| ★阿修羅♪ > アーカイブ > 2014年8月 > 23日06時06分 ～
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NHKの退職者有志は21日、経営委員会（浜田健一郎委員長）に対し、籾井勝人会長に辞任を勧告し、応じない場合は罷免するよう求める申し入れ書を、賛同する元職員1500人超の名簿を添えて提出した。同会長の就任会見での発言などを理由に、経営委が定める会長の資格要件に違反していると指摘している。
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/827.html
だから未だに東北に小沢一郎ありという国民の潜在意識が働いている。
実に頼もしくもあり情けなくもあり。 老兵卒はあまりにもオンボロ論だ。
極右の自民を極左の民主などに倒せる訳がないくらい学んでから出直せ。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/269.html#c16
湖の出口はできるだけ塞いで外に出さず、放射性物質は重金属なので
底に貯まるのだから、豪雨に見舞われた時は必要最小限で
上澄みを外に流す他無い。
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/826.html#c10
独占スクープとばかりに偏光報道した経緯がマスコミによって明らかにされる。
検証で嘘が明白になり朝日離れが進むことになる。面白くなってきた。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/305.html#c1
同じ条件で競争させるのが自由化の基本であり、
特定の発電方法に有利な条件を設定するのでは、自由化の意味はない。
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/818.html#c12
東京電力の新妻常正福島復興本社副代表らは２０日、いわき市で開かれた県漁連の復興協議会で、汚染水を浄化し海に放出する計画について説明した。漁協側は、東電の説明に対する不満をあらわにし「漁業関係者にも分かるよう説明してほしい」と求めた。
東電側は、福島第１原発周辺の汚染水の状況や、地下水ドレンとサブドレンによる地下水のくみ上げについて説明。質疑応答では「地下水バイパスの効果はあったのか」「汚染水浄化の試験はいつまで続くのか」などの質問が相次いだ。また「その場しのぎでなく収束に向けた長期的な計画を示すべき」との意見も出た。
県漁連の野崎哲会長は、汚染水の浄化計画について「試験の数値を見て、判断していきたい。結果がすべてではなく、数値の安定具合なども考慮し、協議する」とした。
何故なのか内部告発とか陰湿な処分を食らうハメになるし上がワルだしね。
日本人のほとんどが逆子で生まれて来てるんだろか。
そうでないなら人生の途中で人格のねじれ現象が多くの日本人にあったはずだ。
それにより日本人の正邪の価値観がねじれて逆転しているんだ。
日本人は正法を受持せずば外道としてしか生きられない簡単な道理を生まれたら直ちに教育するのが親の責務なんだよ何よりの。
それを生きているうちに、つまり死ななきゃ分からないという転ばぬ先の杖として理解できるのかできないのか、今の教育水準ならできると賭ける博打のような心境は実に寂しいものがあるが、宗祖と同じく遠く後の世においては潤わんで満足感は現にあるのも不思議なり。
ってか
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/250.html#c30
＞慰安婦とされた女性が心身の自由をはく奪され日本軍兵士との性交渉を強制されたことである
そんなことネトウヨだって否定していないじゃないか。問題は誰が心身の自由を剥奪したかということなんだ。
官憲が強制連行したというのが朝日並びに反日左翼の主張で、一般的には民間業者や親が行ったというのが対立点だったハズだ。
朝日が捏造を認めた今、04のような言説を吐くのはみっともない限りだ。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/282.html#c7
↑まさに、歴史における、狂気のナチス台頭の時代と一致する。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/239.html#c8
昨夜は遅くまでご苦労さまでした。お疲れさまでした。
このスレへの対応が遅くなったため、「JohnMungの成りすまし」といった虚妄のレッテル貼りまでされることになって、ごめんなさい。
私は以前から、貴女は「能天気」どころか、冷静に観察し、機転の利く対応ができる素敵な方であると思ってきたし、確信しています。
このスレのコメントを読み直して思うことですが、ダマスゴミ等に洗脳されて、バカコメ書いてアホ晒すしかないサメ脳の男どもに、できることなら、貴女の爪の垢を煎じて飲ましたいと、ついつい思ってしまいました。
219. 2014年8月18日 00:26:24 : ZkE7PkiZJI のコメントは本音でしょう！
ＩＤ：LKXRYf922Aさんと母系社会さんについては、>>225．で指摘したような評価をせざるを得なくなりました。
このお二方（の別スレ等でのコメント：都合の悪いことは無かったことにするとともに、憶測・虚妄による決めつけまでする）については、近現代史係る史実＝「本当のこと（事実・事実関係）」を究明する上で、看過・放置する訳にはいかないのです。
併せて、自虐史観に立脚する～囚われている方々には、ファクト（本当のこと）を提示するしかないと思っています。
微力ですが、如上の作業を通じて、一人でも多くの阿修羅閲覧の方々に再考していただければ、幸甚に存じます。
なお。居住地域は広島市安佐南・北両区のような惨状を免れたので、屋敷内の清掃にいつもより時間が掛かりますが、この土日には、如上の作業をするための時間が少々取れそうです。
日本では湯川さんの誘拐事件をキッカケに存在が知られた中東の武装組織「イスラム国（IS）」ですが、イスラム国の動きや目的を知ると、従来の武装組織とは非常に大きく異なっていることが分かります。イスラム国は欧州からの参加者が多く、少なくとも数千人の方が参加していると言われている大組織です。イスラム国の活動拠点があるシリアやイラクは欧州と繋がっているトルコから近いため、欧州の方がかなり気楽に参加しています。
欧州では数十年前から移民の大量受け入れをしていた影響でイスラム教が拡大し、フランスでは若者の30％近くがイスラム国を支持する事態になってしまいました。
また、イスラム国側もツイッターやフェイスブック、ユーチューブなどのSNSを上手く使って組織の宣伝をしており、それが貧富の格差で不満をもっている層に評判が良いみたいなのです。つまり、貧富の格差や移民問題の受け入れ先として、イスラム国が機能していると言えます。
イスラム国のメインメンバーは約2万人と推定され、それを核に地元の民兵やアルカイダ等も参加しているとのことです。数年前にシリアで反政府運動をしていた時にアメリカから大量の武器支援を受け、それをキッカケに勢力が拡大しています。ただ、強固なシリア政府を落とすことが出来なかった事から標的をイラクに変更し、2014年にシリアからイラク領内に雪崩れ込みました。
今のイラクはアメリカが撤退した影響で権力争いや宗教対立が発生しているので、イスラム国とはまともに戦うことが出来ず、北部や西部の大部分をイスラム国に制圧されてしまいます。それでイラク政府が崩壊の危機になったことから、オバマ大統領が今年8月にイラク北部の空爆を決定したのです。
結局はアメリカの自業自得ですが、イスラム国の連中は本気で中東全域の統一を掲げているため、早くどうにかしないと途方も無い大きな戦争を引き起こす可能性があります。イスラム国に制圧された地域では女性の人権は完全に消失し、従軍慰安婦よりも酷い状態になってしまいました。住民たちの財産も彼らの軍資金として徴収されているようで、このままでは中東全域の安全が無くなってしまうかもしれません。
☆シリア内戦で勢力を拡大する「イスラム国」にドイツ政府が戦々恐々とする理由
URｌ http://gendai.ismedia.jp/articles/-/40206
引用：
シリア内戦ISがどこまで勢力を拡大するのかはわからないが、イラクとシリアに大きなイスラム国家を建てるという大目標に向かって着々と進んでいるようだ。イラク政府軍の持っていた武器をごっそり強奪したため、装備は最新だという。現在、シリアのかなりの部分を制圧し、イラク北部に勢力を伸ばしている。
そのISに共感し、シリアで戦闘に加わっている義勇兵は、オーストラリア人やイギリス人だけではない。ドイツ人もかなりいて、去年の10月の報道では、200人だったが、今では確認されているだけで400人。しかも、従軍の波は止まらないという。
なぜ、シリア内戦への参戦が多いかというと、まずは地の利の良さだ。これまでイスラム原理主義者たちの憧れの地はアルカイーダやタリバンの牙城であるアフガニスタンとパキスタンだったが、この両国に辿り着くのはなかなか大変だ。
ところがシリアは、トルコ南部のアダナ空港、あるいはガズィアンテプ空港まで飛べば、あとは徒歩でも入れる。
：引用終了
☆３０％近くのフランス人若者がＩＳＩＳを支持
URL http://www.xinhuaxia.jp/social/44200
☆イスラム国は米国にとって「かつてない脅威」＝国防長官
URL http://jp.reuters.com/article/topNews/idJPKBN0GL2C120140821
引用：
［ワシントン ２１日 ロイター］ - 米国のヘーゲル国防長官は２１日、イスラム教スンニ派の過激派組織「イスラム国」について、かつての国際武装組織アルカイダを上回るような統率力、資金力、攻撃性を持ち、米国にとって重大な脅威になっていると述べた。
国防総省で記者団に対し、「イラクであれ、他国であれ、われわれのあらゆる権益に対する差し迫った脅威」だと述べた。
：引用終了
☆イスラム国 wiki
URL http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%83%A0%E5%9B%BD
引用：
イスラーム国（イスラームこく、アラビア語: الدولة الإسلامية、翻字：ad-Dawlah al-ʾIslāmiyyah、英語：Islamic State、略称：IS）は、イラクとシリアで活動するサラフィー・ジハード主義組織である[3][4][5]。2014年6月29日、イラクとシャームのイスラーム国（アラビア語: الدولة الاسلامية في العراق والشام、略称: داعش（ダーイシュ）、翻字: Dawlat al-ʾIslāmiyya fi al-'Iraq wa-l-Sham）から改称した。ただし、国際的には国家として認められていない。
イラク、シリアなどの中東諸国を、サイクス・ピコ協定に代表されるヨーロッパの線引きにより作られた「サイクス・ピコ体制」だとしてこれを否定し[6]、武力によるイスラーム世界の統一を目指している。
：引用終了
☆イスラム武装勢力とクルド人部隊が交戦 Kurdish forces clash with ISIL jihadists near Kirkuk
☆若者が？イスラム武装勢力拡大の脅威
食品検査のラベル表示もしていないのを知らないのかな？スーパーコンビニで買い物しないのかな？
東京の学校給食は１年間にたった１回の検査だけを知っているのかな？
知っていて無視、見て見ぬふりの共産党の本性が証明されてますね。ただの原発の寄生虫だね軽蔑してます！
大人なのだから自分の言ったことに責任をもって、無理ならば方向転換すべきと思います。
原発ゼロの共産党支持者としてはずかしいです。 党中央の志位、小池、両名の除名処分を要望する！
「言語はツール」の落とし穴 From 施 光恒（せ・てるひさ）＠九州大学
このところ、このメルマガをはじめとしてあちこちで安倍政権の「英語偏重の教育改革」を批判しているためか、ビジネスマンや大学関係者、行政官などから、「小学校における早期の英語教育の導入」、「大学入試や国家公務員総合職試験でのトーフル採用」、「企業の英語公用語化」などについてよく意見を尋ねられます。
また、他の多くの大学もそうですが、私の所属する九州大学も、文科省の進めている「スーパーグローバル大学」構想に手を挙げているため、学内外で大学の「英語化」に関する議論をすることが最近、増えてきました。
英語化推進派の主張でよく耳にするのが、「言語はツール（道具）に過ぎない」という言い方です。
例えば、「英語はコミュニケーションのツールなのだから、子どもに教えるのは早ければ早いほどいい」とか、「英語はツールにすぎないのだから、大学の講義の英語化は大胆に進めるべきだ」などの意見をよく聞きます。それも、役員クラスのビジネスマンとか、学長クラスの大学教員、あるいは政治家とか、そういういわゆる「お偉いさん」というか「エリート」とみなされている人々がこういうことをよく言うんですよね。
(-_-;)
私は、「言語はツールにすぎない」というのは、かなり一面的で、ゴーマンな見方だと思います。
人が、あるモノが「ツール（道具）である」というのは、自分の目的が明確に定まっていて、そのモノが目的実現のための手段として役立つことを意味します。
そのとき、そのモノが、目的、あるいは目的の持主に影響を及ぼすことは想定されていません。
言語は、単なる「ツール」以上のものです。言語は、使う人の自我のありかたに影響を及ぼします。（自我に影響を及ぼしますので、当然ながら、その人の目的のあり方にも影響を与えます）。また、文化にも大きな影響力を持ちます。
たとえば、このメルマガでも以前、書きましたが、日本語と英語では、話し手は、異なった自己認識を迫られます。（この点については、下記の前半部分にも以前書きました）。
【施 光恒】日本語の優しさ（2013年11月1日配信）
http://www.mitsuhashitakaaki.net/2013/11/01/se-25/
英語の場合は、話し手が自分自身を指すときは、常に”Ｉ”ですし、相手を指すのはいつも”you”です。
英語などヨーロッパの言語は、自分や相手を指す語はとても限られています。ヨーロッパ言語では、自分や相手を指す言葉は、せいぜいそれぞれ一語や二語ぐらいしかありません。
他方、日本語では、さまざまです。たとえば男だったら、仕事中やかしこまった場では自分のことを「私」と呼ぶけれども、気のおけない友人や家族との会話では自分のことを「俺」とか「僕」とか呼ぶという人は多いでしょう。
日本語には自分自身を指す語は、「私、俺、僕、自分、わし、手前、小生」などたくさんあります。また、話している相手を指す語も、「あなた、君、お前、貴様」など数多くあります。
これ以外にも、自分や相手を、職場や親族のなかでの「役割」で呼ぶ場合も少なくありません。
たとえば相手を指す場合でしたら、「先生」、「課長」、「部長」などの職場での役職で呼びかけたり、「お母さん」、「お姉ちゃん」「おじいちゃん」などの親族名称で呼んだりするのは普通です。
J( ‘ー`)しカアチャン
日本語では、自分自身を役割名称で呼ぶこともあります。たとえば、小さな子を持つ男性が、子どもの前では自分のことを「パパはね～」とか「お父さんはな」とか言う場合です。
このように、日本語には、会話のなかで自分や相手を指す言い方が多岐にわたっていて、状況に応じて、うまく使い分けていかなければなりません。
英語の場合は、自分はどんな場合でも常に”I”です。このことは、英語の世界観では、常に自分が出発点、あるいは基準として、そこから周囲を認識するというものの見方になることを示しています。自分がまず揺るぎなく世界の中心に存在していて、そこから他者や周りの状況を規定していくというわけです。
日本語の世界観は違います。日本語は、状況に応じて、適宜、自分を指す言葉を柔軟に使い分けなければなりません。ということは、自分の周りの状況を先によく知って、その後、そこでの自分が認識されるという順番になります。つまり、自分がどういう存在かは、場に応じて臨機応変に決まってくるという具合なんですね。
この自己認識のあり方の相違は、文化の面でも大きく関わってきます。たとえば、日本と、英語を母語とする国とでは、道徳の見方が変わってきます。
日本では、「思いやり」「譲り合い」「気づかい」の道徳が発達します。
状況認識や他者との関係性の認識が先で、それに応じて臨機応変に自分を規定していくという柔軟な日本人の自己認識のありかたは、「思いやり」「譲り合い」の精神を育みやすいのです。
自分の主張や欲求を、状況や他者の観点に照らして、お互いにより望ましいかたちに事前に調整し合う。そして各人には、場の複雑な状況や他者の観点を鋭敏に読み取るための「共感能力」（思いやりの能力）や、自分を客観的に見つめ、必要であれば自分のこれまでの認識や考え方、行為を柔軟に修正していくための「反省」の能力が求められる。そういうものが日本人の道徳となりやすいのです。
他方、英語を母語とする人々でしたら、自己は最初から中心に位置するので、複数の人々の自己主張が前もって調整されることはなく、衝突し合うことになります。そこで、英語圏だと、互いの自己主張のぶつかり合いを事後的に調整する「公正さ」という理念や、それを体現する法律やルールの明記や順守（最近の言葉でいえば「コンプライアンス」）が大切になってくるのです。
「思いやり」や「反省」を重視する日本語の世界と、「公正さ」という理念や「法」「ルール」による事後的調整を重んじる英語圏のあり方。どちらが優れているというものではなく文化的相違の問題ですが、多くの日本人にとっては、慣れ親しんだ日本のやり方のほうが好ましく感じるのではないでしょうか。
加えて、このような道徳は、経済や産業のあり方にも大いに関係してきます。
たとえば、東京オリンピック招致のスピーチで女子アナが使って、昨年の流行語大賞にも選ばれた「おもてなし」です。
老舗料亭の家に生まれ、三越やアメリカのディズニーランドでサービス業を学んだ上田比呂志氏は、おもてなしの中核にある「気づかい」の心とは、「相手が欲しいという言う前にその気持ちを読みとり、さりげない行動で示す」こと、「思いやりの心をもって相手が望むことをする」ことだと述べています 。そして、「気づかい」は、やはり日本文化のなかで育まれた、日本人でないとなかなか身に付けられない文化的色彩の強いものだと語っています。
「おもてなし」「気づかい」は、まさに日本人の道徳意識の発露そのものです。磨かれた「思いやりの精神」を用いて、言われなくとも他者の視点を想像し、他者の視点から自分を見つめ、自分が何をすべきか考え行動する。日本人が、長年育んできたこの能力こそが他の文化で育った人々には真似のできない日本のおもてなしの基礎にあるといえます。また、それが旅館や料亭、あるいは和食やその他の職人仕事にも活かされ、日本の産業の基盤の一つになっているのです。
加えて、日本のものづくりの巧みさも、こうした文化的要素が関係しています。
たとえば、ものづくりの研究をしている経営学者・藤本隆宏氏が近年よく指摘しているのは、日本の製造業の中でも特に強い分野というのは「摺り合わせ型」であるという点です。藤本氏は、製造業を「摺り合わせ型」と「組み合わせ型」に分類します。
「摺り合わせ型」というのは、たとえば自動車やデジタル一眼レフカメラなどで、各部品を相互に上手く適合させる必要のある分野です。自動車なら、たとえばトヨタと部品メーカーは何度も話し合い、トヨタ車用の部品を開発していきます。試作品を作り、各部品を擦り合わせていくわけです。
「組み合わせ型」は、汎用の部品を集めて、組み立てればできてしまう分野です。例えば、コンピューター一般やアップル社のアイ・ポッドやアイ・フォンです。一番安くて品質のいい既存のものを組み合わせていくことが求められます。
