中川隆 koaQ7Jey コメント履歴 No: 100443

[近代史5] 習近平とアメリカの政治家との癒着関係
習近平とアメリカの政治家との癒着関係

10-30 バイデンだけではない！極秘情報提供で習肉まんを助けたオバマ政権とヒラリー
2020/10/30

アメリカと中国の情勢を図解してみました
2020/11/02

http://www.asyura2.com/20/reki5/msg/351.html

[近代史5] 習近平とアメリカの政治家との癒着関係中川隆
1. 中川隆[-10289] koaQ7Jey 2020年11月02日 09:45:59 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[7]

2020.11.02
シオニストの内部抗争にしか見えないアメリカの大統領選挙
https://plaza.rakuten.co.jp/condor33/diary/202011020000/

　アメリカの次期大統領は11月3日の投票で決まる。事前の世論調査では民主党候補のジョー・バイデンが共和党候補で現職のドナルド・トランプを8％ほどリードしていることになっているのだが、ドキュメンタリー映画を製作している民主党支持者のマイケル・ムーアは8月30日、トランプが勝ちそうだとしていた。2016年の選挙と同じことが起こる可能性があるというわけだ。有力メディアを操る支配システムへの不信感から調査に対し、本音を言わない人が増えているという。

　ムーアがトランプが勝つ可能性があると指摘した直前の8月11日、バイデンは副大統領候補としてカマラ・ハリスを選んでいる。ハリスはカリフォルニア州のオークランド生まれ。父親はジャマイカ出身で、スタンフォード大学で経済学の教授をしていた人物。母親はインドからアメリカへ移り住んだのだが、生家はバラモン階級、つまりカーストの最上位に属し、インド政府高官を輩出している。インドのデリー大学を出た後、アメリカではカリフォルニア大学バークレー校で栄養学と内分泌学で博士号を取得した。カリフォルニア大学で夫妻は知り合っている。彼女は同大学の動物学科の癌研究所で研究を続け、落ちに乳癌大統領特別委員会に加わった。

　それに対し、カマラ・ハリスは法律の世界へ進む。2004年1月から11年1月までサンフランシスコ第27地区検事を、また11年1月から17年1月までカリフォルニア州司法長官を務めたのだが、エリート一家の出身ということもあり、社会的な弱者には厳しかった。その当時のことを民主党の大統領候補者選びに参加していた。タルシ・ガッバード下院議員に批判されている。

　州司法長官時代のカマラは人びとを刑務所へ入れることに熱心で、不登校の子どもの親も刑務所へ送り込んでいたが、それ以上に批判されているのはケビン・クーパーという死刑囚に対する姿勢だ。

　この人物は1983年に引き起こされた殺人事件で有罪となり、2004年2月10日に死刑が執行されることになっていた。逮捕されたときから彼は無罪を主張、DNAの検査をするように嘆願していたが、検事時代も州司法長官時代もカマラは拒否している。主張を変えたのは大統領選挙が視野に入り始めた2018年である。こうした経歴のカマラを副大統領候補に選んだことから、バイデン、あるいは民主党の幹部は大統領選挙で敗北する道を選んだのではないかと勘ぐる人がいた。

　バイデンにしろトランプにしろ、アメリカで大統領の有力候補はイスラエルを盲目的に支持している。議員の大半も同じだ。ただ、詳しく見ていくと違いはある。ヒラリー・クリントンもそうだったが、民主党は金融資本と結びついたネオコンとの関係が深い。ヒラリーとの関係が電子メールで明らかになった投機家のジョージ・ソロスはハンガリー系ユダヤ人で、そうした強大な金融資本のネットワークに属し、ソ連／ロシアを制圧するために活動してきた。

　それに対し、トランプのスポンサーとして有名なシェルドン・アデルソンはイスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相と緊密な関係にあるウクライナ系ユダヤ人。1988年、55歳の時にカジノの世界へ入り、ラスベガス・サンズの会長兼CEOを務め、ラスベガスのほか、ペンシルベニア、東南アジアのマカオとシンガボールでカジノを経営している。2013年にはイランを核攻撃で脅すべきだと主張するような人物でもある。

　その2013年にアデルソンは来日、自民党幹事長代行だった細田博之に対して東京の台場エリアで複合リゾート施設、つまりカジノを作るという構想を模型やスライドを使って説明、議員たちは動き出した。利権のに臭いを嗅ぎ取ったのだろう。

　そして自民党などは2013年末にカジノ解禁を含めた特定複合観光施設（IR）を整備するための法案を国会に提出、14年2月にアデルソンは日本へ100億ドルを投資したいと語ったと伝えられている。

　ところが日本側の動きが鈍いとアデルソンは感じたいようで、2014年5月に来日したイスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相は日本政府の高官に対し、アデルソンへカジノのライセンスを速やかに出すよう求めたという。この話はイスラエルのハーレツ紙が2015年2月5日付け紙面で伝えたのだが、この記事をハーレツ紙はすぐに削除した。この記事が事実なら、犯罪になる可能性があるからだと見られている。

　2016年の選挙ではアデルソンをはじめとするユダヤ系の富豪が資金を出していたと言われているが、ここにきてトランプはネタニヤフ政権が望むような政策を次々に打ち出している。

　トランプはキリスト教系カルトからも支持されていた。マイク・ペンス副大統領やマイク・ポンペオ国務長官はキリスト教系カルトの信者。ブラックウォーター（XE、そしてアカデミへ名称変更）を創設したエリック・プリンスも信者仲間だ。プリンスの姉であるベッツィ・デボスはトランプ政権で教育長官を務め、夫のディック・デボスは「アムウェイ」の創設者として知られている。

　前回の大統領選挙の場合、2015年の段階ではヒラリー・クリントンの当選が内定していたと言われている。そうした流れに変化が生じたと見られるようになったのは2016年2月10日。ヘンリー・キッシンジャーがロシアを訪問、ウラジミル・プーチン大統領と会談したのだ。22日にはシリアにほいて停戦で合意している。

　バラク・オバマやヒラリーはロシアとの関係を破壊、軍事的な緊張を高めていた。その流れの中、オバマ政権のネオコンはウクライナの合法政権を2014年2月にネオ・ナチを使ったクーデターで倒している。同じ年の9月から12月にかけて、香港では「佔領行動（雨傘運動）」を展開して中国を揺さぶっている。香港ではCIAがイギリスの情報機関MI6と連携、法輪功というカルトが手先として使われていた。

　法輪功が出現したのは1992年。その教義は仏教と道教を合体したものだとされているが、創始者の劉振営はキリスト教系カルトの信者で、「エルサレムへ戻ろう」という運動を行っている。つまりシオニスト。

　この団体は反コミュニズムでも有名で、アメリカの支配層はその点を評価。アメリカの政府機関であるUSAGM（米国グローバル・メディア庁）から法輪功へ資金が流れているのもそのためだろう。法輪功はイギリスのフィリップ王子を含むグループとつながりがあると言われ、ユーゴスラビアへの先制攻撃をビル・クリントン政権の国務長官として推進したマデリン・オルブライトからも支援されている。

　オバマ政権はこうした工作でロシアや中国を脅すつもりだったのだろうが、本性を現したアメリカにロシアと中国は警戒を強め、互いに接近していく。その後、両国はパイプライン、道路、鉄道などの建設で結びつきを強め、戦略的な同盟関係に入った。

　ロシアと中国を分断、あわよくば対立を煽って戦わせようとしていた人びとにとってネオコンの戦術は好ましいものではなかったはず。キッシンジャーのロシア訪問やトランプの台頭はそうしたことの反映だろう。

　そこでトランプはロシアとの関係修復を訴え、ロシアと中国との接近にブレーキをかけようとしたのだろう。そのトランプが安全保障の責任者に据えたのがマイケル・フリン元DIA局長。

　フリンが局長だった2012年8月にDIAはオバマ大統領に対し、シリア情勢に関する報告書を提出、その中でシリアの反政府軍はサラフィ主義者（ワッハーブ派、タクフィール主義者）やムスリム同胞団だと指摘、戦闘集団の名称としてアル・カイダ系のアル・ヌスラ（AQI）を挙げている。アル・ヌスラの主力はサラフィ主義者やムスリム同胞団。オバマ大統領が言うような穏健派はシリアに存在しないと警告したのだ。

　また、そうしたオバマ政権の政策はシリアの東部（ハサカやデリゾール）にサラフィ主義者の支配地域を作ることになるとも警告していた。その警告は2014年に入ってダーイッシュ（IS、ISIS、ISIL、イスラム国などとも表記）という形で出現した。そうした中、2014年8月にフリンは解任されている。

　そのフリンをトランプは国家安全保障補佐官にしたのだが、CIA、軍の強硬派、そして有力メディアに攻撃され、2017年2月13日に解任されている。この時点でトランプはネオコンに妥協、あるいは屈服した。今回の大統領選挙でバイデンとトランプ、どちらが勝っても期待はできない。問題はアメリカを中心とする支配システムに対抗できる勢力が育つかどうかだ。
https://plaza.rakuten.co.jp/condor33/diary/202011020000/
http://www.asyura2.com/20/reki5/msg/351.html#c1

[近代史5] 習近平とアメリカの政治家との癒着関係中川隆
2. 中川隆[-10288] koaQ7Jey 2020年11月02日 09:49:34 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[8]
2020年06月26日
米中対立再開、中国ハイテク企業はすべて中国共産党の支配下

中国に民間企業は無く共産党と軍しかない。
こういう国と日米は対峙しているので甘ちゃんでは勝てない

画像引用：https://resize.indiatvnews.com/en/resize/newbucket/715_-/2020/06/huawei-1593021338.jpg

米中対立はトランプの演技か

米中対立はコロナ後の第二段階に突入しようとしており、試合前の駆け引きが活発化している。

米国内ではトランプ大統領に解任されたボルトン前大統領補佐官（国家安全保障問題担当）がトランプの暴露本を出版する。

トランプ大統領は中国の習近平に大統領選への協力を依頼し、米国製農産物を大量に買うよう勧めた。

見返りにトランプは「ウイグル弾圧を見逃す」と言ったというが、これが事実ならトランプはナチス以下という事になる。

トランプは「ウイグル人は強制収容所に入れれば良い」と言い、実際に中国はそうしているしアメリカは『見逃して』いる。

アメリカは表向き中国の少数民族弾圧を非難しながら、裏では見逃すことで見返りを得ていた。

こうした行為はトランプだけではなく、”人道派”のクリントン大統領はチベット弾圧を見逃して経済協力した。

オバマもウイグルやチベットを見逃す見返りに中国と経済協力していたし、一皮剥けば同じ穴のムジナだ。

トランプ大統領もそうだった訳で、国際社会とはこの程度の人たちによって構成されている。

とは言え大統領がどう考えようともアメリカの利害は中国を衰退させ潰す事にあり、そうしないとアメリカが亡ぶ。

もし1945年にアメリカが日独を潰せなかった世界を考えると、おそらく日独を中心に世界は動いていたでしょう。

アメリカが消滅する事はなかっただろうが、その後の戦後世界でアメリカは超大国になれなかった。

米中対立はトランプが中国のスパイでも変わらない

第二次大戦後にアメリカはソ連と冷戦を戦ったが、これも負けたらアメリカが大国でなくなる歴史的戦いだった。

途中で何人かソ連に譲歩したり取引する大統領が居たが、アメリカとソ連どちらかが消滅するまで戦いは続いた。

今度は中国であり、アメリカが経済競争に負けたら超大国でなくなり、ハワイやミッドウェーは「中国領」になるでしょう。

アメリカの防衛線は西海岸まで後退してしまい、もはや中国と戦う力は喪失してしまう。

事態は日米戦や米ソ冷戦の時と何も変わっておらず、変わったのはメンバー構成だけです。

仮にトランプが中国のスパイで次々に譲歩戦略を取ったとしても、アメリカの利害は変わりません。

米国防総省は最近、ファーウェイなど20社を「中国軍管理下にある企業」と名指しで指定した。

中国は民間部門と軍事部門の境界線を曖昧にして、多くのハイテク企業などを実質的な支配下に置いていると指摘した。

米軍は20社しか指定しなかったが、実際には「すべての中国企業」が共産党の支配下にある。

中国政府が許可したあらゆる国内企業は社内に共産党があり、中国共産党からの指示を受けて会社を管理している。

これはトヨタやホンダの中国合弁企業も同じ事で、共産党の管理下に置かれている。

中国に資本主義や民主主義は無く、あるように見せかけて外国を騙しているだけです
http://www.thutmosev.com/archives/83277493.html
http://www.asyura2.com/20/reki5/msg/351.html#c2

[番外地8] 日本列島の各集団と縄文人との関係について諸研究で一致しているのは、縄文人との遺伝的近縁性の順番が、近い方からアイヌ集団→琉球集団→本土集団になる、ということです。

＞言語学的に日本語とアイヌ語を比較するのは学問的に無理

日本語は南 c house n に居た稲作民が話していた言葉でオーストロネシア系だよ
アイヌ語は縄文人の話していた言葉で島根や九州や沖縄にはアイヌ語地名が沢山ある。

>分子生物学的には77 7が期待するようなもう沿う内容を結果は示していないし

日本列島の各集団と縄文人との関係について諸研究で一致しているのは、縄文人との遺伝的近縁性の順番が、近い方からアイヌ集団→琉球集団→本土集団になる、ということです。船泊遺跡の縄文人のゲノムデータからは、縄文人の遺伝的影響は、アイヌ集団では66%、本土集団では9～15%、琉球集団では27%と推定されています。もちろん、これは幅の大きい推定値なので、今後修正される可能性は高いでしょう。とくに問題となるのは、西日本の縄文人のゲノムデータが得られていないことです。西日本の縄文人との比較では、本土集団への縄文人の遺伝的影響が20%程度になる可能性も提示されています（関連記事）。また、西日本の縄文人の遺伝的構成は既知の東日本の縄文人のそれとは一定以上異なっている可能性が高そうです。そうだとすると、縄文人の遺伝的多様性は現時点での推定より高くなりそうですが、それでも、古代および現代の各地域集団との比較において、縄文人が一つの分類群を形成する可能性は高いと思います。遺伝的影響の推定値に幅がありますし、各集団の違いも大きそうですが、現代日本人が縄文人の遺伝的影響を一定以上受けていることは間違いないでしょう。

