責めることが許される立場にはなく、むしろそうした混乱を招いた張本人であった。
 本事故発生後における東電の情報開示は必ずしも十分であったとはいえない。確定した事実、確認された事実のみを開示し、不確実な情報のうち特に不都合な情報は開示しないといった姿勢がみられた。特に 2 号機の事故情報の開示に問題があったほか、計画停電の基礎となる電力供給の見通しについても情報開示に遅れがみられた。

 当委員会は「規制された以上の安全対策を行わず、常により高い安全を目指す姿勢に欠け、また、緊急時に、発電所の事故対応の支援ができない現場軽視の東京電力経営陣の姿勢は、原子力を扱う事業者としての資格があるのか」との疑問を呈した(提言4に対応)。


【規制当局】

 規制当局は原子力の安全に対する監視・監督機能を果たせなかった。専門性の欠如等の理由から規制当局が事業者の虜(とりこ)となり、規制の先送りや事業者の自主対応を許すことで、事業者の利益を図り、同時に自らは直接的責任を回避してきた。規制当局の、推進官庁、事業者からの独立性は形骸化しており、その能力においても専門性においても、また安全への徹底的なこだわりという点においても、国民の安全を守るには程遠いレベルだった。
 
 当委員会では「規制当局は組織の形態あるいは位置付けを変えるだけではなく、その実態の抜本的な転換を行わない限り、国民の安全は守られない。国際的な安全基準に背を向ける内向きの態度を改め、国際社会から信頼される規制機関への脱皮が必要である。また今回の事故を契機に、変化に対応し継続的に自己改革を続けていく姿勢が必要である」と結論付けた(提言5に対応)。


【法規制】

 日本の原子力法規制は、その改定において、実際に発生した事故のみを踏まえた、対症療法的、パッチワーク的対応が重ねられ、諸外国における事故や安全への取り組み等を真摯に受け止めて法規制を見直す姿勢にも欠けていた。その結果、予測可能なリスクであっても、過去に顕在化していなければ対策が講じられず、常に想定外のリスクにさらされることとなった。
 また、原子力法規制は原子力利用の促進が第一義的な目的とされ、国民の生命・身体の安全が第一とはされてこなかった。さらに、原子力法規制全体を通じての事業
者の第一義的責任が明確にされておらず、原子力災害発生時については、第一義的責任を負う事業者に対し、他の事故対応を行う各当事者がどのような活動を行って、これを支援すべきかについての役割分担が不明確であった。
 加えて、諸外国で取り入れられている深層防護の考え方についても、法規制の検討に際し十分に考慮されてこなかった。

 当委員会では、「原子力法規制は、その目的、法体系を含めた法規制全般について、抜本的に見直す必要がある。かかる見直しに当たっては、世界の最新の技術的知見等を反映し、この反映を担保するための仕組みを構築するべきである」と結論付けた(提言6に対応)。

 以上のことを認識し、教訓とした上で、当委員会としては、未来志向の立場に立って、以下の 7 つの提言を行う。今後、国会において十分な議論をいただきたい。なおこの 7 つの提言とは別に、今後、国会による継続監視が必要な事項を本編付録として添付した。


提言の実現に向けて

 ここに示した7つの提言は、当委員会が国会から付託された使命を受けて調査・作成した本報告書の最も基本的で重要なことを反映したものである。したがって当委員会は国会に対してこの提言の実現に向けた実施計画を速やかに策定し、その進捗の状況を国民に公表することを期待する。
 この提言の実現に向けた第一歩を踏み出すことは、この事故によって、日本が失った世界からの信用を取り戻し、国家に対する国民の信頼を回復するための必要条件であると確信する。
 事故が起こってから 16 カ月が経過した。この間、この事故について数多くの内外の報告書、調査の記録、著作等が作成された。そのいくつかには、我々が意を強くする結論や提案がなされている。しかし、わが国の原子力安全の現実を目の当たりにした我々の視点からは、根本的な問題の解決には不十分であると言わざるを得ない。
 原子力を扱う先進国は、原子力の安全確保は、第一に国民の安全にあるとし、福島原子力発電所事故後は、さらなる安全水準の向上に向けた取り組みが行われている。一方、わが国では、従来も、そして今回のような大事故を経ても対症療法的な対策が行われているにすぎない。このような小手先の対策を集積しても、今回のような事故の根本的な問題は解決しない。
 この事故から学び、事故対策を徹底すると同時に、日本の原子力対策を国民の安全を第一に考えるものに根本的に変革していくことが必要である。
 ここにある提言を一歩一歩着実に実行し、不断の改革の努力を尽くすことこそが、国民から未来を託された国会議員、国権の最高機関たる国会及び国民一人一人の使命であると当委員会は確信する。
 福島原発事故はまだ終わっていない。被災された方々の将来もまだまだ見えない。国民の目から見た新しい安全対策が今、強く求められている。これはこの委員会の委員一同の一致した強い願いである。


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*1 IAEA の深層防護(Defence in Depth) 

*2 平成13(2001)年 9 月 11日の同時多発テロの後、平成14(2002)年 2 月にNRC(米国原子力規制委員会)が策定したテロ対策。全電源喪失を想定した機材の備えと訓練を米国の全原子力発電所に義務付けている。

*3 これは規制当局が事業者の「虜(とりこ)」となって被規制産業である事業者の利益最大化に傾注するという、いわゆる「規制の虜(Regulatory Capture)」によっても説明できるものである。

http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/440.html

コメント [戦争b9] オスプレイ配備を米国に断れと書いた朝日の社説の真意  天木直人  赤かぶ
14. じーさん 2012年7月07日 18:59:20 : 9dZ/UmfjrEsYs : qch69j6oZE
オスプレイが配備されて困る人達って誰なんだろうねぇ。沖縄の人としてみれば、新しい物が来る怖さってのがあり、それは十分に理解できるんだよ。それはしっかりと説明して理解を求めればいいと思う。さて、本当に困るのは誰? CHからオスプレイに変わると、移動速度と移動距離が大幅に伸びる。従来なら上陸用舟艇での敵地上陸が、オスプレイで可能になってしまう。オスプレイだと空中給油も可能だしねぇ。桂馬を置かれて困る王将は…。
http://www.asyura2.com/12/warb9/msg/509.html#c14
コメント [音楽8] Alison Limerick - Make It On My Own お子茶魔
89. 陣中見舞い 2012年7月07日 19:00:05 : 3pEdi1PI5rkGQ : FDEq0iYXIA
なるほど、夜龍さん!
任侠とは、江湖を有象無象が流転する世の中に見立てて、一夜で変容し得るお上の法を真理とせず、同志達との掟を生き方の背骨にしたってわけだね。
これは、「武」本来の意味とも親和性がイイわけだ。
まさに「下から」の発想。
謝謝!
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/160.html#c89
コメント [経世済民76] シャープ&NEC“信用度”が警戒水域!あの東電を超えた  赤かぶ
03. 2012年7月07日 19:00:32 : NRvAM7Ti0k
国が救済すべきだろう、国策円安で潰したんだから
http://www.asyura2.com/12/hasan76/msg/790.html#c3
コメント [経世済民71] 米の倍 パンダにレンタル料8000万円中国に支払う日本人って相当バカ  tea
44. じーさん 2012年7月07日 19:02:01 : 9dZ/UmfjrEsYs : qch69j6oZE
馬鹿な政治家に金を使うぐらいなら、パンダのがよっぽど経済効果もあって国のためになるんじゃないの? とりあえずパンダレンタル費用分は国会議員を減らした方が国民も納得するぞ。
http://www.asyura2.com/11/hasan71/msg/158.html#c44
記事 [経世済民76] ポストグローバル時代、日本こそ世界の手本になれる 人々を不幸にし始めたグローバル化、効率と速さはもういらない(川嶋諭)
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/35614