日本の製造業で特に強いのは、自動車やデジタル一眼レフカメラなどの「摺り合わせ型」です。逆に、自転車は「組み合わせ型」で、最近は台湾などが強いようですね。
「摺り合わせ型」の産業では、コミュニケーションを密にし、良い物をつくろうという一つの目標に向かって、まさに摺り合せを行います。その際に、「思いやり」「譲り合い」という道徳と通底する日本的なものの見方が役立ちます。つまり、全体の状況を見渡し、自分のあり方を調整する行為が有益なのです。
以上のように、日本語と、日本の道徳、あるいは日本の経済や産業の強みとは、密接に関係しています。「言葉はツールに過ぎない」というのは誤りです。
私は、政治家や、企業や大学の幹部などいわゆる「エリート」と呼ばれる層に、「言語はツールに過ぎない」と言いつつ、「小学校における英語教育の導入」「企業の英語公用語化」などの日本社会の英語化を訴える人々が多いことを懸念します。
「言語はツールに過ぎない」という発言では、言語が、使い手の自我や、文化や社会のあり方に大きな影響を及ぼすものであることがまったくというほど考慮されていないからです。
本来、「エリート」とは、自分自身や自分の属する社会が、先人の培ってきた文化や伝統によって形作られていることを深く認識し、文化や伝統の維持・発展に責任を負う人々のことを指すはずです。
よくいわれるように、エリートが「高貴な徳」（ノブレス・オブリージュ）を負うのは、自分自身の精神が文化や伝統によって形作られ、その恩恵を大いに受けていることを人一倍認識し、それに恩返ししようということからにほかなりません。
（短期的な）教育政策の一つとして英語力強化を主張することを、私はハナから否定するわけではありません。しかしそういう主張を行う場合、言語は文化や伝統を背負っており、日本の文化や伝統の維持・発展にどのような影響を及ぼすかを真剣に考慮することが必要なはずです。
「言語はツールに過ぎない」と言いつつ日本社会の英語化を進める「エリート」がたくさんいる日本の将来が、私は大変心配になります。また、そういう「エリート」が作り出そうとしている「グローバル人材」なるものが本当に増えたとしたら、日本はいったいどうなってしまうんでしょうね。
http://www.mitsuhashitakaaki.net/2014/08/22/se-43/
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/514.html#c54
ゴルフ♪ゴルフ♪ゴルフ♪
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/300.html#c3
今日は連休初日だから、普段より気楽に意見交換できたらとは思う。
世界中の外道にもしも優劣をつけるとしたら結局のところ分からない。
そこんとこチミはどう思っているのか。
もし言い残してることがあるなら言ってくれ。
http://www.asyura2.com/12/idletalk40/msg/878.html#c6
東京電力福島第１原発の４号機使用済み核燃料プールからの燃料取り出し作業の完了見通しについて東電の広瀬直己社長は２０日、計画より１カ月早い１１月中にも完了する見通しを県議会全員協議会で明らかにした。
東電は６月までに４号機使用済み核燃料プールにあった燃料１５３３体のうち、１１８８体を取り出した。現在はクレーン点検のため作業を中断しているが、取り出しは昨年１１月上旬に予定より１週間早く始まり、その後も順調なことから１１月中に完了可能と判断した。
作業は９月上旬に再開、変形や破損がある３体を含む３４５体を取り出す。取り出した燃料は同原発構内で保管するが、搬出先は決まっていない。
その後４号機の廃炉工程は決まっていない。東電は溶け落ちた燃料の取り出しで難航が予想される１～３号機の廃炉作業の進行をみて検討するとしている。
消費税が来年10月にも10％に上げられると見られているが、与党税制大綱に盛り込まれた軽減税率をめぐって反対意見が強まっている。
軽減税率導入に反対しているのは、日本経済団体連合会（経団連）、日本商工会議所、日本スーパーマーケット協会、日本チェーンストア協会など、大多数の業界だ。与党の自民党と公明党は現在これらの業界へのヒアリングを行っている最中で、今年末に導入の可否について結論を出す予定。しかし導入は厳しい様子だ。
軽減税率とは、生活必需品の消費税の税率について低く抑えるというものだ。低所得者への配慮として、公明党が提唱した。というのも低所得者は一般に、家計支出に占める食費の割合であるエンゲル係数が高いため、生活必需品への課税が軽減されると、その恩恵は大きいと考えられるからだ。
しかし実際には、生活必需品の購買金額は富裕層のほうが多いため、減税効果の恩恵は富裕層のほうがより享受する結果となる。これが経済成長につながればいいのだが、一般的にそうはいかず、消費税の減収は社会保障財源を減少させる。そして給付の削減や消費税のさらなる引き上げにつながりかねない。低所得者に配慮されたはずの軽減税率だが、これでは朝三暮四になってしまいかねない。
●導入したEUでは混乱広がる
一方で、軽減税率導入は事業者の負担も重くする。軽減税率の対象をどこまで含めるのか、具体的な分類は煩雑だからだ。
例えば早くから付加価値税を導入したEUですら、電子書籍をめぐる裁判が行われるなど、混乱が生じている。そもそもEU内では、「文化財」と見なされる書籍や雑誌の付加価値税は軽減されてきた。しかし、電子書籍は欧州付加価値税指令では「電子的に供給されるサービス」とされ、課税額は20％前後と高く設定されていたのだ。便益の内容が同じなのに媒体が紙であるか電子であるかによって課税率が異なるのは奇異であるとして、欧州委員会は2011年12月に「VAT（付加価値税）の将来に関するコミュニケーション（指針）」を発表し、電子書籍に関する課税について見直しを検討していた。
そこで12年7月からフランスは7％、ルクセンブルクは3％という軽減税率を電子書籍に適用することにしたのだが、欧州委員会は13年9月に両国を欧州付加価値税指令違反として欧州司法裁判所に提訴した。その一方で、昨年の欧州委員会でポーランドが電子書籍を非課税化するように提案。トルコも昨年12月に、電子書籍の付加価値税を18％から8％に引き下げることを決定するなど、電子書籍の課税を見直す機運は高まっている。これらを見ると、ライフスタイルの変化を制度の中に押し込めることの難しさがよくわかる。
軽減税率の問題ばかりではない。4月の消費税増税の影響で、4-6月のGDPはマイナス6.8％（年率換算）と一気に落ち込んだ。1997年に消費税を3％から5％に上げた時はマイナス3.5％だから、これに比べると約2倍もの減少率になる。景気への懸念を解消しないまま、消費税10％へ突き進めるのか。安倍政権の歩む道は限りなく険しい。
安積明子／ジャーナリスト
★してみると、【原発キチガイ安倍自民】こそ、日本人を皆殺しにし、日本国を滅ぼす「日本国の敵」ということになる。
当然、「自衛隊」は、【原発キチガイ安倍自民】を攻撃し、【原発キチガイ安倍自民】を抹殺するのだろうな？
それが「主権在民・国民主権」ということである。
（以下一部再掲）
★セシウム検出の日本産水産物 今年20トン返送＝韓国！！
【１】【世宗聯合ニュース2014/08/21】韓国海洋水産部は２１日、１～７月に輸入した日本産水産物９３００トン余りのうち、放射性物質のセシウムが微量でも検出された４件、２０トンを日本に返送したと明らかにした。韓国政府は・・・昨年９月から福島県を含む近隣８県からの水産物の輸入を全面禁止した。
【２】日本から輸入のくず鉄の一部に放射性物質、韓国当局が返送へ！（ソウル、ロイター 2014年8月11日）
http://blog.livedoor.jp/home_make-toaru/archives/7810018.html
【３】韓国の魚どころか、中国が、米国が、ロシアが輸入禁止にしているもの」を食べさせられている私たち！→なんと今！【諸外国は日本の食品の多くを禁止】！
http://www.asyura2.com/12/genpatu27/msg/295.html
【４】ロシアの税関で日本から運ばれた「放射線汚染車」発見、ロシア税関輸入拒否！ＥＵは長野、青森、新潟も規制対象に
http://saigaijyouhou.com/blog-entry-134.html
【５】日本からロシアに輸出、基準を上回る放射線検出で「２８４点」返送！
URL http://blog.livedoor.jp/sekaitimes/archives/19320514.html
【５】香港政府、日本政府の再三の要望を拒否！【福島、茨城、栃木、群馬、千葉の農産物の輸入を拒否】！【放射能汚染対策で】（2014年8月13日時事通信）
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/710.html
【６】インドネシアのウィドド次期大統領【原発導入に否定的】！「対日関係を強化」（毎日2014年8月11日）
http://financegreenwatch.org/jp/?p=46038
【７】【台湾が日本製原発中止！！】台湾が第４原発の建設を凍結！！住民反原発の大規模デモ成功！！（台北 ロイター2014年 4月 28日）
http://blog.livedoor.jp/home_make-toaru/archives/7756087.html
●【原発キチガイ安倍自民】のおかげで実は世界中から嫌われ出している日本＝＞「反省のない国ブランド定着（原発推進）」と「日本製品危険ブランド定着（放射能隠蔽）」で、日本を世界で最低の評判の国として有名にする現政権【原発キチガイ安倍自民】！
●日本人の心の半減期は「３年」？プルトニウム半減期は２億４千万年！日本人が必死に忘れようとしても、永遠に日本国土を汚染し続ける放射能の方が日本人をとられてはなさない。
●広島原爆とは比較にならない【原爆４０３２倍もの放射性物質】を頭から浴びた首都圏・東北の市民、放射性障害は【遅発性】のため４～３年目の今年から顕在化！
http://www.asyura2.com/12/genpatu25/msg/552.html#c633
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/807.html#c11
上場企業が株主に自社製品や買い物券などを提供する株主優待制度を拡充している。8月4日付日本経済新聞夕刊によると、7月末時点の導入社数は、過去最高の1148社に上るという。記事によると、今年からNISA（少額投資非課税制度）が導入されたことで今後増えると期待される個人投資家を、株主として取り込もうとする意図が上場企業側にはあるようだ。
マネー誌でも株主優待は定番の特集テーマだ。各誌で毎年1度は株主優待をメイン特集に据えた号が発刊される。近年では、株主優待品でほとんどの生活ニーズを満たしている元将棋プロ棋士の桐谷広人七段が「ミスター優待」的な位置づけで人気者となり、方々に紹介されている。筆者は将棋ファンだ。直接お目に掛かったことはないが桐谷七段は故升田幸三名人門下のユニークな棋士でもあり、彼が脚光を浴びることは嬉しく思うのだが、他方で、株主優待を理由にした株式投資を無批判に持て囃す世間の風潮については苦々しく思っている。
上場企業は、少しでも効率よく利益を上げて、これを配当するなり再投資するなりして、本業で株主に報いるべきだと思う。優待品で個人株主を釣るのは、いささか邪道だ。機関投資家、さらには近年増えている外国人投資家から見ると、株主優待は扱いが厄介な代物だ。かつては、投資信託を運用する会社や、その運用資産を預かる信託銀行などで、ファンドが投資した日本航空や全日空の株主優待券を使って社員の出張旅費を賄うような「いい加減」が許された時代があった。現在では、現金化できる優待物は金券ショップなどに持ち込んで換金して、ファンドの資産に繰り入れる必要がある。もともと、投資家のものなのだから当然の話だが、これは面倒だ。
さらに外国にいる投資家などにとっては、日本国内でしか使えない株主優待が付いていて、これに会社がコストを掛けているとすると、株主優待はアンフェアで無駄な行為となる。
もちろん、すべての株主優待に目くじらを立てる必要はないし、あるいはプラスの面があると考えられるケースもある。例えば、自社商品の商品券を配る優待が、純粋に自社商品のマーケティングとして費用と効果を考えた時にペイするなら、その優待品を使えない株主から見ても、文句の余地はない。多くの会社が行う、自社商品購入の割引券を配る優待の場合、割引券で売り上げが純増するなら、この範疇で優待が正当化され得る可能性はある。
しかし、既存の需要に割引券が充当されたり、自社商品とはまったく関係のない旅行券やコンサート・チケット、あるいは地方の特産品のようなものを配る場合（抽選で配る場合もある）、一部の株主から見て、無駄なコストを特定の株主のために掛けていることになるだろう。
●投資に対する判断が甘くなる要因にも
さらに筆者がより問題だと感じるのは、投資家の側の考え方に対してだ。
多くの株主優待愛好者が「株価が下がっても、株主優待があるからいい」と考えているようなのだ。もともとは投資としても儲けたいと思っていたはずなのに、投資としてうまく行かなかった場合には、「自分は優待目当てだから、株価は気にしていない」という両天秤的な考え方で心理的ヘッジを掛けているように思われる。
株式投資を修行のように考える必要はないし、まして、優待に釣られている投資家が真剣になったところで効果はたかが知れている。しかし、投資に対する判断が甘くなったり、不真面目であるようにも思えて、運用や投資へのアドバイスを職業としてきた立場からは好感が持てない。
ついでに言うと、自分の消費の一部が株主優待品に縛られるのも、ショップやメーカーのクーポン券や会員カードのポイントに縛られて再び買い物をする消費者と同様に、精神的に貧しいような気がする。
お金は、使い道を自由に決められる点が大きな長所だ。配当やキャピタルゲインなど、株式投資で大いに稼いで自由に消費するのがいい。その対象が、株主優待で得られるようなファスト・フードであったり、遊園地の観覧券であったりする人には、もう何も言うまい。
しかし、最後にもう一つ言っておくべきことがある。NISAは5年間の税制優遇期間の途中に資産を売却してしまうと、非課税枠が消化されてしまい、再度資産を購入しても非課税対象にはならない「売り買いに不向きな」税制優遇制度だ。個別の株式に投資する場合、将来5年の間には、業績見通しの悪化や、株価の一時的高騰などで、株式を売却したくなるような事情が発生する可能性が大きい。つまり、NISA口座の資産運用にあって、個別株式への投資は不向きなのである。
株主優待ごときに釣られてNISA口座で個別株に投資するのは、やめておいたほうがいい。この点に関しては、好き嫌い以上の根拠がある。
山崎元／楽天証券経済研究所客員研究員、マイベンチマーク代表
★【被爆３大症状＝①チェルノブイリハート（心不全・心奇形）＋②チェルノブイリエイズ（免疫力の低下による感染症）＋③チェルノブイリ認知症（神経破壊、交通事故）】
＝＞★【被爆は神経を破壊するので知能低下・交通事故急増】
→チェルノブイリでも交通事故の激増を起こした！
被曝の最大の障害は知能低下と性格崩壊、意欲の減退。東京でも影響が出ている（医師の見解）放射線障害で最も多いのは知能障害。「放射線障害を、癌と白血病だけだと思っている方が多すぎます。被曝で、あらゆる障害が起きますが、【最も多いのは知能障害。】癌は被曝障害の最大の障害ではありません。被曝は、細胞死とDNAの変異をもたらします。【中枢神経系は再生しません】・・・死ななければ、癌にならなければ、普通でいられると考えるようにさせている国やお抱え医師の発言は、許せません」
（一部再掲）
（１）夜行バス事故の運転手は放射線による心筋梗塞
（２）福島県双葉郡で交通事故急増（前年同期のなんと！７・３倍！）（2012年6月8日読売新聞）
（３）ホットスポットである柏市や松戸市で「交通死亡による事故」が急増
（４）千葉市内と東葛地域で死亡事故急増（2013年4月18日産経新聞）
（５）震災後急増自転車事故（2011年10月13日読売新聞）
（６）東葛の交通死前年３倍（2011年9月21日の京新聞）
（７）ＪＲ松戸駅オーバーラン（2012年4月7日スポニチ）
（８）脳が破壊されたのか＞東京から訪ねてきた友人「ボケてしまった」慰めても会話が成り立たない（原発問題ブログ2014年4月9日、はなゆー2013年6月9日）
（９）福島で異変？死亡事故多発で福島全域に警報発令！県規模の警報は今年初！7日間で6人が亡くなる！警察官の自殺なども！（真実を探すブログ2014年5月2日）http://saigaijyouhou.com/blog-entry-2427.html
（１０）（福島放送より）福島県は県内で死者を伴うような交通事故が相次いだことから、県全域に交通死亡事故多発警報を発令した。県全域を対象として警報は初めてで、僅か７日間の間に６人が死亡！
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/807.html#c12
自ら死なれるという事態に遭遇すると多少は胸が詰まり涙も出るのかもしれない。
世界中の殺戮を止めさせるため協力していれば気が紛れることもあっただろう。
世界中の人間に言っておくが、仏教という宗教について意識することがある場合
題目なんみょうほうれんげきょう唯一と知れ。
他の題目は自害する心出来（しゅったい）せり。という永遠の名言がある。
時は西暦２０１４年８月２２日（Sat)
人は過去に生きているのではなく未来に生きる為、忘れずに信じておけ。
http://www.asyura2.com/13/health16/msg/514.html#c1
自民党の石破幹事長は来月３日に行われる内閣改造を巡り、安倍総理大臣が検討している安全保障法制の担当大臣への起用について、みずからが掲げる安全保障政策の実現が受け入れられない場合は就任するのは困難だとしていて慎重に判断する方針です。
安倍総理大臣は第２次安倍内閣発足後、初めてとなる内閣改造を来月３日に断行する方針で、焦点となっている自民党の石破幹事長の処遇について、安全保障法制の担当大臣への起用も含めて検討しています。
こうしたなか、石破氏は仮に安倍総理大臣から、安全保障法制の担当大臣への就任を正式に要請された場合、「国家安全保障基本法」の制定や国連決議に基づく集団安全保障措置への積極的な参加など、みずからが掲げる安全保障政策の実現を目指す立場を伝える考えです。
そして、石破氏はこうした立場が受け入れられない場合は、集団的自衛権を行使できるようにするための法案などの国会審議で、野党側から閣内不一致だと追及されかねず、担当大臣に就任するのは困難だとしていて、慎重に判断する方針です。
石破氏に近い議員からは幹事長続投でなければ一切の役職に就かず、来年９月の自民党総裁選挙をにらんで、地方の支持の拡大に専念すべきだという指摘がある一方、挙党態勢を維持するため、引き続き安倍政権に協力すべきだという声もあります。
石破氏は週明け以降、安倍総理大臣と内閣改造などを巡って意見を交わしたいとしていて、石破氏の処遇を巡る調整が本格化する見通しです。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/303.html#c6
政府は東京電力福島第一原子力発電所の事故で、現場の指揮に当たった吉田昌郎元所長の聴取結果について、内容を正確に国民に示す必要があるなどとして、当初の方針を転換し、来月のできるだけ早い時期に公表する方針を固めました。
政府は東京電力福島第一原発の事故を巡り、政府の事故調査・検証委員会が聴き取りを行った７００人を超える関係者の聴取結果について、本人の同意があれば公表することを検討したいとして意向調査を行ってきました。