　この縄文人と現代の日本列島の各集団との遺伝的継続性についてネットでよく言われているのが、Y染色体DNAハプログループ（YHg）です。縄文人ではYHg- D1bが確認されており、それは現代の日本列島の各集団でも高い割合で確認されています。本土集団でも35.34%と高いのですが、アイヌ集団では81.3%と顕著に高くなっています（関連記事）。このことから、現代日本人の独自性および朝鮮半島や中華地域など近隣地域との違いを強調する見解が、「愛国的な」人々の間では常識になっている感があります。うっかり本土集団と朝鮮人集団や漢人集団との遺伝的類似性を指摘しようものなら、最新の「科学的知見」を無視して捏造に励む「反日左翼」扱いされかねません。じっさい、最近の研究でも、現代日本人のYHg- D1bは縄文人由来と推測されています（関連記事）。しかし、複数の縄文人の核DNA解析で明らかなように、そもそも縄文人は、ユーラシア東部集団という枠組みの中では、既知および古代の各地域集団とは遺伝的に遠い関係にあり、現代日本人の圧倒的多数派である本土集団が、縄文人よりも朝鮮人集団や漢人集団の方と遺伝的に近縁であることは、とても否定できません。mtDNAハプログループ（mtHg）でも、現代日本人と朝鮮人や漢人との類似性が指摘されています。

　では、YHgとmtHgや核DNA（この場合、常染色体DNAと言うべきかもしれませんが）で、現代日本人とその近隣集団との遺伝的類似性が異なることはどう説明されるべきなのでしょうか。一つ考えられるのは、縄文時代の後に、アイヌ集団は本土集団とは異なり、朝鮮人集団や漢人集団と近縁な系統の遺伝的影響をほとんど受けなかったために高頻度でYHg- D1bが残り、一方本土集団は朝鮮人集団や漢人集団と近縁な系統から強い遺伝的影響を受けたものの、6世紀前半に父系継承の王族（皇族）を確立した氏族がYHg- D1bだったため、臣籍降下した天皇の父系子孫である武士（源氏や平氏、もちろん父系が皇族にさかのぼらない武士も多数いましたが）の勢力拡大により、再度YHg- D1bの頻度が本土集団において増加した、ということです。

　もう一つ考えられるのは、現代日本人のYHg- D1bのうちかなりの割合が、弥生時代以降にアジア東部から日本列島に到来した、朝鮮人集団や漢人集団と近縁な系統の農耕民もしくは特定の技術集団に由来する、ということです（関連記事）。現在、朝鮮人集団や漢人集団にはYHg- D1bがほとんど見られませんが、これは南北朝時代や五代十国時代なども含めてユーラシア東部における青銅器時代以降の人類集団の移動の結果で、かつてはアジア東部にも広範にYHg- D1bが存在したのではないか、というわけです。この仮説の検証は、ユーラシア東部における古代DNA研究の進展を俟つしかありませんが、傍証として、縄文人のYHg- D1bでは、最近までYHg-D1b2aしか確認されておらず（関連記事）、最近公表された船泊縄文人もYHg- D1b2bだったことが挙げられます。しかし、現代日本人のYHg- D1b のうち、多数派はYHg- D1b 1です。YHg- D1bにおける合着年代は19400年前頃と推定されており（関連記事）、アジア東部でYHg-D1b1とYHg-D1b2が分岐し、日本列島へは、末期更新世までにYHg-D1b2系統が、弥生時代以降にYHg- D1b2bが拡散した、とも考えられます。もちろん、まだ西日本の縄文人のYHgは明らかになっていないので、それがYHg-D1b1で、YHg-D1bの分岐は後期更新世に日本列島で起きた可能性も考えられます。やはり、この仮説の妥当性も古代DNA研究の進展を俟つしかありません。

　なお、「アイヌ民族が１２世紀ごろ樺太から北海道に渡来した」というような見解がネットで拡散されつつあるようですが、その遺伝学的根拠は北海道の人類集団におけるmtHgの構成の変容を誤解したもので、とても通用する話ではありません（関連記事）。これまでのDNA解析からは、現代の日本列島の各集団のなかで、アイヌ集団が最も強く縄文人の遺伝的影響を保持していることは否定できないでしょう。もちろん、アイヌ集団は縄文人の「純粋な子孫」ではなく、オホーツク文化集団の遺伝的影響も強く受けています。

https://sicambre.at.webry.info/201907/article_32.html

77 7
77 7
1 秒前
@juist schijnsel
＞77 7が被差別部落民と縄文人の結びつきを主張している形態人類学については分子生物学が登場して以降、もともと主観にすぎるきらいがあったし、今では時代錯誤の学問分野であり

自然人類学や考古学は今でも第一線の研究だよ、DNA解析では民族の移動経路とかはわからないからね。
アプローチの仕方が違うだけさ。
http://www.asyura2.com/20/ban8/msg/596.html

[近代史5] 現代アフリカ人の起源
現代アフリカ人の起源

2020年11月02日
アフリカ人の包括的なゲノムデータ
https://sicambre.at.webry.info/202011/article_3.html

　アフリカ人の包括的なゲノムデータを報告した研究（Choudhury et al., 2020）が公表されました。世界規模でのゲノム解析により、現代人で最も遺伝的多様性が高いのはアフリカ人と示されています。こうしたゲノムデータは、医療にも役立てられています。しかし、現在までに、約2000のアフリカの民族言語集団のうちわずかしか遺伝的に特徴づけられておらず、ヨーロッパ集団で一般的な限定的な数の多様体が含まれています。そのため、アフリカ人における新規で医学的に関連する稀な変異はほとんど不明のままで、複雑な疾患への遺伝的要因の理解が進んでいません。

　サハラ砂漠以南のアフリカ人集団は古典的に、アフロ・アジア（AA）、ナイル・サハラ（NS）、バンツー語族を含むニジェール・コンゴ（NC）、コイサン（KS）の各語族で説明されてきました。これらの語族の中には独立した集団も含まれており、たとえばコイとサンは、それぞれ異なる歴史があるにも関わらず、文献ではコイサン一括されています。バンツー語族はサハラ砂漠以南のアフリカでは最も広範に分布していまが、これは過去5000年にわたるアフリカ大陸全体の一連の移住に起因します（関連記事）。

　これらの移住事象とそれに続く在来集団との混合は、新たな環境と経験への適応を伴うので、アフリカのゲノムの全体像の形成においてたいへん重要な役割を果たしてきました。これらの適応の特徴は、マラリアと関連するHBB遺伝子、ラクターゼ（乳糖分解酵素）をコードするLCT遺伝子、肝機能障害と関連するAPOL1遺伝子、グルコース-6-リン酸脱水素酵素（G6PD）と関連するG6PD遺伝子の多様性で示される、重要な生理的特性もしくは伝染性流行病と関連するアレル（対立遺伝子）多様性のパターンにおいて明らかです。最近の研究では、食性・身長・血圧・肌の色といった多様な特徴に対して、混合により導入された新たな変異の重要性を反映する選択の兆候が特定されています。

　現代人で最も遺伝的多様性の高いアフリカ人のゲノムを研究することは、疾患の集団人口統計的理解への特有の機会を提供します。アフリカにおけるヒトの遺伝と健康（H3Africa）協会は、アフリカ人のゲノム研究の不足を補うために創設され、アフリカ人全体の遺伝的多様性を特徴づけ、ゲノム研究の枠組みを促進することが目的です。そこで本論文では、H3アフリカ研究においてアフリカの13ヶ国の50の民族言語集団から得られた、426人の全ゲノム配列データ（314人分の平均網羅率が30倍の高品質なゲノムデータと、112人分の平均網羅率が10倍の中程度の品質のゲノムデータ）が分析されました。これらの集団のいくつかは、本論文で初めて研究結果が報告されます。本論文では、一塩基多様体（SNV）に焦点が当てられました。以下、本論文で取り上げられた集団の地理（図1a）と主成分分析結果（図1b）を示した本論文の図1です。

画像
https://media.springernature.com/full/springer-static/image/art%3A10.1038%2Fs41586-020-2859-7/MediaObjects/41586_2020_2859_Fig1_HTML.png

●移住と混合

　これまで充分に研究されていなかった地域からの標本を含めることで、アフリカの集団規模のゲノムデータが得られました。主成分分析では、第一主成分は、ナイル・サハラ（NS）とアフロ・アジア（AA）とある程度は東部のニジェール・コンゴ（NC）個体群（ウガンダのバンツー語族個体群、略してUBS）を、他のNC話者から分離します。第二主成分は、残りのNC話者を西方から南方への勾配に沿って位置づけます。非NC話者集団をいくつか含むマリの個体群（MAL）は顕著な例外で、個人間のより多くの分散を示します。ベニンのフォン（FNB）、グル語話者（WGR）、ギニアのスス語話者（SSG）、コートジボワール人（CIV）、MALを含むアフリカ西部集団は近くに位置づけられますが、しばしばナイジェリアのヨルバ人（YRI）やエサン人（ESN）のような他のアフリカ西部NC話者からは独立しています。ウガンダのバンツー語族個体群（UBS）および南部のボツワナ（BOT）のNC話者は、それぞれの地域から以前に研究された集団とクラスタ化します。

　ナイジェリアのベロム（Berom）集団（BRN）、カメルーンの個体群（CAM）、コンゴ民主共和国の個体群（DRC）、ザンビアのバンツー語族話者（BSZ）、ウガンダのNS話者（UNS）の5集団は、主成分分析で特徴的な位置を示します。BRNは他のアフリカ西部集団とは独立して存在し、アフリカ東部集団に近づいています。CAMとDRCはカメルーンとコンゴの地理的近さと一致して、一まとまりに位置し、独立したアフリカ中央西部集団を形成します。UNSは他のNS集団であるグムズ（Gumuz）とは独立して位置します。同様に、BSZは他のNS話者集団とは大きく離れています。これらの集団のいくつかは独特の遺伝的位置を示し、標本抽出された集団の広範なゲノム多様性が確認されます。NC話者集団の地理的距離と遺伝的距離との間には有意な正の相関が観察されました。

　次に、非NC話者からの遺伝子流動が本論文の対象集団を区分したのかどうか、さらには混合事象が検証されました。結果は、アフリカ大陸全体の混合パターンに関する現在の理解と一致しており、ボツワナ（BOT）へのコイサン（KS）の遺伝子流動、UBSにおけるアフロ・アジア（AA）語族集団の遺伝子流動、アフリカ中央西部集団であるDRCとCAMにおける熱帯雨林狩猟採集民（RFF）からの様々な程度の遺伝子流動を示します。さらに、これらの分析では、2回の興味深く未報告の混合事象も明らかになりました。それは、ウガンダのNS話者（UNS）におけるRFFの遺伝子流動と、ナイジェリアのベロム集団（BRN）におけるNC話者からの遺伝子流動です。追加の母集団データセットを用いたさらなる分析では、UNSと他のNC話者集団との間の違いは、AAとの混合の欠如、およびRFFからの遺伝子流動の増加に起因するかもしれない、と示唆されました。アフリカ東部系統の追跡は、過去数千年のサヘル横断移動に由来し、ナイジェリアのハウサ（Hausa）人を含む他の集団で報告されてきました。しかし、アフリカ東部の遺伝子流動の観察は、おそらくチャドに由来し、最大となる在来の中央部ナイジェリア集団であるBRNにおいてひじょうに独特です。

　ボツワナの分析から、集団間の遺伝的距離への非NCの遺伝子流動の寄与が強調されます。対照的に、ザンビアのバンツー語族話者（BSZ）は、アンゴラやコンゴやボツワナの隣接地域集団とは異なり、RFFもしくはKS集団のような非NC話者からの主要な遺伝子流動の証拠を示しません。同様に、在来集団の混合の低水準は、マラウイとモザンビークのバンツー語族話者で指摘されてきました。アフリカ中央部を横断するバンツー語族集団の移動経路復元の試みでは、アンゴラ集団がアフリカ東部および南部のバンツー語族話者にとっての最良の起源地と結論づけられ、アンゴラ経由のバンツー語族の移動の西方経路が示唆されました（関連記事）。

　データセットにDRCとBSZ集団を含めることで、この経路がさらに調査されました（図2b）。主成分分析と同祖対立遺伝子（identity-by-descent、略してIBD。かつて共通祖先を有していた2個体のDNAの一部が同一であることを示します。IBD領域の長さは2個体が共通祖先を有していた期間に依存し、たとえばキョウダイよりもハトコの方が短くなります）から、BSZは他のアフリカ中央部集団と比較して、UBSとBOTの両方に遺伝的に近い、と示されました。さらに混合の検証では、アフリカ東部および南部のバンツー語族話者系統にとって最も可能性が高いアフリカ中央部起源集団として、BSZを支持します。また、集団間で共有されるIBDの程度から、BSZにとってアンゴラ集団が最も密接な中央部もしくは中央西部の集団だった、と示唆されます。まとめると、これらの推定から、ザンビアがバンツー語族のアフリカ東部および南部両方への経路の中継地点だった、と示唆されます。

　いくつかの主要な混合事象を推定する試みでは、アフリカ南部におけるKSの遺伝子流動と、CAMにおけるRFFの遺伝子流動は以前の研究とほぼ一致した、と示されました。UNS におけるRFFの混合の年代範囲は、CAMにおけるそれと類似しており、以前の研究と一致します。これは、60～70世代前頃に、中央部熱帯雨林の東西両方のRFF集団の範囲が変化した可能性を示唆します。アフリカ西部へのサヘル横断移動に関する以前の研究では、移動の異なる2波が示唆されました。一方は100世代以上前（2900年前頃）で、もう一方はもっと最近となる過去35世代（1015年前頃）です。さまざまなアフリカ東部の代理集団に基づくと、BRNにおける混合は50～70世代前（1500～2000年前頃）に起きた、と推定されます。これらの年代は、地域水準もしくはより広範な地理的規模で、これまで知られていない人口統計学的事象が起きたことを示唆します。

　ボツワナとカメルーンとマリの定義された地政学的境界と、非NC話者集団をいくつか含むマリの個体群（MAL）間のホモ接合性の明確に長い断片の内部で、民族言語集団内もしくは集団間の広範な変異のような、これらの集団のいくつかの人口史における追加の特有の傾向が観察されました。片親からの単系統遺伝となるミトコンドリアとY染色体の分析では、BOTのミトコンドリアDNA（mtDNA）ハプログループ（mtHg）L0dや、BRN のmtHg-L3や、MALのY染色体ハプログループ（YHg）E1b1bといった、特定の優占するHgが特定され、これらの集団への複雑な祖先の寄与がさらに強調されます。以下、各集団の系統混合比（図2a）と、バンツー語族集団の移動経路（図2b）と、主要な混合事象の年代（図2c）を示した本論文の図2です。

画像
https://media.springernature.com/full/springer-static/image/art%3A10.1038%2Fs41586-020-2859-7/MediaObjects/41586_2020_2859_Fig2_HTML.png