【 ポストグローバル時代、日本こそ世界の手本になれる 人々を不幸にし始めたグローバル化、効率と速さはもういらない (日本ビジネスプレス 川嶋 諭)】 


2012.07.07(土)

世界がグローバル化へ邁進しているのに、日本はその流れに完全に乗り遅れてガラパゴス化してしまっている。このままでは日本は世界から取り残されてしまう。とは、日本でよく耳にする批評である。ジャパン・バッシングからジャパン・パッシング、そしてジャパン・ミッシングへ。日本が世界のなかで孤立化の度合いを強めているのは事実だろう。

 
■グローバル化は良いことばかりではない。

ただし、単純にグローバル化の波に身を任せれば良いというのは間違いである。

 確かにグローバル化することで世界経済は効率化が進み、いままで高くて買えなかったものが安く手に入るようになった。

 しかし、その一方で私たちは大切なものを失っているのではないか。

 すでに欲しいものはほとんど手に入っている先進国の人々にとって、これ以上の効率化は自国の産業を中国をはじめとした発展途上国に譲るだけで新しい付加価値を生み出さなくなっている。

 だとすれば、グローバル化の流れには堰を設けて流速を緩和したりバイパスを作って別の方向に流してやることが必要ではないか。


 そう唱えている人がいる。ニューヨークと東京を主な活動拠点としている世界的な米国人アーティスト、アレクサンダー・ゲルマン氏である。

 ゲルマン氏は地方の優れた文化を掘り起こしてそれを世界に紹介していく「ポストグローバル」という概念を打ち出している。

 彼の作品は世界中広く紹介されており、ニューヨーク近代美術館(MoMA)、米国国立デザイン博物 館などが収蔵している。

 2001年、ニューヨーク近代美術館はアレクサンダー・ゲルマン氏を「あらゆるメディアにおいて世界で最も影響力のあるアーティストの1人」として紹介している。

 著書は世界的なベスト セラー『Subtraction』などのほか、日本国内で出版された『アレクサンダー・ゲルマン:ポストグローバル』(PHP研究所、2009年)がある。

 ゲルマン氏は言う。「グローバル化に取り残されているかもしれない日本こそ、ポストグローバル時代の中心になれる可能性がある」。

 7月6日から羽田空港第2旅客ターミナルのディスカバリー・ミュージアムで開催されている特別企画展「ポストグローバル」のために来日したゲルマン氏に、日本の未来と可能性を聞いた。

川嶋  私たちJBpressは「世界の情報を日本へ、日本の情報を世界へ」という情報のグローバル化と同時に、「日本の優れた地方文化や産業を掘り起こして紹介し地方活性化のお手伝いをする」という理念を掲げて2008年に創業しました。

 ゲルマンさんの唱える「ポストグローバル」と考え方が非常に近いと思っています。そういうこともあって、ゲルマンさんには一度お話をお聞きしたかった。


■日本の地方には宝の山が眠っている

ゲルマン  まさしく、あなたたちの活動はポストグローバルの考え方そのものだと思いますよ。大変素晴らしい。

 地方の優れた文化も地方にだけとどまっていては宝の持ち腐れですし、新しい展開は見えてこない。世界に紹介され刺激を受けてこそ文化は発展するのです。

ゲルマン  もの作りは中国などの発展途上国に移って、先進国の産業は失われていきます。その結果、先進国では新規の雇用を生み出せなくなっている。いまやグローバル化は先進国にとって破壊者になり始めているのです。

 もう1つ例を挙げましょう。

 リーマンショックは米国の金融機関の失敗から起こりました。欧米の銀行は連鎖的に大きな被害を被りました。しかし、日本の銀行はとても保守的で慎重だったので、被害は小さいはずでした。

 ところが、実際にはリーマンショックの影響から逃れることができなかったばかりか、経済発展という意味では最も大きな影響を受けてしまいました。どこかで経済が減速するとそれが連鎖的に広まってしまう。これがグローバル化した経済の欠点です。


■安さと速さ、効率性を求めることにはもう飽きた

ゲルマン  過去200年間、政治や経済のグローバル化が進むなかで文化は重視されてこなかったと思います。しかし、これからは文化が果たす役割はもっと大きくなるはずです。

 そして、人々は特に意識しなくても「カルチャー」を志向するようになるはずです。グローバルな大量生産は均質な製品を作りますが、それは人々の飢えを満たすためのものでした。

 しかし、先進国の人々はもはや飢えを満たす以上の満足や刺激を求めています。「もっと多く」ではなく、少なくてもいいからユニークで特別なものがいいのです。

 例えば、日本の懐石料理は美味しいだけではなく、見た目の美しさという刺激がありますよね。器も素晴らしい。清々しい料理にはそれにぴったり合ったお皿で饗される。

 満たされた人たちは「こだわり」を持つようになります。コーヒー好きの人がスターバックスに飽きたらイリーにするという手もありますが、こだわりのある私は違うものを選びます。

 日本は非常に優れた伝統文化が地方に眠っていると思います。宝の山です。それと近代的なものを結びつけると、世界中の人が驚くような芸術ができると思っています。

川嶋  ポストグローバルという考えは、行き過ぎたグローバル化への反省が込められていると思います。まずそこのところをお聞きしたいと思います。グローバル化の問題点はどこにあるのでしょうか。

ゲルマン  米国生まれの大量生産・大量消費の文化が100年以上にわたって世界に強すぎるほどの影響を与えてきました。

 もちろん利点は多い。車も家電製品も住宅もどんどん安くなって人々の生活は豊かになりました。そに中国やインドという人口の大変多い国々まで参加するようになって、グローバル化の流れは一気に加速しています。

 ますます製品やサービスの価格は下がっていくでしょう。しかし、日本や米国など先進国の人々にとって、これ以上の価格低下は必要なのでしょうか。

 身の回りにはモノがあふれていて、本当に欲しいモノは少なくなっています。むしろ、これ以上の価格低下は自分たちの生活を破壊する危険性を秘めています。

ゲルマン  私は、日本人のある友人がローストしたコーヒーを飲んでいます。彼はブラジルで特別に栽培したコーヒー豆を買い付け、静岡県の伊豆半島で独自の手法でローストしています。このコーヒーは表現のしようがないほど美味しい。

 これが「カルチャー」なのです。

 その土地に固有の文化というだけではなく、それが世界に広がって果てしなく輝いていく。例えば、私はサイクリングが大好きですが、サイクリストの間には独特のカルチャーがあり、世界中のサイクリストたちがお互いに刺激し合っている。

 また、テクノDJのカルチャーというものもある。ある一定の数の人たちが何かを積極的に実践していることがカルチャーなのです。


■間、侘び、寂び・・・日本にしかない優れた文化

川嶋  多彩な自然にあふれた日本は文化の宝庫だと私も思います。それを地方にとどめるのではなくて、世界とつなげる。そこに新しい発展があるというわけですね。

 日本にはサブカルやオタク文化もあります。こちらも同じようにとらえていいのでしょうか。

ゲルマン  オタクとはちょっと違います。オタクは何かに強く思い入れを持って、ある意味不健全な側面もあると思っています。1つのものに飽きたらまた別のものに取り憑かれたり・・・。

 文化、カルチャーはもっと深いものがあり、進化し続けるものでます。例えば、懐石料理のシェフは伝統を守るだけではなく、時代をきちんと読んで常に新しいことを考え、イノベーションを起こしているでしょう。

 食文化以外にも日本には世界にアピールできるものがたくさんあります。特に視覚的な繊細さや感性は世界が学ぶべきものです。

 「間」や「侘び」「寂び」といった感性も世界のほかの文化には見られないもので、世界の文化の進化に貢献できると思います。

 こうした日本の文化の素晴らしさをもっと知ってもらいたくて、私は2009年に英語ではなく日本語で『ポストグローバル』という本を出したのです。

川嶋  間や侘び、寂びの世界ですか。非常に単純化した日本文化の特徴ですね。余計なものを剥ぎ取って本質だけをピュアに見せようとする。

ゲルマン そうです。そういう文化は日本以外にはあまり見当たらない。そして、時間という軸も大切です。米国型の効率を追求する文化は、「いかに速く」が重要なキーワードでした。