ただ、原発事故で現場の指揮に当たり、去年７月に亡くなった吉田昌郎元所長の聴取結果については、吉田氏が生前に「すべてがあたかも事実であったと一人歩きすることが危惧される」などとして、公表しないよう求める上申書を提出していたことから、公表しない方針を示してきました。
こうしたなか、政府は、市民グループが今月２０日、東京地方裁判所に吉田氏の聴取結果の公表を求める訴えを起こすなど公表を求める声が強まっているほか、内容の一部が報道されたことなどから、内容を正確に国民に示す必要があるなどとして、当初の方針を転換し、聴取結果を公表する方針を固めました。
ただ、吉田氏のほかの関係者に対する評価などを除くとしています。
政府は公表に同意した関係者の聴取結果とともに、吉田氏の聴取結果についても来月のできるだけ早い時期に公表したいとしており、２５日にも菅官房長官がこうした方針を明らかにすることにしています。
吉田氏は原発事故の際に第一線で事故対応に当たり、当時の菅総理大臣など政権幹部への対応なども行っていることから、その聴取結果は事故当時の状況を解明するうえで極めて重要な資料とみられています。
蘇我氏は、出雲神族か？
蘇我氏の出自については、未だ結論の出せない謎に包まれています。
しかし、日本書紀、古事記、新撰姓氏録、その他各豪族の系図を追っていくと、実は蘇我は、葛城氏、物部氏、大伴氏、賀茂氏、三輪氏と同族であり、出雲神族であったことがわかります。
日本書紀では、蘇我馬子は、推古天皇に葛城県の返還を願い出ており、また蘇我葛城臣との記述もあり、少なからず葛城氏との接点が示唆され、この言葉を裏付けるように、蘇我氏の本貫地は、葛城氏と同じ大和の西部、葛城山の麓、現在の奈良県・御所市であり、ここは、葛城王朝の存在が示唆され、多くの大型古墳が残る地域でもあります。
また、蘇我氏の祖は、葛城氏と同様、仲哀天皇の皇后・神功皇后を、大臣として補佐した武内宿禰（彼については、諸説ありますが、一旦、存在したと仮定します）と位置付けられています。
さらに、蘇我氏は、屯倉において、渡来人をよく重用していましたが、蘇我氏が葛城氏と同族であるならば、
＞葛城氏は半島の鉄を持ち込むと同時に渡来系鉄職人も受け入れており、国内での鉄の加工を担っていた可能性がある。またその時に流れてきた大量の鉄職人（秦氏、漢氏）は日本各地での鉄自給の道を開く伝道者にもなった
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=201749
とあるように、葛城氏（襲津彦）が統率していた渡来系の職人（秦氏、漢氏）を、葛城氏没落後、蘇我氏が統率するようになっていったこともすんなり理解できます。
同族だからこそ、引き継いで、そのまま渡来人を重用していたとみることができます。
また、蘇我氏の本貫地は、葛城賀茂氏の本貫地でもあり、しかも、葛城山自体、元々は「かもやま」と呼ばれていたそうです。
その葛城氏の神は、「一言主神」であり、この神は賀茂山口神社の祭神で、神社の名に賀茂が入っているように、古来より賀茂氏によって祀られてきた神でした。
そして、この「一言主神」は事代主神と同神でもあり、その事代主神は、素戔嗚尊の孫、または曾孫にあたる、出雲神族、つまり賀茂・三輪氏の系図に記載がある人物でもあります（以下の系図参照）。
素戔嗚尊－大国主命－事代主命（一言主）－大田々根子┬葛城賀茂氏
└－大友主－三輪
葛城氏の神を賀茂氏が祀って来た理由もここにあり、同族であるからこそ、同じ神を祀っていたのであり、葛城氏も蘇我氏も共に三輪・賀茂氏の一支族ということになります。
同時に、三輪・賀茂氏と、蘇我氏が同族ということは、賀茂・三輪氏と同じ出雲出身である物部氏も、そして大伴氏も、実は蘇我氏と同族と言うことになってきます。
ということは、古代中央豪族の殆どは出雲神族と目されていた、賀茂・三輪氏と同族、言わば「葛城系豪族」であったということになります。
初代天皇・神武から少なくとも４代連続して、皇后（大后）は賀茂氏の女性（三輪系図に記載あり）であり、そしてその後、皇后は、葛城・蘇我氏両氏から出されています。
その葛城・蘇我両氏族が三輪・賀茂族に繋がるとすると、少なくとも古代天皇家（大化の改新まで）において、皇后は、三輪・賀茂族を中心とする「葛城系豪族」が全て独占していたことが明らかになってきます。
要するに、古代ヤマト朝廷とは、葛城系豪族の国家であったと言えるのではないでしょうか。
このように葛城氏及び蘇我氏が皆、出雲神族であるならば、
大国主命を祀る、本殿裏側の摂社に祀られている素戔嗚尊。この素戔嗚尊の摂社が「素鵞社」と呼ばれている理由。
そして、奈良の入鹿神社の祭神は蘇我入鹿と素戔嗚尊となっていること。
また、蘇我氏全盛の頃、蘇我氏たけが方墳をつくる特権を持っており、他の豪族には許されなかったことだが、唯一、出雲国造家だけは許されていた理由。
これら全てが、繋がってきます。
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=202194
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/549.html#c6
http://blog.goo.ne.jp/jpnx05/e/27d8d86c6a52195a8534f736e2681712
http://plaza.rakuten.co.jp/ommanipadmehum/diary/201111300000/ より
被曝の最大の障害は知能低下と性格崩壊、意欲の減退。東京でも影響が出ている。（医師の見解）、放射線障害で最も多いのは知能障害
「放射線障害を、癌と白血病だけだと思っている方が多すぎます。被曝で、あらゆる障害が起きますが、最も多いのは、知能障害で、程度の差だけです。発癌も被曝障害の最大の障害ではありません。最大の障害は、成人なら、知能低下と性格崩壊、意欲の減退です。被曝は、細胞死とDNAの変異をもたらします。これは、被曝量と直線関係があります。中枢神経系は、再生しません。・・・
×西暦２０１４年８月２２日（Sat)⇒○西暦２０１４年８月２３日（Sat)
http://www.asyura2.com/13/health16/msg/514.html#c2
お盆休みの8月13日に考古学的には大きな発見が報道された。
奈良明日香村に蘇我氏が築いたと思われる４１ｍ方形の巨大ピラミッドが発掘されたと言う。
それにしてもなぜこれほど大きな構造物が今日まで発見されなかったのかは不思議だが、蘇我氏はこれまで謎の豪族といわれる事が多かっただけに高句麗と繋がる今回の古墳発掘は蘇我氏解明、古代王朝の解明に繋がる発見になるであろう。
蘇我氏が高句麗渡来となると日本の古代王朝の百済説が見直され、高句麗を軸にした分析が必要になる。
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=188168
例がない巨大な「階段ピラミッド」の方墳…被葬者は蘇我稲目か
明日香村「都塚古墳」 2014.8.13
http://sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/140813/wlf14081317080018-n2.htm
＞奈良県明日香村にある飛鳥時代初期（６世紀後半）の都塚（みやこづか）古墳が、一辺４０メートル以上の巨大な方墳で、国内に例がない階段ピラミッド状と判明し１３日、関西大と村教委が発表した。現場は蘇我氏の拠点地域で、古代朝廷の実力者・蘇我馬子の墓とされる石舞台古墳に近いことなどから、専門家は「馬子の父で、蘇我氏の権勢の基礎を築いた蘇我稲目の墓の可能性が極めて高い」としている。
今回の発掘調査で、新たに築造当初の墳丘裾（すそ）部を３カ所で確認。墳頂部付近の石積みの階段状遺構が４段分（長さ約６メートル）出土し、全体が階段ピラミッド状の東西約４１メートル、南北約４２メートルの大型方墳とわかった。
１段目は幅約６メートルのテラス状。その上に幅約１メートル、高さ約３０～６０センチの石積みの階段が４段以上続き、８段以上あったとみられる。石は拳（こぶし）から人頭大の川原石で、古墳の高さは７メートル以上と推定される。北側には周濠跡も見つかった。
国内では岡山県真庭市の大谷１号墳（飛鳥時代）が５段築成の方墳として知られるが、都塚古墳とはやや異なる。高句麗の王陵「将軍塚古墳」（４～５世紀、高さ約１３メートル）は階段ピラミッド状で、百済の古墳にも似た形があることから、古代朝鮮がルーツとの見方もある。
都塚古墳は、馬子の墓との説が強い石舞台古墳（一辺約５０メートルの方墳）の南東約４００メートルに位置。石舞台古墳そばの島庄（しまのしょう）遺跡からは蘇我氏の邸宅跡とされる大型建物跡も見つかっており、周辺は蘇我氏の拠点とされる。日本書紀によれば、６世紀に活躍した蘇我氏の実力者は馬子の父、稲目。欽明天皇の時代に政権ナンバー２の大臣をつとめ、百済から伝えられた仏教を崇拝。自分の娘３人を天皇に嫁がせ、その後馬子、蝦夷（えみし）、入鹿と３代続く蘇我氏の権勢の基礎を築いた。
関西大などは、蘇我氏の有力者の墓と推定。泉森皎（こう）・元橿原考古学研究所副所長（考古学）は「馬子以前の６世紀後半に蘇我氏の根拠地といえる場所に、大規模な墓をつくることができるのは稲目しかいない。階段状にしたのは威容を示すためで、蘇我氏の力を見せつけようとしたのだろう。古代飛鳥の歴史を解明する上で、大きな意味を持つ発見だ」と話している。
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=294297
蘇我氏の出自を探る
蘇我氏の出自はどのように語られているか、水谷千秋氏の「謎の豪族 蘇我氏」にまとめてあったのでそれを紹介する形で蘇我氏とはどのような豪族かを明らかにしていきたい。
■蘇我氏渡来人説を唱えているのが門脇禎二氏である。その概要は以下のようになっている。
五世紀後半頃の百済の官人「木ら満致」と日本書紀に書かれてある「蘇賀満智」と同一人物であるという説である。
なぜ門脇氏がこのふたりを同一人物と見るかというと、ひとつには「木ら満致」が五世紀後半ごろ百済を出て「南」へ行ったという記事が百済の歴史書「三国史記」にあるからである。
百済の王は高句麗の攻撃を知り、敗色が濃厚な為、子の文周王に命じた。
「私は責任をとってこの国と共に死のうと思うが、汝がここで死ぬのは無益である。汝は難を避けて国王の系譜を継承せよ」
文周王は木ら満致らを連れて南へ行ったと記された。「南へ行けり」を倭国に行ったと捉えたのである。また書記の中では木満致という名前で応神紀25年に倭国に来た百済の執政官という形で紹介されている。
この説に立てば蘇我氏は「木ら満致」という事になり王に直結した百済の官人という事になる。この門脇説がかなり支持されているらしいが、曖昧な点も多く、水谷氏は以下の点で否定している。
１．応神紀25年と三国史紀で書かれた年号には180年の差がある。応神紀が干支が2連繰り下がるので120年程度の差があるがそれでも60年の差が生じる。
２．木ら満致が本当に倭国（日本）に渡来したすればわざわざ蘇我満智と名乗る必然性がない。この時期の渡来人は秦氏にしても倭漢氏にしても自らの系譜を隠そうとはしていない。（実際に系譜を隠すのは8世紀以降である）
３．南行を直ちに倭国へ行く事と解釈しているが三国史記によれば、文周王はその後、新羅へ援軍を要請に行ったことになり、南行とはそれを指している。木ら満致だけが倭国まで南下する必然性がない。
・以上から蘇我氏百済人説は否定できると思われる。
現在、学説ではその他の渡来説は出ておらず、蘇我氏の出自は葛城の地に住む土着の倭人であるという説がまだ有力である。
また渡来人であったもかもしれないが、渡来後大和で一定期間、定着してから葛城氏の力を得て天皇系に近づいた可能性がある。要するに蘇我氏の出自については未だ決着していない。
・高句麗人説も含めて渡来人説が飛び交うのは蘇我氏の政治行動によるものらしい。
蘇我氏の政治行動とその特徴として以下の点が上げられる。
急速な台頭、国際的な開明性がある。
仏教伝来を推進、倭漢氏などの渡来人を支配下に持つ。
倭漢氏だけでなく5世紀から6世紀の物部、葛城の没落後は蘇我氏は渡来人集団のほとんどを組織化し、彼らが手足となって活躍していた。
6世紀初頭には百済の政策を模倣して部民制（人）と屯倉制（土地）を定着させ土地と人を支配した。
支配した渡来人集団を使って経済を一手に担い、権力を強化した。
・一方で実質的には渡来人的性格があったと思われることとして、系譜の中に渡来人との婚姻があったことが指摘される。
蘇我稲目以前の蘇我氏の系譜に「蘇我韓子」や「蘇我高麗」などの朝鮮系とみられる名前が散見される。蘇我韓子の父は倭人であるが、母は朝鮮系であることが書記にかかれている。蘇我稲目は高句麗の女性を妻としたという記事もある。
蘇我馬子の母親は葛城氏であるという説を遠山美津男氏等は唱えている。
・天皇との関係は継体天皇から発生する。
一般的には蘇我氏の力が及んだ天皇との関係は継体天皇没後の安閑天皇、宣化天皇から推古天皇までと言われているが、物部氏が担ぎ上げたとされる継体天皇の大和定着の際に葛城の没落後、方針転換して継体支持に廻った。継体は蘇我氏によって大和定着を実現できたとも考えられている。
・その後蘇我氏は欽明天皇に嫁がせて血縁関係を強化していくが、著者の水谷氏は蘇我氏と天皇家の関係を以下のように書いている。
「蘇我氏の天皇家との血縁関係の緊密化は、単に蘇我氏の勢力の向上のみを意味するのではない。むしろ逆に天皇家にとってこの新興の強大な雄族との連携は王権の基盤を強化する上で有効と考えられ、事実、王権の安定化に大きく貢献している側面があったことは見逃せない」
・天皇家はその後、斉明―天智―天武を経て藤原の力を得て蘇我氏の作った律令制度を引き継いで東日本を除く列島の過半を統合する事になる。
こうして見ると天皇家と蘇我氏とは単に百済―新羅という単純化した勢力争いだけではない蘇我氏の天皇家（日本）支配の構図が見て取れる。
しかし蘇我氏滅亡後も天皇家と血縁関係を結んで実権を得ていく、その手法はそのまま藤原不比等がトレースしていく。天皇家が神格化され実質を失い、それがその後の日本の天皇制の雛形となった。
水谷氏は著書を通して蘇我氏の出自を執拗に問う事はしていない。むしろ大陸からの圧力の高まりに時を同じくして国内の秩序の基盤を作った蘇我氏を評価している。
ただ、蘇我氏の出自を考えるに渡来人集団をいち早く統合し、百済の制度や仏教をわずか100年という短期間で浸透させた力は単に傑出した倭人というだけでは説明がつかないように思う。
遅かれ速かれ 無くなる運命だ～～～
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/302.html#c7
最初から話の中身なんて関係ないのだ。生まれたときからそれを繰り返しているのだ。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/287.html#c7
1、朝日から吉田調書が出た。
2、発表した時点で、政府は誰が情報を漏らしか探したが、不明のまま。
3、朝日吉田調書以前のstoryが産経によってリークしてきた。
4、政府がこの件に関して公開する。
同じ物が出てきたら、未公開の意味はないが、真逆の調書が出て公表するのは私意的なものがあるのではないかなぁ。
それは、
1、川内原発を稼働させたい。
2、原子力発電プラントを海外に売りたい。
3、都合が悪い内容の調書の改竄ができた。
からでは、ないだろうか？
死人に口なしで、発言内容なんてどうにでも成るし、今の政府は、国民の生活なんて二の次で、企業や政治家に多額のご寄付していただく方々のための政治に勤しんでいるなかで、何が邪魔なのか？って、考えた場合、結論は・・・ですね。
特に現時点で朝日は、慰安婦問題で大失敗しているので、この機に乗じて一気に叩き潰す考えでしょう。
実際に、マスコミ(真のジャーナリズムは殆どないが、)が、お互いに足の引っ張りあいをして、誰が一番得をするのか？
どこぞのぼんくら首相は、フジサンケイグループのテレビ部門のトップと頻繁にゴルフをしているから、何か感じるのは、考え過ぎか？
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/305.html#c5
時間のムダそのもの！
>>101. 2014年8月22日 22:02:50 : hU2UKe8pfM
↑
何処のどなたか正体の分からぬ輩にとやかく言われる筋合いはないｗ
ネットで他者を指図できるとでも思うのは止めなはれ！
安部の若い頃の写真を見ると朝鮮顔してるな、目つきとか輪郭とか。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/254.html#c24
立派なことである。これで戦後からの脱却が一歩進んだってことだな。
日本近代史は、敗戦によって、勝者から見た戦後史しか書けなかった、
勝者でもなく敗者でもない客観的な戦後史、つまり学問としての戦後史が
ようやく書けるようになりつつある。
アジアを侵略したのは英米蘭仏独らであって、数百年にわたりアジア人は白人の
人種差別と収奪にあえいできたのだ。それを解放したのが日本だ。
戦勝国にこびずに、つまり日本＝悪玉論を廃して、学問的な近代史を書かなければ
ならない。戦後がいよいよ終わるのだ。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/298.html#c2
仏教伝来に見る蘇我氏の出自 ～高句麗僧と聖徳太子の関係より
蘇我氏の出自は百済とも言われていますが、仏教伝来時の高句麗僧と聖徳太子と蘇我氏の連携を見れば、蘇我氏は高句麗出自と見るのが妥当なように思えます。
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=196221
●高句麗からの渡来僧
・高句麗の平原王の意図を受けて、僧＝恵便（えべん）が来朝してきた。それは、崇仏派の統領だった蘇我馬子に接近して、高句麗との関係を強化するためだった。
だが、この頃、わが国では、廃仏派が仏教徒を激しく迫害していた。その迫害から逃れるため、恵便は、同行してきた尼僧＝法明と共に、やむを得ず還俗して、播磨（現在の兵庫県加古川市のあたり）に身を隠したという。
●仏僧を求めた蘇我氏
・敏達13年（584）９月、鹿深臣（かふかのおみ）は、百済から弥勒菩薩の石像一体をもたらし、また、佐伯連も、仏像一体を持ち帰った。蘇我馬子は、この２体の仏像を請い受け、これを祀る僧を探し出すよう、鞍作村主（くらつくりのすぐり）の司馬達等（しめのたっと）と池辺直氷田（いけべのあたいひた）の二人に命じた（『日本書紀』）。
二人は、あちこちを探し求めて旅をした末に、播磨国にいた還俗僧＝恵便を見つけ出して、明日香に連れて行った。何の手がかりもない中で、身を隠している恵便を見つけるのは不可能に近いことなので、実際は、恵便の方から接触したのではないかと推測されている。
この当時、大陸の先進文化を身に付けていたのは僧侶だった。早い時期から朝鮮半島の情勢を学んでいた蘇我馬子は、一族が政権に就くためには、仏教を積極的に取り入れ、これを政治手段として用いるのが早道だということを悟っていたのだろう。
それ以来、恵便は、馬子の仏法の師となった。
●高句麗の僧が聖徳太子の師に
この当時、中国大陸の大国＝隋は、勢力圏を広げて、高句麗に迫ろうとしていた。高句麗は、早期に大和朝廷と同盟を結んで、対隋戦争に備えての援助が得られるよう段取りを整えねばならなかった。
恵便は、それまでの大和朝廷の情勢を高句麗王に報告するため、手下の者を国に送り返した。
その報告の中で、恵便は、将来天皇になるべく期待されていた聖徳太子の師として、高徳の僧を送ってくれるように高句麗王に申し出たと思われる。
こうして、学問僧で高句麗の使者である慧慈（えじ）が送り込まれてきた。聖徳太子は、慧慈を師と仰ぎ、皇太子としての教養を身に付けていった。
慧慈は、当時としてはかなりの高齢だったが、鑑真のように大和の地に骨を埋めることなく、高句麗の国王に大和朝廷の政治情勢を報告するために帰国した。