●ゲノム多様性と選択の痕跡

　一塩基多様体（SNV）は標本規模と相関し、集団ごとに1200万～2000万のSNVが特定されました。合計で約340万のSNVはこれまで報告されていませんでした。新規SNVは、カメルーンの個体群（CAM）で最も少なく、ボツワナ（BOT）と非NC話者集団をいくつか含むマリの個体群（MAL）で最も多い（絶対数でも標本抽出された個体の最も少ない数に正規化した場合でも）、と明らかになりました。

　データセット内の新規多様体が飽和しているのか判断するため、BOTを開始母集団として用いて、発見された新規多様体の累積数を配置していき、追加の集団ごとに1標本でしか確認されていない（シングルトン）新規SNVを削除した後でも平坦域には達せず、最後の2集団（FNBとMAL）間でも依然として6000以上の新規SNVが存在しました。また、本論文の対象集団、とくにコイサン（KS）系統間では、多様体の発見と非中央西部アフリカ人系統の割合の間で、強い相関があることも明らかになりました。

　選択を受けたと推定される遺伝子は、C5AR1やMYH10（細菌感染）、ARHGEF1やERCC2やTRAF2（ウイルス感染）、IFNGR2（細菌およびウイルス感染）といった、免疫関連機能とおもに関わっています。BOTを代理とする、アフリカ南部、CAMを代理とするアフリカ中央部、グル語話者（WGR）を代理とするアフリカ西部の各集団に固有の選択に関しては、BOTでは代謝関連（MRAP2とARSKとGPD2）、WGR（C12orf65とFAN1）とCAM（FZR1とTDP1とKCTD1）ではDNA修復関連の遺伝子で見つかりました。BOTにおける選択の痕跡では、KSからの優先的な遺伝子流動の証拠が見つかりました。

　本論文のデータセットで観察された複雑な集団構造と可変的な選択圧は、集団間のアレル（対立遺伝子）頻度の分化を促進する、と知られています。そこで、集団間でかなり異なる（40%以上）アレル頻度を有する、高度に分化した多様体（HDV）が特定されました。2497のHDVのうち1106がBOT（アフリカ南部）とMAL（アフリカ北西部）で観察され、この地理的分離は最も異なるアレル頻度を生成します。これらのHDVのうちいくつかは、BOTにおける高い割合と歴史的により深いKS系統も繁栄しています。

　機能喪失（LOF）多様体では、インフルエンザやヒト免疫不全ウイルス（HIV）やC型肝炎ウイルス（HCV）の死亡率との相関が観察され、環境および社会経済的要因とともに、遺伝的影響が推定されます。病原性もしくは病原性の可能性がある262の固有の多様体のうち、54は低いアレル頻度を示します。マラリアによる死亡を防ぐ遺伝子座の予想と一致して、G6PDのアレルの推定値は、アフリカ全体の固有のマラリアの分布と概ね一致します。鎌状赤血球症の変異は、マラリアが蔓延するアフリカ西部および東部の集団において高いアレル頻度を示します。全体的に、62の遺伝子とその周辺領域で自然選択の新たな証拠が見つかりました。

●まとめ

　本論文の結果は、バンツー語族を含むニジェール・コンゴ（NC）話者集団の遺伝的連続を明らかにし、バンツー語族移動の経路と年代と範囲に関する理解を拡張します。本論文で提案されたバンツー語族の拡散経路は、カルンドゥ（Kalundu）土器伝統の拡大と重なり、これもバンツー語族の拡大と関連づけられてきました。しかし、カルンドゥ土器の拡大の推定年代は、本論文の混合年代に先行し、カルンドゥ土器伝統とバンツー語族の移動との間の関連は疑問視されており、考古学的な移動と遺伝的な移動との間の類似は未解決のままです。あるいは、先に文化的拡散が起き、その後で人類集団の移動が伴ったのかもしれませんし、推定混合年代が実際よりも新しいのかもしれません。

　ナイジェリアの言語はひじょうに多様で、ゲノムデータの観点でもアフリカの最も代表的な国です。ベロムにおけるかなりのナイル・サハラ（NS）集団との混合と、NCおよび非NC両方の話者における高度に分化した多様体（HDV）と新規変異両方との観察から、既知の刊行データベースにおけるナイジェリア集団は、ナイジェリアのゲノム多様性を過小評価している可能性が高いだけではなく、ほぼ確実にアフリカ大陸集団の貧弱な一般的代理である、と示唆されます。アフリカ全体の多様性のより包括的な要約の提供には、複数のアフリカ人集団における追加の深い配列が必要です。

　HIVやエボラ熱やラッサ熱を含むウイルスの流行がアフリカ全土で報告されています。この背景として、ウイルス感染に重要な遺伝子と重複する選択された遺伝子座の観察は、アフリカ全土の人類集団のゲノム形成における、ウイルス感染に対する耐性および/もしくは感受性の、まだ報告されていない役割の可能性を裏づけます。これは、インフルエンザとHIVに関わる遺伝子の推定LOF多様体と、疾患死亡率との強い相関関係により支持されましたが、疾患死亡率との相関についてはさらなる分析が必要です。免疫関連遺伝子の他に、DNA修復や炭水化物および脂質代謝に関連する遺伝子の正の選択、またNC話者内の地域固有の正の選択も観察されました。

　アフリカ人のゲノムの多様性と変異に対する祖先の事象と感染性病原体への暴露の複合効果は、ウガンダのバンツー語族個体群（UBS）とNS話者（UNS）との間で観察されたアレル頻度の違いにより示されます。このアレル頻度の違いから、マラリアが流行している西部地域（UBS）からではなく、マラリアがあまり一般的ではない北部地域（UNS）からの最近の移住が別の妥当な説明になる、と示唆されます。他のアレルからも、同様の想定が可能です。

　本論文の知見から、アフリカのゲノムデータの充足と使用には、多様体の高水準の精選に加えて、広く確認されて包括的な変異の概要が必要である、と示唆されます。アフリカのゲノム変異は、アフリカ人の移住と世界集団両方の多様体分布より良い表示である可能性が高く、したがって、アフリカ人のゲノム変異の完全な目録は、医療遺伝学および集団遺伝学の両方により良いゲノム参照を提供できるかもしれません。アフリカ現代人のゲノム研究が進めば、近年になってアフリカでも進展した古代DNA研究（関連記事）とともに、アフリカ人の人口史をさらに正確に理解できるようになるでしょう。以下は『ネイチャー』の日本語サイトからの引用（引用1および引用2）です。

遺伝学：アフリカ人集団における遺伝的多様性

　高深度塩基配列解読されたアフリカ人ゲノムの、これまでで最大級の研究から、300万を超える遺伝的バリアントが発見されたことを報告する論文が、今週、Nature に掲載される。今回の研究は、バントゥー諸語話者集団のルートに沿った古代人の移動に関する知見をもたらした。

　アフリカは現生人類の起源において中心的な役割を果たしているにもかかわらず、アフリカ人集団に見られる多様性については、これまでほとんど知られていなかった。今回、H3アフリカコンソーシアムのZané Lombardたちは、これまでに試料採取されていなかった集団を含む50の民族言語集団に属する426人の全ゲノム塩基配列解読解析を行うことで、この不均衡の問題に取り組み、アフリカ全体のゲノム多様性の幅を探った。今回新たに発見されたバリアントの大部分は、今回新たに試料採取された民族言語集団から見つかっている。また、ウイルス免疫、DNA修復、代謝に関連する62の遺伝子とその周辺領域での自然選択の新たな証拠が見いだされた。さらに、祖先集団内および祖先集団間での混合に複雑なパターンが見られ、バントゥー諸語話者集団の拡大ルートに沿って移動した入植者の中継地点がザンビアであった可能性が高いことを示す証拠も見つかった。以上の知見は、アフリカ大陸内の人類の移動に関する理解を深めるものであり、ヒトの疾患に対する応答と遺伝子流動が、集団の多様性の強い決定要因であることを明らかにした。

　Lombardたちは、人類の祖先をより包括的に理解し、健康研究を向上させるためには、アフリカ人のゲノム多様性に関する特徴解明の幅を広げること（対象者と対象集団を増やすことなど）が必要だと強調している。

進化遺伝学：高深度のアフリカ人ゲノムから得られたヒトの移動と健康についての情報

Cover Story：アフリカの多様性：全ゲノム解析によって明らかになったアフリカの豊かな遺伝的遺産の詳細

　アフリカは、現生人類のゆりかごと見なされているが、アフリカの人々の遺伝的多様性はごく一部しか調べられていない。今回H3アフリカコンソーシアムのZ Lombard、A Adeyemo、N Hanchardたちは、50の民族言語グループをカバーする426人の全ゲノム塩基配列解読の解析結果を提示して、この不均衡の是正を促している。著者たちは、300万を超える新規バリアント（その大半が、これまで試料採取されていなかった集団で見られた）を明らかにするとともに、ウイルス免疫、DNA修復、代謝に関連するこれまで報告されていなかった62の座位を特定した。さらに著者たちは、集団内と集団間での祖先の混合も発見し、バントゥー諸語話者集団の拡散経路においてザンビアが中継地点であった可能性が高いことを示す証拠を見いだした。これらの知見は、アフリカ全体における人類の移動に関する理解を深めるのに役立つとともに、遺伝子流動と疾患への応答が、集団のゲノムレベルの多様性の強力な駆動要因であることを明らかにしている。表紙は、今回の研究で集められた遺伝子データを基に、ジンバブエのマリーゴールド・ビーズ飾り協同組合が手織りで作ったビーズのネックレスである。

参考文献：
Choudhury A. et al.(2020): High-depth African genomes inform human migration and health. Nature, 586, 7831, 741–748.
https://doi.org/10.1038/s41586-020-2859-7

https://sicambre.at.webry.info/202011/article_3.html
http://www.asyura2.com/20/reki5/msg/352.html

[近代史5] アメリカ先住民の起源
アメリカ先住民の起源

2020年10月26日
クローヴィス文化の年代
https://sicambre.at.webry.info/202010/article_34.html

　クローヴィス（Clovis）文化の年代に関する研究（Waters et al., 2020）が報道されました。本論文はクローヴィス文化の各遺跡の信頼性が高い年代を提示していてたいへん意義深く、今後の研究で長く参照されるでしょう。長い間、アメリカ大陸における最古の文化はクローヴィスで、クローヴィス文化からその後の南北アメリカ大陸の技術が派生した、と考えられてきました（クローヴィス最古説）。クローヴィス文化は、両面石器や披針形縦溝彫り尖頭器（lanceolate fluted projectile point）や石刃石核や石刃や骨器により特徴づけられます。しかし、クローヴィス文化以前の文化が南北アメリカ大陸で見つかったため、クローヴィス最古説は今では否定されています（関連記事）。

　しかし、クローヴィス文化の年代測定は、クローヴィス文化集団と後期更新世のアメリカ大陸における人類の移動および大型動物の絶滅との関わりの解明に重要です。2007年に、クローヴィス文化は13000前頃（以下、基本的に放射性炭素年代測定法による較正年代）からわずか200年しか続かなかったかもしれない、との研究が公表され（関連記事）、議論となりました。その後の諸研究ではクローヴィス文化の年代について、たとえば13390年前頃と推定されるなど（関連記事）、始まりが繰り上がる傾向にあります。また一部の研究では、クローヴィス文化の期間が1500年以上の可能性も指摘され、そうならばクローヴィス文化が14000年以上前に出現した可能性も考えられます。

　本論文は、放射性炭素年代測定法の新たな較正曲線IntCal20（関連記事）を用いて、クローヴィス文化の諸遺跡の新たな年代を提示します。「信頼できる」標本は、地質学的に攪乱されていな状態で発見された骨・象牙・歯・枝角・木と炭と定義されました。堆積物や土壌（攪乱があるため）・貝殻（現代の地下水の影響や海洋リザーバー効果のため）・炭化有機物（標本分類の困難さや地下水の影響のため）は、短い間隔の放射性炭素年代測定には適さない、と本論文は指摘します。クローヴィス文化の正確な年代測定にはまず、遺跡がクローヴィス文化なのか、判断する必要があり、その指標はクローヴィス尖頭器とされました。信頼できる放射性炭素年代測定結果が得られたクローヴィス文化遺跡は以下の通りで、図1の赤丸となります（曖昧な年代の遺跡は青三角）。遺跡の（）数字は図1と対応します。以下、本論文の図1です。

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https://advances.sciencemag.org/content/advances/6/43/eaaz0455/F1.large.jpg

●サウスダコタ州ランゲ・ファーガソン（Lange-Ferguson）遺跡（5）
　13095～12990年前

●コロラド州デント（Dent）遺跡（9）
　12970～12845年前

●オクラホマ州ドメボ（Domebo）遺跡（7）
　12905～12820年前

●ペンシルベニア州ショーニー・ミニシンク（Shawnee-Minisink）遺跡（6）
　12885～12770年前

●オハイオ州シェリデン洞窟（Sheriden Cave）遺跡（4）
　12830～12770年前

●ワイオミング州ラプレレ（La Prele）遺跡（10）
　12915～12835年前

●ワイオミング州コルビー（Colby）遺跡（3）
　12820～12800年前

●オクラホマ州ジェイクブラフ（Jake Bluff）遺跡（1）
　12755～12745年前

●モンタナ州アンジック（Anzick）遺跡（8）
　12905～12840年前。以前の研究では、埋葬された男児（Anzick-1）と骨角器の年代が12900～12725年前頃と推定されていました（関連記事）。この男児のDNAも解析されています（関連記事）。

●バージニア州サボテン丘（Cactus Hill）遺跡（2）
　12820～12745年前。サボテン丘遺跡では、クローヴィス文化以前の人類の痕跡（20585～18970年前頃）の可能性が指摘されています（関連記事）。

　これら10遺跡が、クローヴィス文化の信頼できる年代となります。これらの年代から、クローヴィス文化はアレレード（Allerød）期末の13050年前頃に最初に出現した、と示唆されます。テキサス州のオーブリー（Aubrey）遺跡とメキシコのエルフィンデルムンド（El Fin del Mundo）遺跡の年代からは、クローヴィス文化が13400～13300年前に出現したと示唆されますが、地質学的および生物地球化学的問題のために、その年代は曖昧です。

　13050年前という最初のクローヴィス文化遺跡の年代は、北アメリカ大陸西部および南アメリカ大陸における非クローヴィス文化石器複合と同年代です。アメリカ合衆国山間西部では、基底部有茎を伴う披針形尖頭器により特徴づけられる西部有茎伝統が少なくとも、オレゴン州ペイズリー洞窟群（Paisley Caves）で13000年前（関連記事）、アイダホ州クーパーズフェリー（Cooper’s Ferry）遺跡で13400年前（関連記事）にさかのぼります。南アメリカ大陸の南回帰線以南では、特徴的な有茎魚尾尖頭器の年代が12900年前となります。これらのデータは、更新世末にアメリカ大陸では少なくとも三つの同年代の石器複合が存在し、クローヴィス文化はその一つだった、という証拠となります。オーブリー遺跡やエルフィンデルムンド遺跡で示唆されるように、クローヴィス文化が13400年前頃に始まったとしても、クローヴィス文化は北アメリカ大陸の有茎尖頭器と同年代となります。