 しかし、日本はむしろ時間をゆっくりかけて熟成させて余計なものを少しずつ抜いていくという文化があります。欧米型の文化が足し算の文化だとすれば、日本の文化は引き算の文化だと思うのです。

 ニューヨークでは何でも速くこなすことが良いこととされます。経済でも速く、安く、というのがメリットです。これに対して、日本の伝統的な漆器や墨などはとても時間をかけて作りますよね。

 墨の職人は墨を乾かすために灰を使いますが、何十日から数カ月間も毎日毎日その灰を変えながらゆっくり時間をかけて乾かしていく。相当な重労働になりますがそれを全く惜しまない。

 私にはもう十分乾いているように見えても、もしここで手を抜けば100年後にひびが入るかもしれないと、ある職人は私に言いました。

 100年単位で物を考えるような時間の捉え方が日本にはある。こうした文化の違いを世界の人々が互いに理解し、評価するようになることが私の望みです。

 文化というのは、美術館の中にはありません。美術館に入った文化はただの標本であって、ガラスケースの中に入ったとたん死んでしまいます。

 生きた素晴らしい日本の文化と世界がコラボレーションして新しいものを生み出す。これこそ日本がいま求められていることだと思います。日本は決して沈みいく国ではなく、チャンスが世界で最もある国だと私は思います。


http://www.asyura2.com/12/hasan76/msg/800.html

コメント [原発・フッ素25] 7/5 交通事故で100万人以上が死んでる。原発でそんなに死にましたか? 子供服メーカー「ミキハウス」木村皓一社長の暴言 赤かぶ
94. 2012年7月07日 19:07:54 : mqoeNJ9zis
おろかな社長だ。

かつて我が家でも、ミキハウスの子供服を愛用していた。

しかし、このトンデモ発言。

何が本当に大切なことなのかわからない御仁を社長にいただいているようでは、

早晩、ミキハウスも終わりだな。

確実に消費者の何割かは、失うことになるだろう。自業自得。

愚か者め。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/379.html#c94

記事 [音楽8] PM DAWN - SET A DRIFT ON MEMORY BLISS
PM DAWN - SET A DRIFT ON MEMORY BLISS

http://www.asyura2.com/12/music8/msg/266.html
コメント [原発・フッ素25] 10万人デモで少量の放射能汚染土を携行して首相官邸の前庭に放置する? (ハイヒール女の痛快日記)  赤かぶ
35. 2012年7月07日 19:10:31 : wSpyZYHuYs
この文明は、終わりだと思います。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/399.html#c35
コメント [原発・フッ素25] 国会事故調「人災」と認定 どうなる戦犯菅直人の賠償責任 (日刊ゲンダイ)  赤かぶ
21. 2012年7月07日 19:10:43 : 1AqIH7aIto
報告書の訂正
人災 → 豚災および人災
よって、原発処理にブタ奸、枝ブタらを材料に使え
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/408.html#c21
コメント [原発・フッ素25] 7.13緊急!大飯原発3号機を停止せよ!首相官邸前抗議 首都圏反原発連合 CERISES
03. 2012年7月07日 19:12:59 : d07iybJkXA
 
こんな話もあるが?
 
逆らう政治家は、横田基地のMPがヘリコプターで宙づりにして 顔を海に何回も浸ける
 〜 『泥棒国家日本と闇の権力構造』 徳間書店
http://www.asyura2.com/10/senkyo88/msg/133.html
 
○洗脳を受けると左目が飛ぶ
http://quasimoto.exblog.jp/14604278/
 


http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/438.html#c3

コメント [音楽8] Return To Forever - Majestic Dance 地には平和を
06. 2012年7月07日 19:13:16 : 0EopofEgjc
>>05

さんきゅ。
やっぱあんまし合わないな・・・

(茶魔)
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/171.html#c6

コメント [原発・フッ素13] 北海道の鮭・カラフトマスで検出されたセシウムについて ポリーテイアー
37. 2012年7月07日 19:16:09 : ppwxUtlkXE
趣味で危険を煽って喜んでいる悪趣味な人もようやく静かになってきましたね。
チェルノブイリ原発事故後の輸入食品の規制値(370 Bq/kg)には一切騒がず、ずーと気にもかけなかったのに、日本で事故が発生するとゼロを求めて騒ぎだすのは何故でしょうか?
日本に対する嫌がらせが好きな団体でもあるのかな?
それとも、デマを流して金儲けをたくらんでいる?(測定器が売りたいの?)
混乱に乗じてデマを流す輩がいますのでご注意を。
関東大震災では、朝鮮人が暴れて井戸に毒を入れている等のデマを新聞までが流してしまいました。心配を煽って新聞の売り上げを伸ばしたかったのかな?
http://www.asyura2.com/11/genpatu13/msg/529.html#c37
コメント [マスコミ・電通批評12] 愛川欽也さん語る自由望口論の場へ、ネット放送局設立/「これは危ないんだぞ」と誰かが言わなければ(しんぶん赤旗) gataro
702. 2012年7月07日 19:18:05 : NJLjNk31wI
>>695さん
尖閣と福島視察を12時と19時のニュースでトップ扱い。
羽田は八ツ場ダム見学。(羽田って学ラン服みたいの着てキモい)

こいつらが出張すると交通費・滞在費[宿泊)、食事代、日当が貰えるのは知っていますか?海外の場合は割高で貰えるのも。
月額100万の「文書交通滞在費」が出るのにもかかわらずです。
国民は95%以上が知らないのでは?
詳しくはネットで「公務員出張規定」とかにあると思います。
僕は週刊ポストで知りました。怒り止まらず。
http://www.asyura2.com/11/hihyo12/msg/749.html#c702

コメント [経世済民76] シャープ&NEC“信用度”が警戒水域!あの東電を超えた  赤かぶ
04. 2012年7月07日 19:18:31 : Wb3Tcvboz6
最先端部門から海外勢に売り渡そうと売国奴らが工作してきたわけだから、いずれ近いうちに買収されるだろう。

>02

思考盗聴、音声送信、電磁波、ハゲにする、アゴを出す


シャープではなくて、HAARPによるマインドコントロールの話ではないかい。
場違いだろうが。
http://asyura.com/sora/bd9/msg/88.html
http://www.asyura2.com/12/hasan76/msg/790.html#c4

コメント [自然災害18] エルニーニョ現象が起きた場合の5つの地球環境への影響。&人体サイボーグ化計画 kokopon
06. 2012年7月07日 19:19:56 : ET20oK6Ed6
AKBっていう顔面サイボーグがいるでしょ、すでに。
http://www.asyura2.com/12/jisin18/msg/412.html#c6
コメント [カルト9] 小沢新党が自公に内閣不信任案を出すように仕向けてツンデレの態度でいれば民自両党が分裂して公明も裏切るのではないか。 ポスト米英時代
01. 2012年7月07日 19:22:28 : zNM22CDjFA
冴えてますねーポスト米英さん
怒涛のれんちゃんですね
野田ブーらはタガの外れたカチカチ山の
尻に火がついたパナソニック状態だ
日本人の怒りの発火点もそろそろ限界だ

泪羅の渕に波騒ぎ 巫山の雲は乱れ飛ぶ
混濁の世に我立てば 義憤に燃えて血潮湧く
http://www.asyura2.com/12/cult9/msg/705.html#c1

コメント [雑談専用40] バミューダトライアングルにクリスタルピラミッドを発見か?     mrboo
01. 2012年7月07日 19:25:01 : i7EJIF2jqw
>バミューダトライアングルにクリスタルピラミッドを発見か?
クリスタルという点は覚えてないが、
バミューダトライアングル
海底2000m
海底ピラミッドって話は20年位前にはすでにあった気がする。
http://www.asyura2.com/12/idletalk40/msg/118.html#c1
コメント [マスコミ・電通批評12] 愛川欽也さん語る自由望口論の場へ、ネット放送局設立/「これは危ないんだぞ」と誰かが言わなければ(しんぶん赤旗) gataro
703. 2012年7月07日 19:28:04 : bDBUl7kQxQ
アーカイブ 観てます。