これ以前のこと。百斉の聖明王は、国運にかかわる新羅との戦いを前に、仏像と経論を日本へ送ってきたが、大和朝廷との関わりにおいて高句麗は数歩も遅れを取っていた。 663年に、百済は滅んだ。その５年後に、高句麗は滅ぶ。 慧慈が大和に渡ってきてから70年後のことだった。
●高句麗による大和朝廷への懐柔作戦
慧慈が高句麗から倭国へ渡って来きたのは、595年のこと（日本書紀）。慧慈と一緒に、百斉の僧＝慧聡（えそう）も渡って来ている。だが、聖徳太子の師匠になったのは、慧聡ではなく慧慈だった。
高句麗王の命令を受けて、多数のスパイが活動するなど高句麗の動きが活発になっていた。
同時に、大和朝廷の高官に黄金をばらまいてもいる。当時、馬子は飛鳥寺を建てたが、高句麗王は605年に黄金300両余りを送ったと記録に残っている。
また、高句麗は蘇我氏の出自を知っていて、馬子に接近したとも考えられている。蘇我氏は高句麗からやって来た可能性が非常に高い。
いずれにしても、高句麗の王や高官は、倭国の指導者たちを洗脳して、倭国が高句麗と強固な同盟関係を結ぶように画策したと思われる。
慧慈の来日も、この政策の一環だった。慧慈は、聖徳太子に学問や仏教、人間学を教えながらも、太子の気持ちを高句麗側に引き付けようとしたとも考えられている。
http://sky.geocities.jp/omahenca/0-0-1s3-07.html
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/549.html#c8
戦争はともかく、東京オリンピックで東京などの汚染を世界から目隠ししようとしてるのは確かだ。東京都などは汚染状況重点調査地域に入るべきなのだが、市や24区のどこからも除染の申請を行い汚染状況儒点調査地域に入れようとしていない。
まあ、指定されることで地価が下がることを恐れてなんだろうが、東京都の行政役人どもは「人の命」よりも＜お金＞を欲しいということなんだろうな。
福島や関東などの汚染地での農業の継続といい、日本は壊れて来ているんじゃないのか。
◆ 汚染状況重点調査地域とは
http://tokyo-mamoru.jimdo.com/汚染状況重点調査地域/
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/776.html#c12
●それでは、この著者に聞きたいが、我々は一定の時間、話し合いを行い、
それから多数決を行うが、この多数決は＜暴力的＞ではないのだろうか？
＜暴力性＞とは、肉体的な暴力だけではない。
＜暴力性＞とは、相手の意見を無視して、何かを強制すること、つまり強制
であるから、軍隊での＜命令＞のように、言葉による暴力（強制）もある。
従って、少数派の意見が無視される多数決にも＜暴力性＞があるのであり、
＜暴力性＞とは本質的には＜強制＞であり、肉体的な暴力だけではないこと
に、この著者は気付いていない。
それで、＜マルクス＝暴力革命＞対＜多数決＝平和的＞という浅薄な比較で、
＜暴力＞や＜平和＞を捉えているが、多数決も本質的には多数派が少数派に
多数派の意見を＜強制＞する＜暴力性＞があることが理解できないのである。
●確かに、この文はマルクス思想の一面を捉えているが、マルクス思想は
「暴力を頼りにする」という結論は、マルクス思想への悪意＝イデオロギー性
があり、著者自身が全ての言説は客観中立的なものではなく、イデオロギー性
があるというマルクス思想の「正しさ」を自ら証明している。
つまり、この著者は、自分は＜客観中立＞的な意見＝真理を述べていると思い
込んでいて、それによるとマルクス思想は＜暴力的＞というわけだ。
★自分の意見は真理だと思い込むのは、非常に恐ろしいことである。
なぜなら、アジア・アフリカの文化は「野蛮」であると決めつけて植民地化を
正当化し、アフリカ人を拉致して南北アメリカに強制連行し、奴隷として売買
するような野蛮社会を産み出したのも、キリスト教は真理と狂信したキリスト
教徒の啓蒙主義者だったのである。
ファシストやスターリニスト、オウムのようなカルト集団も、自分たちは真理
を体現していると思い込んだ啓蒙主義者だった。
だから、あらゆる意見は＜客観中立＞的＝真理ではなくイデオロギー性がある、
つまり、ある特定の視点からの意見であるとして、マルクスは自分の意見も
特定の視点＝労働者の視点からの思想であり、その意味では「間違い」もある
と認め、自己の限界を公然と認めるマルクス思想は大変重要であり、むしろ、
話し合いによる合意形成を認める思想なのである。
啓蒙主義者たちは、この世には真理の思想があると思い込み、自分はその
真理を把握していると思い込んだ人間である。こうした啓蒙主義者は、
話し合いによる合意形成など認めず、上から目線で、自分の意見が正しいと
強要し、反対派は誤りと決めつけるのである。
（マルクスが＜全ての言説にはイデオロギー性がある＞と言うと、それ自体が
イデオロギーであり、誤りではないかという疑問＝相対主義への絶対主義的
立場からの疑問＝自己言及のパラドックス＝が生じる。
しかし、マルクス思想は弁証法なので、言説にはレベル＝階位があると言う
立場である。この＜全ての言説にはイデオロギー性がある＞という言説＝
テーゼは弁証法であり、他のテーゼよりも上のレベルのテーゼなので、
「自己言及のパラドックス」は生じない。つまり、弁証法の＜正―反ー合＞の
＜合＞は、＜正―反＞よりも上のレベルのテーゼなので、＜全ての言説には
イデオロギー性がある＞＝弁証法が否定されない限りでの真理＝相対的真理
である。
これは、「エピメニデスのパラドックス」（「あるクレテ人が『クレテ人は、
いつもウソをつく』と言っている」）と同じ論理構造だが、今日では、弁証法
と対立してきた形式論理学でも、「あるクレテ人」を「クレテ人」の集合から
除くという弁証法と同じ解決方法を採用している）
★とは言え、現実の世界では時間が問題となるので、時間を無視して、全員の
合意が成立するまで話し合いを行うことも不可能な場合もある。
そこで、我々は次善の策として、少数派の意見が無視される＜暴力性＞がある
が、一定の時間、話し合いを行い、それから多数決を行うのである。
この多数決は、＜暴力的＞であることも認め、あくまでも次善の策であること
を認めるのが、マルクス思想である。
それでは、相手が話し合いを拒み、多数決が不可能な場合はどうするか？
こうした場合は、＜暴力的＞に対応するしかないが、この＜暴力的対応＞が、
即、戦争というわけでもなく、デモやゼネスト、サボタージュなどの方法も
あり、どのように対応するかは、当事者たちが決めることである。
★★つまり、＜マルクス思想は「暴力を頼りにする」＞というこの著者の結論
は誤りであり、マルクス思想は「話し合い」や「多数決」という民主主義の
思想と矛盾しないばかりか、正に、＜「話し合い」と「多数決」という
民主主義の思想＞である。
★★つまり、「民主主義」の多数決は独裁・専制よりは良い方法だが、多数決
も暴力的であり、決して理想的な方法ではないのである。
こういう、「自分は戦争に行かない自称保守派」の言い分はヘドが出る。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/308.html#c1
中国の習近平・国家主席の盟友で、中国人民解放軍の総後勤部政治委員の劉源氏が10月に開催される中国共産党第18期第4回中央委員会総会（4中総会）で、党中央軍事委員会入りし、党中央軍事委員会副主席に昇格する見通しとなった。ロイター通信が報じた。
劉氏は国家主席を務めたかつての最高幹部の1人、劉少奇氏の長男で、習氏と同じく太子党（高級幹部子弟）の有力メンバーであり、習氏の軍内での権力基盤固めが狙いとみられる。習氏の腐敗一掃キャンペーンで、江沢民元主席を筆頭とする上海閥の有力幹部が狙い撃ちになっているだけに、党内で反発が出る恐れもある。
劉源氏は正義感が強く、舌鋒が鋭いことで知られる。軍ナンバー2だった徐才厚・元中央軍事委副主席が腐敗問題で今年6月下旬に党籍剥奪の処分を受けたが、そのきっかけを作ったのも劉氏だった。
劉氏は総後勤部の部下だった谷俊山・元同部副部長が汚職に手を染め、軍用地の転売に絡んで200億元（約3340億円）もの賄賂を受け取っていたことを知り、当時の胡錦濤・中央軍事委主席らが参加した軍の会議で谷氏の不正を告発した。谷氏の自宅からは純金の毛沢東像や1万2000本以上の中国の最高級酒であるマオタイ酒が見つかったといわれる。
谷氏は2012年に軍の役職を剥奪され、いまは刑事被告人として公判を待つ身だ。
その谷氏を総後勤部副部長に昇格させたのが当時の中央軍事委副主席だった徐才厚氏だ。谷氏は自身の昇格のために、徐氏に4千万元（6億6800万円）もの賄賂を贈っていたといわれる。いわゆる「買官」だ。このほか、谷氏は徐氏の娘の結婚式で、2000万元入りの銀行通帳を渡すなど、折りに触れて、袖の下を使っていたことが分かっている。
徐氏は谷氏から多額の現金を受け取るなど、収賄額が10億元（約167億円）は下らないとされる。党籍剥奪処分を受け、谷氏同様、公判を待つ身だが、末期がんといわれ、このまま獄中で死亡する可能性もある。
徐氏は江沢民氏に近く、上海閥の軍高官であり、江氏も内心は処分には反対だったが、習氏に押し切られた格好だ。それでなくとも、腐敗事件で立件・調査されていることが発表された周永康・元党政治局常務委員も上海閥で、周氏の事件で逮捕されている300人の関係者の大半が上海閥だけに、党内では習氏の強引なやり方に反発が高まっていると伝えられる。
そのようななかでの劉元氏の軍事委副主席昇格人事には、上海閥からの反対がとりわけ強いといわれる。ロイター電は著名な軍事専門家である黄靖・シンガポール大学教授の発言を引用して、「劉源氏の反腐敗姿勢についてはよく知られており、彼の軍事委副主席昇格によって、習近平指導部への強い反発を生むことが予想される」と指摘し、劉氏への反感が習氏に跳ね返り、習近平指導部に影響を及ぼす可能性があるとの見方を明らかにした。
見学は無料体験の山林の除染作業８時間と特別に汚染タンクの洗浄作業付き！疲れたら温水プールもあるね！
宿への支払いは税込お一人様、２００００円くらいかな？ さすが経済優先の福島県人、発想が違うね！
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/822.html#c2
戦後ＧＨＱの衣鉢を受け継ぐ戦後左翼、日本＝悪玉論、米軍＝解放軍
こんな連中は追放するべきである。
これまでの左傾ＮＨＫ。
長谷川、百田、など保守系の人々による断固たる処置に期待したい
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/309.html#c1
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/305.html
1 ：風林火山 ◇ ◆qR1zdW0bl6 03/05/03 09:09
稲目の先見性
馬子の外交術
蝦夷の日本人らしさ
入鹿の無謀人生
蘇我氏はみんな個性的で最高ですね
88 ：日本＠名無史さん 03/08/30 00:14
河内石川で周辺の渡来人の力を吸収してきた蘇我氏。
でもすぐ北には物部氏の大勢力があって、それにも限界がある。
稲目は天皇家への接近をはかるために、大和へ進出したかった。
そのために、畝傍山の東南一帯、今の欽明陵古墳あたり（坂合）を本拠地にしている境部氏の女を妻にした。
摩利勢は葛城系の母をもつ馬子とは異母兄弟。
947 ：日本＠名無史さん 2008/03/21(金) 14:32:18
乙巳の変が無ければ、その後の歴史も変わってただろうな
290 ：日本＠名無史さん 04/12/01 19:57:23
蘇我氏自体は倭人だと思う。
渡来系の子分とくっついていただけだと思う。
291 ：日本＠名無史さん 04/12/01 20:29:53
そんな当たり前のことを・・・・。
土着の氏族以外は諸蕃に分類されるのだから、倭人であることは当時からすでに常識。
当人である蘇我氏自身も周りの関係者（土着系からも渡来系から）も倭人認定。
周りからも何の異議も挙がっていないから、それが当時の共通認識だろう。
渡来人だと主張している人はごく最近になってから出始めたに過ぎず、信証拠も信憑性がいまいち。
6 ： 03/05/03 10:45
馬子、蝦夷、入鹿とか蔑称めいたものが多いな。
当時からこの名称なのか？
あるいは逆族ゆえにこのような名称が後からつけられたものか？
7 ：日本＠名無史さん 03/05/03 11:35
柿本人麻呂も帝の不興を買って柿本佐留（さる＝猿）に改名されたようだからな。
死後馬だの海老だにされたフシはある。
ちなみに蝦夷は海老で、熊襲は勿論熊、そして隼人は隼。
これは陸海空の鳥獣に当てはめて並び称されていたようだ。
熊襲は文化的にも殆ど隼人と変わらないのに、わざわざ別な「生物」である事を強調されていたのは、大和が自分たちを支那人のように、「数多くの野蛮人に囲まれている文明人」として自ら演出する為の必要性があったからではないだろうか。
閑話休題
14 ：日本＠名無史さん 03/05/09 01:23
高校の日本史の授業で、蝦夷、入鹿は藤原氏によりつけられた蔑称であり、
蝦夷は毛人（読みはえみしだと思う）、入鹿は鞍作が本名だと聞いた。鞍作は学問的にも優秀だったとも。
10 ：日本＠名無史さん 03/05/03 18:43
蘇我稲目は二人の娘を欽明天皇の後宮に入れ、皇子や皇女を産ませて、朝廷の屯倉開発にも携わり、渡来してきた賢人たちをも自分の派閥に組み入れ、蘇我氏権力を確固した偉大な人物。
後を継いで大臣となった子の蘇我稲馬子も十ニ位冠制とか十七条憲法とか作成。
しかし、>>6のいうように、稲目とちがって馬子の名は蔑視的か？？
44 ：日本＠名無史さん 03/07/03 03:03
もう過去に何度もレスし尽くされているが 韓子、高麗、馬子、蝦夷、入鹿
いずれも当時よくある名で蔑称でも何でもない
8 ：日本＠名無史さん 03/05/03 18:38
蘇我入鹿から３代前の稲目から、蘇我氏は突如として歴史の表舞台に台頭してくるのですが、その父の名前は高麗（こま）。そして、高麗とは「日本書記」ではまさに高句麗を意味する言葉。
蘇我氏周辺の様子は、あまりにも高句麗色に満ちています。
例えば、稲目の子、蘇我馬子が建立した法興寺（飛鳥寺）の建築様式は高句麗的ですし、それに稲目は、戦争によって捕虜になった高句麗女性を大伴狭手彦という武将から奉られています。
仏教に傾倒していたと言われる蘇我氏ですが、高句麗の国教こそが仏教であるという事実も見逃すことができません。
自分たちの先祖が仏教徒だから、蘇我氏は仏教を受け入れやすかった。
そう考えて間違いないと思います。
81 ：伊予の介（空蝉の君の旦那） 03/08/25 11:36
蘇我高麗は朝廷の金庫番をしてた訳だが、裏金でも作って朝臣を買収しまくって基盤を作り、稲目がその人脈を発展させたんだよね。
19 ：日本＠名無史さん 03/05/18 07:52
あたしのすきな蘇我日向ちゃんいついてはどうかしら？
29 ：日本＠名無史さん 03/05/30 03:13
蘇我日向のチクリで蘇我石川麻呂宅に出兵が決まってそれを解決するために石川麻呂が首をつったって日本史でならったな
日向＝チクリ魔
28 ：日本＠名無史さん 03/05/28 16:46
蘇我日向 is No.1
39 ：日本＠名無史さん 03/06/15 13:31
蘇我の系図につながる末流って今もいるんですか？
63 ：日本＠名無史さん 03/07/26 22:47
蘇我満智のお父さんが武内宿禰ですね。
武内宿禰 → 蘇我満智 → 韓子 → 高麗 → 稲目 → 馬子 → 蝦夷 → 入鹿
101 ：日本＠名無史さん 03/09/16 13:48
天智天皇て、蘇我氏の誰かでない？
聖徳太子て、蘇我の馬子の事でない？
131 ：日本＠名無史さん 03/12/16 21:30
>>101
聖徳太子＝馬子の子
善徳説は聞いた事がある。
146 ：日本＠名無史さん 04/01/02 23:17
>>131
以前、法隆寺展だったか、展示品の中に小さな蘇我善徳の像があったぞ。これかな?
957 ：日本＠名無史さん 2008/10/13(月) 14:44:06
馬子の長男は「善徳」。「蝦夷」とはえらい違いだ。
959 ：日本＠名無史さん 2008/10/13(月) 18:37:08
>>957
「善徳」は法名。
日本で初めて出家をした善信尼にみられるように尊語の漢字で法名を定めるのは中国や百済の影響で日本においても仏教伝来当初から行われていた。
ちなみに、善信尼の出家前の名前は「嶋」。
馬子の長男は庶子であったために仏門に入れられていた。
次男の蝦夷は馬子の正妻であった物部守屋の妹を母とし馬子の嫡子だった。
128 ：日本＠名無史さん 03/12/08 01:17
入鹿の血ってほとんど物部！
稲目━━┳馬子
女子━━┛ ┣━━蝦夷（1/2※）
尾輿━━┳女子 ┃
女子━━┛ ┣━入鹿（3/4※）
尾輿━━┳石上贄古┃
如波流姫┛ ┣━━鎌媛
尾輿━━┳布都媛
阿佐姫━┛
144 ：日本＠名無史さん 04/01/02 13:39
>>128
物部氏は、天皇家より由緒古いとも云われる本邦第一の大族だった。
いまいちマイナーな存在、物部氏について語るスレ
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1029739403/l50
142 ：日本＠名無史さん 04/01/01 17:10
平安朝初頭まで、朝廷に残存していた蘇我氏後裔の石川氏は何処に消えたんだろ。
藤原氏の他氏排斥暗躍史には、名がでてこないが。
143 ：日本＠名無史さん 04/01/01 18:24
>>142
奈良時代末期に石川石足が右大弁になったのを最後に政権中枢には石川氏の名前が見られることはなくなったようですね。
その後「石川」から「宗岳」に改姓しましたが二度と議政官を出すことはなかったようで、歴史の中に埋没していったようです。
『今昔物語』のなかに宗岳氏の娘の不幸な物語があったのではなかったかな
221 ：日本＠名無史さん 04/05/18 02:16
蘇我氏って奈良時代までは歴史の表舞台に立ってたんだよな。その後は？
あと、千葉市の蘇我とは関係あんの？
222 ：日本＠名無史さん 04/05/18 08:17
>>221
>>142-143で既出。
千葉県の蘇我との関係は私も気になってるが。
但し、あそこ埋め立て地だと思うので、実はそんなに由緒はない地名なのかも知れない（汗
224 ：日本＠名無史さん 04/05/18 18:42
>>222
前にそのこと質問したことあったけど関係あるみたいだよ
蘇我神社みたいなのがあるらしいけど
そのあたりは蘇我部だったのだろう
223 ：日本＠名無史さん 04/05/18 17:50
蘇我の語源は菅で、スガ、スゲ、ソガなど類似の地名は全国にたくさんあると思われ。中には蘇我氏の部曲の名残りもあるかも知れないが、ほとんどの場合、別に相互に歴史的な関係があるわけではないだろうな。
234 ：日本＠名無史さん 04/06/29 11:33
住友財閥の創始者は蘇我理右衛門。
これは蘇我氏の子孫なの？
236 ：日本＠名無史さん 04/06/30 23:33
蘇我理右衛門（1572年～1636年）
この頃、蘇我という名字は特別な意味を持っていたの？
つまり古事記・日本書記的な知識はどの程度広まっていたの？
250 ：日本＠名無史さん 04/08/24 20:34
どうして天皇でもない蝦夷が「天皇記」｢国記」を持っていたか、それが謎だ。
251 ：日本＠名無史さん 04/08/24 23:08
聖徳太子と蘇我馬子の共著だろう。
多分、執筆中に太子も馬子も恐らく献上するはずだった
推古天皇も死んで宙ぶらりんになっていたのでは？
961 ：日本＠名無史さん 2008/11/18(火) 21:49:08
蝦夷って目立ってないよね?