　クローヴィス技術の起源は依然として明ですが、証拠からは、クローヴィス文化きょくたんな気候と生物の変化期に北アメリカ大陸の氷床の南で発達した、と示唆されます。現在の遺伝的モデルからは、後期更新世にアメリカ大陸へと単一の早期の移住があった、と示唆されます。多くの遺跡の考古学的証拠からは、16000～15000年前頃までにアメリカ大陸には人類が存在した、と示唆されます。これは、クローヴィス文化の起源が、北アメリカ大陸における最初の遺跡群の両面石器や石刃や骨器技術にあることを示唆します。

　クローヴィス文化は12750年前頃に突然終了します。これは年代的にヤンガードライアスの寒冷事象と、古生物学的にゾウ目の絶滅と一致します。考古学的には、クローヴィス文化は、アメリカ合衆国の大平原のフォルサム（Folsom）技術および東部の縦溝彫り尖頭器伝統の出現直前に消滅します。対照的に、アメリカ合衆国西部での有茎尖頭器の製作は、クローヴィス文化終焉後も継続します。クローヴィス文化の起源とその広がりについて調べるには、さらに多くの遺跡での、厳格な基準の年代測定が必要です。

参考文献：
Waters MR, Stafford TW, and Carlson DL.(2020): The age of Clovis—13,050 to 12,750 cal yr B.P.. Science Advances, 6, 43, eaaz0455.
https://doi.org/10.1126/sciadv.aaz0455

https://sicambre.at.webry.info/202010/article_34.html
http://www.asyura2.com/20/reki5/msg/353.html

[近代史5] 現代アフリカ人の起源中川隆
1. 中川隆[-10287] koaQ7Jey 2020年11月02日 10:55:00 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[9]
雑記帳 2020年08月30日
古代DNAに基づくアフリカの人類史
https://sicambre.at.webry.info/202008/article_41.html

　古代DNAに基づく近年のアフリカの人類史研究を整理した概説（Vicente, and Nielsen., 2020）が公表されました。古代DNA研究の急速な進展により、人類史はより深く理解されるようになりました。たとえば、ある物質文化の変化が、人々の移動の結果なのか、あるいは文化の拡散によるものなのか、より詳しく推測できるようになりました。古代DNA研究はアフリカでも進展していますが、熱帯地域を多く含むため、古代人標本からDNAを抽出することが困難なこともあり、アフリカにおけるゲノム規模の古代DNA研究は、たとえばヨーロッパと比較すると僅かです。本論文投稿時点でのアフリカの古代人のゲノム規模論文は、北部に関しては4本、サハラ砂漠以南に関しては5本だけです。本論文は、これまでのアフリカの古代DNA研究を、現代人の遺伝的多様性の文脈で検証します。以下、本論文で対象とされた標本の地理と主成分分析と系統構成を示した図1です。

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●アフリカ北部の古代DNA

　アフリカ北部では、現代人集団はおもにユーラシアおよび中東集団と関連しており、サハラ砂漠以南のアフリカからの遺伝的寄与の水準はひじょうに低い、と推定されています。これが旧石器時代におけるユーラシアからアフリカへの「逆流」の結果なのか、新石器時代におけるアフリカ北部への農耕の導入と関連しているのか、という議論がありました。モロッコの15000年前頃人類遺骸のDNA解析では、アフリカ北部は完新世と農耕開始の前にユーラシアから顕著な遺伝子流動を受けた、と示されました（関連記事）。

　さらに、アフリカ北部の7000年前頃となる前期新石器時代の個体群もこの15000年前頃のモロッコ個体群系統を継承していましたが、後期新石器時代となる5000年前頃の集団はイベリア半島集団の遺伝的影響を受けており、ジブラルタル海峡間の遺伝子流動が示唆されます（関連記事）。これら前期および後期新石器時代の個体群の遺伝的構成の違いから、アフリカ北部における農耕拡大は文化（アイデア）と人々の移動の両方が含まれていた、と示唆されます。

　サハラ砂漠は、断続的な「緑のサハラ」の期間を除いて、人類の移動の地理的障壁でした。エジプトの現代人集団とミイラのDNAに関する研究では、サハラ砂漠を越えて南方から現代のアフリカ北部人への遺伝子流動は低水準で、最近起きたと示唆されています（関連記事）。しかし、このエジプトのミイラよりも古いモロッコの更新世や新石器時代の個体群は、サハラ砂漠以南のアフリカ人と遺伝的により類似しています。「緑のサハラ」は12000～5000年前頃なので、モロッコの15000年前頃の更新世個体群と7000年前頃の前期新石器時代個体群は、前者が「緑のサハラ」の前、後者がちょうどその期間に相当します。

　しかし、両個体群ともにサハラ砂漠以南のアフリカ人とは同じような遺伝的近縁を示しており、類似の遺伝的構造を示します。一方、アフリカ北部の現代人は、サハラ砂漠以南のアフリカ人系統をわずかにしか有していません。結果として、サハラ砂漠の湿潤期と乾燥期の循環は、アフリカ北部とサハラ砂漠以南のアフリカとの間の遺伝子流動の量に影響を与えたようですが、これらの移住の正確な動態は、理想的にはゲノム規模の古代DNA研究でさらに調査されねばなりません。

●サハラ砂漠以南のアフリカ

　サハラ砂漠以南のアフリカの現代人および古代人のDNA研究では、ひじょうに異なる2段階の歴史があった、と示唆されました。農耕開始前の狩猟採集民集団は、地理的位置が集団の遺伝的関係を密接に反映する、「距離による隔離」と関連していたようです。しかし、過去の狩猟採集民の長距離移住は除外できず、この問題に関しては古代DNA研究が重要となります。サハラ砂漠以南のアフリカの初期の歴史は、農耕開始後の比較的短い期間におけるも大規模な人口移動と対称的です。

　サハラ砂漠以南のアフリカにおける農耕の起源は依然として不明確ですが、作物栽培は少なくとも3地域独立して始まったと考えられており、それはサハラ・サヘル地域での7000年前頃と、エチオピア高原での7000～4000年前頃と、アフリカ西部の5000～3000年前頃です。サハラ砂漠以南のアフリカにおける農耕は、これらの起源地から他地域へと拡大し、アフリカ南端への家畜動物の到達は2000年前頃、作物栽培は1800年前頃です。現代人および古代人のゲノム調査から、アフリカにおける農耕集団の拡大に関する仮説が確認されました。

●サハラ砂漠以南のアフリカにおける食料生産者の移住

　サハラ砂漠以南のアフリカにおいて最初に解析された人類のゲノムは、エチオピアのモタ（Mota）の4500年前頃の個体に由来します（関連記事）。モタ個体とアフリカ東部現代人を比較すると、現代人ではモタ個体よりもユーラシア系統の割合が増加している、という明確な証拠が得られたことから、ユーラシアからアフリカ東部への「逆流」が明らかになりました。しかし、その後の研究により、アフリカ北東部の特定集団、たとえばスーダンのディンカ（Dinka）やヌエル（Nuer）集団と、アフリカ東部のサブエ（Sabue）狩猟採集民は、現代までユーラシア系統との混合がほとんどない、と示されました。

　8100年前頃までさかのぼるアフリカ東部および南部の15人のゲノム解析では、このアフリカ東部およびユーラシア系統を有する古代の牧畜民はアフリカ南部へと移動し、牧畜をもたらした、と明らかになりました。これは、常染色体やY染色体や乳糖耐性多様体に基づく以前の研究を確証し、アフリカ南部牧畜民のゲノムにおけるアフリカ東部系統の存在を示唆します。

　アフリカ東部における農耕導入は、ケニアとタンザニアの後期石器時代・牧畜新石器時代・鉄器時代と関連する41個体の研究により、さらに洗練されました（関連記事）。その研究では、牧畜民の拡大に関連する2段階の混合が推測されました。最初の混合事象は、レヴァントもしくはアフリカ北部集団と関連した非アフリカ系統を有する集団と、現代のディンカ人およびヌエル人と関連する集団との間で、アフリカ北東部において6000～5000年前頃に起きました。

　第二の混合事象は、第一の混合集団と、モタ個体やケニアの後期石器時代個体群と関連したアフリカ東部の狩猟採集民との間で、4000年前頃に起きました。この非アフリカ系統のアフリカ東部への拡散経路はまだ不明で、ナイル川渓谷もしくは「アフリカの角」経由だった、と提案されています。またこれらの知見は、牧畜新石器文化を形成した、少なくとも2回の年代的に異なるアフリカ東部への牧畜民の南進を指摘します。

　興味深いことに、遺伝的分析では、考古学的に異なる2つの牧畜新石器文化である、エルメンテイタン（Elmenteitan）とサバンナ牧畜新石器文化の集団間で差異が見つかりませんでした。これは、考古学的に異なる文化が必ずしも遺伝的に異なる集団であることを意味しない、と示唆します。その後のアフリカ東部における鉄器時代は、同様に複雑でした。現代バンツー語族と関連するアフリカ西部からの遺伝子流動に続くスーダンの関連する遺伝子流動は、この地域の鉄器時代開始と作物栽培導入を示します。

　バンツー語族の拡大はアフリカ西部で5000～3000年前頃に始まり、世界でも最大級の農耕拡大事象の一つです。アフリカ西部の考古学的記録では、増加する定住は農耕拡大とその後の鉄の使用により示されます。現在、サハラ砂漠以南のアフリカのほとんどの地域では、バンツー語族が主要な言語です。以前の遺伝学的研究では、バンツー語族集団の現在の分布は、言語と農耕（文化）のみの拡大というよりもむしろ、人々の移動の結果だった、と示唆されています。これは古代DNA研究により確認されており、アフリカの東部および南部の鉄器時代遺骸は、遺伝的に現在のアフリカ西部集団と集団化します。

　アフリカ南部の7個体のゲノムデータにより、2000年前頃となる後期石器時代の3個体は現代のコイサン狩猟採集民と関連しており、500～300年前頃となる鉄器時代の4個体はアフリカ西部現代人と関連している、と明らかになりました。これにより、アフリカ南部における大規模な集団置換が確認されました。コイサン狩猟採集民の後期石器時代の祖先は、アフリカ西部系統を有するバンツー語族農耕民の侵入により置換された、というわけです。

　アフリカ南部では、バンツー語族がコイサン狩猟採集民からかなりの量の遺伝子流動を受けました。対照的に、マラウイとモザンビークの現代人集団は、バンツー語族拡大前にこの地域に存在した狩猟採集民と僅かしか若しくは全く混合しておらず、バンツー語族の移住が複雑な過程だったことを示唆します。バンツー語族拡大期間における人口動態と移住経路をより明確にするには、さらなる古代DNA研究と、赤道付近のアフリカ現代人集団のより高い網羅率のゲノムデータが必要です。以下、アフリカにおける農耕開始前の集団分布と、牧畜および農耕の拡大経路を示した本論文の図2です。

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●サハラ砂漠以南のアフリカにおける深い人口史

　アフリカ全域で農耕集団が大規模に移住する前には、狩猟採集民集団が勾配パターンで関連しており、距離と遺伝的近縁性とが比例関係にあったようです。このパターンは、アフリカ南部のコイサン狩猟採集民の研究で示されているように、現代の狩猟採集民集団間の関係にも反映されています。同様に、古代DNA研究では、農耕開始前におけるアフリカ東部と南部の狩猟採集民集団間の遺伝的勾配が明らかになっています。

　この勾配はアフリカ西部・中央部のシュムラカ（Shum Laka）岩陰の古代狩猟採集民にも当てはまるかもしれず、この古代狩猟採集民は、現在のアフリカ西部・中央部の熱帯雨林狩猟採集民と関連しています（関連記事）。シュムラカ個体群は、図1bの主成分分析のPC1軸では、アフリカ南部狩猟採集民とアフリカ西部のニジェール・コンゴ語族集団との間に位置します。古代および現代の狩猟採集民のみを対象とした主成分分析と比較して、農耕民を含む主成分分析では、地理との相関が低下します。

　古代および現代の狩猟採集民の遺伝的系統は、アフリカ全域の集団間の長期的な勾配関係を示唆しているかもしれませんが、あらゆる大規模な移住がこのパターンの根底にあるのかどうか判断するには、古代DNA研究のデータが必要です。ヨーロッパの現代人および古代人のDNA研究から、距離による孤立のパターンは、とくに混合していない現代人集団が存在しない場合、遠い過去におけるいくつかの大規模な移動と置換を隠せる、との教訓が得られました。したがって、アフリカの深い歴史はまだ明らかにされていませんが、古代DNA研究はすでに推論に貢献し始めました。

　2000年前頃となるアフリカ南部の後期石器時代人の高網羅率のゲノムデータから、「Ju/'hoansi」集団を含む全ての現代コイサン集団は、アフリカ南部に牧畜をもたらしたユーラシア・アフリカ東部集団から9～22%の遺伝的影響を受けている、と明らかになりました（関連記事）。これは図1の主成分分析で示され、現代コイサン集団はアフリカ東部人の方へと近づいており、中にはバンツー語族との混合によりアフリカ西部人にも近づいている標本もあります。

　「Ju/'hoansi」集団は以前には、近隣集団との混合がほとんどなく、現生人類集団間の最初の分岐事象（変異率に基づき推定された20万～10万年前頃）を表すコイサン集団とされていました。混合していない後期石器時代個体を他のアフリカ人と比較すると、分岐年代は35万～26万年前頃にさかのぼり、これは現生人類系統が解剖学的・行動学的に現代的になっていった、中期石器時代の起源に近づきます。この見解では、コイサン集団と他の全集団との最初の分岐が322000年前頃、熱帯雨林狩猟採集民の分岐が221000年前頃、アフリカ西部と東部の分岐が137000年前頃と推定されています。階層的分岐系統樹モデルは、集団間の一般的な関連性を適切に推定しますが、これは人類史の簡略化された表現であり、遺伝子流動や移住や深い集団構造を含むもっと複雑なモデルが、将来の研究では考慮されねばなりません。

　いくつかの研究では、すでにアフリカ西部における深い合着系統の証拠が報告されており、現代ではもはや分離した集団としては存在しない、現代人とは遠い関係にある「ゴースト」集団による、深い起源の混合の可能性が示唆されています。最近の研究では、アフリカ集団におけるネアンデルタール人との混合が以前の推定よりも高かったと推定されており（関連記事）、アフリカ集団における深い人口構造が追加されました。