あれは私のメールじゃないです。何県も言わないからもしや?と思ったけど・・笑

さて、番組冒頭の市民ヘリの話、城南信金の人がすぐ口座を開いてくれたとか・・・いい話があったじゃないですか。ヽ(^。^)ノ

kinkin.tvからのお知らせ中。(ー_ー)!! これ必要か? いらないじゃん。

ところで尖閣の件、都に政府から話があったそうだが石原のおじさんは「黙って見ててくれ」と言ったとか・・・

オイオイ、黙って見てろは結構だが、ホントにきちんとした落としどころを用意できているんだろうな!? まぁ政府が買っても似たようなものかもしれないが、かき回すだけなら考え直してほしいな。
http://www.asyura2.com/11/hihyo12/msg/749.html#c703

コメント [経世済民76] 若者の“マイホーム離れ”が深刻…業界悲鳴 「買い時なのに何故買わない」 MR
57. じーさん 2012年7月07日 19:30:34 : 9dZ/UmfjrEsYs : qch69j6oZE
ローンは組めるうちに組まないと、いざ家を買いたいって思った時にはローンが組めなくなっていることもある。また仕事をリストラされような何しようが、実家でないなら家賃は発生する。だったらローンを組めるうちに家賃程度で買える物件を買っておくというのもひとつの考え方だと思う。
http://www.asyura2.com/12/hasan76/msg/731.html#c57
コメント [マスコミ・電通批評12] 愛川欽也さん語る自由望口論の場へ、ネット放送局設立/「これは危ないんだぞ」と誰かが言わなければ(しんぶん赤旗) gataro
704. 2012年7月07日 19:31:53 : bDBUl7kQxQ
自民も社民もイマイチだけど、そうです、問題なのは公明党ですよね。
あそこが信念あるのかないのかわからない行動ばかりに私には見える。
公明に比べたら社民の方がマシよ。
中途半端に人数いるからタチが悪い。
http://www.asyura2.com/11/hihyo12/msg/749.html#c704
コメント [音楽8] Alison Limerick - Make It On My Own お子茶魔
90. 2012年7月07日 19:33:49 : hNV3zbeWvM
鬼平さんの“粋”とか“心意気”にも通じるもんがありげな・・・。
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/160.html#c90
コメント [日本の事件30] 時速60キロ超で電柱激突 京都・祇園19人死傷事故 (ANN) 衝突までの暴走動画  赤かぶ
210. 2012年7月07日 19:35:06 : BLywzbqLQM
ロケット砲発見で暴追大会

先月末、住宅街にある倉庫から軍事用のロケット砲と見られる武器が見つかった北九州市戸畑区で、7日、地元の住民などが参加して暴力団の追放を訴える大会が開かれました。
北九州市戸畑区では、先月28日に、住宅街にある倉庫から、拳銃5丁や実弾50発あまりのほか、軍事用のロケット砲と見られる武器が見つかり、警察は、暴力団の武器庫として使われていた疑いがあると見て捜査しています。
7日に戸畑区で開かれた大会には、地元の住民などおよそ300人が参加し、はじめに戸畑警察署の近藤光正署長が「暴力団の壊滅に向けて取り組みを強化したい」と決意を述べました。
続いて市民の代表が、「戸畑区民が団結して暴力のないまちづくりを目指したい」と宣言し、最後に参加者全員で「暴力団を北九州からなくすぞ」などとシュプレヒコールをあげました。
北九州市やその周辺では、去年から、暴力団の犯行と見られる銃撃事件も相次いでいて、大会のあと、参加者たちは戸畑区の中心部をパレードし暴力団の追放を訴えました。
参加した住民の1人は「身近なところで発砲事件が起きたり危険物がみつかったりして危険を感じている。1人ではどうすることも出来ないがみんなで団結することが大切だと思う」と話していました。

07月07日 19時15分

http://www3.nhk.or.jp/kitakyushu/lnews/5023211841.html

戸畑区で暴力団追放大会

先月末、住宅街にある倉庫から軍事用のロケット砲とみられる武器が見つかった北九州市戸畑区で、7日、地元の住民などが参加して暴力団の追放を訴える大会が開かれました。
北九州市戸畑区では、先月28日に、住宅街にある倉庫から、拳銃5丁や実弾50発余りのほか、軍事用のロケット砲とその砲弾とみられる武器が見つかり、警察は、暴力団の武器庫の可能性もあるとみて捜査を進めています。
7日、戸畑区で開かれた大会には、地元の住民など約300人が参加し、はじめに戸畑警察署の近藤光正署長が「暴力団の壊滅に向けて取り組みを強化したい」と決意を述べました。
続いて市民の代表が、「戸畑区民が団結して暴力のないまちづくりを目指したい」と宣言し、最後に参加者全員で「暴力団を北九州からなくすぞ」などとシュプレヒコールをあげました。
北九州市やその周辺では、去年から、暴力団の犯行とみられる銃撃事件も相次いでいて、大会のあと、参加者たちは戸畑区の中心部をパレードし暴力団の追放を訴えました。
参加した住民の1人は「身近なところで発砲事件が起きたり危険物がみつかったりして危険を感じている。1人ではどうすることも出来ないがみんなで団結することが大切だと思う」と話していました。

07月07日 19時15分

http://www3.nhk.or.jp/fukuoka/lnews/5013398701.html
http://www.asyura2.com/11/nihon30/msg/203.html#c210

コメント [原発・フッ素25] 首相官邸前デモ 警官が駅出口を封鎖し、参加者を足止めしていた(ざまあみやがれい) CERISES
19. 2012年7月07日 19:37:59 : Vkk7YVgyeg
これはひどい!権力による弾圧だ!
北朝鮮や天安門事件と同列だ!
国会で追及すべきだ!!!!

http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/426.html#c19
コメント [お知らせ・管理20] 2012年7月 削除依頼・削除報告スレ 管理人さん
10. 2012年7月07日 19:39:15 : i7EJIF2jqw
昼休みとリバイバルに同じ投稿者が二重投稿。
対処せずとかふざけるのも大概にしろ管理人

旧家の男子と乳母との心の繋がりが実の母親より遥かに大きい理由 _ 太宰治は本当に性的虐待を受けたのか?
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/348.html
投稿者 中川隆 日時 2012 年 7 月 07 日 13:40:33: 3bF/xW6Ehzs4I

旧家の男子と乳母との心の繋がりが実の母親より遥かに大きい理由 _ 太宰治は本当に性的虐待を受けたのか?
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/292.html
投稿者 中川隆 日時 2012 年 7 月 07 日 15:59:20: 3bF/xW6Ehzs4I

阿修羅掲示板の投稿規定 2011.09.12版
http://www.asyura2.com/11/kanri20/msg/297.html
投稿者 管理人さん 日時 2011 年 9 月 12 日 21:34:38: Master
■2重投稿は禁止。
・自分が今から投稿する予定の内容を、すでに別の人が投稿済みかもしれません。
他の人が同じ記事をすでに投稿していないかどうか、2つの方法で確認してください。
検索1:各ページ上部にあるgoogle阿修羅検索に投稿予定のタイトルを入れて検索してみてください。
検索2:投稿予定の板のタイトル一覧ページで、キーボードのCtrlボタンを押しながらFキーを押して検索窓をだし、そこに投稿予定のタイトルの一部を入れて検索してください。

■タイトル規定 (2重投稿を防ぐために必要です)
<ニュースや他サイトを引用師、引用がメインの場合>には、
投稿の【件名の頭から30桁以上は、元記事のタイトル】をそのまま使ってください。