まるで偉業を「誰か」に取られたみたいに。
962 ：日本＠名無史さん 2008/11/18(火) 23:41:03
偉業なんて、そもそも無いんだろう。
軽皇子も一枚噛んでたみたいだし
外堀を埋められてるのに気がつかなかったのはちょっとね。
964 ：日本＠名無史さん 2008/11/25(火) 13:13:44
蝦夷も自殺じゃなくてどこかに落ちのびて、余生を全うすればよかったのにね。
そうすれば聖徳太子と蘇我氏で書いた歴史書も焼けずにすんだのに。
364 ：日本＠名無史さん 05/01/03 00:51:12
ところで、聖徳太子の子孫って全く残ってないん？
366 ：日本＠名無史さん 05/01/03 14:58:27
>>364
厩戸皇子（聖徳太子）の子供は蘇我入鹿に攻められたときに全員死んだとされていたのでは。
厩戸皇子の弟・麻呂子皇子の子孫と称している一族がいたようないなかったような。
367 ：日本＠名無史さん 05/01/03 23:48:31
聖徳太子の兄弟の子孫
当麻皇子(麻呂子皇子) → 当麻真人→高田氏(大和)・都留氏・功力氏(甲斐)など
来目皇子 → 山村王・登美真人 → 山中氏？
殖栗皇子 → 蜷淵(ﾐﾅﾌﾞﾁ)真人
聖徳太子の子孫を称する氏族に、猿丸氏が知られる。
太子の孫・弓削王が独り死せずして、難波芦屋に逃れ、猿丸大夫を号したと云う。猿丸氏はその末裔と。
(姓氏家系大辞典の猿丸条を参照)
345 ：日本＠名無史さん 04/12/31 21:26:15
>>327
>この有様を見た古人皇子は、一目散に逃げ帰り、門を閉ざして閉じこもった．．
古人大兄が語ったという「韓人が鞍作を殺した」を、文字通りに読めば中大兄は欽明の曾孫ではなく、渡来人の一世かその子孫になるのだが。
346 ：日本＠名無史さん 04/12/31 22:46:42
>>345
確かに気にはなっているが・・・
今風に言えば「外国人が蘇我入鹿を殺した」と言っているわけで。
ただ、事件は外国の使節が貢ぎ物を持ってくるセレモニーの中で起きたので、違った見方もできるのだが。
347 ：日本＠名無史さん 04/12/31 22:52:57
当時の出席メンバーに、葛城皇子は含まれていなかった。
また、中臣氏も崇仏論争時に勢力が衰えており、やはり蚊帳の外だった。
もちろん子麻呂や網田が警備工作をしているとはいえ、外国使節団に似せた格好でなければ、殿中に紛れ込めなかったのではないか。
348 ：日本＠名無史さん 04/12/31 23:25:44
>>347
外国使節団が殺したと受取ったなら、門を閉ざして閉じこもる反応は取らないだろう。
自派の者へ、犯人の外国使節団の捕縛や殺害を命じるはずではないか。宮廷内クーデターと理解し、己への危害も懸念されたわけで、入鹿殺害の首謀者を非入鹿派の勢力と理解した。
蘇我氏近縁で次の皇位有力候補の古人大兄が、自派の対抗政治勢力に無智だったわけはない。
身分は離れていても廷内に入りうる殺害実行犯には面識があったろうし誰の息のかかった者かも普段の行動から察しがついた上での篭居と発言だろう。
352 ：日本＠名無史さん 05/01/01 00:23:22
>>347
>出席メンバーに、葛城皇子は含まれていなかった．．．
否、中大兄は怖気づく佐伯連子麻呂らを叱咤して、共に入鹿に斬りつけたのでなかったか。
中大兄皇子 626～671
http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/tennji.html
353 ：日本＠名無史さん 05/01/01 00:56:41
>>352
伝えるところによれば、陰に潜んで襲うタイミングを見計らっていた。
つまり、本来の出席者には含まれていない。
349 ：日本＠名無史さん 04/12/31 23:33:52
>>348
それはもっともだが、実行犯は外国人で黒幕は「やつら」と解釈したのでは
という解釈だった。確かに、あなたの解釈の方が辻褄が合っている。
854 ：日本＠名無史さん 2007/06/18(月) 09:26:39
法隆寺の夢違観音像のﾓﾃﾞﾙで在られる崇峻帝の暗殺、による日本国家の再生、確立つまりｷﾘｽﾄの磔と復活に蘇我馬子は、なぞらえて、仏教景教の導入により、日本国家を鎭護せしめた。
855 ：日本＠名無史さん 2007/06/18(月) 09:30:41
そんな寺で暗殺計画練ってたら、蘇我に情報が漏れまくりだと思うが成功してる。
不思議だ。
856 ：日本＠名無史さん 2007/06/18(月) 09:31:15
仏教伝来のときに大臣であり、仏教導入を最初に進めたのは、馬子の父稲目のはずだが。
キリストなんぞ、関係なし。
857 ：日本＠名無史さん 2007/06/18(月) 09:35:20
計画を練ったのは、多武峰の談山神社。
858 ：日本＠名無史さん 2007/06/18(月) 09:37:56
暗殺計画ねってたのは、不比等の所領（今の談山神社）だろう。
飛鳥の地を出た、山の中だよ。
飛鳥寺でねってたなんていう史料が、あった？
入鹿暗殺後、中大兄皇子がすぐさま兵を率いて飛鳥寺に入ったのは事実だが、
母皇極天皇がいる板葺宮を戦場にしてはならない以上、当時の飛鳥で、王宮でも蘇我氏の屋敷でもなくて、立てこもれる建物といったら、あそこぐらいだろうが。
861 ：日本＠名無史さん 2007/06/18(月) 18:58:45
談山神社は大化の改新の時代には存在しないのでは？
862 ：日本＠名無史さん 2007/06/18(月) 19:17:01
＞861
多武峰のあたりに、鎌足の所領があった。
そこに行って、密談していたんだよ。
当時はまだ、神社はなかったがね。
山中なら、大丈夫。飛鳥からは結構険しい道のりだが。
鎌足の長男が、のちに父の所領に寺を建てたのが、のちに談山神社となる（明治になるまでは神仏習合だった）
865 ：日本＠名無史さん 2007/06/18(月) 21:14:06
寺は軍事要塞だからね
中臣などの神祇氏族が寺を建てるのも、財政、軍事、学問上の必要があってのこと
山背大兄王の斑鳩寺も軍事基地だったし
867 ：日本＠名無史さん 2007/06/19(火) 09:08:35
寺が武装するのはもっと後の時代だから、蘇我氏といえども、氏寺に兵はおいてなかったんじゃないか？
飛鳥寺は、蘇我氏と縁の深かった天皇家の庇護も受けていたし、蘇我氏という一豪族の私有物というよりも、あたかも公共の建物のような位置づけだったと思うのだが。
85 ：日本＠名無史さん 03/08/27 09:15
テロで政権を奪取した中大兄皇子は卑劣な奴だな。
その治績には見るべきものはない。
ただ混乱をもたらしただけ。
蘇我時代の絢爛たる文化はいまも日本人の心のふるさとだが。
921 ：日本＠名無史さん 2008/02/28(木) 23:58:24
皇族などの殺害を繰り返していたのは蘇我氏。
その蘇我氏の征伐がテロ行為かい。
922 ：日本＠名無史さん 2008/03/01(土) 05:49:53
皇族って誰のことなのか詳しく聞きたいな
923 ：日本＠名無史さん 2008/03/01(土) 16:41:46
蘇我氏の皇族殺害
（今、思いついたものだけ）
崇峻天皇殺害
穴穂部皇子殺害
山背大兄王殺害
宅部皇子殺害
924 ：日本＠名無史さん 2008/03/01(土) 17:18:25
崇峻天皇については暗殺だわな
だけどそれ以外はすべて戦をして攻め滅ぼしている
つまり皇子の側が弱すぎて蘇我氏に負けたわけだ
蘇我氏が物部氏を滅ぼしたのと同じテロなわけがない
925 ：日本＠名無史さん 2008/03/01(土) 17:23:04
おそらく中大兄皇子や中臣鎌子が蘇我蝦夷、入鹿親子と対等に戦をしていたら負けていただろう
そこで思いついたのがテロ（暗殺）
武器を持たず一人になったところを見計らって殺すやり方
蘇我氏は意外に正当なやり方で敵を滅ぼしているよ
入鹿殺害のことは皇極天皇すら知らず天皇はショックで位を去っているしな
926 ：日本＠名無史さん 2008/03/01(土) 18:37:54
入鹿暗殺は新羅の金春秋の話の改変らしいから実際は古人大兄のいうように韓人による大義名分のない卑劣なテロでいいと思う
927 ：日本＠名無史さん 2008/03/01(土) 21:45:09
蘇我氏による数々の皇族殺害は事実。
それを否定するのは
「本能寺の変で明智光秀は織田信長を殺害していない！」
「正当な戦闘で戦死させたのだ！」
というようなもの。
991 ：日本＠名無史さん 2009/02/14(土) 20:41:07
崇峻天皇暗殺に関して馬子が何ら処罰を受けていないのはどういう事？
992 ：日本＠名無史さん 2009/02/14(土) 21:31:46
>>991
実は裏で大后炊屋媛（のちの推古天皇）が糸を引いていたから。
日本書紀では蘇我氏の悪事の一つに宣伝しすぎだけど、結局は天皇家内部の政権争いにすぎないよ。
993 ：日本＠名無史さん 2009/02/14(土) 21:36:44
>>992
むしろ、馬子が推古帝の糸を引いていたからという方が現実に近くはあるまいか
434 ：日本＠名無史さん 2005/09/16(金) 19:08:15
稲目の曾曾曾孫が蘇我宗家滅ぼしちゃったってのも皮肉な話だね…。
466 ：日本＠名無史さん 2005/11/21(月) 09:37:27
天皇家を凌ぐ豪族が入鹿を殺されただけで滅亡というのもなぁ。
555 ：日本＠名無しさん 2006/03/21(火) 00:54:25
遠山の主張する「王権あっての蘇我氏」に対して、「蘇我氏あっての王権」を主張している。
「大化改新は蘇我氏のやろうとしたことを中大兄皇子らが横取りしたもの」という
松本清張の主張を新たな視点から跡付けた。
なかなか説得的。
566 ：日本＠名無しさん 2006/03/23(木) 01:24:24
水谷千秋も引用してる推古の言葉、「朕は蘇我より出でたり。」
まさに「蘇我氏あっての王権」だったんだ。
617 ：日本＠名無史さん 2006/03/29(水) 14:26:44
継体、安閑、宣化、欽明は、蘇我氏と関わりが深い天皇
とくに欽明天皇に対して、蘇我稲目は娘を二人も嫁がせており稲目の娘達が産んだ皇子・皇女が、用明、崇峻、推古天皇と３人も天皇になっている事から、蘇我氏を語る上では継体、安閑（架空）、宣化（架空）、欽明を語る事は非常に重要である
そして蘇我系天皇が３人も続いて出た事が、蘇我氏の繁栄の基となったと考えられる
644 ：日本＠名無史さん 2006/04/03(月) 01:04:54
蘇我蝦夷が山背大兄王を天皇に即位させていれば蘇我宗家、蘇我上宮王家、蘇我境部家、蘇我倉山田家が対立し滅びる事もなかった
蘇我稲目や馬子と比べると、蝦夷と入鹿は思慮が足りない馬鹿者達
791 ：日本＠名無史さん 2007/02/06(火) 09:48:59
蘇我系王族集団である上宮王家を滅ぼした時点で蘇我本宗家の滅亡は必然だったろう
まあ本宗家滅亡に手を貸した蘇我倉山田家も滅亡してしまったがな
蘇我上宮王家滅亡
蘇我本宗家滅亡
蘇我倉山田家滅亡
これで用明系王統は完全に王位から見放され蘇我氏も衰退して敏達系王統と藤原氏の天下になった
928 ：日本＠名無史さん 2008/03/01(土) 22:03:13
蘇我氏が気に入らない相手を誰でも暗殺など用いなくても殺せる状況にあったことが蘇我氏専横の証。
強大な力を握り専横の限りを尽くす蘇我氏を排除するには暗殺という手段しかないのはむしろ当然といえる。
372 ：日本＠名無史さん 05/01/05 23:52:38
蘇我氏が衰退し、歴史の流れに消えていったのはたぶん必然だろう。
あれほど内部抗争が激しくては権力を維持し続けるのは無理だ。
しかし、入鹿が暗殺を巧妙にくぐりぬけるか、蝦夷があっさりあきらめなければ
蘇我王朝が誕生した可能性はあると思われ。
その場合、日本史は全く違うもの、つまり王朝が交代するのが当然の国になっていただろう
http://mimizun.com/log/2ch/history/1051920599/
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/549.html#c9
２億３千万円所得隠し 「高須クリニック」院長 03/07 【共同通信】
http://www.47news.jp/smp/news/archive/200303/CN2003030701000147.html
美容整形外科を全国展開する「高須クリニック」（名古屋市中村区）の高須克弥院長（５８）＝愛知県一色町赤羽＝が、名古屋国税局の税務調査を受け、２００１年までの７年間で約４億７０００万円の申告漏れを指摘され、うち約２億３０００万円を所得隠しと認定されていたことが７日までに分かった。 名古屋国税局は、重加算税約３０００万円を含む計約２億円を追徴課税したとみられる。高須院長はすでに修正申告に応じたという。 関係者によると、高須院長は受け付け業務などを関連会社に委託していたが、委託料を本来支払うべき額より多く支払い、院長の所得を少なく申告していたとみられる。 高須クリニックは、名古屋市のほか、大阪市や横浜市、福岡市、広島市、仙台市などで美容整形や皮膚科のクリニックを経営している。 高須クリニックは「院長が不在。個人的な問題なので答えられない」としている。
＞「高須クリニック」は１９９８年実母が同人の雇用している経理事務等責任者と共謀、
＞診療収入の一部を除外し３年間で約９億円を脱税し最高裁で罰金２億円の判決を受けた
＞名古屋市の高須克彌に医業停止１年の処分が下されている。
＞この高須さん実は脱税してたんですね。すごいですね＾－＾
＞さすが「イエス脱税クリニック」ですよね。
＞高須クリニック違うか（笑）
＞２００１年までに７年間の約四億七千万の申告漏れ、
＞このうち二億円を悪意のある所得隠しとして
＞重加算税を含めた追徴課税を行いました。
＞うーん高須クリニック、整形手術の傷跡を隠すことはできても
＞税金は隠しきれなかったんですねぇ残念です。
＞しかもこの脱税二度目。一度目は約九億円。
＞金額は減ったといえうーん高須さん＾-＾懲りてないというかなんというか。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/308.html#c4
中国が第一列島線を食い破る際に台湾があるとかなり動き辛い。
日本自身が南西地域に誘導弾を持った駐留部隊を配備して自力で備えることも重要だが、沖縄に海兵隊基地があることでアメリカの台湾に対する意思と即応能力を現す。
在沖縄米軍が沖縄にあっても日本の中国に対する抑止力をこれといって高める訳ではないが、逆に言えば本当の意味での対中最前線を台湾に置くことができるし、極東アジア全域で見て中国に対する大きな抑止力が発生することになる。沖縄に基地がある事で、沖縄或いは日本が中国による直接侵攻を受ける可能性はゼロに等しいまでに低下するんだよ。
米軍基地は沖縄にあるからこそ意味があるし、沖縄県民だってこの話を全く知らないわけではないだろう。
ハトポッポも言っただろ、「抑止力は方便だ」と。
それはある意味では正解だ。そして彼がこの話を理解していなかったからこそ「最低でも県外」なんて事を言えたんだろうよ。
http://www.asyura2.com/14/warb13/msg/821.html#c6
だまって人の話を聞いてろよ。
お前がかんこくかんこくかんこくと言ってる。
お前が近隣諸国に対する憎しみを増長させているという認識がない。
だから日本の馬鹿ウヨが世界から非難されてるんだ。
低脳を恥じて反省しろ。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/276.html#c17
核戦争より始末が悪いから。
でっ、当の日本からして福一原発事故を隠蔽放置
日本のみならず人類の未来も暗い。
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/779.html#c41
これは日本国内だけの話
朝鮮では「挺身隊」が慰安業務をさせられたからどっちも同じもの
今回の朝日の調査は明らかなヤラセ、嘘報告なんだけど、右翼は朝日の言う事なら何でも無批判にそのまま信じてしまうというのが問題だ
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/281.html#c13
台風シーズン 専門家に聞いた土砂災害から身を守る“常識”
http://www.nikkan-gendai.com/articles/view/life/152786
2014年8月23日 日刊ゲンダイ
大惨事となった広島市の土砂災害では、土石流、崖崩れが３１カ所で起きていたことが分かっている。ここまでの規模ではないものの、同様の被害は毎年全国で多数起きていて、国交省によると、２０１３年の土砂災害発生件数は９４１件、１４年は今月７日時点で４９７件だ。
まもなく台風シーズンが到来する日本列島。最近は台風が大型化する傾向にあるし、全国で１００ミリ以上の豪雨は珍しくなくなった。身を守るために知っておきたい“常識”を専門家に聞いた。
■自治体の警報を待つのは危険
広島市が最初に「避難勧告」を出したのは２０日午前４時１５分。判断のタイミングが遅れたと問題になっているが、勧告まで待つべきなのか。
「自治体の判断は遅れることがあるし、警報などが住民に伝わるまでにも時間がかかるので、土砂災害の『前兆現象』をとらえることが重要です。天気予報で豪雨になると分かれば、雨が強くなっていない早い時点で近所の川の様子を確認するといいでしょう。土石流は川に沿って流れることが多いので、指標になります。いつもと比べ、『水が濁っている』『増水あるいは水位が下がっている』『石が流れている』といった異変があれば、勧告にかかわらず避難の検討が必要でしょう」（東京農工大大学院の石川芳治教授＝砂防工学）
土のにおいや大きな音、震動にも注意だ。
■深夜は遠い避難所より、自宅の安全地帯
今回は勧告が深夜だった。深夜にはどう動いたらいいのか。
「市町村から配布されている防災マップを活用し、特に危険区域の住民は避難所までのルートを日頃から家族、地域で話し合ってください。今回のように夜中の突然の雨で避難が困難な場合、斜面の近くに住んでいる人は家の中でより安全な場所、２階や崖と反対側に位置する部屋などを家族で話し合って決めておきましょう」（鹿児島大砂防・水文学研究室の地頭薗隆教授）
屋外へ移動する場合は、橋や崖などを避ける。避難所になる公民館や体育館が遠ければ、近所の鉄筋マンションの２階以上などあらかじめ“緊急避難場所”を決めておくことだ。
■新居選びで確認すべきこと
土砂崩れ、液状化の被害を避けるのに「地名」のチェックは欠かせない。「川」「沼」「緑」「丘」「台」などが入るとリスクが高いといわれるが、そうした分かりやすい地名ばかりとは限らない。今回も「可部東」や「八木」だった。最低限、確認すべき点は？
「まずは地域の防災マップの危険区域を確認しましょう。急勾配の土地、斜面の近くはできれば避けたいですね。河川から離れた方がいいですが、その距離は、少なくても３０～４０メートル。これらの条件をクリアするだけでも、リスクを大きく下げられます」（前出の石川芳治教授）
いざという時は自己防衛が不可欠だ。
『きれいごとを並べる人間や組織はは危険だ。』
反原発を奇麗事というなら、原発狂は人間として最低限の謝るという行為を実践することだ。
謝罪しなければ、原発狂は人間でもない者ということだ。
朝鮮では「挺身隊」として採用された女性が慰安婦業務をやらされたから どっちも同じもの
今回の朝日新聞の調査は明らかなヤラセ、嘘報告なんだけど、アホ右翼は朝日の言う事なら何でもすべて無批判に信じてしまうのが問題だ
http://www.asyura2.com/09/asia13/msg/822.html#c373
後世の政治学者には「下痢辞任」とか「芝生政治」とか、
色物扱いされるんだろうな。
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/830.html#c1
そのうち戦争になって空襲で自分の頭の上に爆弾が落ちてくるようになってからは、勇ましかったのは憲兵だけだったね。
なので高須クリニックに二三発の焼夷弾を喰らわせてやれば戦争がどんなものか実感できるよ。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/308.html#c5
単に周辺との外交がうまく言ってないだけですねー
ソ連の脅威の次は中国
まともに問題解決できないのが
「あたり前」とか上から目線で言っても滑稽なだけですねー
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/308.html#c6
マッカーサーが戦後、議会証言で言ったように、資源その他を断たれれば国民餓死
立ち上がらざるを得ないのだ。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/308.html#c7
いまどき化石みたいな古い頭か、時代の趨勢に取り残された情弱だな。高度に通信、交通、経済が一体化した時代に、国と国が戦争するなんて、あの戦争好きの戦争経済国家アメリカでさえ、今後は国対国の本格戦争は起こりえないとして、今後想定されるのはＬＩＣ（Low Intensity Conflict)だろうと総括した戦略をすすめている。
あるのは、対テロ紛争、猫の額のような領土紛争、民族、宗教戦争だ、ソ連中国と仮想敵国としていた冷戦時代でさえ集団的自衛権を否定して安全が保たれていた。いまどき、集団的自衛権がなければ国が守れないなどアナクロにもほどがある。０２は多分典型的なレベルの低いネトウヨだろうな。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/308.html#c8
古墳からみた古代豪族葛城氏
大阪府立近つ飛鳥博物館館長で、歴博名誉教授の白石太一郎先生のご指導の下で、５世紀前後、幾世代にも渡った大王家の外戚として知られている葛城氏を古墳考古学から再考し地域首長連合としての古代豪族を考える機会がありました。先生から教わった議論の要旨を以下にまとめておきます
１ 大王家と葛城氏の関係と同祖系譜
葛城氏の始祖は、百済記にも記載あることもあり、実在の可能性が大きい「葛城襲津彦」と云われている。
その娘の磐之媛が仁徳に嫁し、息子に葦田宿禰がいる（葦田は葛城の北部地域を指す）。
そして襲津彦の孫に玉田宿禰がいる（玉田は葛城の南部地域を指す）。
葦田宿禰の娘が履中に嫁し、その孫のはえ媛が雄略に殺されることになる市辺押羽皇子に嫁し、その息子が仁賢となる。大王の男子継承が確かになった頃に、継続して外戚としての位置を固めていたのが葛城氏だったと理解してよい。
実在は疑わしいが、孝元天皇の息子とされる建内宿禰系図（古事記による）には、波多八代宿禰、許勢小柄宿禰、蘇賀石河宿禰、平群都久宿禰、木角宿禰らと共に葛城長江曽都毘古が兄弟となっている。少なくとも、これは古代豪族は共通祖先を有するという思想があったことを如実に語っている。だから豪族同士、ある種の政治的同盟を結ぶことができた証しとも考えられる。
２ 葛城氏の本拠地域