　また最近の別の研究では、連続分岐モデルというよりもむしろ、4祖先的集団間の放射モデルが示唆されています（関連記事）。この放射モデルには、コイサン集団とアフリカ中央部熱帯雨林狩猟採集民とアフリカ東部および西部人と「ゴースト現代」集団につながる系統が含まれています。さらに、このモデルには「ゴースト非現生人類ホモ属（古代型ホモ属）」も追加され、アフリカ西部集団はゴースト古代型ホモ属系統からわずかに、ゴースト現生人類系統から多く、遺伝的影響を受けた、と推測されています。しかし、データに適合する他のモデルもあります。

　近年では、アフリカにおける現生人類の多地域起源の可能性を示唆する証拠が増えてきており（関連記事）、深いアフリカの歴史に関する将来の研究では、現実的なモデルのシミュレーションのより厳密な検証が必要です。さらに、地理および気候モデルが、古代DNA研究から得られた時系列データとともに、これらのモデルに組み込まれねばなりません。これは過酷な作業となりますが、いくつかの枠組みはすでに設定されており、古代DNAデータがアフリカ現代人集団のゲノムデータとともにより多く利用可能になると、将来の研究はアフリカにおける深い遺伝的歴史をさらに明らかにするでしょう。古代DNA研究と他分野からの補完的研究は、先史時代をさらに明らかにし続け、現生人類の過去と現在と将来を理解するのに役立つかもしれません。

　本論文は、近年進展したアフリカに関する主要な古代DNA研究を整理しており、たいへん有益だと思います。本論文でとくに重要とされている研究の多くは以前当ブログでも取り上げていましたが、見落としていたり、取り上げようと思って放置してしまったりしているものもあり、アフリカの人類史の流れを改めて確認できたとともに、新たに得た知見も多く、アフリカにおける古代DNA研究の現状を把握するのに適した論文だと思います。アフリカは熱帯地域を多く含んでおり、古代DNA研究に適していない地域と言えるでしょうが、それでも着実に進展していることが本論文で示されており、今後の研究の進展に期待しています。難しそうではありますが、サハラ砂漠以南のアフリカの更新世人類のDNAデータが得られれば、アフリカの人類史の解明に大きく貢献しそうなので、成功を願っています。なお、おそらくは本論文の投稿後に、サハラ砂漠以南のアフリカにおける完新世人類集団の複雑な移動と相互作用に関する研究が公表されており（関連記事）、今後もアフリカの完新世の古代DNA研究は進展していく、と期待されます。

参考文献：
Vicente M, and Schlebusch CM.(2020): African population history: an ancient DNA perspective. Current Opinion in Genetics & Development, 62, 8-15.
https://doi.org/10.1016/j.gde.2020.05.008

https://sicambre.at.webry.info/202008/article_41.html
http://www.asyura2.com/20/reki5/msg/352.html#c1

[番外地8] 日本列島の各集団と縄文人との関係について諸研究で一致しているのは、縄文人との遺伝的近縁性の順番が、近い方からアイヌ集団… 中川隆
1. 中川隆[-10286] koaQ7Jey 2020年11月02日 11:09:09 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[10]
＞77 7が被差別部落民と縄文人の結びつきを主張している形態人類学については分子生物学が登場して以降、もともと主観にすぎるきらいがあったし、今では時代錯誤の学問分野であり

自然人類学や考古学は今でも第一線の研究だよ、DNA解析では民族の移動経路とかはわからないからね。
アプローチの仕方が違うだけさ。そもそも古代人骨のゲノム解析は始まったばかりで、核DNA解析のデータが増えないと確定的な事は何も言えないんだよ。
アイヌ人が縄文人の直系の子孫だというのは定説になっているけどね。
http://www.asyura2.com/20/ban8/msg/596.html#c1

[番外地8] 日本列島の各集団と縄文人との関係について諸研究で一致しているのは、縄文人との遺伝的近縁性の順番が、近い方からアイヌ集団… 中川隆
2. 中川隆[-10285] koaQ7Jey 2020年11月02日 11:24:44 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[11]
日本語は南 c house n に居た稲作民が話していた言葉でオーストロネシア系だよ
アイヌ語は縄文人の話していた言葉で島根や九州や沖縄にはアイヌ語地名が沢山ある。
アイヌ語はホモサピエンスの祖語に一番近いと言われている。
http://www.asyura2.com/20/ban8/msg/596.html#c2

[リバイバル3] 日本のカレーライスはインド料理ではなく純然たる日本料理中川隆
7. 中川隆[-10284] koaQ7Jey 2020年11月02日 11:30:00 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[12]

雪日記
スパイスから作るカレー、準備編。
http://golgo13zilch.jp/blog-entry-3877.html

市販のカレールウを卒業し、粉からカレーを作ってみましたが、
思っていたよりも簡単で、何より美味しい。

こうなると、その先が気になって仕方ありません（笑）

やっぱり粉も自分で調合してみたいよな。
そもそも、カレーとはなんぞや？
色々とスパイスがありますが、それぞれどんな役割なのでしょう？？

クミン、
いわゆるカレーと言えばあの香りの元。
スパイスカレーの主役級スパイス。

コリアンダー、
パクチーの種を乾燥させて粉末にしたモノ。
パクチーの葉はカメムシの匂いですが（笑）、種は柑橘系の爽やかな香りが特徴。

ターメリック、
日本名ウコン、カレーらしい色付けに。

カイエンペッパー、
赤唐辛子、カレーの辛さの元。

とりあえず、
上記の4種があればカレーが作れそうな事が分かりました。

ネットで購入した基本のスパイスが届きました。

右から、
クミンシード
カイエンペッパー
ターメリック
コリアンダー

一番左は、ガラムマサラ。
こちらはミックススパイスで、基本の4種に加え少量使いたいスパイスがミックスされ市販されています。

上記4種のスパイスはスーパーなどでも普通に手に入ります。
ダイソーなどの100均でも手に入っちゃいます。
ただ、スーパーなどは少量ボトル売りがほとんどなので結構割高。
ネットで袋買いすればかなり割安になります。

少量でいいスパイスはスーパーと100均で購入。

せっかくなので、ボトルも購入して統一感を出してみました。
見た目はカレー屋さんみたいになりました。
何でも形から入るのは重要です（笑）

さて、次回はこれらのスパイスを使って実際にカレーを作っていきます。
前回と違い、スパイスの配分は自分で決めなくてはいけない。
また、スパイスを入れるタイミングもホールとパウダーでは違うようですし、
火加減やら時間やら学ぶ点が色々ある。

とりあえず、ネットで検索して様々な方の見解を参考にして自分流を模索してみよう！
http://golgo13zilch.jp/blog-entry-3877.html
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/998.html#c7

[近代史5] オーストラリア先住民の起源
オーストラリア先住民の起源

雑記帳 2018年11月17日
オーストラリアへの現生人類の到達年代
https://sicambre.at.webry.info/201811/article_29.html

　取り上げるのが遅れてしまいましたが、オーストラリアへの現生人類（Homo sapiens）の到達年代に関する研究（O’Connell et al., 2018）が報道されました。オーストラリアの人類史関連の記事については、今年（2018年）4月にまとめました（関連記事）。本論文は、東アジア南部と東南アジアからニューギニアとオーストラリアにいたる広範な地域を対象に、いつ現生人類が最初に拡散してきたのか、既知の諸研究を検証しています。更新世の寒冷期には、ジャワ島・スマトラ島・ボルネオ島などはユーラシア大陸南東部と陸続きでスンダランドを形成し、オーストラリア大陸・ニューギニア島・タスマニア島は陸続きとなってサフルランドを形成していました。

　東南アジアやオーストラリア大陸への人類最初の移住年代は、現生人類の出アフリカの回数・時期・経路（関連記事）とも関わっており、たいへん注目されます。昨年（2017年）、オーストラリアにおける人類の痕跡は65000年前頃までさかのぼるとする研究（関連記事）と、スマトラ島の現生人類の歯は73000～63000年前頃までさかのぼるとする研究（関連記事）が相次いで公表され、スンダランドとサフルランドへの現生人類の早期（5万年以上前）の拡散を想定する見解の有力な根拠とされました。

　しかし本論文は、これらの年代が、東アジア南部・スンダランド・サフルランドにおける他の確実な現生人類の痕跡と比較するとかなり早い、と指摘します。本論文はまず、オーストラリアにおける65000年以上前の人類の痕跡とされたマジェドベベ（Madjedbebe）遺跡については、石器そのものの年代ではなく、周囲の砂層が年代測定されていることに疑問を呈します。つまり、人工物が下の層に沈んでいけば、それだけ実際よりも年代が古くなる、というわけです。人工物が下の層に沈むような要因として、シロアリの穴掘りや豪雨があります。73000～63000年前頃と推定された、スマトラ島中部のリダアジャー（Lida Ajer）洞窟遺跡で発見された現生人類の歯に関しては、その発見位置は1世紀以上前のデュボワ（Eugène Dubois）のノートに基づいており、歯の変色の欠如からも、その年代には疑問が残る、と指摘されています。東アジア南部では、中国の湖南省で12万～8万年前頃の現生人類的な歯が発見されていますが（関連記事）、本論文は、歯と年代測定された堆積物との関係に疑問がある、と指摘しています。本論文は、東アジア南部・スンダランド・サフルランドにおいて、5万年前を大きく超える現生人類の早期拡散説を証明するような、確実な現生人類の痕跡は遺骸でも人工物でもない、と指摘します。

　本論文は、近年急速に進展した遺伝学的研究成果も取り上げています。非アフリカ系現代人は全員、ネアンデルタール人（Homo neanderthalensis）からわずかながら遺伝的影響を受けており、非アフリカ系現代人の祖先集団が各地域集団系統に分岐する前に、ネアンデルタール人と交雑した、と考えられます。非アフリカ系現代人の祖先集団とネアンデルタール人の交雑の推定年代は54000～49000年前頃で（関連記事）、その場所は西アジアである可能性が高いでしょうから、オーストラリアの現代人の主要な祖先集団がオーストラリアへと拡散してきたのは、5万年前前後である可能性が高そうです。じっさい、ミトコンドリアDNA（mtDNA）の解析結果からは、オーストラリア先住民の祖先集団はオーストラリア北部に上陸した後、それぞれ東西の海岸沿いに急速に拡散し、49000～45000年前までに南オーストラリアに到達して遭遇した、と推測されています（関連記事）。つまり、マジェドベベ人はその推定年代が65000年前頃だとすると、オーストラリア先住民集団の（少なくとも主要な）祖先ではない、というわけです。本論文は、現代人の（主要な）祖先集団が5万年以上前に東アジア南部・スンダランド・サフルランドに到達した確実な証拠がないことを、遺伝学の研究成果からも指摘します。

　このように現時点では、本論文が主張するように、現生人類が東アジア南部・スンダランド・サフルランドに5万年以上前に到達したことを示す確実な証拠はない、と言えるかもしれません。また、遺伝学的諸研究からも、東アジア南部・スンダランド・サフルランドの現代人の主要な祖先集団の到来は5万年前頃前後で、5万年前を大きくさかのぼることはない、と言えそうです。本論文は、オーストラリアへの植民の成功には、総計100～400人以上の集団による筏での4～7日程度の航海が想定され、高度な計画と技術を必要とする、と指摘しています。本論文は、ユーラシア西部でも、5万年前頃を少し過ぎたあたりで現生人類の拡散が始まり、その後に人口密度の増加と複雑な社会および文化が始まる、と指摘します。つまり、5万年前頃の前後に人類進化史において何か重要なことが起きたのではないか、というわけです。

　東アジア南部・スンダランド・サフルランドにおける5万年以上前の現生人類の痕跡（早期拡散説）は、確定的とは言えない、との本論文の見解はたいへん興味深く、注目されます。しかし、今後の研究の進展と新たな発見により、早期拡散説が証明される可能性は低くないというか、むしろ高いと私は考えています。また、5万年前頃に現生人類において何か重要なことが起きたのではないか、との指摘も注目されます。ただ、アフリカにおいて「現代的な」行動は7万年以上前に散発的に見られ（関連記事）、それらの少なくとも一部はネアンデルタール人にも見られますから（関連記事）、そうした重要な変化の基盤は遺伝的ではなく、人口密度の増加とそれに伴う接触機会の増加など、社会的なものだった可能性が高い、と私は考えています。

参考文献：
O’Connell JF. et al.(2018): When did Homo sapiens first reach Southeast Asia and Sahul? PNAS, 115, 34, 8482–8490.
https://doi.org/10.1073/pnas.1808385115

https://sicambre.at.webry.info/201811/article_29.html
http://www.asyura2.com/20/reki5/msg/354.html

[近代史5] オーストラリア先住民の起源中川隆
1. 中川隆[-10283] koaQ7Jey 2020年11月02日 11:35:43 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[13]
雑記帳 2017年03月11日
急速に拡散した最初期のオーストラリア人（追記有）
https://sicambre.at.webry.info/201703/article_11.html

　これは3月11日分の記事として掲載しておきます。オーストラリア先住民のミトコンドリアDNA（mtDNA）を解析した研究（Tobler et al., 2017）が報道されました。この研究はオンライン版での先行公開となります。この研究は、1928年から1970年代にかけてオーストラリア先住民から集められた111点の髪からmtDNAを解析しました。注目されるのは、オーストラリア先住民社会から合意・協力を得て研究が進められ、オーストラリアにおける先住民政策にも活かされていることです。今では、こうした研究のやり方が主流になりつつあるのではないか、と思います。

　オーストラリアへの人類最初の移住については、5万年前頃までさかのぼるのではないか、と推測されています。この頃、オーストラリアとニューギニアとタスマニア島は陸続きで、サフルランドを形成していました。この研究は、111点の髪から得られたmtDNAを解析した結果、オーストラリア先住民の祖先集団はオーストラリア北部に上陸した後、それぞれ東西の海岸沿いに急速に拡散し、49000～45000年前までに南オーストラリアに到達して遭遇した、という見解を提示しています。オーストラリア先住民集団において、各地域で特徴的なmtDNAのハプログループの分岐年代が4万年以上前までさかのぼるからです。

　さらにこの研究は、オーストラリア全体への植民後、人口構造で強い地域的パターンが発達し、後期更新世～完新世にかけての相当な気候的・文化的変化にも関わらず、この地理的人口構造が5万年近く継続してきた、との見解を提示しています。このように、長期にわたって各地域集団が継続してきたことが、オーストラリア先住民社会における言語と表現型の多様性の要因ではないか、と指摘されています。オーストラリアは、サハラ砂漠以南のアフリカ以外では、ニューギニアなどと共に、地域的な人口構造の継続期間がたいへん長い地域となるなのでしょう。