■板違いは削除
・投稿はそれぞれの投稿の質にあわせて板を選択してください。
投稿前にじっくり板に投稿してある内容を観察してください。

たとえば、
原発板は原発や放射能と直接関係がある内容を投稿してください。
政治板は日本の政治と直接関係がある内容を投稿してください。
現状の投稿をよく見て、その辺の感覚を把握してから投稿してください。
板選定に不安があるときは投稿前に管理板で確認してください。

■文字数は200文字以上
・新規投稿、レスポンス投稿(意見質問等)はおおむね200文字以上の
文章でお願いします。それ以外の投稿はこちらの掲示板では不要です

・ただし、NEWS板にニュースのコピペをする場合のみ、200文字未満の投稿が可能です。


■広告は禁止
・自分のブログを多くの人に読んで欲しい。とか、アフィリページに
多くの人のアクセスを集めたい、などの理由で投稿してはいけません。
読者の30%以上に利益があると思われる投稿をお願いします。

■投稿前にお知らせ板で、タイトルに自分のペンネームが出てないか確認してください。
管理人からあなたにお知らせがあるかもしれません。

<その他>

・個人情報をハンドルネーム使用者本人の同意なく求めたり詮索する投稿を認めない
・ハンドルネームと投稿者相互の同定を詮索する投稿を認めない
・投稿はすべて、即座に各種MLにてメール送信される
 http://www.asyura2.com/11/kanri20/msg/296.html
・投稿の削除は管理人だけが可能。
・投稿後の文章を自分が消したいから消す、ということはできない
・同じ内容の2重投稿は、内容にかかわらず残らずすべてを削除する。罰則はとても厳しい。
・投稿に慣れてない場合は、投稿テスト板で練習してから投稿することをお勧め。
・リバイバル板は板違い投稿可能。ただし、昼休み板限定で投稿可能な方やカルト板限定で投稿可能な方はリバイバル板への投稿は不可。(2011.10.23追記)
・基本的に自分のものであっても電話番号やメールアドレスを投稿・コメントすることは不可。 (2011.10.24追記)
・1人1板1日11個以上の投稿は禁止。(2011.11.12追記)

<引用する場合は必ず>下記いずれかを明記してください。
●引用した記事を確認することができるURL(存在するときは必ず)
●引用した記事を公開しているホームページのトップページURL(上記が無いときの替わりに)
●引用した記事を公開している会社名等(URLが無いときに)

心配な時は、投稿前に、管理・お知らせ板で質問してください。おおむね24時間以内に返答します。

ずるいアクセスアップ手法は全削除と投稿禁止設定
http://www.asyura2.com/10/kanri19/msg/238.html

リチャードなんとかの引用コメントは、昼休み板とカルト板のみ可能
http://www.asyura2.com/10/kanri19/msg/639.html

副島隆彦さん関連のすべての投稿・コメントはカルト板か昼休み板限定で投稿可能です。
http://www.asyura2.com/10/kanri19/msg/695.html


○阿修羅掲示板の運営について

掲示板の運営というのもやってみると大変なもので、
放置しておくとごみ投稿がうじゃうじゃ繰り返されてしまい、
見るに堪えない状態になってしまいます。

かといって、制限すると全然おもしろくない掲示板になってしまいます。

その辺をうまくやろうと思っていますが、全員の希望をすべて叶えることはできないものです。

そこで阿修羅掲示板ではすべての制限を公開し、すべての削除を公開し、
制限による失敗を含めてすべての投稿失敗を即時配信メルマガにて
公開することにより、制限の透明性を担保しようと思っています。

だいたいの読者が、『そういうことならしょうがないよね』と思うような制限や処置になっていると思ってます。

しかし、もしあなたが、
「この制限は管理人の横暴だ」とか
「この削除は不正ではないか」というふうに思ったら遠慮無く管理板にてご質問くださいませ。
できる限り返答させて頂きます。

阿修羅掲示板を大活用してくださいませ。
http://www.asyura2.com/11/kanri20/msg/734.html#c10

記事 [音楽8] Seal - Fly Like An Eagle
オリジナルは言わずと知れたスティーブ・ミラー・バンド。

Seal - Fly Like An Eagle

http://www.asyura2.com/12/music8/msg/267.html

コメント [お知らせ・管理19] 副島隆彦さん関連のすべての投稿・コメントはカルト板か昼休み板限定で投稿可能です。 管理人さん
113. 2012年7月07日 19:42:39 : SQjXnZ3BoY
 メビウスループである。

 冷却できないから、核燃料が過熱し、冷却水が蒸発し、空焚きになったから、危機的状況になった。

 でも、核爆発なんかおきるはずないから。もともと原発用だから純度が低いし、燃料棒も一緒に溶けてるし、核爆発するはずはないんだよ、馬鹿な放射脳諸君。

 で、残念ながら水素爆発が起きた。

 でも、臨界がおきてから24時間以上経っていたから、放射線量は一万分の一以下に減衰していたから、高濃度の汚染は防ぐことができた。

 非常事態になったのは事実なので、全国から決死隊が現場に派遣された。建屋がふっとんでくれたおかげで、外から放水して、空焚き状態だった原子炉格納容器に水を満たすことができた。

 核燃料は水没し、順調に冷やされ続け、それ以後、新たな放射性物質の放出は無かった。

 その頃、副島隆彦という著名な作家が、福島原発からわずか8kmの地点で、空間線量がわずか15μSvしかないことを知り、放射能漏れが極めて軽微で済んだことを確認し、自らのブログと阿修羅掲示板にて、日本は救われたのだという、正しい情報を発信した。

 しかし、その投稿は脱原発過激派である管理人の怒りをかって、カルト認定され、阿修羅掲示板のコンセンサスになることはなかった。

 以上。

 阿修羅のくだらん情報ばかり鵜呑みにした放射脳がオール馬鹿。

 事故発生後一週間以内に、福島原発事故が実質的に「収束した」ことに気づいた副島隆彦氏が賢人。

 政府が収束宣言したのは、ずっと後で、それにさえ放射脳は反発しているが、放射性物質の放出量については、3月19日時点では収束していたのが事実である。

 その後、放射能は漏れていない。事故発生当初の名残だけである。

 何度も言わせるな。

 沸騰水型原子炉は、冷却できさえすれば安全である。

 水は冷却機能と遮蔽機能を兼ねる、極めて優秀な物質である。

 特にホウ酸水だから、なおさら安心である。
http://www.asyura2.com/10/kanri19/msg/695.html#c113

コメント [昼休み52] CNM市民ネットメディアグループって凄い(笑) 街カフェTV
194. 2012年7月07日 19:42:45 : LocBeKBp4s
何で東京で演説しなくなったのかと思ったら北詰さんから逃げているのですね。何か批判したら馬鹿とかお前がやれとか言って逃げる人だから当然ではあります。
http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/304.html#c194
コメント [音楽8] Seal - Fly Like An Eagle お子茶魔
01. 2012年7月07日 19:43:39 : 0EopofEgjc
しかしオリジナルまんまコピーだな・・・
少しはアレンジしてひねれよなwww

(茶魔)
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/267.html#c1

コメント [お知らせ・管理20] 2012年7月 削除依頼・削除報告スレ 管理人さん
11. 2012年7月07日 19:47:07 : i7EJIF2jqw
・同じ内容の2重投稿は、内容にかかわらず残らずすべてを削除する。罰則はとても厳しい。
 厳しく対応してもらおうじゃないか?まさかこの二重投稿削除するだけでは終わらんよな?

・「読者の30%以上に利益があると思われる投稿をお願いします。
 これが30%以上に利益があると思うか?