葛城氏の本拠とされる葛城地方は、先に述べた文献資料にある「葦田」や「玉田」を考慮し、馬見古墳群のある広瀬郡、葛下郡（葛城北部地域）、忍海郡や葛下郡（葛城南部地域で、室宮山古墳等がある）と考えられる。即ち奈良盆地の西方を占めている。大王を出した大和・柳下古墳群のある山辺郡、式下郡、式上郡、十市郡は奈良盆地の東方を占め、丁度対象の位置関係にある（中間の見瀬丸山古墳のある高市郡の高取川辺りが丁度境界となる）。
３ 葛城地域のおける古墳の分布と編年からの考察
大型の前方後円墳が設営された古墳時代前期から中期にかけて、大王の墓は、おおまかに当初の柳下古墳群から離れ、河内地方の古市古墳群と和泉地方の百舌鳥古墳群を行き来し、後期に大和の五条野丸山古墳に戻ることになる。この３世紀中から６世紀の中で、摂津地方の三島野古墳群の太田茶臼山古墳は別として、今城塚古墳を継体稜と考えると、明らかに大王でない大型前方後円墳の造営は、馬見古墳群、即ち葛城地域に限られ、古墳時代前期中葉から中期にかけて継続している。
葛城地域に存在する２００ｍ前後の大型古墳を埴輪の編年に当てはめて、地域別にたどると次のようになっている。
埴輪１期：馬見南の新山古墳（唯一の前方後方墳）→
埴輪２期：馬見北の島の山古墳→馬見中の巣山古墳→馬見南の築山古墳（編年根拠が若干弱いものの）→
埴輪３期：室・国見山の室宮山古墳→馬見中の新木山古墳→
埴輪４期：馬見北の川合大塚山古墳→室・国見山の鑵子塚古墳→新庄の屋敷山古墳→
埴輪５期：馬見南の狐井城山古墳（古墳時代後期の古墳で奈良盆地内では４番目の大きさであることから大王墓の可能性が高い）
つまり葛城地域を転々として設営されており、同時期に同じ群内では連続することなく交替して造営されていることが明白である。
４ 古墳考古学からの考察
葛城地域には、馬見北、馬見中、馬見南、新庄、室・国見山を本拠として、５つの有力な政治集団が存在した。それらが政治的連合を形作り、そのリーダの位置には交替して就いていた。即ち、葛城氏とは政治連合体であったと考えるのが自然である。先に述べた古代豪族間の同祖同族の意識がこれら政治集団の間にもあったと考えられる。
参考１）初期ヤマト王権
大王墓と見られている大型の前方後円墳のおおまかな編年を見ると次のような移動が見られる。箸中古墳群の箸墓古墳→大和古墳群の西殿塚古墳→鳥見山古墳群の外山茶臼山古墳→メスリ山古墳→柳下古墳群の行燈山古墳→渋谷向山古墳。
つまり４つの有力な政治集団が大王の位置に交替して就いていたと考えられる。それに続く時代の葛城氏が同様の仕組みで政治的連合を図っていたとしても不思議ではない。
参考２）室宮山古墳
本テーマを議論するにあたり、葛城地方の古墳の概要を個々に確認していったが、とても興味を抱かされるのが室宮山古墳である。９０年に盗掘を受けており現状で分かっている特徴例を述べる。①後円部に竪穴式石室があり追葬されているようである。また前方部にも埋葬施設があったらしい。②石室天上石には播磨の石が使われており、③伽耶製の舟形陶質土器が出、朝鮮半島との繋がりが推測される。
この古墳は、もともと建内宿禰の墓（室大墓）との言い伝えがあり、応神天皇と同世代である葛城氏の始祖たる朝鮮半島とも繋がりがある葛城襲津彦の墓の可能性が大きい（建内宿禰が応神天皇の時代に帰化人を使って韓人池を造営した言い伝えもある）。
では石室に合葬された同格の埋葬者は誰だろうか。かつてのように聖俗合葬の可能性もあるが、５世紀には例がほとんどないとの由。白石先生は、磐之媛が追葬された可能性を示唆された。つまり当時、夫婦合葬の習慣は無いので仁徳稜には葬られないことから、郷の父の墓に合葬されたのではないかと考えられた。直接の証拠が出る訳ではなが、極めて自然な考え方と率直に受け入れられる。
http://members2.jcom.home.ne.jp/taigaa_kok7/art_history_32.html
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/549.html#c10
いつまでも自分だけが被害者などという自分勝手な意識を信じないように。
国内で３百万人、アジアで数千万人の命が失われてあれはすべて日本の責任がないとか。
他人のせいにさえすれば人は１００人殺しても無罪か。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/299.html#c2
政治家や官僚とマスゴミは「国民を安心させる」「真意を隠して反発させないため」に、確信犯的大ウソをつくためウソ発見器で検知できない。政治家はマレに、日頃考えていることが口から飛び出し失脚するために、役人の玉虫色のウソの原稿に頼らざるをえなくなる。
今回の蜃気楼化した偽装経済指数により経済信用縮小スピードを、景気の縮小速度より遅延させれば、倒産消滅は避けらなくなります。そして国内市場の縮小を海外市場の拡大によってカバーされた、蜃気楼化された経済指数が正体だから日本だけが、90年代に経験した失われた10年間の苦痛を、再び20年以上も経験しなければならない。日本は、最大の打撃をこうむる。
すべての経済現象は、結果から観察すると、需要と供給の均衡と不均衡で説明できる。だが、ナゼ需要と供給は、均衡と不均衡の景気循環を発生するのだろうか？ 政府もマスコミも黙殺している。
アダム・スミスは「神の手」だと解いた。マンガ経済教科書はダーウィンの進化論ばりに「生存競争と淘汰によって需要と供給は自然に均衡されるので、景気は自動的に回復する」と解いた。このような競争と淘汰の常識をもっている政府は「貧乏人や中小企業は首をつって死ね（そうすれば淘汰され景気は早く回復する）」と、常々思っているために、ついついホンネの失言をしてしまうのです。
消費税率が10％になった。この場合、ＧＤＰが60兆円（割合にして12％）も減少し、国民は塗炭の苦しみを味わいます。しかも、消費税の税収は増えても所得税などの税収が減る結果、総税収は3兆円しか増えないのです。消費税増税路線の先には、総所得が減少するのに税負担が増えるという、暗い未来しか見えません。
世界経済とリンクされている貿易と投資の自由経済国家は、2016年に、その経済指数（生産・販売・株式・雇用・投資・貿易）を、三分の一以下に縮小させる。アベノミクスで証明されるが，一国の景気循環は、長期の景気下降期には、三年半前後の景気の山と一年前後の谷の長さが反転し、山は一年前後しか回復することができない。そして、短い山で景気が復活したと喜んだ翌年は、より一層の不況に見舞われる。
雇用や所得が激減するのに、先覚市場の打撃は軽微するには，個人が一番関心のある商品に、消費支出を集中させ産業革命を加速させること、カジュアル期(2000-2020年)は、新しいルールを受け入れ、古いルールを破壊する社会的心理が多数派となる。そこで、新しいカジュアル商品と、新しい技術商品の市場の普及が加速される。そのために、先覚商品市場の打撃は、更に軽減される。
一国の好不況の景気循環は、そのＧＤＰの30％を占める基幹産業の好不況によって決定される。日本の基幹産業は、戦後は化学肥料・セメント・布帛の三白景気に、砂糖や紙を加えた産業が、基幹産業とよばれた。今日では、自動車産業とエレクトロニクス産業と建築産業の三大基幹産業が、国内の好不況の景気循環に影響を与えている。これらの基幹産業の売上と利益の25～75％をしめる.要な商品アイテムが、ミニバブルとミニパニックを発生させる。それが同期すると、景気後退の谷は深くなる。そして、長期の景気上昇期には、山と谷の期間の比率は３対１となるが、長期の景気下降期には、比率は1対３に逆転する。
今日、世界のエコノミストは全員、超関税自由貿易主義者なのである。つまり、関税をゼロにし、自国の農業や中小企業を壊滅させても、世界信用収縮恐慌の再発は絶対に防止すべきだと信じているのだ。そのために、世界信用収縮恐慌を発生させる世界機軸通貨の交代は見えない。そして、迫りくるバブル崩壊のインジケーターの足音が振り切れるタイミングも予知できない。この悲劇は新基軸通貨体制に移行するまで、収束復元できない。
地球を破壊させることが確実な第三次世界大戦を避けるためには、世界信用収縮恐慌を収拾するため、国益エゴを捨て、とりあえずドル・円・ユーロの三極基軸通貨体制を採用し、固定為替システムに戻し、通貨を安定させるべきだ。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/307.html#c3
歴史の教訓を知らないとみゆる。
第一大戦、こりゃもぉ大変なもんで、人々は、戦争はもぉこれで終わりだ。
なんつぅ確信に至った。平和平和の大合唱だ。日本でも兵隊さんは、電車に乗るにも軍服を着ては乗れなかった、嫌がらせを受けたものだ。が、歴史と言うもの
そんない甘くないのだよ。平和平和の大合唱から２０年も経たないうちに
第二次大戦が起きたのだ。
中国の大軍拡をどう見る？ ん？
2013/12/14 考古学で探る蘇我氏
東京学芸大名誉教授の木下正史先生による最新の考古学成果を踏まえた蘇我氏の総合的な位置付けを下記の流れに沿って解説戴きました。
１ 蘇我氏の登場
古墳時代から飛鳥時代，倭国から日本国への転換に応じた国家土台を築き上げる。世界との関係では，仏教の導入や大伴氏に代わって外交を掌握したことが挙げられよう。屯倉配置や戸籍制度等の内政改革面での役割は，渡来人の先進的技術，管理能力，知識を利用し国家の実務制度を整備したことか。馬子の時代の聖徳太子との協調で冠位十二階制や十七条憲法の制定，蝦夷による天皇記や国記編纂も特筆される。
要は国際的視野と知識に裏付けられた政策が日本を形作り，その後の方向を規定し，文化の性格に決定的な影響を与えた。
蘇我氏の出自や本拠については諸説あるが，６世紀に曽我川に沿って南に勢力を伸張させ檜隈，身狭（むさ，見瀬），飛鳥に進出する。それは，稲目の娘が欽明の妃となったことからの天皇家との関係を強化してゆくことに重なる。その後，敏達，用明，崇峻，推古，舒明と続くが，蘇我本宗家歴代当主は娘を天皇の妃，夫人とすることで，その子が天皇に就くと外戚として権力の基盤を固めてゆく。
２ 蘇我稲目，馬子
百済渡来の新しい知識や技術を有する王辰爾に船に関する税務を司らせ，また鉄生産に関わる吉備の屯倉設置等にも注力する。敏達は，物部守屋が大連のままにし，蘇我馬子を大臣に任命する。両者はやがて権力を争うようになり，蘇我系皇族や豪族勢力を束ねた蘇我氏が勝利する。また馬子の権力を削ごうとした崇峻をも暗殺し，その支配体制を確実にする。
馬子政権は中国まで視野に入れた積極的外交，屯倉の整備，治水を伴う農業振興策等で朝廷経済力を強化し，また仏教を中心とする先進諸国にならった文化政策を推進する。推古即位（５９３）以降が馬子権力の安定期となる。
３ 蘇我蝦夷，入鹿
推古の死に伴う後継争いから（推古の意志たる田村皇子を蝦夷は推すが，馬子の弟の境部摩理勢は山背大兄皇子を推す），一族間に亀裂が生じるも，蝦夷は摩理勢を殺害し田村皇子，即ち舒明を即位させる。蝦夷は大臣を継ぎ，本宗家は権力を確保するものの結束は弱まる。
舒明が崩御し，宝皇后が皇極として即位するものの蝦夷は病気がちで入鹿が政治の実権を握り始める。古人大兄皇子の擁立を謀るが実現せず。後継をめぐる豪族間，蘇我一族内での争いが複雑化してゆく（蘇我諸分家は山背大兄皇子を推す）。中臣氏（旧勢力代表）は中大兄皇子に期待を高める）。
皇極元年，蝦夷は葛城に祖廟を作り，天子権限の八?の舞を奉納したり，全国から人夫を徴発し蝦夷，入鹿の寿陵の築造（今来の双墓）を始めるなどの権力を誇示する。そして入鹿の国政は蝦夷を凌ぐ威令となる。
そして天皇後継問題に決着しようと斑鳩宮に山背大兄皇子を襲撃し，最終的にその一族は滅ぶ（蝦夷は愚かな行為と罵る）。それに対し，中大兄皇子と中臣鎌子は蘇我本宗家と分家間の確執を利用，即ち蘇我倉山田石川麻呂（入鹿の従兄弟）を味方にし入鹿暗殺を計画する。その成就が飛鳥板蓋宮での乙巳の変である。本宗家滅亡後も要職（孝徳朝での蘇我倉山田石川麻呂の右大臣，天智朝での蘇我赤兄（石川麻呂の弟）が左大臣）に就くが蘇我氏の時代は終わる。
４ 蘇我氏の飛鳥進出
曽我川に沿って，畝傍山の南から身狭（見瀬）へ勢力を拡げ（６世紀），稲目は小墾田家（飛鳥川左岸の豊浦北方から同右岸の雷丘東方一帯），向原家（後の豊浦寺の前身。百済聖明王からの仏像を祀る。豊浦は蘇我本宗家の伝統的本拠。蝦夷は豊浦大臣と呼ばれる），軽の曲殿（橿原市大軽町，身狭に近い）に居す。
６世紀末には，軽から豊浦，小墾田にかけてが本拠となる。
馬子は，石川家（橿原市石川町。石川精舎と呼ばれる仏殿に弥勒石造を安置），槻曲家（橿原市大軽町），嶋宅（明日香村島ノ庄。小嶋のある池を庭に造ったことから嶋大臣と呼ばれる）に居す。
注）島庄遺跡；飛鳥盆地南東端。石舞台古墳の西隣から北方，飛鳥川右岸の川岸付近に存在。方形池跡や建物群が発見されている。
蝦夷は，豊浦に居を構えたことから豊浦大臣と呼ばれる（古宮遺跡は７世紀前半の宮殿，即ち推古の小墾田宮か，また蝦夷の邸宅と考えられている）。また畝傍家（迎賓館的性格），畝傍山東家に居す。
入鹿は，林太郎，林臣の下で育ったが，入鹿神社（橿原市小綱）が邸宅跡との伝承がある。
蘇我氏の同族は，飛鳥とその周辺に居住していたようで，例えば蘇我倉山田臣一族の私寺が山田寺（桜井市山田）で，近くに山田家があった。
５ 蘇我氏の滅亡 －乙巳の変－ と甘橿丘の家
蝦夷大臣，入鹿臣が甘樫岡に並べて家を建てたと伝えられ，蝦夷のを上宮門（うえのみかど），入鹿のを谷宮門（はざまのみかど）と称した。家の外に城垣，門の傍に兵庫を造り，漢値等が守ったが，乙巳の変で滅ぶ。
注）甘橿丘東麓遺跡の調査が行われており建物群跡が発見されているが，宮門と称するにふさわしい大規模な建物は未発見。
６ 蘇我氏四代の墓
この地，時代的には，巨大な前方後円墳の見瀬丸山古墳，現在欽明陵と比定されている梅山古墳等がある。稲目とこれらとの関わりについての詳細な議論は省略する（これまで学んだことから，私は稲目の墓は梅山古墳であり，見瀬丸山古墳は欽明陵だと考えている）。また馬子の所謂「桃原墓」は，石舞台古墳と考えて良いのではないか。
今来双墓たる蝦夷と入鹿の墓は「大和志」によると葛上郡今木双墓，古瀬水泥村に在り」とあり，水泥古墳と水泥塚穴古墳が双墓との伝承があり，可能性が高い。
７ 仏教の受容と寺院造営 －飛鳥文化を特徴づけるもの－
蘇我稲目と百済官廷との事前計画（仏教受容による東漢氏等の渡来系氏族の協力を期待する稲目と，新羅の軍事的圧迫を受けている百済の軍事支援を得ることの期待が一致）により，欽明７年（日本書紀では欽明１３年），百済聖明王から金銅釈迦像一体と幡蓋，経論が献じられた。
欽明は群臣に受容可否を問う。稲目は当然ながら可とし，仏像を貰い受け，小墾田家に安置，向原家を清め寺とするが，物部大連尾輿，中臣連鎌子は他国神崇拝は国神の怒りを買うとして反対する。そして疫病の流行に伴い，仏像廃棄を主張するようになり難波堀江に流し捨ててしまう。こうして崇仏派と廃仏派が衝突し政治問題になる。
しかし，敏達６年，大別王らを百済に派遣，百済王は経論，律師，比丘尼，呪禁師，造仏工，造寺工らを付けて仏像・教典を献上，また敏達１３年には，鹿深臣が弥勒石像を，佐伯連が仏像を百済から持ち帰る。
馬子は二体の仏像を貰い受け，還俗していた高句麗僧恵便を探し出し，司馬達等の娘嶋を出家させ善信尼とし，東漢氏一族から二人の娘を出家させる。そして家に仏殿を造り弥勒石像を安置し，三人の尼に祀らせる（豊浦尼寺の前身か）。東漢氏は蘇我氏主導の仏教興隆に尽くすことになる。
用明はその２年に病を得，後継争いも加わり蘇我・物部の権力争いが激化する中で，鞍部多須奈の天皇のための出家や善信尼の百済留学を申し出る。そして丁未の役（蘇我・物部戦争）で物部守屋が滅ぶ。
初期寺院は，その多くが蘇我氏の邸宅を喜捨した捨宅寺院で，蘇我氏本拠の豊浦，石川，軽・丈六，畝傍山山麓にかけての山田道沿い一帯にある。代表的には向原寺（稲目の向原家を寺とする），桜井寺（三名の尼が百済留学後に住持）。
更に推古は，その１１年，豊浦宮から小墾田宮に遷り，豊浦宮を施入し豊浦寺とし，桜井寺の機能を移す。
８ 飛鳥寺 －日本最初の本格的な伽藍寺院－
馬子が守屋討伐に際し，戦勝を祈って寺塔の造立を誓願し，百済使者の助言で，僧を受戒させる法師寺として計画する。そして，百済から貢調使と共に，飛鳥寺造営のために，僧，寺工，露盤博士，瓦博士，画工ら，また仏舎利が献上されるのである。それらの指導の下に，東漢氏など渡来系集団の有力者は工人を動員し協力する。
飛鳥寺は地名による通称であり，法号からは法興寺，元興寺，法満寺と言われる。現在の明日香村大字飛鳥の安居院の地に，止利仏師作の金銅丈六像（飛鳥大仏）を残している。日本初の瓦葺き礎石建ち建物で高い建築精度を有している。真南北方位で造営され，高麗尺７５尺を基準に設計されている。
基本的には蘇我氏の氏寺で正式の受戒寺院である。推古３年に高句麗僧慧慈，百済僧慧聡が三宝の棟梁となり飛鳥寺に住むようになり，天武９年には仏法元興の由緒により大寺の扱いとなるが，飛鳥時代を通じて仏教興隆の中心寺院としての地位を占め続けるのである。
http://members2.jcom.home.ne.jp/taigaa_kok7/history_d.html
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/549.html#c11
災害なのに別荘でゴルフ！
それも菅官房長官が「帰ってこいよ」という電話したから
仕方なく帰ったってことらしい
その日のうちに別荘にとんぼ返り
全くおかしなことだが
資料を取りに帰ったと擁護したが
取りに帰ったわりに昼食を食べた東京には午後！っておかしくないかい
資料を取りに帰ったならその日の夜には東京に戻るのが常識！
こんなバカな安倍をいつまで首相でたてまつるのかねぇ
自民党国会議員も批判して良いんだよ！
安倍政権なんて長くは続かん！
大臣の椅子なんてすぐ終わる
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/250.html#c31
詐欺が政治をやっている事が問題
現地の少女たちを拉致して強姦して売春させて
心が痛まない冷酷な集団なんですね！
自民党の皆さんは。
それと、お金をばら蒔いて隠す体質も、そっくり。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/281.html#c14
もう内部もビビッているのか。
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/827.html#c1
そういう歴史が当てはまらんことを歴史が教訓しているってことだよ。歴史というものは、過去に学び将来を洞察するためにある、そのまま当てはめるのは馬鹿だ。第一次大戦を教訓にして日本は第次大戦で破廉恥な大負けをした。君のようなレベルの国民が多いと、国を危くする。生兵法はけがのもとだよ。
中国の軍拡は、アメリカの独善を意識したもだろうな、日本など歯牙にもかけていなだろうよ。
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/308.html#c12
右翼の民主に変わったから又自民に政権交代したんでしょ
国民は学びましたよ
又嫌なら政権交代させたらいいだけってね！
とんぼ返りの安倍！
その理由が資料を取りに帰っただけ？
まさかねぇ
その割には22日のランチをお友達の極右と食べてる（笑）
なぜ21日の夜には帰れないんだろうか？
広島では90人が犠牲になっている
国民は状況を見守っている
警察・消防・自衛隊員が徹夜で作業しているのに！
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/269.html#c17
2012/11/03 奈良盆地東南部の６基の初期倭国王墓
大阪府近つ飛鳥博物館の白石太一郎先生（歴博名誉教授）は日本有数の考古学研究家で、多くの著書等を通じても邪馬台国から古墳時代について様々に提言なされており、今回受講した掲題セミナーでは、
奈良盆地東南部に在る大和古墳群、箸中古墳群、鳥見山古墳群の中にある古墳時代前期初頭から中葉にかけての６基の、それぞれが設営された時期では隔絶して大規模な前方後円墳（墳丘長２００～３１０ｍ）に着目し、それらが倭国王墓であると断じられました。
文献資料だけでは明らかにできないこの時代についての考古学上の立場からの考察です。ここにその議論の一端を私の理解した範囲でまとめておきます。
１ 奈良盆地東南部の６基の巨大古墳
その６基の巨大な前方後円墳とは、編年順に、箸中古墳群の箸墓古墳、大和古墳群の西殿塚古墳（現手白香皇女陵）、鳥見山古墳群の外山茶臼山古墳、メスリ山古墳、柳本古墳群の行燈山古墳（現崇神陵）、渋谷向山古墳（現景行陵）で、３世紀中頃から４世紀中頃のおよそ１００年間に順次造営されたものです。
古墳群は、いわゆる「氏」に相当する政治集団、つまり豪族の営みの結果として捉えることができます。ここでは議論を省略しますが、白石先生は箸墓古墳を卑弥呼の墓であると考えられていますので、邪馬台国段階から初期ヤマト王権が、これら四つの政治集団で担っていたと云えます。そこで白石先生が、これら四つの古墳群を一括りにして「オオヤマト古墳群」と提唱されていることの意味があります。
２ 巨大古墳の評価を巡って
ここで、岸本直文氏の二系列説、また外山茶臼山古墳とメスリ山古墳は安部氏祖先のオオヒコの墳墓ではないかとの説に関する検討と、それぞれが成り立ち難いところがあることを説明戴きました。
この６基は、初期倭国６代の王墓であると、つまり初期の王に果たして相当しているのでしょうか。神武以下８代を除き、神武と同じハツクニシラス名の崇神が行燈山古墳、次の垂仁が不明ながら、景行の渋谷向山古墳と続き、名からは存在が疑わしいのですが、成務や仲哀は佐紀古墳群に移り、そして応神以降が河内の古市古墳群、和泉の百舌鳥古墳群に移ったとすると、巨大古墳と大王の系図とが合致しなくもないのです。それぞれの被葬者を以下のように推測してゆきました。
３ 歴史的位置付けと被葬者像
古事記、日本書紀、そして延喜諸陵式に見られる陵墓記事からは、巨視的に見て崇神以降は考古学成果に合っています。これは崇神以降は確かな何らかの伝承があって「帝紀」が記されたようです。
３．１ 箸墓、西殿塚古墳
箸墓の卑弥呼墳墓論に対する台与後継男王説、つまり和田萃説、また寺沢薫説についても、『梁書』倭伝の読み方を検討し、また箸墓が４世紀初頭の築造を前提とした解釈の問題等を検討、議論し、白石先生は両説とも、必ずしも当たってはいないことを導かれました。
次に、西殿塚古墳を考察しました。大和古墳群のある大和郷には大和神社が厳としてあります。そして、その中の西殿塚古墳は前方部分にも後円部にもそれぞれの頂に方形台が在り、二つの竪穴式墳墓が存在するのです。聖俗二重に墳墓が構築されたとの岸本説に反して、恐らくは聖俗の二人が一つの古墳に埋葬されています。大和神社の巫女とも考えられなくもない手白香皇女の御陵であると考えるのは自然でしょう。
３．２ 外山茶臼山、メスリ山古墳