　オーストラリア先住民のY染色体の分析では、オーストラリア先住民の祖先集団はサフルランドへ上陸した後、そのY染色体系統は急速に分岐していった、と推測されており（関連記事）、この研究と整合的と言えそうです。ただ、完新世における南アジアからオーストラリアへの遺伝子流動（関連記事）や、完新世におけるオーストラリア北東の地域集団の拡大とオーストラリア他地域への遺伝子流動（関連記事）といった可能性も提示されています。完新世におけるオーストラリア北東の地域集団の拡大は、言語学的に推定されるパマ-ニュンガン語族（Pama–Nyungan languages）の拡大とも一致しています。後期更新世～完新世のオーストラリアにおいては、強固な地域的人口構造が継続しつつも、遺伝子流動が一定水準以上起きていたのではないか、と考えられます。以下は『ネイチャー』の日本語サイトからの引用です。

【ゲノミクス】オーストラリアの地域多様性を解明する手掛かりとなる先住民のゲノム

　100点以上のオーストラリア先住民（アボリジナル）のミトコンドリアゲノムの解析が行われ、オーストラリアでの定住は、東西両海岸に沿った一度の急速な移動によってなされ、その流れがオーストラリア南部に到達したのが早くて49,000年前頃だったことが明らかになった。この新知見は、オーストラリア先住民の集団が明確に区分された地域内で約50,000年にわたって定住を続けたことを示唆している。この研究成果を報じる論文が、今週掲載される。

　（かつてサフールという1つの陸塊だった）オーストラリアとニューギニアに初めてヒトが住みついたのは約50,000年前のことだったことが考古学的証拠に示されている。しかし、オーストラリア国内において言語と表現型の多様性が極めて大きいことの背後にある過程については解明されていない。

　今回、Alan Cooperの研究チームは、1920～1970年代に3つのオーストラリア先住民のコミュニティー（サウスオーストラリア州の2つとクイーンズランド州の1つ）で111人から集めた毛髪試料からミトコンドリアゲノムを抽出した。Cooperたちは、このミトコンドリアゲノムを解析して、ヨーロッパ人が定住するまでのオーストラリア先住民の集団間の遺伝的関係と歴史的関係を詳細に再構築した。その結果、オーストラリア先住民がオーストラリア北部に上陸してから東西両海岸沿いに急速に移動して、約49,000～45,000年前にオーストラリア南部で出会ったことが分かった。ミトコンドリアDNAの多様性のパターンには地域性が色濃く見られ、このことは、オーストラリア先住民が、約50,000年前の時点で、著しい文化的変化と気候変動（例えば、最終氷期極大期の広範囲にわたる乾燥化と寒冷化）があったにもかかわらず、集団ごとに明確に異なった地域で定住していたことを示している。

参考文献：
Tobler R et al.(2017): Aboriginal mitogenomes reveal 50,000 years of regionalism in Australia. Nature, 544, 7649, 180–184.
http://dx.doi.org/10.1038/nature21416

追記（2017年4月13日）
　本論文が『ネイチャー』本誌に掲載されたので、以下に『ネイチャー』の日本語サイトから引用します。

進化学：アボリジニのミトゲノムから明らかになった、オーストラリアにおける5万年間にわたる地域性

進化学：アボリジニの最初の移動経路ブックマーク

　オーストラリアのアボリジニは、現在知られている中で最も長く続いている文化複合体の1つで、考古学的証拠から、オーストラリア大陸への人類の最初の定着は約5万年前とされている。A Cooperたちは今回、過去に採取され長く保存されていたオーストラリア・アボリジニの111例の毛髪試料について、ミトコンドリアゲノムの塩基配列を解読して遺伝的解析を行い、オーストラリアに到達した人類がその後大陸内でどのように移動したかをたどった。その結果、人類はオーストラリア北部に上陸した後、東西に分かれて海岸沿いに急速に広がり、4万9000年前にはオーストラリア南部で再び出会っていたことが明らかになった。ミトコンドリアDNAの多様性に著しい地域的パターンが見られることから、移動をやめた人々はそこにとどまって文化的な根を下ろし、そうした根は5万年間にわたり、文化や気候の大規模な変化に耐えて存続してきたことが示唆された。
https://sicambre.at.webry.info/201703/article_11.html

http://www.asyura2.com/20/reki5/msg/354.html#c1

[近代史5] オーストラリア先住民の起源中川隆
2. 中川隆[-10282] koaQ7Jey 2020年11月02日 11:36:51 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[14]
雑記帳 2018年11月18日
さかのぼるオーストラリア内陸部への人類の拡散
https://sicambre.at.webry.info/201811/article_31.html

　オーストラリア内陸部の西部乾燥地帯への人類の拡散に関する研究（McDonald et al., 2018）が報道されました。オーストラリアの人類史関連の記事については、今年（2018年）4月にまとめました（関連記事）。更新世の寒冷期には、オーストラリア大陸・ニューギニア島・タスマニア島は陸続きとなってサフルランドを形成していました。サフルランドにおける現生人類（Homo sapiens）の痕跡については、昨年（2017年）、65000年前頃までさかのぼるとする研究が公表されました（関連記事）。しかしその後、この年代には疑問が呈され、・サフルランドにおいて、5万年前を大きく超える現生人類の早期拡散説を証明するような、確実な現生人類の痕跡は遺骸でも人工物でもない、と指摘されています（関連記事）。

　本論文は、オーストラリア大陸内陸部の西部砂漠に位置するカルナツクル（Karnatukul）遺跡について報告しています。カルナツクル遺跡では25000点以上の石器が発見されており、その大半は燧石製です。カルナツクル遺跡の年代は、放射性炭素年代測定法と光刺激ルミネッセンス法（OSL）とが組み合わされましたが、その上限年代は放射性炭素年代測定法の限界値である5万年前頃に近く50101～45190年前（中央値は47830年前）となり、じゅうらいは25000年前以前と考えられていましたから、上限年代が大きく繰り上がることになります。これは現時点では、オーストラリア大陸内陸部の西部砂漠地帯では最古の人類の痕跡となります。オーストラリア大陸への人類の最初の拡散が5万年前頃だとすると、最初期のオーストラリア人は急速に、内陸部の乾燥地域も含めて広い範囲に拡散していったと推測されますが、これはミトコンドリアDNA（mtDNA）の解析結果と整合的です（関連記事）。本論文は、最初期のオーストラリア人が多様な環境に急速に適応していった、と指摘しています。

　カルナツクル遺跡は、大別すると、更新世・中期完新世・過去1000年間の3回にわたり人類の活動痕跡の増加が見られます。更新世に関しては、43000年前頃と推定されている背部のある細石刃発見されており、早期からの技術革新が窺えます。この細石刃は、オーストラリアの他の遺跡のものより15000年ほど古くなります。こうした細石刃は槍の「さかとげ」として、また木材や他の有機素材の加工のために用いられた、と推測されています。このような技術革新が、最初期のオーストラリア人の急速な拡散と多様な環境への適応に役立ったのでしょう。また、更新世の石器の場合、54.7%が燧石製で、しかも良質な燧石を選好した様子が窺えます。このような認知能力は、現生人類特有ではないかもしれませんが、新たな環境への適応に役立ったでしょう。

　カルナツクル遺跡の石器に関しては、大半が完新世でも過去1000年間のものです（78.4%）。他の遺跡の石器との比較から、オーストラリア先住民の祖先集団は環境変動や異なる環境に適応していた、と推測されます。カルナツクル遺跡では顔料を用いた芸術作品も発見されており、中期完新世までさかのぼりますが、多くは過去1000年間のもので、石器の数から推測しても、更新世・中期完新世と比較して、過去1000年間には人口が増加し、社会が複雑化していったのかもしれません。本論文により改めて、最初期オーストラリア人の柔軟性と認知能力が確認された、と言えるでしょう。最初期オーストラリア人の潜在的能力は基本的に現代人と変わらなかったのではないか、と思います。問題となるのは、そうした潜在的能力が現生人類にいつ揃ったのか、ということですが、これは遺伝子と「能力」の関係がかなりの程度解明されるまでは推測困難だと思います。

参考文献：
McDonald J, Reynen W, Petchey F, Ditchfield K, Byrne C, Vannieuwenhuyse D, et al. (2018) Karnatukul (Serpent’s Glen): A new chronology for the oldest site in Australia’s Western Desert. PLoS ONE 13(9): e0202511.
https://doi.org/10.1371/journal.pone.0202511

https://sicambre.at.webry.info/201811/article_31.html
http://www.asyura2.com/20/reki5/msg/354.html#c2

[近代史5] 太平洋先住民の起源
太平洋先住民の起源

雑記帳 2009年01月25日

太平洋への人類の拡散
https://sicambre.at.webry.info/200901/article_25.html

　ピロリ菌のＤＮＡの塩基配列と言語系統樹との比較から、太平洋への人類の拡散の様相を推定した２つの研究（Moodley et al., 2009、Gray et al., 2009）が公表されました。ピロリ菌（ヘリコバクター＝ピロリ）のＤＮＡの塩基配列を比較した研究（Moodley et al., 2009）では、台湾とオーストラリアの先住民・ニューギニアの高地人・ニューカレドニアのメラネシア人とポリネシア人から、ピロリ菌の標本が採取されました。ピロリ菌は人間特有の細菌なので、宿主である人間とともに世界中に広まり、遺伝的に分化していくことになります。

　ピロリ菌ＤＮＡの塩基配列の比較の結果、過去数千年の間別々に進化してきたと思われる菌株２種が確認されました。そのうちの１つは“hpSahul”で、スンダランドを経由してニューギニアおよびオーストラリアへと人類が移住したのにともない、３万年以上前にアジアのピロリ菌から分化しました。もう１つは“hpMaori” で、台湾からフィリピン・ポリネシア・ニュージーランドへの人類の移住のさいに、５０００年前以降に広がっていきました。

　言語系統樹を比較した研究（Gray et al., 2009）では、台湾から太平洋地域への人類の拡散について、オーストロネシア語の比較から分析されました。この研究では、２１０個の基本語彙における類似性に基づいて、４００種の言語の関係を表した系統樹が作成されました。その結果、オーストロネシア語族の起源は台湾にあり、５０００年前以降に分化し始めたことが示されました。

　またこの移住には、２度の大きな中断があると推測されました。最初の中断は台湾からフィリピンへの移住の間で、おそらく両地域を分断する３５０ｋｍにおよぶ海峡を横断するのが困難だったためと考えられます。２度目の中段は西ポリネシアにおいてのもので、東ポリネシアの島々の間の広大な距離を渡るには、もっと優れた技術や社会革新が必要であったため、と考えられます。

　広大な太平洋への人類の拡散は、現生人類史において、アメリカ大陸・オーストラリア大陸への拡散と匹敵するか、それ以上の壮挙と言うべきで、そのさいに育まれた文化には、現代でも見るべきものが少なからずあるのではないか、と思います。その太平洋への人類の拡散について、遺伝学と言語学の分野から相互補完的な研究が提示されたことは興味深く、今後、こうした諸分野の研究を統合した、大きな枠組みの提示が進むことが期待されます。

参考文献：
Gray RD. et al.(2009): Language Phylogenies Reveal Expansion Pulses and Pauses in Pacific Settlement. Science, 323, 5913, 479-483.
http://dx.doi.org/10.1126/science.1166858

Moodley Y. et al.(2009): The Peopling of the Pacific from a Bacterial Perspective. Science, 323, 5913, 527-530.
http://dx.doi.org/10.1126/science.1166083

https://sicambre.at.webry.info/200901/article_25.html
http://www.asyura2.com/20/reki5/msg/355.html

[番外地8] 日本列島の各集団と縄文人との関係について諸研究で一致しているのは、縄文人との遺伝的近縁性の順番が、近い方からアイヌ集団… 中川隆
3. 中川隆[-10281] koaQ7Jey 2020年11月02日 11:54:20 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[15]

＞文献上の歴史学の根拠はこの場合は破棄するのか？

その根拠はデマだろ。民族学や考古学の研究でわかっているのは擦文人がトビニタイ文化を取り入れてアイヌ文化を作ったという事だ。
和人はニシン漁民が北海道の日本海側に住んでいたが、内陸には入っていない。
アイヌは元々は農耕民だったけど、和人との関係が悪くなって鉄製農具の供給を止められて農業ができなくなった。それでシベリアの漁労文化を取り入れて狩猟民族に変わったんだ。
それが現時点で学問的にわかっているアイヌ文化の起源だ。
http://www.asyura2.com/20/ban8/msg/596.html#c3

[近代史4] 虐待の精神科病院

虐待の精神科病院で私が見たもの
院長「独裁」、利益優先で患者退院させず
2020/11/2
https://www.47news.jp/47reporters/5446908.html

　神戸市の精神科病院「神出（かんで）病院」で入院患者に虐待をしていたとして、元看護師ら男６人が暴行や監禁などの罪で１０月までに有罪判決を受けた。手すり付きベッドを逆さにして患者に覆いかぶせ、閉じ込める。患者の陰部に塗ったジャムを別の患者になめさせる―。おぞましい虐待事件はなぜ起きたのか。同病院で以前働いていた看護師Ａさんが共同通信の取材に応じ、実態を明かした。（共同通信＝大湊理沙、山本紘平）

　▽看護師長が虐待指導

　虐待事件があったのは、重い統合失調症や認知症などの患者が入院する同病院の「Ｂ棟４階」。逮捕、起訴された元看護師５人と元看護助手１人は、１０月２７日までに３人が実刑、残り３人も執行猶予付き有罪が確定した。

　判決によると、６人は１８年９月～１９年１１月、男性患者２人の顔を押さえて無理やり口づけさせる▽患者の顔にホースで水を掛ける▽頭を粘着テープでぐるぐる巻きにする―など計１０件の虐待をした。

　患者への暴言や暴力は遅くとも２０１５年ごろから行われていたとされる。Ａさんは「看護師長が虐待のやり方を部下に教え、看護部長も虐待を黙認していた」と証言。６人以外にも複数の看護師らが「大なり小なり」虐待をしていたと話す。

「愛ある思いやりのある看護を提供します」などとうたった神出病院のパンフレット
　▽医師たちも容認

　精神保健福祉法では、「患者に自殺や自傷の恐れが切迫している」「代替の手段がない」といった条件を満たし、医師が必要と判断した場合のみ、隔離や拘束が認められているが、Ｂ棟４階では医師の指示に基づかない拘束などが常態化していた。

　Ａさんによると、虐待や不適切な隔離・拘束がエスカレートしたのは１８年ごろ。認知症患者のほか、身体疾患と精神疾患を併せ持つ高齢者が増え、病棟の環境が変わったという。

　点滴を抜いてしまう人、昼夜逆転で夜中に歩き回り転倒する人、他の患者の持ち物を取ってしまう人…。「説得しても、認知症で理解してもらえない」。Ｂ棟４階には看護師、看護助手が計約２０人勤務していたが、夜間は３人で５０～６０人ほどの患者に対応しなければならない。