管理人に明確な答えを求める。
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     , '        , ' o     /: : /    `ヽ                      /
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  /        ;           ヽ.      ;                   '    '.
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                        _イf它メミー-  ヽ、
                     / {い辷彡ク―- 、 \\
                    / / >=≠=ー-   \ \ヽ、
                      ///   ′    ヽ ` 、\ヽ i
                  / / /  l   |   l     \  l `l
                  l/  / l l|   l| |l  | |l   l ト、|  |
                  l   ′| l|   l| |l  | |ト、  | l | l  |
                   |  l| |||」|   l|`T 7 ハT | l | |  |
                  |  |l kヘ 八   | |/,,斗=ミk j | !  |
                  |  |l_|孑テミ\ | l〃 弋ヅ゙} ' 从  |
                  |  lヘド _ゞソ         ̄  l /| |
                  |  l 八 '''''  、   """" / / l  |',
                  |  {  ヽ    __,    イ l| .|   .| ',
                   i  |   i ヽ   `ー'   /i |ノ /   | !
                    |  l   l  ,l` ー ´  .l j  |    | .i
                    !.  |  レイ       八| |   .| .i
                   ,. -─一'´|   |_       / / ./._  | i
                 /      |   | `ヽ、    厶-| /  `丶、 |
               ′      \ !      u  | /      `ヽ、
                i u  '、                !'          ',
              '.    ,'         丶 〃 "       /   ′
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               i  ', ゙::;::::::;::'       人       ゙::;::::::;::' .ノ i
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                       ヽ 、                 /
                    ` ー ─‐ -- ‐ ─ 一' " ´
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                      ι   ゞi^iリ, 
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         ' ,    ,-‐∠二、三三, - 、_ ', /          `‐=ー、___/=7∨三=l           , '´/
         `〈 ̄/´      ヽ /   , _〉l             `\三三三=/ ∨三=l  ,      _, ‐ ´,〈
          `く        /  , r .'´  〉、              .\/  )'´  ∨三∧, '     ,_イ´   // \

      /⌒X⌒ヾ%ヽ     ,. -  ,.-----‐'      \
    /⌒X ,.二、ヽ爻ハ  /  / (_二二 _/ ̄_     ヽ
/⌒X不ヽソノ{ 仄 } } 厂}人/ //        〈_/´     ̄`ヽ '.
,.二、{弋ソ,.二弋辷ンノノ-‐〈 /  {    ヽ     i  |      ハ
{ 仄 }} 八 仄} `辷ン八うY } :|  八  、   \ ヽ.!   レ-、ヽヽ ∧
_‐<>< 辷ン 仄ィ介=≦ミ、N   \ \   }_  |:i  |'^ヽ|i :! :!:!∧
、Y/ ,.二、`Y_ノ-=彡'´`ー'´^ミ!、  i :ト、\x<_\ |:| i :!} } !| | :|:レ'
ノ( { 仄 }}八 《《 _,. -=≠  ,.ィ=ミ茫N  `´ィ芹rt刈:! | !'´ 爪 !ハト!
⌒ヽ 辷ン{ } }}}´_,.ィ伝ミヾ {以刈ゞヽ   `¨´ | | | 「´i | N:|
Y 二 ヽ 人ノノノハ ゞ┴'   、` }   }         ! ! !八 |从八
{ 仄} }} ノミ辷彡'}      ,. '  从 ヽ'_       !:/:/レ人< ヽ
弋辷ン乂}{ミ辷彡'}    _,. - /辷`ヽ  `    //://  ̄`ヽ
辷彡'辷彡{ミ辷彡'}>、   ´ /辷彡}  `  <イj:/         '.
辷彡'辷彡{ミ辷彡'}j  ≧=- '辷彡} _____} _,. /           '.   /
辷彡'辷彡'⌒{辷彡}   { !辷彡}´       /           i/
八  `ヽ.  /{辷彡}    ヽ j辷彡} 、 /    /             |
ヘ      `V {辷彡}_  /  )ノ´  ヽ_, /            / ;
.∧       {  `)ノ   `    (´   ,.'´  /          ,.'_,...:
 人     ヽ {{        ,.   /  /           ,. '   ,'
    \      \`ヽ     `ヽ   { /        /     ,'
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        /,. '           '.              \ }  , i{ !、
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  /         ` 、          /´ ̄ },. '´           ヽ_jハ
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                 ,ィ圭ア'/ィ圭ィ圭ア l l`くミ<三三三三三= ,' ,' i ,'  ,',' ,'   '//     , r ', ∨´, ','     '
                 Vミ'彳'ィ圭ィ圭/l  ヽ>`ヾミ<三三三三,' ,', ,'i ,'  ,'' ,'          _ -'_',´乂,' , '  ,' ,'
                 `くィ圭ィ圭ア/  \,イ   ,∠ヾミ<三三',' ,',i ,'i ,'  ,' ,'i           衍う,'/,', ','  , ' ,'
                   ヾミ圭アハ、  //  , '    ` ヾミ<三i ,'=i =i,'  ,',' '    くー, ´ //`ソ'イ, r' , ',' , '
            _ _      ヾミィ圭ア,イ` l , '       ヾミ>、i'三=,'  ,' iiヽ、',    ´     /´, -´ , ',イ,','
 _, .- ‐ ' ´  ̄  ̄     ̄ ` ‐,、-,-弋 _ ハ_ /,'          ヾミ>三'  ,'',i i三≡、- , - ― -, ' ´,' , ', r 7','=,'/、'
 `、 `,               ,'   , ' ,' , '`-,'            ヾミ', ', 'ヽ三', 三三三三,r'_,- ' ,', ' ,' , r'´,','='//,>、
   `、. ',             /   , ' ,' ,-`ー'             ', ,r' , ', 'く三`三三三三= , '´,' ,' ,'   ,',' ,'//,イVハ、
    l ∧            ,'ヽ, '´,'_i ,'´  ,' _             ,'、__二ヾミ>`三三三=, '=´','  , '   ,' ,' ,'//,イ三三ミ、
    l  l          ,'  i   ̄ i   ,〈、::ヽ         , '´ .,'´    ヾミ>三三=, ' -´ ,. ' ,'   ,' ,' ,','/,イ三三三三=,
    l  l         ,'   i、    i  _,r'='ー='、_ _ _ _ _, - ' ´  ,'       ヾミ>、三,'三'´ ,イ  , ',', ' /,イ三三三三三/
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ー∠_ _ _ _ _、        / ` ` ‐ 、_     /`  ,'' Vハ∨、_         , '      く/>,',イ.三三三三三三/
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                i                   ,' /´`,                            ̄
                i   , - ‐ ' ´  ̄ ` ` ‐ -、  ,' 〈-、ヽ/
                i ,-'´ _,-‐―――‐-、_  `/  ー''´