外山茶臼山古墳の前方部には平坦部が無く後円部の埋葬施設が一つあるのみです。後円部に沿った副葬施設から多量の武具が出土しており、また８１面以上の鏡が出ています（三角縁神獣鏡はありません。ただ大きな和鏡の出土がありました）。これらから聖俗兼ねた王の墓と考えられます。メスリ山古墳も後円部に一つの埋葬施設しかなく、やはり聖俗兼ね備えた王の墓だったのでしょう。
３．３ 行燈山、渋谷向山古墳
行燈山古墳の考古学上の築造は４世紀前半と考えられており、伝承に基づいて崇神陵として比定されていますが、３１８年没の崇神の御陵として大きな矛盾はありません。同様に渋谷向山古墳は４世紀半ばの前方後円墳で景行陵とされているのも、考古古学的見地からも適合します。
４ まとめ
文献的に遡れる限界が、まさにハツクニシラス名の崇神であり、この頃、奈良盆地の東南部に居た四つの豪族から相互に推戴されて王に就いていたと考えるのが考古学的に見ても自然なのです。
http://members2.jcom.home.ne.jp/taigaa_kok7/history_4.html
2014/06/21 箸墓古墳出現の意味するもの
『日本書紀』崇神天皇十年九月条に，三輪山の神に仕える巫女の「ヤマトトトヒモモソヒメ」を被葬者とするとする伝承がある箸墓古墳，考古学者の多くが，恐らくは卑弥呼の墓とするこの前方後円墳を，大阪府立近つ博物館館長の白石太一郎先生（国立歴史民俗博物館名誉教授）が議論され，その講義を受けました。その概要について，私の理解の範囲で以下に記しておきます。
１ 箸墓古墳の概要
１．１ 最近の古墳周辺部の調査結果
先ず，福辻淳「ＨＡＳＨＩＨＡＫＡ －始まりの前方後円墳－」（桜井市埋蔵文化財センター，２０１４）に詳細が述べられているが，前方部の葺石，周濠，また外堤や大規模落ち込み等を含め，古墳周辺部の最新調査結果を再確認した。
１．２ 箸墓古墳の埴輪等，出土品からの考察
前方部からは，二重口縁壺，そして二重口縁壺形埴輪が出土している。これらは実用に用いられたものと，始めから底が開いている埴輪として作られたものに明確に区別される。そして後円部からは，器台形埴輪が出土している。それは弥生時代後半に吉備地方で用いられた壺と器台を元としており，最も新しいタイプの宮山型特殊器台と（埴輪ではない），最古の埴輪タイプである都月型特殊器台形埴輪の両者である。宮山型は弥生時代末期，都月型はそれに続く古墳時代初頭のものである。また産地として，大和地方だけでなく，吉備系の埴輪，伊勢湾地方系の埴輪が混在している。
更に，落ち込み部（外濠か，或いは築造のための土取り場か）の最下層部から出土した土師器は布留０式であり，古墳時代前期初頭のものである（福辻淳「箸墓古墳のこれまでの調査（箸墓再考シンポ発表要旨集）」（桜井市埋蔵文化財センター，２０１４）参照）。
１．３ 航空レーザー測量による俯瞰図と復元図
円壇（円丘）が乗る４段築成の後円部に同じく４段築成の前方部が連なる（接続構造は明確にはなっていない），全長２８０ｍ，後円部高さが１００ｍを超える前方後円墳であり，前方部が大きく開いている最も古い形式である。即ち古墳時代の最も古い時期のものと考えられる。
１．４ 日本書紀の箸墓伝承
「ヤマトトトヒモモソヒメ」伝承の中で，箸墓築造の記事があり，「大坂山の石を運びて造る」とある。縦穴式石室の石材採取が，以下のように二上山系において行われたと推定されており，それに符合する。即ち，３世紀中頃から４世紀にかけて採石されている。
芝山玄武岩；箸墓，黒塚，西殿塚，東外塚等
春日山安山岩；上ノ山，天神山，黒塚等
亀の瀬安山岩；メスリ山，櫛山
１．５ 箸墓古墳の築造時期と大和地方の位置付け
以上から，考古学上の見地から云えることは，箸墓古墳は弥生時代の終末期から古墳時代（定型化した古墳が築造される時代）に掛けて造られたことを意味している。更に，落ち込み部最下層から出土した土師器に付着しているお焦げを放射性炭素年代測定した結果も含めて考えると，西暦２５０年代に築造されたと考えられ，丁度卑弥呼の死の頃に重なるのである。
また出土品は大和地方産だけにとどまっていないことから，当時の列島統合が推測されるのである。
なお，奈良盆地東南部のオオヤマト古墳群における巨大古墳の築造順は以下のように推測されており，この地方に初期大和政権の大王が存在したと考えられる。即ち，
①箸墓（２８０ｍ），②西殿塚（２４０ｍ），③外山茶臼山（２００ｍ），④メスリ山（２５０ｍ），⑤行燈山（２４０ｍ），⑥渋谷向山（３６０ｍ）である。
２ 考 察
箸墓が定型化した最初の古墳であり，画一性（前方後円墳，竪穴式石室，埋葬物等，同じ約束事に基づく）を有することから，これまでの邪馬台国連合（畿内より西地域のみ）が，狗奴国連合（伊勢湾より東地域）と統合し，大和政権の確立を見たと考えるのが自然である。つまり卑弥呼を弔う箸墓から大和政権の大王が連なるのである。前方後円墳分布から，王統の交替はあるものの大王の系統は続いていったと考えられる。
http://members2.jcom.home.ne.jp/taigaa_kok7/history_g.html
誤 ＞０８
正 ＞０９
>>94． で掲示した”ソ連軍兵士の強姦、殺戮、暴行、強奪ー戦後のソ連の日本人虐殺を強く非難する” ２０１２年３月 Ｍｉｎａｄｅ Ｍａｍｏｒｕ Ｎｏｗａｒ
http://www7a.biglobe.ne.jp/~mhvpip/Stalin.html に続いて
敗戦後、朝鮮半島での朝鮮人・「韓国人」による強奪・強姦・殺戮等々の蛮行を（再）確認しておきましょう！
歴史を歪曲し捏造するパククネ韓国政権と韓国人はいずれ必ず、歴史の制裁を受けるはずです（怒！
慰安婦問題については、謝罪すべきは謝罪するにしても、歪曲・捏造も混在していることから、なんでもかんでも謝る（坊主懺悔する）必要はまったくありません。
当該問題については今後とも、しっかり、経緯も含めて、事実・事実関係を検証し、判断すればよいことです。
↓ を確認しておきましょう。
”朝鮮人が排除に乗り出す戦後の引き上げ物語「竹の森遠く ヨーコの話」概要・前編 ーかけだし鬼女の「今が日本の一大事～よければ一緒に凸しよう！～」ー” 2013-05-26 19:47:00
http://blog.goo.ne.jp/fukudaikichi/e/e13fb451b910fb7bcdd796d6426ffc49
”日本人が知るべき、戦後の朝鮮半島引き上げの悲劇「竹の森遠く ヨーコの話」概要・後編 ーかけだし鬼女の「今が日本の一大事～よければ一緒に凸しよう！～」ー” 2013-05-27 09:02:01
http://blog.goo.ne.jp/fukudaikichi/e/07acafcb48b8c4680f76597a037e8d83
”【緊急拡散】韓国人こそが日本人を大量に強姦し虐殺していた!!!! その証拠 ⇒ 「竹の森遠く」 アメリカ全土で中学校用教材・推薦図書として採用されている名著!!! 数多くの名誉ある賞を受賞!!!! 在米韓国人が必死に反対活動し隠蔽工作!!!! 日本は焦る必要なし!!!! 2ch「やったのはソ連、中国、朝鮮」「日本降伏後の略奪・虐殺は全て国際的重大犯罪。証拠は日本側が握っている」”
http://www.news-us.jp/article/361863280.html
※事情通が降臨 慰安婦問題を土台から崩壊させる重要情報を投下
※「竹の森遠く」を始め、様々な文献に朝鮮人の国際的犯罪行為が記されている
※朝鮮人は自分が言われたくない事を先に相手に言って支配権を握ろうとする。
つまりそういう事である
620 ：名無しさん＠１３周年 ：2013/05/16(木) 19:08:13.53 ID:l/zyAttS0
何で在米韓国人が慰安婦問題に必死なのか、
真実を知らないとダメですよ。
必死な理由はこれ
http://www55.atwiki.jp/staff-officer/pages/120.html
中段に書いておいた
「竹の森遠く」は、１９８６年にアメリカで出版されました。 ２００５年に韓国でも「ヨーコ物語」という題名で出版されていますが後に発売中止となりました。 韓国にとって都合の悪い本なので、韓国政府は発売を禁止したのでしょう。
この本の内容は、大東亜戦争末期、朝鮮半島からの引き揚げ時、当時１１才であったヨーコさんと家族が目撃した史実が書かれています。韓国人らに追い回されて命からがら日本へ逃げ、韓国を抜けだす過程で日本人が韓国人に強姦され、暴力により日本人の人々が死んで行った目撃談 です。
「So Far from the Bamboo Grove」は、１９８７年からアメリカの学校で社会科の教科書として採用されています。
これが理由なの。
ここから必死に韓国人は日本の成りすまし朝鮮人と組んで、慰安婦捏造活動を開始した。
朝日新聞、共産党、ＮＨＫも捏造に協力した。
馬鹿な弁護士達が欲に目が眩んで訴訟詐欺をやった。
↓ もみておきましょう。
”韓国の年寄りが証言 「慰安婦？大嘘だよ。当時は皆日本国民だよ。」 ついに在日ブサヨの嘘がバレる”
http://www.asyura2.com/14/senkyo169/msg/360.html
投稿者 会員番号4153番 日時 2014 年 8 月 02 日 19:43:12: 8rnauVNerwl2s
男性の解放交渉にあたるイスラム戦線のメンバーによると、１９日ごろからイスラム国と接触し始めた。両組織は交戦状態にあることから、地元の有力者を仲介役に交渉を進めることで合意した。
２１日には男性が拘束されているとみられるアレッポ郊外アルバーブのイスラム国の拠点に仲介役の地元住民４人が入り、イスラム国と協議を始めた。
イスラム戦線は、拘束するイスラム国の戦闘員と男性の身柄を交換し、解放を目指す意向だ。イスラム国側の要求は不明。
一方、反体制派主要組織「シリア国民連合」の関係者は２１日、協力を依頼してきた日本政府当局者に対して「イスラム国とは敵対関係で接点がほとんどない。交渉も難しく、有効な手立てはない」との見通しを伝えたことを明らかにした。
国民連合は日本が「シリアの唯一正統な代表」と承認している組織で、有力な協力相手とみられていた。
男性が所在不明になってから１週間がたつ。外務省邦人テロ対策室は「各方面から情報収集をしているが、具体的な内容は答えられない」としている。
http://mainichi.jp/select/news/20140823k0000m030164000c.html
http://www.asyura2.com/14/warb13/msg/836.html
ロシアは軍事車両を強行突破させてウクライナに侵攻させており、これに対してアメリカは更なる経済制裁を警告しています。
これを受けてヨーロッパ株は下落しています。
ロシアは次の手を打ってきているもので制裁など意に介していません。
中国をみかたにつけている以上影響は殆どないからです。
そして日本を¨緩衝材¨として使っており、今後ロシアは日本に『飴と鞭』を交互に使い分けながら日本を追い込んでくるはずです。
◇
ロシア越境に市場動揺
動画⇒http://www.tv-tokyo.co.jp/mv/wbs/market/post_73355
8月22日 テレビ東京
日本時間の22日、午後6時ごろ、ロシアとウクライナの国境で人道支援物資を運ぶロシアのトラックおよそ90台が許可を得ず、ウクライナ領内へと入りました。ロシア政府は積み荷が人道支援物資だと主張し、進行の妨害をしないようけん制する一方、ウクライナ政府は侵略だと強く反発しています。ウクライナ情勢が緊迫しヨーロッパ市場では軒並み株価が下落しています。
フジテレビの視聴率の低迷は、1981年に打ち出された「面白くなければテレビじゃない」路線に原因がある。それが麻薬のようにフジテレビを侵し、自浄能力を失わせていったことに気がつかなかったのが敗因である。
かつてフジテレビは良質のアニメーション番組を放映することで知られていた。例えば銀河鉄道999。鉄郎が銀河鉄道停車駅の星を訪問して、いろいろな人に出会い、その別れを毎回のテーマとしていた。会った人の人生を見て、「なぜなんだろう。どうしてだろう。」と自問する。しかしメーテルは答えてくれない。答えは永遠に出ない。今の時代だったら、こんな「かったるいアニメ」など受けないだろう。だが、それが2年半も続いたのである。しかも高視聴率で。
日本アニメーションの世界名作アニメも、内容の高さで知られていたが、このような作品は ストーリーを練り上げて時間をかけて作る必要がある。これらを「楽しくなければテレビじゃない」路線で完全否定してしまった。
東海アマさんの情報では、フジテレビは1980年頃に自民党に買収されたと言う。確かに1981年春から、ころっと番組編成が変わった。アニメでは「Dr.スランプ・アラレちゃん」や、「うる星やつら」が看板番組となり、重くて暗い松本作品は放映されなくなってしまった。土曜夜8時には、「おれたち、ひょうきん族」が放映され、番組内で公然といじめを笑いにしていた。
ビートたけし、明石家さんまが売り出されたのも、この「楽しくなければテレビじゃない」路線の賜物である。彼らは即席の笑いを提供し、日本人に深く考えないようにさせた。このため、難解な番組は人気を失い、その場その場限りの笑いが幅を利かせる結果になったのである。
自民党はこの頃、イルミナティ・ナカソネが首相になり、対米従属奴隷路線を強化していった。これを批判する国民が増えると困るのである。このため、深く考えない国民性を定着させる必要がある。自民党は、この後電電公社の民営化と、当方が勤めていた国鉄の分割解体を行なうためにも、国民をアホにしなければならなかったのである。
自民党に買収されたフジテレビが、国民世論の操作を行なうために、日曜朝の政治番組を強化したのも、この時期だ。ここに竹村健一を投入した。また夕方のニュースに俵孝太郎を投入した。いずれも自民党員である。これらの工作員による捏造報道や世論工作が目立つようになったのも、1980年代以降のフジテレビの特徴である。
あの舛添不要一も、フジテレビにどんどん出るようになったが、これも明らかな世論工作のためだ。アメリカ帝国主義者がはじめた湾岸戦争でアメリカに大金を収奪されたのだが、国民を洗脳して大金を出すのが当然だと思わせるための工作を行なったのである。残念ながら当方はこの後、外国に出たので詳しくは分からないが、それでもフジテレビに感謝していることがあるよ。銀河鉄道999のヒロイン、メーテルに惚れて浮気しなかったので、外国で彼女そっくりの女性(外見も性格もそっくりです。)と結婚できたこと。だからフジテレビを否定はしないが、銀河鉄道999のような作品を放映することは将来もなさそうなので、もう過去の放送局なのかも。
http://www.asyura2.com/13/hihyo14/msg/444.html#c4
白人の天下において、非白人で唯一、近代国家を立ち上げた日本。
これに米英資本の隠微な策動、共産主義世界革命を目論む勢力が
叩き潰した。これが実態だ。
全く能天気な安倍！
普通の神経なら批判回避ですぐに東京に返るハズ
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/272.html#c23
2010/05/18 朝鮮半島の歴史と文化その１；古朝鮮
東京大学准教授の六反田豊先生に導かれて、古代から近代までの朝鮮半島の歴史を一通り，やり直しています。７月まで６回のセミナーを受講する予定です。日本古代を考えるに朝鮮半島を含めて考えないと当然理解できませんので。私が、朝鮮半島の言葉を学んだのも，万葉集を読むうちに，どうしても必要になったからでした。もう１０数年前のことです。
2010/06/01 朝鮮半島の歴史と文化その２；高句麗，百済，新羅
六反田先生の講義は、古朝鮮を過ぎ，三韓時代に入りました。多少承知していた事柄の整理のつもりでした。ところが多くのことを学び続けています。新たに得られた知見の一つに，それぞれの建国神話（説話）がありました。朝鮮半島は大陸そのものと単純に考えてはなりませんね。東南アジアも視野に入れて考えてゆかねばと思い知らされます。
聴講されている年配の先生方の関心は，やはり任那日本府をどう説明されるか，広開土王碑文をどう読み取るかにあるようで，そのくだりに来ると室内には小さな緊張が走りました。現在の学会の一般解釈に，朝鮮学者の渡来人が古代日本に作ったとする分国論をも紹介されたこともあり，自分の考えが，ますますちっぽけに感じてしまいました。学べば学ぶほど，解釈は遠くに逃げてしまい，納得できなくなってゆきます。
朝鮮半島の言葉を知ると，発音が異なる加那（カナ），加羅（カラ）に違いがないことを容易に理解できます。古代日本の鉄文化がこの地域に大きく依存していたこともあり，加羅諸国はもっと丁寧に研究されても良さそうに思います。資料が少ないからでしょうか，色んな解釈が出てはいますが。
さて次回は唐も含めた新羅中心の激動の時代に入ります。古代日本を考える上で，この時代と外交，渡来人の役割・・・，興味が尽きることがありません。
2010/06/15 朝鮮半島の歴史と文化その３；統一新羅，渤海
三韓時代を新興の新羅が生き延び，唐の干渉を排除して大同江以南の朝鮮半島を統一してから，やがて高麗に併合されるまでの３００年弱のあらましを学びました。また同時期に大同江以北に存在した渤海も。たまたま統一新羅と日本の関係が良くないこともあったことからの渤海との強い交流をもっと議論されるべきだと考えています（相互の往来は，２００年ほどの間に，渤海から３３回，日本から１３回に及び，頻繁に行われていました）。古代からの関係同様，統一新羅，渤海との外交論，国際関係論も興味あるところです。
でも「海東の盛国」と称された渤海ですが，あまりにも情報が少ないなと感じていました。それも六反田先生の講義でやや納得しました。１０世紀始めに契丹に滅ぼされるのですが，その後を継承した国家が無く（女真族がいたようですが），歴史書が起草されなかったそうです。中国の宋や元もこの地方を治めることは無かったようですし。忽然と消えた大国，残念で寂しいものがあります。
講義の中で紹介されましたが，「貞孝公主墓」からの考古学的考察から，高句麗の伝統を守り（壁画），かつ中国文化をマスターしていること（墓誌の漢文），仏教解釈も優れていたこと等，独自の文化を有していたことが想像されます。そしてその領域は，現在の中国吉林省，黒龍江省を中心に，朝鮮半島北部，中国東北部からロシア領に及びますしね。渤海は渤海として捉えないと理解できないに違いありません。
2010/06/29 朝鮮半島の歴史と文化その４；高麗
六反田先生の朝鮮半島の歴史セミナーも，いよいよ後三国の時代から高麗の時代に入って来ました。唐滅亡後の五代十国の時代から契丹，女真の金，そしてモンゴルの元と，朝鮮半島が大国中国に翻弄されてゆくなかで，高度な国の制度を構築してゆく様，仏教への取り組み等には感銘を受けました。文化的にも象嵌を施した独特の青磁器にも惹きこまれてしまいます。
ご存知のように元寇に参加させられた高麗ですが，やはり国際政治の非常さをも考えざるを得ませんでした。また多くは議論されませんでしたが，モンゴルとの関係で，高麗とその叛乱軍である三別抄から個々に鎌倉幕府にもたらされた援軍依頼への無視，つまりこの頃の日本の国際感覚の無さについても，もう少し突っ込んでみたいところではありました。
私の最大の関心は古代史なのですが，現在の朝鮮半島の考え方や論理は，既にこの高麗以前の時代から形作られていますし，それらが確定した李朝1までの大きな流れは一般常識としても理解しておきたいところです。
2010/07/06 朝鮮半島の歴史と文化その５；李氏朝鮮
高麗恭譲王から禅譲の形で即位した李成桂（太祖）に始まる朝鮮時代の流れを漂い始めました。ソウルにある民族博物館にも展示されている測雨器等の科学的取り組み，集賢殿学士の登用，訓民正音の制定と公布，また北方開拓でウォン札でもおなじみの世宗には尊敬の念を抱いておりますが，その前提は第三代の太宗の政治基盤の確立に続くものと考えると分かり易いことにも気付かされました。また中央集権的体制（中央と地方の官制）の見事さにも，結構感動を覚えもしました。日本が室町幕府の頃に，「経国大典」を施行させたことも，たたならぬ国家であったことを示しています。
とは云え，今回は，特寿宮近くにあった世宗大王の像がやけに身近に感じられたり，鐘路の鐘閣を思い出したりしながら受講しておりました。とりあえずは優秀な官僚として伸して来た士林派と，やがての士禍あたりまで辿り着きました。
帰宅中に横浜駅から乗ったバス中で，配布された諸資料や自身の参考書「北東アジアの歴史と朝鮮半島」の当該項を読み続けました。その記述への理解がどんどん深まってゆくのを，とても嬉しく感じておりました。
幾度も訪れたソウルや韓国で，ほとんど歩き尽くしたつもりでいますが，まだまだですね。こうしてその歴史を体系的に学ぶと，もっともっと楽しめそうです。また訪ねることにしましょう。
2010/07/20 朝鮮半島の歴史と文化その６；李氏朝鮮その２
古朝鮮から李朝滅亡までの歴史講座も最終日となりました。この日の講義は，私たち日本人にとっても微妙な感覚に襲われる壬辰倭乱から始まりました。その後に後金（やがて清国）からの侵攻も受けます。壬辰倭乱の悲惨さについては柳成竜による「懲毖録」により現在まで伝わっていますが，一方，丙子胡乱後に仁祖が強要されたあまりに屈辱的なるが故か，「三跪九叩頭の礼」を遺した碑がほとんど国内にも紹介されていないことも，現在の日中韓の関係に少しは響いているのかも知れません。また崇禎紀元などから，当時の朝鮮王朝が明を尊敬し，その支援に本当に感謝していたこと，逆に女真族から続く清への侮蔑も感じられなくもありませんでした。
いずれにしても，その後の士林派（学閥と云うより官僚派閥なのでしょうか）の分裂と英祖による蕩平策や，現実離れした朱子学に代わった実学への流れも興味深いものがありました。また幕末の頃，半島南部で吹き荒れていた壬戌民乱が当時の世道政治による社会矛盾から来ていることも，論理立てて学びました。そして，何だか落ち着いて考えられない１８７６年の江華島事件まで来て，全講義終了の鈴が鳴ってしまいました。
駆け足で古朝鮮から朝鮮王朝まで概観して来ましたが，朝鮮半島の歴史には，どこか学問で裏打ちされた理想郷への思想と実践の流れを感じてしまいます。言わば，現在の韓国にも感じるある種の儒教的な理想主義は，きっとこの歴史の上に立っているからなのだと思えます。
この講座は，秋から講師が代わり近代・現代編へと進むとのことで，強い継続受講のお誘いを受けましたが，私は，ここから逆に，高麗，渤海と統一新羅，新羅・百済・高句麗，そして古朝鮮へと時代を戻りつつ，多少でも理解を深めてゆくつもりです。そして古代日本との関わりに着目してゆきたいと考えています。
http://members2.jcom.home.ne.jp/taigaa_kok7/history_2.html
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/549.html#c13
元職員1500人が辞任求める=籾井NHK会長「資格要件に違反」
http://www.asyura2.com/14/genpatu39/msg/827.html
投稿者 知る大切さ 日時 2014 年 8 月 23 日 06:06:43: wlmZvu/t95VP.