　対応が追い付かず、転倒を防ぐため患者を車いすにベルトで固定したり、部屋から出ないよう病室の扉に外から粘着テープを貼ったりする不適切な対応につながっていった。

　「病院が十分な態勢を取らないまま、他の病院が手に負えない患者でも利益のためどんどん受け入れたため、負担は全部、現場に回ってきた」

　医師たちもこうした不適切な隔離・拘束を知っていたが、「ちゃんと閉じ込めておいてよ」などと容認していたという。

神戸市の神出病院＝３月（共同通信社ヘリから）
　▽認知症５万人が入院

　背景には、ケアが難しい認知症の人が介護施設などで受け入れを断られ、精神科病院にたどり着くという現状がある。

　厚生労働省によると、１７年時点で全国の精神科病院に入院する認知症患者は約５万２千人。全体（約２７万８千人）の２割近くを占める。家族にしてみれば、医師や看護師が２４時間いる病院は「安心」という感覚になる。

　だが、病院は「暮らしの場」とは言い難い。認知症ケアの専門家は「過ごしやすい環境で穏やかに接したり、身体の不調を取り除いたりすれば、行動障害はそれほどひどくならない」と口をそろえるが、慣れない環境で不適切な対応をされれば患者は混乱する。

　ケアする側から見ると「徘徊」や「不穏な行動」と映り、丁寧なケアをするだけの人員がいなければ、隔離・拘束するしかないという悪循環に陥る。「あの状況でどうすればよかったのか。教えてほしい」。Ａさんは今も答えを見つけられずにいる。

虐待事件があった神出病院＝７月、神戸市
　▽満床を誇りに

　Ａさんによれば、こうした状況を招いた大きな要因が院長の利益優先の経営方針だった。精神科病院では数十年間入院している患者も珍しくなく、国は退院を促して地域で暮らせる取り組みを進めているが、院長は満床状態を維持するため、ある患者を退院させた医師を叱責したこともあったという。患者を積極的に退院させようという姿勢は感じられなかった。

　同病院は大阪、兵庫で病院や介護施設などを展開する「錦秀会グループ」の一つ。「院長は満床にすることを誇りに思っていたようで、患者さんよりも病院の利益を優先していた。独裁的で、誰も逆らえなかった」とＡさん。建物の修繕も二の次で「老朽化して雨漏りする病室もあったのに、放置されていた」と明かした。

　病院は昨年１２月、兵庫県警から虐待の疑いがあるという連絡を受け、今年１月に「虐待防止委員会」を設置したが、「委員会のメンバーは院長お気に入りのスタッフばかりだった」。元看護師ら６人の公判で有罪と認定された行為の一部についても、院長は必ずしも虐待とは言えないといった認識を周囲に示していたという。

　病院は９月に再発防止策に関する院長名の文書を公表したが、そこでも「インフルエンザなどの患者様が、感染症についての病識が乏しいために離室」「重ねて説得するものの、徘徊を繰り返して他の患者様に迷惑行為を繰り返す」などと、患者側に問題があるかのような記述をしていた。

神出病院が院長名で公表した再発防止策に関する文書の一部
　Ａさんの証言について見解を尋ねた取材に対し同病院は「現在、市に提出した業務改善計画に沿って再発防止の取り組みを進めており、個別の質問に答えるよりも、それに尽力することが信頼回復の近道と考えます」と回答した。

　▽隠蔽体質

　少なくとも５年ほど前から続いていた虐待や不適切な隔離・拘束。指導監督権限のある神戸市は気付いていなかったのか。

　市は精神科病院に年１回、定期の実地指導をしているが、事前に通告した上での調査のため、病院側が実態を取り繕うことは可能だ。実際、Ａさんによると、神出病院は実地指導の際、患者の拘束を解き、転倒を起こさないよう見守る人員を増やした上で市職員の訪問を迎え入れていたという。「ずっと前から隠蔽体質だった」

　Ａさんが証言した実地指導時の病院の対応について、市の担当者は取材に「事実であれば問題だ。今後は職員、患者への聞き取り調査の時間を増やす方針なので、その中で注意を払っていきたい」と回答。法律では抜き打ち調査の権限もあるが、「病院との信頼関係が損なわれるので、簡単にはできない」と話した。

　Ａさんの証言を共同通信が報じた５日後の１０月２２日。市議会で同病院への対応を問われた市は、精神保健福祉法で定められた管理者責任を果たしていなかったとして、院長の「精神保健指定医」資格を取り消すよう厚生労働省に要請する方針を明らかにした。

神戸市の神出病院＝３月（共同通信社ヘリから）
　▽取材後記

　「（虐待は）他の病院や施設でも間違いなくあると思う。原因を明らかにすることで再発予防に生かしてほしい」。Ａさんは取材に応じた理由をこう話した。言葉の端々からは看護師や医師の感覚がまひしていった様子が垣間見えた。

　精神科病院は閉鎖的になりがちで、入院患者の家族は実態が分からず、「お世話になっている」という負い目もあって意見を言いにくいことが多い。劣悪な環境が放置された病棟は、患者の病状や家族の思いにつけ込む病院組織の姿を映し出しているのではないか。

　「みんな仲良く『患者のために』と一生懸命働き、いい思い出もある」。虐待がエスカレートするまでの日々をそう振り返ったＡさん。精神疾患や認知症がある人の行き場がなく、病院に閉じ込められる状況を招いた原因は、社会に生きる私たちの無関心にもあるのではないか。見て見ぬふりをして現場の医師や看護師、介護職らに責任を押しつけるのではなく、「どうすればよかったのか」というＡさんの問い掛けを考えていく責任が私たちにもあると思う。

https://www.47news.jp/47reporters/5446908.html
http://www.asyura2.com/20/reki4/msg/1144.html

[近代史4] 虐待の精神科病院中川隆
1. 中川隆[-10280] koaQ7Jey 2020年11月02日 13:00:29 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[17]
水戸事件
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B4%E6%88%B8%E4%BA%8B%E4%BB%B6

水戸事件（みとじけん）は、1995年に茨城県水戸市で発覚した知的障害者に対する暴行・強姦事件。

茨城県水戸市の段ボール加工会社の有限会社アカス紙器（有限会社水戸パッケージを経て現・有限会社クリーン水戸）は積極的に知的障害者を従業員として雇用し、従業員全員を会社の寮に住まわせていた。アカス紙器社長の赤須正夫は、障害者雇用に熱心な名士として地元では尊敬されていた。

しかし1995年10月、アカス紙器が障害者雇用により国から交付される特定求職者雇用開発助成金を受け取っていながら、実際には知的障害者の従業員に対してほとんど賃金を支払っていないことが発覚し、翌年赤須は詐欺容疑で逮捕された。

詐欺容疑で赤須の近辺を捜査する過程、赤須が長年にわたり、従業員の知的障害者に対して虐待・暴行を行っていたことが判明した。その内容は、角材や野球のバットで殴る・両膝の裏にジュースの缶や角材を挟んで正座させ、膝の上に漬物石を乗せて長時間座らせておくといった拷問ともいうべきものであった。知的障害者の従業員たちは満足に食事を与えられておらず、時にはタバスコをふりかけた飯や腐りかけたバナナなどを食べさせられることもあったという。さらに知的障害者の女性従業員に対する強姦も頻繁に行われ、被害者は10人近くにのぼると言われている。

水戸警察署は、詐欺事件だけでなく知的障害者に対する暴行・強姦事件に関しても捜査を開始したが、被害を受けた日時や状況を正確に証言出来る被害者が少なく、「公判を維持できない」という理由で警察も水戸地方検察庁も立件に消極的であった。結局、赤須は詐欺罪および暴行2件・傷害1件で起訴され、それ以外の暴行・強姦事件はすべて不起訴となった。

裁判
1997年3月28日、水戸地方裁判所は赤須に対し、「懲役3年執行猶予4年」の判決を下した。松尾昭一裁判長が実刑をつけない理由として、赤須が「障害者雇用に熱心に取り組んだ」ことをあげた。

この際、判決に激昂した被害者の家族や支援者は、裁判所から足早に立ち去ろうとする赤須の乗った自動車を取り囲んだ。その際フロントガラスを破損させたりして、器物損壊罪で支援者1名が現行犯逮捕された。また取り囲んだ際、赤須やその弁護士である種田誠（元参議院議員、社会党）のネクタイをつかんだりしたとして、代表的立場であった女性支援者が暴行容疑で後日逮捕された。さらに赤須を車の中から解放しなかったとして、当日の混乱の際に警察官や裁判所職員と折衝を行った支援団体の事務局長が監禁容疑で逮捕され、すでに勾留されていた現行犯逮捕の支援者と女性支援者も逮捕・監禁罪で再逮捕された。3名ともに起訴後も長期勾留された中で裁判が行われ、現行犯逮捕された支援者は執行猶予付き判決であったが、支援者の女性と事務局長の男性は無罪を主張していたが、実刑判決が下され、2003年4月15日に確定している。支援者2名を赤須より重い刑罰で処罰したことについて、支援運動つぶしの「不当逮捕・不当判決」といった声が関係者から出ている。

不起訴のため刑事裁判では審理されなかったことに対して不満を持った女性の元従業員3名は、赤須を民事裁判で訴えた。赤須は性的虐待の事実について全て否認したが、水戸地方裁判所は原告の訴えを全面的に認め、2004年3月31日、被告人に対し被害者3名に1500万円（1人500万円）の賠償金を支払うよう命ずる判決を下した。赤須は控訴したが、東京高等裁判所は同年7月21日控訴を棄却した。上告を断念し、判決は確定している。

関連作品
1998年には、この事件をモデルにしたテレビドラマ『聖者の行進』がTBSで放送された。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B4%E6%88%B8%E4%BA%8B%E4%BB%B6

昔のテレビ・ドラマは面白かった _ いしだ壱成・酒井法子聖者の行進 (TBS 1998年)
http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/1020.html
http://www.asyura2.com/20/reki4/msg/1144.html#c1

[近代史3] 昔のテレビ・ドラマは面白かった _ いしだ壱成・酒井法子聖者の行進 (TBS 1998年) 中川隆
18. 中川隆[-10279] koaQ7Jey 2020年11月02日 13:01:06 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[18]
虐待の精神科病院で私が見たもの
院長「独裁」、利益優先で患者退院させず
2020/11/2
https://www.47news.jp/47reporters/5446908.html

　神戸市の精神科病院「神出（かんで）病院」で入院患者に虐待をしていたとして、元看護師ら男６人が暴行や監禁などの罪で１０月までに有罪判決を受けた。手すり付きベッドを逆さにして患者に覆いかぶせ、閉じ込める。患者の陰部に塗ったジャムを別の患者になめさせる―。おぞましい虐待事件はなぜ起きたのか。同病院で以前働いていた看護師Ａさんが共同通信の取材に応じ、実態を明かした。（共同通信＝大湊理沙、山本紘平）

　▽看護師長が虐待指導

　虐待事件があったのは、重い統合失調症や認知症などの患者が入院する同病院の「Ｂ棟４階」。逮捕、起訴された元看護師５人と元看護助手１人は、１０月２７日までに３人が実刑、残り３人も執行猶予付き有罪が確定した。

　判決によると、６人は１８年９月～１９年１１月、男性患者２人の顔を押さえて無理やり口づけさせる▽患者の顔にホースで水を掛ける▽頭を粘着テープでぐるぐる巻きにする―など計１０件の虐待をした。

　患者への暴言や暴力は遅くとも２０１５年ごろから行われていたとされる。Ａさんは「看護師長が虐待のやり方を部下に教え、看護部長も虐待を黙認していた」と証言。６人以外にも複数の看護師らが「大なり小なり」虐待をしていたと話す。

「愛ある思いやりのある看護を提供します」などとうたった神出病院のパンフレット
　▽医師たちも容認

　精神保健福祉法では、「患者に自殺や自傷の恐れが切迫している」「代替の手段がない」といった条件を満たし、医師が必要と判断した場合のみ、隔離や拘束が認められているが、Ｂ棟４階では医師の指示に基づかない拘束などが常態化していた。

　Ａさんによると、虐待や不適切な隔離・拘束がエスカレートしたのは１８年ごろ。認知症患者のほか、身体疾患と精神疾患を併せ持つ高齢者が増え、病棟の環境が変わったという。

　点滴を抜いてしまう人、昼夜逆転で夜中に歩き回り転倒する人、他の患者の持ち物を取ってしまう人…。「説得しても、認知症で理解してもらえない」。Ｂ棟４階には看護師、看護助手が計約２０人勤務していたが、夜間は３人で５０～６０人ほどの患者に対応しなければならない。

　対応が追い付かず、転倒を防ぐため患者を車いすにベルトで固定したり、部屋から出ないよう病室の扉に外から粘着テープを貼ったりする不適切な対応につながっていった。

　「病院が十分な態勢を取らないまま、他の病院が手に負えない患者でも利益のためどんどん受け入れたため、負担は全部、現場に回ってきた」

　医師たちもこうした不適切な隔離・拘束を知っていたが、「ちゃんと閉じ込めておいてよ」などと容認していたという。

神戸市の神出病院＝３月（共同通信社ヘリから）
　▽認知症５万人が入院

　背景には、ケアが難しい認知症の人が介護施設などで受け入れを断られ、精神科病院にたどり着くという現状がある。

　厚生労働省によると、１７年時点で全国の精神科病院に入院する認知症患者は約５万２千人。全体（約２７万８千人）の２割近くを占める。家族にしてみれば、医師や看護師が２４時間いる病院は「安心」という感覚になる。

　だが、病院は「暮らしの場」とは言い難い。認知症ケアの専門家は「過ごしやすい環境で穏やかに接したり、身体の不調を取り除いたりすれば、行動障害はそれほどひどくならない」と口をそろえるが、慣れない環境で不適切な対応をされれば患者は混乱する。

　ケアする側から見ると「徘徊」や「不穏な行動」と映り、丁寧なケアをするだけの人員がいなければ、隔離・拘束するしかないという悪循環に陥る。「あの状況でどうすればよかったのか。教えてほしい」。Ａさんは今も答えを見つけられずにいる。

虐待事件があった神出病院＝７月、神戸市
　▽満床を誇りに

　Ａさんによれば、こうした状況を招いた大きな要因が院長の利益優先の経営方針だった。精神科病院では数十年間入院している患者も珍しくなく、国は退院を促して地域で暮らせる取り組みを進めているが、院長は満床状態を維持するため、ある患者を退院させた医師を叱責したこともあったという。患者を積極的に退院させようという姿勢は感じられなかった。