        /          イf它メミー-   < _  く ̄\
         ィ⌒´/ ̄廴   / {い辷彡ク―- 、 \\  _〕 \ヽ
        f´l |  /  / ハ/ / >=≠=ー-   \ \ヽ __厂ヽ \
       | //   / ///   ′    ヽ ` 、\ヽ (_  ∠二ニ、
      /⌒7⌒ー┬ァ   / / /  l   |   l     \  l l / - ― r'
    /| //  /厶  l /  / l l|   l| |l  | |l   l ト、| 〃.::.::.::.:て |
     ヽ|′  ノ  /ヽィl   ′| l|   l| |l  | |ト、  | l | l〈″ ::.::.::. 〈|
      lノ     ´ ̄ 川  l| |||」|   l|`T 7 ハT | l | | | ::.::.::.::.::.::| |
      ⊥∠ ̄`ー-ヘ l 八     、       / /l |´::.::.::.::ー―{  、  ̄ ヽヽ
          \::.::.::.:: /..:::..\{  ヽ     __,、   イ l| |\::.:..\::.「::.弋_ \ \ }ノ
           〉、::.:〃.::.::.::.::|〔_ト   ト   ` ̄  /┼ノ |::.::.ヽ::.::.ヽ|::.::.: ノヽ l\ ヽ
         / ハh ::.::.::.:: j  |  |├]>  <__/l/  ; ::.::.::.::.::.::.::.: /   '.| ヽ ゛、
.        / / l | | ::.::.: //..::|  |ノ└―イロト、  /  ∧::.::.::.::.::.::.::.: { | l |、  }|
       / / ハ」 ::.:://..::.::. ' 〃   〃 || || ヽV  ′ヽ ::.::.::.::.::.::. 〉 l || \ ノノ
      / / / 弋_::.::.::.::.::.::.::l  ||   {L ノ| |Lノノ  /  .:..\::.::.::.//j:i、   ノ人  ヽ
      ´ / /   / `7⌒ヽ/ | ノ|ー- _ ̄   ̄イ ;′.:´   \:.ヽ{i:i:i:i:ト--<ハ  }
.     /  イ \ー ‐=彡i:i:i:i:iノ .:|{ l    `ヽ   |l {          ヽ::..\i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ト、
    / / 乂  >i:i:i:i/i:i/:i:i/ .::.::い        :. 八 ゝ         l::.::.::.:. i:i:i:i:i:i:i:ハi:i:ハ
   { {   イ:i:i:i:i:i:i/:i:i':i:i:/ .::.::.::|\ \_ノ)  :.            |::.::.::.::l:i:i:i:i:i:i:{:i:}i:i:i:ト、
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       |i:i:iハi:i:{ ノl:i:iゝ   ゝ、::.::.::.::.::.::.::.:::..\     / .::.::.::.::.:: イ
       人{  ヽ′       〔 ̄::.::.::二 ィ::]{≫==≪}[::.r―‐::.::.:|
                    ヽ::.::.::.:ニ=::]{≫=≪}[::.::.ー‐.::.::/

    |〃、 ii  川 ヾ  レ'/::::::::::〃爪::::::川::::::::||:::ヽ::::i::::::::::::i!\ \::::::::::
 ノ  ,/  |! i||  iiハ  | //::i:::::::::||:::| |i:|:::||!i::::::::::|i::::ヽ:::::|!:::::::::||:::\ \::::::
 / /ノi  | i!  |i川  | i::|:::|:::i::::::i!::| |ili:|:::||ヾヽ::::|i!:::::ヽ:::|!:::::::::||:::::\:::\:::
 //ノ i!│!| |!i |川ii  |i::!:::|:::|::::::|:::| i !ト!::| !ヾ゙i:::::|i!::::::ヽ:|!:::::::::|!::::::::\::::\
 //i! | | |_,,i,,L|ト!ilハ ||:|::::|:::|l::::||:i:| i ゙!゙ト、,i_ 'i,::!::|ii:::::::::i,:|i::::::::|!::::::::::::ヽ:::::
  /il i!| ‐''|´! | ハ!| | |i!::i:::|:::||::::|::::| !ヾ!:i`''‐i,,::::||!::::::::::||::::::::|::::::::::::::::ヽ::::
 i i!i | | | i/ / | /  ii | |ト、i:|!:::!゙!::|::::| ゙i ゙、ヾ'、 ゙、‐|、i:::::::::||:::::::|::::::::::::::::::ヽ:::
/i/|ii!//|!/!i/´i/   .|i |/ノi\i!゙、:iヽ|:::|  ヽ 'i  ! ヾi |'!ヽ::::||::::::/:::::::::::::::::::::ヽ
i i 川i!ハ/" _!   | │川 ヾ:ii ゙'∨     |    ゙ヾiヽヽ;||:::::i':::::::::::::::::::::::::
ノ ノ/リ,,,,,,二三テ=''" ヽノル |ノノヽヾ ノ  、,,,ノ,、     iヽ:::||:::::i'::::::::::::::::::::::::::::
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         ,.‐´               \
        /      ,l       \     ヽ
       /       l|, 、  、 |iヽ, ヽ \.   ヽ
       /     l  i ! | i  | |l'、ト ヽ iヽ ヽ  ',
       !     |  / | |. i  |.|| i.|ヽ |、 | ',   i  i
      !      ! / |,ャ、メ |i ト十i‐トi、! l  .i|  i
      ! i   ,.|!,.+‐'"| | | |i}  ' ュノェ|i,`i  l.| i
      l i l   l |/;:=ニ|i  l |   /rj:ヽ\ i  l i l
      | | |   ノ '/ iニ)ヽ,ヽ |!.   ' {::::::;、! 〉iー | | |
      | |i. |  !; 〈 !:::::::c!     'ー''(つ }i | i.| |
      | ! | |  ;: (つ`''"    、  //// /;:i | | !. |
       | i,  i. 、////      '     /,ノi,   i. |
       ! .|  | i 、,ゝ、     、─,    /   i |  |. i ぼっちゃんが喜んでくれるなら
       .! |  i |. | lヽ、      ̄   /  l  | i  | ! どんな事でもするわ
       ! |  i |i |l l| |`''‐ 、   , イ  |i | |i | i  |. !
       | |  i |i |i .| ノ    ` ''"  ヽ/l| l__,.、-|l l  ! i、
     ,. -'"゙ ゙̄'' ヽi |!l '           ,.--‐' |.i |i | |i ヽ
      /       ! l l ̄ `     、_        | /ノi i.!  |
     ,'          ! |              ,|/ |/i'   |
    i         ` l             .ノ  ノ ' ヽ、 |
    |        ノ     ,...      ヽ、;          ヽ-,
    .!         |::     :..゚..::       i:        ゙゙''i
     |       l::        ゙゙"       |:          |
   @゙!         |::              !::        ノ


                                           ,. -―._====>ミ'ヽ、
                                        ,.ィ,. -‐''二 ̄  ___   `゙'(
                                         //x‐''"´ ァ‐''"´_二ニ-――=-ミ、
                                     /':/,.ィ´ / >'"/       _
                                    / / イ////,.イ ,.-‐ァ'"´ ̄,.ィ"´ ̄
                                 _z=/ :////=,/ // ̄/フTメ==、_,.イ´   _,. -‐
                               // Y /// /-ノ とテ斧ミメx、  `Х ,.ィ''"´
                                  レ'/ Y :/ /イ:/´。``':ミテメミト/ /   u  ,.ィ
                                   /´/ノ:/, ' .l{   :::::::::::ヾ(゙///      ,.l /
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            ,,. '"      _,.          Y  ./ ,.ィ/.とノ     ヾヽ.ヽ    ::::::::::ヾヾミメ,_,.ノl!_
           ,. '"    u  /         ヽ、(   {:l/ ./l      、 ヾ,、}    ::::::::::::.Yi芽.l-‐|
        ,. '"  _,.っ,,.__o゚ノ            ヽ`゙'ー--‐'".:::::l         ノ'       ::::::::ノ'"}lメ! ,レ
    ,. ,. -‐''"´ -::r=:、:.、  ``丶、      u     ヽ.   / .:::::::l、   ι´´   _     ::::U '゙’-ィ-/
 ,. ' イ    /::::::::::゙'':´::::::::..                ヽ./  ..:::::::::>:..、      ´u (( ̄``ヽ=ァニ二イ/,ィ
'"/     : : :: : : : : : : : : :                              `゙' ァ,.、 _  ゞ_,.-‐'ア´__ノ__ノ ノ
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                     _,.:==    _____   __ `丶 \l l :/ / // ///  / /,.イ /
   ι                u'´       (ノ ̄ ̄フ‐'"´ ̄    ̄``丶 、゙ ‐- l.,l_l //l { / / l !(
            u                     ,. ィ''´               `丶、 `ヽ、Y :l l iヾ
                            /             ι       ヽ、 ヾ、 l ! !〃
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http://www.asyura2.com/11/kanri20/msg/734.html#c11

コメント [音楽8] Alison Limerick - Make It On My Own お子茶魔
91. 2012年7月07日 19:47:23 : dtRKSd3tvQ
*
陣中大哥也、聞一以知十。
-
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/160.html#c91
コメント [社会問題8] 記事を書くまえに何も感じなかったのか 大手スーパーと弱者の関係(・・ある日経記事への溜息!) 墨染
01. 2012年7月07日 19:49:31 : 7RU088Xctk
出店と閉店を繰り返しながら、店の位置を、だんだん都市部に近づけていく。
狙いは、土地(農地)を持っているひとたちを、その土地から引き離す事。