先行投稿
元職員1500人が辞任求める＝籾井NHK会長「資格要件に違反」 「とんでもない人が公共放送のトップにいる…」
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/250.html
投稿者 赤かぶ 日時 2014 年 8 月 21 日 19:00:05: igsppGRN/E9PQ
http://www.asyura2.com/13/kanri21/msg/309.html#c32
> 何処のどなたか正体の分からぬ輩にとやかく言われる筋合いはないｗ
> ネットで他者を指図できるとでも思うのは止めなはれ！
せっかく応援してやってるのに、”指図”と受け取るのね 笑
ネトウヨ は何処まで心根が腐ってるのやら・・
http://www.asyura2.com/14/senkyo169/msg/263.html#c104
3.11の時に被災者の方が菅に
「もう帰るんですか」と詰め寄った
関係者は初めに勝手に口出すな！って説明するかもしれないが
言いたい事を言っていいんですよ！
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/284.html#c8
何を言おうがいいのでは？
読む読まない。信じる信じないは、
個人の自由。こんな赤旗や、
聖教新聞と同じレベルいや
以下の産経や、読売を金出して
読みたくもない。当然ただでも！
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/291.html#c5
帰れるわけがない
横田めぐみさんが 着ていたコート 観た瞬間に 相当高価なコートだと
推察された 何処にも悲惨さが出ていない
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/310.html#c1
それはそれとして、およそアメリカが仕組んで送り込んだ殺人部隊が災厄の種を撒き散らしているわけでして、当然にそれに敵対するイスラム側もやがては悪い意味で極まった連中が出てくるというのは類は友を呼ぶカタチであると言えましょう。
このれらは同類でありますので、元凶であるアメリカの悪と一緒に消滅させるのが世界の幸せであります。アメリカの悪が残ってる限りはエンドレスですからね。
例のマレーシア機の人達がどうなったか知りませんが、というか全員が米軍により抹殺されているのはほぼ確実と思われますが、それとイスラムでは単に報道の扱いが違うだけでして中身は同じと言えましょう。人殺しどもです。人喰いどもです。
http://www.asyura2.com/14/warb13/msg/801.html#c12
○納税前提の「統合型リゾート（IR）推進法案」（通称：カジノ法案）と比べても
税金を納めない30兆円産業＝「パチンコ業界」の闇は例えようもなく深いのである。
マネーロンダリング（資金洗浄）やギャンブル依存症が増加するといった悪影響を懸念する声も強い中、カジノ法案が年内にも成立すると見られている。「ゴールドマン・サックス証券によると、東京や大阪、沖縄に4つのカジノ施設を作った場合に市場規模は1兆5000億円になる。不動産やゲーム機器会社に加えて、地域のホテルや小売りなど幅広い産業に経済効果は波及する」との期待もある。
一方、トヨタ自動車と肩を並べる30兆円規模のパチンコ業界は、商業的賭博ではなく警察の管轄下にある風俗営業と言う詭弁で納税を逃れている。このような免税措置には当時の社会党が絡んでいる。パチンコ業界は、自民・民主の議員に、こまめに偽名口座を使った献金をおこない、テレビへ巨額のＣＭ料を払って、マスコミのパチンコ批判を封じているのみならず、利権に警察関係者をからめて防衛体制を固めている。パチンコ議連に名を連ねる議員の多さに驚く。なお、韓国では「人間を怠惰にして、人生を狂わせる」として2006年からはパチンコが法律により全面禁止になっている。
パチンコが、サラリーマンや主婦、若者を餌食にする悪質な賭博であることは、全国民が知っている。それならば、商業的賭博を合法化して堂々と税金をとり、それなりの行政指導をおこなうべきである。実質的な私的賭博を黙認し、陰で献金や利権を漁るのは国家の大犯罪である。
また、このパチンコ利益の大部分が在日韓国・朝鮮人の懐に入り、万景峰（マンギョンボン）号を通じて北朝鮮へ送金されている。「北朝鮮は地上の楽園である」とのデマをもとに1959年から開始された在日約87000人（9割は南・韓国出身）と日本人約6800人を公式に北送・拉致した「帰国運動（朝鮮総連）」もしくは「帰還事業（日本政府）」がある。デマに気付き、抗議した者は問答無用で処刑された。当初、粛清された者は北送者の半数に及んだという。この送金は「この世の地獄」とも言うべき北朝鮮に送られた「人質」を生かしておくための身代金なのである。
北朝鮮は、キム総書記の機嫌を損ねれば直ちに粛清されるという恐怖政治である。人質の命が惜しければ送金せよというシステムなのである。日本のサラリーマンや主婦、若者の金が北朝鮮へ送金されミサイルや核爆弾の開発に充てられる。そのミサイルが日本の上空へ飛んでくるのだ。パチンコ業界にまつわる闇は限りなく深いのである。
＞朝総連の秘密北送資金http://www.peoplelink.jp/AA6.html
＞拉致と朝鮮総連http://www.peoplelink.jp/
そんな趣味、ポストくらいのもんだろ
http://www.asyura2.com/14/cult13/msg/279.html#c9
＝＝＝
こんな 子供じみた批判をするから 日本人はダメなんだな～～～
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/234.html#c40
国民一人の命でも守るのが「私が責任者」の安倍の仕事だろ
自分で言っといて責任放棄かい？
06は安倍と共に墓穴を掘ったねぇ！
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/258.html#c8
「なんだい、なんだい・・けっつの毛まで、抜かれっちまったかい！」
「百姓は嘆き悲しむのみ、目の前で何百何千の自分たちの墓穴を掘らされても、嘆き悲しむのみ。バイキングは闘う」
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/250.html#c32
”日本人女性になりすましてアメリカで暗躍する韓国人売春婦”
October 29 [Mon], 2012, 10:25
http://yaplog.jp/warabidani/archive/2482
国外で売春をする韓国人女性１０万人以上、日本同様に米国でも社会問題に…悪質「日本人とやれる」を売りに韓国人女性登場
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1351343540/-100
≪ニューヨークで韓国人女性に売春させていたグループが摘発された。米メディアが２３日までに報じた内容によると、ホームページ（ＨＰ）で「日本人女性の キメ細やかなサービス」を売りに客を集めながら、いざ客が日本人女性を“注文”すると「今日はいないし、日本人は本番をしないよ」と韓国人女性を勧めてい たというから悪質だ。
それでも一流企業の重役やセレブたちが常連で「顧客名簿が流出したら、全米を揺るがす大スキャンダルになる」という。韓国人女性の売春が 日本同様に米国でも社会問題になっている。
韓国の国会議員が調査して発表したところによると、「国外で売春をしている韓国人女性は１０万人以上いて、そのうち５万人が日本、３万人が米国といわれている」と説明する。
トマス容疑者らは店のホームページ「Ｅ４ＡＫＯＲＥＡ」「Ｅ４ＡＮＹ」を開設し、集客していた。「Ｅ４Ａ」とは「エンジョイ・フォー・エニバディー」の略で、誰でも楽しめるという意味。
サイトによると本番ありのサービス料は３０分２００ドル（約１万６０００円）、１時間２６０ドル（約２万円）で、メイドや学生服のコスプレでサービスしてくれるという。
このグループは米国で人気の高い“日本人女性”をエサにしていた。トマス容疑者は風俗情報紹介サイトで「Ｅ４Ａグループは本物の日本人女性のセラピストを揃えました。セラピストはお客様のニーズにお応えします」と宣伝。 自店のＨＰ「Ｅ４Ａ」に誘導していた。
しかし、２２日付のニューヨーク・ポスト紙は「警察によると、潜入捜査官が店に行って日本人女性を指名しようとすると、 スペイン容疑者は『日本人女性は本番なしで、マッサージをするだけだ。抜きたいなら１００ドルとチップ４０ドルをよこせ』と言ってきた」と報じた。
同店にマッサージ嬢として、日本人女性が在籍していたという情報は一切ない。≫
バカウヨの意見>>
………………………………
イエローキャブってのは鮮人だったんだな
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↑
日本人女性をイエローキャブとか言いふらしてたのも在日のしわざだったんだろうな
日本人が言いふらしてたとしたらアホすぎで最悪すぎ
自分の奥さんや娘を売春婦で～すと言ってるようなもんだからな
………………………………
(^_^;) 少なからずそうでしょう。↓
（参照）イエローキャブ (スラング)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%82%AD%E3%83%A3%E3%83%96_%28%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B0%29
≪イエローキャブ(yellow cab)とは、ニューヨーク州の黄色タクシーから連想された性的な俗語。日本語のみにおいて本来の意味とは懸け離れた特有の意味を持つようになった和製英語である。現在に至るまでアメリカ英語の語彙とはなっていない。
日本語におけるこの言葉の概念は、家田荘子のルポルタージュにおいて大幅に脚色されたものであり、（日本で言われるほどには）アメリカ合衆国において一般的な俗語ではなく、更に21世紀初頭の現代においてはこの言葉（およびその概念）の知名度はほぼ無に等しい。≫
≪鹿児島県肝属郡東串良町生まれ。1959年高野山大学文学部卒業。山口大学医学博士。衆議院議員馬場元治の秘書をしていた1961年、三無事件に関わり 逮捕される。1967年、宗教法人「波切り不動最福寺」を設立。1971年、学校法人最福学園を設立し幼稚園等を経営。1989年、「百万枚護摩行」達成 行者となる。ロシア、フィリピン、日本の数多くの大学の客員教授・非常勤講師の肩書きを持つ。
宗教は人を差別しないとの自論から、思想信条・職業を問わず相談を受け、弟子に家田荘子、角川春樹、小池一夫、コンノケンイチ、金本知憲、新井貴浩がい る。イトマン事件で実刑判決を受けた許永中も弟子の一人だと公言している。弟子たちには常に、「人は、存在するモノが5％しか見えていない。この世に誰でも光を持って生まれてくるが、玉も磨かざれば濁ってくる。それを光り輝くものにするか、曇って暗くするかが今生の分かれ道である」と語っている。
2007年9月には指定暴力団住吉会傘下の右翼団体・日本青年社の総会に来賓として招かれ、直前に辞任表明した安倍晋三首相を擁護する内容の講演を行っている。≫
巷間の意見>>
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十数年後のアメリカも「強制連行ニダ！賠償ニダ」とやられるな
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やらないんだよ。アメリカはそういうの徹底的に無視するから（以前も無視された）
日本だけでやるのは 日本の政治家は相手にしてやるから。
チョンの大ウソを聞いてやるからだよ。
そしてその原因は 日本の政治家にはチョンとシナ人の子孫が多く紛れ込んでるからだ。
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(^_^;) ＣＩＡの犬コロも暗躍しています。バカウヨどもが大好きなバカボンものその一人。
何せバカウヨどもは朝鮮壺売りの工作にまんまと踊らされていますから。
巷間の意見>>
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坂本龍一 「日本は韓国に学んで韓国的にやっていかないとダメ」
http://openers.jp/culture/sakamoto_uekara/uekara014.html
孫正義とは、自然エネルギー財団の会長と評議員の関係
http://jref.or.jp/introduction/member.html
＞韓国に対してはとても親近感をもっていて、いま、日本人は疲れているとか、
＞覇気がないとか、国としても先が見えないとか言われていますが、
＞韓国はとても元気です。
＞これからは、韓国に学んで韓国的にやっていかないとダメじゃないかな？
･･･韓国の現状
金融を.外資.に握られ、利.益は配.当や金利.でほとんど巻.き上げられ、更に知財訴訟.で吸い取.られる。そ.の上、自国で.の海外調.達もできず、資源や食料までも外資に頼って生きている国。
財閥.だけでGDPの７６％。財閥人でなければ人にあら.ずの国。
さらに４０代での.首切りが横.行。その上.、年金や社会保障も未熟で整備されて.いない部分も多い国。左派勢力だけが力.をつける国。
2012年10月01日 生活保護外国人受給世帯全体の３分の２が韓国・朝鮮人（２万７０３５世帯）
2012年9月21日 韓国の正社員、月給5万5000円に下落. 生活苦しく「絶望しか感じない」
2012年9月13日 韓国、昨年の死者数が過去最多、自殺率も過去最高
2012年9月07日 「竹島は日本の領土」と書き込んだ「親日派」韓国13歳の少年検挙
自殺率は世界最多、1か月の自殺者1700人以上の国。
真実を叫んだ少年が社会的に抹殺される国。
こんな国を賛美し、日本も目指せと言っているのが世界の坂本龍一。
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(^_^;) 金をくれれば私も韓国をいくらでもヨイショします。
（参照）なぜ韓国は「漢江の奇跡」を日本のおかげと思わないの？
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1018709640
在日の意見>>
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まあ、これは日本も通ってきた道だからな。第2次大戦前、海外の先進国、植民地の主要都市では、日本人売春街があり、多くの日本人女性が売春していた。からゆきさんという有名な言葉もあるぐらいだ。今の韓国人女性と同様、風紀を乱すという理由で、先進国や植民地の当局から蛇蝎のごとく嫌われていたのも、今の韓国と同じ。
そういう汚辱の歴史がある日本人としては余り大きな声で批判できんだろうね。
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(^_^;) なかなか博識ですね。しかし、事実を曲解するのは民族性？↓
からゆきさん
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8B%E3%82%89%E3%82%86%E3%81%8D%E3%81%95%E3%82%93
巷間の意見>>
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つまり韓国は日本の６０年以上前と同じ幼稚な文化レベルなのだといいたい訳ですね。わかりました。
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(^_^;) 第一次大戦のころは既に恥として規制に乗り出していましたから、日本では100年前の話。
在日の意見>>
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アメリカに限っては過去60年の話ではない。戦後もやっていた。
恐らく昭和40年代ぐらいまでやっていたのでは？
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(^_^;) おっ、しぶといですね。
バカウヨの意見>>
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何故ば韓国はいちいち日本を絡めるのか
………………………………
(^_^;) 反日教育が徹底している朝鮮ではこういう発想になるのは理解できますが、日本にいてこういう洗脳されるとは、朝鮮学校等の洗脳教育が有効に働いているんですかね？
そもそも、国際関係とは全てが善意で動いては居ない。
仮に日本が侵略されたとしても、
尖閣・竹島他島嶼部のもめ事等、
米国の利権や米軍に大きな支障さえなければ、
米軍はただちに動いてくれない。
そのために日本は自衛隊を用意しているではないか、
日本の国土は自分で守れよという訳なのだ。
米国の利権が関係していてさえ、
軍事行動は大統領が議会の承認を受けてからしか始められない。
議会は軍事行動の損益と対日関係の利害を斟酌して判断する。
決して無条件ではない。
日本がアメリカの「良い子」でなければ見捨てられることもある。
じゃあ日本が在日米軍や米軍基地の維持に出すお金は何のため？
世界の警察としてアメリカの利権を守る米軍を極東で維持するために他ならない。
アメリカ人は一般人でもお金にはシビアなのだ。
国は無論のこと、国民の税金の使い道にはシビアで、
国連納付金さえ理由を付けて多額を滞納し、
在日大使館の土地使用料さえ値切る国だ。
ほいほいと外遊して気軽にお金をばらまくアベ坊ちゃんとはえらい違い、
気前よく米軍経費を増額し続けている日本は問題にならない。
外交とは、他国との関係において利害を見据えて自国の権益を確保することであり、
外交は単に善意のボランティアではない。
善意のボランティアで(のふりをして)国民の血税をばらまくのは日本くらいのものだ。
国際関係の冷徹な論理に基づかない日米片思い外交や、
制度的歯止めがない用心棒的・自警団的発想の「集団的自衛権」論によって、
平和主義の看板を下ろした日本は、
「普通の国」ではなく「異常な国」になりつつある。
そしてそれを支持しているのが多くの外交音痴の「善人」達・・・嗚呼！
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/308.html#c14
もう貴殿に対する書き込みは止そうと思ったが、もう一つだけ
今度は”指図”だ 笑 、下のコメントを見ろ、そして考えろ
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/290.html#c1
ネトウヨ脳 に何を言っても無駄だと思うが！
それから、昔の貴殿のコメントで 小沢一郎氏を攻撃する投稿に対して”ネトウヨ”と
非難してるのを見て笑ったよ、貴殿は今の自分の姿を冷静に見る事が出来ないんだね
http://www.asyura2.com/14/senkyo169/msg/263.html#c106
南北戦争でも、東西戦争でも、
ニューヨーク・ロサンゼルス戦争でもどんどんやってください。
自慢の兵器をどんどん国内で消費してください。
いま国内で不満分子があべれているようなので
劣化ウラン弾でも、小型核爆弾でも、ナパーム弾でも
使用して、皆●してください。
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題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。