　同病院は大阪、兵庫で病院や介護施設などを展開する「錦秀会グループ」の一つ。「院長は満床にすることを誇りに思っていたようで、患者さんよりも病院の利益を優先していた。独裁的で、誰も逆らえなかった」とＡさん。建物の修繕も二の次で「老朽化して雨漏りする病室もあったのに、放置されていた」と明かした。

　病院は昨年１２月、兵庫県警から虐待の疑いがあるという連絡を受け、今年１月に「虐待防止委員会」を設置したが、「委員会のメンバーは院長お気に入りのスタッフばかりだった」。元看護師ら６人の公判で有罪と認定された行為の一部についても、院長は必ずしも虐待とは言えないといった認識を周囲に示していたという。

　病院は９月に再発防止策に関する院長名の文書を公表したが、そこでも「インフルエンザなどの患者様が、感染症についての病識が乏しいために離室」「重ねて説得するものの、徘徊を繰り返して他の患者様に迷惑行為を繰り返す」などと、患者側に問題があるかのような記述をしていた。

神出病院が院長名で公表した再発防止策に関する文書の一部
　Ａさんの証言について見解を尋ねた取材に対し同病院は「現在、市に提出した業務改善計画に沿って再発防止の取り組みを進めており、個別の質問に答えるよりも、それに尽力することが信頼回復の近道と考えます」と回答した。

　▽隠蔽体質

　少なくとも５年ほど前から続いていた虐待や不適切な隔離・拘束。指導監督権限のある神戸市は気付いていなかったのか。

　市は精神科病院に年１回、定期の実地指導をしているが、事前に通告した上での調査のため、病院側が実態を取り繕うことは可能だ。実際、Ａさんによると、神出病院は実地指導の際、患者の拘束を解き、転倒を起こさないよう見守る人員を増やした上で市職員の訪問を迎え入れていたという。「ずっと前から隠蔽体質だった」

　Ａさんが証言した実地指導時の病院の対応について、市の担当者は取材に「事実であれば問題だ。今後は職員、患者への聞き取り調査の時間を増やす方針なので、その中で注意を払っていきたい」と回答。法律では抜き打ち調査の権限もあるが、「病院との信頼関係が損なわれるので、簡単にはできない」と話した。

　Ａさんの証言を共同通信が報じた５日後の１０月２２日。市議会で同病院への対応を問われた市は、精神保健福祉法で定められた管理者責任を果たしていなかったとして、院長の「精神保健指定医」資格を取り消すよう厚生労働省に要請する方針を明らかにした。

神戸市の神出病院＝３月（共同通信社ヘリから）
　▽取材後記

　「（虐待は）他の病院や施設でも間違いなくあると思う。原因を明らかにすることで再発予防に生かしてほしい」。Ａさんは取材に応じた理由をこう話した。言葉の端々からは看護師や医師の感覚がまひしていった様子が垣間見えた。

　精神科病院は閉鎖的になりがちで、入院患者の家族は実態が分からず、「お世話になっている」という負い目もあって意見を言いにくいことが多い。劣悪な環境が放置された病棟は、患者の病状や家族の思いにつけ込む病院組織の姿を映し出しているのではないか。

　「みんな仲良く『患者のために』と一生懸命働き、いい思い出もある」。虐待がエスカレートするまでの日々をそう振り返ったＡさん。精神疾患や認知症がある人の行き場がなく、病院に閉じ込められる状況を招いた原因は、社会に生きる私たちの無関心にもあるのではないか。見て見ぬふりをして現場の医師や看護師、介護職らに責任を押しつけるのではなく、「どうすればよかったのか」というＡさんの問い掛けを考えていく責任が私たちにもあると思う。

https://www.47news.jp/47reporters/5446908.html 　
http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/1020.html#c18

[近代史4] 米国で400年続くカースト制度、トランプ人気の追い風に

Caste (Oprah's Book Club): The Origins of Our Discontents (英語) 2020/8/4
Isabel Wilkerson (著)
https://www.amazon.co.jp/Caste-Origins-Discontents-Isabel-Wilkerson/dp/0593230256/ref=sr_1_3?dchild=1&keywords=Caste&qid=1604195528&sr=8-3

2020年11月2日
米国で400年続くカースト制度、トランプ人気の追い風に
森川聡一
https://wedge.ismedia.jp/articles/-/21236

　黒人を奴隷にしていた時代に始まったカースト制度が、現代のアメリカでもまだ続いている。黒人（アフリカ系アメリカ人）を最下層に置くカースト制度によって、白人たちは身分を保証されてきた。ところが、2009年に黒人初の大統領が就任したのをみて、白人は自分たちの地位が脅かされると危機感を抱き始めた。警察が無防備な黒人たちを射殺する事件が相次ぐのは、カースト制度にすがる白人たちが、黒人による下克上を恐れているからだ。こうした白人たちの不安心理が、白人至上主義を体現するトランプ大統領の登場につながった。自身も黒人である女性ジャーナリストの手になる本書は、アメリカにおけるカースト制度を告発する。

　本書はニューヨーク・タイムズ紙の11月１日付のベストセラー・リスト（単行本ノンフィクション部門）で、売れ行きトップ１につけた。大統領選を間近に控えて、トランプ暴露本などでアメリカ出版界がにぎわうなか、深刻な内容ながらランキング入り11週目にして快挙を達成した。その翌週11月８日付ランキングでも３位につけている。

　カースト制度と聞くと、ふつうはインドの身分制度を思い浮かべる。本書は人類の歴史のなかでも特筆すべき３大カースト制度として、インドに加えてナチス・ドイツとアメリカのカースト制度をあげる。特に、ナチスによるユダヤ人の虐殺につながったカースト制度と、アメリカの黒人差別を支えるカースト制度を同列にとらえる。

　ドイツでは戦犯たちの責任追及を進め、ホロコーストの犠牲者たちを悼み反省する取り組みをしているのに、アメリカでは20世紀の半ば過ぎまで黒人たちは公衆の面前で火あぶりなどリンチされ殺されていた。アメリカ社会ではそうした歴史を振り返って反省することもなく、いまだに黒人は差別されカースト制度が残る。

　アメリカはナチス・ドイツよりもひどいと言いたいわけだ。本書の終わり近くで紹介される天才物理学者アルバート・アインシュタインのエピソードが興味深い。ユダヤ人のアインシュタインは1932年12月に、ナチスの魔の手から逃れるため、アメリカにたどり着いた。アインシュタインはアメリカで、黒人が差別されているのを目の当たりにして、ドイツと似た状況に驚く。アインシュタインは知人に「自分がユダヤ人だからこそ、差別されている黒人たちの気持ちが痛いほど分かる」と語ったという。本書はアインシュタインの講演から次の一節を引用している。

　“We must make every effort [to ensure] that the past injustice, violence and economic discrimination will be made known to the people,” Einstein said in an address to the National Urban League. “The taboo, the 'let's-not-talk-about-it' must be broken. It must be pointed out time and again that the exclusion of a large part of the colored population from active civil rights by the common practices is a slap in the face of the Constitution of the nation."

　「アインシュタインは全米都市同盟での講演でこう言っている。『これまでの不当な扱いや暴力、経済面での差別を、国民に知らしめるために、あらゆる努力をしなければならない。<そんなこと話すのはやめよう>というタブーを無くさなければいけない。繰り返し次のことを訴え続けるべきだ。さも当たり前のこととして、黒人の大部分から基本的な人権を奪うのは、アメリカ合衆国憲法への裏切りである』」

　このアインシュタインの言葉に、本書の思いが凝縮している。かつてアメリカで黒人に対して行われた残虐な行為の数々を本書は紹介する。19世紀の南北戦争を経て奴隷制度が廃止された後、20世紀に入ってもアメリカ南部では、罪もない黒人を火あぶりにして殺した。子どもも含め何千人もの見物客が黒人の公開処刑に集まった。リンチの様子を描く絵はがきも人気だったという。さらに、ちょうど100年前に、大統領選をめぐり白人たちが黒人を虐殺した次の史実は、いまのアメリカの不穏な空気を暗示するようだ。

　A white mob massacred some sixty black people in Ocoee, Florida, on Election Day in 1920, burning black homes and businesses to the ground, lynching and castrating black men, and driving the remaining black population out of town, after a black man tried to vote. The historian Paul Ortiz has called the Ocoee riot the “single bloodiest election day in modern American history.”

　「白人の群衆が約60人の黒人をフロリダ州オコイーで虐殺したのは1920年の大統領選挙の日だ。黒人たちの家や店を焼き払い、黒人男性たちに暴行を加えて殺したり局部を切り取ったりしたうえ、町からすべての黒人を追い出した。原因は黒人が大統領選で投票しようとしたからだった。歴史家のポール・オーティスは、このオコイーの暴動について、『アメリカ現代史のなかで、最も残虐な大統領選挙の日だ』と言っている」

　本書によれば、ヒットラーをはじめナチス・ドイツは当時、アメリカにおけるカースト制度を研究し参考にしていたという。特に、アメリカでは原住民をほぼ抹殺し、黒人たちをリンチして殺しても、白人たちの正当性が保たれる仕組みに、ヒットラーたちは勇気づけられユダヤ人の虐殺に進んだ。

　アメリカのカースト制度と、ナチス・ドイツによるユダヤ人の虐殺を同列にとらえているだけに、アメリカとドイツの歴史への向き合い方の違いをより際立たせる。ドイツはホロコーストを生き抜いたユダヤ人だちに賠償を続けている。ベルリンの街中には、ホロコーストの負の歴史を忘れさせないためのモニュメントや掲示がある。ドイツでは、ナチスのシンボルである「かぎ十字」を掲げると最大で懲役３年の実刑を受ける。

　半面、アメリカでは奴隷制を続けるために南北戦争を戦った南部の軍司令官が今でも英雄として多くのモニュメントが残る。奴隷制度を残そうとした南軍の軍旗は今でも自家用車に貼るステッカーとして広く愛用され、公共団体のシンボルとしても使われている。南北戦争で負けた南軍の幹部たちは、奴隷を虐待してきた罪は問われず悠々自適の老後を送り、解放されたはずの黒人たちは20世紀半ばまで差別されリンチで殺され続けた。アメリカは本当に自由民主主義の国なのだろうかと疑問がわく。

奴隷を売り買いし始めたから黒人が生まれた
　本書が紹介するナイジェリア出身の女性劇作家との会話も印象に残った。そもそも、黒人という人種は存在しない。ヨーロッパ人たちが世界的に奴隷を売り買いし始めたから黒人が生まれたという。

　“You know that there are no black people in Africa,” she said. Most Americans, weaned on the myth of drawable lines between human beings, have to sit with that statement. It sounds nonsensical to our ears. Of course there are black people in Africa. There is a whole continent of black people in Africa. How could anyone not see that? “Africans are not black,” she said. “They are Igbo and Yoruba, Ewe, Akan, Ndebele. They are not black. They are just themselves. They are humans on the land. That is how they see themselves, and that is who they are.”

　「彼女は『アフリカには黒人がいない、ということ分かりますよね』と切り出した。人間を人種で線引きして分類できるという考えに取りつかれている多くのアメリカ人は、この言葉を肝に銘ずるべきだ。意味不明に聞こえるかもしれない。アフリカには間違いなく黒人がいるのだから。アフリカ全土に黒人がいる。黒人がいないなんておかしくないか？『アフリカの人たちは黒人じゃない。イボ人であったり、ヨルバ人やエウェ人、アカン人あるいはンデべレ人なんです。黒人ではない。みな単に自分自身でしかない。大地に生きる人間だ。アフリカの人たちは自分たちのことをそう思っているし、それ以上でも以下もでもない』と、彼女は言った」

　そして、次の一言がとどめをさす。

“They don't become black until they go to America or come to the U.K.,” she said. “It is then that they become black.”

　「『アフリカの人たちはアメリカやイギリスに来て初めて黒人になる。そこで初めて黒人が生まれる』と彼女は言った」

　黒人差別は、黒人という人種を、白人たちが作り出し、カースト制度によって最下層の身分に固定したことに起因する。カースト制度は白人たちの潜在意識に働きかけ、現代のアメリカにも残っている。本書の筆者は黒人で女性だ。黒人として差別された自身の体験も披露している。若いころニューヨーク・タイムズ紙の記者として、アポイントを取って取材先を訪れたものの、黒人の記者がいるはずがないと思い込んだ白人の取材対象に追い返されたことがあるという。飛行機のファーストクラスでも、キャビンアテンダントから不当な扱いを受けたり、空港で麻薬捜査官に付きまとわれたりしたという。黒人は犯罪者が多いという偏見がはびこっている現状も指摘する。近所に出かけるのにも、犯罪者と疑われないよう服装に気をつかう黒人男性の例などをあげる。

　The caste system in America is four hundred years old and will not be dismantled by a single law or any one person, no matter how powerful. We have seen in the years since the civil rights era that laws, like the Voting Rights Act of 1965, can be weakened if there is not the collective will to maintain them.

　「アメリカにおけるカースト制度は400年前から続き、なにかひとつの法律やひとりの人間の力でなくせるものではない。その法律や人物に、どんなに力があってもだ。わたしたちは公民権運動の時代から長年にわたり、選挙権での人種差別を禁じた1965年の投票権法など多くの法律が、骨抜きにされかねないことをみてきた。こうした法律をみなが一致団結して守ろうとしなければだめだ」

　さらに、本書は社会が大きく分断されているアメリカにおいては、単に人種差別をやめるだけでは十分でないと警告する。黒人やその他のマイノリティーの権利を、もっと積極的に守る姿勢が必要だと訴えている。

　本書を読んで初めて、経済的に恵まれない白人の労働者たちが、なぜあれほどまで熱狂的にトランプを支持するのかが分かった。一番下の階級に属するはずの黒人たちに、社会的な地位において追い抜かれてしまうのではないかという恐怖心が根底にある。そうした不安を忘れさせてくれる、頼れる白人のヒーローがトランプだったのだ。

　黒人差別は、長年にわたりアメリカの社会や文化にすりこまれたきたカースト制度がもとになっている点も見逃せない。2020年の大統領選の勝者がだれになろうとも、簡単にはアメリカ社会の分断は解消しそうにない。
http://www.asyura2.com/20/reki4/msg/1145.html

[近代史4] 独裁者列伝 _ アドルフ・ヒトラー中川隆
5. 中川隆[-10278] koaQ7Jey 2020年11月02日 13:18:41 : 5KIfhlnuJY : UFhPRDFELnhqNkU=[19]
Caste (Oprah's Book Club): The Origins of Our Discontents (英語) 2020/8/4
Isabel Wilkerson (著)
https://www.amazon.co.jp/Caste-Origins-Discontents-Isabel-Wilkerson/dp/0593230256/ref=sr_1_3?dchild=1&keywords=Caste&qid=1604195528&sr=8-3