自給自足をやめさせ、カネへの依存度を、より強固なものに。

・・・みたいな計画があるんだったりして。 1qmOy4Hy0U
http://www.asyura2.com/10/social8/msg/773.html#c1

コメント [マスコミ・電通批評12] 愛川欽也さん語る自由望口論の場へ、ネット放送局設立/「これは危ないんだぞ」と誰かが言わなければ(しんぶん赤旗) gataro
705. 2012年7月07日 20:03:20 : bDBUl7kQxQ
一頭の狼に率いられた百頭の羊の群れは、
一頭の羊に率いられた百頭の狼の群れにまさる。

ーーーナポレオン・ボナパルトーーー

どこかの掲示板にあった。ええ言葉ですねぇ〜。 小沢さん 負けるな!!

http://www.asyura2.com/11/hihyo12/msg/749.html#c705

コメント [昼休み52] CNM市民ネットメディアグループって凄い(笑) 街カフェTV
195. 2012年7月07日 20:04:24 : B6fMHXacQA
不審人物が阿修羅の各所に出没してます

根が単純なので

フレーズは

100%おまえが正しいのか
現場を知らないくせに
おれの影響力に嫉妬してるのか
自分でやれよ
大局を見ろ

なりすましフレーズは

勇気と行動力を尊敬します
私のかわりに
国民の代表です
国政へ
寄付します
基金を集めてください
アメリカから応援してます
世界中に支持者がいます

ワロタ〜

http://www.asyura2.com/12/lunchbreak52/msg/304.html#c195

コメント [マスコミ・電通批評13] 毎日新聞の与良正男が「鳩山さんの話って、もう止めましょうよ」とコメンテイターの責任を放棄!  板垣 英憲  赤かぶ
03. 2012年7月07日 20:05:23 : vCwPK2cNXA
>TBS「朝ズバ!」

おやぁ?たかが鳩ポッポの話題で、切れるわ切れるわっって、コレ、
「効いてる、効いてる」って言って良いんですよね。

いやぁ、大変に目出度い。今日も元気を有り難う!!
http://www.asyura2.com/12/hihyo13/msg/219.html#c3

コメント [音楽8] PM DAWN - SET A DRIFT ON MEMORY BLISS お子茶魔
01. 2012年7月07日 20:06:41 : dtRKSd3tvQ
*
- 体型が似てる -
Inner Circle - Sweat (A La La Long).mp4
http://www.youtube.com/watch?v=uc2UEfWjvo8

(日中)
http://www.asyura2.com/12/music8/msg/266.html#c1

コメント [原発・フッ素25] 敦賀原発火事は防火意識の欠如  日本原電が原因を報告 (福井新聞) ナルト大橋
01. loveholic 2012年7月07日 20:08:20 : shB5ot3FvFWZc : M5FB5Ih2pI
原発での火災がどれほど危険か判っているのか?電気系統まで火災が及んだら冷却も各種制御弁の操作もできなくなり。福島の事故と同様メルトダウン、水素爆発に至る野田。

3年間で12件の火災とボヤを起こす杜撰な管理体制で運転してきたことに怒りを覚える。
地震や津波が来なくともいずれメルトダウンは起こったであろう。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/434.html#c1

コメント [原発・フッ素25] 今週金曜日も首相官邸前で関西電力大飯原発再稼働に反対する大規模デモ gataro
14. 2012年7月07日 20:08:37 : RSElPr0ehc
29日の抗議には行ってきた。6日のは行かなかった。なぜならこの抗議行動の主催者の危うさが垣間見えるのだ。
非暴力はよかろうが、なぜか言論統制をも強いる主催者組織がそこにある。
原発反対は当然なのだが既に汚染された首都圏をどうするかの展望はない。子供を守れとも言わない。
この阿修羅の辻に立って錫丈片手に言うのみ。危ういぞ、危ういぞ。
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/411.html#c14
記事 [音楽8] Monica - Untill Its Gone
Monica - Untill Its Gone

http://www.asyura2.com/12/music8/msg/268.html
記事 [原発・フッ素25] 山口県知事選挙“脱原発”異変?報道ステーション

山口県知事選挙“脱原発”異変?報道ステーション 投稿者 gomizeromirai

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【関連記事】

http://nikkan-spa.jp/240992

「山口から再び維新を」山口県知事選立候補の飯田哲也氏を直撃!(日刊SPA!)

2012.06.30 ニュース

6月22日、山口市内で県知事選への出馬表明を行う飯田氏
「環境エネルギー政策研究所」の飯田哲也所長が山口県知事選(7月12日告示、29日投開票)への出馬を正式に表明、自然エネルギーへの転換などを掲げた8項目の政策「山口八策」も発表した。

 飯田氏は橋下徹大阪市長のブレーンとして「原発再稼働なしでの電力需給計画」を具体化する議論の牽引車役を務めてきたが、大阪府市の特別顧問は辞任。「大阪維新の会」などの政党の支援は求めず、無所属で立候補するという。 

 出馬の理由について飯田氏は、35年前に故郷の山口を去った後、シャッター街が広がっていく様子を目の当たりにしたことから「太陽光や風力など再生可能エネルギーへの投資拡大で山口を活性化したい」と強調。

「地域分散型の自然エネルギーによる第四の革命が世界で進行中。小さな寒村が賑わいのある街に変わっていく様子を欧州で実体験、日本はグリーンゴールドラッシュを指をくわえて見ている状況。山口で世界のモデルとなるいいもの(地域振興策)を作りたい」と訴えた。

 また中国電力が進める上関原発計画については「予定地周辺は奇跡の海で、計画中止をしてエコツアーの場としたい」と明言した。

 また、野田政権の再稼働を食い止めてきた最大の要因だった橋下市長が敗北宣言したことも、出馬の一因のようだった。

 本誌記者の質問に対して、飯田氏はこう答えた。

「この選挙戦でも伊方原発と玄海原発の再稼働が、被害地元として大阪府市エネルギー戦略会議や関西広域連合が行った議論が可能。ただ山口の孤軍奮闘ではそう簡単に再稼働反対の歯止め役ができるとは思っていないが、国民の8割が脱原発を支持、野田政権の再稼働の手続きがあまりにもデタラメなことに国民は怒っている。私の動きに呼応して、他にもいろいろな予期しない動きがどんどんと出てきて、『何とはなしに原発依存の空気に戻りつつある流れが変わるかも知れない』という見えない変化に期待、可能性があるかも知れないと思っています。国全体が福島原発事故がなかったかのような安全神話による原発依存の方向に急速に戻っている危機感を覚えている。中央政府が急速に逆回転に回り始めている時に、新しい歴史の流れを作れるのではないかという動物的カンが働いた」

 山口市内で出馬会見を行った夜には、生まれ故郷の周南市で、出身校の徳山高校OB中心の勝手連の集会が開かれた。参加者の一人は民主党県議。「民主党山口県連は、同党を離党する方針の高邑衆院議員について『出馬の経緯などが問題。保守的な政策も相いれない』と自主投票を決めたので、飯田氏を応援しやすくなった。政策的にも、今の再稼働ありきの民主党ではなく、政権交代当時の民主党に近い」と、民主党関係者の間にも支持が広がる可能性を示唆した。

 選挙戦は、飯田氏が民主党票や無党派層などに食い込み、自民党と公明党推薦の元国土交通審議官の山本繁太郎氏を追い上げる展開になるとみられている。なし崩し的な原発再稼働に突き進む中央政府の逆回転を止めるきっかけとなる知事選と位置づけられそうだ。山口県知事選から目が離せない。 <取材・文・撮影/横田 一>

http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/441.html

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